七年級歷史教案2022年7篇

1、 七年級歷史教案2022年7篇 說課內(nèi)容：中國歷史其次冊第一單元第3課開元盛世 一、說教材 1、教材地位 本課是人教版義務(wù)訓(xùn)練課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書七年級下冊第3課的教學(xué)內(nèi)容。 隋唐時期是我國封建社會進(jìn)展的鼎盛階段，唐玄宗開元年間的空前繁盛更是我國封建社會進(jìn)展的頂峰，在隋唐史乃至中國古代史教學(xué)中處于重要地位，是增加學(xué)生民族驕傲感，對學(xué)生進(jìn)展愛國主義訓(xùn)練的好教材。為使學(xué)生對“開元盛世”形成的緣由和盛世全貌有一個相對全面的熟悉，在隋唐史教學(xué)中，我進(jìn)展了一些調(diào)整：開元盛世一課主要內(nèi)容包括“開元之治”，盛世經(jīng)濟(jì)的富強(qiáng)，上承“貞觀之治”，下啟盛唐民族、對外交往和科技文化。 2、教學(xué)目標(biāo)： 1、根底學(xué)問：通過

2、本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解唐朝開元時期政治、經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展?fàn)顩r，包括“開元之治”、農(nóng)業(yè)的新進(jìn)展、手工業(yè)技術(shù)的提高以及商業(yè)的富強(qiáng)等主要史實(shí)。 2、力量與方法：通過課前讓學(xué)生分組搜集資料， 進(jìn)展信息加工，培育學(xué)生動手實(shí)踐，合作探究的力量;利用多媒體課件進(jìn)展圖片、史料展現(xiàn)幫助教學(xué)，培育學(xué)生觀看、想象、比照力量。 3、情感態(tài)度和價值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生熟悉到唐玄宗前期唐朝進(jìn)入全盛時期，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)水平超過了以往任何一個朝代，而且居于當(dāng)時世界先進(jìn)地位，從而激發(fā)學(xué)生的民族驕傲感;通過對這一時期精致的絲織品和陶瓷工藝的教學(xué)，培育學(xué)生的鑒賞力量和審美情趣。 3.本課重點(diǎn)及處理： “盛世經(jīng)濟(jì)的富強(qiáng)”是本課教學(xué)的重點(diǎn)，

3、盛世最重要的反映在經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)方面，盛唐經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展主要反映在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的進(jìn)展上。利用課本導(dǎo)讀框中杜甫詩憶惜，讓學(xué)生朗讀后，依據(jù)詩句內(nèi)容分析開元盛世的社會情景，利用課本內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材內(nèi)容，從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個方面歸納盛唐經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)的詳細(xì)表現(xiàn)，并利用圖片資料直觀感受。 4.本課難點(diǎn)及突破：對曲轅犁、筒車的構(gòu)造、原理和先進(jìn)性的理解：曲轅犁、筒車是唐朝先進(jìn)的農(nóng)具，但是它們的構(gòu)造原理和先進(jìn)性，學(xué)生不易理解，難以形成精確的概念。而且，現(xiàn)在的學(xué)生對于農(nóng)具的了解又極少，因此農(nóng)業(yè)工具的改良是本課教學(xué)的一個難點(diǎn)。依據(jù)學(xué)生對直觀形象事物簡單承受的特點(diǎn)，我分別展現(xiàn)出：曲轅犁和直轅犁比照簡圖、筒車與翻車示意圖，讓

4、學(xué)生通過觀看比擬，分析這兩種農(nóng)具的先進(jìn)性，從而突破難點(diǎn)。 二、說學(xué)生： 我所講的這節(jié)課面對的是初一學(xué)生，他們奇怪心強(qiáng)，思維活潑，喜愛動手去做，動口去表達(dá)對事物的熟悉，但仍處于感性熟悉階段。而我所講的內(nèi)容偏重經(jīng)濟(jì)方面，理性強(qiáng)，學(xué)生理解難度大。為此在教學(xué)中，我利用多媒體課件幫助教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)直觀的思維情境，鼓舞啟發(fā)學(xué)生動腦、動手、動口，從而完成學(xué)問的“認(rèn)知理解內(nèi)化”。 三、說教法 結(jié)合實(shí)際狀況，本課教學(xué)我預(yù)備采納敘述法，提問法、導(dǎo)讀法、多媒體等多種教學(xué)手段。在聽覺和視覺兩方面同時帶動學(xué)生聽課的樂觀性和主動性，并通過啟發(fā)式教學(xué)，使學(xué)生樂觀思索，到達(dá)傳授學(xué)問、思想訓(xùn)練和培育力量的教學(xué)目的。 四、說學(xué)

5、法 學(xué)生學(xué)習(xí)需要把握肯定的方法。針對本課特點(diǎn)，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采納閱讀法，歸納法、比擬法等多種學(xué)習(xí)方法。一方面要教給學(xué)生仔細(xì)觀看，樂觀思索的方法和培育學(xué)生概括主要內(nèi)容的力量;一方面要教給學(xué)生分析問題的方法，同時培育學(xué)生獨(dú)立分析問題和解決問題的力量，進(jìn)展學(xué)生的思維和力量。在教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)教法和學(xué)法的有機(jī)結(jié)合和高度統(tǒng)一。 五、據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)，圍繞開元年間政治、經(jīng)濟(jì)兩個中心，設(shè)計(jì)若干問題進(jìn)展如下教學(xué)設(shè)計(jì)： 教學(xué)過程： (復(fù)習(xí))提問：同學(xué)們，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了其次課貞觀之治的有關(guān)內(nèi)容，你對上一節(jié)內(nèi)容中哪一個歷史人物最感興趣，為什么?這樣可通過復(fù)習(xí)上一節(jié)內(nèi)容，引發(fā)學(xué)生興趣，既可以起到承上啟下的作用，又

6、可以使學(xué)生很快進(jìn)入課堂角色，與教師產(chǎn)生共鳴，一起進(jìn)入學(xué)習(xí)本課內(nèi)容的氣氛中。 (導(dǎo)入)用杜甫詩憶昔創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生通過想象對開元時期的特點(diǎn)有所了解，引導(dǎo)學(xué)生帶著兩個問題：“開元盛世”是怎樣取得的?社會繁盛到何等景象?導(dǎo)入新課 一、開元之治 1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容，設(shè)問：唐玄宗統(tǒng)治前期開元盛世的局面是如何形成的?學(xué)生爭論時教師指導(dǎo)學(xué)生怎樣歸納問題，留意條例清晰，語言精練。并穿插：唐玄宗走馬任姚崇、考核縣令、捕蝗圖，說明唐玄宗勵精圖治。 2、玄宗與太宗統(tǒng)治時期有哪些一樣地方?列表比照，前后聯(lián)系，培育學(xué)生分析比擬概括力量，其中補(bǔ)充擴(kuò)展，增加生動性。通過比擬，概括玄宗改革政策影響：開元之治。 二、盛

7、世經(jīng)濟(jì)的富強(qiáng) “盛世經(jīng)濟(jì)的富強(qiáng)”是本課教學(xué)的重點(diǎn)，盛世最重要的反映在經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)方面，盛唐經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展，主要反映在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的進(jìn)展上。 1、利用課本導(dǎo)讀框中杜甫詩憶惜，讓學(xué)生朗讀后，依據(jù)詩句內(nèi)容分析開元盛世的社會情景，讓學(xué)生處理史料，培育學(xué)生分析史料，處理史料信息的力量，培育學(xué)生歷史信息加工力量。 2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合課本談?wù)勌瞥?jīng)濟(jì)盛世景象的表現(xiàn)?學(xué)生爭論時教師依舊指導(dǎo)學(xué)生怎樣歸納問題，留意條例清晰，語言精練。培育學(xué)生歸納問題的力量和習(xí)慣。 3、 曲轅犁、筒車是唐朝先進(jìn)的農(nóng)具，但是它們的構(gòu)造原理和先進(jìn)性，學(xué)生不易理解，難以形成精確的概念。而且，現(xiàn)在的學(xué)生對于

8、農(nóng)具的了解又極少，因此農(nóng)業(yè)工具的改良是本課教學(xué)的一個難點(diǎn)。依據(jù)學(xué)生對直觀形象事物簡單承受的特點(diǎn)，我分別展現(xiàn)出：曲轅犁與直轅犁比照簡圖、筒車與翻車示意圖，讓學(xué)生通過觀看比擬，分析這兩種農(nóng)具的先進(jìn)性，從而突破難點(diǎn)。 4、在手工業(yè)方面，通過展現(xiàn)越窯青瓷與邢窯白瓷，再供應(yīng)一些唐三彩的圖片和資料，讓學(xué)生通過觀看，感受一下唐代陶瓷業(yè)的成就;這樣既加強(qiáng)了教學(xué)的直觀性，又引起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。 5、商業(yè)的富強(qiáng)：主要通過對長安城的繁盛來表達(dá)，在學(xué)生答復(fù)的根底上，出示長安城平面示意圖，引導(dǎo)學(xué)生通過觀看，概括長安城的布局特點(diǎn)。想象體會長安城的繁盛，它既是當(dāng)時各民族交往的中心，又是一座國際性的大都市。 小結(jié)：通過以上

9、政治、經(jīng)濟(jì)狀況歸納，自然而然地推出：唐朝進(jìn)入全盛時期，即 “開元盛世”。 三、指導(dǎo)學(xué)生爭論如何評價唐玄宗 通過前面的學(xué)習(xí)，對唐玄宗的前期有了熟悉，指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材最終一段內(nèi)容，通過對唐玄宗前后期的比照對唐玄宗進(jìn)展評價。學(xué)生爭論后先請一位學(xué)生大膽地說，其他同學(xué)補(bǔ)充，培育學(xué)生客觀地評價歷史人物的力量和學(xué)生合作解決問題力量。 課堂小結(jié)： 應(yīng)把握一、二、三、四，即： 一個歷史人物唐玄宗 二個歷史概念“開元之治”、“開元盛世” 三個方面成就農(nóng)業(yè)“三新”：新工具、新品種、新技術(shù) 手工業(yè)“二行”：絲織、陶瓷 商業(yè)“一市”：長安 四個世界之最生產(chǎn)工具曲轅犁和筒車 陶器新品唐三彩 最大最繁華都城長安 世界第一部

10、茶葉專著茶經(jīng) 這樣就將本課的學(xué)問更加清楚明白，便于學(xué)生記憶。 習(xí)題練習(xí)：(媒體展現(xiàn))習(xí)題的設(shè)計(jì)在重視兩基的根底上，有肯定的梯度，既照看了一般學(xué)生，有兼顧到好學(xué)生的培育和進(jìn)展。 板字設(shè)計(jì)： 開元之治 改革措施 影響開元之治 開 修建水利工程 元 農(nóng)業(yè) 方面 農(nóng)耕技術(shù)提高、蔬菜品種增加 盛 農(nóng)業(yè)工具的改良與創(chuàng)新:：轅犁、筒車 世 盛世經(jīng)濟(jì)的富強(qiáng) 手工業(yè)方面 絲織業(yè) 陶瓷業(yè) 商 業(yè)： 評價唐玄宗 板書設(shè)計(jì)為學(xué)問樹框架，這樣使學(xué)生有參差，有構(gòu)造的把握本課學(xué)問框架，使學(xué)問體系更加系統(tǒng)。 七年級歷史教案2022最新篇2 教學(xué)目標(biāo)： 一、識記與理解：科舉制創(chuàng)立的時間和標(biāo)志，了解隋唐科舉制的主要內(nèi)容，理解科舉

11、制在隋唐時期的進(jìn)步作用。 二、力量與方法：通過學(xué)習(xí)科舉制，熟悉這一制度既有利于隋唐統(tǒng)治者掌握人才，又為隋唐的富強(qiáng)供應(yīng)了人才，培育學(xué)生辯證分析問題的力量和思維方法;通過比擬古今考試制度，培育學(xué)生的比擬分析力量。 三、情感態(tài)度價值觀：通過了解科舉考試制度是促進(jìn)唐朝富強(qiáng)的緣由之一，熟悉符合社會進(jìn)展的考試制度的進(jìn)步性，從而理解我國當(dāng)今改革考試制度的正確性;通過了解我國科舉制度對世界產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響增加學(xué)生的民族驕傲感。 教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)： 一、重點(diǎn)：科舉制的創(chuàng)立及在唐朝的進(jìn)展 二、難點(diǎn)：唐朝科舉制的作用 教學(xué)方法： 講解、爭論、歸納 教學(xué)過程： 一、導(dǎo)入新課：展現(xiàn)唐詩一首孟郊登科后：從前齷齪缺乏夸，今朝放

12、縱思無涯。春風(fēng)得意馬蹄急，一日看盡長安花。此詩反映了古代讀書人登科之后的巨大變化，今日我們一起來了解隋唐朝的科舉制的歷史話題。 二、講授新課： (一)、科舉制的創(chuàng)立 1、科舉制產(chǎn)生的背景：九品中正制已經(jīng)不適應(yīng)需要，很多地主學(xué)問分子要求參加政權(quán)，隋朝統(tǒng)一全國后需要大量的有真才實(shí)學(xué)的人才。 2、科舉制正式創(chuàng)立的標(biāo)志及其產(chǎn)生的作用?科舉制的創(chuàng)立從地主學(xué)問分子中選拔了大量的人才，緩和了地主階級內(nèi)部的沖突，擴(kuò)大了統(tǒng)治根底。隋文帝下令“分科舉人”。 3、科舉制創(chuàng)立的意義：改革了封建選官制度，使科舉制在后世發(fā)揮了樂觀作用，產(chǎn)生了巨大的影響，隋朝在選官制度的改革方面功不行沒。 (二)、科舉制度的進(jìn)展 先指導(dǎo)學(xué)

13、生閱讀課本，給學(xué)生供應(yīng)閱讀提綱： 1、唐朝的科舉制度主要分為哪兩大類?其下設(shè)的科目有哪些? 2、你怎樣理解唐代“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”的說法? 3、唐代的科舉考場有哪些規(guī)定? 師生共同歸納根底學(xué)問： 唐朝科舉制度：?？?明經(jīng)、進(jìn)士等)和制舉 明經(jīng)：重在考察儒家經(jīng)書的記憶和理解，省試合格后錄用。 進(jìn)士：重在考核詩賦、時務(wù)策寫作，考中很不簡單。 制舉：為皇帝選拔“特別之人”而設(shè)，科目繁多，生源比?？聘鼜V。不再經(jīng)“省試”直接錄用?；顒訝幷摚汗沤窨荚囍贫缺葦M 一樣點(diǎn)：公正競爭使有力量的人有施展才能的舞臺;按開頭成績選拔人才，擇優(yōu)錄用;考試紀(jì)律嚴(yán)格。 不同點(diǎn)： 同學(xué)們對我們現(xiàn)在的考試及考試制度有何建議

14、呢? (三)、科舉制度的影響 先由學(xué)生自主學(xué)習(xí)，然后教師概括講解。 1、讓學(xué)生感悟我國科舉制度對世界產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，增加學(xué)生的民族驕傲感。 2、正確熟悉科舉制，科舉制在當(dāng)時具有很大的進(jìn)步性，但隋唐統(tǒng)治者實(shí)行科舉制的根本目的是為了掌握人才穩(wěn)固其統(tǒng)治。隨著時間的推移，科舉制的弊端和危害也越來越突出。 三、穩(wěn)固小結(jié)：教師圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)展。 四、學(xué)習(xí)與探究：P17了解曲江盛會與雁塔題名 五、課堂作業(yè)：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)該節(jié)作業(yè) 教學(xué)后記： 第四課唐朝的民族關(guān)系 教學(xué)目標(biāo)： 一、識記與理解：吐蕃的統(tǒng)一及其與唐朝的聯(lián)姻，并受到唐朝的深遠(yuǎn)影響;南詔的進(jìn)展及其與唐朝的關(guān)系;回紇的進(jìn)展及其與唐的友好關(guān)系。理解唐朝民族關(guān)系

15、進(jìn)展的緣由。 二、力量與方法：回紇、南詔、吐蕃等民族都有悠久的歷史，都對祖國邊疆的開發(fā)做出過重大的奉獻(xiàn)，都有過絢爛的文化。唐朝是我國統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步進(jìn)展的重要時期，由于開放的政策、強(qiáng)盛的國力和先進(jìn)的文化，唐朝吸引著各族人民與之交往，與唐朝加強(qiáng)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化溝通，中原的技術(shù)與文化傳播到邊疆少數(shù)民族地區(qū)。其中，吐蕃與唐朝的關(guān)系更是與唐“和同為一家”。 三、情感態(tài)度價值觀：樹立正確的民族觀，中華民族是一個統(tǒng)一的多民族的國家;通過分析唐朝民族關(guān)系進(jìn)展的緣由，使學(xué)生熟悉經(jīng)濟(jì)進(jìn)展、國家統(tǒng)一、社會安定是民族團(tuán)結(jié)、祥和的重要前提。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)： 一、重點(diǎn)：唐朝與土蕃的關(guān)系 二、難點(diǎn)： 1、對各族人

16、民都為祖國的進(jìn)展作出了重要奉獻(xiàn)這一和、觀點(diǎn)的理解 2、唐朝時漢族與少數(shù)民族快速進(jìn)展的緣由。 教學(xué)方法：談話、講解、閱讀歸納 教學(xué)過程： 一、導(dǎo)入新課：你對松贊干布與文成公主知道多少?或朗讀有關(guān)文成公主的配樂詩，由此導(dǎo)入新課。除了政治上統(tǒng)治時間長、經(jīng)濟(jì)進(jìn)展水平高和文化富強(qiáng)以外，也表達(dá)在和周邊少數(shù)民族的相處中，有親密的溝通，推動了他們的進(jìn)展。不過唐朝的民族關(guān)系和漢朝又有很大的區(qū)分，畢竟是什么?這就是我們今日要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。 二、講授新課：展現(xiàn)唐朝時期邊疆各族分布圖弄清晰唐朝主要邊疆民族的名稱與分布。 (一)、唐朝與土蕃的關(guān)系 唐朝時期，吐蕃的贊普松贊干布統(tǒng)一高原，建立了一個強(qiáng)大的國家。吐蕃東臨中國，

17、西臨新崛起的阿拉伯帝國，南臨印度戒日王朝和尼婆羅(尼泊爾)，北臨突厥。為了進(jìn)展統(tǒng)治，把戰(zhàn)略位置重要的邏些作為都城，就是現(xiàn)在的拉薩。(顯示吐蕃的政權(quán)和經(jīng)濟(jì)) 松贊干布熱心地承受四周各族的先進(jìn)文化，派貴族子弟到天竺留學(xué)，招攬了天竺的學(xué)者、尼婆羅的技師、大食的醫(yī)生。全部這些國家中，以中國的文明程度最高，松贊干布特別仰慕中原文明，決心要和唐朝建立友好關(guān)系。公元634年，第一批吐蕃使臣來到了長安。(顯示松贊干布像和吐蕃贊普圖) 唐朝很快派使者到吐蕃，松贊干布見到唐朝使者的禮物，更增加了他對中原文化的無限憧憬，兩次向唐朝皇家求婚。尤其是其次次，派宰相祿東贊攜帶大量珍寶到長安。(顯示步輦圖) 唐太宗熟悉到吐

18、蕃是西部疆域重要的力氣，要保證安靜，與吐蕃建立友好關(guān)系是必要的，預(yù)備同意松贊干布的懇求。但是幾位年齡適宜的公主都可怕到吐蕃吃苦，太宗很犯難。江夏王李道宗的女兒得知以后，很觀賞大宗講的“一樁婚姻頂?shù)蒙鲜f雄兵”這句話，自愿前去。但是又怕遙遠(yuǎn)地區(qū)的人是不是太粗俗?因此她出了三個難題，假如使臣能夠答上，她就自愿嫁到吐蕃。太宗特別快樂，封她為文成公主(顯示文成公主像);祿東贊也承受了挑戰(zhàn)，不僅順當(dāng)?shù)亟獯鹆穗y題，還在公主面前展現(xiàn)了吐蕃人的機(jī)靈和能歌善舞。經(jīng)過了充分的預(yù)備，一支浩大的送親隊(duì)伍動身了。下面請幾位同學(xué)來講一講文成公主嫁吐蕃的故事。(經(jīng)過預(yù)備的三位學(xué)生分別敘述下面的故事) 學(xué)生甲：公主帶著乳娘、

19、宮女、樂隊(duì)、工匠，加上江夏王率領(lǐng)的3000羽林軍，組成一支浩大的隊(duì)伍。他們帶著華貴而豐富的妝奩。其中有金銀、珍寶、綢帛，顯示了唐朝國力的充足：有經(jīng)史、詩文、佛經(jīng)、佛像以及種樹、工藝、醫(yī)藥、歷法等書籍，送去了中原文化的精英;他們還帶著種子、工具等物，成為傳播中原先進(jìn)的農(nóng)業(yè)手工業(yè)技術(shù)的隊(duì)伍。 學(xué)生乙：一行人浩浩蕩蕩出了長安，長安城的居民紛紛趕來送行。大路兩旁有幾十萬人，排出二十里長的隊(duì)伍。人們揮舞著香花和彩帶，祝福他們的“女兒”一路平安。先向西，后向南，穿過青海到達(dá)西藏。由于青海的吐谷渾首領(lǐng)早已承受了唐朝的冊封，娶了唐朝的公主，所以熱鬧歡送文成公主的到來。他們在事先建好的“行館”里休息了三個月，以

20、適應(yīng)高原的氣候和吐蕃的風(fēng)俗習(xí)慣。連續(xù)行進(jìn)中，公主看到青海的土地平坦，河流縱橫，但是居民只會種植疏朗的.青稞，于是讓隨行的工匠教他們種植大麥和燕麥，還為他們裝上水磨。當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念公主，在山上樹立了一尊公主的石刻像。 思索：文成公主與松贊干布聯(lián)姻產(chǎn)生了怎樣的影響? (二)、唐與南詔的關(guān)系 1、六詔是南邊少數(shù)民族政權(quán)的名稱。公元8世紀(jì)蒙舍詔統(tǒng)一六詔更名為南詔。 2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材并提問“唐與南詔的友好關(guān)系表現(xiàn)在哪些方面?” 3、利用有關(guān)史料介紹大理崇圣寺三塔并看圖。 (三)、唐與回紇的關(guān)系 到了唐朝后期，北方又興起了一個強(qiáng)大的少數(shù)民族回紇?；丶v興起于色楞格河一帶，和突 厥有很多相像之處。在突厥向

21、西遷移以后，首領(lǐng)骨力裴羅統(tǒng)一各部，建立回紇汗國?；丶v人與其他北方少數(shù)民族最大的不同就是，看到突厥的興衰，明白南下侵?jǐn)_臨時能得到一些好處，但是不能長期。于是回紇吸取匈奴和突厥失敗的教訓(xùn)，知道和平對自己有利，主動與唐朝交往，是與中原王朝保持和好關(guān)系時間比擬長的北方少數(shù)民族。唐朝也不把回紇列為敵人，唐玄宗還冊封骨力裴羅為“懷仁可汗”，共有12位可汗承受唐朝的冊封。兩國邊疆安靜無事，消失歷史上罕見的和好關(guān)系。在唐朝發(fā)生“安史之亂”時，回紇出兵幫忙唐朝收復(fù)洛陽和西安。 三、穩(wěn)固小結(jié)：唐朝是我國統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步進(jìn)展的重要時期，唐朝與少數(shù)民族的關(guān)系中多數(shù)是友好的。由于開明的民族政策、強(qiáng)盛的國力和先進(jìn)的

22、文化，唐朝吸引著各族人民與之交往;在交往中與唐朝加強(qiáng)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化溝通，中原的技術(shù)與文化傳播到邊疆少數(shù)民族地區(qū)，促進(jìn)了少數(shù)民族的社會進(jìn)展和進(jìn)步，也豐富了中原人民的經(jīng)濟(jì)文化生活。其中，吐蕃與唐朝的關(guān)系更是“和同為一家”。 四、學(xué)習(xí)與探究：唐朝通過哪些方式加強(qiáng)與少數(shù)民族的聯(lián)系? 五、課堂作業(yè)：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)該節(jié)作業(yè) 教學(xué)后記： 第五課唐朝的對外文化溝通 教學(xué)目標(biāo)： 一、識記與理解：記住與唐朝友好交往的國家，在對外交往中作出重要奉獻(xiàn)的人物;了解日本遣唐使及與唐朝友好交往的史實(shí);理解對外溝通進(jìn)展的緣由。 二、力量與方法：在教師指導(dǎo)下，幫忙學(xué)生找出鑒真和玄奘，從而培育學(xué)生運(yùn)用比擬方法去熟悉歷史的力量。 三

23、、情感態(tài)度價值觀：通過學(xué)習(xí)唐朝文化對日本等國產(chǎn)生的影響，使學(xué)生熟悉中國當(dāng)時在是世界上的先進(jìn)地位，增加民族驕傲感;了解唐朝在與日本、印度的交往中相互影響、相互促進(jìn)的史實(shí)，使學(xué)生熟悉實(shí)行對外開放，加強(qiáng)中外溝通的重要意義;通過學(xué)習(xí)鑒真東渡日本、玄奘天竺取經(jīng)的史實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他們?yōu)楹霌P(yáng)中華文化而不畏艱險(xiǎn)、勇于開拓的精神。 教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)： 一、教學(xué)重點(diǎn)：鑒真東渡和玄奘西行 二、教學(xué)難點(diǎn)：唐朝對外關(guān)系進(jìn)展的緣由;佛教在中外溝通中所起的作用 教學(xué)方法：敘述、談話、圖示 教學(xué)過程： 一、導(dǎo)入新課：誰能敘述唐僧的故事?唐朝經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)，社會安定、民族和諧。這不僅促進(jìn)了周邊少數(shù)民族關(guān)系的進(jìn)展，對四周的國家也產(chǎn)生了

24、深遠(yuǎn)影響，今日我們來學(xué)習(xí)唐朝的對外文化溝通。 二、講授新課：展現(xiàn)唐朝主要交通路線圖弄清鄰國的地理位置和水路陸路交通。 (一)、遣唐使來華 1、遣唐使就是日本皇室派往唐朝的使節(jié)，他們來回于中日之間，是中日經(jīng)濟(jì)文化溝通的重要媒介。 2、與學(xué)生一起分析日本派遣唐使的目的、次數(shù)、作用等。 因這時唐朝正值封建社會的富強(qiáng)時期，其經(jīng)濟(jì)文化處于世界的先進(jìn)地位，而此時的日本則處于奴隸社會瓦解，封建制度確立、穩(wěn)固的時期。唐朝高度興旺的經(jīng)濟(jì)文化有利于促進(jìn)日本社會的進(jìn)展，對日本具有劇烈的吸引力。再加上當(dāng)時交通比前代有所進(jìn)展，為雙方的溝通供應(yīng)了更大的可能。 3、介紹為日中友好溝通作出奉獻(xiàn)的日本歷史人物：空海和阿倍仲麻呂

25、;空海在中國是怎樣成為聞名的學(xué)問僧的?他在中日文化溝通方面有哪些重要奉獻(xiàn)?引用王維和李白的詩歌來突出他們與晁衡的深厚友情。送秘書監(jiān)晁衡卿還日本王維向國惟看日，歸帆但信風(fēng)。別離方異域，音信若為通。李白的詩見書 (二)、鑒真東渡 看“鑒真坐像”圖和“唐招提寺俯視圖”教師簡介鑒真生平，引導(dǎo)學(xué)生爭論“為什么鑒真受到中日兩國人民的敬重?”然后閱讀郭沫若的詩“鑒真盲目航東海，一片精誠照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城?！?(三)、玄奘西行 1、玄奘為什么要去天竺? 2、玄奘為中印文化溝通作出了哪些奉獻(xiàn)? 教師講解：玄奘西游學(xué)佛和玄奘學(xué)佛后堅(jiān)決回國的史實(shí)，以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)玄奘為實(shí)現(xiàn)自己的理想執(zhí)著追求和喜愛

26、祖國的精神。 三、穩(wěn)固小結(jié)：教師簡要對本節(jié)課內(nèi)容作一小結(jié)。然后爭論兩個問題，第一，唐朝與周邊各國的溝通得到進(jìn)展的緣由有哪些?其次，學(xué)習(xí)本課后你感受最深的是什么? 第一：唐朝是當(dāng)時世界上大國，具有先進(jìn)的政治制度、安定的社會環(huán)境、富強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)、光芒絢爛的文化，是當(dāng)時東西方文化溝通的中心，對世界各國特殊是周邊國家具有劇烈的吸引力。而且唐朝實(shí)行較為開放的外交政策。 其次：學(xué)習(xí)玄奘和鑒真的優(yōu)秀品質(zhì);熟悉唐朝在當(dāng)時世界上的先進(jìn)地位，感悟祖國文化的博大精深;體會中外交往可以促進(jìn)雙方的進(jìn)展，從而聯(lián)系現(xiàn)實(shí)熟悉對外開放的重大意義。 四、學(xué)習(xí)與探究： 五、課堂作業(yè)： 教學(xué)后記： 七年級歷史教案2022最新篇3 【教學(xué)

27、目標(biāo)】 識記與理解：記住遠(yuǎn) 古 傳奇中的重要人物，記住漢族的前身和始祖。理解炎帝和黃帝與農(nóng)業(yè)起源關(guān)系的傳奇的實(shí)質(zhì)，理解“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。 力量和方法：培育從傳奇中提取有用信息的力量、幫忙學(xué)生把握以傳奇印證歷史的根本方法 。 情感、態(tài)度與價值觀：了解華夏族形成的歷史，培育崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品德，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，體驗(yàn)禹治水的艱 辛并了解其業(yè)績，體會人生的價值。 【教學(xué)重、難點(diǎn)】 重點(diǎn)：農(nóng)業(yè)起源的傳奇 和華夏族的形成。禹治水的傳奇。 難點(diǎn)：部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)。“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。 【課前預(yù)備】 課前收集有關(guān)黃帝、炎帝、蚩尤、大禹治水

28、的傳奇故事。 【教學(xué)步驟】 一、導(dǎo)入新課 1、學(xué)生讀引言。 2、教師引入：歷史講究真實(shí)牢靠，傳奇難免夸大虛構(gòu)。但不少傳奇生動地反映了人類的歷史，包含著極有價值的內(nèi)容。上一課 時，我們從 考古開掘的物證來學(xué)習(xí)了原始農(nóng)耕文化，本課時要通過傳奇來熟悉農(nóng)耕文化?？纯茨切┝鱾鏖L遠(yuǎn)的傳奇中，包含了有關(guān)遠(yuǎn)古農(nóng)耕文化的哪些有用的歷史信息? 二、新課講授 (一)二、炎帝和黃帝的傳奇 中國人都自稱是炎黃子孫，你知道是怎么來的嗎? 講解“炎”、“黃”之意及其傳奇(或抽學(xué)生來講) 整理出華夏族的來歷： 從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化的重要信息?談后世祭祀炎、黃(談兩碑上的字)，黃帝、炎帝被稱為中華民族的“人文始祖”。 (

29、二)禪讓的傳奇 1、簡要講： 黃帝以后很久，堯禪舜、舜讓禹。要求學(xué)生概括其過程的共同點(diǎn)。然后得出結(jié)論，讓學(xué)生理解禪讓的含義。 2、讓學(xué)生簡潔發(fā)表一下關(guān)于如何看“禪讓制”的看法。 (三)治水的傳奇 1、禹之所以在 舜死后出任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見得?還是讓我們一起來了解禹治水的傳奇。 2、要求學(xué)生敘述大禹治水的傳奇。然后問，禹治水為 什么能夠取得勝利?然后小結(jié)：禹治水勝利，樹立了崇高的威望。 3、處理輔欄的讀讀、說說。 (四)情感升華 學(xué)習(xí)了本課內(nèi)容，我們從他們身上學(xué)習(xí)什么?(生答，教師簡評)，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，要將其發(fā)揚(yáng)光大。 (五)學(xué)習(xí)測評 完成課

30、后學(xué)習(xí)測評題 七年級歷史教案2022最新篇4 【教學(xué)目標(biāo)】 學(xué)問與技能 了解曹操統(tǒng)一北方、赤壁之戰(zhàn)、三國鼎立等根本史實(shí)，通過讓學(xué)生自己查閱資料，了解史實(shí)，使學(xué)生能正確評價歷史人物曹操、諸葛亮等，提高歷史地看問題的力量。 過程與方法 引導(dǎo)學(xué)生正確分析歷的以少勝多的戰(zhàn)例“官渡之戰(zhàn)”和“赤壁之戰(zhàn)”，提高辯證地看問題的力量。引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)曹操在歷所起的作用，比照三國演義里許紹對曹操的評語，“治世之能臣，亂世之奸雄”之間的差異，培育學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義史觀評價歷史人物的力量 情感、態(tài)度與價值觀 明確曹操統(tǒng)一北方以及三國鼎立局面的形成，是由割據(jù)走向局部統(tǒng)一，由混戰(zhàn)趨向相對穩(wěn)定的過程，因此是歷史的進(jìn)步。

31、熟悉在三國鼎立形成的過程，曹操、諸葛亮、劉備、孫權(quán)等人起了重大的作用，使學(xué)生進(jìn)一步理解出色人物對推動歷史進(jìn)展進(jìn)程所起的作用。 熟悉三國都重視經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和進(jìn)展，使江南和西南地區(qū)得到了肯定的開發(fā)。 【教學(xué)重難點(diǎn)】 官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、三國鼎立的史實(shí)、;如何對待三國分立這一局面，如何全面評價曹操、諸葛亮、孫權(quán)等歷史人物。 【導(dǎo)學(xué)過程】 教師講解與學(xué)生分析爭論相結(jié)合 【情景導(dǎo)入】 古典文學(xué)名著三國演義開篇語就是“話說天下大勢，分久必合，合久必分”。你認(rèn)為這句話正確嗎?從春秋戰(zhàn)國到三國的史實(shí)是否驗(yàn)證了這一點(diǎn)? “滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”在東漢末年，為什么會涌現(xiàn)出像曹操、諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛、趙

32、云、孫權(quán)、周瑜等如此多的英雄豪杰?他們都有什么樣的作為?對后世有什么樣的影響? 曹操、劉備和孫權(quán)都是叱咤風(fēng)云的人物，而且有那么多的人才為他們出謀劃策，為什么到頭來卻依舊要三分天下呢?他們之間發(fā)生了哪些激戰(zhàn)? 三國是指哪三個政權(quán)?分別是在什么時候、什么地方建立的?開國君主都是誰?帶著這些問題，讓我們從這一課的學(xué)習(xí)中查找答案吧。 【自主預(yù)習(xí)】 一、官渡之戰(zhàn) 1、東漢末年的軍閥混戰(zhàn) 東漢末年軍閥割據(jù)，漢政權(quán)名存實(shí)亡、為了地盤、人口等軍閥進(jìn)展混戰(zhàn)，其中曹操和袁紹是地盤的兩個軍閥等內(nèi)容。教師再引導(dǎo)：那么同是北方的兩大軍閥會怎么樣呢?(打仗)從而引入官渡之戰(zhàn)。 曹操勢力的漸漸強(qiáng)大的緣由和舉措，這也是官渡之

33、戰(zhàn)成功的緣由。讓同學(xué)們談一談什么是“挾天子以令諸侯”、“唯才是舉”、“屯田”，這些舉措為曹操帶來了什么好處?在學(xué)生爭論完，教師可以加以總結(jié)。 2、官渡之戰(zhàn)奠定了統(tǒng)一北方的根底 官渡之戰(zhàn)可以讓學(xué)生自己來講，同時綻開爭論，為什么勢力大的袁紹會輸給勢力弱的曹操。最終讓學(xué)生明白：曹操之所以會成功主要由于他禮賢下士會用人，人才的重要性。 官渡之戰(zhàn)的歷史作用，應(yīng)當(dāng)著重強(qiáng)調(diào)：奠定了統(tǒng)一北方的根底。 二、赤壁之戰(zhàn) 1、赤壁之戰(zhàn)前的形勢 出示三顧茅廬圖，讓學(xué)生講劉備“三顧茅廬”的故事，然后出示赤壁之戰(zhàn)示意圖，在圖示的幫忙下，講解赤壁之戰(zhàn)前的形勢。 208年，曹操率20多萬人馬南下。劉備兵力只有1萬多人無力反抗，

34、形勢非常緊急。在此狀況下，他派諸葛亮東下面見孫權(quán)，提議聯(lián)和抗曹。孫權(quán)打算反抗，派周瑜為都督，魯肅為參軍校尉，率軍3萬聯(lián)合劉備抗曹。聯(lián)軍不到5萬人，雙方在赤壁、烏林一帶隔江對峙。 2、赤壁之戰(zhàn) 指導(dǎo)學(xué)生利用對“赤壁之戰(zhàn)”的了解和課文中的內(nèi)容，綻開“軍事家評論赤壁之戰(zhàn)”的活動，讓學(xué)生以軍事家評論的方式學(xué)習(xí)戰(zhàn)斗的過程、結(jié)果并探討曹操失敗的緣由。 三、三國鼎立 1、三國鼎立局面的形成 指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文及課件圖片了解，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是曹魏的建立者是曹丕而不是曹操。 2、三國社會經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與進(jìn)展 曹魏重視農(nóng)耕 結(jié)合曹操的舉措，指出曹魏建立后連續(xù)實(shí)行重視大興屯田。北方消失“家家豐足，倉庫盈溢”的現(xiàn)象。 諸葛亮治

35、蜀 總結(jié)諸葛亮治蜀的幾個方面，著重指出改善同西南少數(shù)民族的關(guān)系，絲織業(yè)興旺。 吳國開發(fā)江南 敘述吳國進(jìn)展經(jīng)濟(jì)的狀況，教師強(qiáng)調(diào)230年吳國的衛(wèi)溫曾到過夷洲，加強(qiáng)了內(nèi)地與臺灣地區(qū)的聯(lián)系。 【合作探究】 1、官渡之戰(zhàn)中，曹操以弱勝強(qiáng)，為什么又在赤壁之戰(zhàn)中失敗了呢?赤壁之戰(zhàn)后又形成了什么樣的局面呢? 2、你認(rèn)為三國鼎立局面的形成是歷史的進(jìn)步還是倒退? 3、東漢名士評論曹操是“治世之能臣，亂世之梟雄”。你認(rèn)為曹操是什么樣的人物? 學(xué)生小組之間合作探究溝通解決上述問題，加深對課文的熟悉。 【小結(jié)提升】 三國是古今中外，英雄人物輩出的時期。若是是英雄，怎么能不懂三國。 七年級歷史教案2022最新篇5 【課程

36、標(biāo)準(zhǔn)】： 了解西周的更替，說出西周分封制的主要內(nèi)容。 【教學(xué)目標(biāo)】： 識記與理解：識記周武王滅商、西周的建立與完畢;理解分封制的主要內(nèi)容。 力量與方法：培育學(xué)生文史結(jié)合學(xué)習(xí)歷史的方法與力量，以及分析比擬的力量，提高學(xué)生閱讀分析歷史材料的力量。情感、態(tài)度與價值觀：熟悉人心向背打算戰(zhàn)斗的結(jié)果，客觀歷史地熟悉分封制的作用，熟悉到正確依據(jù)變化了的形勢，調(diào)整統(tǒng)治正確的重要性。 【教學(xué)重、難點(diǎn)】 教學(xué)重點(diǎn)是分封制的主要內(nèi)容。 而分封制實(shí)行的必要與其得以維系的緣由是本課的難點(diǎn)。 【教學(xué)過程】 教師活動 學(xué)生活動 備注 一、導(dǎo)入新課：大家看過電視封神榜嗎?誰來說說它敘述了一個什么樣的故事而導(dǎo)入。 留意引導(dǎo)學(xué)生

37、神話作品與歷史的差異是特別大的。用學(xué)生熟識的內(nèi)容，引起學(xué)生的興趣，同時引導(dǎo)學(xué)生正確對待文藝作品 二、西周的建立 1、周族的進(jìn)展：簡要敘述。 2、周滅商：抽學(xué)生來講周滅商的牧野之戰(zhàn)，并要求學(xué)生概括出一個相關(guān)的成語來。并談一談這一戰(zhàn)的勝敗最關(guān)鍵的因素是什么? 3、西周的建立：學(xué)生一起說西周的建立時間與建立者。教師運(yùn)用書上的地圖說明西周的來歷。 提高學(xué)生參加的熱忱。 讓學(xué)生通過分析熟悉人心的向背是戰(zhàn)斗勝敗的最關(guān)鍵性的因素。 觀看地圖、識讀地圖 三、分封制 1、學(xué)生一起閱讀教材以后，抽一學(xué)生來主持：對其余的學(xué)生進(jìn)展提問。 由學(xué)生來主持，熱忱很高，參加樂觀 可能的問題：為什么要實(shí)行分封制?都分封的是些什

38、么人?主要有哪些諸候國?分別在哪條大河流域?諸候與周王之間有什么樣的權(quán)利與義務(wù)?起了什么作用?你認(rèn)為分封制能長期的穩(wěn)固西周的統(tǒng)治嗎? 2、學(xué)生或教師進(jìn)展歸納整理。有關(guān)分封制利與弊的分析，為以后春秋的學(xué)習(xí)打下根底。 培育、提高歸納概括力量 四、西周的完畢 點(diǎn)出西周末年，由于各種沖突交錯，打算了西周滅亡的必定命運(yùn)。最終在周幽王在位時的前771年，被犬戎攻破鎬京而統(tǒng)治完畢。 要求學(xué)生閱讀書上的小字找找西周在周幽王時滅亡的主、客觀緣由有哪些? 學(xué)生閱讀教材，找出緣由，訓(xùn)練概括力量 五、小結(jié)全課：學(xué)生來小結(jié)全課的內(nèi)容。教師補(bǔ)充。 六、學(xué)習(xí)與探究：學(xué)習(xí)測評，閱讀“史海拾貝“。 布置作業(yè)：心得與疑問。 七年

39、級歷史教案2022最新篇6 教學(xué)目標(biāo) 一、學(xué)問與力量 (一)學(xué)問目標(biāo) 了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò)，對每個朝代的建立時間、建立者、滅亡時間、亡國者等有一個根本的熟悉，把握西周分封制。 (二)力量目標(biāo) 學(xué)習(xí)本課培育學(xué)生查閱資料，識別歷史地圖，合作的力量。通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和把握根底學(xué)問，分析得出結(jié)論：夏、商統(tǒng)治者的統(tǒng)治態(tài)度直接影響著國家的存亡。培育學(xué)生綜合分析和概括、歸納的力量。 二、過程與方法 通過分組，熬煉學(xué)生的合作力量;通過搜集整理資料、制作示意圖、編寫和表演歷史劇、講故事的過程，培育學(xué)生主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣;通過抒發(fā)感想，開發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維;通過制作比擬表、分組爭論等方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)展探究性學(xué)

40、習(xí);多媒體幫助教學(xué)手段的運(yùn)用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加課堂容量。 重點(diǎn) 我國的原始人類。 難點(diǎn) 通過奴隸制國家與原始社會比照，分析奴隸制度的進(jìn)步性。 教學(xué)思路 一、課前導(dǎo)學(xué)。 1、據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、力量、根底水平合理分組;學(xué)生以組為單位，查閱書籍、雜志、網(wǎng)站，搜集有關(guān)夏、商、西周的文字、圖片、及視頻資料。 2、夏、商、西周朝代更替狀況表格。 3、有力量、有條件的學(xué)生可以制作相關(guān)的手抄報(bào)、課件等。 二、教學(xué)滲透 1、上網(wǎng)查詢、搜集和剪輯相關(guān)影視資料，滲透信息和多媒體技術(shù)的運(yùn)用。 2、可用多種生動活潑的文藝形式加深理解和把握歷史學(xué)問、總結(jié)學(xué)問要點(diǎn)，如編演歷史短劇等以加深對本課內(nèi)容的理解，使文、史融為一

41、體。 教學(xué)過程 1、導(dǎo)入新課 復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)入新課。前面學(xué)習(xí)了原始社會的有關(guān)內(nèi)容，到原始社會末期，公元前2022年，禹建立了中國歷第一個國家夏。從今奴隸制在我國建立。 2、學(xué)習(xí)新課 學(xué)生通過預(yù)習(xí)已經(jīng)對夏、商、西周三朝的內(nèi)容有了一個大體的了解。再通過填充歷史再現(xiàn)表格從整體上有一個脈絡(luò)清楚的把握。 一、夏朝 1、建立時間：公元前2022年。 2、都城：陽城。 3、建立人：禹。 4、禹死后，傳位給啟，從今世襲制代替了禪讓制。 5、夏朝最終一個國王是桀。 二、商湯滅夏和武王伐紂 1、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏。 2、商朝最終一個國王：紂(暴君)，酷刑炮烙。 3、周武王繼位，在公元前

42、1046年，周、商在牧野大戰(zhàn)，商朝滅亡，西周建立。 三、西周在政治上實(shí)行分封制。 西周后期，政局混亂，發(fā)生了國人起義，趕走了周厲王，公元前771年西周滅亡。夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治引起了人民的劇烈抵抗。就夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治，人民的抵抗。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生先分組爭論。同學(xué)們還可繪制漫畫，講故事，寫詩以及一切可以表現(xiàn)自己觀點(diǎn)的形式都可以用來為自己效勞，在形式問題上可以大膽探究，要百花齊放，百家爭鳴。 查找歷史 七年級歷史教案2022最新篇7 教學(xué)目標(biāo) 引導(dǎo)學(xué)生把握官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)的歷史作用、曹操能夠統(tǒng)一北方的緣由、赤壁之戰(zhàn)曹操失敗的緣由以及三國鼎立局面形成的緣由。 教學(xué)重難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn): 官渡之

43、戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和三國鼎立的形成。 教學(xué)難點(diǎn): 如何正確熟悉三國鼎立是歷史的進(jìn)步，即怎樣對待三國鼎立這一局面。如何全面評價曹操、諸葛亮等歷史人物。 教學(xué)工具 多媒體教具 教學(xué)過程 導(dǎo)入新課: 1、由同學(xué)們所熟識的三國演義小說、電視劇導(dǎo)入到歷史上的三國: 同學(xué)們，你們有沒有看過小說三國演義，電視劇有沒有看過?你對里面那些人物印象最深刻?(諸葛亮、曹操) 教師敘述:三國演義是中國四大古典小說之一，它反映了東漢末年到三國的歷史，東漢末年，天下大亂，亂世出英雄，英雄造時勢，那是一個英雄輩出的時代。 2、今日，讓我們一起穿越時空，走進(jìn)1800年前的東漢、三國時代。 新課探究 一、群雄逐鹿說戰(zhàn)斗 (一)官渡之戰(zhàn) 分析官渡之戰(zhàn)前東漢末年的社會背景，曹操力氣的進(jìn)展壯大，視頻展現(xiàn)官渡之戰(zhàn)的經(jīng)過，說明戰(zhàn)斗的影響。探討官渡之戰(zhàn)曹操成功的緣由。 1、官渡之戰(zhàn)前的形勢:東漢末年軍閥割據(jù) 東漢末年軍閥割據(jù)形勢圖結(jié)合曹操的蒿里行進(jìn)展闡述。 東漢末年，宦官、外戚交替干政，皇室衰