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文檔簡介
1、第二單元東西方的先哲單元學(xué)習(xí)總結(jié)1線索歸納 思維整合 橫向縱向豎向2學(xué)會解題 體驗高考 真題案例技巧線索歸納 思維整合 橫向縱向豎向一、亞里士多德的“中庸”和孔子“中庸”政治思想的異同1.相似性(1)兩者都把“中庸”作為一種哲學(xué)意義上的道德,并把它作為政治思想的出發(fā)點和歸宿。亞里士多德首先論證了個人行為的道德性,繼而推出城邦的目的是“為了完成某種善業(yè)”,這種善首先是個人的善,是一種節(jié)制和中庸,個人的善與城邦的善是統(tǒng)一的,個人的善只有在城邦中才能完成。2.差異性(1)亞里士多德的“中庸”主要體現(xiàn)在城邦價值的實現(xiàn)上;而孔子的“中庸”則是建立在關(guān)注政治生活中的人倫關(guān)系的基礎(chǔ)上的。(2)亞里士多德的“
2、中庸”思想側(cè)重于階級統(tǒng)治的合理性分析;而孔子的“中庸”思想主要是統(tǒng)治階級的政治決策手段。二、孔子、柏拉圖和亞里士多德在世界思想史上的地位和貢獻1.孔子開創(chuàng)了儒家思想,其思想內(nèi)涵經(jīng)歷代的損益積淀下來,滲透到社會秩序和個人行為規(guī)范之中,對中國社會產(chǎn)生了深遠影響。(1)在封建社會的中國,儒學(xué)不僅是官方的意識形態(tài),而且占據(jù)思想界的統(tǒng)治地位,影響著人們的日常行為。儒家是中國歷史上延續(xù)時間最長、影響最大的思想流派。(2)孔子編訂的“六經(jīng)”,既奠定了中國封建社會傳統(tǒng)政治的理論基礎(chǔ),也成為中國古代文化的核心內(nèi)容。(3)孔子還是中國古代偉大的教育家,他奠定了中國古代的教育傳統(tǒng),“學(xué)在民間”對中華民族文化的構(gòu)建和
3、傳承起到了重要作用。(4)孔子學(xué)說對亞洲甚至世界都產(chǎn)生了影響。漢朝后,儒學(xué)傳入越南、朝鮮、日本等國,成為這些國家傳統(tǒng)文化的組成部分。18世紀以后,儒學(xué)傳到西方,歐洲一些啟蒙思想家從儒學(xué)中得到啟發(fā)、借鑒和鼓舞。2.柏拉圖他的思想對世界的影響是巨大的。(1)他的哲學(xué)著作是西方文化的奠基性文獻,在后世哲學(xué)家與神學(xué)家的著作中,幾乎都可以看到柏拉圖思想的影子。人們可能贊同或者反對他的思想,但無法忽視其思想的存在。(2)無論研究西方思想史、哲學(xué)史,還是西方政治學(xué)、社會學(xué)以及自然科學(xué)史,柏拉圖都是無法回避的人物。三、東西方先哲的比較分類孔子柏拉圖亞里士多德思想成果仁、禮、中庸理念論“中庸之道”政治主張以德治
4、民理想國法治優(yōu)于人治教育成果興辦私學(xué)有教無類阿卡德米學(xué)園呂克昂學(xué)園學(xué)會解題 體驗高考 真題案例技巧例題(2014山東高考)春秋時期,孔子興辦私學(xué),學(xué)生來自士農(nóng)工商各階層。這一做法()A.打破了貴族壟斷教育的特權(quán)B.瓦解了宗法分封制度C.動搖了周王室的統(tǒng)治基礎(chǔ)D.適應(yīng)了諸侯爭霸戰(zhàn)爭的需要選項具體分析結(jié)論A孔子創(chuàng)辦私學(xué),打破了學(xué)在官府的局面,故A項正確。正確B興辦私學(xué)與宗法制和分封制度關(guān)系不大,故B項錯誤。不正確C動搖周王室統(tǒng)治的基礎(chǔ)應(yīng)該是井田制破壞,故C項錯誤。不正確D儒家思想不適應(yīng)于在戰(zhàn)爭年代統(tǒng)一的思想,故D項錯誤。不正確答案A史實闡釋論述類選擇題的解題技巧題型特點這類選擇題常見的題干表達方式為史實的敘述或評論,有時是夾敘夾議。呈現(xiàn)方式是既無圖表又無引文。解題技巧此類試題的解答首先要通讀題干,把握材
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