維新運(yùn)動(dòng)背景

1、維新運(yùn)動(dòng)維新運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)介中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，民族危機(jī)空前嚴(yán)重，民族資本主義獲得初步發(fā)展， 以康有為等為首的維新派，代表著民族資產(chǎn)階級(jí)上層和開明士紳的政 治要求走上歷史舞臺(tái)，主張對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化進(jìn)行 資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革，把中國(guó)引向資本主義發(fā)展道路，以挽救民族危 機(jī)，使國(guó)家臻于富強(qiáng)。維新運(yùn)動(dòng)的背景政治：民族危機(jī)嚴(yán)重甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗和民族的危亡激發(fā)民族意識(shí)。（原因主要是帝國(guó)主義 的侵略，重要原因是清政府腐朽統(tǒng)治）經(jīng)濟(jì)：中國(guó)資本主義初步發(fā)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路。但是，它引進(jìn)了西方資本主義 國(guó)家的一些近代科學(xué)生產(chǎn)技術(shù)，培養(yǎng)了一批科技人員和技術(shù)工人，在 客觀上刺激了中國(guó)資本主義的發(fā)展。階

2、級(jí)：民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大，登上歷史舞臺(tái)（標(biāo)志一一1895年馬關(guān)條約簽訂引發(fā)的“公車上書”）思想條件：（早期維新思想：時(shí)間：19世紀(jì)60年代后；原因：西方 資本主義思想的傳入和中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生。代表人物：王韜、 鄭觀應(yīng)、馮桂芬。主張：經(jīng)濟(jì)上發(fā)展民族工商業(yè)，與外國(guó)展開商戰(zhàn)； 文化上學(xué)習(xí)傳播西方的自然科學(xué)；政治上主張實(shí)行君主立憲。）萬(wàn)國(guó)公報(bào)和強(qiáng)學(xué)會(huì)的建立：康有為21歲游歷香港，接觸到西方資本主義文明，以為“西人治國(guó)有 法度，不得以古舊之夷狄視之”，購(gòu)買西書，大倡西學(xué)，走上了從西 方探求救國(guó)真理的道路。光緒十年中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，他目睹外侮憑陵， 清廷腐敗，大受刺激，激發(fā)了變法維新思想。十四年乘赴京參

3、加順天 鄉(xiāng)試之機(jī)，第一次上書清帝，提出“變成法，通下情，慎左右”三策， 要求光緒帝纖尊降貴，引咎罪己，求言圖治。當(dāng)時(shí)頑固派把持朝政， 予以阻格，難以上達(dá)，且以狂生見(jiàn)斥?？狄庾R(shí)到變法尚非其時(shí)，遂南 返。十七年春起，在廣州開辦萬(wàn)木草堂，培養(yǎng)變法維新人才。得弟子 梁?jiǎn)⒊热?。二十一年春，康偕梁赴京?huì)試，適值清政府在甲午戰(zhàn)爭(zhēng) 中敗于日本，簽訂空前喪權(quán)辱國(guó)的馬關(guān)條約。消息傳至北京，應(yīng) 試舉人群情憤激，奔走相告?？涤袨?、梁?jiǎn)⒊?lián)絡(luò)18省舉人1300余 人聯(lián)名上書清帝，反對(duì)簽訂馬關(guān)條約，提出“拒和遷都練兵變法” 的主張。上書雖遭清廷拒絕，但它的內(nèi)容輾轉(zhuǎn)傳抄，在社會(huì)上激起廣 泛影響。這次上書標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)維新

4、派正式登上歷史舞臺(tái)，醞釀多 年的資產(chǎn)階級(jí)維新思潮開始變?yōu)閷?shí)際的政治運(yùn)動(dòng)。此后，康有為以“變 法圖強(qiáng)”為號(hào)召，先后在北京、上海組織強(qiáng)學(xué)會(huì)，發(fā)行萬(wàn)國(guó)公報(bào)（后 改為中外紀(jì)聞）和強(qiáng)學(xué)報(bào)，宣傳變法維新、救亡圖存，提倡西 學(xué)，考察各國(guó)強(qiáng)弱之源，反映了維新派對(duì)西方資產(chǎn)階級(jí)民主政治的傾 慕，因而遭到封建頑固派的忌恨。二十一年末，北京、上海強(qiáng)學(xué)會(huì)先 后被封禁，中外紀(jì)聞、強(qiáng)學(xué)報(bào)被迫?？?。但是維新變法已成為 一種時(shí)代思潮，它不會(huì)因封建統(tǒng)治者逞虐施狂而沉寂下去。二十二年， 梁?jiǎn)⒊仍谏虾?chuàng)辦時(shí)務(wù)報(bào)，發(fā)表梁著變法通議等重要論文;二十三年嚴(yán)復(fù)在天津創(chuàng)辦國(guó)聞報(bào)，連載嚴(yán)譯天演論和原強(qiáng) 等重要論文；二十四年譚嗣同、唐才常等又在

5、湖南創(chuàng)辦湘報(bào)。這 些報(bào)刊以達(dá)爾文進(jìn)化論為思想武器，敲起民族危亡的警鐘，呼吁“救 亡以圖存”，論述變法維新的必要性與合理性；揭露封建專制制度為 中國(guó)衰弱落后的根源，大力鼓吹資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)思想；批判封建主義舊 思想、舊文化，大力提倡新學(xué)，影響遍及全國(guó)。與此同時(shí)，維新派又 在各地組織學(xué)會(huì)，創(chuàng)辦學(xué)堂。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，光緒二十一年至二十四 年間，維新派創(chuàng)辦學(xué)會(huì)、學(xué)堂、報(bào)館等共50余所，出版報(bào)刊30余種， 為維新運(yùn)動(dòng)高潮的到來(lái)，做了輿論準(zhǔn)備，培養(yǎng)了人才。其時(shí)，帝黨在 與后黨爭(zhēng)奪統(tǒng)治實(shí)權(quán)的斗爭(zhēng)中處于弱勢(shì)，急需尋找社會(huì)力量的支持。 甲午戰(zhàn)后，部分帝黨逐漸傾向變法，企圖借助維新派的改革才能和勇 氣，輔助光緒帝通過(guò)變法從后黨手中奪取統(tǒng)治實(shí)權(quán)，達(dá)到救亡圖強(qiáng)的 目的。中國(guó)民族資產(chǎn)階