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文檔簡介
1、第四課 探究世界的本質第一框 世界的物質性第四課 探究世界的本質第一框 世界的物質性具體抽象動 物抽象鳥、蝴蝶、雞、貓、熊、狗、兔 具體物質形態(tài)物質具體物質形態(tài)物 質=具體抽象動 物抽象鳥、蝴蝶、雞、貓、熊、狗區(qū)別:物質與物質的具體形態(tài)的區(qū)別和聯(lián)系:物質的具體形態(tài)物質除具有客觀實在性這一萬事萬物的共性外,還具有自己的個別特性。是具體的,多變的,有生有滅的。只是存在于千差萬別的物質具體形態(tài)中唯一的共同的特性。是抽象的,永恒的、不生不滅的。聯(lián)系:物質是對物質的具體形態(tài)的概括和抽象物質的具體形態(tài)是物質的具體表現(xiàn)。結論:二者是抽象和具體、共性和個性的關系,不是整體和部分的關系。區(qū)別:物質與物質的具體形
2、態(tài)的區(qū)別和聯(lián)系:物質的具體形態(tài)物質除1、物質的概念 物質是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在1、物質的概念 物質是不依賴于人的意識,并能為人的物質:是指不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。客觀性可知性共同屬性唯一特性與唯心主義的物質觀劃清了界限 與不可知論劃清了界限物質:是指不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在??陀^存在與客觀實在的區(qū)別是什么?區(qū)別:客觀實在是指不管人們承認不承認、喜歡不喜歡、知道不知道,它都不依賴于人的意識而實實在在地存在著的特性。相對于意識來說,它是第一性的東西,不包括精神、意識現(xiàn)象??陀^存在是相對于主觀而言,它既可以指具體的物質形態(tài)
3、,也可以指具體的思想。客觀存在的東西除了物質現(xiàn)象之外,還有精神、意識現(xiàn)象。 物質的唯一特性是客觀實在性??陀^存在與客觀實在的區(qū)別是什么?世界意識世界物質世界人的意識自然界人類社會2、為什么說世界是物質的?世界意識世界物質世界人的意識自然界人類社會2、為什么說世界是(1)自然界的物質性2、世界是物質的(1)(2)(3)思考:為什么說自然界具有物質性呢?自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的,都有自己的起源和發(fā)展史,都是統(tǒng)一的物質世界中的一部分(1)自然界的物質性2、世界是物質的(1)(2)(3)思考:(2)人類社會的物質性AB從人類的進化史來看:古猿 猿人 新人 現(xiàn)代人(2)人類社會的
4、物質性AB 從猿到人的演化過程中,勞動起了決定性的作用.勞動創(chuàng)造了人的生理結構,形成了手腳分工使猿腦變成了人腦,形成了語言和意識使人結成了社會聯(lián)系,形成了社會關系 A.勞動創(chuàng)造了人和人類社會,沒有勞動就沒有人,就沒有人類社會 從猿到人的演化過程中,勞動起了決定性的作用.勞動創(chuàng)造從構成社會的基本要素來看:(2)人類社會的物質性 B.構成社會物質生活條件的基本要素是地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式。這三者都是客觀的物質的要素。從構成社會的基本要素來看:(2)人類社會的物質性 B.構成社生產(chǎn)方式生產(chǎn)力勞動者生產(chǎn)關系生產(chǎn)資料所有制客觀的客觀的生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的統(tǒng)一勞動資料勞動對象人們在生產(chǎn)中地位
5、和關系產(chǎn)品分配方式都是物質關系,具有物質性生產(chǎn)方式生產(chǎn)力勞動者生產(chǎn)關系生產(chǎn)資料所有制客觀的客觀的生產(chǎn)方(3)人的意識是物質的產(chǎn)物 人的意識一開始就是社會的產(chǎn)物,它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產(chǎn)生的。從古猿到人的進化中腦量的變化 (3)人的意識是物質的產(chǎn)物 人的意識一開始就是社自然界是物質的人類社會是物質的世界是物質的世界,世界真正統(tǒng)一性在于它的物質性世界是物質的意識是物質的產(chǎn)物【方法論】要求我們想問題辦事情要堅持一切從實際出發(fā),使主觀符合客觀。自然界是物質的人類社會是物質的世界是物質的世界,世界是物質的1、自然界是物質的2、人類社會是物質的3、人的意識是社會的產(chǎn)物世界是物質的世界,世界的真
6、正統(tǒng)一性就在于它的物質性含義:物質是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。唯一屬性:客觀實在性(一)物質的含義及唯一屬性(二)為什么世界是物質的一、世界的物質性小結:1、自然界是物質的2、人類社會是物質的3、人的意識是社會的產(chǎn)1、哲學上的物質概念是指( )A、萬事萬物的特性B、具體物質形態(tài)的總和C、不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在D、自然界的物質性和人類社會的物質性的總和C1、哲學上的物質概念是指( )C2這里的“客觀實在”指的是( ) A世界上萬事萬物的總和 B自然界中客觀事物的共同屬性 C所有有形的物體 D萬事萬物共同的屬性D2這里的“客觀實在”指的是( )D3
7、下列選項屬于物質范疇的是( ) 人腦基本路線生產(chǎn)關系思想觀念 國家辯證唯物主義 A B C DA3下列選項屬于物質范疇的是( ) 人腦4、人類是由古猿發(fā)展而來的。在從古猿到人的演化過程中,起決定性作用的是( )A、社會實踐 B、勞動 C、世界的物質性 D、意識B4、人類是由古猿發(fā)展而來的。在從古猿到人的演化過程中,起決定機械運動機械運動化學運動化學運動生命運動生命運動社會運動原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義社會社會運動原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義社會二、認識運動 把握規(guī)律(一)運動是物質固有的根本屬性 1. 運動的含義: 哲學上所講的運動,是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的
8、變化和過程 P31二、認識運動 把握規(guī)律1. 運動的含義: 哲學上所講的運動,想一想:運動的載體是什么呢?想一想:運動的載體是什么呢?2、物質和運動的關系:區(qū)別+聯(lián)系(2)聯(lián)系:運動是物質的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質。運動是物質的運動,物質是運動的承擔者。脫離物質的運動是根本不存在的。(1)區(qū)別:含義不同2、物質和運動的關系:區(qū)別+聯(lián)系(2)聯(lián)系:運動是物質不能,所以運動是無條件的、永恒的和絕對的。(特點)你能列舉出世界上不運動的物質嗎?不能,所以運動是無條件的、永恒的和絕對的。(特點)你能列舉出4、靜止的含義運動的一種特殊狀態(tài)(1)事物在它發(fā)展的一定階段和一定時期,其根本
9、性質沒有發(fā)生變化(2)物體相對于某一參照體來說沒有發(fā)生某種運動,或者說物體在一定條件和范圍內(nèi)沒有進行某種特殊的運動。靜止是有條件的、暫時的和相對的、4、靜止的含義運動的一種特殊狀態(tài)(1)事物在它發(fā)展的一定注意:物質世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。只承認靜止而否認運動的形而上學的不變論,只承認絕對運動而否認相對靜止則導致相對主義和詭辯論。注意:太陽系模式圖自然界事物的運動是有規(guī)律的太陽系模式圖自然界事物的運動是有規(guī)律的大雁南飛北返自然界事物的運動是有規(guī)律的大雁南飛北返自然界事物的運動是有規(guī)律的原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義和共產(chǎn)主義低高生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力狀況規(guī)律人類社會的發(fā)展
10、是有規(guī)律的原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義和共產(chǎn)主義低高生思維領域事物的運動是有規(guī)律的思維領域事物的運動是有規(guī)律的三、運動是有規(guī)律的 1.規(guī)律的含義就是事物運動過程中固有的本質的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系固有的本質的必然的穩(wěn)定的不是主觀賦予或是上帝創(chuàng)造不是表明的、現(xiàn)象的、外在的是確定不移的,不是偶然的具有重復性,不是多變易逝的 三、運動是有規(guī)律的 1.規(guī)律的含義就是事物運動過程中固有的本任何規(guī)律都是事物運動過程本身所固有的聯(lián)系。主人公的主觀愿望好不好?為什么結果卻事與愿違?想一想揠苗助長 任何規(guī)律都是事物運動過程本身所固有的聯(lián)系。主人公的主觀愿望好任何規(guī)律都是事物運動過程中的本質聯(lián)系規(guī)律與現(xiàn)
11、象密切聯(lián)系,規(guī)律總要通過它的現(xiàn)象表現(xiàn)出來我看到了蘋果落地,為什么沒有看到引力呢?任何規(guī)律都是事物運動過程中的本質聯(lián)系規(guī)律與現(xiàn)象密切聯(lián)系,規(guī)律任何規(guī)律都是事物運動過程中的必然聯(lián)系守株待兔任何規(guī)律都是事物運動過程中的必然聯(lián)系守株待兔任何規(guī)律都是事物運動過程中的穩(wěn)定聯(lián)系任何規(guī)律都是事物運動過程中的穩(wěn)定聯(lián)系2.規(guī)律的屬性:(1)客觀性:規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。(2)普遍性:規(guī)律是普遍的,自然界、人類社會和人的思維,都遵循其固有的規(guī)律。2.規(guī)律的屬性:(1)客觀性:規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為3、規(guī)律的普遍性和客觀性的方法論 (1)規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們,按客觀規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律。一旦違背客觀規(guī)律,必然受到客觀規(guī)律的懲罰。 (2)在客觀規(guī)律面前, 人并不是無能為力的。 人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界 ,造福于人類。3、規(guī)律的普遍性和客觀性的方法論 (1)規(guī)律的客觀性利用規(guī)律例子:人工降雨、天氣預報、衛(wèi)星發(fā)射、庖丁解牛、草船借箭等違背規(guī)
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