高考?？甲魑膶?dǎo)寫：“個(gè)人之幸與國(guó)家之福”主題作文升格

1、高考?？甲魑膶?dǎo)寫：“個(gè)人之幸與國(guó)家之?！敝黝}作文升格【文題】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。禍兮，福之所倚;福兮，禍之所伏。（老子）飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。（孔子）故天下兼相愛(ài)那么治，交相惡那么亂。（墨子）父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也;仰不愧于天，俯不作于人，二樂(lè)也;得天下英才而教育 之，三樂(lè)也。（孟子）先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。（范仲淹）古代先賢有很多關(guān)于幸福的言論，至今仍然閃爍著智慧的光輝，給我們以人生的 啟迪;有些語(yǔ)句在新的時(shí)代下又可以辯證思考，從新的角度作出辨析或闡釋。讀了上面 五句，你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以其中任意一兩句為基礎(chǔ)，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)

2、，寫一篇文 章向校文學(xué)社社刊白帆的“幸福大家談”欄目投稿。要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字?！驹摹恳晕抑猓林腥A之道（題目沒(méi)有緊扣關(guān)鍵詞，容易有偏題之嫌，應(yīng)稍加修改。）陳潔彤幸福所言，不求物質(zhì)上之優(yōu)，當(dāng)求以自己微弱之光，奮筑中華之輝煌。國(guó)家開展 日益飛躍，人民的日益美好生活指數(shù)不斷上升。國(guó)家開展與個(gè)人命運(yùn)緊緊相連。國(guó)家 之開展，在于個(gè)人以之微弱之光去點(diǎn)綴。故，為國(guó)之輝煌，我們應(yīng)竭自己之力。以我 之光，亮中華之道。（緊扣社會(huì)背景，提出觀點(diǎn)，并沒(méi)有緊扣關(guān)鍵詞，容易導(dǎo)致觀點(diǎn) 論證不夠鮮明。）堅(jiān)守道德，不為功名利祿所折腰，力求于成長(zhǎng)之路揚(yáng)起理想之筆，繪下泱泱中

3、華 的幸福大道。（分論點(diǎn)把“幸?！狈旁谧詈?，變成一個(gè)修飾詞，就容易導(dǎo)致論點(diǎn)論證 跑偏。）古有圣人所言：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我 如浮云”。積極向上的生活態(tài)度，是為理想早日實(shí)現(xiàn)的必要條件，精神上的財(cái)富大過(guò) 于物質(zhì)上的幸福，誠(chéng)然，縱使生如草芥，但內(nèi)心有所追求，其精神境界必然富貴堂皇。 且看，華羅庚決然放棄在美的終身教授職務(wù)，毅然改變當(dāng)時(shí)的中國(guó)。在陋境下創(chuàng)無(wú)形 之財(cái)富，豐自己所思，做自己所求。且看，已獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的屠呦呦不在乎榮譽(yù)， 只是堅(jiān)守在崗位上為國(guó)貢獻(xiàn)自我。不求物利，不求功名，但只求內(nèi)心存在理想之光， 照亮中華開展之道路。（回扣句，并沒(méi)有回扣關(guān)鍵詞“幸?！?/p>

4、，導(dǎo)致有跑偏之嫌。）勇于擔(dān)當(dāng)，不畏艱難險(xiǎn)阻，敢于站在新時(shí)代開展的舞臺(tái)上，奮力奏響中華復(fù)興的 幸福之歌。（跟第一個(gè)分論點(diǎn)同樣的問(wèn)題，論證側(cè)重點(diǎn)換成了 “勇于擔(dān)當(dāng)”。）回望過(guò)去，國(guó)家的落后使得人民淪于水深火熱之中，再望現(xiàn)在，國(guó)民的敢于擔(dān)當(dāng)， 使得中國(guó)在國(guó)際上占領(lǐng)一定地位。范仲淹所說(shuō):“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。 所言之意為擔(dān)當(dāng)如星河不畏黑暗的包裹，奮力于蒼穹上灑下光芒，為夜行人照亮前行 的路；細(xì)流不懼碩石的阻絆，奔涌在蜿蜒的河道上，為森林萬(wàn)物提供生命之源。人生 是一段追求夢(mèng)想，敢于承擔(dān)生命的底色。就如黃文秀于名校畢業(yè)后，毅然投身于家鄉(xiāng) 開展的事業(yè)，致力于讓鄉(xiāng)村擺脫貧困；就如敢于歸零，方顯英

5、雄本色的張富清力求保 家衛(wèi)國(guó)，力爭(zhēng)國(guó)家富強(qiáng)；就如張桂梅默默奉獻(xiàn)數(shù)十年，書寫育人神話。因此就是“馳 驅(qū)一世豪杰，相遇濟(jì)時(shí)艱”的擔(dān)當(dāng)，使得中國(guó)人民力于譜寫幸福的旋律。樹立遠(yuǎn)大之夢(mèng)想，以追求幸福為導(dǎo)向，守得云開見(jiàn)月明。林清玄說(shuō)：“明月為云所 遮，我知明月猶在云層深處，碧潭在無(wú)聲的黑夜中雖不能見(jiàn)，我知潭水仍清”。誠(chéng)斯 所言，心懷信念之火，樹立遠(yuǎn)大理想，是我們當(dāng)今新青年必不可缺的局部，唯以堅(jiān)定 的信念，才可以在追逐幸福的路上行遠(yuǎn)彌堅(jiān)。在信念的指導(dǎo)下作出行動(dòng)，才能候得云 散去后的明月。（明確觀點(diǎn)的辯證關(guān)系，再進(jìn)一步闡釋，從而使邏輯更嚴(yán)謹(jǐn)。）以我之光，不求功名，但心存理想，堅(jiān)定信念，勇當(dāng)時(shí)代重?fù)?dān)，亮中華民族

6、之大 道。（結(jié)尾沒(méi)有緊扣關(guān)鍵詞，觀點(diǎn)不夠突出。）【升格作文】明個(gè)人之幸，助國(guó)家之福陳潔彤幸福所言，不求物質(zhì)上之優(yōu)，當(dāng)求以自己微弱之光，奮筑中華之輝煌。國(guó)家開展 日益飛躍，人民的日益美好生活指數(shù)不斷上升。國(guó)家開展與個(gè)人命運(yùn)緊緊相連。國(guó)家 之開展，在于個(gè)人以之微弱之光去點(diǎn)綴。故，為國(guó)之輝煌，我們應(yīng)明個(gè)人之幸，竭自 己之力，成國(guó)家之幸福大道。明個(gè)人之幸，應(yīng)不為功名利祿所折腰，力求于成長(zhǎng)之路揚(yáng)起理想之筆，成健全之 人。古有圣人所言：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我 如浮云”。積極向上的生活態(tài)度，是為理想早日實(shí)現(xiàn)的必要條件，精神上的財(cái)富大過(guò) 于物質(zhì)上的幸福，誠(chéng)然，縱使生如草芥，

7、但內(nèi)心有所追求，其精神境界必然富貴堂皇。 且看，華羅庚決然放棄在美的終身教授職務(wù)，毅然改變當(dāng)時(shí)的中國(guó)。在陋境下創(chuàng)無(wú)形 之財(cái)富，豐自己所思，做自己所求。且看，已獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的屠呦呦不在乎榮譽(yù)， 只是堅(jiān)守在崗位上為國(guó)貢獻(xiàn)自我。明個(gè)人之幸，不求物利，不求功名，但只求內(nèi)心存 在理想之光，實(shí)現(xiàn)自我抱負(fù)，成健全之人。助國(guó)家之福，在于匯個(gè)人之力，勇于擔(dān)當(dāng)，不畏艱難險(xiǎn)阻，奏響國(guó)家之旋律?；赝^(guò)去，國(guó)家的落后使得人民淪于水深火熱之中，再望現(xiàn)在，國(guó)民的敢于擔(dān)當(dāng)， 使得中國(guó)在國(guó)際上占領(lǐng)一定地位。范仲淹所說(shuō):“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。 所言之意為擔(dān)當(dāng)如星河不畏黑暗的包裹，奮力于蒼穹上灑下光芒，為夜行人照

8、亮前行 的路；細(xì)流不懼碩石的阻絆，奔涌在蜿蜒的河道上，為森林萬(wàn)物提供生命之源。人生 是一段追求夢(mèng)想，敢于承擔(dān)生命的底色。就如黃文秀于名校畢業(yè)后，毅然投身于家鄉(xiāng) 開展的事業(yè)，致力于讓鄉(xiāng)村擺脫貧困；就如敢于歸零，方顯英雄本色的張富清力求保 家衛(wèi)國(guó)，力爭(zhēng)國(guó)家富強(qiáng)；就如張桂梅默默奉獻(xiàn)數(shù)十年，書寫育人神話。因此就是“馳 驅(qū)一世豪杰，相遇濟(jì)時(shí)艱”的擔(dān)當(dāng)，使得中國(guó)人民力于譜寫幸福的旋律。明個(gè)人之幸，在于保個(gè)人之本，成健全之人；助國(guó)家之福，在于匯個(gè)人之力，成 社會(huì)之棟梁。林清玄說(shuō)：“明月為云所遮，我知明月猶在云層深處，碧潭在無(wú)聲的黑夜 中雖不能見(jiàn)，我知潭水仍清”。誠(chéng)斯所言，明個(gè)人之幸，助國(guó)家之福，才能讓我們?cè)?追逐幸福的路上行遠(yuǎn)彌堅(jiān)，才能候得云散去后的明月。明個(gè)人之幸，助國(guó)家之福，才能以我之光，不求功名，但心存理想，堅(jiān)定信念， 勇當(dāng)時(shí)代重?fù)?dān)，亮中華民族之大道。點(diǎn)評(píng)：升格后的作文，主題更鮮明，邏輯更縝密了。其一，闡釋只有“明個(gè)人之幸