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文檔簡介

1、泓域/植物油公司企業(yè)文化管理計劃植物油公司企業(yè)文化管理計劃目錄 TOC o 1-3 h z u HYPERLINK l _Toc113376866 一、 公司基本情況 PAGEREF _Toc113376866 h 1 HYPERLINK l _Toc113376867 二、 顧客滿意度調查與評估 PAGEREF _Toc113376867 h 3 HYPERLINK l _Toc113376868 三、 CS與企業(yè)文化的關系 PAGEREF _Toc113376868 h 8 HYPERLINK l _Toc113376869 四、 品牌文化的基本內容 PAGEREF _Toc1133768

2、69 h 11 HYPERLINK l _Toc113376870 五、 解析品牌 PAGEREF _Toc113376870 h 29 HYPERLINK l _Toc113376871 六、 資本流動與文化流動 PAGEREF _Toc113376871 h 41 HYPERLINK l _Toc113376872 七、 跨文化管理 PAGEREF _Toc113376872 h 43 HYPERLINK l _Toc113376873 八、 合作競爭模式與雙贏模式 PAGEREF _Toc113376873 h 49 HYPERLINK l _Toc113376874 九、 知識(信息)

3、要素與知識所有者地位 PAGEREF _Toc113376874 h 51 HYPERLINK l _Toc113376875 十、 產業(yè)環(huán)境分析 PAGEREF _Toc113376875 h 52 HYPERLINK l _Toc113376876 十一、 質高價優(yōu)更親民 PAGEREF _Toc113376876 h 53 HYPERLINK l _Toc113376877 十二、 必要性分析 PAGEREF _Toc113376877 h 53 HYPERLINK l _Toc113376878 十三、 項目基本情況 PAGEREF _Toc113376878 h 54 HYPERLI

4、NK l _Toc113376879 十四、 組織機構管理 PAGEREF _Toc113376879 h 56 HYPERLINK l _Toc113376880 勞動定員一覽表 PAGEREF _Toc113376880 h 57 HYPERLINK l _Toc113376881 十五、 法人治理 PAGEREF _Toc113376881 h 58公司基本情況(一)公司簡介公司在“政府引導、市場主導、社會參與”的總體原則基礎上,堅持優(yōu)化結構,提質增效。不斷促進企業(yè)改變粗放型發(fā)展模式和管理方式,補齊生態(tài)環(huán)境保護不足和區(qū)域發(fā)展不協(xié)調的短板,走綠色、協(xié)調和可持續(xù)發(fā)展道路,不斷優(yōu)化供給結構,提

5、高發(fā)展質量和效益。牢固樹立并切實貫徹創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,以提質增效為中心,以提升創(chuàng)新能力為主線,降成本、補短板,推進供給側結構性改革。公司注重發(fā)揮員工民主管理、民主參與、民主監(jiān)督的作用,建立了工會組織,并通過明確職工代表大會各項職權、組織制度、工作制度,進一步規(guī)范廠務公開的內容、程序、形式,企業(yè)民主管理水平進一步提升。圍繞公司戰(zhàn)略和高質量發(fā)展,以提高全員思想政治素質、業(yè)務素質和履職能力為核心,堅持戰(zhàn)略導向、問題導向和需求導向,持續(xù)深化教育培訓改革,精準實施培訓,努力實現(xiàn)員工成長與公司發(fā)展的良性互動。(二)核心人員介紹1、賀xx,1957年出生,大專學歷。1994年5月至20

6、02年6月就職于xxx有限公司;2002年6月至2011年4月任xxx有限責任公司董事。2018年3月至今任公司董事。2、邱xx,中國國籍,無永久境外居留權,1970年出生,碩士研究生學歷。2012年4月至今任xxx有限公司監(jiān)事。2018年8月至今任公司獨立董事。3、白xx,1974年出生,研究生學歷。2002年6月至2006年8月就職于xxx有限責任公司;2006年8月至2011年3月,任xxx有限責任公司銷售部副經理。2011年3月至今歷任公司監(jiān)事、銷售部副部長、部長;2019年8月至今任公司監(jiān)事會主席。4、韋xx,中國國籍,無永久境外居留權,1959年出生,大專學歷,高級工程師職稱。20

7、03年2月至2004年7月在xxx股份有限公司兼任技術顧問;2004年8月至2011年3月任xxx有限責任公司總工程師。2018年3月至今任公司董事、副總經理、總工程師。5、許xx,中國國籍,無永久境外居留權,1971年出生,本科學歷,中級會計師職稱。2002年6月至2011年4月任xxx有限責任公司董事。2003年11月至2011年3月任xxx有限責任公司財務經理。2017年3月至今任公司董事、副總經理、財務總監(jiān)。顧客滿意度調查與評估顧客滿意是個體的一種心理體驗,怎樣得知這種心理體驗,必須通過顧客滿意度調查與評估。企業(yè)整個CS的推展是建立在顧客滿意度調查與評估基礎上,并以顧客滿意度的提高為最

8、終結果的。(一)顧客滿意度的內涵顧客在購買商品或服務之前都會有所期待,不管這種期待是顧客心中清晰的意念,還.是潛意識的期望,但“事前期待”總是客觀存在的。當顧客從企業(yè)那里實際購買了商品和服務之后,會產生一個評價,如果這一評價超過了事前期待,結果就是滿意,反之則會不滿意;當事前期待與實際獲得大體一致時,其結果可能是滿意或者是不確定的。這樣看來,顧客滿意與否實際上主要取決于顧客的事前期待與實際獲得之間的比較,其差距大小的程度就是顧客滿意度。也就是說,顧客滿意度是由企業(yè)所提供的商品或服務水準與顧客事前期待的關系所決定的。企業(yè)的商品或服務越能超越顧客需求,就越能有效提高顧客滿意度。顧客的期望來自于以往

9、的購買經驗、朋友的意見、同事的影響以及經營者和競爭者的信息與承諾。因此,企業(yè)必須從顧客需要出發(fā),仔細地研究其各方面的狀況,推斷一個顧客滿意的期望標準,企業(yè)只有按照這一標準,最好超越這一標準提供產品和服務,才能給顧客帶來較高的滿意度。但是,隨著科技進步,經濟發(fā)展,信息爆炸,顧客需求急劇變化,“事前期待”呈現(xiàn)多樣性、多變性和不斷提高的趨勢,要想超越顧客期待并不是一件容易的事。在這種情況下,能否提高顧客滿意,正是對實施CS戰(zhàn)略效果的一個檢驗。(二)顧客滿意度調查與評估1、顧客滿意度調查做好顧客滿意度調查,主要包括三項工作:(1)制定調查方案。包括確定調查對象和目標;編制題目;進行項目測試、分析與合成

10、;擬訂指導語和評分標準;進行信度和效度檢驗等。(2)確定調查內容。完整的CS調查包括顧客需求、預期調查,顧客對企業(yè)理念、產品、行為、視聽、服務等分項滿意度調查和整合滿意度調查等。(3)按照科學的調查方法進行實地調查。依據調查對象,可進行全面調查、典型調查、抽樣調查;從資料收集的角度,可采用問卷法、試驗法、訪談法和觀察法進行調查。從實踐來看,使用較多的是用問卷法對顧客進行抽樣調查。2、顧客滿意度評估指標顧客滿意度評估指標應依據全面性、代表性、效用性和可操作性原則進行設定。(1)產品的顧客滿意度主要指標:設計、品質、品位、價格、包裝、服務、時間等。(2)服務業(yè)顧客滿意度主要指標:效率、保證、完整性

11、、便于使用、情緒、環(huán)境等。(3)員工滿意度主要指標:生理、安全、社交、尊重、自我實現(xiàn)等方面。(4)管理人員滿意度主要指標:薪金與退休制度、個人生涯與晉升機會、公司文化狀況、學習機會、自我表現(xiàn)的機會與實現(xiàn)成就的可能性、被上司賞識與重用狀況與機會、公司及個人的發(fā)展前景、自由發(fā)揮個人潛力的條件、同事間合作狀況、公司的形象和社會地位、目前的工作對未來個人事業(yè)發(fā)展的幫助、管理制度的建設和授權程度等。(5)股東滿意度主要指標:年終盈余與分紅狀況、企業(yè)成長的穩(wěn)定性、勞資關系、社會責任履行情況、從企業(yè)發(fā)展中獲得的成就感等。(6)顧客滿意度主要綜合指標:美譽度、知名度、回頭率、抱怨率、銷售力等。3、顧客滿意級度

12、及表示首先用顧客滿意級度軸表示滿意狀態(tài)。然后,在對調查資料進行統(tǒng)計的基礎上,用顧客滿意級度透射圖直觀地分析顧客對企業(yè)整體或某一方面的滿意度。根據上述資料,畫出顧客滿意級度透射圖。從圖中可以清楚地發(fā)現(xiàn)產品的缺陷,如果與其他品牌進行比較,就會直觀地發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢和劣勢,從而有針對性地提出提高顧客滿意度的措施。4、顧客滿意度分析通過顧客滿意度分析,目的是發(fā)現(xiàn)顧客顯在性和潛在性的滿意與不滿意。所謂顯在性滿意或不滿意,指顧客直接表現(xiàn)出來的滿意或不滿意。例如顧客反映“這個產品的質量很好”或“服務的質量不好”等。相對地,顧客沒有直接表現(xiàn)的滿意或不滿意,稱為潛在性滿意或不滿意。顧客真正的滿意或不滿意,往往是潛

13、意識的。為了了解顧客的真實感受,必須經過分析,洞悉顧客在哪些方面是“潛在性滿意”或“潛在性不滿意”。在顧客滿意度調查中,常會發(fā)現(xiàn)顧客的滿意度集中在“一般”、“普通”的水平,其背后可能隱含著潛在性不滿意,由于它沒有明確地表現(xiàn)出來,因而不像顯在性不滿意那樣容易掌握,但無論是潛在性的滿意還是潛在性的不滿意,實際上都對顧客的行為產生著重大的影響。為了找出潛在性的滿意或不滿意,可以分析從顧客抱怨與建議系統(tǒng)反饋的信息,也可以采取一些,適當?shù)姆绞竭M行補充調查,以便把問題揭示出來,探究原因,進行經營變革,最終提高顧客滿意度。CS與企業(yè)文化的關系(一)CS的起源及本質CS出于英文“TotalCustomerSa

14、tisfaction”的縮寫,意為“顧客完全滿意”、“顧客滿意”或“顧客滿意戰(zhàn)略”。1、CS的起源與盛行CS始于1986年一位美國心理學家的創(chuàng)造。當年,一家美國市場調查公司以CS理論為指導公布顧客對汽車滿意程度的排行榜;1989年瑞典據此建立了“CSI”,即顧客滿意指標。后來,日本豐田、日產兩大汽車公司分別導入CS戰(zhàn)略,拉開日本CS戰(zhàn)略流行的序幕。東日本旅客鐵路公司、日立公司、高島屋百貨公司等很多企業(yè)先后成為本行業(yè)CS戰(zhàn)略的先鋒和旗幟。1991年美國營銷學會召開了第一次CS會議,討論如何以CS營銷戰(zhàn)略來應付競爭日益激烈的市場變化。自此以后,CS在全球發(fā)達國家流行開來,在企業(yè)界演繹出一場CS革命

15、。CS戰(zhàn)略適應市場的變化而產生。隨著時代的變遷,顧客的需求也逐漸變化并逐步提高。日本學者武田哲男認為,就消費者需求而言,它已逐漸從“戰(zhàn)后物質缺乏時代”“追求數(shù)量的時代”“追求品質的時代”“追求感情的時代”,進一步轉變?yōu)榻裉臁耙蚋吒郊又邓綆У臐M足感、充實感”的時代?,F(xiàn)代消費者的需求,往往是“舒適、便利、安全、安心、速度、躍動、開朗、清潔、愉快、有趣”等等,而很少出現(xiàn)對商品本身的要求。換句話說,今天人們所追求的是具有“心的滿足感與充實感”的商品,是高附加價值的商品,追求無形的滿足感的時代已經來臨。就我國的情況而言,隨著市場經濟的飛速發(fā)展,我們已經迅速跨越了“物質缺乏時代”和“追求數(shù)量的時代”,而

16、“追求品質的時代”和“追求感情的時代”幾乎同時到來。商品的設計與形象的好壞已成為企業(yè)間競爭的焦點,越來越多的企業(yè)在努力提升商品質量之外,大幅度改善商品的設計與品味以及企業(yè)的形象。隨著美、日、歐等發(fā)達國家的企業(yè)如麥當勞、摩托羅拉、索尼、諾基亞、奔馳、XO等品牌大舉進入中國,它們帶來了以“心的滿足感與充實感”為訴求的高附加價值的商品,給中國市場帶來了巨大的沖擊??梢灶A見,激烈的市場競爭將不可避免地把中國帶人“顧客滿意”時代。2、CS的本質CS從本質上講是一種有效的經營戰(zhàn)略。它以“顧客為尊”、“顧客為始”和“顧客為中心”的理念為指導,從顧客滿意的角度對企業(yè)的經營進行徹底檢視與整合,形成“顧客滿意經營

17、”的特殊經營模式。它要求企業(yè)通過發(fā)掘自身經營范圍內產品和服務能夠達到顧客滿意的潛力,使其產品和服務的設計向顧客滿意的標準逼近,實現(xiàn)其經營個性化,做到讓顧客在接受該產品和服務后達到滿意狀態(tài)。可以說,CS能夠使企業(yè)經營徹底走向顧客導向,它構成企業(yè)競爭力的實質內容。因為在企業(yè)競爭力的要素中,經營實力和市場占有率都是一時的,而以顧客導向策略所創(chuàng)造的“忠誠顧客”則是永久的。(二)CS對企業(yè)文化的推動1、引導企業(yè)走向“顧客中心論”CS戰(zhàn)略推動傳統(tǒng)企業(yè)文化的變革,引導企業(yè)從“企業(yè)中心論”走向“顧客中心論”。對于一個老企業(yè)而言,企業(yè)文化是多年傳統(tǒng)的積淀,其中有它成功的經驗、既定的思維方式和行為方式。這種文化往

18、往以自我為中心,對市場的變化不敏感,同時也不愿意自我變革。CI雖然在促使企業(yè)文化市場化方面起了很大作用,但未能沖破“企業(yè)中心論”的窠白。CS的興起,適應了市場變化的趨勢,倡導以“顧客中心論”為出發(fā)點和戰(zhàn)略重點,把顧客滿意不滿意作為衡量各項經營活動和管理活動的唯一尺度,圍繞顧客進行產品開發(fā)、生產、銷售、服務。這種立足于顧客的營銷戰(zhàn)略與策略,追求的結果是貢獻,反映的是顧客價值,通過為顧客創(chuàng)造價值,實現(xiàn)企業(yè)價值。另外,CS也強調在滿足顧客全方位的需要的同時,滿足社會需要,強調維護社會利益、社會道德價值、政治價值和生態(tài)價值。這些理念都是與具有高文化屬性的市場經濟相適應的,反映的是一種完全顧客導向型的企

19、業(yè)文化。CS既推動了企業(yè)文化的變革,又引導企業(yè)走向“顧客中心論”。2、豐富企業(yè)文化管理的內涵和外延企業(yè)文化管理是圍繞人本管理展開的,企業(yè)文化管理的最初動機是調動員工的積極性,增強企業(yè)凝聚力;而就其最終目的來說無疑應該是使顧客滿意。因為只有讓顧客滿意,企業(yè)才能長久地保持顧客,也才能實現(xiàn)對利潤增長的追求,并始終保持員工對企業(yè)的忠誠。CS戰(zhàn)略的實施,推動企業(yè)文化理論研究和實踐逐漸由管理領域向經營領域擴展,人本管理之“人”,也由員工擴展到顧客,以顧客為本和以員工為本同樣成為企業(yè)文化的主旨,這也意味著企業(yè)文化管理必須緊緊圍繞既讓員工滿意、又讓顧客滿意來進行。從這個意義上講,CS戰(zhàn)略的實施本身就構成了企業(yè)

20、文化管理的重要手段和途徑,圍繞“顧客滿意”所作的每一件事情,都是在進行以人為本的文化建設。品牌文化的基本內容品牌與企業(yè)文化的關系,猶如枝繁葉茂的大樹與其賴以生長的肥沃土地之間的關系一樣,只有肥沃的企業(yè)文化土壤,才能孕育享譽中外的品牌,或者說,一個知名的品牌背后一定有深厚的企業(yè)文化根基;當然,品牌一旦得到市場認可以后,也以它巨大的擴散效應傳播企業(yè)文化、提升企業(yè)文化。品牌與企業(yè)文化的相互影響與相互融合,形成特有的品牌文化現(xiàn)象。(一)品牌文化的民族性1、品牌文化民族性的根源品牌中具有深刻的民族性文化內涵,它源于品牌制造者的民族責任感和國家意識。在全球經濟一體化的大趨勢下,盡管各國市場緊密相連,很多公

21、司的業(yè)務跨越國界,但品牌還是有國籍的。傳播企業(yè)文化、提升企業(yè)文化。品牌與企業(yè)文化的相互影響與相互融合,形成特有的品牌文化現(xiàn)象。當今國際的競爭已不再是軍事實力的競爭,而是經濟實力的競爭,是綜合國力的競爭。在這場競爭中,企業(yè)作為經濟主體,為國家和民族的發(fā)展肩負著不可推卸的歷史使命。企業(yè)效益好,國家的經濟實力就強,國家在國際社會中的地位就高。一個國家的形象在很大程度上是由其優(yōu)秀企業(yè)、優(yōu)秀產品在世界上的形象樹立起來的。品牌是優(yōu)秀企業(yè)形象的集中體現(xiàn),一國的國際品牌則更是該國國家形象的體現(xiàn)。奔馳、西門子代表德國的形象,豐田、索尼代表日本的形象,三星、現(xiàn)代代表韓國的形象。當越來越多的人開著福特、吃著麥當勞、

22、喝著可口可樂、抽著萬寶路、用著IBM的時候,誰又能否認這意味著美國人的價值觀、生活方式對本民族文化的沖擊呢?日本著名經濟學者中谷巖男,對品牌的民族性有著深刻的認識。他認為,日本企業(yè)具有一種不同于西方社會的價值體系,這個價值體系來源于日本文化,這就給日本企業(yè)賦予了重要的寶貴的獨特性。如果在生產時不珍惜這種獨特性,冷落了民族文化,便會削弱“產品籍別”。日本人重視“產品籍別”,原因在于他們更看重品牌產品所代表的國家形象和國家榮譽,體現(xiàn)了他們內心世界對產品寄托的濃重的民族“情結”。這種“情結”促使他們多出優(yōu)質品牌產品,不斷涌現(xiàn)的品牌產品又加強了民族的自尊,促進了民族的進步。這種“情結”無論在哪個民族,

23、都是彌足珍貴的。中谷巖男提醒日本企業(yè)家,要使自己的品牌在全球范圍內樹立起強有力的產品籍別,使人聯(lián)想到日本的形象,必須創(chuàng)立一種教義文化理念,它就“像燦爛的北極星那樣為世界各地的經營活動指明方向”。日本松下公司有“產業(yè)報國”等七種文化觀念,并隨歷史發(fā)展和產業(yè)規(guī)模的不斷擴大,逐漸加深它的意義,擴大它的內涵,并用它鼓勵遍及世界的一代又一代松下員工,松下電器才在各國消費者的心中,牢固樹立了日本的品牌形象。2、中國品牌文化民族性的體現(xiàn)愛國主義是中國品牌文化的核心價值觀。這種價值觀是中國品牌文化民族性的集中體現(xiàn)。中國的品牌發(fā)展始終同中華民族經濟的振興、中國現(xiàn)代化的實現(xiàn)緊密聯(lián)系在一起。在備受帝國主義欺凌的舊中

24、國,“工業(yè)報國”、“實業(yè)救國”只能成為眾多民族企業(yè)家的一枕黃粱;新中國成立后我們又長期閉關自守,錯過了追趕西方發(fā)達國家的大好時機;改革開放使中國經濟由封閉走向開放,面對展現(xiàn)在國人面前的中國與世界日益拉大的差距,無數(shù)有著強烈民族責任感的企業(yè)家用自己的實際行動做出了響亮的回答:振興民族品牌,爭創(chuàng)國際品牌。海爾、長虹等企業(yè)明確提出了“敬業(yè)報國”、“產業(yè)報國”的創(chuàng)品牌理念,積極開拓國際市場,創(chuàng)立有中國籍別的國際品牌。這些企業(yè)深知,在經濟全球化條件下,國內外品牌之間的競爭表面看是產品競爭,資金競爭,本質上是文化競爭。品牌是衡量一個國家技術、產業(yè)基礎和國際競爭力的標志,更是物化的國家形象。如果中國企業(yè)沒有

25、強烈的民族責任感,不能在對外開放中創(chuàng)造和發(fā)展自己的品牌,何談樹立國家形象、增強國際競爭力,又何談弘揚中華品牌文化、弘揚中華民族自尊、實現(xiàn)中華民族的偉大復興。時代呼喚著中國的國際品牌。人們欣喜地看到,一批民族企業(yè)已在激烈的國內競爭中站穩(wěn)了腳跟,初步具備了參與國際競爭的實力。國際化經營已成為中國優(yōu)秀企業(yè)經營的發(fā)展趨勢。國際市場上印有“Made in China”標簽的已不僅是礦物、棉花等初級產品,更有家電、機械、醫(yī)藥、服裝等行業(yè)的中國品牌產品。紐約廣場上豎立起的第一塊中文廣告牌三九胃泰廣告,海爾集團電冰箱在德國銷量位居德國進口同類產品第一的信息,傳遞的絕不僅僅是商業(yè)信息,它傳遞的是中國企業(yè)走向世界

26、的決心和中華民族的自信心。中國需要有自己的國際品牌,而中國企業(yè)在愛國主義旗幟下,樹立起產業(yè)報國的信念,把企業(yè)的命運和國家民族的命運緊密聯(lián)系在一起,才可能真正成長為世界級的品牌企業(yè)。愛國主義帶給企業(yè)家的是崇高的思想境界和無盡的力量源泉。(二)品牌文化的人本性1、品牌文化人本性的內涵品牌文化的人本性,即品牌中蘊涵著的以人為本的思想和人性化意識。具體體現(xiàn)為兩個方面:對外體現(xiàn)為企業(yè)一切以顧客為本,把提高人類的生活質量作為生產和服務的基本出發(fā)點。人類生活的最高滿意度,是企業(yè)追求的最佳目標,也是創(chuàng)造品牌的動力。那種企業(yè)利益第一、經濟利益至上的經營意識,創(chuàng)造不出品牌,因為它違反了人本性原則;那些偷工減料、生

27、產假冒偽劣產品的行為,更是一種反人本性的行為。對內體現(xiàn)為企業(yè)以員工為本,在創(chuàng)造品牌過程中充分發(fā)揮全體員工的智慧和創(chuàng)造性,通過對員工充滿人性化的管理,激發(fā)員工的積極性。品牌不單純是科學技術和科學管理的產物,其中也凝結著員工的崇高理想和自覺愿望。2、提高品牌文化人本性含量的必要性提高品牌文化人本性含量,是現(xiàn)代經濟發(fā)展的客觀需要。英國劍橋管理學院管理專家查爾斯?jié)h普登特納和荷蘭著名企業(yè)顧問阿爾方斯特龍佩納斯指出:“現(xiàn)代經濟的基本趨勢是,從簡單走向復雜,從財貨走向知識,從大規(guī)模市場走向區(qū)隔市場,愈來愈多的產品正走向差異化和顧客化?!彼麄兯A見的經濟發(fā)展趨勢和產品發(fā)展趨勢,對企業(yè)慣于向顧客提供千篇一律模式

28、化產品的做法和以企業(yè)為導向控制市場的慣例,提出了嚴峻挑戰(zhàn)。企業(yè)必須研究顧客的不同需要,以顧客的實際需求為導向,強化創(chuàng)造產品的人性化意識,增強產品的人本性含量。而作為品牌,更應順應這一潮流,接受這一挑戰(zhàn)。提高品牌文化人本性含量,也是現(xiàn)代管理發(fā)展的客觀需要。伴隨著社會經濟的變革與發(fā)展,人性的覺醒,對于創(chuàng)造品牌的企業(yè)管理者來說,必須改“物本”管理為“人本”管理。管理中的人本化水平,直接影響品牌人本性含量,從而進一步影響品牌的品級。在傳統(tǒng)的理性主義管理方式中,人員、資本、原材料被視為無差異性的資源,人力資源可以無限制地被切割、買進、賣出,資本和自動化似乎是提高生產率的最主要的源泉。然而,在信息化社會,

29、人是最重要的資源。未來學家約翰奈斯比特指出:在工業(yè)社會中,戰(zhàn)略資源是資本。在新的信息社會中,關鍵的戰(zhàn)略資源已轉變?yōu)樾畔ⅰ⒅R和創(chuàng)造性。公司可以開發(fā)的有價值的新資源的唯一對象,是它的雇員,這就意味著整個的重點在于人力資源。墨守于早期工業(yè)化時代過時的經營文化的公司,無視信息化社會這一明顯特征,不可能創(chuàng)造出人性化含量高的品牌。日本著名企業(yè)家盛田昭夫指出:現(xiàn)代產業(yè)日益智慧集約化。但是切切不可忘記,機器也好,牲口也好,都無法勝任智慧集約型的工作,一切均求助于人??梢?,品牌的人本化,須由管理的人本化實現(xiàn),管理的人本化,乃“產業(yè)日益集約化”使然。3、品牌文化人本性的表現(xiàn)品牌文化人本性的主要表現(xiàn)是產品與服務的

30、人本性與管理的人本性。(1)產品與服務的人本性。在人本化意識的驅使下,企業(yè)在生產產品、提供服務時,將使用價值、文化價值和審美成分融為一體,使顧客最大限度地體會到自尊、方便、舒適和享受。例如,近年來,美國一些公司成立了“人性設計中心”,深入了解消費者的生活和工作習慣,不斷開發(fā)、創(chuàng)造出符合人性和適應人類需求傾向的產品。同時,品牌標志著顧客的忠誠度和信任度,要贏得顧客對品牌的忠誠,企業(yè)就應該把對顧客的責任感放在首位,真正把顧客當上帝。日本企業(yè)家西武集團前董事長堤義明認為,對企業(yè)最重要的“一是顧客,二是職員、從業(yè)員,三是股東”,工作時應“按顧客的分析去做”。他經常教育員工任何事情都應以顧客為第一優(yōu)先,

31、要求全公司上下都要遵循“顧客至上”和“現(xiàn)場第一主義”。正是這種對顧客的人性化態(tài)度,才使這家著名企業(yè)成為世界品牌。麥當勞公司創(chuàng)始人克洛克是將人性化融進產品和服務的藝術家。他非常關注產品的品質和清潔,他能把這些問題人性化,會讓顧客覺得品質不是身外之物,而是時時與我同在。傳統(tǒng)的經濟學將產品生產者的關注點只定位于偏于物質的所謂“有效需求上”,對人類需要的實質內涵美和人性不感興趣。如果現(xiàn)代企業(yè)不能擺脫傳統(tǒng)經濟學的束縛,生產就會出問題?,F(xiàn)代人的觀點是,任何一種具有令人滿意特質的產品,均能超越“有效需,求”,使消費者得到更多方面的滿足,尤其是人性化需求的滿足。當代是流行品的時代,大機器的生產線創(chuàng)造出的產品往

32、往是雷同的,與現(xiàn)代人的個性化、情感化和多元化需求相沖突。因此,以顧客為本,使產品體現(xiàn)品質、流行與個性等“多元效應”,是產品開發(fā)、設計、生產的艱巨任務。與產品的人本性相適應,其服務也具有顯著的人本性特征。傳統(tǒng)經濟學意義上的企業(yè)同顧客的關系是一賣一買,服務是一種“情分”,不是責任。這種服務觀與品牌文化所堅持的人本性是格格不入的。人性化的服務,以顧客不同需求為導向,把為顧客服務當成責任,向顧客服務不講條件,不設邊界。海爾集團的員工到顧客家中維修產品時,先在地板上鋪一塊布,工作完畢后擦凈地面,從一件一件小事做起,創(chuàng)造了享譽海內外的海爾服務模式。品牌服務的人性化,給顧客以超值的回報,給商家?guī)砜尚刨嚨男?/p>

33、象和無盡的財富。品牌文化的人本性,其內涵是利他主義的。浙江好來西服裝公司產品暢銷海內外,首先在于這個企業(yè)有著“利他的”人性化意識,好來西的當家人認為,創(chuàng)品牌就是做人哲理的企業(yè)化,好來西品牌是一種高尚精神的凝結,是消費者希望的寄托,是對人的尊重。他認為,企業(yè)要服務于消費者,消費者的需求得到最大滿足,企業(yè)才能得到回報。松下幸之助也曾指出,為了促使企業(yè)能合理經營,利益的確不可或缺。然而最終目的在于以事業(yè)提升共同生活的水準。從這個角度看來,經營事業(yè)非私人之事,乃公眾之事,企業(yè)是社會的公器。對社會沒有責任感的公司,認為只要自己賺錢就好的公司,都足以危害社會。這樣的公司不可能有太大的發(fā)展。(2)管理的人本

34、性。人是生產力諸因素中最活躍的因素,只有人才能將生產力的其他因素結合起來,轉化成現(xiàn)實的生產力。許多事例證明,大凡品牌企業(yè),都是把員工而不是把資本和自動化技術作為創(chuàng)造品牌和提高生產率的最主要源泉。美國管理學家勞倫斯米勒在批評美國缺少人性化管理特征時指出:“公司運轉并不取決于機器運轉情況,而是取決于人的創(chuàng)造力。經理的首要任務就是要創(chuàng)造一個良好的環(huán)境,使每一個人都能最大限度地發(fā)揮聰明才智。公司真正賴以謀生的,是人的才智,能否創(chuàng)造和管理人的才智是對經濟能力的檢驗。”管理的人本性,強調職業(yè)的同質性,強調聯(lián)結企業(yè)與員工、企業(yè)上下級關系的是人的紐帶而非資本的力量,企業(yè)不是依靠一種規(guī)定職務的體制而組織起來的,

35、而是通過協(xié)作組織起來的;主張通過建立一套人本化的管理體制和制度,以抵消容易滋生的階層意識和地位觀念。日本經濟學家松本厚治把美國的組織結構和組織理念比喻為“砌磚型”,把日本的組織結構和組織理念比喻為“砌石型”。前者將組織結構看做先固定好的架構,然后按架構要求去選擇“磚塊”工人;而后者認為,工人的性格、能力、思維方式各有不同,就像形狀各異的“石塊”,企業(yè)要善于分析他們各自的長短利弊,揚長避短,合理組合。這是一種更重視人性、利用人性、發(fā)展人性的組織理念。管理的人本性,主張在把人視為管理主體的基礎上,充分地尊重人、相信人,發(fā)揮人的創(chuàng)造性。美國學者托馬斯彼得斯和小羅伯特沃特曼引用通用汽車公司一位經理的話

36、,說美國有些公司的員工沒有士氣,是因為他們的“控制制度顯然是按這樣一種假設制定出來的,就是認為90%的員工都是二流子、懶鬼、飯桶和廢物,一有機會就撒謊騙人、偷雞摸狗,再不就是想出別的什么花招來糊弄我們。我們搞的各種制度是想不讓那5%的真正搗蛋鬼來鉆空子,但這樣一來,卻挫傷了95%循規(guī)蹈矩、自覺工作的人們的士氣”??梢?,對人看法不正確,是導致管理步入制度主義窠臼的根本原因。只有把人視為管理主體,才能真正實現(xiàn)管理的人本化。日本企業(yè)主張充分尊重下級管理者和員工自覺創(chuàng)造的愿望,應相信他們的忠誠和能力,給他們創(chuàng)造一個自由工作的空間和發(fā)展的機會。本田公司甚至把人本精神高度概括為一句鼓勵員工的話,叫做“為自

37、己工作”。他們當然不是鼓勵員工自私自利,而是鼓勵員工將工作當做自己的事業(yè)追求,以此使員工得到最大限度的激勵。在中國企業(yè),管理的人本性充分體現(xiàn)在以主人翁精神為核心的人本管理方式上。新中國成立之初,幾乎所有的企業(yè)無一例外地倡導“愛廠如家”、“廠興我榮”的群體價值觀。例如,鞍鋼就把“愛廠如家、忠于職守,把個人命運同企業(yè)興衰連在一起的主人翁思想”作為企業(yè)的主要傳統(tǒng)和品格之一。在市場經濟的競爭環(huán)境里,越來越多的品牌企業(yè)深刻意識到了進一步培育員工“愛廠如家”、“廠興我榮”精神的重要性,強化人本化管理,培育企業(yè)命運共同體,充分發(fā)揮員工的集體責任感和榮譽感。同時,企業(yè)品牌地位的變化使得每個員工能直接感受到市場

38、競爭的殘酷性,強化員工與企業(yè)休戚與共的關系?!皬S興我榮、廠衰我恥”的信念被具體化為提升企業(yè)品牌形象的目標。海爾集團的一個員工在商場看到一臺海爾冰箱因擺放時間過長,門封條被劃傷,回家后就動員了全家人及親戚,每隔幾天就到商場去看一下冰箱,并拿著手帕,看到冰箱臟了就擦干凈,還把顧客對海爾的建議及時反饋給廠里?!昂柋鋽[放到了商場里應該是最好的?!闭沁@種員工對企業(yè)的高度認同感和責任感、對企業(yè)品牌的無時不在的關切,鑄成了海爾品牌強大競爭力的基礎。(三)品牌文化的競爭性1、品牌文化本質上就是競爭文化品牌文化的競爭性源于市場經濟發(fā)展的需要。競爭,從我們這個星球上一有生物就開始了。林中樹木拼命伸展枝葉,是

39、為了爭取陽光,以求長得挺直高大;動物拼命奔跑撕咬,是為了爭奪食物,以圖繁衍生存。“物競天擇,適者生存”,從生物延續(xù)到人類的進化,從猿到人是猿與動物競爭的勝利。因為競爭,動物得以進化,人類得以發(fā)展,社會得以進步。在一定意義上說,窒息了競爭,便會窒息發(fā)展,窒息生命。人類競爭與生物競爭本質的不同,在于人類競爭有明確的目標。當市場經濟取代自然經濟以后,人類的競爭便更多地表現(xiàn)為經濟競爭和企業(yè)競爭。競爭目標的重心,也經歷從物向人的轉變過程。“不管顧客需要什么顏色,我的汽車就是黑的。”老福特這句以“我”為中心的話,典型地反映了企業(yè)以“物”為競爭目標的時期的特點。在那個時期,企業(yè)要戰(zhàn)勝對手,只要在同樣質量、同

40、樣價格的前提下,不顧一切地多生產,就能贏得競爭的主動權。隨著買方市場的出現(xiàn),企業(yè)競爭的目標已經從產品市場轉移到顧客。如果說,生物界的競爭以生物能否無意識地適應自然為淘汰的標準,企業(yè)間的競爭則以能否自覺地適應,顧客為淘汰的準則。老福特無視顧客、固步自封的傲慢,如果說在賣方市場的時代,人們還無可奈何的話,那么在買方市場的今天,無可奈何的則該輪到仍持老福特理念的人了。福特公司最終被后來居上的通用汽車公司所超越,就在于通用汽車公司聽取了產品使用者的意見反映,在測試電腦輔助設計方面比福特公司領先了10年。美國哈佛大學教授邁克爾波特在被譽為“企業(yè)家的圣經”的競爭戰(zhàn)略一書中,曾把取得競爭優(yōu)勢概括為三種通用戰(zhàn)

41、略:成本領先、別具一格和集中一點。但是,隨著競爭的深化,低成本和低價格的銷售策略,逐漸使得各競爭企業(yè)間的產品趨于“同質化”,產品價格之間的差別越來越小,消費者追逐的“價廉物美”中的“價廉”越來越失去競爭,的實際意義;“物美”(包括服務),即產品造型、企業(yè)形象則成了競爭中舉足輕重的砝碼。企業(yè)必須把注意力緊盯在消費者心理需求的變化上。企業(yè)只有適應消費者心理的變化趨勢,滿足消費者的心理需求,才能贏得競爭優(yōu)勢,才能獲得因消費者心理認同而增加的“附加值”。品牌是市場經濟條件下競爭的產物。品牌代表著不懈努力、爭創(chuàng)第一的市場競爭意識,代表著居安思危、超越自我的進取精神。因此,從美國IBM公司的“追求卓越”、

42、美國航空公司的“最佳服務”,到美國假日旅館公司的“最字上下工夫”,再到日本日產汽車公司的“反復改善”和韓國三星公司的“第一主義”,任何國家、任何行業(yè)的一切品牌企業(yè)都把追求卓越、超過對手作為品牌文化的核心內容。因此說,品牌文化本質上就是競爭文化。2、品牌文化競爭性的體現(xiàn)品牌文化的競爭性表現(xiàn)在很多方面,如資本競爭、技術競爭、人才競爭等。但最集中的體現(xiàn)還在于對質量的不懈追求。品牌之名,其根本在于高質量,高質量是競爭的基本礎碼。眾多品牌企業(yè)之所以在質量的改進上苦苦探索、在質量的控制和管理上積極采用先進的科學手段與方法,精心設計,精心生產,并提供與產品內在高質量相適應的高質量服務,為的是取得比競爭對手更

43、大的競爭優(yōu)勢。目前,有些企業(yè)片面地理解品牌,在創(chuàng)造品牌的實踐中不是去做扎扎實實的基礎工作,而單純在市場推廣上,尤其是拼廣告,在產品質量未能達到較高水準的情況下,不惜用數(shù)千萬乃至上億、幾億元大做廣告,以求獲得較高的知名度和廣告回報??梢哉f,這種用廣告包裝出來的品牌,金玉其外,敗絮其中,雖能一時得益,但終究會被市場所唾棄。品牌不是包裝出來的,而是廣大消費者用一張張貨幣選票塑造出來的一種形象,這種形象的基礎就是質量。歐洲質量組織第三十三屆年會認為,質量管理發(fā)展的趨勢是,全面質量管理從強調全員參加管理、強調最高管理者親自領導正逐步擴展到強調發(fā)展質量文化。質量文化建設的課題正受到世界各國的企業(yè)和專家們的

44、關注。世界上的品牌企業(yè)無一不是以其優(yōu)秀的質量文化取勝的。當今,在以平等競爭為原則的發(fā)達市場經濟條件下,尤其如此。這種質量,文化中包含著強烈的質量競爭意識和恒久的質量戰(zhàn)略意識。所以,品牌企業(yè)都重視競爭意識和戰(zhàn)略意識教育,使員工樹立起牢固的質量競爭的思想,提高對產品質量持久性的認識。(四)品牌文化的審美性1、品牌文化審美性的來源品牌文化的審美性源于消費者的內在審美需要和生產者的審美價值觀。美是一種價值,它能滿足人的某種需求和愿望,能激發(fā)人的肯定性的態(tài)度和情感,帶給人身心的愉悅和精神的享受。人的需要是多層次、多樣化的,人的精神享受表現(xiàn)為受人尊重、社會的承認、友情的傳達、能力的顯示、財富的炫耀等;更高

45、的精神需求是對自我價值、自身潛能的實現(xiàn)等方面的追求。審美需要本質上是精神享受的需要,它基于人的本性,基于人的感性生命的存在和運動。審美需要伴隨著人們物質生活水平的提高和文化修養(yǎng)的提升,變得越來越強烈、越來越豐富。當人們還處于溫飽階段,消費者追求的是商品的使用價值;走向小康富裕生活的人們,越來越關注精神需求的滿足。而精神追求的最高境界是審美價值的追求。墨子說過,食必常飽,然后求美。美國現(xiàn)代經濟學家加爾布雷思,也說過:我們沒有理由主觀地假定科學和工程上的成就是人類享受的最終目的。消費發(fā)展,到某一限度時,凌駕一切的興趣也許是在于美感?,F(xiàn)代消費者追求的不只是產品的質感,還有產品給他們帶來的便捷與舒適,

46、他們希望產品能夠全部符合自己的情感和個性,體現(xiàn)自己的文化欣賞品位。品牌之所以能給消費者帶來巨大的滿足,原因是品牌文化中具有審美價值。有研究表明,對非專業(yè)的消費者而言,他的記憶庫容量是有限的,同一類商品最多只能裝下七個品牌。企業(yè)怎樣躋身多數(shù)消費者能記住的同類七個品牌之列,最重要的是有個性,尤其是有能激發(fā)消費者情感的審美文化價值。品牌的審美價值是否具有使用效用和審美效用,是由生產者與消費者的審美文化價值觀決定的。審美文化價值觀是生產者與消費者對審美文化價值認識和評價的總的看法,對審美文化價值關系、價值創(chuàng)造活動長期經驗的理性積淀。審美價值觀一旦形成,會對企業(yè)生產與社會消費產生強有力的約束、限制和導向

47、力量。楊振寧博士認為,日本企業(yè)產品質量高,日本經濟獲得成功的秘訣,正是得益于日本企業(yè)正確的審美文化價值觀。企業(yè)審美價值觀的培養(yǎng),絕非一日之功。它是企業(yè)長期審美文化建設的產物,反映了企業(yè)一種“精神結構”。2、品牌文化審美性的表現(xiàn)從廣義來講,品牌所體現(xiàn)的審美價值是指包括產品的內在品質、使用功能、外觀款式和包裝裝滿等全方位內容的統(tǒng)一體。有的產品原材料好,具有很高的使用價值,但其他方面黯然失色,依然難以適應時代需求。有些老品牌也正是由于沒有隨時代發(fā)展,不斷研究,改進產品的款式和造型,不注意增加產品的文化含量,不適應新的美學潮流,最后銷聲匿跡了。蘇聯(lián)生產的“伏爾加”牌轎車和冰箱,為什么市場越來越小,而日

48、本、歐美以及中國的同類產品卻越來越受到廣大消費者的青睞?原因不完全在于“伏爾加”牌轎車和冰箱的使用功能差,也不完全在于它的品質低劣,而是在造型的單一笨拙、色彩的單調乏味等美學特征方面,是其文化含量太低。當然,品牌審美價值不只是停留在滿足個別顧客的審美需要上,追求符合社會長遠利益,創(chuàng)造更加美好的自然生態(tài)環(huán)境和人類生活環(huán)境,是品牌更高層面的審美價值。品牌文化的審美性體現(xiàn)于品牌創(chuàng)造的全過程。提高品牌的實用價值,可以通過提高產品的科技含量,增加產品的功能附件,對產品進行深加工等途徑實現(xiàn);提高品牌的美學價值,可以通過改進產品的造型、花色、款式、包裝、裝潢,提高信譽,或增加產品情調、趣味、象征意義、商標的

49、魅力等途徑實現(xiàn)。提高品牌審美價值具體可以分為兩個方面:有形的物質形態(tài)和無形的精神形態(tài)。前者是以具體可感的物質材料,通過一定的造型、形式和色彩,給消費者以感官的刺激,在滿足人們對產品實用需求的同時,充實、豐富他們對精神的審美享受。后者則主要是指通過物質和精神的多種因素的綜合作用,引發(fā)消費者聯(lián)想,以獲得感官的愉悅,實現(xiàn)精神的某種滿足,或者將感性的認識上升到理性的認識,從而激發(fā)起消費者審美感受的升華,如營銷環(huán)境的美化、良好的服務、可靠的信譽等。審美性是凝聚在產品最深處的人類智慧和創(chuàng)造力。它滲透在企業(yè)歷史、品牌商標、工藝設計、專有技術、生產組織、包裝廣告和營銷策略之中。每一個真正的品牌都有一部傳奇史,

50、通過各種手段、形式,發(fā)掘、宣傳其傳奇故事,以提高其文化品位。審美性的意義與影響,有時甚至超過了產品本身的使用價值。法國干邑馬爹利系列之所以成為世界名酒,就在于它集馬爹利家族100多年來葡萄栽培釀制的專用工藝、生產組織、廣告宣傳、銷售策略于一身,甚至可以說,馬爹利品牌本身就是一部關于世界優(yōu)質葡萄酒的百科全書;可口可樂的價值不僅在于它執(zhí)世界無形資產之牛耳,更在于它的配方工藝、推銷策略本身就是一部神話;從同仁堂這塊舉世聞名的招牌后面,可以讀到數(shù)千年的中醫(yī)藥歷史,體驗到滲透了儒家哲學的經營作風,感受到具有近300年的樂氏家族發(fā)展史??梢哉f,每一個品牌都有美的形態(tài)、美的內涵、美的故事。人的審美需要促使企

51、業(yè)自覺地遵循“美的規(guī)律”去創(chuàng)造品牌,使其兼具實用價值和審,美價值,這是未來企業(yè)經營的一大趨勢。市場競爭越來越使同類品牌的發(fā)展在成本、使用效能上趨于一致,品牌的競爭力日益體現(xiàn)在它的審美價值上。那些善于開發(fā)品牌文化審美價值的企業(yè),才會總受市場青睞,永處事業(yè)崩峰。解析品牌(一)品牌的概念、內涵和構成要素1、品牌的概念“品牌”一詞來源于古斯堪的納維亞語“布蘭多”(Brand),它曾經是、現(xiàn)在依然是牲畜所有者用來標記他們動物的工具,后來作為區(qū)分不同制造商產品的工具。在牛津大辭典里,品牌被解釋為“用來證明所有權,作為質量的標志或其他用途”。市場營銷專家菲利普科特勒認為,品牌是用來識別一個企業(yè)的產品和服務,

52、并與競爭者相區(qū)別的一個名稱、專有名詞、標記、標志、設計,或是這些要素的綜合。綜上所述,品牌是指從市場競爭中脫穎而出、得到社會公眾認可,受到法律保護,能夠產生巨大經濟與文化效應的產品品牌、商標和商號。品牌與名牌是有差異的。一般而言,名牌是一個大眾化、通俗化的用語,品牌是一個專業(yè)化、科學化的術語,從范圍上看二者既有差別又有重合,兩者之間的重合之處就是著名品牌。品牌的評定主體是社會公眾,評定的客體是公司與產品,評定的內容是品質與價值,評定方式是認知確定。著名品牌能成為市場領導者,在市場上占有主導地位,并擁有巨大的經濟價值和社會聲譽。2、品牌的內涵品牌的具體內涵需要從以下四個方面加以界定:(1)品牌的

53、特定對象是指產品(服務)品牌和企業(yè)品牌。品牌的演變大體經歷了從單一產品到組合產品再到企業(yè)三個階段。最初,生產者開發(fā)并銷售某種產品,并以卓越的品質、優(yōu)良的性能和服務贏得顧客信賴,進而擴大市場,取得競爭優(yōu)勢,逐漸成為品牌。這時,企業(yè)生產單一產品,品牌產品與品牌商號是一體的。但是,由于利潤驅動規(guī)律的作用和創(chuàng)造品牌產品對生產者的巨大激勵,生產者不會甘心于只生產一種產品,他會不失時機地延伸自己所創(chuàng)造的品牌(商標),生產系列產品和相關產品,使品牌最大限度地發(fā)揮放大效應。如果生產者在開發(fā)新產品過程中,仍然能夠珍視自己創(chuàng)造的品牌,堅守質量,再度贏得市場,那么一個品牌包括多種產品,組合產品品牌就產生了。最終,品

54、牌持有者企業(yè)也就因此名聲大振,身價倍增,成為品牌企業(yè)(商號)。應該說,品牌企業(yè)是品牌的最高境界,因為它可能擁有一個或多個產品品牌,生產多種品牌產品,因此產生“馬太效應”,形成巨大的無形資產價值,取得比競爭對手更多的級差利益。(2)品牌是市場經濟的產物?,F(xiàn)代品牌是在工業(yè)革命以后出現(xiàn)的,是市場競爭的結果。品牌的產生需要四個基本條件:一是生產者具有獨特的生產與經營技術;二是具有較廣闊而成熟的市場;三是具有健全的法制體系;四是具有較發(fā)達的傳播媒介。自然經濟手工作坊式的生產,師傅帶徒弟的管理方式,極不穩(wěn)定的生產工藝,顯然不具備這些條件。小商品經濟市場狹小,缺乏競爭,沒有形成運行良好的市場規(guī)則,尤其是缺少

55、法律保護,傳播手段也極其有限,也不可能產生現(xiàn)代意義上的品牌。盡管有些商號創(chuàng)造了一些質量超前的產品,有些精明的工匠和商人也在產品上打上“標記”,但同市場經濟條件下品牌產品的質量及商標對產品的保護功能是無法比擬的。市場經濟是一種知識經濟、法制經濟、信用經濟、信息經濟,產品具有較高的科技含量、穩(wěn)定的內在質量,并有極廣闊的市場及信息傳播條件,產品通過商標注冊能夠得到有效的保護。這種經濟形態(tài)是產生品牌的最好土壤。(3)品牌的特定內容是質量與文化。人們往往把優(yōu)質產品視為品牌。優(yōu)質產品是品牌的基礎,也是品牌的核心,但不是品牌的全部。品牌之所以得到市場與社會公眾的認可,不單是具有卓越的品質,能夠滿足人們特定的

56、物質需要,更重要的是具有較高的文化含量,能夠給人們帶來精神享受。假如將某一品牌可樂與可口可樂混在一起,從質量甚至口味上無法辨別出誰好誰壞,但對喜歡可口可樂的人,喝可口可樂時的冰涼清爽感受和對往事的回憶,比起其質量和味道更重要一些。正是這種情感聯(lián)系,使品牌具有強大的魅力。(4)品牌的特定物質載體是產品。品牌從表面上以一種注冊商標和注冊企業(yè)名稱的方式存在,但它具有實際物質載體。這一載體的核心就是產品,是看得見摸得著的、能夠滿足人們某種需要的物質屬性。有時,人們也把服務說成是品牌,但這種品牌或是由產品品牌派生出來作為產品品牌的附加部分而存在,如海爾集團的“星級服務”,是與海爾的產品品牌相伴隨的;或是

57、具有獨立的物質內容,如飲食品牌的載體是蘊涵著獨特的工藝技術的色、香、味、形、皿、聲等俱全的菜肴。商業(yè)品牌的載體是優(yōu)美的購物環(huán)境、合理的品牌組合、完備的服務設施和服務程序。當然,不可否認,在特定條件下品牌可以與其物質載體相分離而表現(xiàn)出獨立的市場價值,但從根本上講,由品牌聯(lián)想到的某種具體產品與服務不存在了,品牌也就消失了??梢韵胂?,當人們不喜歡吃麥當勞漢堡時,麥當勞品牌也就自然被淘汰了。3、品牌的構成要素一個完整的品牌不僅只是一個名稱,它含有許多要素。這些要素主要體現(xiàn)在以下兩個方面:(1)顯性要素。它是品牌外在的、具體的東西,可直接給予消費者較強的感覺上的沖擊。主要包括:1)品牌名稱。品牌名稱是建

58、立品牌的基礎,是對品牌內容的概括和體現(xiàn),它不僅將產品本身的內容加以概括,還反映企業(yè)的經營理念、價值觀和文化追求等。品牌名稱在整體品牌中起著提綱挈領的作用,是消費者記憶品牌和傳播品牌的主要依據。從某種意義上講,品牌名稱還是一種象征貨真價實的標志,也是一種產品持續(xù)一致的保證。2)視覺標志。視覺標志是激發(fā)品牌視覺感知的一種識別體系,通過給人以更具體、更可感的形象記憶,幫助消費者更好地識別與記憶品牌。具體而言,它包括以下要素:標志物,即品牌中可以被識別但不能用言語表達的部分,是品牌的圖形符號;標志字,即品牌中可以讀出來的文字部分,常常是品牌的名稱或企業(yè)的經營口號、廣告語等;標志色,即用以體現(xiàn)自我個性以

59、區(qū)別于其他產品的色彩體系。如IBM的藍色、柯達的黃色、富士的綠色;標志包裝,即具體產品的個性包裝。(2)內在要素。它是品牌中不能被直接感覺,存在于品牌整個形成過程中的品牌的核心精神要素。主要包括以下內容:1)品牌承諾。品牌承諾的實施方是品牌生產者,接受方則是消費者。一個品牌對消費者而言是一種保證,因為它始終如一地履行諾言。產品本身不可能保持不變,而事實上許多優(yōu)秀品牌的產品都是在持續(xù)改變或改進,但仍受消費者鐘情,那是品牌生產者灌注在產品中的經營理念、價值觀及文化個性等始終保持穩(wěn)定的緣故。一家企業(yè)是否追求技術創(chuàng)新,提高品質,重視環(huán)境,這在很大程度上決定著消費者對品牌的感情。好的品牌承諾會使消費者在

60、接觸這個品牌時有十足的信心。麥當勞作為一個經營快餐的品牌,給予顧客的承諾不是簡單地吃飽吃好,而且還有享受與快樂,有了這樣的承諾,顧客在任何時間用餐都會體驗到一種輕松快樂的氛圍。2)品牌個性。就像人有性格一樣,每個品牌都有自己的“風格”。如同樣是香煙,人們一提到萬寶路,就會想到陽剛、強健的風格,提到維吉尼雅苗條香煙時,想到的則是陰柔。因此,品牌不同于商標,它不僅是一種符號,更是一種個性。由于消費者追求認知態(tài)度與行為的一致性,將品牌個性化后,會使消費者更容易接近并接受,因為人們通常會選擇符合自己認知的品牌。企業(yè)創(chuàng)造了品牌的個性,而這種個性帶來的相關情感暗示,滿足了不同人的需求,從而更好地使品牌與消

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