2022屆浙江省鎮(zhèn)江市中考聯(lián)考語(yǔ)文試題含解析及點(diǎn)睛

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷考生請(qǐng)注意：1答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A國(guó)風(fēng)美少年通過(guò)年輕人熱衷喜愛(ài)的方式，呈現(xiàn)和傳承國(guó)風(fēng)音樂(lè)，推廣國(guó)風(fēng)文化。B嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母道锥啻卧诩倚胖邢蚋德斕岢鰧W(xué)習(xí)要正規(guī)化和計(jì)劃化，生活要科學(xué)化的活動(dòng)。C林清玄之所以能創(chuàng)作出如此豐富優(yōu)美的文學(xué)作品，是他重視閱讀、觀察和思考的原因。D世界知名的搖

2、滾馬拉松，已成為全世界參賽人數(shù)最多、規(guī)模最大的馬拉松路跑賽事。2下列各項(xiàng)分析與判斷中，不正確的一項(xiàng)是A“油麻地家底最厚實(shí)的一戶人家，就是杜小康家?！本渲屑狱c(diǎn)的詞依次是形容詞、數(shù)量詞、副詞。B“根深葉茂”、“撥動(dòng)心弦”、“異常興奮”依次是并列短語(yǔ)、動(dòng)賓短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)。C“這激動(dòng)人心的一幕，一直深深地印在我的腦海里?！边@個(gè)句子的主干是“一幕印在腦海里。”D“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。”這是一個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句。3下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 （ ）A工商總局將進(jìn)一步加大醫(yī)療藥品、保健食品等廣告監(jiān)管執(zhí)法，開(kāi)展違法廣告專項(xiàng)整治和互聯(lián)網(wǎng)金融廣告專項(xiàng)整治行動(dòng)。B中國(guó)人民在長(zhǎng)

3、期奮斗中發(fā)展、繼承、培育起來(lái)的偉大民族精神，為中國(guó)發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。C中國(guó)速滑選手武大靖在2018年平昌冬奧會(huì)短道速滑500米比賽中一騎絕塵，奪得冠軍，他的表現(xiàn)震驚了國(guó)內(nèi)外是令人佩服的。D杭州市住房保障和房產(chǎn)管理局在其官網(wǎng)發(fā)布通知，宜布將實(shí)行商品住房銷售公開(kāi)搖號(hào)全程公證制度，具體實(shí)施細(xì)則將于近期公布。4下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（ ）A鄙人的畫(huà)今天展出，請(qǐng)各位專家評(píng)頭論足，多多指導(dǎo)。B有些人對(duì)于闖紅燈總是不以為然，認(rèn)為只要不與汽車撞上，總會(huì)沒(méi)事的。C涼山森林火勢(shì)兇猛，消防官兵們?yōu)榱藝?guó)家和人民的利益赴湯蹈火，在所不惜。D大家的行李在頭天晚上就收拾好了，只有他一個(gè)人臨

4、出發(fā)才七手八腳地忙起來(lái)。5默寫(xiě)_，心有靈犀一點(diǎn)通。（唐 李商隱無(wú)題二）_，歸雁入胡天。（唐 王維使至塞上）大庇天下寒士俱歡顏，_。（唐 杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌）萬(wàn)籟此俱寂，_。（唐 常建題破山寺后禪院）6名著閱讀。A喉嚨里痰響得一進(jìn)一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來(lái)，伸著兩個(gè)指頭。大侄子走上前來(lái)問(wèn)道：“二叔，你莫不是還有兩個(gè)親人不曾見(jiàn)面？”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來(lái)問(wèn)道：“二叔，莫不是還有兩筆銀子在哪里，不曾吩咐明白？”他把兩眼睜的滴溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越發(fā)指得緊了。奶媽抱著哥子插口道：“老爺想是因兩位舅爺不在眼前，故此記念?！彼?tīng)了這話，把眼閉著搖頭，那手只是

5、指著不動(dòng)。趙氏慌忙揩揩眼淚，走上前道：“爺，別人都說(shuō)的不相干，只有我能知道你的意思！”眾人看A時(shí)，點(diǎn)點(diǎn)頭，把手垂下，登時(shí)就沒(méi)了氣。填空。以上文段選自_，文中的“A”是_。（填人名）簡(jiǎn)答。文段中A伸出兩個(gè)指頭的意思是指什么，體現(xiàn)了A怎樣的形象特征？_二、閱讀7閱讀下面文言文選段，完成小題臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，

6、兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。諸葛亮與司馬懿相守百余日，亮數(shù)挑戰(zhàn)，懿不出。亮乃遺懿巾幗婦人之服，懿怒，上表請(qǐng)戰(zhàn)，帝使衛(wèi)尉辛毗仗節(jié)為軍師以制之。護(hù)軍姜維謂亮曰：“辛佐治仗節(jié)而到，賊不復(fù)出矣?！绷猎唬骸氨吮緹o(wú)戰(zhàn)情，所以固請(qǐng)戰(zhàn)者以示武于其眾耳。將在軍，君命有所不受，茍能制吾，豈千里而請(qǐng)戰(zhàn)邪？”注：司馬懿（y）：人名辛毗（p）：人名仗節(jié)：手持符節(jié)佐治：辛毗的字1解釋下列加點(diǎn)字詞在文中的意思。先帝不以臣卑鄙 _（2）遂許先帝以驅(qū)馳_亮數(shù)挑戰(zhàn)_（4）亮乃遺懿巾幗婦人之服_2下列選項(xiàng)與例句

7、中的“以”字意思相同的一項(xiàng)是（ ）例：帝使衛(wèi)尉辛毗仗節(jié)為軍師以制之A咨臣以當(dāng)世之事B先帝不以臣卑鄙C以傷先帝之明D以光先帝遺德3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。茍能制吾，豈千里而請(qǐng)戰(zhàn)邪？4（甲）（乙）兩文分別從不同的角度體現(xiàn)了諸葛亮的品質(zhì)，（甲）文主要體現(xiàn)諸葛亮_；（乙）文主要體現(xiàn)諸葛亮_8閱讀下面兩個(gè)文段，完成下面小題。（一）至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間

8、者，太守醉也。 已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（二）徙知徐州。河決曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，匯于城下，城將敗，富民爭(zhēng)出避水。軾曰：“富民出，民皆動(dòng)搖，吾誰(shuí)與守？吾在是，水決不能敗城?！彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營(yíng)，呼卒長(zhǎng)曰：“河將害城事急矣，雖禁軍，且為我盡力?！弊溟L(zhǎng)曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當(dāng)效命?！甭势渫匠舟五氁猿觯?筑東南長(zhǎng)堤，首起戲馬臺(tái)，尾屬于城。軾廬于其上，過(guò)家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。復(fù)請(qǐng)調(diào)來(lái)歲

9、夫增筑故城，為木岸，以虞水之再至。朝廷從之。（選自宋史蘇軾傳，有刪節(jié)） （注釋）涂潦，泥沼雨水。畚（bn）鍤，畚箕鐵鍬。堵，古墻體單位，長(zhǎng)與高各一丈為一堵。1下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思解釋正確的一項(xiàng)是（ ）A樹(shù)林陰翳 陰翳：陰暗B蒼顏白發(fā) 蒼顏：蒼白的顏色C頹然乎其間 頹然：頹廢的樣子D雜然而前陳者 陳：陳列、擺放2把語(yǔ)段（一）中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。3語(yǔ)段（一）中，描繪滁人游樂(lè)的作用是什么？4請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)文段，簡(jiǎn)要談?wù)剼W陽(yáng)修和蘇軾在對(duì)待民眾的態(tài)度上有什么相似點(diǎn)？9閱讀下面的文段，完成下列小題。貞觀初，太宗謂侍臣曰：“為君之道，必須先存百姓。若損百

10、姓以奉其身猶割股以啖腹腹飽而身斃。再者，不敢縱逸。朕每思傷其身者不在外物，皆由嗜欲以成其禍。若耽嗜滋味，玩悅聲色，所欲既多，所損亦大，既妨政事，又?jǐn)_生民。”貞觀六年，太宗謂侍臣曰：“古之昏君，其耳目皆為敝，不知時(shí)政得失，亦不見(jiàn)過(guò)，以是滅亡。朕既在九重，不能盡見(jiàn)天下事，故布之卿等，以為朕之耳目。莫以天下無(wú)事，四海安寧，便不存意。貞觀：唐太宗李世民年號(hào)。存：撫恤。耽：沉溺。九重：深宮之內(nèi)。存意：用心操勞國(guó)事。1用“/”給下面的文字?jǐn)嗑洹＃ㄏ迶鄡商帲┤?損 百 姓 以 奉 其 身 猶 割 股 以 啖 腹 腹 飽 而 身 斃。2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。莫以天下無(wú)事，四海安寧，便不存意。3通讀選文，說(shuō)

11、說(shuō)選文體現(xiàn)了唐太宗怎樣的治國(guó)主張。10這才是我們應(yīng)該追的星王 丹“身為一葉無(wú)輕重”“愿將一生獻(xiàn)宏謀”。2019年1月16日，著名核物理學(xué)家、我國(guó)核武器事業(yè)重要奠基人于敏院士去世，享年93歲。先生的離去，早已跨越了學(xué)科的界限，引起了全社會(huì)的廣泛關(guān)注，被視作輿論聲量重要參照指標(biāo)的兩微(微博和微信)數(shù)據(jù)就是明證。光明日?qǐng)?bào)微信公眾號(hào)16日首發(fā)的于敏院士去世的消息，閱讀量已經(jīng)超過(guò)10萬(wàn)；光明日?qǐng)?bào)法人微博該消息的閱讀量約2300萬(wàn)。每一次點(diǎn)擊，都是一份關(guān)注、一份致敬和緬懷。人們?cè)趹涯詈椭戮粗?，回顧先生驚人的事業(yè)和沉默的人生，重溫那段艱辛的歲月和不屈的探索，腦補(bǔ)他在黃沙大漢中大聲吟誦“不破樓蘭終不還”和后出

12、師表的場(chǎng)景。有網(wǎng)友留言說(shuō):“這才是我們應(yīng)該追的星。”追于敏院士這樣的星，當(dāng)然是出于他在我國(guó)核式器事業(yè)中不可撼動(dòng)的地位和所做出的不可磨滅的貢獻(xiàn)，但似乎又不止于此。他在時(shí)代的漩渦中如何張弛，在功名和真理之間如何選擇，在時(shí)間的巨大饋贈(zèng)面前如何淡然處之，都讓每一個(gè)走近他的人著迷不已。風(fēng)骨堅(jiān)韌、不失本真，有著“為天地立心，為生民立命”的家國(guó)情懷，也不乏“為一大事來(lái)，為一大事去”的人生氣魄，這幾乎就是于敏院士所代表的科學(xué)家群體的共同特質(zhì)。他們將個(gè)人命運(yùn)和民族興亡緊緊相連，在民族復(fù)興的偉業(yè)中成就人生，在造福大眾中實(shí)現(xiàn)自我。梁思禮、華羅庚、朱光亞、王希季、錢學(xué)森、師昌緒、郭永懷、南仁東、黃大年、程開(kāi)甲.如果列

13、下去，這個(gè)名單還可以拉得更長(zhǎng)。如果科學(xué)家也有所謂“人設(shè)”的話，大抵也就是上文描摹出的樣子吧。而且選擇“追這樣的星”的人，似乎也不必?fù)?dān)心可能出現(xiàn)的“人設(shè)崩塌”?；赝麣v史風(fēng)云，他們的價(jià)值坐標(biāo)不曾遷移，他們的信仰始終在場(chǎng)。也許有人覺(jué)得談“責(zé)任”“使命”“信仰”這樣的大詞有點(diǎn)空洞和矯情，但面對(duì)社會(huì)的喧囂浮躁，恰是于敏們的故事，讓我們得以暫時(shí)停下來(lái)，重新審視精神上的困惑和價(jià)值觀上的迷茫。由此，也就不難理解，于教們的離世何以引發(fā)多個(gè)行業(yè)各個(gè)代際的集體悼念，于個(gè)體而言，這些人類星空的璀璨之星似一座座燈塔，照亮了通往“意義”的道路，而在更宏觀的層面上，他們維護(hù)并構(gòu)筑了一個(gè)社會(huì)的精神價(jià)值，照亮了通往“夢(mèng)想”的前

14、路。一直以來(lái)，“對(duì)明星演員的關(guān)注多過(guò)科學(xué)家”的聲音總會(huì)不時(shí)出現(xiàn)，而且每一次出現(xiàn)都能成功挑動(dòng)大眾的敏感神經(jīng)。暫且對(duì)這種論調(diào)按下不表，現(xiàn)在，事情已不同以往。一個(gè)例子是，在中央的關(guān)懷下，光明日?qǐng)?bào)成立了專門的知識(shí)分子關(guān)懷機(jī)構(gòu)；2019年，光明日?qǐng)?bào)法人微博新開(kāi)設(shè)“光明追思”欄目，第一時(shí)間刊發(fā)了多位大家追思稿件，目前閱讀量已超6000萬(wàn)。功勛卓著，青史不泯。即使在社交媒體時(shí)代，這些別樣的“偶像”也是最大的流量，最有含金量的流量?！耙痪鋰谕?，許下了一生；一聲巨響，驚詫了世界；一個(gè)名字，蕩滌了人心。”這是五年前，感動(dòng)中國(guó)組委會(huì)給予于敏院士的頒獎(jiǎng)詞。如今，他換了一種方式，和國(guó)人一起奔跑在時(shí)代前列。(選自光明日?qǐng)?bào)

15、2019年1月18日)1本文的中心論點(diǎn)是什么? 2人們追于敏院土這樣的星的原因有哪些? 3第段中“這幾乎就是于敏院土所代表的科學(xué)家群體的共同特質(zhì)”中“這”指的是什么? 4第段主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用? 5結(jié)合曹劌論戰(zhàn)出師表的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)曹劌、諸葛亮在哪點(diǎn)上與于敏院土所代表的科學(xué)家群體有共同特質(zhì)。11記敘性文章一碗泡煎餅石頭家里窮，早早輟學(xué)跟著老邵頭學(xué)木匠。老邵頭手藝好，脾氣卻很差，稍不順心，就對(duì)徒弟一頓臭罵。石頭當(dāng)學(xué)徒?jīng)]工錢，唯一期待的就是在東家干活時(shí)，能吃上飽飯。第一次去東家那里干活，石頭戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的，生怕一不小心，惹老邵頭生氣，挨罵事小，把他攆了事大。石頭眼觀六路、耳聽(tīng)八方，一次又一

16、次及時(shí)地把斧頭、鋸、墨斗等工具，遞到師傅和三個(gè)師兄手中?？墒鞘^早上只喝了一碗能照出人影的菜糊糊，還沒(méi)到晌午，他就餓得兩眼冒金星了。好不容易挨到東家過(guò)來(lái)說(shuō)該吃飯了，石頭一聽(tīng)，放下手中的工具就要跟著東家走。這時(shí)，老邵頭發(fā)話了，聲音不大，卻干脆有力：“有爹娘生，沒(méi)爹娘教?！痹捯魟偮?，石頭就挨了大師兄結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的一巴掌，疼得他齜牙咧嘴。大師兄一開(kāi)腔更是一股子火藥味：“師傅還沒(méi)放下活呢，你要干啥？”再看老邵頭，他也不管自己的徒弟，只是把手中的錘子敲打得叮叮當(dāng)當(dāng)響個(gè)沒(méi)完。石頭一看，只能繼續(xù)給師傅和師兄們打下手。半盞茶后，老邵頭把手里的錘子一扔，說(shuō)：“開(kāi)飯。”師兄們趕緊放下工具，面露喜色，跟在師傅屁股后頭，

17、喜滋滋地往樹(shù)蔭下的飯桌那兒擁去。石頭也想跟上，大師兄瞪了他一眼，讓他收拾工具。石頭剛收拾完，就聽(tīng)老邵頭坐在飯桌前喊上了：“怎么沒(méi)個(gè)倒水的?。俊贝髱熜忠宦?tīng)，回頭朝石頭大喊一聲：“石頭，倒水?！笔^趕緊跑過(guò)去給師傅和師兄們端茶倒水。這時(shí)，老邵頭已經(jīng)快吃完一個(gè)煎餅了。石頭一看，肚子“咕嚕?！苯辛艘宦?，可是四碗水還沒(méi)倒完，他哪里騰得出手拿煎餅？石頭急匆匆倒完水，大師兄又喊上了：“石頭，舀湯?！笔^又趕緊給每個(gè)人舀湯。等他能騰出手來(lái)拿煎餅了，師傅和師兄們?cè)绯缘貌畈欢嗔?。很快，飯桌上只剩兩個(gè)煎餅了，可是石頭一個(gè)煎餅吃了還不到一半。手里的煎餅沒(méi)吃完，就不能再去拿桌子上的，他只能可憐巴巴地對(duì)著那兩個(gè)煎餅干瞪眼

18、。就在這時(shí)，石頭看到老邵頭和大師兄都把手伸向了煎餅。大師兄發(fā)現(xiàn)老邵頭要拿煎餅，就趕緊把手縮了回去，并堆起了笑臉：“師傅，您吃，您吃?！崩仙垲^“哼”了一聲，把桌子上的兩個(gè)煎餅全抓在了手里，然后慢條斯理地撕成塊，放到了碗里。老邵頭邊撕煎餅邊說(shuō)：“年紀(jì)大了，比不過(guò)你們年輕人，牙口不好，得泡著吃?！笨赡苁且?yàn)槟玫搅俗詈髢蓚€(gè)煎餅，老邵頭竟然得意地笑了笑。石頭雖然一肚子委屈，卻只能乖乖地去拿暖瓶給師傅沖水泡煎餅。桌前的暖瓶沒(méi)水了，石頭只好提了空瓶去跟東家要水。不一會(huì)兒，石頭提著滿滿一瓶水回來(lái)了，他邊給師傅沖水泡煎餅邊說(shuō)：“師傅，剛燒開(kāi)的水?！钡仁^沖完水，老邵頭用筷子夾起一點(diǎn)泡煎餅就往嘴里送。就在這時(shí)，老

19、邵頭突然“哎喲”一聲大叫，兇巴巴地說(shuō)：“小兔崽子，想燙死我?。俊笔^被嚇了一跳，一時(shí)有些蒙。老邵頭瞅了石頭一眼，繼續(xù)說(shuō)道，“念你是初犯，不跟你計(jì)較了，什么也別說(shuō)了，來(lái)，把這碗泡煎餅吃了，讓你長(zhǎng)點(diǎn)記性，看你以后還敢不敢燙我！”老邵頭說(shuō)完這話，飯也不吃了，背著雙手離開(kāi)了飯桌。師兄們看著石頭嚇得呆若木雞，都忍著不敢笑出來(lái)。大師兄說(shuō)：“師傅發(fā)話了，吃吧，這個(gè)可沒(méi)一點(diǎn)商量的余地。”石頭噙著眼淚，慢慢地吃掉了那碗讓他一輩子都忘不了的泡煎餅。最后，石頭的眼淚還是沒(méi)忍住，“吧嗒吧嗒”地掉到了飯碗里。就在石頭邊抹眼淚邊拾掇碗筷時(shí)，三師兄過(guò)來(lái)拍拍他的肩膀說(shuō)：“石頭，別哭了，我也是這樣過(guò)來(lái)的?！比缓蟛坏仁^說(shuō)話就接

20、著說(shuō)道，“你第一天來(lái)，師傅他老人家心疼你，怕你吃不飽，這是變著法子讓你吃口飽飯呢。我剛來(lái)的時(shí)候，也是這樣，因?yàn)榻o師傅和師兄們端茶倒水，拿這個(gè)拿那個(gè)，還一口沒(méi)吃呢，飯就快沒(méi)了。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，師傅都會(huì)變著法子，給我留一口。這是我事后琢磨出來(lái)的?！笔^聽(tīng)了，擦干眼淚，朝三師兄笑了笑說(shuō)：“我知道的?！苯又^告訴三師兄，他給師傅泡煎餅的水根本就不是什么開(kāi)水，而是剛有點(diǎn)冒熱氣的溫水。他剛才去提水，沒(méi)有開(kāi)水，他就想著用溫水混過(guò)去，沒(méi)想到師傅那碗泡煎餅是專門為他留的。剛才師傅說(shuō)煎餅燙嘴時(shí)，石頭就明白了，心里感動(dòng)加自責(zé)，所以剛才他才邊吃邊流淚了。這時(shí)，老邵頭坐在不遠(yuǎn)處“吧嗒吧嗒”抽起了旱煙，連正眼都不往石頭他

21、們這邊瞧。石頭從此一心一意伺候師傅，專心致志跟師傅和師兄們學(xué)木匠手藝，沒(méi)幾年就出師了，他說(shuō)跟著師傅不但學(xué)了手藝，更學(xué)會(huì)了如何做人，一輩子也忘不了師傅的大恩大德。1文章圍繞“一碗泡煎餅”講了一個(gè)什么故事，請(qǐng)用一句話概括文章的主要內(nèi)容。2試分析文章第段在文中的作用。3第段中為什么“石頭的眼淚還是沒(méi)忍住，吧嗒吧嗒地掉到了飯碗里”？4試結(jié)合文章內(nèi)容分析“老邵頭”的性格特征。5試結(jié)合本文內(nèi)容與下面的鏈接材料，聯(lián)系生活，任選一個(gè)角度，談?wù)勀愕目捶ā＃ㄦ溄硬牧希┞吕魂P(guān)押27年，受盡虐待。他就任總統(tǒng)時(shí)，邀請(qǐng)了三名曾虐待過(guò)他的看守到場(chǎng)。當(dāng)曼德拉起身恭敬地向看守致敬時(shí)，在場(chǎng)所有人乃至整個(gè)世界都靜了下來(lái)。他說(shuō)

22、:“當(dāng)我走出囚室，邁過(guò)通往自由的監(jiān)獄大門時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我仍在獄中?！比?、應(yīng)用12欣賞下面的書(shū)法，回答下列小題。（1）對(duì)四幅書(shū)法作品的判斷正確的一項(xiàng)是（ ）A四幅書(shū)法依次是行書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、隸書(shū)。B四幅書(shū)法依次是行書(shū)、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)。C四幅書(shū)法依次是楷書(shū)、篆書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)。D四幅書(shū)法依次是楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、隸書(shū)。（2）漢字，它蘊(yùn)含著我們老祖宗的深刻智慧，以及豐厚的人生哲理。仿照下面示例，自選一個(gè)漢字進(jìn)行趣解。示例：?！昂！?，來(lái)自“每”一滴“水”?！昂＜{百川，有容乃大”，這告訴我們謙虛包容才能大成的道理。備選漢字：舒 怕 路 劣 患四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13從

23、以下兩個(gè)作文題目中，任選一題寫(xiě)作。（一）閱讀下面材料，按要求作文。生活是豐富多彩的，就像天上的云。有喜有憂，有樂(lè)有悲，有成功與挫折，有順境有逆境，有憧憬有失意，有正是因?yàn)樯钪杏羞@些“色彩”，我們才能遍嘗各種滋味，人的一生才豐滿和充實(shí)，人生才厚重，我們才能長(zhǎng)大。請(qǐng)以“生活的色彩”為話題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。要求：自定立意，自擬題目，自選文體（詩(shī)歌除外）；不得套作、抄襲；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。（二）請(qǐng)以“尋找生活的芬芳”為題目，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。要求：自定立意，自選文體（詩(shī)歌除外）；不得套作、抄襲；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。參考答案一、積累1、D【解析】

24、試題分析：A成分贅余，刪去“熱衷”或“喜愛(ài)”；B搭配不當(dāng)，把“活動(dòng)”改為“建議”；C.句式雜糅，刪去“之所以”或“的原因”；D.正確。據(jù)此，答案為D。2、C【解析】C分析與判斷不正確。“這激動(dòng)人心的”作定語(yǔ)?！耙恢鄙钌畹亍弊鳡钫Z(yǔ)。“在我的腦海里”介賓短語(yǔ)作補(bǔ)語(yǔ)。所以句子的主干是“一幕印”。3、D【解析】A賓語(yǔ)殘缺：加大的力度。B語(yǔ)序不當(dāng)：發(fā)展、繼承、培育應(yīng)該為培育、繼承、發(fā)展。C句式雜糅：他的表現(xiàn)震驚了國(guó)內(nèi)外是令人佩服的應(yīng)該為他的表現(xiàn)震驚國(guó)內(nèi)外或是他的表現(xiàn)是令人佩服。4、C【解析】A評(píng)頭論足：原指輕浮地議論婦女的容貌?，F(xiàn)比喻任意挑剔。使用語(yǔ)境錯(cuò)誤。B不以為然：不認(rèn)為是對(duì)的。表示不同意或否定。此

25、處應(yīng)改為“不以為意”。C赴湯蹈火：沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艱險(xiǎn)，奮勇向前。正確。D七手八腳：形容人多手雜，動(dòng)作紛亂。與“他一個(gè)人”矛盾?！军c(diǎn)睛】運(yùn)用成語(yǔ)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題：1、注意理解成語(yǔ)的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語(yǔ)語(yǔ)義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語(yǔ)的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意把握成語(yǔ)的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。5、（1）身無(wú)彩鳳雙飛翼 （2）征蓬出漢塞 （3）風(fēng)雨不動(dòng)安如山 （4）但余鐘磬音 【解析】試題分析：古詩(shī)文名句默寫(xiě)試題的題型主要是填寫(xiě)題，復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句，首先是要記誦清楚背誦的古詩(shī)文篇段和名句；其次

26、是要正確理解古詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚古詩(shī)文名句中的每個(gè)字，默寫(xiě)古詩(shī)文名句不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題要注意“蓬”“磬”等字的書(shū)寫(xiě)。6、【小題1】 儒林外史、 嚴(yán)監(jiān)生（嚴(yán)大育、嚴(yán)致和） 【小題2】伸出兩根指頭是為那燈盞里點(diǎn)的兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。愛(ài)財(cái)勝過(guò)生命的守財(cái)奴形象。【解析】【小題1】儒林外史作者是清代的吳敬梓，他用諷刺的手法，描寫(xiě)了封建社會(huì)讀書(shū)人對(duì)功名的追求，以及他們的生活狀況。在小說(shuō)中，嚴(yán)監(jiān)生是個(gè)很有錢的人，是我國(guó)古典諷刺小說(shuō)儒林外史中經(jīng)典的吝嗇人物?！拘☆}2】嚴(yán)監(jiān)生臨終之際，伸著兩根指頭就是不肯斷氣，大侄子、二侄子以及奶媽等人都上前猜度解勸，但都沒(méi)有說(shuō)中，最后還是趙氏走上

27、前道：“爺，別人說(shuō)的都不相干，只有我曉得你的意思!你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了?！敝钡节w氏挑掉一根燈草，他方才點(diǎn)點(diǎn)頭，咽了氣。這細(xì)節(jié)說(shuō)明了嚴(yán)監(jiān)生對(duì)自己的吝嗇。體現(xiàn)了他愛(ài)財(cái)勝過(guò)生命的守財(cái)奴形象。二、閱讀7、1（1）身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺 （2） 奔走效勞 （3）（或多次，幾次）（4） 給予（或送給，贈(zèng)與）2D3在戰(zhàn)事失敗的時(shí)候我接受了任命，在危機(jī)患難期間我受到委任。（意思正確，句子通順即可） 如果他真能夠戰(zhàn)勝我，何必（哪里）要不遠(yuǎn)千里去請(qǐng)示（請(qǐng)求作戰(zhàn)）呢？(反問(wèn)句式1分、“茍”1分，意思正確，句子通順1分)4忠誠(chéng)（或知恩圖報(bào)；報(bào)先帝，忠陛下；鞠躬盡瘁；一心為國(guó)

28、；為主分憂；）；智慧（或聰明；運(yùn)籌帷幄；指揮若定；料事如神等）?！窘馕觥考祝哼x自漢魏六朝百三家集諸葛丞相集 作者：諸葛亮 年代：三國(guó)乙：選自資治通鑒 作者：司馬光 年代：北宋參考譯文：諸葛亮和司馬懿兩軍對(duì)峙一百多天，諸葛亮幾次挑戰(zhàn)，司馬懿堅(jiān)守不出。諸葛亮就派人送給司馬懿女人的服飾，司馬懿大怒，上書(shū)請(qǐng)求作戰(zhàn)。皇帝派衛(wèi)尉（官職名）辛毗手持使節(jié)擔(dān)任軍師來(lái)制約司馬懿。護(hù)軍（將職名）姜維對(duì)諸葛亮說(shuō)：“辛佐治持使節(jié)到了，敵人肯定不會(huì)出戰(zhàn)了。”諸葛亮說(shuō)：“司馬懿本來(lái)就沒(méi)有出戰(zhàn)的意思，之所以堅(jiān)持請(qǐng)求出戰(zhàn)，是為了給部下鼓舞士氣。將軍在部隊(duì)中，皇帝的命令也可以不接受，如果他真能夠戰(zhàn)勝我，何必要不遠(yuǎn)千里去請(qǐng)示呢？”

29、1本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。此題要注意“卑鄙”的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同， 在這里是“身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺”的意思。2文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。解答時(shí)，首先要明確題目中這個(gè)詞的正確解釋或用法，其次再明確每一項(xiàng)中這個(gè)詞的正確解釋或用法，最后與之比較，得出正確選項(xiàng)。D項(xiàng)和題干中的“以”都是“用來(lái)”的意思。A：拿。B：因?yàn)?。C：以致于。3文言文翻譯有直

30、譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。“茍”的意思是“如果”，“豈”表示反問(wèn)語(yǔ)氣。點(diǎn)睛：一詞多義指的是同一個(gè)詞具有兩個(gè)或兩個(gè)以上的不同意義這樣一種語(yǔ)言現(xiàn)象。一詞多義是語(yǔ)言的普遍現(xiàn)象，是詞義演變的結(jié)果。分類整理文言詞語(yǔ)能夠更系統(tǒng)地掌握文言詞語(yǔ)的意義與用法，效率也會(huì)更高，這是一種很好的學(xué)習(xí)方法。4本題考查欣賞作品的形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全

31、面，又要突出重點(diǎn)，根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。甲文的重點(diǎn)在于突出諸葛亮的忠誠(chéng)；乙文“亮乃遺懿巾幗婦人之服”“將在軍，君命有所不受，茍能制吾，豈千里而請(qǐng)戰(zhàn)邪”可見(jiàn)諸葛亮的聰明。8、1B2游人只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)（或：自有他的樂(lè)趣。意對(duì)即可）3描寫(xiě)眾人游樂(lè)的熱鬧景象，反映出滁州百姓生活安寧，從而表現(xiàn)作者政績(jī)卓著。寫(xiě)游人之樂(lè)是為了表現(xiàn)作者的與民同樂(lè)。4兩人在做官上都以民本，關(guān)心百姓，深受百姓愛(ài)戴。【解析】1本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)

32、的文言詞語(yǔ)。B項(xiàng)有誤，“蒼顏”的意思是“臉色蒼老”。2文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！皬摹薄皹?lè)其樂(lè)”是關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

33、3此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容及結(jié)構(gòu)安排的理解，解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容。滁人可以興高采烈地出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔?，這都是太守勵(lì)精圖治的結(jié)果。先描述滁人的游樂(lè)，一方面是為了突出太守的治理有方，另一方面是為下文寫(xiě)太守“醉能同其樂(lè)”做鋪墊。4文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問(wèn)題能力的目的。從“醉能同其樂(lè)”“吾在是，水決不能敗城”可知，歐陽(yáng)修和蘇軾都體恤百姓，深得人心。（一）選自歐陽(yáng)文忠公文集 作者：歐陽(yáng)修 年代：北宋（二）選自宋史 作者：脫脫 年代：元參考譯文：（一）至于

34、背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂(lè)的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。不久太陽(yáng)落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹(shù)林茂密陰蔽，鳥(niǎo)兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開(kāi)后鳥(niǎo)兒們?cè)诳鞓?lè)啊。然而鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道游人的樂(lè)趣，游人只知道

35、跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以賓客的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠同大家一起快樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵人歐陽(yáng)修。（二）調(diào)任徐州知州。黃河在曹村決口，在梁山泊泛濫，從南清河溢出，匯聚在徐州城下。城墻將要被浸壞，富裕的百姓爭(zhēng)著出城躲避水災(zāi)。蘇軾說(shuō)：“富人出去了，百姓都人心躁動(dòng)不安，我和誰(shuí)守城？我在這里，洪水決不會(huì)浸壞城墻。”又把富人重新趕進(jìn)城去。蘇軾到武衛(wèi)營(yíng)，喊來(lái)卒長(zhǎng)，說(shuō)：“河水將要沖壞城墻，事情緊急，你們雖是禁軍，姑且替我出力?！弊溟L(zhǎng)說(shuō)：“太守尚且不躲避水患，我等小人，應(yīng)當(dāng)效命?！本吐暑I(lǐng)兵卒拿著畚箕鐵鍬出去，筑起東南長(zhǎng)堤，從戲馬臺(tái)開(kāi)始，一直連接到城墻。蘇軾在大堤上建了

36、一座房子（獨(dú)自居?。?，每天經(jīng)過(guò)家門而不進(jìn)入，派官吏分段防守，最終保全了這座城。他又請(qǐng)求調(diào)發(fā)第二年的役人來(lái)增筑舊城墻，用樹(shù)木筑起防護(hù)堤，以防水再來(lái)。朝廷同意了他的做法。9、1若損百姓以奉其身/猶割股以啖腹/腹飽而身斃。2（你們）不要以為國(guó)家太平，各地安寧，就不用心（操勞）國(guó)事了。3為民著想；不放縱君主的欲求；賢臣輔佐（廣開(kāi)言路，賢臣要用心操勞國(guó)事）?！窘馕觥繀⒖甲g文：貞觀初年，唐太宗對(duì)侍從的大臣們說(shuō)：“做君主的法則，必須首先存活百姓。如果損害百姓來(lái)奉養(yǎng)自身，那就好比是割大腿上的肉來(lái)填飽肚子，肚子填飽了，人也就死了。如果要想安定天下，必須先端正自身，絕不會(huì)有身子端正了而影子彎曲，上頭治理好了而下邊

37、發(fā)生動(dòng)亂的事。我常想能傷身子的并不是身外的東西，而都是由于自身追求耳目口鼻之好才釀成災(zāi)禍。如一味講究吃喝，沉溺于音樂(lè)女色，欲望越多，損害也就越大，既妨礙政事，又?jǐn)_害百姓?！必懹^六年，唐太宗對(duì)身邊的大臣們說(shuō)：“縱觀古代的帝王，有的興起有的衰亡，好像有了早晨就必有夜晚一樣。這都是由于耳目受到蒙蔽，不了解當(dāng)時(shí)政治的得失。忠誠(chéng)正直的人不敢直言勸諫，邪惡諂諛的人卻一天天得勢(shì)，君主看不到自己的過(guò)失，所以導(dǎo)致滅亡。我身居九重深宮，不可能完全看到天下的事情，所以委托給你們，作為我的耳目。不要認(rèn)為天下太平無(wú)事，四海安寧就不小心在意。1要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也

38、可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。句子翻譯為：如果損害百姓來(lái)奉養(yǎng)自身，那就好比是割大腿上的肉來(lái)填飽肚子，肚子填飽了，人也就死了。故斷句為：若損百姓以奉其身/猶割股以啖腹/腹飽而身斃。2要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“莫”不要；“以”，認(rèn)為。3要求學(xué)生理解文本，在理解文本的基礎(chǔ)上回答問(wèn)題。結(jié)合“為君之道，必須先存百

39、姓”可以得出：為民著想；結(jié)合“若耽嗜滋味，玩悅聲色，所欲既多，所損亦大，既妨政事，又?jǐn)_生民。” 可以得出：不放縱君主的欲求；結(jié)合“古之昏君，其耳目皆為敝，不知時(shí)政得失，亦不見(jiàn)過(guò)，以是滅亡。朕既在九重，不能盡見(jiàn)天下事，故布之卿等，以為朕之耳目。莫以天下無(wú)事，四海安寧，便不存意?！?可以得出：廣開(kāi)言路，賢臣要用心操勞國(guó)事。10、1于敏院士這樣的科學(xué)家是我應(yīng)該追的星。( 意思對(duì)即可)2出于他在我國(guó)核武器事業(yè)中不可撼動(dòng)的地位和所做出的不可磨滅的貢獻(xiàn)。他在時(shí)代的漩渦中懂得張弛，在功名和真理之間選擇真理.又在時(shí)間的巨大饋贈(zèng)面前淡然處之。3風(fēng)骨堅(jiān)韌、不失本真，有著“為天地立心，為生民立命”的家國(guó)情懷，也不乏

40、“為一大事來(lái)，為一大事去”的人生氣魄。4舉例論證。舉出光明日?qǐng)?bào)法人微博新開(kāi)設(shè)“光明追思”欄目刊發(fā)的多位大家追思稿件獲得了巨大閱讀量的事例，證明科學(xué)家這樣的“偶像”在社交媒體時(shí)代也是最大的流量，最有含金量的流量。5示例:報(bào)效國(guó)家，對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)。曹劌關(guān)心國(guó)事，謀慮深遠(yuǎn)。他能在國(guó)家危亡的時(shí)候挺身面出，積極向莊公出謀獻(xiàn)策，有為國(guó)效勞、為國(guó)捐軀的獻(xiàn)身精神。諸葛亮為了蜀國(guó)鞠躬盡瘁，死而后已，為了報(bào)答先帝親自出征。這跟于敏院土所代表的科學(xué)家群體類似，他們將個(gè)人命運(yùn)和民族興亡緊緊相連，在民族復(fù)興的偉業(yè)中成就人生，在造福大眾中實(shí)現(xiàn)自我。(意思對(duì)即可)【解析】1論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地

41、方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn)；二是在文章的開(kāi)頭點(diǎn)明中心論點(diǎn)；三是在議論過(guò)程中提出中心論點(diǎn)；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。結(jié)合“每一次點(diǎn)擊，都是一份關(guān)注、一份致敬和緬懷。人們?cè)趹涯詈椭戮粗?，回顧先生驚人的事業(yè)和沉默的人生，重溫那段艱辛的歲月和不屈的探索，腦補(bǔ)他在黃沙大漢中大聲吟誦不破樓蘭終不還和后出師表的場(chǎng)景。有網(wǎng)友留言說(shuō):這才是我們應(yīng)該追的星?！备爬ǖ贸稣擖c(diǎn)：于敏院士這樣的科學(xué)家是我應(yīng)該追的星。2要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“追于敏院士這樣的星，當(dāng)然是出于他在我國(guó)核式器事業(yè)中不可撼動(dòng)的地位和所做出的不可磨滅的貢獻(xiàn)，但似乎又不止于此。他在時(shí)

42、代的漩渦中如何張弛，在功名和真理之間如何選擇，在時(shí)間的巨大饋贈(zèng)面前如何淡然處之，都讓每一個(gè)走近他的人著迷不已?！备爬ǖ贸觯核谖覈?guó)核式器事業(yè)中不可撼動(dòng)的地位和所做出的不可磨滅的貢獻(xiàn)；他在功名和真理之間如何選擇，在時(shí)間的巨大饋贈(zèng)面前如何淡然處之，都讓每一個(gè)走近他的人著迷不已。3要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，找到題干中“這”所在文本的位置，結(jié)合上文分析及可。“這”在第段，上文是：風(fēng)骨堅(jiān)韌、不失本真，有著“為天地立心，為生民立命”的家國(guó)情懷，也不乏“為一大事來(lái)，為一大事去”的人生氣魄。故“這”指代的內(nèi)容是：風(fēng)骨堅(jiān)韌、不失本真，有著“為天地立心，為生民立命”的家國(guó)情懷，也不乏“為一大事來(lái)，為一大事去”的人生氣

43、魄。4要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用，然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析即可?！肮饷魅?qǐng)?bào)法人微博新開(kāi)設(shè)光明追思欄目，第一時(shí)間刊發(fā)了多位大家追思稿件，目前閱讀量已超6000萬(wàn)?！辈捎昧伺e例論證，證明了即使在社交媒體時(shí)代，這些別樣的“偶像”也是最大的流量，最有含金量的流量。5要求學(xué)生結(jié)合曹劌和諸葛亮的精神品質(zhì)分析與于敏院土所代表的科學(xué)家的精神品質(zhì)分析即可。曹劌關(guān)心國(guó)事，謀慮深遠(yuǎn)，親自指揮戰(zhàn)爭(zhēng)，以弱勝?gòu)?qiáng)，有為國(guó)捐軀的獻(xiàn)身精神；諸葛亮為了興復(fù)漢室鞠躬盡瘁，死而后已，為了報(bào)答先帝親自出征。這跟于敏院土所代表的科學(xué)家群體類似，他們將個(gè)人命運(yùn)和民族興亡緊緊相連，在民族復(fù)興的偉業(yè)中成就人生，在造福大眾中實(shí)現(xiàn)自我。故他們共

44、同的精神特質(zhì)是：愛(ài)國(guó)，報(bào)效國(guó)家，對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)?！军c(diǎn)睛】常見(jiàn)的論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。其作用分別是：（1）舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)；（2）（引用）道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)；（3）對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)；（4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。通過(guò)比喻進(jìn)行證明，把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象，使論證淺顯易懂。11、1本文主要講述了石頭跟隨老邵頭學(xué)木匠技術(shù)，借師傅給徒弟準(zhǔn)備的“一碗泡煎餅”巧妙地體現(xiàn)了師傅育徒有方、徒弟體會(huì)師傅良苦用心的一個(gè)小故事。2交代故事的主要人

45、物及背景，為下文寫(xiě)“一碗泡煎餅”作鋪墊。3因?yàn)槭^給師傅泡煎餅的水根本就不是什么開(kāi)水，而是剛有點(diǎn)冒熱氣的溫水。原以為要挨餓的他，沒(méi)想到師傅那碗泡煎餅是專門為他留的。照應(yīng)了下文三師兄所說(shuō)的“你第一天來(lái)，師傅他老人家心疼你，怕你吃不飽，這是變著法子讓你吃口飽飯呢。我剛來(lái)的時(shí)候，也是這樣?！甭?lián)想到師傅的良苦用心，石頭心里十分感動(dòng)加自責(zé)，所以他才邊吃邊流淚了。4老邵頭手藝好，脾氣卻很差，從“有爹娘生，沒(méi)爹娘教。”一言中還看出了老邵頭說(shuō)話粗俗。從給石頭吃那一碗泡煎餅的行為中又可以看出他教育徒弟用心良苦，既嚴(yán)厲關(guān)心，又細(xì)心體貼周到。老邵頭教育徒弟做到立德樹(shù)人，讓徒弟懂得學(xué)做事先學(xué)做人的道理，是一個(gè)育徒有方

46、，令人又敬又愛(ài)又“恨”的好師傅。5結(jié)合文章和鏈接材料，聯(lián)系生活實(shí)際，從老邵頭、從石頭、曼德拉各自處事、看問(wèn)題的角度談嚴(yán)師出高徒，嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)直面生活中的痛苦、怨恨等，言之成理，語(yǔ)句通順即可?！窘馕觥?本題主要考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括能力。整體感知文章內(nèi)容可知，本文的人物是石頭和老邵頭，主要事件是石頭跟隨老邵頭學(xué)木匠技術(shù)，借師傅給徒弟準(zhǔn)備的“一碗泡煎餅”，結(jié)果是師傅育徒有方、徒弟體會(huì)師傅良苦用心。概括的時(shí)候，把主要人物和事件概括清楚即可。有結(jié)果的，最好把結(jié)果概括出來(lái)。2本題考查文章文段的作用。一般從結(jié)構(gòu)上與內(nèi)容上這兩個(gè)角度來(lái)回答。開(kāi)頭在文中的作用：結(jié)構(gòu)：點(diǎn)題、引出下文、總領(lǐng)全文、為下

47、文作鋪墊、設(shè)置懸念。內(nèi)容：突出人物品質(zhì)/情感。此文第一段“石頭家里窮，早早輟學(xué)跟著老邵頭學(xué)木匠?！睂?xiě)出了人物石頭和老邵頭，因?yàn)楦F輟學(xué)而學(xué)木匠的事，引出下文對(duì)“一碗泡煎餅”的敘寫(xiě)做鋪墊。3此題不難，根據(jù)上下文理解石頭流淚的原因，“石頭告訴三師兄，他給師傅泡煎餅的水根本就不是什么開(kāi)水，而是剛有點(diǎn)冒熱氣的溫水。他剛才去提水，沒(méi)有開(kāi)水，他就想著用溫水混過(guò)去，沒(méi)想到師傅那碗泡煎餅是專門為他留的。剛才師傅說(shuō)煎餅燙嘴時(shí)，石頭就明白了，師傅的關(guān)愛(ài)，讓他心里感動(dòng)又自責(zé)，所以剛才他才邊吃邊流淚了。”善于根據(jù)上下文來(lái)理解題目。4本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫(xiě)

48、方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：“老邵頭手藝好，脾氣卻很差，稍不順心，就對(duì)徒弟一頓臭罵?！笨芍仙垲^脾氣不好；“有爹娘生，沒(méi)爹娘教?！闭f(shuō)話粗俗；“每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，師傅都會(huì)變著法子，給我留一口。”側(cè)面襯托老邵頭的細(xì)心體貼周到。5考查學(xué)生的分析拓展能力。材料中曼德拉博大的胸懷與寬容精神給世界帶來(lái)了震撼，也給我們帶來(lái)了人生的啟示，原諒他人，其實(shí)是升華自己；悲痛和怨恨是牢獄，要從思想上解放自己，放開(kāi)糾結(jié)的過(guò)往，踏步向前。在聯(lián)系本文老邵頭的寬嚴(yán)相濟(jì)，立德樹(shù)人，學(xué)會(huì)直面生活中的痛苦、怨恨等，結(jié)合自己的實(shí)際來(lái)談即可。三、應(yīng)用12、（1）D（2

49、）示例：舒“舒”字，左邊是舍得的“舍”，右邊是給予的“予”，就是舍得給予的意思。這告訴我們舍得給予別人，自己就能收獲快樂(lè)。怕“怕”字，由“心”和“白”構(gòu)成。內(nèi)心“一窮二白”的人，生活最沒(méi)趣味。路“路”字左邊是“足”，右邊是“各”?！扒Ю镏?，始于足下”人生之路，就在我們各自腳下?！窘馕觥浚?）草書(shū)是漢字的一種字體，特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫(huà)連綿。草書(shū)最容易看出來(lái)，第二幅是草書(shū)，排除BC，第一幅寫(xiě)的形體方正，筆畫(huà)平直，是楷書(shū)，排除A，選D。（2）按照例字，將字拆開(kāi)，分析其蘊(yùn)含的哲理即可。如，患“患”字，上面是一個(gè)“串”，下面是一個(gè)“心”，連起來(lái)就是一“串”的“心”?！盎嫉没际А保亩?，怎么可能做成

50、大事呢？劣“劣”就是比別人“少”出了“力”。上天是公平的，你的付出和努力，決定著你人生的優(yōu)劣。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、符合題意即可。范文：生活的色彩午后的陽(yáng)光蕩漾在公園的秋千上，兩個(gè)小女孩的笑聲鑲在風(fēng)里，傳的很遠(yuǎn)。我閉著眼睛在想象他看到這個(gè)畫(huà)面后會(huì)怎么樣？他說(shuō)他的生命只能是灰色。中考的落榜就像是一塊黑布包圍著他的世界，他只能隔著這樣的黑布看他的世界，所以他看不到亮點(diǎn).我只是悲哀.他僅僅只是一個(gè)小孩，一個(gè)十五六歲的花季，他的世界該是有多少縷的陽(yáng)光編織而成的？生活的色彩在他失敗的那一剎那暗淡了.他說(shuō)他想改變，而他習(xí)慣了悲哀.我為他難過(guò).他說(shuō)： “陽(yáng)光下的我們總是把臉朝著陽(yáng)光，我們以為陽(yáng)光都是亮的

51、，而我們卻忽略了，陽(yáng)光的另一面是無(wú)盡的黑暗，他卻正好站在黑暗里.所以他喜歡那種孤獨(dú)的滋味。 ”我看著他的字在屏幕前滾動(dòng)，沉默著，我不知道該去說(shuō)什么。他把他自己囚在黑暗的一角，不讓陽(yáng)光進(jìn)入他的世界。他說(shuō)別人都不懂他，而事實(shí)上他自己也不懂自己、一個(gè)人的生活失去了色彩將會(huì)是什么樣的悲哀？電風(fēng)扇的風(fēng)葉在拼命著轉(zhuǎn)著，我感覺(jué)到風(fēng)在我臉上旋轉(zhuǎn)，可是我聞不到風(fēng)的氣息。正如我感覺(jué)不到他的快樂(lè)一樣。而他的生活也像是旋轉(zhuǎn)著的風(fēng)葉，沒(méi)有目的，只是不停的轉(zhuǎn)著轉(zhuǎn)著。習(xí)慣了那樣的轉(zhuǎn)動(dòng)，也就無(wú)所謂目標(biāo)了?；蛟S他是有目標(biāo)的，只是在他中考失敗時(shí)，他掉了他的目標(biāo)了。生活究竟是什么？在他說(shuō)難過(guò)的那一瞬間我迷惘。生活僅僅是一個(gè)棋盤(pán)，總是由黑白構(gòu)成，走著一步都會(huì)影響全局。如果執(zhí)著于你是顆被人操縱的棋子，那么怎么樣都無(wú)法活出你的精彩。而如果把棋子的命運(yùn)放在陽(yáng)光下，那樣，我們的生活就是一份陽(yáng)光?？瞻椎奶炜帐怯稍S多的色彩拼湊而成的，你是黑色的，拼成的天空也是黑色，而如果你是藍(lán)色的，由你構(gòu)成的天空那一角就是湛藍(lán)的風(fēng)采。我們終究是一份生活的樣本。精彩與否只是樣本的包裝，而就算只是這樣的包裝，我們也必須把它弄的很輝煌，因?yàn)槟鞘?/p>