在音樂課中滲透德育教育總結(jié)修改版

1、第一篇：在音樂課中滲透德育教育總結(jié)在音樂課中滲透德育教育總結(jié)當(dāng)音樂還在空氣中縈繞，突然我的眼神凝聚在一個學(xué)生的眼睛里閃爍著的淚花上，它是那么晶瑩剔透， 透過淚花讓我仿佛看到了一幅感人的畫面：在歌曲承諾的歌聲的感召下，我們不拋棄、不放棄，一起 奮力挪開那一塊塊因地震而塌下的磚頭這是一堂以賑災(zāi)歌曲為主題的音樂課上令我銘記于心的一幕，也讓作為音樂教師的我不斷地在思考， 這滴淚水也許在別人看來覺得很平常，但在我內(nèi)心卻覺得彌足珍貴，這是久違了的感動，是真誠的情感碰 撞，美好的心靈洗禮。此時此刻，歌聲是一條紐帶，把一顆顆心連在一起。無需更多的語言，也不用去過 多談?wù)撘魳返闹R和技能。過去當(dāng)我們把重點都放在

2、想方設(shè)法如何提高學(xué)生的音樂知識技能上時，往往忽 視了對學(xué)生的品德的培育，沒有意識到它的重要性。首先，我們的職業(yè)是教師，應(yīng)以育人為本，其次作為 音樂教師，在教學(xué)中讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)音樂，在潛移默化中培育美好的情操、健全的人格?！耙浞种匾暯逃淖饔?，就是說使人們學(xué)會做人，實現(xiàn)個人全面發(fā)展的作用?！睂W(xué)習(xí)內(nèi)在 的財富。一個全面發(fā)展的人，既應(yīng)該掌握豐富的知識，又應(yīng)該具備發(fā)展的能力和高尚的品德。這也是教學(xué) 的三維目標(biāo)。歷來的教育都把“傳道”放在培育人才的首位，即所謂德育，表明了培育品德的重大意義。 而音樂是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，是情感的藝術(shù)，教育家霍姆林斯基認為：“感 情的純潔是形成

3、高尚道德的基礎(chǔ)，而這種感情正是音樂和歌曲培養(yǎng)出來的”，音樂教育更為培育人的品德發(fā) 揮著獨特的功能和作用。培育品德應(yīng)貫穿和滲透于整個音樂課程教學(xué)中，并為學(xué)校的德育教育發(fā)揮音樂特 有的作用。音樂教學(xué)中的德育是以愛國主義教育展開的，還包括愛家鄉(xiāng)、愛勞動、愛科學(xué)，尊敬師長、互 助友愛等。同時，音樂是實施美育的重要途徑。在進行音樂審美教育時，要寓德育于美育之中，陶冶學(xué)生 的情操和道德修養(yǎng)。一、在音樂課程教學(xué)中應(yīng)以情感人，引發(fā)共鳴。當(dāng)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的感動而留淚，是因為引起了共鳴的 一種表現(xiàn)。然而有一種現(xiàn)象，有的人總把培育品德當(dāng)作“政治任務(wù)”，加以漠視，生硬說教，顯得蒼白無力， 無法使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，根本無法真

4、正達到培育品德的作用。當(dāng)我們?yōu)槟承W(xué)生在升旗儀式上遲到感到失望， 在唱國歌時那疏散無力的聲音感到無奈時，我們是否應(yīng)該反思一下我們的教學(xué)呢。我認為，關(guān)鍵在于我們 能否堅持把德育貫穿于教學(xué)中，找到學(xué)生內(nèi)心的共鳴，感動他們，并持之以恒。如：讓學(xué)生目睹那雙因地 震被壓在廢墟下仍緊握著筆的拳頭；那些為給災(zāi)區(qū)獻血而排成長龍的隊伍；寫著“小伙伴們，挺??！”的橫 幅以及在廢墟下的孩子們齊聲高唱國歌、團結(jié)就是力量的事跡，此時此刻，他們不會無動于衷。讓 學(xué)生充分感受殘疾人運動員金晶的愛國之心及頑強的意志品質(zhì)；北京奧運會升旗儀式那一刻國歌響徹鳥巢 時的震撼；奧運健兒奮力拼博的精神，以此激勵他們的愛國熱情和民族自豪感

5、。讓愛國主義情懷和美好的音符在他們的一生中留下深深的印記。二、充分發(fā)揮音樂的審美作用。音樂是一門特殊的聽覺藝術(shù)，它以樂曲的旋律美，歌詞的語言美，音 響的意境美，表現(xiàn)的體態(tài)美，演唱的情感美，來陶冶情操和凈化人的心靈，美化人的行為。要讓學(xué)生從中 去發(fā)現(xiàn)美，認識美，體驗美，進而創(chuàng)造美，發(fā)展美。在音樂欣賞教學(xué)中通過對古今中外優(yōu)秀的音樂作品的 欣賞，提高音樂審美能力，培養(yǎng)高尚情操。特別是對我國民族音樂的欣賞，使學(xué)生熱愛民族音樂文化，繼 承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。對于學(xué)生喜愛的流行歌曲，要引導(dǎo)學(xué)生選擇優(yōu)秀的音樂作品。也可以在課堂教學(xué) 中把民族音樂與流行音樂結(jié)合的好作品介紹給學(xué)生，如周杰倫的中國風(fēng)的歌曲千里之外

6、、青花瓷等。另外在弘揚我們民族音樂的基礎(chǔ)上，也要讓學(xué)生了解世界上其它地區(qū)優(yōu)秀的音樂作品，如把古典交響樂與 現(xiàn)代電子合成技術(shù)很好結(jié)合的雅尼的音樂，他的音樂中洋溢著浪漫的詩意和積極向上的精神。在教學(xué)中保 持開放的姿態(tài)，通過音樂為學(xué)生打開另一扇了解世界的窗口，課內(nèi)外相結(jié)合，讓學(xué)生充分感受各種音樂的 魅力，并在音樂教學(xué)實踐中，養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。讓音樂更生活化，提高學(xué) 習(xí)的興趣，令學(xué)生獲得愉悅的審美體驗。從感性認識上升到理性認識，從而具備良好的音樂修養(yǎng)。三、發(fā)揮榜樣的力量。榜樣在學(xué)生的成長過程中發(fā)揮著重要的作用。大家都熟悉的歌手韓紅，不僅用 歌聲打動我們，還資助收養(yǎng)了不少孤兒，

7、她演唱的感動中國十大人物評選活動的主題曲感動中國，讓我 們發(fā)自內(nèi)心地感受到了人性的光輝。還有在今年的雪災(zāi)和地震這些殘酷的自然災(zāi)害面前，很多明星如劉歡、 成龍、劉德華等踴躍捐款，并深情演繹了愛的奉獻、生死不離、承諾等歌曲，用行動表現(xiàn)出了應(yīng) 有的社會責(zé)任感和作為明星的號召力。周杰倫的歌曲蝸牛、聽媽媽的話編入了中小學(xué)生的音樂課本， 很多學(xué)生都喜愛這兩首歌。這兩首歌里體現(xiàn)出了積極向上的精神以及對母親深深的愛。這些明星是很多學(xué) 生的偶像和榜樣，他們的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生較大的影響，作為老師，要挖掘他們的閃光點，感染學(xué) 生，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他們積極向上的精神。在現(xiàn)在這個物欲與權(quán)欲充斥的社會里，我們需要榜樣，

8、尤其是正 處于成長階段的學(xué)生們。通過榜樣的力量幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，世界觀，去努力實現(xiàn)幸福 的人生。在學(xué)校里教師也會成為學(xué)生模仿的對象，所以我們教師自身言行舉止要得體，嚴于律己、愛校愛 生，具有愛心、責(zé)任心，努力成為學(xué)生的榜樣。使學(xué)生在教師身上受到潛移默化的良好的熏陶。四、培養(yǎng)學(xué)生具備良好的行為規(guī)范。在平時的教學(xué)中要注意讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，從學(xué)生步入 音樂教室、師生問好、坐站姿勢等都要有一定的規(guī)范。在音樂的常規(guī)訓(xùn)練中，培養(yǎng)學(xué)生好的習(xí)慣，如正確 的演唱姿態(tài)，良好的心態(tài)等。對學(xué)生出現(xiàn)的不良行為，要及時糾正，動之以情，曉之以理。音樂課雖然希 望學(xué)生能活躍課堂，但沒有紀(jì)律的約束是不行

9、的，無視紀(jì)律，會影響教學(xué)的正常進行。因此，建立有序的 課堂才能保證德育教學(xué)的質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律、舉止文明、尊老敬師的良好行為。“學(xué)藝先學(xué)做人?！边@句話讓我多年仍記憶猶新，作為音樂教師，應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生德育素質(zhì)當(dāng)成自己義不 容辭的責(zé)任，不僅要通過音樂教學(xué)使學(xué)生的心靈得到美的熏陶，更要把情感融入教學(xué)中，用真情實意打動 學(xué)生。在這次四川的地震中，我們?yōu)樵S多80、90 后少年的優(yōu)異表現(xiàn)感到無比的欣慰和自豪，看到了祖國未 來的希望，使我們教師有信心更好地在音樂教學(xué)中滲透德育。第二篇：如何在運動會中滲透德育教育如何在運動會中滲透德育教育學(xué)?；顒邮菍W(xué)校對學(xué)生進行德育教育的有利陣地，尤其是校運會，不但能增強學(xué)

10、生體質(zhì)，還是學(xué)生綜 合素質(zhì)全面提高的有利時機，所以我覺得在運動會期間可對學(xué)生在如下幾個方面進行德育教育。一、抓住教育契機，培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神，形成良好的班集體。一個班級由幾十個學(xué)生組成，也就是由幾十個個體組成，怎樣把這幾十個個體凝聚成一體，培養(yǎng)他們 的團隊精神呢？我認為運動會是一個很好的契機。首先，對學(xué)生進行思想教育，可以培養(yǎng)他們的集體榮譽感。雷鋒曾經(jīng)說過：“一滴水只有放進大海里才 能永遠不會干涸，一個人只有當(dāng)他把自己和集體的事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量”，讓他們知道“集 體的榮譽來自集體的每一個成員的努力?！笨衫貌煌男问竭M行教育。如提出“班榮我榮，班弱我恥”的 口號。利用班會課召開主

11、題班會，像“我為班級添光彩”、“班級是我家，我愛我的家”等，讓學(xué)生談?wù)勗?樣為班級出力，有項目的同學(xué)該怎樣，沒項目的同學(xué)該怎樣。這里，我們要特別強調(diào)沒項目的同學(xué)該怎樣 為班級出力。班主任可以引導(dǎo)學(xué)生從鼓勁、服務(wù)、宣傳等方面來談。出標(biāo)語：團結(jié)就是力量！眾力拾柴火 焰高！提出班級的奮斗目標(biāo)。目標(biāo)是奮斗的方向，有目標(biāo)才有動力。還可利用黑板報進行宣傳鼓動，渲染 氣氛。這樣，學(xué)生從思想上重視這次運動會，班級的凝聚力基本形成。其次，對學(xué)生進行主動性教育，可以培養(yǎng)他們的主人翁精神。那么，什么是主動性呢？“主動就是沒 有人要求你、強迫你，自覺而且出色地做好自己的事情?！币粋€班級光有集體榮譽感還不夠。如果沒有主

12、人 翁精神，工作就會被動，就會依賴班主任，勢必造成班主任忙上加忙，一旦班主任無暇顧及，剛剛聚積在 一起的這堆“沙”就會一下松散下去，對以后的班級工作會帶來消極影響。因為“在集體活動中過程中， 學(xué)生既是接受教育的客體，又是活動的主體。沒有學(xué)生在活動中的主動性與創(chuàng)造性，集體活動就不能有效 地開展。”所以作為班主任，我們可利用這次運動會的機會進行具體實施這方面的教育。第一步：提攜式。班主任可在運動會的報名和組隊工作上做文章。跟學(xué)生一起分析自己班同學(xué)的情況， 討論決定各個項目的報名。讓大家推薦選出各訓(xùn)練小組的組長，商量訓(xùn)練的具體時間段。在這個過程中， 班主任只是起到提攜（或者說是“牽頭”）作用，而不是

13、決定作用。 第二步，遙控式。班主任可在訓(xùn)練過 程中實施。以體育委員為核心，以班委為骨干，組成訓(xùn)練的具體領(lǐng)導(dǎo)小組，他們在訓(xùn)練的過程中有權(quán)力處 理一切事情，包括人員的召集，訓(xùn)練強度的大小，時間的長短，要不要聘請體育老師當(dāng)教練。只需跟班主 任作個匯報即可，只要有利于訓(xùn)練，有利于班級，班主任都要大力支持他們的工作，讓他們?nèi)尤w同 學(xué)。在這個過程中，慢慢培養(yǎng)他們的主動意識，把班級的事當(dāng)作自己的事，從而培養(yǎng)他們的主人翁精神。同 學(xué)們有了強烈的集體榮譽感和高度的主人翁意識，那么這個班集體也就是一個具有團隊精神的班集體，是 一個良好的班集體。這一點，對于初一新生來說尤為重要。二、抓住教育契機，培養(yǎng)學(xué)生刻苦

14、的品質(zhì)和頑強拼搏的精神。 學(xué)生的思想道德教育是一項極為復(fù)雜而 又細致的工作，要使德育工作取得預(yù)期的效果，就要利用好時機。運動項目既是比技能，也是比心理，但 我認為更多的是比意志。因此，我們可以充分利用好運動會，對學(xué)生進行意志品質(zhì)的培養(yǎng)。1、刻苦品質(zhì)的培養(yǎng)。這在訓(xùn)練階段實施，效果尤為明顯。要想在運動會中取得滿意的成績，就必須刻 苦訓(xùn)練。報名和組隊工作完成后，最重要的一環(huán)就是訓(xùn)練了。有許多同學(xué)在報名和組隊時，雄心勃勃，斗 志昂揚，不乏豪言壯語。但訓(xùn)練了一兩次后就打退堂鼓了，早上起不來啦，腰酸背疼啦，腿發(fā)硬啦，等等， 甚至?xí)f不想?yún)⒓颖荣惲恕＿@種學(xué)生就是意薄弱的表現(xiàn)。面對這種情況，有些班主任可能會講

15、幾句了事， 如“這么沒用”，“沒關(guān)系，會好的”等。當(dāng)然，安慰也不失為一種辦法，但有時會讓脆弱的學(xué)生更脆弱。 因此，作為班主任，我們可以鼓勵學(xué)生勇敢地面對困難，給他們講一些著名的中外運動員刻苦訓(xùn)練，終于 取得了成功的事例，看一些有關(guān)這方面的報導(dǎo)。也可以發(fā)動其他同學(xué)在這些同學(xué)訓(xùn)練的時候在旁邊鼓勵他 們，讓他們感受到：老師跟他在一起，同學(xué)跟他在一起，從而增強克服困難的決心。經(jīng)過這個訓(xùn)練過程， 可以讓一些原本膽小的人變膽大，原本脆弱的人變堅強。還可以讓他們深深體會到，堅強的意志是克服困 難的有力武器。把這種刻苦的品質(zhì)用到今后的學(xué)習(xí)中，將會受益無窮。2、頑強拼搏精神的培養(yǎng)。運動會中的競賽是力與力的角逐，

16、是頑強者的天堂，是儒弱者的地獄；是拼 搏者的天下，是放棄者的囹圄。在這種時刻，我們的大部分同學(xué)總能爆發(fā)出驚人的力量，咬牙切齒也好， 披頭散發(fā)也，光著腳丫也好；吼聲如雷，動如脫兔，喘聲吁吁。在觀眾們的吶喊加油聲中，拼盡全身氣力， 超越了自我。這就是拼搏！這就是頑強。所以，許多同學(xué)在經(jīng)歷了一次運動會后會變得成熟很多，因為他 體驗到了拼搏的樂趣，感受到了頑強的威力。有經(jīng)驗的班主任在賽后的總結(jié)會上，常常會把這一點好好地 總結(jié)：愛拼才會贏！三、抓住教育契機，培養(yǎng)學(xué)生的守法則意識。德育教育是素質(zhì)教育的核心，而守法則是每個公民的義務(wù)，是必須具備的基本道德修養(yǎng)，但我國自從 實行社會主義市場經(jīng)濟以后，法治問題日

17、見突出，違法、違規(guī)、違章呈現(xiàn)群體性和普遍性。在青少年德育 教育方面，盡管也強調(diào)法律知識的教育，但守法好像沒有被普遍認為是每一個公民必須具備的基本道德， 因此，遵守法則應(yīng)該成為學(xué)校的德育教育的重要內(nèi)容之一。運動會，它作為競技的聚會，當(dāng)然是有一定的 法則的，每個運動員都必須遵守，否則將被取消資格或更重的處罰，這不會引起什么異議。而在我們平時 的學(xué)習(xí)生活中，卻常常出現(xiàn)不守法則的現(xiàn)象。學(xué)生在社會上、學(xué)校里違規(guī)的情況比較多。許多學(xué)校，許多 老師平時也經(jīng)常對學(xué)生進行遵紀(jì)守法的教育，但常常是單獨的說教，所以收效并不理想。我們應(yīng)該把德育 融匯在學(xué)生的實際教育和生活之中，因為沒有一定的形式，再好的內(nèi)容也難以表現(xiàn)

18、。運動會是學(xué)生守則教 育的一個很好的載體。學(xué)生在運動會上不管愿意不愿意，都得遵守比賽規(guī)則，在一定程度上限制了他們的 “自由”，讓他們經(jīng)歷了被限制的生活，體驗了法則法規(guī)的威力，在規(guī)則面前是人人平等的。同樣，在法律 面前也是人人平等，任何人不能超越法律的界限。當(dāng)然，在學(xué)校就得遵守學(xué)校的規(guī)則。此外，通過運動會， 還可以培養(yǎng)我們學(xué)生的互幫互助精神，學(xué)會學(xué)生與學(xué)生之間的和諧相處，學(xué)生與老師之間的和諧相處，老 師與老師之間的和諧相處，班級與班級之間的和諧相處。 綜上所述，運動會確實是學(xué)校實施德育的一個載 體，一個契機。當(dāng)然，要對學(xué)生進行全面的教育，渠道是多種多樣的，也不是一蹴而就的。教育承擔(dān)著延 續(xù)歷史的

19、使命，學(xué)校是培養(yǎng)人才的場所，是傳遞人類精神文明的基礎(chǔ)?！暗掠^程是教育者根據(jù)一定社會的 德育求和受教育者品德形成的規(guī)律，有目的地施加教育影響，把一定社會的道德規(guī)范和思想準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為受 教育者思想品德的過程?！钡掠逃沃囟肋h，我們應(yīng)該力求在今后的各個工作環(huán)節(jié)中，以德育教育為中 心，把德育融匯在學(xué)生的實際教育和生活之中。第三篇：在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育，就是要將德育本身的因素與數(shù)學(xué)學(xué)科所具有的德育因素有機地結(jié)合 起來，使德育內(nèi)容在潛移默化的過程中逐步內(nèi)化為學(xué)生個體的思想品德。作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)，本身的知 識內(nèi)容和知識體系滲透了德育因素。如何抓住

20、數(shù)學(xué)學(xué)科的特點，捕捉好德育的有利時機，運用恰當(dāng)?shù)姆绞?在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中滲透德育教育呢？我在數(shù)學(xué)教學(xué)中根據(jù)學(xué)科特點和學(xué)生的年齡特征，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，滲 透愛祖國、愛科學(xué)以及正確的學(xué)習(xí)目的教育等。通過數(shù)據(jù)、圖表、練習(xí)和實踐活動等途徑有機地進行德育 滲透。這樣，學(xué)生在獲取有效知識、發(fā)展自身能力的同時，受到生動而自然的思想教育，收到潤物無聲的 效果?，F(xiàn)將本人在數(shù)學(xué)教學(xué)中的一些做法和感受，談?wù)勀w淺的認識。第一，充分發(fā)揮教師的人格魅力，寓德育于情感教育中。我國著名的教育家陶行知先生說過：“真的教育是心心相映的活動，唯獨從心里發(fā)出來的，才能打到心 的深處?！睆南壬脑捴?，我們不難領(lǐng)會，離開了情感，一切教育都無

21、從談起，包括數(shù)學(xué)教育?？梢哉f德育 過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。如果我們在自己的教學(xué)過程中適時以感情 贏得感情，以心靈感受心靈，就能使整個數(shù)學(xué)教學(xué)過程成為師生情理互動的愉快過程，會收到良好的育人 效果。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響也是巨大的、直接的。教師板書的設(shè)計、 語言的表達，教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生以美的感受，從而陶冶學(xué)生的情操。而一堂好的數(shù)學(xué)課， 教師充分的準(zhǔn)備，課堂上靈活多樣的教學(xué)手段，幽默風(fēng)趣的數(shù)學(xué)教學(xué)語言，既能使學(xué)生體會數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂 趣，又能讓學(xué)生在心里產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情，并從教師身上體會到一種責(zé)任感，這樣對學(xué)生以后的 工

22、作和學(xué)習(xí)都有很大的推動作用。第二，充分挖掘教材，從中發(fā)現(xiàn)德育教育的素材。作為一名教師，只具備基本素質(zhì)還是遠遠不夠的，必須要對自己所任教的科目有著深入并且廣泛的認 識，同時，還要具備挖掘其中德育內(nèi)容的能力！數(shù)學(xué)學(xué)科，不比其它的科目，它是一門科學(xué)性的學(xué)科，所 以蘊含在其中的德育素材都是隱藏起來的，這就要求老師要有能力將其挖掘出來，進而展現(xiàn)給學(xué)生，對學(xué) 生進行教育。在教學(xué)角的初步認識這一內(nèi)容時，我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容出示了國旗、紅領(lǐng)巾等實物，在講解角的知識 時，先讓學(xué)生了解：五星紅旗是我們的國旗，我們都要愛護它；紅領(lǐng)巾是國旗的一角，是用烈士的鮮血染 成的。然后引導(dǎo)學(xué)生再次認識：我們能有今天這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，是

23、先烈拋頭顱、灑熱血換來的，所以我們 要好好珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機會，樹立為國家富強、民族興旺的責(zé)任感，發(fā)奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，長大成為國家 的棟梁之材。在教學(xué)應(yīng)用題時，根據(jù)應(yīng)用題中所反映的日常生活、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、衛(wèi)生、交通、教育、科技等方 面有說服力的數(shù)據(jù)，經(jīng)過比較、分析，進行愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛社會主義、愛科學(xué)的教育。教學(xué)百分數(shù) 時，介紹了我國人民用占世界耕地面積5%的土地，養(yǎng)活了世界上20%的人口，而且國家安定，人民生活幸 福，從而進行國情教育。第三，在教學(xué)過程中進行德育滲透。在教學(xué)過程中，可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對學(xué)生進行德育教育，比如研究性學(xué)習(xí)，合 作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中，有很多規(guī)律和定律

24、如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時候就可以引導(dǎo)學(xué) 生進行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團結(jié)合作的能力 等。就教學(xué)方法而言，我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法：學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負責(zé)，又要為 自己的學(xué)習(xí)負責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人的前提下進行學(xué)習(xí)。在這種情景中，學(xué)生會意識到個 人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。第四、創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。良好的教學(xué)情境，具有強大的感召力，它能吸引學(xué)生的注意力，喚醒學(xué)生的思維，激勵學(xué)生的求學(xué)信 心，引發(fā)學(xué)生的求知欲，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興

25、趣，形成和諧的人際關(guān)系。首先，引導(dǎo)學(xué)生主動參與教學(xué)的全 過程，讓學(xué)生嘗試成功。每一個數(shù)學(xué)概念的學(xué)習(xí)，公式、法則、數(shù)量關(guān)系的分析，都要啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生嘗試 探索，創(chuàng)造條件讓學(xué)生參與到教學(xué)過程中來，給學(xué)生創(chuàng)造成功的機會，讓學(xué)生體驗成功的愉悅，培養(yǎng)學(xué)習(xí) 數(shù)學(xué)的自信心。這樣，學(xué)生才會敢于參加，樂于參與。其次，創(chuàng)造良好的課堂文化氛圍，教師除了教給學(xué) 生知識外，更應(yīng)該具有一片愛心，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，在師生關(guān)系中，只有教師的愛生情才能贏 得學(xué)生的向師心。新型的師生關(guān)系應(yīng)該是民主，平等的伙伴關(guān)系。這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生思想健康，具有探 索精神。數(shù)學(xué)教育的目的不僅在于傳授數(shù)學(xué)知識，更重要的是通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和實踐，

26、使學(xué)生逐步掌握良好的行 為方式：正確的學(xué)習(xí)目的，濃厚的學(xué)習(xí)興趣，頑強的學(xué)習(xí)毅力，實事求是的科學(xué)態(tài)度，獨立思考勇于創(chuàng)新 的精神等。并把這些良好的行為方式轉(zhuǎn)化為他們的習(xí)慣，終身受益。所以培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣 也是數(shù)學(xué)教學(xué)工作的一項基本任務(wù)和重要目標(biāo)。例如在教學(xué)時分秒時可以對學(xué)生進行珍惜時間的教育；在 教學(xué)圓周率時，可以介紹圓周率是我國偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家祖沖之計算出來的，他是世界上第一個把 圓周率的值的計算精確到小數(shù)點后6 位小數(shù)的人。并講述了祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事，這樣既 可以培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉(zhuǎn)化為為祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性，另一方面也

27、可以培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻身精神?？梢哉f是一舉多得?？傊?，作為一名數(shù)學(xué)教師，要以課堂為平臺，以情感為鑰匙，采用靈活多樣的方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí) 興趣，充分利用學(xué)科特點，深挖教材中所蘊含的德育因素，做到思想性和科學(xué)性的統(tǒng)一，知識教學(xué)與德育 教學(xué)的有機結(jié)合，使學(xué)生受到“潤物細無聲”的教育，同時也培養(yǎng)了良好的道德情操，提高了教育教學(xué)質(zhì) 量。我相信只要在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生思想實際和知識的接受能力，適時滲透德育教育，就一定能培養(yǎng)出品 學(xué)兼優(yōu)的合格人才。第四篇：在音樂教學(xué)中滲透德育教育在音樂教學(xué)中滲透德育教育澠池縣城關(guān)鎮(zhèn) xx 學(xué)校xxx 小學(xué)的音樂教育是學(xué)校藝術(shù)教育的一門重要課程。它以愛國

28、主義教育為核心，具有豐富而深刻的德 育內(nèi)涵。在素質(zhì)教育中發(fā)揮著極其重要的作用。其特點是：知識面廣、綜合性強、既有內(nèi)容廣泛的政治、 地理、歷史、民俗等知識的傳授，又有嚴格的節(jié)奏、聽音、視唱、發(fā)聲、演奏等技能技巧的訓(xùn)練，是培養(yǎng) 學(xué)生綜合能力、綜合素質(zhì)，形成高尚的道德品質(zhì)的最佳途徑。正如列寧指出：“音樂是對人民進行教育的有 力工具”。一、在教學(xué)準(zhǔn)備中滲透德育教育教學(xué)的準(zhǔn)備關(guān)鍵在對教材的分析，教師應(yīng)當(dāng)積極挖掘教材中的德育因素，做到每堂課都能有德育的側(cè) 重點。在我們的小學(xué)音樂教材中，有的教材具有明顯的思想教育目的，如：我們多么幸福、國旗國旗我 愛你、愛我中華等。豐富的德育內(nèi)涵和深刻的哲理需要教師在備課時

29、去挖掘、發(fā)現(xiàn)。作好教具、課件 等其他的教學(xué)準(zhǔn)備也是必不可少的。在紅旗頌欣賞教學(xué)中，我就準(zhǔn)備了一面五星紅旗放在新課的引入 階段進行展示，此外我還查找了三代領(lǐng)導(dǎo)人近十張關(guān)于開國大典的照片，通過課件的展示讓學(xué)生邊欣賞音 樂邊看照片，同學(xué)們既有聽覺又有視覺的感受，對他們更深切理解歌曲的情緒給予很好的幫助。二、在教學(xué)過程中滲透德育教育在一節(jié)優(yōu)質(zhì)課中，教學(xué)過程是精粹，在此環(huán)節(jié)中體現(xiàn)德育教育最忌空洞說教，應(yīng)該注重德育教育的實 效性。原國家教委副主任柳斌同志曾指出：“德育工作的實效性是德育工作生命力的重要體現(xiàn)?！弊鳛榻處?就要認真設(shè)計教學(xué)中的各個環(huán)節(jié)，使德育滲透在教學(xué)的全過程。不追求形式生硬說教，要見縫插針聯(lián)

30、系實 際。把情感做為主線來貫穿整節(jié)課。同時音樂教師還應(yīng)該注重在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的音樂學(xué) 習(xí)習(xí)慣。三、在音樂感受中滲透德育教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：“音樂是實施美育的重要途徑?！边€特別提出：“音樂教育應(yīng)寓思想教育于 音樂藝術(shù)之中。要注意音樂知識教學(xué)、音樂能力培養(yǎng)，思想品德教育的配合?！弊鳛槊烙侄沃坏囊魳方逃?，它對于陶冶情操、品行修養(yǎng)，樹立正確的審美觀起到獨特的作用，教 師應(yīng)緊緊抓旋律、節(jié)奏、音色、拍子等音樂要素所塑造的形象，誘導(dǎo)學(xué)生進入音樂意境，抒發(fā)美好的情感。 讓學(xué)生在理解美、表現(xiàn)美、鑒賞美中培養(yǎng)高尚的情操和道德。音樂是情感的藝術(shù)，它充分利用鮮明的節(jié)奏、 優(yōu)美的旋律、美妙的音色

31、來表情達意，因而能直接觸動學(xué)生的情感，震撼學(xué)生的心靈，對學(xué)生的情感世界、 思想情操、道德觀念的滲透和影響是很大的。四、在學(xué)習(xí)評價中滲透德育教育在以往音樂課的學(xué)習(xí)評價中，教師往往讓幾個學(xué)生組成一組選唱一首歌曲，打上一個等級草草了事。 這樣不僅沒有起到綜合評價作用，更重要的是嚴重淡化了學(xué)習(xí)評價對學(xué)生的教育功能。學(xué)生對音樂的興趣愛好與情感反應(yīng)，音樂實踐活動中的參與態(tài)度、參與程度、合作愿望及協(xié)調(diào)能力， 音樂的體驗與模仿能力、表現(xiàn)能力，探究音樂的態(tài)度與創(chuàng)編能力，對音樂與相關(guān)文化的理解以及審美情趣 的形成等。都是我們評價應(yīng)包含的內(nèi)容或要素，只有這樣才能激發(fā)學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣，對美的追求。 例如：我在一次

32、期末考核中，加入了父母評價一欄，讓學(xué)生把自己的事自己做回家唱給父母聽，還可 以根據(jù)自己家的實際情況創(chuàng)編歌詞，表演給家長看，家長給出簡要的評價。第二天看到家長們的評價時， 讓我大感意外?！八L大了，懂事了！”“我的寶貝兒子也會做事了！”一句句真摯的話語，不正是我們德育 教育的最好結(jié)果嗎？五、在教學(xué)手段中滲透德育教育將音樂與文化融合起來，把古今中外音樂家傳記，名人與音樂，音樂與歷史、地理、體育的關(guān)系用故 事形式講給學(xué)生聽或讓學(xué)生來講，會在學(xué)生幼小的心靈中留下深刻的印象，產(chǎn)生不可估量的影響。律動、 歌表演，這是兒童喜聞樂見的活動形式，特別受中低年級同學(xué)的喜愛。新課標(biāo)中要求學(xué)生能夠“當(dāng)眾、自信、有表情

33、地歌唱和表現(xiàn)”。學(xué)生在自由表現(xiàn)的過程中，不僅獲 得了成功的喜悅，同時培養(yǎng)了自信與勇氣以及積極樂觀的生活態(tài)度。小組合作學(xué)習(xí)是一種有效而新穎的教 學(xué)手段，有助于學(xué)生養(yǎng)成群體意識和協(xié)作精神。六、在“三結(jié)合”教育中，滲透德育教育學(xué)生的教育離不開家庭和社會的支持和配合，因此，德育工作必須密切和家庭、社會的聯(lián)系，積極推 進“三結(jié)合”教育，廣開渠道，努力營造“大德育”氛圍，才能取得事半功倍的效果。例如：經(jīng)常把“學(xué) 者型局長”教育局高局長作詞，曲家乾校長、崔雪作曲的享譽遼寧的我愛我家、父母心聲、受 傷的小鳥、隔輩親等歌曲在音樂課中讓學(xué)生學(xué)唱，進行感恩教育。作為一名教育工作者，為培養(yǎng)跨世紀(jì)的接班人，使學(xué)生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展