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文檔簡介

1、山東工藝美術(shù)學(xué)院畢業(yè)設(shè)計報告學(xué) 生: 孫 麗指導(dǎo)教師: 孫大剛 (副教授)劉 付 (助 教)申請學(xué)位級別學(xué)士學(xué)科專業(yè)名稱藝術(shù)設(shè)計報告提交日期 2008 年4月28日 報告答辯日期 2008年5月15日學(xué)位授予單位 山東工藝美術(shù)學(xué)院 學(xué)位授予日期年 月 日2008年 4 月 28 日目錄一選題思路二鳳翔泥塑考察記三考察所得篩選1去“精”取“粗”2四五道娃娃創(chuàng)作123. 標(biāo)志的創(chuàng)作及輔助圖形設(shè)計4.宣傳設(shè)計(海報、宣傳冊等)5.包裝設(shè)計及工藝制作形式五結(jié)語內(nèi)容提要體現(xiàn)一種自然原始的創(chuàng)作理念。關(guān)鍵詞 鳳翔泥塑 創(chuàng)新 五道娃娃一選題思路畢業(yè)設(shè)計選題思路來源于對傳統(tǒng)工藝的熱衷,例如皮影、剪紙、泥塑、木版

2、點(diǎn)選擇了陜西鳳翔,雖然地域差異明顯,但藝術(shù)卻是相容的。二. 鳳翔泥塑考察記泥貨過去逢年過節(jié)或趕廟會,當(dāng)?shù)厝艘阅嗨転槎Y品,孩子滿月,長輩要送坐虎。近年六營塑藝人有胡深、胡新民、胡永興、韓鎖存等,當(dāng)?shù)厝朔Q泥塑為泥貨,泥貨有三種類型:泥玩具以動物造型為主(圖 1歷史人物為主。受中國書法的影響,獨(dú)創(chuàng)白描類型的泥塑(圖 2常為一筆到底,簡單不累贅,展現(xiàn)素雅清秀的特點(diǎn)。除了純白描外,還在此基礎(chǔ)彩顏色,才是一件鳳翔彩塑的完成品,由于黑白線描運(yùn)用了點(diǎn)、線、面的變化結(jié)專家的喜愛。于是,制作者在已有的黑白線描圖形的基礎(chǔ)上,又以點(diǎn)、線、面構(gòu)更具有黑白對比的視覺沖擊力。圖 1圖 2 9月 63 4圖 3圖 4就去干,

3、下雨或是沒有農(nóng)活的時候,他就在家做泥貨(圖 5都是辟邪用的,根據(jù)物品演變而來,掛片的文化很多,里面融合了傳統(tǒng)圖案,剪紙等很多民藝素材,周圍是十二生肖,這些都是老人隨筆而畫,他沒有草稿,全憑記憶以及鐘情于泥貨的心情而繪。老人詳細(xì)的給我們講解泥塑制作的全過程,首先是泥塑的基本用料泥土需精心準(zhǔn)備(圖 6的土,經(jīng)過捶、打、摔、揉,有時還要在土里加些棉絮、紙或蜂蜜。泥塑的模制一般分為四步:制子兒、翻模、脫胎、著色。制子兒就是制出原型,找一塊和好圖 5圖 6“底”,即在泥人下部粘上一片泥,使泥人中空外嚴(yán),在胎體上留一個孔,使胎“三分塑,七分彩”之說。一般著色之前先上一層底色(圖 7潔,便于吸收彩繪顏色,彩

4、繪的顏料多用品色調(diào)膠,以加強(qiáng)顏色附著力(圖8圖 7圖 8經(jīng)過老人詳細(xì)的介紹,我們受益匪淺(圖 9鎖存老師(圖 10、11)并欣賞了他們的作品(圖 12圖 9圖 10圖 11圖 12然相融成體的。設(shè)計只不過是一種討論生活、政治,飲食和設(shè)計本身的途徑。考合使用-代產(chǎn)品,打破兩者之間的界限,將兩者有機(jī)的結(jié)合,將會是一大看點(diǎn)。二.考察所得篩選1、去“精”取“粗”出與眾不同的作品,進(jìn)行了嘗試。2經(jīng)過考慮,著手準(zhǔn)備材料。首先準(zhǔn)備雕塑泥,將其弄成小碎塊,弄一層泥就鋪一層棉花(圖13二天就可以摔打泥,揉搓均勻(圖 14圖 13圖 14做架子,有利于固定。十二生肖之首當(dāng)屬鼠,今年正好是鼠年,根據(jù)畫好的草圖用泥捏

5、出個老鼠(圖1516上底色(圖17生肖泥塑跟鳳翔的泥塑有個本質(zhì)的區(qū)別鳳翔的泥塑塑造的形狀概括通過繪制來展示動物的特點(diǎn)。而我在塑造的時候就已經(jīng)把每個動物的特點(diǎn)表現(xiàn)出圖 15圖 16圖 17圖 18來,彩繪顯得多余。老師建議我下個方案要在形狀上下功夫,盡量概括,因為概運(yùn)項目結(jié)合。例如:玩帆板的金鼠(圖1819)等。哲學(xué)思想環(huán)的過程。只有經(jīng)過不斷的嘗試,才能尋找到一個合適方法,方案一的嘗試(圖20)為下個方案的構(gòu)思提供了可貴的資料。圖 19圖 20三.由“ 十二生肖”到“五道娃娃”1進(jìn)行捏制。經(jīng)過“十二生肖”泥塑的捏制,總結(jié)經(jīng)驗,無論在造型還是著色方面單的色塊搭配,同時賦予佛教思想,使其具有一定的文

6、化性,擁有一定的內(nèi)涵。 “五道娃娃”之名由此得來。2“五道娃娃”的形象塑造,起初畫了很多草稿(圖21最終確定五個形象(圖 22 圖 21圖 22機(jī)改變形象(圖 23、24圖 23圖 24層淡淡的乳膠,防止出現(xiàn)干裂情況。待完全晾干后,開始著色,沒有刻意的強(qiáng)調(diào)眼睛,使整個泥塑具有一種思想。在作品收尾階段,在作品表面涂了一層清漆,寬廣。3標(biāo)志的創(chuàng)作及輔助圖形設(shè)計含著無窮的力量。而視覺形象主要包括標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字體、吉祥物等。其中標(biāo)志是最能幫助消費(fèi)者識別和記憶的元素,它是最有效、最直接傳遞產(chǎn)品形象的方法。具體符號概念。針對“五道娃娃”的標(biāo)志設(shè)計進(jìn)行了綜合考慮,民間藝術(shù)提煉發(fā)現(xiàn)單是圖形設(shè)計很難做到這一點(diǎn),所

7、以最終決定以“五道娃娃”漢字做標(biāo)志,表現(xiàn)手法運(yùn)用毛筆筆觸(圖 25)以體現(xiàn)其傳統(tǒng)性,而獨(dú)特的字體設(shè)計又凸顯其26、27計以及包裝設(shè)計,將產(chǎn)品打入市場。圖 25圖 26圖 274宣傳設(shè)計(海報、宣傳冊等)功的產(chǎn)品。宣傳,就是讓別人知道“五道娃娃”是什么,有什么特點(diǎn),值不值得產(chǎn)生,與宣傳有密不可分的關(guān)系。宣傳設(shè)計包括海報設(shè)計、宣傳冊設(shè)計、手提袋設(shè)計(圖 28品風(fēng)格統(tǒng)一(圖2930圖 28圖 29圖 305包裝設(shè)計及工藝制作形式“五道娃娃”的包裝,考慮作品的風(fēng)格,用傳統(tǒng)的包裝材料、包裝形式和手法。包裝材料以天然材料為原材料,具有天然的保護(hù)性能,如麻制品透氣性好、柔軟性強(qiáng);木制品包裝有防振作用,具有牢

8、固、實用、復(fù)用、多用的特點(diǎn)。在包袋上,效果很好(圖 31、32 33、34圖 31圖 32圖 33圖 34五.結(jié)語的形成與其存在的社會環(huán)境是密不可分的,不同的社會環(huán)境孕育不同的藝術(shù)品,內(nèi)涵。由此可見,社會環(huán)境對民間藝術(shù)品從內(nèi)容到形式都有直接影響。到更好的發(fā)展。收獲及不足,收獲就是在造型與著色方面,造型簡約、著色大膽是“五道娃娃”主要創(chuàng)作特色??疾爝^程中的不足,由于時間的限制,不可能在短時間內(nèi)了的不足,產(chǎn)品不能復(fù)制,不利于大批量的生產(chǎn),但是卻使產(chǎn)品成為獨(dú)一無二的。報告中借鑒了著名專家學(xué)者和導(dǎo)師的高見,除了文中標(biāo)識以及文后注釋羅列,若有遺漏,請老師批評指正,最后并表達(dá)由衷的敬意和謝意。參考文獻(xiàn) /view/300394.html?wtp=tt ISBN978-7-5376-3131-0馮驥

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