復(fù)旦大學(xué)精品課程《中國近現(xiàn)代史綱要》課件第一章反對外國侵略的戰(zhàn)爭課件

1、引言“資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西”。 馬克思“資本主義如果不經(jīng)常擴(kuò)大其統(tǒng)治范圍，如果不開發(fā)新的地方并把非資本主義的古老國家卷入世界經(jīng)濟(jì)的漩渦，它就不能存在與發(fā)展?！?列寧第一章 反對外國侵略的戰(zhàn)爭本章重點：中國進(jìn)入近代的社會歷史背景。中國近代社會的基本特點及歷史使命。資本帝國主義對近代中國侵略的過程及主要手段，以及這種侵略給近代中國所造成的影響。中國人民是如何反對外來侵略，捍衛(wèi)民族生存權(quán)利，并且避免中國被瓜分的局面的？中國人民的反侵略戰(zhàn)爭為何屢遭失敗？中國人民的民族意識是怎樣覺醒的？第一節(jié) 十九世紀(jì)四十年代以前的中國與世界悠久的歷史，燦爛的文明中華文明是全球極少的一個

2、歷史悠久，且迄今為止從未中斷的文明系統(tǒng)。早在170萬年前，中國大地上已有原始人群在生活、繁衍。從迄今8千年前至4千年前，中國由史前文明逐漸進(jìn)入了文明階段。中國上古社會出現(xiàn)了夏、商、周三個平行存在又依次演變的文明系統(tǒng)。三代文明編織出絢麗多姿的古代文化，中國傳統(tǒng)社會與傳統(tǒng)文化的主要特征，正是在三代文明的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展起來的。從秦代建立（公元前221年）到公元15世紀(jì)，中華民族創(chuàng)造并保持著相當(dāng)發(fā)達(dá)的社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技水平。中國曾對世界文明的進(jìn)步與發(fā)展作出過巨大的貢獻(xiàn)。中國封建社會的主要特點及其作用中國封建社會產(chǎn)生的時間比歐洲早800余年，延續(xù)時間至少有2300年以上。中國封建社會長期延續(xù)與其

3、特殊結(jié)構(gòu)有關(guān)。綜合看來，中國封建社會主要有四方面的特點：以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以地主經(jīng)濟(jì)為統(tǒng)治力量的生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。中央集權(quán)君主專制主義的政治體系。以宗法制度為核心的社會結(jié)構(gòu)。以儒家思想為主干，融合道、法等其他學(xué)說而形成的舊式農(nóng)業(yè)文化。以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以地主經(jīng)濟(jì)為統(tǒng)治力量的生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。 中國封建社會的自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)屬于以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)類型，農(nóng)業(yè)與手工業(yè)在自然家庭中緊密地結(jié)合在一起，即所謂“男耕女織”。其優(yōu)點在于結(jié)構(gòu)簡單、自然，極易構(gòu)建與延續(xù)。其缺陷是個體家庭孤立、分散，以自給自足為目的，在很大程度上限制了生產(chǎn)規(guī)模，通常只能維持簡單再生產(chǎn)。 這種自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)主要是由土地占有形態(tài)決定

4、的。地主和自耕農(nóng)占有的土地在中國封建社會的土地占有形態(tài)中始終占據(jù)主導(dǎo)地位。土地是農(nóng)業(yè)社會中最重要的生產(chǎn)資料和財富象征，它不斷吸引著社會游動資本，于是土地兼并和集中就必然會發(fā)生，它規(guī)定著社會矛盾的激化和緩和，導(dǎo)引著社會的治亂交替。中國封建社會周期性振蕩現(xiàn)象示意簡圖大動亂，人口銳減，社會生產(chǎn)力大破壞。新王朝建立，統(tǒng)治者輕徭薄賦，與民休養(yǎng)生息，鼓勵墾荒，發(fā)展生產(chǎn)。 社會逐漸恢復(fù)繁榮， 統(tǒng)治者加重剝削，大 地主兼并土地加劇。 大批小農(nóng)家庭破產(chǎn)， 社會游民劇增， 階段矛盾激化。中央集權(quán)君主專制主義的政治體系 這是一個金字塔形的權(quán)力結(jié)構(gòu)，處于頂端的皇帝是至高無上的絕對權(quán)威。他借助從中央到地方的層層官僚機(jī)構(gòu)

5、統(tǒng)治社會全體成員。 這個權(quán)利結(jié)構(gòu)有效地把分散、孤立的小農(nóng)在政治上連為一體，并使中國很早就成為一個統(tǒng)一的、多民族的國家；它在一定程度上調(diào)節(jié)了地域、民族，甚至階級之間的矛盾，并使全國范圍的經(jīng)濟(jì)、文化交流和大規(guī)模的工程得以較順利地進(jìn)行，為中國古代文明的繁榮和發(fā)展，提供了政治上的有利條件。但是中央集權(quán)君主專制主義政治體系，是憑借著小農(nóng)經(jīng)濟(jì)一片散沙狀態(tài)得以產(chǎn)生和存在的，因此它必然要極力使整個社會繼續(xù)處于散漫和民眾主權(quán)意識的嚴(yán)重缺乏狀態(tài)，這又反過來從政治權(quán)利方面限制了中國文明的發(fā)展。以宗法制度為核心的社會結(jié)構(gòu) 宗法原則是封建社會政治的組織與操作的基本原則，它貫穿于中國封建社會的全過程，成為封建政治的亞結(jié)構(gòu)

6、。 宗法制度以血緣親疏為原則，通過繁復(fù)的倫理關(guān)系，把孤立、分散的小農(nóng)聚結(jié)成一個個社會政治和經(jīng)濟(jì)的群體（如家族、宗族等），從而有效地保障了其成員的活動，對小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、繁榮及社會次序的穩(wěn)定，發(fā)揮過一定的積極作用。然而宗法制度把人與人之間的關(guān)系以及個人的社會地位建立在血緣身份的基礎(chǔ)上，而不是個人能力的強(qiáng)弱上，人成為家族的馴服工具和血緣規(guī)則的奴隸，個體發(fā)展被嚴(yán)重壓抑；另一方面，它把多層次社會關(guān)系中的不平等現(xiàn)象加以絕對化、合法化，使尊君卑臣、尊父卑子、尊嫡卑庶、尊男卑女等觀念滲透到人們思想意識深處，并成為他們處理各種人際關(guān)系時所普遍遵循的行為準(zhǔn)則。以儒家思想為主干，融合道、法等其他學(xué)說而形成的舊式農(nóng)

7、業(yè)文化。中國的傳統(tǒng)思想文化是一種舊式農(nóng)業(yè)文化，它是在前述三個特點的基礎(chǔ)上，以儒家思想為主干，融合其他多種學(xué)說，特別是道家、法家學(xué)說而形成的，它包含以下幾種主要的價值取向和思維方式：崇古敬老的認(rèn)知價值取向。重農(nóng)輕商的經(jīng)濟(jì)價值取向。崇拜皇權(quán)和追求權(quán)力的政治價值取向。以“仁”和“禮”為中心的道德價值取向。內(nèi)圣外王的人生價值取向。中國傳統(tǒng)文化結(jié)構(gòu)的思維方式最突出的特點，就是中庸之道（即講求平衡、和諧、調(diào)和）。 中國封建社會四大特點的綜合作用，曾使中國古文明在相當(dāng)長的時期中雄踞世界文明的高峰。當(dāng)整個世界由古代向近代邁進(jìn)之時，這些特點中既蘊藏著中國社會前進(jìn)的巨大潛力，又成為中國社會前進(jìn)的巨大阻力；成為旨在

8、使中國實現(xiàn)近代化的社會革命的主要歷史基礎(chǔ)和沉重的歷史負(fù)荷。中國的落伍與西方資本主義國家的崛起中國封建社會經(jīng)過二千多年發(fā)展，到明、清之際出現(xiàn)了一些“資本主義萌芽”，但它十分弱小，就整個社會而言，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會關(guān)系的基本特征并沒有改變。到乾隆以后，更是出現(xiàn)了腐朽衰敗的跡象。自15世紀(jì)中葉而后，歐洲的葡萄牙、西班牙、荷蘭等國相繼崛起，1640年的英國革命，開辟了世界資本主義新時代。資產(chǎn)階級通過血與火的原始積累，瓜分世界市場和工業(yè)革命，在不到一百年的時間內(nèi)，創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力。世界正在快速發(fā)展，而中國則滯后了，這就是中國即將進(jìn)入近代的基本狀況。關(guān)于近代中國歷史階段的劃分第一階段：1840

9、年第一次鴉片戰(zhàn)爭，南京條約簽訂，中國開始向半殖民地封建社會轉(zhuǎn)化。第二階段：1856-1895年，即第二次鴉片戰(zhàn)爭到中日馬關(guān)條約簽訂，中國半殖民地半封建化程度加深。第三階段：1901年辛丑條約簽訂后，中國近代的半殖民地半封建的統(tǒng)治秩序完全確立。第四階段：1912-1928年，是北洋軍閥統(tǒng)治時期。第五階段：1928年底東北易幟后到1949年10月新中國成立，是國民政府統(tǒng)治時期，中國社會的半殖民地半封建性質(zhì)并未改變。第二節(jié) 資本帝國主義入侵，中國獨立自主 地位逐漸喪失列強(qiáng)對中國全面的侵略及其后果軍事侵略從鴉片戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華，參加對中國侵略的國家越來越多，戰(zhàn)爭的范圍也越來越擴(kuò)大，從沿海到內(nèi)陸，甚至

10、將戰(zhàn)火燒到中國的首都；戰(zhàn)爭對中國造成的危害也越來越大。從1840年到1919年這八十年里，英、法、日、美、俄等列強(qiáng)先后對中國發(fā)動了大小數(shù)百次侵略戰(zhàn)爭，侵華戰(zhàn)爭的參與國之多，歷時之長，頻率之高，危害之重，世界罕見。每次戰(zhàn)爭之后，列強(qiáng)迫使中國政府簽訂的不平等條約達(dá)數(shù)十個。如果再加上它們用武力或欺詐手段強(qiáng)迫簽訂的其他各種不平等的條約、條款、條規(guī)、協(xié)定、章程、合同等，則總數(shù)達(dá)數(shù)百個之多。帝國主義列強(qiáng)通過侵略戰(zhàn)爭和進(jìn)行武力威脅等，最終簽定不平等條約，割占中國大片領(lǐng)土，強(qiáng)制在中國領(lǐng)土上劃分租界，強(qiáng)租中國港灣，并且在中國劃分勢力范圍。 時局圖列強(qiáng)劃分勢力范圍德國：1898年強(qiáng)租膠州灣（青島），把山東劃為其勢

11、力范圍。沙俄：強(qiáng)租遼東半島的旅順口和大連灣，以長城以北為其勢力范圍。英國：強(qiáng)租山東的威海衛(wèi)和香港對岸的整個九龍半島（新界），并以長江流域為其勢力范圍。法國：1899年強(qiáng)租廣東的廣州灣（湛江），把廣東、廣西、云南作為其勢力范圍。日本：聲明把福建作為其勢力范圍。 此后，帝國主義列強(qiáng)掀起了瓜分中國的狂潮。 列強(qiáng)還運用武力或欺詐手段，霸占中國通商口岸內(nèi)的土地，設(shè)立完全由外國直接控制和統(tǒng)治的租界。從1845年英國租得上海外灘附近837畝土地，設(shè)立上海英租界開始，直至1911年，英、法、美、德、日、俄、意、比、奧等國，先后在上海、天津、漢口、廣州、福州、重慶等16個城市，設(shè)立了30多個租界。租界里的一切都

12、由外國殖民者管理，中國的法律在這里不發(fā)生效力，儼然是“國中之國”。它們成了“冒險家的樂園”和外國侵略中國的據(jù)點。同時，租界也成為中國近代化的一個窗口。勒索賠款，搶掠財富 第一次鴉片戰(zhàn)爭： 英國勒索白銀2100萬銀元第二次鴉片戰(zhàn)爭： 英法勒索賠款和“恤金”1500萬兩甲午戰(zhàn)爭 ： 賠給日本白銀2億兩八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭：賠款4.5億兩,分39年償清,本息合計達(dá) 9.82億兩據(jù)統(tǒng)計，清政府垮臺前,對外賠款達(dá)13億兩，對中國經(jīng)濟(jì)的影響是災(zāi)難性的。 搶劫文物 破壞古跡 圓明園位于北京西郊的清朝別宮，始建于1709年。綜中西建筑之美，聚無數(shù)珍寶和稀世文獻(xiàn)典籍，侵略著也驚嘆其為“世界最宏偉美麗的建筑”。英法聯(lián)

13、軍面對目不暇接的財寶，“為了金子而把銀子丟了，為了鑲有珠玉的時計和寶石又把金子丟了”，“縱情肆意，予取予攜”，實在拿不走的東西，就百般毀壞。當(dāng)時英國泰晤士報的隨軍記者稱：“在場的每一個軍人，都掠奪很多”，“被掠奪和破壞的財產(chǎn)，總值超過六百萬鎊”。為了掩蓋罪行，聯(lián)軍統(tǒng)帥額爾金下令將圓明園“予以蕩平”。于是，在連續(xù)三天的大火濃煙中圓明園化為灰燼。 第二次鴉片戰(zhàn)爭 蔣孟引著 三聯(lián)書店1965年版 政治控制控制中國的內(nèi)政、外交 赫德 英國人赫德自1863年任總稅務(wù)司開始，直到1908年回國，掌握中國海關(guān)大權(quán)達(dá)40余年之久。他曾向清政府提出所謂局外旁觀論，教訓(xùn)中國政府必須遵守不平等條約。他還幫助英國誘迫

14、李鴻章簽訂煙臺條約。中法戰(zhàn)爭期間，他指使其親信英籍海關(guān)稅務(wù)司金登干充當(dāng)中國政府專使，到巴黎與法國簽訂和約。其后，金登干又代表清政府到里斯本與葡萄牙當(dāng)局簽訂中葡會議草約。在關(guān)于辛丑條約的談判中，赫德起過重要的作用。會審公廨把持郵政3.鎮(zhèn)壓中國人民的反抗（1）組織洋槍隊鎮(zhèn)壓太平軍（2）鎮(zhèn)壓反洋教斗爭（3）血腥鎮(zhèn)壓義和團(tuán)4.經(jīng)濟(jì)掠奪（1）控制中國的通商口岸 （2）剝奪中國的關(guān)稅自主權(quán)關(guān)稅自主權(quán)是國家重要的經(jīng)濟(jì)主權(quán)。南京條約卻規(guī)定，英國商人進(jìn)出口貨物的稅率，要由中英兩國“秉公議定則例”，這就開了所謂協(xié)定關(guān)稅的惡例，使中國喪失了海關(guān)自主權(quán)。1843年制定的協(xié)定稅則，竟把進(jìn)口稅率壓低到“值百抽五”，即5%

15、左右。1858年的天津條約還規(guī)定，外國商船可以自由在各通商口岸轉(zhuǎn)口，而不需要重新課稅。洋貨只需在海關(guān)交納2.5%的子口稅，就可以在中國內(nèi)地通行無阻，不必像中國商品那樣“逢關(guān)抽稅，過卡抽厘”了。外國廉價商品依仗特權(quán)和低稅，在中國市場上大量傾銷，排擠中國工業(yè)品和手工業(yè)產(chǎn)品，并獲取高額利潤。從19世紀(jì)50年代起，外國人逐步控制了中國海關(guān)的行政權(quán)。中國海關(guān)不僅不能起抵制外國商品傾銷、保護(hù)民族經(jīng)濟(jì)的作用，反而成為外國對中國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略的一個重要工具。（3）實行商品傾銷和資本輸出 中國的對外貿(mào)易，從1865年開始出現(xiàn)入超，在這以后除1872年至1876年這5年曾一度小量出超外，一直是入超，而且逆差數(shù)額越來

16、越大。據(jù)統(tǒng)計，1865年至1868年間，每年平均入超750萬海關(guān)兩。1890年至1894年，每年平均入超更增加到3 400余萬海關(guān)兩。洋貨的大量傾銷，使得中國民族企業(yè)的產(chǎn)品和傳統(tǒng)手工業(yè)品受到排擠。在1883年以前，毒品鴉片一直占進(jìn)口貨物的首位。（4）操縱中國的經(jīng)濟(jì)命脈 外國資本在中國近代工業(yè)中很快形成壟斷地位。 強(qiáng)迫中國舉借外債來償付巨額戰(zhàn)爭賠款。外國資本在中國設(shè)立銀行對中國進(jìn)行資本輸出?？刂浦袊默F(xiàn)代交通運輸業(yè)。經(jīng)濟(jì)侵略阻礙中國民族工商業(yè)的發(fā)展，對中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)也造成嚴(yán)重破壞。5. 文化滲透（1）披著宗教外衣的侵略活動 “這些先鋒隊（指美國傳教士）所搜集的有關(guān)民族、語言、地理、歷史、商業(yè)，以

17、至一般的文化情報，將其送回國內(nèi)，對于美國的貢獻(xiàn)是很大的?！?美國駐華公使田貝（2）為侵略中國制造輿論 德國皇帝威廉二世與黃禍論“黃禍論”簡介 “黃禍論”正式形成于19世紀(jì)90年代，而其先導(dǎo)則是19世紀(jì)中后期西方一些人的排華和反華論調(diào)。在美國加州甚至有專以捕殺和迫害在美華人的“沙地黨”，其首領(lǐng)奇尼亞聲稱中國人是“黃禍，是美國未來的真正威脅”。1882年美國國會還通過了排華法案。在此前后，世界許多地方都出現(xiàn)了“黃禍論”。如非洲的各殖民當(dāng)局提出所謂“黑白非洲主義”，即非洲只允許白人和黑人存在，不要黃種人；澳洲英國殖民當(dāng)局也大肆鼓吹“白澳政策”，即“澳洲是白人的澳洲”。到19世紀(jì)末，“黃禍論”已初具聲

18、勢。從1895年起，德國皇帝威廉二世和沙皇尼古拉二世就所謂的“黃禍”問題不斷通信、交流。威廉二世鼓吹“歐洲列強(qiáng)聯(lián)合起來，抵抗黃種人、佛教和異端的侵犯”。威廉二世所言的“黃禍”，指的是日本與中國以及東方的佛教文化。他還特意創(chuàng)作了一幅油畫贈給尼古拉二世，即臭名昭著的黃禍圖。 外國資本帝國主義的侵略、掠奪和中國封建統(tǒng)治的腐敗、專制結(jié)合在一起，給近代中國社會帶來深刻的變化，主要表現(xiàn)在：半殖民地化半封建化社會文化及意識形態(tài)的趨近代化第三節(jié) 抵御外國武裝侵略 爭取民族獨立的斗爭反抗外來侵略的斗爭歷程人民群眾的反侵略斗爭 （1）三元里抗英（2）太平軍抗擊“洋槍隊”的斗爭 忠王李秀成（）臺灣人民的反侵臺、割臺

19、的斗爭 （）義和團(tuán)與清軍阻擊八國聯(lián)軍 愛國官兵的反侵略斗爭粉碎瓜分中國的圖謀 邊疆危機(jī)和瓜分危機(jī) 19世紀(jì)70至80年代，帝國主義列強(qiáng)從侵占中國周邊鄰國發(fā)展到蠶食中國邊疆地區(qū)，使中國陷入“邊疆危機(jī)”。英國從印度侵入西藏，又從緬甸入侵云南。法國則從越南侵犯廣西。俄國從中亞入侵新疆。日本吞并琉球、侵犯臺灣。列強(qiáng)瓜分中國圖謀的破產(chǎn) “無論歐美日本各國，皆無此腦力與兵力，可以統(tǒng)治此天下生靈四分之一也。故瓜分一事，實為下策。”“中國地土廣闊，民氣堅勁吾故為瓜分之說，不啻夢囈也。”義和團(tuán)（三）第頁帝國主義列強(qiáng)不能滅亡和瓜分中國，最根本的原因，是中華民族進(jìn)行的不屈不撓的反侵略斗爭。第四節(jié) 反侵略戰(zhàn)爭的失敗與

20、民族的覺醒 反侵略戰(zhàn)爭失敗的原因 由于社會制度的腐敗和經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后，近代中國的反侵略斗爭，無不以中國的失敗、被迫接受喪權(quán)辱國的條約而告終。面對嚴(yán)重的民族危機(jī)和深刻的社會危機(jī)，先進(jìn)的中國人向西方國家尋找真理，經(jīng)歷了由物質(zhì)層面到制度層面再到思想文化層面的艱辛探求和艱難跋涉歷程，力圖使中國走上資本主義的富強(qiáng)之路。社會制度的腐敗 1911年以前統(tǒng)治中國的清王朝，從皇帝到權(quán)貴，大都昏庸愚昧，不了解世界大勢，不懂得御敵之策。許多官員貪污腐化，克扣軍餉。不少將帥貪生怕死，臨陣脫逃。他們大多害怕?lián)碛袌源诘耐鈬致哉撸踔翞榱俗陨淼乃嚼?，不惜出賣國家和民族的利益。他們尤其害怕人民群眾，擔(dān)心人民群眾動員起來

21、以后可能危及自身的統(tǒng)治。所以，他們不僅不敢放手發(fā)動和依靠人民群眾的力量，而且常常壓制與破壞人民群眾和愛國官兵的反侵略斗爭。 經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后 彼之大炮遠(yuǎn)及十里之外，若我炮不能及彼，彼炮已先及我，是器不良也。彼之炮如內(nèi)地之放排槍，連聲不斷。我放一炮后，須展轉(zhuǎn)移時，再放一炮，是技不熟也 林則徐致書友人民族意識的覺醒“師夷長技以制夷”的主張和早期的維新思想從林則徐的“知夷”到魏源的“師夷”，反映了近代中國人對世界認(rèn)知的一大進(jìn)步救亡圖存和振興中華 “吾中國四萬萬人，無貴無賤，當(dāng)今日在覆屋之下，漏舟之中，薪火之上，如籠中之鳥，釜底之魚，牢中之囚，為奴隸，為牛馬，為犬羊，聽人驅(qū)使，聽人割宰，此四千年中二十朝未有之奇變?！?康有為1898年4月在保國會的演說“物競天擇”“適者生存” “進(jìn)者存而傳焉，不進(jìn)者病而亡焉”“負(fù)者日退而進(jìn)者日昌” 嚴(yán)復(fù)“方今強(qiáng)鄰環(huán)列，虎視鷹瞵，久垂涎于中華五金之富，物產(chǎn)之饒。蠶食鯨吞，已效尤于接踵；瓜分豆剖，實堪慮于目前。有心人不禁大聲疾呼，亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾?！?孫中山第五節(jié) 中國半殖民地半封建社會的基 本特點和主要矛盾基本特點和主要矛盾基本特征資本帝國主義侵略勢力不但逐步操縱了中國的財政和經(jīng)濟(jì)命