2021-2022學(xué)年高中政治統(tǒng)編版必修四：3.1 世界是普遍聯(lián)系的 第1課時 教學(xué)設(shè)計

1、3.1 世界是普遍聯(lián)系的教學(xué)設(shè)計【必備知識】1.理解聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性。2.明確整體與部分的辯證關(guān)系、系統(tǒng)的含義與特征。3.掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，培養(yǎng)和鍛煉綜合性思維。 【核心素養(yǎng)】政治認同：認同馬克思主義關(guān)于唯物辯證法的聯(lián)系觀科學(xué)精神：能夠?qū)β?lián)系的觀點進行分辨和比較。理解聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性、條件性。公共參與：在生活中能從事物固有的聯(lián)系中把握事物，善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，堅持一切以時間地點條件為轉(zhuǎn)移?！咀灾魈骄俊恳螅合茸灾鏖喿x教材，找出知識點，做好標(biāo)注， 然后同學(xué)相互交流，矯正、補充、完善答案1.聯(lián)系的含義？2. 聯(lián)系的普遍性表現(xiàn)?3. 聯(lián)系的客觀性含義？要

2、求？4.理解聯(lián)系的多樣性?5.整體和部分的辯證關(guān)系？6.系統(tǒng)的含義？系統(tǒng)的基本特征？系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求：?【講授新課】1.聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性（1）聯(lián)系的含義：知識拓展：聯(lián)系與規(guī)律的關(guān)系規(guī)律是一種聯(lián)系，但只有事物本身固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，才是規(guī)律（2）聯(lián)系的普遍性：內(nèi)容：世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系；每一事物內(nèi)部各個部分、要素之間是相互聯(lián)系的；整個世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，其中沒有一個事物是孤立存在的。要求：這要求我們用聯(lián)系的觀點看問題，反對用孤立的觀點。提醒聯(lián)系的普遍性與聯(lián)系的條件性：聯(lián)系是普遍存在的，整個世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，世界上根

3、本沒有不依賴于周圍其他事物而孤立存在的事物；但聯(lián)系又是有條件的，并非任意兩個事物之間都存在必然的、直接的聯(lián)系。普遍聯(lián)系只是說明任何事物都不是孤立存在的，都是與周圍的事物有條件地聯(lián)系著。聯(lián)系是普遍的(聯(lián)系的普遍性的原理及方法論）（1）【原理內(nèi)容】聯(lián)系是普遍的。任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系；（事物之間）每一事物內(nèi)部的各個部分、要素之間也是相互聯(lián)系的；（事物內(nèi)部）世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體,沒有一個事物是孤立存在的。（整個世界）（2）【方法論】要求我們用聯(lián)系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題。（3）聯(lián)系的客觀性：內(nèi)容：聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。類別：為什么人為事

4、物的聯(lián)系也是客觀的？聯(lián)系建立的基礎(chǔ)：需要客觀事物、需要遵循客觀規(guī)律。人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為基礎(chǔ)。聯(lián)系產(chǎn)生的過程： 人為事物的聯(lián)系是通過社會實踐這一客觀物質(zhì)性的活動才能形成。聯(lián)系產(chǎn)生的結(jié)果 ：人為事物的聯(lián)系形成之后，便獨立于人的意識之外。要求：要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。 提醒聯(lián)系具有客觀性，但聯(lián)系是不能被“創(chuàng)造”“改造”或“消滅”的，我們可以說“建立新的聯(lián)系、聯(lián)系是可變的、聯(lián)系是多樣的”。 聯(lián)系具有客觀性，并不表明人們不能建立起新的具體的聯(lián)系。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立起新的具體聯(lián)系。人為事物的聯(lián)系主觀聯(lián)系，常見的錯誤觀點有：人為事物的聯(lián)系具有主

5、觀性，人們可以根據(jù)自己的主觀愿望創(chuàng)造事物之間的聯(lián)系等。（4） 聯(lián)系的多樣性表現(xiàn)：事物的聯(lián)系是多種多樣的，有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。要求：我們應(yīng)注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。注意 聯(lián)系的普遍性表明，任何事物都處在聯(lián)系之中，至于到底和什么事物相聯(lián)系，存在什么樣的聯(lián)系，則要從其存在和發(fā)展的具體條件出發(fā)去具體分析。聯(lián)系是普遍的，世界上任何事物都與其周圍的事物相聯(lián)系，強調(diào)孤立的事物是不存在的。(總體看狀態(tài)） 并非任意兩個事物之間都是有聯(lián)系的，不能將“任何事物都處在聯(lián)系之中”與“任何兩個事物之間都有聯(lián)系”這

6、兩個根本不同的觀點混為一談。世界上每一具體聯(lián)系又都是有條件的。并非世界上任何兩個事物都有聯(lián)系。（具體聯(lián)系看條件） 誤區(qū)一：任何兩個事物之間都存在著必然的聯(lián)系。世界上任何事物都處于聯(lián)系之中，沒有孤立存在的事物，但是聯(lián)系是具體的、有條件的，缺乏一定的條件，任何兩個事物也不存在必然的聯(lián)系。 誤區(qū)二：聯(lián)系是普遍的，任何事物都與周圍事物無條件的聯(lián)系著。世界上一切事物都與周圍其他事物有這樣或那樣的聯(lián)系，聯(lián)系具有普遍性，但是并不是任意兩個事物都有必然的聯(lián)系，聯(lián)系是有條件的。 誤區(qū)三：聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，所以人們不能改變事物的具體聯(lián)系。聯(lián)系具有客觀性，但是人們在客觀聯(lián)系面前并不是無能為

7、力的，可以改變事物聯(lián)系的條件從而改變事物具體的聯(lián)系。 誤區(qū)四：聯(lián)系是人的主觀意識賦予事物的。人們對聯(lián)系的反映是一種主觀意識，但是聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，是客觀的。 誤區(qū)五：人能夠改變事物之間的聯(lián)系，說明聯(lián)系具有主觀性，以人的意志為轉(zhuǎn)移。人們改變事物之間的聯(lián)系，是在主觀意識的指導(dǎo)下發(fā)揮意識能動性作用，改變事物聯(lián)系的條件，建立起新的聯(lián)系的體現(xiàn)，這一過程具有人的主觀性，但是聯(lián)系一旦被建立起來就是客觀存在的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，聯(lián)系是客觀的。2.用聯(lián)系的觀點看問題（1）堅持整體和部分的統(tǒng)一：整體和部分的辯證關(guān)系： 區(qū)別：含義不同。整體是事物的全局和發(fā)展的全過程，從數(shù)量上看它是一；

8、部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段，從數(shù)量上看它是多。在事物發(fā)展過程中的地位、作用和功能不同。整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體。聯(lián)系：整體和部分又是相互聯(lián)系、密不可分的。整體是由部分構(gòu)成的離開了部分，整體就不復(fù)存在。部分的功能及其變化會影響整體的功能。關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。 部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。方法論：我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達到整體功能大于部分功能之和

9、的理想效果；同時必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。整體功能部分功能的簡單相加整體功能是大于還是小于部分功能之和是有前提、有條件的。（2）掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法系統(tǒng)的含義：系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征：整體性，有序性，內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求：用綜合的思維方法來認識事物。既要立足整體，把各個部分、各個要素聯(lián)系起來進行考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。 整體和部分的關(guān)系【注意區(qū)分】整體與系統(tǒng)的關(guān)系：“一定意義上”強調(diào)二者具有共同點，即二者都強調(diào)整體性；但又有區(qū)別，系統(tǒng)和要素

10、更加強調(diào)有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向?！菊n堂小結(jié)】3.1世界是普遍聯(lián)系的（一 ）、聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性運動的含義聯(lián)系的含義、特點聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的客觀性聯(lián)系的多樣性（二）、用聯(lián)系的觀點看問題整體與部分的含義：整體與部分的辯證關(guān)系掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法【課堂練習(xí)】1、 經(jīng)國務(wù)院同意，國家發(fā)展和改革委正式印發(fā)關(guān)于貫徹落實區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的指導(dǎo)意見(以下簡稱意見)。意見指出，要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)東中西部和東北地區(qū)四大板塊，優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展空間格局，促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、協(xié)同發(fā)展、共同發(fā)展，在五年內(nèi)形成區(qū)域發(fā)展新格局。這樣做的辯證法依據(jù)是(D)任何事物之間都是普遍聯(lián)系的注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性和優(yōu)化趨向立足整體、統(tǒng)籌考慮、優(yōu)化組合關(guān)鍵部分的功能及其變化對整體功能起決定作用A B C D2、河流水環(huán)境好壞，表象在水里，根源在