創(chuàng)設(shè)良好的家庭教育環(huán)境

1、創(chuàng)立優(yōu)異的家庭教育環(huán)境家庭環(huán)境對人的影響最深刻，家庭生活給人身心發(fā)展所打上的烙印，一生難以磨滅，在人的一世成長發(fā)展過程中起重視要作用。中國古代“孟母三遷”的故事是說孟母特別重視周圍環(huán)境對孟子的直接影響.開初，孟子家住一片墓地旁，經(jīng)?？吹铰袼廊?，于是就學(xué)做埋死人的游戲。搬到集市旁邊后,孟子每天看到的是小商小販的經(jīng)商活動，于是又學(xué)做買賣的游戲。最后搬到一個學(xué)宮旁邊，孟子每天看到的是落落大方的學(xué)生，于是也學(xué)著做一些文明的游戲。有人特地做過這樣的一個實驗研究，他把一對雙胞胎的女孩子，從小分開，一個留在大城市的家庭里，一個被送往邊遠的森林里隨親戚生活.兩個孩子的遺傳素質(zhì)大體相同,由于生活的家庭環(huán)境不相同

2、，這兩個孩子個性發(fā)展完好不相同.留在城市的孩子喜歡讀書，智力發(fā)展較好較快，也比較文靜;而在森林周邊的親戚家長大的孩子，則不想讀書，身體很好，會爬樹，也很靈巧，性格很開朗.這都是家庭環(huán)境影響的結(jié)果。因此我們要想法為兒女創(chuàng)立優(yōu)異的家庭教育環(huán)境.家庭社會環(huán)境家庭社會環(huán)境，是指由家庭居住地區(qū)所形成的必然范圍內(nèi)的社會環(huán)境。不相同的社會地區(qū)，其社會成員的成分不相同，所從事的職業(yè)不相同，生活習(xí)慣、社會風(fēng)氣也就不相同.家庭生活和社會生活息息相關(guān),當(dāng)?shù)氐纳鐣盍?xí)慣、社會風(fēng)氣，總是要浸透到家庭生活中去的，從而影響家庭生活方式、生活習(xí)慣，進一步影響到兒女的成長和發(fā)展。比方，農(nóng)村的家庭和城市的家庭對照,周圍的社會生

3、活習(xí)慣、社會風(fēng)氣就有所不相同。家庭居住城區(qū)，對兒女的交友也有影響.某一地區(qū)知識分子家庭集中，那么孩子們的朋友中知識分子兒女多；住在工礦區(qū)則孩子們的朋友中工人兒女多。同年齡階段的孩子相互之間接觸，交往多,相互影響作用是很大的，有時高出了家長、教師等成年人的影響。這是由于同齡的孩子,心理水平湊近,有,共同的思想感情,共同的興趣愛好，共同的語言。特別是青少年,他們一般都特別重友情，講義氣，相互之間特別理解、相信.有時父親母親、教師講的話，不見得都相信，而朋友之間都是相互相信，經(jīng)常是無話不談，因此,相互之間的影響作用也很大。作為家長，應(yīng)該重視和發(fā)揮家庭社會環(huán)境以孩子正面的積極的影響作用.家庭學(xué)習(xí)環(huán)境要

4、為孩子的學(xué)習(xí)供應(yīng)必要的物質(zhì)環(huán)境.這里的物質(zhì)環(huán)境平常是指沉寂光明的學(xué)習(xí)場所。有條件的家庭可設(shè)置孩子專用的書齋,高矮合適的桌椅，用于補充光輝的臺燈,專放各種書籍的書廚或書架等。試想若是孩子沒有一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境,今天在床上學(xué)習(xí)，明天椅子上遷就，怎么能把學(xué)習(xí)搞好呢？值得提示家長的是物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)立應(yīng)視家庭經(jīng)濟條件而定。由于好的物質(zhì)環(huán)境只但是為孩子學(xué)習(xí)供應(yīng)了有利因素,其實不與學(xué)習(xí)成績成正比。條件優(yōu)越的家庭,要防范孩子“養(yǎng)尊處優(yōu)”，家長要積極引導(dǎo)他們充分利用客觀條件勤奮學(xué)習(xí).有了必要的家庭物質(zhì)環(huán)境，還要注意它的整齊干凈和文化氣味。一般說來，整齊有條理的環(huán)境會給人以美感，它不但使孩子感覺心情歡喜，同時還有利于

5、他們從小養(yǎng)成文明的舉止與優(yōu)異的習(xí)慣。相反，污濁紛亂的環(huán)境，不但會使孩子心情煩躁、抑郁，而且也簡單養(yǎng)成廢弛、懶散的不良習(xí)慣。因此，家長應(yīng)充分注意室內(nèi)環(huán)境的整齊。家庭環(huán)境除了整齊以外，還要反響出文化氣味，如在墻上貼些革命偉人、英雄人物或科學(xué)家、學(xué)者的畫像，顯然是有利于孩子的文化熏陶和修養(yǎng)的。家庭生活環(huán)境家庭是兒女的生活條件和環(huán)境，這種條件和環(huán)境自己就是一種目染耳濡的作用。構(gòu)成家庭生活環(huán)境的因素：家庭結(jié)構(gòu)、家庭經(jīng)濟情況、家庭成員之間的關(guān)系、家庭生活方式。在我國現(xiàn)階段，家庭結(jié)構(gòu)中核心家庭和骨干大多數(shù)。核心家庭,即父親母親雙全，有一個或兩個以上孩子構(gòu)成的家庭.核心家庭的特點是人口數(shù)量少，家庭成員之間的關(guān)

6、系親近,家庭的內(nèi)聚力比較大.有矛盾也好辦理；父親母親接觸兒女的機遇多，直接交往多，對兒女推行教育也比較順利，一般不受外界的攪亂;兒女和父親母親關(guān)系親近，根本利益一致,利害攸關(guān),能做到傾盡全力，肯下功夫，肯進行智力投資,有教育的自覺性和迫切感。骨干是由祖父親母親、父親母親和兒女三代人構(gòu)成的家庭。家庭成員的層次很多，人口數(shù)量多，在這種家庭里,祖父親母親可以協(xié)助父親母親照料、管理、教育第三代，孩子可以獲取更多的愛和更充分的教育，生活上的照料和平常的管理也比較周密.老年人對孩子生活的照料更有經(jīng)驗，老年人一般也比較耐心、細心，能較認真地體察孩子的心情，教育工作也會做得更深入認真。家庭中的老人，需要兒女照

7、料，孩子也簡單從父親母親自上學(xué)到關(guān)心、照料老人的好質(zhì)量.年老的祖父親母親，教育思想中的傳統(tǒng)意識可能多一些；做父親母親的年輕一些，簡單接受新的教育思想，舊意識少一些。做祖父親母親的對于隔輩人更喜歡，簡單嬌慣喜歡，而做父親母親的一般理智一些。在這種情況下，教育思想簡單出現(xiàn)不一致的現(xiàn)象，教育態(tài)度、管理方式、教育內(nèi)容和教育方法，很可能出現(xiàn)差別或矛盾，這樣經(jīng)常不利于孩子進行教育。別的，在有些三代人一起生活的骨干家庭里，有的婆媳關(guān)系、父子關(guān)系不協(xié)調(diào)，有矛盾，經(jīng)常鬧建議，甚至爭吵不休，那對孩子的成長就更為不利.因此，要戰(zhàn)勝這些家庭的消極影響，充發(fā)散揮老年人在家庭教育中的優(yōu)勢和作用。友好溫暖的家庭,對于未成年

8、的孩子來說，顯得特別重要.一個家庭成員之間相處友好，充滿友好，這樣不但為孩子學(xué)習(xí)供應(yīng)了一個平易的環(huán)境,使孩子學(xué)習(xí)情緒牢固，而且當(dāng)孩子學(xué)習(xí)碰到困難時,能恩賜感情上的支持和激勵，增強孩子戰(zhàn)勝困難的信心,從而達到學(xué)習(xí)目標。相反,若是家庭關(guān)系緊張產(chǎn)生危機致使感情破裂，如父親母親離異等，會使孩子產(chǎn)生慌張不安的情緒和自卑、孤獨等不良心理狀態(tài)，直接影響其學(xué)習(xí)。調(diào)查證明：父親母親感情不和或離異的孩子有90%以上成績較差。因此，家長應(yīng)努力為孩子學(xué)習(xí)創(chuàng)立友好友好的家庭環(huán)境。殘破型的家庭，諸如喪偶、離異、父親母親不全的兒女，在心理上碰到很大的刺激，心靈上有傷害，一般得不到正常的教育，但也不見得身心發(fā)展水平就低于完好

9、型家庭的兒女。古今中外,好多有成就的名人是由父親或母親一人培養(yǎng)成才的.特別是喪偶的家庭里，成才的兒女更是不勝列舉，比方中國古代的孟子、歐陽修、岳飛等人,都是很小失去父親，自小由寡母培養(yǎng)教育成才。殘破型家庭的兒女,經(jīng)常獨立生活的能力較強，委曲求全、戰(zhàn)勝困難、奮斗圖強的精神也比較強，這是困境對人磨煉的結(jié)果。這里，還指出一個問題，就是家庭經(jīng)濟收入怎樣分配使用，這對兒女的成長有極大的影響。從社會的角度講,家庭的全部經(jīng)濟收入的分配，一般分為三部分：一是用于平常的基本生活需要的花銷開支，比方解決衣、食、住、行等方面的花銷開支,叫做“生活資料。二是用于改進家庭物質(zhì)生活和精神生活的花銷開支，比方購買洗衣機、電冰箱、收錄機以及住的、吃的、穿的、用的好一些，把生活水平提得更高一些,這些花銷開支在人們收入增添今后，也是必要的，這部分叫做“享受資料。三是用于家庭成員的智力開發(fā)、更新知識、發(fā)展專長等方面的花銷開支，如繳納各種學(xué)費、購買書籍、文具、電子計算器等,這部分開支叫做“發(fā)展資料”一.般家庭經(jīng)濟收入都是用于這三個方面。怎樣把