外國(guó)文學(xué)史7frodo的課件知識(shí)

1、第二節(jié) 司湯達(dá) （又譯斯丹達(dá)爾，Stendhal, 17831842）是歐洲第一位重要的現(xiàn)實(shí)主義作家、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)理論與創(chuàng)作上的奠基人。 “關(guān)于司湯達(dá)的話，說(shuō)不盡道不完。在我看來(lái)，這就是至高無(wú)上的褒獎(jiǎng)?！?瓦雷里 一、生平與創(chuàng)作（一）法國(guó)大革命背景下的童年、少年時(shí)代與 跟隨拿破侖轉(zhuǎn)戰(zhàn)歐洲的歲月（17831814）；司湯達(dá)首見(jiàn)拿破侖之地司湯達(dá)故鄉(xiāng)格勒諾布爾的拿破侖塑像 繪畫(huà)滑鐵盧戰(zhàn)役拿破侖畫(huà)像 他的家鄉(xiāng)在法國(guó)東南部的格勒諾布爾，隔阿爾卑斯山和意大利相鄰。他的母親是意大利人，能從原文讀但丁的作品，思想開(kāi)明，深得兒子敬愛(ài)。司湯達(dá)一生都熱愛(ài)意大利。他的小說(shuō)巴馬修道院、法尼娜法尼尼都以意大利為背景，主人

2、公也都是意大利人。 他的外祖父是一位醫(yī)生，他是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的擁護(hù)者。司湯達(dá)從小受到啟蒙思想的熏陶，愛(ài)好文學(xué)，對(duì)盧梭特別崇敬，稱他為“思想最高尚、才能最偉大的人”。他的童年是在法國(guó)大革命中度過(guò)的，深受時(shí)代氣氛感染，同情法國(guó)大革命。 父親是個(gè)富裕的律師，擁護(hù)波旁王朝。司湯達(dá)的母親死后，他把孩子交給了天主教，一心要把他培養(yǎng)成一個(gè)?；庶h。司湯達(dá)恨透了父親的反動(dòng)、自私和貪財(cái)，也恨透了神父。后來(lái)，父親被打?yàn)榉锤锩肿?，被捕入獄。司湯達(dá)一聲不吭。這種仇恨一生都未消失。在小說(shuō)紅與黑和巴馬修道院的主人公身上都有鮮明的反映。拿破侖 拿破侖（17691821）， 19世紀(jì)的傳奇人物，著名政治家、軍事家，人人知曉。他

3、博學(xué)多識(shí)、戰(zhàn)無(wú)不勝。 軍校生涯炮兵少尉 25歲成為總司令，是法國(guó)大革命中的名人。 喜歡文學(xué)、數(shù)學(xué)，熱愛(ài)盧梭，“讓驢子和學(xué)者走在隊(duì)伍中” 一生中很少打敗仗，總是以少勝多，全歐洲（英、意、俄、奧、德等）一起攻擊法國(guó)，敗多勝少。 法蘭西帝國(guó)的獨(dú)裁者 戰(zhàn)敗百日政權(quán) 1815年，滑鐵盧戰(zhàn)役失敗，拿破侖被流放圣赫勒拿島，1821年在島上病逝。 他憎恨、堅(jiān)決打擊貴族與保王黨勢(shì)力，代表人民打仗，因此，鼓勵(lì)一切有才華的普通人發(fā)揮才能。 司湯達(dá)希望追隨拿破侖成就一番事業(yè),跟隨拿破侖的大軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)整個(gè)歐洲。17歲參軍。在意大利，他歷次作戰(zhàn)都大顯身手，從中士晉級(jí)中尉，又升任參謀。在普魯士戰(zhàn)場(chǎng)，他出色地完成征糧任務(wù)，博得拿

4、破侖的贊賞。1812年隨軍進(jìn)攻莫斯科。遠(yuǎn)征莫斯科雖是一場(chǎng)災(zāi)難，司湯達(dá)卻在軍糧供應(yīng)方面建立功勛。1815年拿破侖戰(zhàn)敗。司湯達(dá)脫離軍隊(duì)。 司湯達(dá)稱他是 “法蘭西最杰出的偉人”。不自由，毋寧死。 1814年，波旁王朝復(fù)辟。司湯達(dá)：“像我這樣一個(gè)到過(guò)莫斯科的人，在波旁王朝的法國(guó)除了受屈辱外不會(huì)再有別的?！庇谑?，他離開(kāi)巴黎，定居意大利米蘭，在那里住了7年。 在米蘭，他讀書(shū)、旅行、欣賞音樂(lè)與繪畫(huà)，并正式開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。1817年，他出版了游記羅、那與佛，首次使用了“司湯達(dá)”這一筆名，它是一個(gè)普魯士一個(gè)小鎮(zhèn)的名字，是德國(guó)著名評(píng)論家溫克爾曼的家鄉(xiāng)。司湯達(dá)喜歡他對(duì)古希臘藝術(shù)的研究。 1821年，他回到巴黎。（二）

5、米蘭時(shí)期（18141821） 作品以游記、傳記、藝術(shù)史為主： 意大利繪畫(huà)史 羅馬、那不勒斯與佛羅倫薩（三） 巴黎時(shí)期（18211830） 論愛(ài)情 拉辛與莎士比亞 * 是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的宣言 書(shū)與理論上的奠基之作。 阿爾芒斯 法尼娜法尼尼 紅與黑阿爾芒斯插圖司湯達(dá)拉辛與莎士比亞 “關(guān)于拉辛和莎士比亞的全部論爭(zhēng)，歸結(jié)起來(lái)就是：遵照地點(diǎn)整一律和時(shí)間整一律我認(rèn)為遵守地點(diǎn)整一律和時(shí)間整一律實(shí)在是法國(guó)的一種習(xí)慣，根深蒂固的習(xí)慣這種整一律對(duì)于產(chǎn)生深刻的情緒和真正的戲劇效果，是完全不必要的?！?“十九世紀(jì)將以它對(duì)人類準(zhǔn)確而熱烈的描繪，與過(guò)去一切時(shí)代的文學(xué)區(qū)分開(kāi)來(lái)?！?“戲劇上的幻想是指一個(gè)人真的相信舞臺(tái)上發(fā)生的

6、事物存在這樣一種行為?！?司湯達(dá)一生未婚。1800年在米蘭的時(shí)候，他愛(ài)上一個(gè)名叫安吉娜的姑娘，但安吉娜已和畫(huà)家格羅有了親密關(guān)系。這段感情生活給他帶來(lái)痛苦，并造成他對(duì)愛(ài)情的敏感。 1805年，他在家鄉(xiāng)愛(ài)上了一個(gè)女演員，后來(lái)女演員去馬賽演出，司湯達(dá)跟著去了馬賽，在一個(gè)食品雜貨店當(dāng)?shù)陠T。他在那里當(dāng)了一年店員，那個(gè)女演員突然和一個(gè)俄國(guó)人結(jié)婚了，他失望地回到巴黎。（四）奇維塔維基亞時(shí)期（18301842） 呂西安婁凡（又名紅與白未完成） 巴馬修道院* 敘青年法布利斯在姑媽吉娜幫助 下投奔拿破侖、后成為巴馬副主 教、入獄、與要塞司令之女克萊 莉婭相愛(ài)的故事，表現(xiàn)反封建的 自由主義、英雄主義思想；* 情節(jié)起

7、伏跌宕，人物性格鮮明，心理分析細(xì)膩。 意大利遺事 一八四一年底，司湯達(dá)去世。墓碑上刻著他生前用意大利文寫(xiě)好的銘言：“米蘭人亨利貝爾長(zhǎng)眠于此，他生活過(guò)、寫(xiě)作過(guò)、戀愛(ài)過(guò)?！?紅 與 黑 1830年記事 （法） 司湯達(dá)The Red And The Black 故事來(lái)源 紅與黑是根據(jù)真人真事 經(jīng)過(guò)加工而寫(xiě)成的。1827年 末，司湯達(dá)在法院公報(bào)上 看到安托萬(wàn)貝爾泰的案件。 貝爾泰是格勒諾布爾神學(xué) 院的學(xué)生，他先后有兩個(gè)情 婦。他本是馬蹄鐵匠的兒子， 20歲時(shí)當(dāng)了公證人米舒家的家庭教師，成了女主人的情人。隨后，他進(jìn)了貝萊的神學(xué)院，又來(lái)到德科爾東家，與后者的女兒產(chǎn)生戀情，但他和米舒太太仍然通信，并指責(zé)他換

8、了一個(gè)情人，后來(lái)他在教堂槍擊她。 內(nèi)容簡(jiǎn)介 于連索雷爾是一個(gè)木材商人的兒子。他憑著自己的聰明才智成為德瑞納市長(zhǎng)的孩子的家庭教師，并與德瑞納夫人產(chǎn)生了愛(ài)情。不久他們的愛(ài)情被發(fā)現(xiàn)，于連只好離開(kāi)，然后進(jìn)入貝尚松神學(xué)院。在學(xué)院里得到比拉爾院長(zhǎng)的賞識(shí)，后來(lái)因比拉爾神父與對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)失敗被拉下臺(tái)，被迫離開(kāi)神學(xué)院來(lái)到巴黎，受到比拉爾院長(zhǎng)的推薦，成為德拉莫爾侯爵的私人秘書(shū)。于連成為了侯爵的心腹，并得到了其女兒瑪?shù)贍柕碌膼?ài)，侯爵知道瑪?shù)贍柕聭言泻蠓浅Ｉ鷼?，但基于各種原因還是同意了他們的事， 并且給了于連土地和金錢(qián)企圖改變他的出身，正當(dāng)于連和瑪?shù)贍柕赂吲d時(shí)，侯爵收到了德瑞納夫人的信，信中揭發(fā)了于連道德敗壞的事。侯爵大

9、怒，拒絕了于連和女兒的婚事。于連氣急敗壞的用槍在教堂射傷了德瑞納夫人，當(dāng)場(chǎng)被捕，被判死刑。 于連死后，癡情的瑪?shù)贍柕掳延谶B的頭顱抱在膝上，并穿喪服出現(xiàn)在葬禮上。德瑞納夫人悲痛欲絕，在于連死后第三天也去世了。德瑞納市長(zhǎng) 德拉木爾侯爵 于連 德瑞納夫人 瑪?shù)贍柕滦〗?謝朗教士 【市長(zhǎng)家】 朋友富凱 女仆阿麗莎 【貝尚松神學(xué)院】 瓦勒諾先生 比拉爾神父 【侯爵家】 “紅”與“黑”分別象征什么？ “紅”革命，“黑”教會(huì) “紅”資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期，“黑”復(fù)辟時(shí)期?！凹t”于連向德瑞那夫人開(kāi)槍，血染教堂，“黑”瑪?shù)贍柕律碇谏珕史?，吻于連被砍掉的頭。這種看法源于紅與黑最初的版本，當(dāng)時(shí)它分兩冊(cè)，第一冊(cè)封面是開(kāi)槍

10、場(chǎng)面，第二分冊(cè)是吻頭顱場(chǎng)面?！凹t”象征法國(guó)的紅軍裝，“黑”象征教士的黑袍?！凹t”熱情，“黑”陰謀。 思想內(nèi)容：1、真實(shí)、深刻地反映了波旁王朝末期復(fù)辟力量（王權(quán)、教會(huì)與貴族）與反復(fù)辟力量（資本主義經(jīng)濟(jì)與資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)）的狀況及其斗爭(zhēng)，猛烈抨擊復(fù)辟活動(dòng)的丑惡，預(yù)示資產(chǎn)階級(jí)革命風(fēng)暴即將來(lái)臨；2、通過(guò)復(fù)辟時(shí)期一代平民青年的悲劇表述反封建的主題。電影紅與黑（1997法國(guó)） “在一部文學(xué)作品里出現(xiàn)政治，就像在音樂(lè)會(huì)里響起一下手槍聲，雖然粗俗，可是又不能不對(duì)它注意?！?巴馬修道院 于連的形象分析于連：一樁文學(xué)史上的“馬拉松案” 一個(gè)虛偽的、個(gè)人主義的資產(chǎn)階級(jí)野心家？（一）于連是誰(shuí)？ 夢(mèng)想一個(gè)普通人的幸福夢(mèng)

11、 那個(gè)小城“四分之三以上的居民的一般的思想”，決定那個(gè)小城“一切”的思想。電影紅與黑（1997法國(guó)）劇照 老軍醫(yī)的教導(dǎo)：盧梭與啟蒙思想 拿破侖的一生 人人生而自由，法律面前人人平等。人權(quán)宣言 于連激動(dòng)、得意地說(shuō)：“一個(gè)小小的下級(jí)軍官，又卑微又窮困，然而，后來(lái)只靠了他身披的長(zhǎng)劍，便做個(gè)世界的主人?！?最珍愛(ài)的東西：盧梭的懺悔錄、拿破侖的出征公報(bào)、圣愛(ài)侖回憶錄 生不逢時(shí)復(fù)辟王朝 人是生而自由的，但卻無(wú)往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隸。社會(huì)契約論 “當(dāng)他滿十四歲時(shí)”，小城“開(kāi)始建筑禮拜堂”。 “??！拿破侖真是天主派來(lái)幫助法蘭西青年們的人物！將來(lái)誰(shuí)能代替他呢？沒(méi)有他，

12、這些貧窮困苦的人又怎么辦呢？” “無(wú)論我們?cè)鯓舆_(dá)觀，那個(gè)致命的回憶，將永遠(yuǎn)阻礙我們的幸福！” 所以，他總是“沉浸在沉思里”，到了18、19歲，更“有點(diǎn)不同尋?！?，“眼中射出犬一樣的光輝，又好像熟思和探尋的樣子。但在一瞬間，他的眼睛又流露出可怕的、仇恨的表情”。（二）“拿破侖”的進(jìn)攻與妥協(xié) “真我”：何為宗教與貴族、資本家？ “現(xiàn)在是什么世道啊”、“完全不相信神”、“人間地獄”、“墳?zāi)埂?，圣?jīng)是“沒(méi)有價(jià)值”、“都是錯(cuò)誤的東西”，上帝是“一位暴君” 他“恨一切有錢(qián)的人”，說(shuō)他們都是“社會(huì)的蠢賊”、“殺人不眨眼的劊子手”。 何為我的信仰階級(jí)性 他“對(duì)社會(huì)上的階級(jí)差異，實(shí)在有一種天生的敏感?！?木爾侯

13、爵：在他“性格的根本處，我發(fā)現(xiàn)有可怕的地方”。 他喜歡盧梭、伏爾泰、丹東稱貝朗瑞為“當(dāng)代的偉大詩(shī)人”，當(dāng)貴族、暴發(fā)戶誹謗貝朗瑞時(shí)，他非常氣憤，“慷慨激昂的眼淚，打濕了他的眼睛”。 斗爭(zhēng)的初期：德瑞納市長(zhǎng)與夫人 “大膽地拿過(guò)德瑞納夫人的手送到自己的嘴唇邊去了” 獲得愛(ài)情之后的勝利心理 簽訂聘約與爭(zhēng)吵 冒險(xiǎn)性：社會(huì)現(xiàn)實(shí)背景 斗爭(zhēng)的手段偽善、聰明才智（記憶力、毅力、勇敢） 藏不住的馬腳，如拿破侖的照片。 在神學(xué)院的“偽善”，這是生存必備技能；討取侯爵歡心；狡詐獲得侯爵的女兒。 “這是一個(gè)陰險(xiǎn)的人”。 勝利與代價(jià)：妥協(xié) 為了錢(qián)，立志當(dāng)神父 “不由自主地對(duì)著可愛(ài)的老人發(fā)了眷戀之心” 要報(bào)知遇之恩 去英國(guó)

14、途中，想著“我的使命”，“即使有危險(xiǎn)，為了侯爵，我也因該是這樣的，也許不只是這樣”。（三）英雄末路 黑羊 當(dāng)謝朗神父向其他神父介紹他時(shí)，他說(shuō)起了拿破侖 為了拿破侖的照片，向市長(zhǎng)夫人求救 在黑會(huì)上，他的眼神與心理 敵人的排斥與反擊 一個(gè)“從糞堆里長(zhǎng)大的”“無(wú)恥流氓”，“仆人”，“長(zhǎng)毛獵犬” 看上的是他的“才能”和記憶力 木爾侯爵說(shuō)，要進(jìn)一步復(fù)辟，法國(guó)必須在每個(gè)省建立一支“忠心的”隊(duì)伍，這隊(duì)伍必須以超過(guò)50%的“我們的子侄、真正的貴族”為核心，而核心周?chē)纸^不能是“喜歡說(shuō)話的、準(zhǔn)備好了三色旗的小資產(chǎn)階級(jí)的人”。 黑會(huì)上，如何對(duì)待于連 揭發(fā)信 失敗自我的實(shí)現(xiàn) 槍擊德瑞納夫人宗教 第一次展示了自己的本

15、來(lái)面目，不再躲閃，痛擊敵人 他自尋死路，但是，他依然有悔悟的機(jī)會(huì)，德瑞納夫人、瑪?shù)贍柕碌膸椭?，神父的勸告，依然可以再次飛黃騰達(dá)。 “我傷害了一位值得尊敬、純潔的女性。我是那么的愛(ài)她，就象愛(ài)自己的母親。她也是唯一讓我知道了，在這個(gè)世界上還存在著溫存和慷慨的女性。她也是唯一讓我在人世間體會(huì)到了幸福的人。我死有余辜，我死有余辜。我應(yīng)當(dāng)受到懲罰，為我所犯下的罪行。我在法庭上，還看到一些人，他們想讓我為另一種罪受到懲罰。一種他們認(rèn)為更加嚴(yán)重的罪行。我還看到一些人，我還看到一些人，他們想通過(guò)這樁罪行來(lái)壓制年輕一代，出身于底層的年輕一代，他們受到壓迫，因?yàn)槭苊镆暥鴬^起反抗，他們敢于要求受教育的權(quán)利，他們想在

16、你們這些富人中間獲得一席之地，也就是你們所謂的社會(huì)中獲得一席之地，這就是你們認(rèn)為的一樁罪行?？纯窗桑銈兊目謶謱?xiě)在臉上，你們害怕自己的特權(quán)和財(cái)產(chǎn)再一次被剝奪。你們害怕了？ 害怕，對(duì)，這再正常不過(guò)了，對(duì)，因?yàn)楦锩哪_步已經(jīng)不遠(yuǎn)了，它已經(jīng)快來(lái)到了。你們不愿意聽(tīng)到，咳！你們不愿意聽(tīng)到，它來(lái)了，革命來(lái)了，什么都不能阻止團(tuán)結(jié)的力量，平等的力量?！?自豪、沒(méi)有恐懼地走上斷頭臺(tái)。 他告訴好友，把他安葬在“俯視維立葉爾的高山上的小洞里。” 于連：一個(gè)人，一個(gè)平民出身的優(yōu)秀青年，他代表了一個(gè)時(shí)代無(wú)數(shù)的于連，代表了我們每一個(gè)人。 于連索雷爾 不過(guò)是一個(gè)人 按照時(shí)代的精神行動(dòng)過(guò) 動(dòng)搖過(guò) 受過(guò)顛簸 沒(méi)有被風(fēng)暴卷走 （

17、黎心海）德瑞納夫人 她是一個(gè)賢淑的貴婦人。嫁給了粗魯無(wú)能、暴躁愚蠢的市長(zhǎng)，備受壓抑，沒(méi)有幸?？裳浴?nèi)心里，她和于連一樣，等級(jí)觀念不強(qiáng)，善良真誠(chéng)，于連的愛(ài)情喚起了她的愛(ài)情：“他的天才真使她驚駭，她覺(jué)得一天一天地她把他認(rèn)識(shí)得更清楚了；這個(gè)青年神父，定是未來(lái)的偉人”瑪?shù)贍柕?她是一個(gè)熱情、高傲的年輕女子，聰慧機(jī)敏，看透了貴族、資產(chǎn)階級(jí)的虛偽、空洞和愚笨，厭惡紈绔子弟的殷勤與糾纏，讀過(guò)啟蒙著作。一言蔽之，與德瑞納夫人一樣，她也是一個(gè)與周?chē)澜绺窀癫蝗氲娜耍粋€(gè)孤獨(dú)的靈魂。日日夢(mèng)想著懷抱一個(gè)英雄的頭顱，向她的祖先一樣勇敢追逐自己的愛(ài)情。她遇見(jiàn)了于連 藝術(shù)特色1、出色描寫(xiě)了典型環(huán)境中的典型人物：（1）小說(shuō)

18、中的環(huán)境是時(shí)代、社會(huì)的縮影：維立葉爾市（外?。┴惿兴缮駥W(xué)院（宗教社會(huì)）木爾候爵府（巴黎貴族社會(huì)）；（2）小說(shuō)注重環(huán)境與人物的統(tǒng)一；2、心理描寫(xiě)的藝術(shù)：在心理展示和心理分析中傳達(dá)思想傾向、刻劃人物性格；3、戲劇性的沖突4、結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)生動(dòng)，語(yǔ)言精確。神學(xué)院： “和我在維立葉爾時(shí)期的預(yù)料是如何的不同呀！那時(shí)候我想我生活著，我只是為生活準(zhǔn)備著。最后，我走進(jìn)了人世，我發(fā)現(xiàn)了真理，我的周?chē)緷M了真正的仇敵，直到我演完我扮演的角色。” “多么大的困難呀！每分鐘都在假冒為善。就令古代的大力士赫克里斯在這樣的環(huán)境里，都要使他的工作失敗” “在這里一點(diǎn)也學(xué)不到什么他們所說(shuō)的種種道理，不過(guò)是混淆人們的耳目，把像我這樣的瘋?cè)耍频较葳宓纳钐幜T了。唉！唉！我的惟一的優(yōu)點(diǎn)，就是我的進(jìn)步很快，