作文一材多用課件

1、馬丁 路德 金借鑒了舊約全書我今天有一個夢想。我夢想有一天幽谷上升，高山下降，坎坷之路成坦途，圣光披露，滿照人間。一切山洼都要填滿，大小山崗都要削平，高高低低的要改為平坦，崎嶇的要成為平原，耶和華的榮耀必然顯現(xiàn)，凡有血氣的，必一同看見。舊約全書馬丁 路德 金借鑒了舊約全書我今天有一個夢想。一切山洼 不論寫作者所依據(jù)的材料 是何種形式，也不管材料的長短多寡，一旦進(jìn)入議論文中，就應(yīng)該經(jīng)過加工，加工的方式是多種多樣的。一、拔筋抽骨式 報載：19 世紀(jì)末的最后幾個年頭，美國康乃爾大學(xué)做過一個有名的實驗，實驗 人員把一青蛙冷不防丟進(jìn)煮沸的油鍋里，這只反應(yīng)靈敏的青蛙在千鈞一發(fā)之際，奮力躍出鍋外安然逃生！可

2、半小時后，他們把這只死里逃生的青蛙丟進(jìn)放滿冷水的大鍋里，并在鍋底偷偷地加熱，把青蛙置于溫暖、舒適的“安樂窩”中，青蛙開始還悠悠地享受“溫暖”，等到它意識到危險時，卻全身無力，欲躍不能，終于葬身鍋底。 即將原始材料 加以濃縮概括，拎出其中精髓部分入文 不論寫作者所依據(jù)的材料 是何種形式，也不管材例1 一只青蛙被突然丟進(jìn)滾沸的油鍋中竟然能奮力躍出，安然逃生；然面卻在慢慢加熱升溫的水中葬身鍋底。我們?nèi)绻褲L沸的油鍋看成“逆境”，那么微溫的水鍋便是“順境”。面對逆境，青蛙奮力一躍，化險為夷；身處順境，青蛙 得意忘形，終至喪命。兩種不同的結(jié)果實在發(fā)人深省。例1 一只青蛙被突然丟進(jìn)滾沸的油鍋中竟然能奮力二

3、借尸還魂式其實一件事情可以由多個角度去觀照，積累的素材可以去按照自己的立意去進(jìn)行分析，而不拘泥于原來作者的（引用）意圖 二借尸還魂式火山不懂變通，為了自身情緒的釋放自以為是顛覆一切，毀滅一切，于是平息后換來的上百年甚至上千年的沉默，陪伴的是無數(shù)遺體和狼藉的聲名。例如：話題：變通材料：自然現(xiàn)象：火山積累是基礎(chǔ)，關(guān)鍵是見解，實現(xiàn)靠分析?；鹕讲欢兺ǎ瑸榱俗陨砬榫w的釋放自以為是顛覆一切，毀滅一切從扼腕沙場的潰敗中走來，從包羞忍辱中走來，勾踐敗了。于是他想：“我錯了嗎？ 錯了就要變！ ”于是，他“執(zhí)其手而與之謀”變堵塞言路為虛心納諫；“吊有憂，送有喜，送往者，迎來者”變虐民為愛民，于是他“潔其居，美其

4、服，飽其食”變愛絲竹管弦為愛四方之士；于是他“非其身之所種則不食，非其夫人之所織則不衣”變高高在上為以身作則。 這一變，終于就通了。終于會稽山一聲令下，他以破竹之勢一舉滅吳。飄揚的旌旗明證了變通者的智慧。練習(xí)：話題：變通材料：勾踐忍辱負(fù)重從扼腕沙場的潰敗中走來，從包羞忍辱中走來，勾踐敗了。于三、潤色改寫式 有些材料與所寫作文的語言形式相差甚遠(yuǎn)，引述入文，就必須加以改寫 材料虹與橋 虹看到弧形的橋，向她說：“我說大地上的姐妹，我真羨慕你，可憐我自己。你的生命比我長久。”石橋回答：“你那樣美，你在人們的記憶里是美的永恒。”引入議論文例： 天上的彩虹轉(zhuǎn)瞬即逝，但在人們的記憶中它的美麗是永不磨滅的，地

5、上的石橋?qū)崒嵲谠冢w架溝壑之間，讓人們從它身上大踏步前進(jìn)，人們同樣贊美它三、潤色改寫式 有些材料與所寫作文的語言形式相差甚遠(yuǎn)，我要學(xué)會忍受，學(xué)會把傷痛轉(zhuǎn)移，就像珍珠貝一樣，重塑自己的傷口，在傷處磨練出一顆又大又亮的珍珠，閃閃發(fā)光，照耀自己的人生。一枚貝殼要用一生的時間才能將無數(shù)的沙粒轉(zhuǎn)化成一粒并不規(guī)則的珍珠，雨后的彩虹綻放剎那的美麗卻要積聚無數(shù)的水汽。如果把這些都看成是一次又一次挫折，那么是挫折成就了光彩奪目的珍珠和美麗的彩虹。 我要學(xué)會忍受，學(xué)會把傷痛轉(zhuǎn)移，就像珍珠貝一樣，重塑自己的比比效果材料：大部分人都聽說過霸王別姬的故事。劉邦背棄信義，項羽退守到烏江，走投無路，此種情景下，只好自殺。虞

6、姬也殉情自殺。引入議論性散文當(dāng)虞姬橫刀，將一朵生命之情綻放成矛尖鋒刃的湛藍(lán)。我看到鮮紅鮮紅的血流過雪白雪白的頸。壯士掩面，烏騅悲鳴。 練習(xí)：比比效果材料：大部分人都聽說過霸王別姬的故事。劉邦背棄信義，四、情景再現(xiàn)式（想像）情景再現(xiàn)，即設(shè)置情境、場景、人物、情節(jié)，或藝術(shù)地再現(xiàn)歷史人物在某一刻的細(xì)膩心理與行為，或詩意地再創(chuàng)造古典詩詞意境，或刻畫某一著名文學(xué)事件等，從而表達(dá)自己對生活生命的感受。四、情景再現(xiàn)式（想像）情景再現(xiàn)，即設(shè)置情境、場景、人物、情節(jié)實用技巧 類似的寫作需要注意以下幾個問題： 一、找準(zhǔn)感情支點、點燃激情，便于更好的理解文章 感情的相交點是寫好這種文章的重點，因此，必須找準(zhǔn)彼此之間

7、有無相同或相似之處，只有這樣才能更好地體現(xiàn)文章主旨。 二、想象合理、加強(qiáng)細(xì)節(jié)刻畫 對于想象的情節(jié)，必須要與當(dāng)時的事件背景相一致，否則，情節(jié)也就成了無本之源。如果是展現(xiàn)人物，一定要對人物進(jìn)行細(xì)致的刻畫，突出人物個性。實用技巧經(jīng)典素材一：盲人提燈 有一個盲人，晚上出門總提著一個明亮的燈籠。別人看到了，很是奇怪，就問他：“你又看不見，為什么要提著燈籠走路？”那個盲人認(rèn)真地回答說：“這個道理很簡單，我提燈籠當(dāng)然不是為自己照亮道路，而是為了給別人照亮，讓他們能看見我，這樣既幫助了別人，又保護(hù)了自己。”素材啟示：為別人著想，幫助別人，其實是在為自己著想，幫助自己。時刻記住這樣一句話：把自己當(dāng)作自己，把別人

8、當(dāng)作別人，把別人當(dāng)作自己。練習(xí)作文題目:生活中,有許多疑問,有人好問,有人不好問,以問為話題,寫一篇不少于800字的文章。 經(jīng)典素材一：盲人提燈 有一個盲人，晚上出門總提著經(jīng)典素材： 阿基米德之死。公元前212 年，羅馬軍隊進(jìn)入了敘拉古城。統(tǒng)帥馬塞拉斯下了一道命令：“要活捉阿基米德?！痹趹?zhàn)爭失敗后，阿基米德對現(xiàn)實采取了學(xué)者的超然漠視的態(tài)度，專心致力于數(shù)學(xué)問題的研究。有一天，阿基米德坐在殘缺的石墻旁邊，正在沙地上畫著一個幾何圖形。一個羅馬士兵命令阿基米德離開，他傲慢地做了個手勢說：“別把我的圓弄壞了！”羅馬士兵勃然大怒，馬上用刀一砍，就殺死了這位偉大的科學(xué)家。素材啟示： 一心為科學(xué)的人，心里裝著

9、的只有科學(xué)而沒有自己，科學(xué)對他來說，就是心中的天使。經(jīng)典素材： 阿基米德之死。偉大的詩人首先是人，是立體的活生生的人?！皝児乓荒袃骸钡年懹?，既有“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”的豪情壯志，也有“莫！莫！莫！”“錯！錯！錯！”的哀婉凄絕；“才人伎倆，真不可測”的辛棄疾，既有“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚” “金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的豪氣沖天，也有“七八個星天外，兩三點雨山前”的清麗婉轉(zhuǎn)；“沉郁頓挫”的杜甫，既有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼號，也有“卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂”的放歌；就連“尋尋覓覓，冷冷清清”的閨中女子李清照，也有“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”的男兒氣概。（淺者偷

10、其字） 偉大的詩人首先是人，是立體的活生生的人?！皝児乓荒袃骸蹦笎凼怯巫优R行時的牽手叮嚀，是手中的針線，是游子身上的衣衫。游子啊，無論你走到天涯海角，母親的愛都會緊緊的將你包裹。（中者偷其義） 孟郊游子吟 慈母手中線，游子身上衣。 臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報得三春暉 母愛是游子臨行時的牽手叮嚀，是手中的針線，是游子身上的衣衫。材料運用“變通”技巧材料運用“變通”技巧奪胎換骨變 通吃透一種材料激活所寫題目激活觀點材料落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。王勃落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色。庾信奪胎換骨變 通吃透一種材料落霞與孤鶩齊飛，落花與芝 古往今來，又有多少仁人志士用他們瞬間的生命注

11、解了活力，用他們短暫的人生輝煌了歷史。 阿基米德才華敵國，面對羅馬士兵的利劍，他沒有告饒，緊緊堅守做人的道德良知，因此而給后人留下的獻(xiàn)身科學(xué)的探索精神；布魯諾慧眼識得宇宙無限，面對教會的懲罰，他沒有放棄道德良知，在斗爭中留給后人探索并堅持真理的執(zhí)著；馬丁路德金一生為黑人權(quán)利奮斗，在敵人黑暗的槍口下，讓自己的道德良知給后人留下了渴望世界大同、人種平等的堅貞意念；拉賓，一個偉大的和平締造者，在了激進(jìn)分子的槍口下，他的道德良知閃耀著警世箴言土地并非第一重要，和平和安寧才彌足珍貴 看，短暫的生命、瞬間的生命同樣是高尚的，如果為了活命、為了虛榮而喪失道德良知，那么這樣的生命不要也罷！ 面對一位瀕臨死亡的

12、，沒有人伸出援助之手。我不僅要問掙扎在死亡邊緣的那些同行者，還有什么比人性中的良知更重要。讓我們睜眼看看古今仁人志士吧： 古往今來，又有多少仁人志士用他們瞬間的生命注解了活 古往今來，又有多少仁人志士用他們瞬間的生命注解了活力，用他們短暫的人生輝煌了歷史。 阿基米德才華敵國，卻未經(jīng)得住羅馬士兵的一劍，他的生命活力在于為后人留下的獻(xiàn)身科學(xué)的探索精神；布魯諾慧眼識得宇宙無限，卻未能逃脫教會的懲罰，他的生命力，在于留給后人的探索并堅持真理的執(zhí)著；馬丁路德金一生為黑人權(quán)利奮斗，卻死于黑暗的槍口，他的生命活力在于留給后人的渴望世界大同、人種平等的堅貞意念；拉賓，一個偉大的和平締造者，倒在了激進(jìn)分子的槍口

13、下，他的生命活力在于留給世人箴言土地并非第一重要，和平和安寧才彌足珍貴。 看，短暫的生命、瞬間的生命同樣有活力，這活力也源于他們舍棄小我獻(xiàn)身真理的偉大人格。生命的活力語段：生命的活力 古往今來，又有多少仁人志士用他們瞬間的生命注解了活 阿基米德才華敵國，同樣不懼怕羅馬士兵的鋒利之劍，他用自己的勇氣為后人留下了獻(xiàn)身科學(xué)的探索精神；布魯諾慧眼識得宇宙無限，毫不懼怕教會的懲罰，他用 自己的勇氣留給了后人探索并堅持真理的執(zhí)著；馬丁路德金一生為黑人權(quán)利奮斗，在敵人黑暗的槍口下，他毫無懼色，用自己的勇氣留給后人渴望世界大同、人種平等的堅貞意念；拉賓，一個偉大的和平締造者，在激進(jìn)分子的槍口下，他用勇氣捍衛(wèi)了

14、世人箴言土地并非第一重要，和平和安寧才彌足珍貴。 看，短暫的生命、瞬間的生命同樣需要勇氣，需要源于舍棄小我獻(xiàn)身真理的勇氣。正是有了這種勇氣，才能夠鑄就光耀千古的偉大人格。 古往今來，又有多少仁人志士象烏鴉一樣勇者無懼，敢于突破自己，用他們的勇氣去輝煌歷史。自己的勇氣他用勇氣自己的勇氣自己的勇氣 阿基米德才華敵國，同樣不懼怕羅馬士兵的鋒利之劍，他“變通”使用 材料的有效策略： “變通”運用語段材料時，要處處觀照最后的寫作目的，不斷重現(xiàn)中心詞或者相關(guān)語句?！白兺ā笔褂?材料的有效策略： “變通”運用語段 人一生要永不停息，朝著理想出發(fā)，生命才能達(dá)到極致。 一代先師孔子，初時以建立以“仁”治國的完美

15、社會為志，周游列國之后，終于沒有成功，然而他卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，他也最終成為我國偉大的思想家、教育家?？鬃右淮纬霭l(fā)失敗，并沒有放棄，選擇了另一次出發(fā)，生命的意義終于實現(xiàn)。 一代喜劇大師卓別林，年少時因相貌不佳，總是成為別人的笑柄，在他的喜劇生涯中這恰恰成為了一種優(yōu)勢，他演的無聲喜劇電影，達(dá)到了無聲勝有聲的境界。這不得不說，他那逗人樂的容貌有一定的功勞。 世界首富比爾蓋茨，本是美國著名學(xué)府哈佛大學(xué)的學(xué)生，然而當(dāng)他感到大學(xué)所教的并不適合自己時，便毅然離開學(xué)校，從事電腦設(shè)計，最終積累了巨額的財富。語段：出發(fā) 人一生要永不停息，朝著理想出發(fā)，生命才能達(dá)到極致。 一代先師孔子，初時以建立

16、以“仁”治國的完美社會為志，周游列國之后，終于沒有成功，然而他卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。找到自己的枝頭，生命的意義才能實現(xiàn)。 一代喜劇大師卓別林，年少時因相貌不佳，總是成為別人的笑柄，在他的喜劇生涯中這恰恰成為了一種優(yōu)勢，他演的無聲喜劇電影，達(dá)到了無聲勝有聲的境界。這不得不說，他那逗人樂的容貌有一定的功勞。如果不是他找到自己的位置，會有一代喜劇大師嗎？ 世界首富比爾蓋茨，本是美國著名學(xué)府哈佛大學(xué)的學(xué)生，然而當(dāng)他感到大學(xué)所教的并不適合自己時，便毅然離開學(xué)校，從事電腦設(shè)計，最終積累了巨額的財富。電腦就是比爾蓋茨的位置，他找準(zhǔn)了這一位置，所以生命才具有

17、如此活力。 烏鴉羨慕老鷹翱翔藍(lán)天雄姿，羨慕模仿卻讓自己成為牧羊人的囊中之物。如此結(jié)果，正是由于烏鴉沒有找準(zhǔn)自己的位置從而導(dǎo)致自我的喪失的緣故。 烏鴉如此，人類又何嘗不是這樣呢？ 找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達(dá)到極致。 一代先師孔子，初時以建立以“仁”治國的完美社會為志， 古往今來，又有多少仁人志士用他們瞬間的生命注解了活力，用他們短暫的人生輝煌了歷史。 阿基米德才華敵國，面對羅馬士兵的利劍，他沒有告饒，緊緊堅守做人的道德良知，因此而給后人留下的獻(xiàn)身科學(xué)的探索精神；布魯諾慧眼識得宇宙無限，面對教會的懲罰，他沒有放棄道德良知，在斗爭中留給后人探索并堅持真理的執(zhí)著；馬丁路德金一生

18、為黑人權(quán)利奮斗，在敵人黑暗的槍口下，讓自己的道德良知給后人留下了渴望世界大同、人種平等的堅貞意念；拉賓，一個偉大的和平締造者，在了激進(jìn)分子的槍口下，他的道德良知閃耀著警世箴言土地并非第一重要，和平和安寧才彌足珍貴 看，短暫的生命、瞬間的生命同樣是高尚的，如果為了活命、為了虛榮而喪失道德良知，那么這樣的生命不要也罷！ 面對一位瀕臨死亡的，沒有人伸出援助之手。我不僅要問掙扎在死亡邊緣的那些同行者，還有什么比人性中的良知更重要。讓我們睜眼看看古今仁人志士吧： 古往今來，又有多少仁人志士用他們瞬間的生命注解了活作文評語：“作文回歸了語文課本，走近了作家，體現(xiàn)了人文，才算是真正的作文?！?作文評語：“作

19、文回歸了語文課本，走近了作家，體現(xiàn)了人文，才算一、如何巧用課本語言作作文素材，讓作文出彩呢？一、如何巧用課本語言（一）引用（一）引用1、將課文中的名句、語句、典故等引入作文。2、讓課文中的句子形式（語流、語勢、語形等）進(jìn)入作文。1、將課文中的名句、語句、典故等引入作文。示例：學(xué)生作文世界因多彩而精彩的開頭： “輕輕地我走了，正如我輕輕的來。吟詠著徐志摩的佳句，我輕輕掀開文學(xué)神秘的面紗。李白長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海的豪放，李商隱留得殘荷聽雨聲的低沉，蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物的曠達(dá)，柳永楊柳岸曉風(fēng)殘月的婉約，各有千秋?！笔纠簩W(xué)生作文世界因多彩而精彩的開頭： “輕輕地我走根據(jù)行文的

20、需要將課文中相關(guān)名句、語句、典故作為引子來“起興”，以引起要說的話題或相關(guān)的主題。1、 文中的名句、語句、典故等明入作文。根據(jù)行文的需要將課文中相關(guān)名句、語句、典故作為引子來“起興”某州警察局要通過系列考核招聘一批監(jiān)管高速公路的巡邏警察。筆試得分排在前10%的應(yīng)試者自動被淘汰，其余進(jìn)入下一輪。有人不服，告到法院。但法院的裁定是：警察局的做法順理成章。因為每天在公路上巡邏是很枯燥的重復(fù)勞動，攔截超速行車者又非常危險，需要警察勤懇塌實、忠心敬業(yè)。根據(jù)以往的經(jīng)驗，那些考試中分?jǐn)?shù)較高的人，往往過于聰明伶俐、機(jī)敏活絡(luò)，很難長期在這份工作上恪盡職守。而警察局需要的恰恰是那些不但能勝任并喜愛該項工作，而且能

21、夠長期以此為職業(yè)的人。 分?jǐn)?shù)之間，誠有高下；分?jǐn)?shù)背后，更有文章。請以“分?jǐn)?shù)背后”為話題，寫一個開頭。（2006年一模試題）某州警察局要通過系列考核招聘一批監(jiān)管高速公路的巡邏警察。筆試?yán)?“一?！弊魑闹星捎谜n本語言作作文素材，讓作文出彩的開頭“我們沒有驚濤拍案，卷起千堆雪的戎馬豪情；沒有安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏的豁達(dá)；沒有今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月的愁情但我們有書生意氣，揮斥方遒的壯志。春的播種是為了秋的收獲，是的，分?jǐn)?shù)的背后需要一份堅定不移的信念。”“我不知道李白的考場詩文是否也能飛流直下三千尺飄逸與壯闊；杜甫的考場詩文是否也會有牽衣頓足攔道哭的抑郁和頓挫；蘇軾考試中是否會寫下大

22、江東去的豪邁與豁達(dá)；而柳永考試中是否會想到楊柳岸曉風(fēng)殘月的凄婉迷情。我只知道，在人生之中，分?jǐn)?shù)不能完全反映能力，而有的只是分?jǐn)?shù)誠可貴，能力價更高?！崩?“一?！弊魑闹星捎谜n本語言作作文素材，讓作文出彩的開頭 于是我們開始憧憬，憧憬著有一天我們能扶搖直上，至于北海，憧憬著生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，憧憬著面朝大海，春暖花開。（以“天上與地下”為話題學(xué)生的作文選段） 于是我們開始憧憬，憧憬著有一天我們能扶搖直上，結(jié)尾：無可奈何花落去，畢竟人無完人，安慶城破，大辟三日；天京陷落，大辟十日；投靠外國這些是事實，不知是有意，還是不得已。 “君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回，君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青

23、絲暮成雪?！绷髂晁扑?，時光如電地過去，也許，只有歷史才能讓“無字碑頭鐫字滿”，也許也只有歷史，才能最好地詮釋曾國藩在天京城破，黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話：倚天照?；o數(shù)，流水高山心自知。照海倚天 （福建卷）結(jié)尾：無可奈何花落去，畢竟人無完人，安慶城破，大辟三日；天京2、使課文中的句子形式（語流、語勢、語形等）進(jìn)入作文?！?清軍潰敗，非力不足，勢不眾，弊在技窮。技窮而力虧，潰敗之道也。或曰：“清室茍和，怨技窮耶？”曰：“茍和者源技窮也。蓋屢戰(zhàn)敗，不能僥存。故曰弊在技窮也?！边^清論）2、使課文中的句子形式（語流、語勢、語形等）進(jìn)入作文?！? “-嗚呼！以奉英之地封天下之謀臣，以獻(xiàn)英之財興本

24、國之科技，并力反帝，則吾恐英人枕之不得無憂也。悲夫！自詡老大帝國，物華天寶，乃不知老者常思既往，少者常思將來。惟思既往也故生留戀心，惟思將來也故生希望心；惟留戀也故保守，惟希望也故進(jìn)取；惟保守也故永舊，惟進(jìn)取也故日新；惟永舊也故技窮，惟日新也故藝高。”過清論 “-嗚呼！以奉英之地封天下之謀臣，以獻(xiàn)英之 模仿教材中典范優(yōu)美的語句，扮靚寫作語言。 模仿教材中典范優(yōu)美的語句，扮靚寫作語言。【例1】內(nèi)蒙訪古中有這樣一個句子：在內(nèi)蒙人民的心中，王昭君已經(jīng)不是一個人物，而是一個象征，一個民族友好的象征；昭君墓也不是一個墳?zāi)?，而是一座民族友好的歷史紀(jì)念塔。句子中使用了并列關(guān)系的一組詞：不是而是；也不是而是請

25、用這組詞語造幾個句子。 在人們的思想里，阿Q已經(jīng)不是一個文學(xué)形象，而是一個象征，愚昧、不覺悟的象征；“阿Q真能做”也不是一個普通的句子，而是“精神勝利法”的代稱。在世界人民的心中，奧運會已經(jīng)不是一種運動，而是一種象征，一個各國友好的象征；申辦奧運會也不是一個城市的工作，而是一條連接世界人民的紐帶?！纠?】內(nèi)蒙訪古中有這樣一個句子：在內(nèi)蒙人民的心中，王昭【例2】黃鸝一文：各種事物都有它的極致。虎嘯深山，魚游潭底，駝走大漠，雁排長空，這就是它們的極致。仿寫的答案是豐富多彩的，如：“芙蓉出水、菊傲寒霜、牡丹吐艷、梅花綴雪”是它們的極致。鷹擊長空、馬奔遼原、龍騰深淵、蝶戲花叢是它們的極至?！纠?】黃鸝

26、一文：各種事物都有它的極致?；[深山，魚游潭【練習(xí)】第五冊的鮑鵬山莊子：在我們無路可走的時候中有這樣一段話：是的，在一個文化屈從權(quán)勢的傳統(tǒng)中，莊子是一棵孤獨的樹，是一棵孤獨地在深夜看守心靈月亮的樹。當(dāng)我們大都在黑夜里昧昧昏睡時，月亮為什么沒有丟失？就是因為有了這樣一兩棵在清風(fēng)夜唳的夜中獨自看守月亮的樹。 畫橫線的句子使用了比喻的修辭，把莊子的心靈比做“月亮”，把孤獨的莊子比做“一棵樹”， 把莊子的人格魅力寫得詩情畫意。你能以“魯迅、陶淵明”等人物為主題仿寫一個句子嗎？ 參考仿句如下：在一個正義屈從于邪惡的年代，莊子是一朵寂寞的臘梅花，是一朵寂寞地在寒冬里看守心靈春天的臘梅花。：在一個和平屈從于

27、動蕩的年代，魯迅是一叢孤獨的野草，是一叢孤獨地在野火中看守心靈大地的野草。3：在一個高潔屈從于汅濁的年代，陶潛是一片飄流的云，是一片飄流在峽谷留駐精神家園的云?！揪毩?xí)】第五冊的鮑鵬山莊子：在我們無路可走的時候中有這樣（二）仿用1、仿名句2、仿結(jié)構(gòu)（二）仿用1、仿名句試看下例：詩人海子在面朝大海春暖花開中說：從明天起，做一個幸福的人喂馬，劈柴，周游世界從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花開。而面對責(zé)任，我想說：從今天起，做一個有責(zé)任心的人恪盡職守，堅守崗位從今天起，關(guān)心環(huán)境與他人我有一顆真誠的心，面對責(zé)任，四季如春。 責(zé)任片段試看下例：真的學(xué)生，敢于直面殘酷的考試，敢于正視無邊

28、的作業(yè) 我的學(xué)習(xí)生活片斷建議：以名章佳句為楷模，或順 其意或反其意仿造.真的學(xué)生，敢于直面殘酷的考試，敢于正視無邊的作業(yè)（三）化用 1、添枝加葉，擴(kuò)充文本 2、劍走偏鋒，改編文本 3、別有洞天，探究文本 4、一線穿珠，串聯(lián)文本 （三）化用 1、添枝加葉，擴(kuò)充文本 1、 2003年高考河北省優(yōu)秀作文楚王的懺悔，擴(kuò)充的是教材史記屈原列傳中有關(guān)楚懷王的一段文本。在教材中楚懷王是個次要人物，司馬遷在寫作時對其所用筆墨較少，人物形象比較單薄。在作文中，考生把楚懷王作為主要人物來塑造，為他添加了許多心理描寫：“我內(nèi)心猶如大海波濤，我腦間猶如長江奔流，一邊是我嬌美的妻子，一邊是終日在我耳邊嘮叨的大夫，我心靈

29、的天平開始了長時間的稱量?！薄拔艺媸翘苛?。我為什么要輕信我的愛妻，輕信這個蛇蝎女人；我問什么要放逐我的三閭，放逐這位忠心愛國的賢士！我忘不了朝堂上他拂袖而去的身影，我忘不了他眼角珍珠懸掛處的深情”在懷王的矛盾思想、心靈懺悔中，點明了“感情親疏不同導(dǎo)致了認(rèn)知錯誤”的主題，使故事變得更充實、更豐富、更生動。 擴(kuò)充1、 2003年高考河北省優(yōu)秀作文楚王的懺悔，擴(kuò)充的是教2、2004年江蘇高考拔尖佳作：孔雀東南飛新傳 改編 當(dāng)她還未出嫁的時候，不知有多少的好小伙兒到她家提親：模樣兒俊的，有錢的，有勢的，為何選了焦仲卿？他又黑又瘦，又沒錢又沒勢，他憑什么娶到美麗賢淑的蘭芝？蘭芝一遍遍地問自己。淚水漸

30、漸模糊了蘭芝的視線，朦朧中焦仲卿那老實敦厚的臉又出現(xiàn)在她的眼前。是因為看中他山般的樸實沉穩(wěn)吧！“妾為水，君為山；水靈動，山沉穩(wěn)；水繞山流永不移；妾身與君永不離?！薄吧闲埃∥矣c芝相知，江水為竭，冬雷陣陣夏雨雪，山無棱，天地合，乃敢與芝絕！”海誓山盟猶在耳畔，但已物是人非，欲語淚先流！此文借助孔雀東南飛而別出心裁，根據(jù)作文題意要求對原作大膽改造，在生動而頗具情韻的敘事中，給出了一種新的“詮解”。2、2004年江蘇高考拔尖佳作：孔雀東南飛新傳 改編 3、 2004年高考陜西省的哀痛者幸福者，就是對魯迅先生記念劉和珍君一文中“這是怎樣的哀痛者和幸福者”一句話的重新解讀?！叭欢麄兪切腋Ｕ邌?？他們真

31、的幸?？鞓穯?？我時常在心底叩問，按庸常者的思維方式，劉和珍們被校方開除，何來快樂？被執(zhí)政者鎮(zhèn)壓，何來幸福？于是，我不能不改換一種思維方式，以戰(zhàn)士的思維方式去思考！劉和珍們的確是幸福者，因為他們是信仰的擁有者。” 聰明的考生化用了劉和珍事跡，對“幸福者”這一概念進(jìn)行了深層的探究，論述了一個極其深刻的論題，也就是以怎樣的思維方式對待哀痛，以怎樣的思維方式對待幸福，暗示出當(dāng)今許多人已經(jīng)不像當(dāng)年的劉和珍們那樣看待“哀痛”與“幸福”了，將文本原素材的意旨提升到了一個全新的高度，可以說是別有洞天。 探究3、 2004年高考陜西省的哀痛者幸福者，就是對魯4、 例如2003年高考吉林省的眼前同一水 筆下情各異

32、一文，就是擷取教材中有關(guān)描寫“水”的名篇和名句編織而成，頗具匠心。作者用 “水李后主的不盡哀愁”“水辛棄疾忠憤的希冀”“水聞一多痛惡的丑惡”“水朱自清心儀的美神”作為小標(biāo)題，寫紙醉金迷的李后主借“那奔騰不息的江水”抒發(fā)的是“身世之愁”“亡國之愁”“懷舊傷今之愁”；愛國詩人辛棄疾借“青山遮不住，畢竟東流去”的江水，書寫的是“抗金救國、收復(fù)失地的理想寄托”；而聞一多先生則借那“清風(fēng)吹不起半點漪淪”的“一溝絕望的死水”象征了“當(dāng)時黑暗的中國現(xiàn)實”；平平常常的一泓潭水在朱自清先生的筆下竟成了“令人心儀的美神”，表達(dá)了先生“熱愛祖國山河的激情”。 串聯(lián)4、 例如2003年高考吉林省的眼前同一水 筆下情各

33、異一二、如何巧用課本內(nèi)容 作作文素材，讓作文出彩呢？二、如何巧用課本內(nèi)容1、借教材中人物的典型事件豐富作文內(nèi)容。2、將課文內(nèi)容概括翻新，重新造寫。1、借教材中人物的典型事件豐富作文內(nèi)容。 戰(zhàn)火的硝煙掩蓋不住你無窮的智慧，紛繁的世事磨滅不了你心中的情懷。面對對手的萬馬千軍，你獨守空城，氣定神閑，從你的手指間流淌著的音韻像擁有萬千精兵般胸有成竹，就這樣，你憑借著勇氣與智慧，為自己創(chuàng)造出一個個戰(zhàn)爭的神話。你多年苦心經(jīng)營，六出祈山。而這一切，你情愿放棄怡然自樂的曠野生活，選擇了鞠躬盡瘁，死而后已的道路，僅僅只為報答當(dāng)年的知遇之恩?？v然這一生，都只在為一個“忠”字，你至死不悔。如果說英雄的光環(huán)會讓你顯得

34、高高在上，那么你心中的情懷一定會讓你的光芒閃耀的更持久，因為它是那么純樸，那么珍貴。1、借教材中人物的典型事件豐富作文內(nèi)容。 戰(zhàn)火的硝煙掩蓋不住你無窮的智慧，紛繁的世事磨滅不了 2、將課文內(nèi)容概括翻新，重新造寫。 最具有悲憫情懷的杜甫明明知道自己已“百年多病”，仍牽掛著“戎馬關(guān)山北”，情不自禁的“憑軒涕泗流”。 在政治旋渦中苦苦掙扎的東坡高歌“大江東去”，讓我們看到豁達(dá)豪放、淡泊開明的一代文豪風(fēng)范。 面對淪陷的國土，一邊是“煙雨斷腸處”，另一邊是“寶馬雕車香滿路”，而辛棄疾卻執(zhí)意要做“燈火闌珊”處的伊人。 經(jīng)歷亡夫之痛、喪國之憂的她。難怪她要說“這次第，怎一個愁字了得”，可她迎著西風(fēng)，點亮一盞

35、孤燈，勇敢堅強(qiáng)的從黑暗中蹣跚走來，帶著漱玉詞，這人便是易安居士李清照。 2、將課文內(nèi)容概括翻新，重新造寫。 將寫作的話題與教材中的某些課文對接。 走近高考：我們先來看看2004年江蘇高考作文試題：水有水的性格靈動，山有山的靈性沉穩(wěn)。水的靈動給人以聰慧，山的沉穩(wěn)給人以敦厚。然而，靈動的海水卻常年保持著一色的蔚藍(lán)，沉穩(wěn)的大山卻在四季中變化出不同的顔色。 以“水的靈動，山的沉穩(wěn)”為話題，寫一篇不少于800字的文章。將寫作的話題與教材中的某些課文對接。 走近高考：我們先對接：自從人類有了思想，就有了對于“山水”問題的思考，古今中外對于“山水”的闡述不知有多少，第三冊的石鐘山記、念奴嬌赤壁懷古，第三冊的

36、綜合性學(xué)習(xí)山水與文化，第四冊的赤壁賦。對接：自從人類有了思想，就有了對于“山水”問題的思考，古今中 整合歸納相似性課文，提煉話題與立意。長亭送別是一篇表現(xiàn)崔鶯鶯蔑視功名利祿，追求真愛的以愛情為主題的文章，你能否從學(xué)過的高中課本中再找出幾篇？找出了下列篇目：詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓、詩經(jīng)邶風(fēng)靜女孔雀東南飛、迢迢牽牛星、鵲橋仙、雨霖鈴、琵琶行、一剪梅、十年生死兩茫茫、雷雨、杜十娘怒沉百寶箱、羅密歐與朱麗葉、邊城等。 整合歸納相似性課文，提煉話題與立意。長亭送別1、 文中的名句、語句、典故等引入作文。2、 課文中的句子形式（語流、語勢、語形等） 進(jìn)入作文。3、課文中的人物的典型事件寫入作文。4、將課文內(nèi)容翻新，重

37、新造寫。小結(jié)：1、 文中的名句、語句、典故等引入作文。小結(jié)：積累有意蘊的文句 ：我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。（魯迅記念劉和珍君）上天在讓人民面對崇高的奧秘，并對死亡加以思考的時候，知道自己做的是什么；死亡是偉大的平等，也是偉大的自由。(雨果巴爾扎克的葬詞)一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。（史鐵生我與地壇）眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。（綺君淚珠與珍珠）多年的交情，你看著

38、辦！你聰明，還能把那點意思鬧成不好意思嗎？（老舍茶館）積累有意蘊的文句 ：我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉走進(jìn)“書”本積累素材感受至愛衛(wèi)風(fēng)氓、邶風(fēng)靜女孔雀東南飛迢迢牽牛星、琵琶行雨霖鈴、鵲橋仙、江城子、一剪梅，玫瑰美麗帶刺，愛情也如此，在它給你帶來幸福的同時，還有眼淚。愛情是讓人們永遠(yuǎn)也讀不懂的美麗而傷心的故事。對與古代的女子來說，愛情兩個字好辛苦。.歷史見證過華清宮絕句、五人墓碑記、紀(jì)念劉和珍君、蜀相、登高，歷史象一條靜悄悄流淌的小河，需要我們用靜的心態(tài)去感受,回味,思考,欣賞。忘記過去就是對歷史的背叛。自我反思游褒禪山記、石鐘山記、巴爾扎克的葬詞，自我反思需要最起碼的真誠與坦率，古

39、人給我們樹立了榜樣。反思我們的過錯，勇于去改正過錯，才能使打濕的花朵再度芬芳，陰暗的天空再次明媚。對話先賢屈原、蘇軾、杜甫、陸游、白居易，潛心聆讀他們的詩歌，可以感悟出對人生和社會的意義。走進(jìn)“書”本積累素材感受至愛衛(wèi)風(fēng)氓、邶風(fēng)靜女 3、一例多用方法指津課堂演練課外延伸練習(xí)指導(dǎo) 3、一例多用方法指津課堂演練課外延伸練習(xí)指導(dǎo)從各科教材中。從自己的生活經(jīng)歷中找。從平時的閱讀中找。歷史典故、名人逸事都可以通過閱讀獲得。從語文復(fù)習(xí)資料中找：文言文閱讀、現(xiàn)代文閱讀、作文材料等。除此之外，網(wǎng)絡(luò)、電視，甚至手機(jī)短信等都是寫作材料的來源之處。高考作文的材料哪里找？我們不是缺乏寫作材料，我們?nèi)狈Φ氖前l(fā)現(xiàn)材料的眼

40、力。從各科教材中。高考作文的材料哪里找？我們不是缺乏寫作材料，1.哲理故事：指一些寓含了人生哲理的小故事 2.歷史典型：指我們熟知的歷史事件或歷史人物3.現(xiàn)實典型：指發(fā)生在我們周圍的事件素材分類如龜兔賽跑、坐井觀天、和尚挑水等 如蘇武牧羊、屈原、陶淵明、李白、杜甫、蘇軾、文天祥、陸游、譚嗣同、魯迅、毛澤東、愛迪生、貝多芬、梵高等 如“嫦娥”回家、2006感動中國人物、超女、青歌手大獎賽（有選手認(rèn)澳大利亞國旗為中國國旗，有關(guān)愛國，素質(zhì)，教育）等 1.哲理故事：指一些寓含了人生哲理的小故事 2.歷史典型：指材料有限，而話題多變。怎么辦？ 對同一個材料，我們可以選取它的不同角度應(yīng)用于不同的話題之中。

41、怎么把現(xiàn)有的材料轉(zhuǎn)化成高考作文的材料呢？給你真訣：拉一拉，靠一靠。但要拉、靠得自然，不露痕跡。如果“靠”過來別扭，那就是失敗了。運用發(fā)散性思維 材料有限，而話題多變。怎么辦？ 對同一個材料，我們可以選取它課堂示例1 2005年元月，國務(wù)院總理溫家寶專程來到陜西省銅川礦務(wù)局，代表黨中央、國務(wù)院看望“1128”礦難的遇難職工家屬，悼念因公遇難的職工，慰問救護(hù)隊員和滅火隊員，到井下看望一線工人。當(dāng)遇難的陳家山礦副總工程師牛鐵奇的妻子對溫總理說出“感謝黨、感謝政府”時，溫總理輕輕地?fù)u了搖頭，把臉轉(zhuǎn)到了一邊，淚水從他的眼睛里緩緩地流下來 問：從溫總理的眼淚中，你讀到了什么? 提示：感動、悲痛、愧疚、責(zé)任

42、、同情、愛民如子 課堂示例1 2005年元月，國務(wù)院總理溫家寶專同是一個材料曹劌論戰(zhàn) ：齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”曹劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”遂入見。論點不同，你怎么“拉”？怎么“靠”？ 論點（感悟）：1、關(guān)心國家大事，要有強(qiáng)烈的參政意識。2、要積極創(chuàng)設(shè)民主參政的環(huán)境3、位卑末敢忘憂國 課堂示例2同是一個材料曹劌論戰(zhàn) ：齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)觀點一：關(guān)心國家大事，要有強(qiáng)烈的參政意識。春秋時代的曹劌是個普通百姓，屬于“非肉食者”一類。就是說，他無職無權(quán)。但他關(guān)心國家命運，在齊國軍隊來進(jìn)犯自己的國家之際，他不放心光讓那些“肉食者謀之”，于是挺身而

43、出，主動要求“入見”魯莊公，闡述對怎樣打仗的看法。思考討論：此例文選取材料與論點的契合點是什么？明確：契合點是“齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見?！庇^點一：關(guān)心國家大事，要有強(qiáng)烈的參政意識。春秋時代的曹劌是觀點二：要積極創(chuàng)設(shè)民主參政的環(huán)境。曹劌論戰(zhàn)是發(fā)生在二千多年前的事，那時候，平民百姓要見國君，說句話，參與商量國家大事，似乎還是很容易的。曹劌和他同鄉(xiāng)說的話：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！笔菍︳攪y(tǒng)治者的尖刻的批評，但也沒有遭到“穿小鞋的打擊報復(fù)。相反，魯莊公還誠心誠意地請教曹劌，并按曹劌的正確意見發(fā)布軍令，確實是很有民主氣度的。可見，曹劌能積極參政，發(fā)表意見，恐怕不僅僅因為他有這方面的才能，還因為當(dāng)時有

44、一個允許參與的民主環(huán)境。如果曹劌貿(mào)然找上門去，卻被一頓軍棍轟出來，也就不會有什么求見論戰(zhàn)之事了。思考討論：此例文選取材料與論點的契合點是什么？明確：契合點是“曹劌請見，并能入見?！?觀點二：要積極創(chuàng)設(shè)民主參政的環(huán)境。曹劌論戰(zhàn)是發(fā)生在二千多年觀點三：位卑末敢忘憂國。“國家興亡，匹夫有責(zé)”。人人應(yīng)該關(guān)心國家大事，積極參政議政，發(fā)揮主人翁的精神。我們不能像春秋時代那個曹劌的同鄉(xiāng)，面臨國家遭受侵犯，卻說什么“肉食者謀之，有何間焉”的話。如果抱著讓少數(shù)人去“憂天下”而自己“何必去參與”的思想，來對待當(dāng)前的改革和開放，那就丟失了自己作為國家主人翁的資格了。思考討論：此例文選取材料與論點的契合點是什么？明確

45、：契合點是“齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見?！庇^點三：位卑末敢忘憂國?！皣遗d亡，匹夫有責(zé)”。人人應(yīng)該關(guān)三段例文對材料的表述都有不相同有的突出點，論點一突出“請見”；論點二突出魯莊公采納建議；論點三突出“國家興亡，匹夫有責(zé)”。 這都是根據(jù)論點的需要。由此可以看到：同一個材料，通過拉拉靠靠，你可以巧妙地運用到不同的話題之中。這樣就大大地拓展了作文素材的運用空間。三段例文對材料的表述都有不相同有的突出點，論點一突出“請見”步驟：1、找準(zhǔn)材料與論點的契合點。2、通過合理想象和擴(kuò)充來強(qiáng)化和突出這個契合點，從而有力地證明論點。3、“只抓一點，不計其余”，對材料中無關(guān)的內(nèi)容大膽舍棄?！霸趺蠢?？怎么靠？”請歸納

46、具體做法。步驟：1、找準(zhǔn)材料與論點的契合點。2、通過合理想象和學(xué)以致用 同是一個材料，邰麗華，論點不同，你怎么“靠”？ 邰麗華是“2005感動中國年度人物”之一，組委會對其的頒獎詞是：從不幸的低谷到藝術(shù)的巔峰也許你的生命本身就是一次絕美的舞蹈。于無聲處展現(xiàn)生命的蓬勃，在手臂間勾勒人性的高潔。你這樸素女子，為我們展現(xiàn)華麗的奇跡！心靈的震撼不需要語言，你在我們眼中是最美。學(xué)以致用 同是一個材料，邰麗華，論點不同，你怎么“靠”以此為原材料向下面的作文論點拉拉靠靠“談意氣”、“ 堅韌我追求的品質(zhì)”、 “樂觀”、“戰(zhàn)勝困難”、“逆境與成才”、“缺陷與完美”、“奇跡”、“命運在自己手中”以此為原材料向下面的作文論點拉拉靠靠“談意氣”、“ 堅韌我人有意氣，才能壓不垮，錘不彎，追求不泯，意志不衰。還記得舞臺上那尊慈祥博愛的千手觀音嗎？邰麗華，雖是聾啞人，但她有意氣，手臂練得青腫了，腳底磨得出血泡了，她始終堅持練習(xí)，最終，她用手指勾勒人性的美，用舞姿詮釋生命的真諦，感動你我，感動中國，若無意氣，她怎能從不幸的底谷達(dá)到藝術(shù)的高峰？06年湖南卷滿分作文談意氣美文欣賞人有意氣，才能壓不垮，錘不彎，追求不泯，意志不衰。還記得舞臺契合點：邰麗華有意氣（意志和氣概）行文中有自覺的扣題意識 溫馨提示契合點：邰麗華有意氣（意志和氣概）溫馨提示以感動中國2006年度人物黃舸為原材料寫一段話