五年級(jí)上冊(cè)道德與法治第四單元課件

1、 美麗文字 民族瑰寶 美麗文字 民族瑰寶 學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解中華民族語言文字的多樣性。 2.了解漢字的悠久歷史和發(fā)展特點(diǎn)，學(xué)習(xí) 欣賞獨(dú)特的書法藝術(shù)。 學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解中華民族語言文字的多樣性。 你認(rèn)識(shí)這些文字嗎？ 漢字蒙文 藏文維吾爾文哈薩克文朝鮮文彝文壯文 你認(rèn)識(shí)這些文字嗎？ 漢字蒙文 藏文維吾爾 你能寫出來嗎？ 你能寫出來嗎？ 甲骨文是商朝(約公元前17世紀(jì)-公元前11世紀(jì))的文化產(chǎn)物，距今約3600多年的歷史。 商代統(tǒng)治 者迷信鬼神，其行事以前往往用龜甲獸骨占卜 吉兇，以后又在甲骨上刻記所占事項(xiàng)及事后應(yīng) 驗(yàn)的卜辭或有關(guān)記事，其文字稱甲骨文。 自清末在河南安陽殷墟發(fā)現(xiàn)有文字之甲骨，整整100

2、年了，目前出土數(shù)量在15萬片之上，大多為盤庚遷殷至紂亡王室遺物。 以出至殷墟，故又稱殷墟文字；因所刻多為卜辭，故又稱貞卜文字。甲骨文目前出土的單字共有4500個(gè)，已識(shí)2000余字，公認(rèn)千余字。它記載了三千多年前中國社會(huì)政治， 經(jīng)濟(jì)，文化等各方面的資料。 甲骨文是商朝(約公元前17世紀(jì)-公元前11世紀(jì))的文化產(chǎn)五年級(jí)上冊(cè)道德與法治第四單元課件五年級(jí)上冊(cè)道德與法治第四單元課件 漢字形體優(yōu)美，具有十分獨(dú)特的審美價(jià)值。從甲骨文到楷書，每一個(gè)階段的漢字都呈現(xiàn)出不同的字體風(fēng)格，構(gòu)成了中華文化史上一道道亮麗的風(fēng)景線。 漢字形體優(yōu)美，具有十分獨(dú)特的 王羲之（公元303-361年，一作321-379年），東晉書

3、法家，字逸少。原籍瑯琊人。王羲之12歲時(shí)，經(jīng)父親傳授筆法論，少時(shí)師從著名女書法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法。以后他渡江北游名山，博采眾長，草書師法張芝，正書得力于鐘繇。觀摩學(xué)習(xí)“兼撮眾法，備成 一家”，達(dá)到了“貴越群品，古今莫二” 的高度。代表作品有：楷書黃庭經(jīng) 樂毅論，草書十七帖初月帖， 行書姨母帖喪亂帖蘭亭集序 等。 王羲之（公元303-361年，一作32 顏真卿（709785），字清臣，生 于京兆（今西安),世稱“顏魯公”。顏 真卿是繼王羲之后成就最高，影響最大 的書法家，成為中國文人書法的重要里 程碑。他轉(zhuǎn)益多師，一變成法，創(chuàng)造出 方嚴(yán)正大、樸拙雄渾、大氣磅礴的楷書書法審美范式，他的行草也傳遞出沉

4、著痛快、豪邁灑脫的大師氣象。傳世作品主要有祭侄稿、爭座位以及麻姑碑等眾多碑刻。 顏真卿（709785 柳公權(quán)（778年-865年）， 字誠懸，唐朝京兆華原（今 陜西耀縣）人，大書法家。 是顏真卿的后繼者，但惟懸 瘦筆法，自成一格；后世以 “顏柳”并稱，成為歷代書法楷模。擅楷書，廣泛師法魏晉及初唐諸家，受顏真卿影響較大。其書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，筆畫鋒棱明顯，如斬釘截鐵，偏重骨力，書風(fēng)遒媚勁健，可與顏真卿的雄渾雍容書風(fēng)相媲美，被后人譽(yù)為顏筋柳骨。在書法史上具有很大影響。柳公權(quán)傳世墨跡有送梨帖題跋，碑刻有金剛經(jīng)碑玄秘塔碑神策軍紀(jì)圣德碑等。 柳公權(quán)（778年-865王羲之作品蘭亭序集柳公權(quán)作品王羲之作品蘭亭序集

5、柳公權(quán)作品顏真卿多寶塔碑唐伯虎作品顏真卿多寶塔碑唐伯虎作品分享你喜歡哪種字體？把你搜集的書法作品和大家一起分享。分享你喜歡哪種字體？把你搜集的書法作品和大家一起分享。再見再見 古代科技 耀我中華 古代科技 耀我中華教學(xué)目標(biāo)：1.從中醫(yī)藥、農(nóng)學(xué)、天文學(xué)等角度，了解我國古代燦爛輝煌的科技成就。2.搜集、理解古代科學(xué)家的故事，從青銅器、絲綢、陶瓷等方面感受我國古代領(lǐng)先世界的技術(shù)創(chuàng)造。3.了解古代中國的“四大發(fā)明”對(duì)人類社會(huì)發(fā)展和世界文明進(jìn)步產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，作出的巨大貢獻(xiàn)。教學(xué)目標(biāo)：1.從中醫(yī)藥、農(nóng)學(xué)、天文學(xué)等角度，了解我國古代燦爛古代人類的發(fā)明古代人類的發(fā)明五年級(jí)上冊(cè)道德與法治第四單元課件五年級(jí)上冊(cè)

6、道德與法治第四單元課件五年級(jí)上冊(cè)道德與法治第四單元課件五年級(jí)上冊(cè)道德與法治第四單元課件五年級(jí)上冊(cè)道德與法治第四單元課件小小故事會(huì) 燦若繁星的古代科技巨人小小故事會(huì) 燦若繁星的古代科技巨人我國古代科學(xué)家追求真理、獻(xiàn)身科技的故事，對(duì)你有什么啟發(fā)？我國古代科學(xué)家追求真理、獻(xiàn)身科技的故事，對(duì)你有什么啟發(fā)？獨(dú)居特色的古代科學(xué)獨(dú)居特色的古代科學(xué)醫(yī)學(xué) 農(nóng)學(xué) 天文學(xué) 算學(xué)醫(yī)學(xué) 農(nóng)學(xué) 天文學(xué) 算學(xué)屠呦呦與青蒿素屠呦呦與青蒿素五年級(jí)上冊(cè)道德與法治第四單元課件2015年首位獲得諾貝爾科學(xué)類獎(jiǎng)項(xiàng)的中國女科學(xué)家2015年首位獲得諾貝爾科學(xué)類獎(jiǎng)項(xiàng)的中國女科學(xué)家天文歷法與“二十四節(jié)氣”天文歷法與“二十四節(jié)氣”獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的古代

7、科技創(chuàng)造青銅 （司母戊鼎）絲綢 （素紗蟬衣）陶瓷 （青瓷四系罐）工程 （都江堰、趙州橋）獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的古代科技創(chuàng)造青銅 （司母戊鼎）絲綢 改變世界的四大發(fā)明改變世界的四大發(fā)明再見再見傳統(tǒng)美德 源遠(yuǎn)流長傳統(tǒng)美德 源遠(yuǎn)流長教學(xué)目標(biāo)：1.能舉例說出中華傳統(tǒng)美德在個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛和國家情懷等方面的具體表現(xiàn)。2.能夠舉出現(xiàn)實(shí)生活中反映傳統(tǒng)美德的事例，體會(huì)傳統(tǒng)美德與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。3.體會(huì)中華傳統(tǒng)美德格言的意蘊(yùn)，愿意用它們來指引自己的生活。教學(xué)目標(biāo)：1.能舉例說出中華傳統(tǒng)美德在個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛和國自強(qiáng)像榮譽(yù)一樣，是一個(gè)無灘的島嶼。拿破侖自強(qiáng)為天下健。志剛為大君之道?？涤袨樽詮?qiáng)像榮譽(yù)一樣，是一個(gè)無灘的島嶼。自強(qiáng)不息的人格修養(yǎng)自強(qiáng)不息的人格修養(yǎng)明志明志蘇武牧羊持節(jié)蘇武牧羊持節(jié)范式赴約 東漢時(shí)，有個(gè)叫張劭的秀才在上京趕考途中，救了一個(gè)叫范式的商人一命，兩人因此結(jié)為兄弟，并約定第二年重陽再相聚。然而，在兩人約定之日，張劭左等右等，直到太陽西墜，新月懸空，仍不見范式來赴約，張母知道了，勸他不要再等，而張劭卻說：“范兄是守信約、重義氣的人，怎會(huì)失約？”張劭一直候在門外，直至深夜時(shí)分，才見一黑影隱隱飄然而至，仔細(xì)一看，來得卻是范式的鬼魂。誠信范式赴約 東漢時(shí)，有個(gè)叫張劭的秀才在上京趕考途中，救了一你受到什么啟示？你受到什么啟示？立己達(dá)人的仁愛精神立己達(dá)人的仁愛精神朱沖還牛寬容朱沖還牛寬容杜環(huán)侍老推己及