自考-兒童發(fā)展理論復(fù)習(xí)整理(陳老師)

1、兒童發(fā)展理論復(fù)習(xí)提綱和練習(xí)第一章 緒論1.發(fā)展的定義：發(fā)展是由一種新結(jié)構(gòu)的獲得或從一種舊結(jié)構(gòu)向一種新結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化組成的過程。2.發(fā)展與變化的關(guān)系：發(fā)展是一種變化，是一種連續(xù)的、穩(wěn)定的變化，這種變化應(yīng)發(fā)生在個體內(nèi)部。發(fā)展是由決定要素之間聯(lián)系的基本規(guī)則的獲得或變化組成的。3. 發(fā)展理論的任務(wù)：描述一個或幾個心理領(lǐng)域的發(fā)展過程。觀察與實驗的資料，是構(gòu)成發(fā)展理論的基礎(chǔ)。描述幾個心理領(lǐng)域之間的變化關(guān)系。只有充分研究各心理過程之間的關(guān)系，才能全面地把握心理的實質(zhì)。解釋發(fā)展的因素（動力）和機制。發(fā)展理論必須說明心理發(fā)展的規(guī)律、趨勢和原則，闡述變化的必要條件和充分條件，揭示調(diào)整發(fā)展速率的變量。4. 結(jié)合學(xué)前教育

2、專業(yè)對理論指導(dǎo)的迫切性，認(rèn)識發(fā)展理論的重要性及作用：發(fā)展心理學(xué)是學(xué)前教育的重要支柱，在學(xué)習(xí)兒童心理發(fā)展理論時最核心的任務(wù)是形成科學(xué)的兒童觀，樹立科學(xué)的教育觀，培養(yǎng)理性思維的能力，提高辨別良莠、識別真假的能力。具有（1）組織信息。（2）指導(dǎo)研究的作用。5.發(fā)展理論的主題心理的實質(zhì)量變與質(zhì)變遺傳與環(huán)境（成熟與學(xué)習(xí)）遺傳與環(huán)境相互作用。理論自身的建設(shè)第二章第七章 各學(xué)派理論要點理論流派代表人物實驗或代表觀點基本觀點成熟勢力說格塞爾（雙生子爬梯實驗）遺傳決定論1、遺傳基因決定著兒童發(fā)展的順序，兒童的學(xué)習(xí)取決于生理的成熟2、發(fā)展的本質(zhì)是結(jié)構(gòu)性的變化；3、發(fā)展的原則（五個）4、育兒觀念：尊重兒童的天性是正

3、確育兒的第一要義5、成熟勢力學(xué)說的發(fā)展理論與學(xué)前教育行為主義華生經(jīng)典行為主義S-R心理的實質(zhì)是行為2、最基本的刺激反應(yīng)的聯(lián)結(jié)（S-R）稱之為反射，情緒是身體對特定刺激作出的反應(yīng)，情緒發(fā)展的機制是條件反射3、人的反應(yīng)還可分為：習(xí)得的反應(yīng)、非習(xí)得的反應(yīng)；4、人格是習(xí)慣系統(tǒng)的最終產(chǎn)物斯金納操作行為主義強化是操作行為主義的核心概念行為可分為應(yīng)答性行為和操作性行為行為塑造法。斯金納主張采用程序教學(xué)法，體現(xiàn)其小步子前進(jìn)、主動參加、及時反饋原則班杜拉社會認(rèn)知理論1自我強化、替代強化、自我效能2觀察學(xué)習(xí)在社會過程中的體現(xiàn)：注意、保持、運動復(fù)現(xiàn)、強化和動機4個過程3人、環(huán)境與行為的關(guān)系“相互決定”論精神分析理論

4、弗洛伊德精神分析1、力比多，是一種力量。兒童的焦慮傾向來自遺傳，其根源都是由于力多比得不到發(fā)泄。其過程存在著停滯和退化兩個危機2、性本能和營養(yǎng)本能3、人格結(jié)構(gòu)：自我、本我、超我4、兒童心理發(fā)展階段：口唇期、肛門期、前生殖器期、潛伏期、青春期5、焦慮可分為真實性焦慮、神經(jīng)病焦慮和道德的焦慮。6、焦慮的防御機制：壓抑、反向作用、投射、退化、停滯?；裟萁箲]分析兒童的基本焦慮來自人際關(guān)系的困擾焦慮的不利因素：處境不良、人格中的自我失調(diào)應(yīng)對基本焦慮手段：趨眾、逆眾或離眾防御策略：盲點作用、分隔作用、合理化作用、過分自控、自以為是、捉摸不定和犬儒主義埃里克森人格分析1、同一性是對自己的本質(zhì)、信仰和一生中重

5、要方面前后一致的較為完善的意識，也就是個人的內(nèi)部狀態(tài)與外部環(huán)境的整合和協(xié)調(diào)一致。2、八對矛盾：基本信任對不信任；自主與羞愧；主動對內(nèi)疚；勤奮對自卑；自我同一性對角色混亂；親密對孤獨；繁殖對停滯；完美對失望日內(nèi)瓦學(xué)派（認(rèn)知發(fā)展學(xué)說）皮亞杰認(rèn)知發(fā)展論智慧的本質(zhì)是一種適應(yīng)，適應(yīng)是一種特殊的平衡，是同化與順化之間的平衡。兒童思維的核心特點是自我中心1四概念：圖式、同化、順應(yīng)、平衡2四階段：感知運動、前運算、具體運算、形式運算3四因素：成熟、物質(zhì)環(huán)境的經(jīng)驗、社會環(huán)境的影響和平衡化社會文化歷史理論維果斯基、列昂節(jié)夫、魯利啞社會文化歷史1.低級心理機能和高級心理機能。心理機能的起源是核心問題。2.行為分為：

6、動物的自然行為、人類的工具行為；3.行為的工具：物質(zhì)工具、心理工具4.思維與語言的關(guān)系的實質(zhì)是心理功能與意識活動的關(guān)系，中心環(huán)節(jié)是思維與詞的關(guān)系。5.言語分為外部言語、自我中心言語、內(nèi)部言語階段。6.概念發(fā)展分為三個時期：概念含混、復(fù)合思維和概念思維7.教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系： “最近發(fā)展區(qū)理論”跳一跳摘到果子 生態(tài)學(xué)、習(xí)性學(xué)發(fā)展觀吉布森（視崖實驗、抓握反應(yīng)、回避反應(yīng)）知覺學(xué)習(xí)理論1、知覺是人類主動的活動，知覺過程就是不斷從刺激中分化出有效的信息的過程。2、可知度，是知覺行為與環(huán)境特性之間的關(guān)系，由環(huán)境直接提供。3、知覺發(fā)展的三種趨勢：知覺特異性增加；注意實現(xiàn)最優(yōu)化；信息獲得更加經(jīng)濟有效。知覺的機制

7、：抽??；過濾；注意的外周機制勞倫茲小雞追隨實驗1、關(guān)鍵期：對特定技能或行為模式的發(fā)展最敏感的時期或者做準(zhǔn)備的時期鮑爾畢習(xí)性學(xué)1、依戀，產(chǎn)生于嬰兒與其父母的相互作用過程中，第一階段 “不分依戀對象的導(dǎo)向和信息階段”第二階段低分化階段（3-6個月），“指向一個對象已分化的導(dǎo)向和信息”第三階段，依戀形成階段（6個月-2歲半）“運用運動和信號同已識別的對象保持親近”第四階段，修正目標(biāo)的合作階段（2歲半之后）行為系統(tǒng)：依戀行為系統(tǒng)、警覺恐懼行為系統(tǒng)；探究行為系統(tǒng)；交往行為系統(tǒng)分離焦慮：反抗階段；失望階段；超脫階段4、影響依戀的因素：嬰兒的氣質(zhì)特點和智力水平、母親的照看方式、照看環(huán)境。附練習(xí)：第一章 緒論

8、一、名詞解釋：發(fā)展二、思考題：1. 發(fā)展與變化是同一個意思嗎？2. 發(fā)展理論有什么任務(wù)？3. 請結(jié)合自己的經(jīng)驗說明任何人無論是否意識到，都是按照一種理論在觀察和處理幼兒教育中的具體問題，從而進(jìn)一步認(rèn)識學(xué)習(xí)和掌握發(fā)展理論的重要性。4. 結(jié)合學(xué)前教育專業(yè)對理論指導(dǎo)的迫切性，認(rèn)識發(fā)展理論的作用。第二章 成熟勢力說一、選擇題：1.格塞爾既重視兒童的行為模式，還重視什么？ A、量變 B、個別差異 C、質(zhì)變 D、相互作用2.格塞爾認(rèn)為，個體的發(fā)展取決于什么？ A、遺傳 B、成熟 C、環(huán)境 D、訓(xùn)練3. 在格塞爾看來，成熟是如何從一種發(fā)展水平向另一種發(fā)展水平發(fā)展的？A、突然轉(zhuǎn)變 B、階段連續(xù) C、逐漸過渡

9、D、線性連續(xù)4. 格塞爾把兒童機能一側(cè)占優(yōu)勢的現(xiàn)象稱為什么？A、單側(cè)原則 B、偏好原則 C、不對稱原則 D、主導(dǎo)性原則5. 格塞爾認(rèn)為兒童行為的變化有時好有時差，因而具有什么樣特性？A、沖突性 B、周期性 C、矛盾性 D、方向性二、填空題：6.格塞爾認(rèn)為個體的發(fā)展取決于 。7.格塞爾認(rèn)為，兒童對自己的行為能進(jìn)行 調(diào)節(jié)。8.格賽爾根據(jù)自己的觀察，提出了相互交織、機能不對稱、 原則 、 。9.格塞爾認(rèn)為發(fā)展具有方向性，如， ，由中心向邊緣，由粗大動作向精細(xì)動作發(fā)展。三、名詞解釋：行為模式機能不對稱原則準(zhǔn)備四、簡答題：1格塞爾提出的兒童行為發(fā)展的基本原則是什么？2什么是兒童的行為模式？行為模式與個別

10、差異之間的關(guān)系是什么？3當(dāng)兒童處于“準(zhǔn)備”狀態(tài)時，成人應(yīng)取什么態(tài)度？4格塞爾的成熟理論對當(dāng)前的教育有什么現(xiàn)實意義？5結(jié)合當(dāng)前的社會心理和教育現(xiàn)狀去重新認(rèn)識成熟勢力發(fā)展理論的科學(xué)價值和實際意義。第三章 行為主義學(xué)派一、選擇題：1. 斯金納把我們想要的操作性行為逐漸習(xí)得的過程稱為：A、強化 B、習(xí)慣 C、塑造 D、改造2. 替代強化是誰的理論中的一個重要概念？A、班杜拉 B、埃里克森 C、鐵欽納 D、華生3. 斯金納認(rèn)為改變行為的關(guān)鍵是：A、改變習(xí)慣 B、改變強化 C、改變刺激 D、改變環(huán)境4. 華生認(rèn)為，嬰兒的喜、懼、怒是三種什么情緒反應(yīng)？A、遺傳的 B、先天的 C、非遺傳的 D、非習(xí)得的5.

11、班杜拉認(rèn)為當(dāng)一個人達(dá)到自設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)時，他會對自己實行什么？A、自我封閉 B、自我控制 C、自我強化 D、自我體驗6. 華生認(rèn)為 ，情緒是一種：A、復(fù)合行為 B、內(nèi)隱行為 C、外現(xiàn)行為 D、簡單行為7. 操作行為主義的代表人物是誰？CA、華生 B、格塞爾 C、斯金納 D、埃里克森8. 斯金納認(rèn)為，機體的行為更多的是屬于哪一類？A、操作行為 B、個體行為 C、應(yīng)答行為 D、習(xí)得行為9. 華生認(rèn)為心理學(xué)是一門什么樣的科學(xué)？A、實用性的 B、實驗性的 C、實例性的 D、實質(zhì)性的10. 班杜拉認(rèn)為，人、環(huán)境是與哪一因素相互作用的？A、教育 B、交往 C、行為 D、個性11. 班杜拉的理論注意到認(rèn)知的作用，

12、其實質(zhì)屬于那一流派？A、成熟論 B、精神分析 C、行為主義 D、認(rèn)知心理學(xué)12. 華生認(rèn)為習(xí)慣的思維應(yīng)用完全習(xí)慣化了的 A、言語 B、動作 C、習(xí)慣 D、格式13. 斯金納認(rèn)為，無論是積極強化還是消極強化，對反應(yīng)的概率都能：A、保持不變 B、減弱 C、增強 D、守恒14. 斯金納方程式：R=f(SA)，其中A是什么變量？A、第一變量 B、第二變量 C、第三變量 D、第四變量15. 華生認(rèn)為，為了使每一練習(xí)單元的效率越高，那么在特定限度內(nèi)練習(xí)的次數(shù)應(yīng)A、遞增 B、適量 C、越少 D、越多16. 斯金納把人想要消退一個已習(xí)得行為的過程稱為什么？A、退化 B、矯正 C、消亡 D、遺忘17. 班杜拉認(rèn)

13、為注意過程是學(xué)習(xí)者在環(huán)境中的A、定向過程 B、選擇過程 C、觀察過程 D、學(xué)習(xí)過程二、填空題：1. 斯金納的操作性行為主義理論不僅適合于兒童新行為的塑造，而且也適用于對不良行為的 。2. 經(jīng)典行為主義的代表人物是 。3. 華生認(rèn)為，嬰兒具有三種非習(xí)得的情緒反應(yīng)，它們是 。4. 行為主義者認(rèn)為 不屬于心理學(xué)研究的范圍。5. 行為主義認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該研究 之間的關(guān)系6. 斯金納認(rèn)為，在兒童眼中，是否多次得到外部刺激的 是衡量自己行為是否妥當(dāng)?shù)奈ㄒ粯?biāo)準(zhǔn)。7. 斯金納認(rèn)為，人類的大多數(shù)行為屬于 行為。三、名詞解釋：操作性行為四、簡答題：1華生認(rèn)為，人格是由什么構(gòu)成的？2斯金納的程序教學(xué)法有哪些原則？3觀

14、察學(xué)習(xí)包含哪幾個過程？4請簡要解釋觀察學(xué)習(xí)有哪幾種模式？5為什么有人把行為主義稱作沒有大腦的心理學(xué)？6華生是怎樣用行為（或S-R）來解釋各種心理現(xiàn)象的？7斯金納的操作行為主義與華生的經(jīng)典行為主義的主要區(qū)別在哪里？8操作行為主義對兒童教育有什么作用？9班杜拉的社會學(xué)習(xí)包括哪些過程和模式？10行為主義理論對學(xué)前教育有什么意義？第四章 精神分析學(xué)派一、選擇題：1. 精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人是 A、弗洛伊德 B、埃里克森 C、霍妮 D、華生2. 此地?zé)o銀三百兩，用弗洛伊德防御機制解釋屬于： A、投射 B、壓抑 C、反向作用 D、退化3. 弗洛伊認(rèn)為在兒童發(fā)展過程中，男孩在特定的階段會產(chǎn)生一種對母親的特殊依

15、戀，稱為俄狄浦斯情結(jié)，也稱戀母情結(jié)，該情結(jié)發(fā)生的階段為： A、潛伏期 B、口唇期 C、肛門期 D、前生殖器期4. 吃不到葡萄就說葡萄酸，這種現(xiàn)象用霍妮的防御機制理論解釋屬于： A、盲點作用 B、合理化作用 C、自以為是 D、犬儒主義5. 兒童坦然承受周圍敵意，并有意識或無意識地決心抗?fàn)帲髨D成為擊敗對手的強者，這一兒童應(yīng)對外界的手段是： A、從眾 B、逆眾 C、趨眾 D、離眾6. 以下幾位心理學(xué)家中哪位被公認(rèn)為首位偉大的精神分析女權(quán)主義者： A、安娜 弗洛伊德 B、埃里克森 C、霍妮 D、斯金納7. 埃里克森的人格發(fā)展理論中的核心概念是： A、同一性 B、生本能和死本能 C、行為矯治 D、基本

16、焦慮二、判斷題：1. 埃里克森認(rèn)為親子關(guān)系對兒童信任感的發(fā)展具有十分重要的作用，這是兒童早期發(fā)展的主要任務(wù)。2. 按照弗洛伊德的理論，一個特別吝嗇之人其可能的解釋為肛門期退化行為的表現(xiàn)。3. 人們現(xiàn)在對霍妮理論的評價中往往對其的泛性論傾向給予批評。4. 弗洛伊德認(rèn)為兒童的焦慮可以分為：真實性焦慮、神經(jīng)性焦慮和精神性焦慮。5. 埃里克森認(rèn)為白日夢是學(xué)前兒童游戲的一種表現(xiàn)形式。6. 在兒童早期（1.5-3歲）又要兒童一方面保留高度依賴性，另一方面又在努力表現(xiàn)自主意志，所以兒童與養(yǎng)育者之間的沖突是不可避免的。7. 弗洛伊德認(rèn)為，在兒童發(fā)展過程中，有一部分心理機能由于在某一階段得到過度滿足或過度失望而

17、停留在原先的階段，不再繼續(xù)發(fā)展到下一階段，這個現(xiàn)象稱為退化。8. 霍妮認(rèn)為，有些人在生活中擺出一副玩世不恭的樣子，否認(rèn)并嘲弄道德標(biāo)準(zhǔn)，這些人其實采用了一種拒絕承認(rèn)沖突的心理防御機制。三、簡答題：1.導(dǎo)致兒童產(chǎn)生基本焦慮的原因是什么？2.精神分析學(xué)說對學(xué)前教育有什么指導(dǎo)意義？3.弗洛伊德精神分析學(xué)說如何劃分兒童心理發(fā)展的階段？4.埃里可森如何從兩極間的矛盾來分析人格發(fā)展的各階段？5.精神分析學(xué)說如何評價兒童的早期經(jīng)驗對人格發(fā)展的影響？第五章 日內(nèi)瓦學(xué)派一、選擇題：1.皮亞杰把機體不斷追求平衡的過程稱為什么A、自動化 B、平衡化 C、機能不變性 D、結(jié)構(gòu)化2. 把認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷變化稱為什么？A、隨

18、機化 B、適應(yīng) C、構(gòu)造主義 D、建構(gòu)性3. 皮亞杰認(rèn)為，認(rèn)知結(jié)構(gòu)具有兩種不變的機能，它們是什么？ A、強化 B、同化 C、退化 D、順化 E、機能化4. 皮亞杰認(rèn)為，知識的本原來自哪兩個方面的相互活動？ A、主觀世界 B、主體 C、客觀世界 D、客體 E、意識二、填空題：1. 皮亞杰認(rèn)為，智慧的本質(zhì)是 ，它是 與順化之間的平衡。2. 皮亞杰認(rèn)為語言與思維在發(fā)生上是 ，思維起源于 ，而語言來源于 3. 皮亞杰認(rèn)為，影響發(fā)展的因素包括成熟、經(jīng)驗、社會環(huán)境的影響和 。4. 所有運算系統(tǒng)的集合，構(gòu)成人的 5. 皮亞杰認(rèn)為，知識的本原來自主客體的 6. 主客體之間的相互作用包涵兩個方面的內(nèi)容，其一是

19、，其二是在外部形成客體之間的聯(lián)系。三、名詞解釋：1、同化與順化2、自我中心3、認(rèn)知結(jié)構(gòu)4、平衡與平衡化四、簡答題：根據(jù)皮亞杰的研究，認(rèn)知發(fā)展的第二階段有哪些特點？第六章 社會文化歷史學(xué)派一、填空題：1. 在學(xué)前兒童的心理發(fā)展中，維果斯基十分重視兒童心理的 發(fā)展，指出兒童發(fā)展最本質(zhì)的是個性發(fā)展，是兒童總意識的發(fā)展。2. 維果斯基的研究表明，兒童概念的形成過程基本由概念 、復(fù)合思維和抽象概念三個時期組成。3. 高級心理機能包括觀察、隨意記憶、詞的 、抽象思維等。4. 低級心理機能就其實現(xiàn)過程的結(jié)構(gòu)而言，都是直接的、 的5. 維果斯基認(rèn)為思維和言語的發(fā)生根源和發(fā)展路線是 。6. 高級心理機能就其起源

20、而言，是 發(fā)展的產(chǎn)物。7. 維果斯基認(rèn)為3歲前的兒童，按照自己的大綱進(jìn)行學(xué)習(xí)，故教學(xué)具有很大的自發(fā)性，稱為 。8. 維果斯基認(rèn)為所謂發(fā)展指一個人的心理，在環(huán)境和 的影響下，在低級心理機能的基礎(chǔ)上，逐漸向高級心理機能轉(zhuǎn)化的過程。二、判斷題：1. 根據(jù)維果斯基的理論，教學(xué)就是發(fā)展，它們是兩個同等的、平行的進(jìn)行著的過程。2. 維果斯基認(rèn)為兒童的自我中心言語過程對思維的發(fā)展有著決定性的特殊意義。3. 兒童心理機能由低級向高級發(fā)展的標(biāo)志之一是，心理活動的社會性越來越強。4. 低級心理機能都是隨意的、被動的、由客體引起的，包括感覺、知覺、沖動性意志等等。5. 假概念不是真正的概念，但是不僅是兒童特別重要的

21、財富，也經(jīng)常出現(xiàn)在成人的日常生活中。6. 3-6歲兒童的教學(xué)處于自發(fā)型和反應(yīng)型教學(xué)的中間，稱為自發(fā)-反應(yīng)型教學(xué)。三、簡答題：1. 維果茨基關(guān)于發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系的中心思想是什么？2. 兒童心理的整體發(fā)展的觀點對學(xué)前教育有什么指導(dǎo)意義3. 高級心理機能的起源是什么？它有什么特點和作用？第七章 生態(tài)學(xué)和習(xí)性學(xué)一、選擇題：1. 依戀形成的標(biāo)志是嬰兒出現(xiàn)了分離焦慮，有關(guān)分離焦慮的陳述中，以下哪個是不正確的： A、分離焦慮是不分階段的，表現(xiàn)為一種彌散的情緒狀態(tài)。B、分離焦慮有可分為三個明顯的階段。C、 分離焦慮的最后階段中，兒童的依戀行為被抑制了。D、分離初期，兒童會自發(fā)的采取各種手段阻止分離，此時依戀行

22、為大大增加。2. 依戀的發(fā)展的第一階段是“不分依戀對象的導(dǎo)向和信息階段”，也稱為：A、無依戀階段 B、無分化階段 C、前依戀階段 D、前分化階段3. 習(xí)性學(xué)在方法論上對心理學(xué)的科學(xué)化有著重要作用，它強調(diào)在自然環(huán)境中 研究對象的行為A、分析 B、觀察 C、調(diào)查 D、推測4. 兒童形成依戀有賴于認(rèn)知的發(fā)展，要形成依戀必須建立三方面的表征，并構(gòu)成了兒童的A、依戀模式 B、認(rèn)知地圖 C、自我認(rèn)識 D、環(huán)境認(rèn)識5. 鮑爾畢稱為“運用運動和信息同已識別的對象保持親近”的階段是指：A、無分化階段 B、低分化階段 C、依戀形成階段 D、修正目標(biāo)的合作階段6. 習(xí)性學(xué)家洛倫茨通過鳥類的印刻現(xiàn)象，認(rèn)為在某一特定階

23、段中，兒童身上也存在著對某一種經(jīng)驗特別敏感的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象稱為：A、依戀 B、學(xué)習(xí)傾向 C、關(guān)鍵期 D、進(jìn)化7. 鮑爾畢將嬰幼兒的行為分為四個系統(tǒng)，分別為警覺-恐懼系統(tǒng)、探索行為系統(tǒng)、指向他人的交往行為系統(tǒng)和： A、固定反應(yīng)行為系統(tǒng) B、目標(biāo)矯正系統(tǒng) C、刺激-反應(yīng)行為系統(tǒng) D、依戀行為系統(tǒng)8. 習(xí)性學(xué)強調(diào)對行為的起因和功能的看法，因此該理論的核心概念是：A、學(xué)習(xí) B、發(fā)展 C、行為 D、適應(yīng)9.吉布森認(rèn)為，知覺是人的一種什么過程？A、認(rèn)識過程 B、理解過程 C、被動過程 D、主動過程10.吉布森認(rèn)為，兒童知覺特異性的增加，其含義是A、知覺越來越深刻 B、知覺越來越廣闊 C、知覺越來越準(zhǔn)確 D

24、、知覺越來越靈活11. 吉布森為了驗證她的理論做過很多實驗，其中最著名的實驗是A、雙生子爬樓梯實驗 B、視崖實驗 C、守恒實驗 D、陌生情境實驗二、判斷題：1. 研究發(fā)現(xiàn)依戀是親子之間的一種親密的、持久的情感關(guān)系，在這種關(guān)系中兒童依戀對象只有一個最親密的照料者。錯，可以有幾個依戀對象。2. 鮑爾畢認(rèn)為，兒童的依戀發(fā)展經(jīng)過四個階段，依次為：無分化階段、低分化階段、高分化階段和修正目標(biāo)的合作階段。錯。第三個階段是依戀形成階段。3. 依戀的最重要的生物功能就是保護(hù)作用，使兒童與成人之間保持一個可以接受的距離，保護(hù)兒童不受環(huán)境中有害因素的傷害。對4. 習(xí)性學(xué)認(rèn)為，同伴關(guān)系與親子關(guān)系是相互平行的、不可替

25、代的兒童人際關(guān)系，具有重要的心理價值。對5. 習(xí)性學(xué)強調(diào)研究方法的科學(xué)化，提倡在自然環(huán)境中觀察研究對象的行為，因此兒童發(fā)展心理學(xué)應(yīng)該全盤接受此類方法。錯。有啟迪與借鑒作用。6. 兒童的依戀是在人際交往中發(fā)展的，嬰兒往往處于被動地位。錯，嬰兒和撫養(yǎng)人一樣處于主動地位。7. 習(xí)性學(xué)在解釋人類發(fā)展時，強調(diào)的是解釋行為的結(jié)果和功能。錯，是行為的起因和功能。8. 習(xí)性學(xué)與皮亞杰理論一樣，也是一種階段發(fā)展理論。錯。習(xí)性學(xué)不是階段發(fā)展理論。三、填空題：1.吉布森認(rèn)為知覺是刺激的函數(shù)，刺激是有效信息的組合，知覺過程就是不斷地從刺激 中 出有效信息的過程。2. 可知度是指知覺行為的可行程度，反映的是知覺行為與

26、之間的關(guān)系。3. 知覺特異性的增加是指隨著兒童年齡的增長，兒童知覺與刺激信息之間的 增加。4. 在知覺過程中，一面要抽取有用的信息，同時還要排除雜亂的、不相干的“噪音”，這就需要 。四、簡答題：1.兒童通過哪些方法使知覺變得更加經(jīng)濟有效？2. 吉布森提出的兒童知覺發(fā)展有哪些趨勢？3. 吉布森提出知覺發(fā)展有哪些機制？4. 吉布森為什么認(rèn)為知覺是人類的主動活動？5. 什么叫可知度（affordance）?你有這方面的感性經(jīng)驗嗎？6. 知覺特異性的發(fā)展與兒童的學(xué)習(xí)過程有什么關(guān)系？7. 吉布森的知覺理論對學(xué)前教育有什么實際指導(dǎo)意義？8. 習(xí)性學(xué)的依戀理論對親子關(guān)系的發(fā)展有什么指導(dǎo)作用？9. 習(xí)性學(xué)的研

27、究方法對學(xué)前教育的科學(xué)研究有什么啟示？10. 如何全面地理解關(guān)鍵期這一概念？ 附錄資料:不需要的可以自行刪除 隧道知 識 小 點 路基按其斷面的填挖情況分為路堤式、路塹式、半填半挖式三類。路肩是路面兩側(cè)路基邊緣以內(nèi)地帶，用以支護(hù)路面、供臨時停靠車輛或行人步行之用。路基土石方工程按開挖的難易分為土方工程(松土、普通土、硬土三級)與石方工程(軟石、次堅石、堅石三級)。拱墻是上部拱圈和下部邊墻的統(tǒng)稱.隧道仰拱是指隧道底部（反拱形，所以叫仰拱），這部分在隧道襯砌中一般是先澆筑的，澆筑后模板臺車就可以在仰拱砼上定位和支撐，來進(jìn)行隧道拱墻砼的澆筑。 鑿毛是用一種斬斧的工具把已經(jīng)完成的混凝土結(jié)構(gòu)面鑿出一條條

28、凹痕.。作用是使兩個施工階段的施工面粘結(jié)牢固。通常在現(xiàn)澆結(jié)構(gòu)中，在現(xiàn)澆板澆注完畢后，要鑿毛，進(jìn)行下一層柱墻的澆注，讓混凝土粘結(jié)牢固。超前小導(dǎo)管，是隧道工程掘進(jìn)施工過程中的一種工藝方法，主要用于自穩(wěn)時間短的軟弱破碎帶、淺埋段、洞口偏壓段、砂層段、砂卵石段、斷層破碎帶等地段的預(yù)支護(hù)。 質(zhì)量控制點是指為了保證作業(yè)過程質(zhì)量而確定的重點控制對象、關(guān)鍵部位或薄弱環(huán)節(jié)。 質(zhì)量控制點，簡稱為控制點，又稱管理點。搜索它對生產(chǎn)現(xiàn)場質(zhì)量管理中需要重點控制的質(zhì)量特性進(jìn)行控制，體現(xiàn)了生產(chǎn)現(xiàn)場質(zhì)量管理的重點管理的原則，只有抓住了生產(chǎn)線上質(zhì)量控制的重點對象，并采取相應(yīng)的管理措施，才算抓住了質(zhì)量的要害，然后通過“抓重點帶一般

29、”，保證整條生產(chǎn)線的產(chǎn)品質(zhì)量穩(wěn)定和提高。因此，正確地確定質(zhì)量控制點，是搞好生產(chǎn)現(xiàn)場質(zhì)量管理的重要前提。 （1）全遂拱部系統(tǒng)采用22組合中空錨桿； （2） 邊墻及臨時支護(hù)采用22全長粘結(jié)型砂漿錨桿； （3）錨桿必須設(shè)置鋼墊板、錨頭、止?jié){塞等配件； （4）超前小導(dǎo)管采用42無縫鋼管，壁厚3.5mm; (5) 大管棚采用89或108鋼管，壁厚6mm; （6）防水板EVA，厚度不小于1.5mm; （7）無紡布,重量400g/m2; (8)單面自貼式防水板（自帶無紡布），主材EVA自厚1.5mm, 自粘層厚0.5mm,無紡布,重量400g/m2 ; (9)中埋式止水帶、外貼式止帶及鋼邊橡膠止水帶：寬度不小于300mm; （10）環(huán)向盲溝:50單壁打孔波紋管（外裹無紡布）， 縱向盲溝：80或100單壁打孔波紋管（外裹無紡布）； 橫向?qū)埽?00PVC管； 注漿管：30PVC管；