2022屆廣東省深圳市羅湖區(qū)羅湖中考語(yǔ)文模試卷含解析及點(diǎn)睛

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角條形碼粘貼處。2作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答

2、題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1（2017年中考湖北省鄂州卷）下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A春節(jié)剛過(guò)，武大的櫻花就開(kāi)放了，花期僅一個(gè)多月，市民們趨之若鶩。即使是下雨天，校園內(nèi)也是人山人海。B星期六上午，春光明媚，同學(xué)們相約來(lái)到西山公園，盡情揮灑自己的青春，共享天倫之樂(lè)。C現(xiàn)在許多年輕人對(duì)影視明星頂禮膜拜，做事失去理性，嚴(yán)重影響到正常的生活、學(xué)習(xí)和工作。D我們?cè)趯W(xué)習(xí)中只要掌握正確的方法，就會(huì)收到事倍功半的效果。2下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)與名著閱讀的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A朝花夕拾原名舊事重提，是魯迅先生最具代表性的散文集。這組作品主要記錄了作者從幼年到青年的生活道路和心理歷程，富有生活情趣。

3、B古代文人常用字、號(hào)（謚號(hào)）、籍貫、官職等命名著作，如稼軒長(zhǎng)短句柳河?xùn)|集杜工部集分別用了字、籍貫、官職來(lái)命名。C詩(shī)經(jīng)是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集。它匯集了從西周初年到春秋中葉約五百多年間的詩(shī)歌305篇，也稱(chēng)“詩(shī)三百”。這些詩(shī)歌分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分?！帮L(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”，是各地的歌謠。D駱駝祥子是老舍的一部代表作，祥子與車(chē)是這部小說(shuō)的基本線(xiàn)索，與祥子有密切關(guān)系的女主人公是虎妞。3下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A殉職 袒護(hù) 金箍咒 海枯石爛 蛛絲螞跡B枯躁 藩籬 家俱店 無(wú)人問(wèn)津 按部就班C剽悍 破綻 照相館 相形見(jiàn)絀 語(yǔ)無(wú)倫次D斡旋 布署 撫恤金 銷(xiāo)聲匿跡 劃蛇添足4下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)，使用有誤

4、的一項(xiàng)是（ ）A有自知之明的人，犯了錯(cuò)誤也不可怕，他會(huì)從中吸取教訓(xùn)。B王偉同學(xué)參加全國(guó)中學(xué)生作文大賽獲得一等獎(jiǎng)，他高興得涕泗橫流。C父親鄭重其事地帶著兩個(gè)女兒和女婿。向那個(gè)衣服襤褸的年老水手走去。D伏爾泰活過(guò)了八十四年，經(jīng)歷了登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命年代。5請(qǐng)選出下列關(guān)于陶淵明飲酒的說(shuō)法有誤的一項(xiàng)（ ）A開(kāi)頭四句道出了自己的心境和生活的真諦。其中“心遠(yuǎn)”二字是這首詩(shī)的思想內(nèi)容之關(guān)鍵，它表明一切自然樂(lè)趣都是由于自己的心靈超脫世俗才能感受到的。B“此中有真意，欲辨已忘言”，這兩句寫(xiě)出了詩(shī)人面對(duì)良辰美景神往而又迷惘的情形。C“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，一句中的“悠然”寫(xiě)出了作者那種恬淡、閑

5、適，對(duì)生活無(wú)所求的心情。而“見(jiàn)”字則很好地體現(xiàn)出詩(shī)人看到山不是有意為之，而是在采菊之間無(wú)意中山的形象映入眼簾。D飲酒是一首五言律詩(shī)，共二十首，本詩(shī)是其中最有名的第五首，寫(xiě)出了詩(shī)人在欣賞自然景物中所體會(huì)到的一種特有的生活情趣與美的享受。6閱讀下面的材料，按要求作答。第一財(cái)經(jīng)網(wǎng)2019年3月13日訊全國(guó)兩會(huì)召開(kāi)前夕，粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要正式公布，對(duì)大灣區(qū)融合的討論熱度一直持續(xù)到全國(guó)兩會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，無(wú)論是在代表、委員通道上，還是在全體、分組會(huì)議的現(xiàn)場(chǎng)，記者總能聽(tīng)到代表、委員們對(duì)大灣區(qū)建設(shè)方方面面的真知灼見(jiàn)。今年的政府工作報(bào)告提出，落實(shí)粵港澳大灣區(qū)建設(shè)規(guī)劃，促進(jìn)規(guī)則銜接，推動(dòng)生產(chǎn)要素流動(dòng)和人員往來(lái)便利化

6、。支持港澳抓住共建“一帶一路”和粵港澳大灣區(qū)建設(shè)的重大機(jī)遇，更好發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，全面深化與內(nèi)地互利合作。（1）請(qǐng)給上面的新聞材料擬寫(xiě)標(biāo)題。（2）請(qǐng)根據(jù)學(xué)過(guò)的對(duì)聯(lián)常識(shí)，將下面六個(gè)短語(yǔ)組合成一副對(duì)聯(lián)。一心 情牽 中國(guó)夢(mèng) 大灣區(qū) 立志 三地7古詩(shī)詞默寫(xiě)晴空一鶴排云上，_。（劉禹錫秋詞）_，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。（李商隱賈生）露從今夜白，_。（杜甫月夜憶舍弟）_，松柏有個(gè)性。（劉楨贈(zèng)從弟（其二）秋草獨(dú)尋人去后，_。（劉長(zhǎng)卿長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅）爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，_。（李清照如夢(mèng)令）韓愈在左遷藍(lán)關(guān)示侄孫湘中，表明效忠朝廷的態(tài)度和決心的詩(shī)句是_，_。8閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一 紅樓夢(mèng)茄鲞賈母笑道：你把茄鲞搛些喂他。

7、“鳳姐兒聽(tīng)說(shuō)，依言搛些茄鲞送入劉姥姥口中，因笑道：你們天天吃茄子，也嘗嘗我們的茄子弄的可口不可口。”鳳姐兒笑道：這也不難，你把才下來(lái)的茄子把皮簽了，只要凈肉，切成碎釘子，用雞油炸了，再用雞脯子肉并香菌，新筍，蘑菇，五香腐干，各色干果子，俱切成釘子，用雞湯煨干，將香油一收，外加糟油一拌，盛在瓷罐子里封嚴(yán)，要吃時(shí)拿出來(lái)，用炒的雞瓜一拌就是?！保ǖ谒氖换?櫳翠庵茶品梅花雪 怡紅院劫遇母蝗蟲(chóng)）紅樓夢(mèng)行酒令小說(shuō)第四十四回中，鴛鴦為令官，鴛鴦道：“如今我說(shuō)骨牌副兒，從老太太起，順領(lǐng)說(shuō)下去，至劉姥姥止。比如我說(shuō)一副兒，將這三張牌拆開(kāi)，先說(shuō)頭一張，次說(shuō)第二張，再說(shuō)第三張，說(shuō)完了，合成這一副兒的名字。無(wú)論詩(shī)詞

8、歌賦，成語(yǔ)俗話(huà)，比上一句，都要葉韻，錯(cuò)了的罰一杯。”眾人笑道：“這個(gè)令好，就說(shuō)出來(lái)?！兵x鴦道：“有了一副了。左邊是張?zhí)臁！辟Z母道：“頭上有青天。”眾人道好。鴛鴦道：“當(dāng)中是個(gè)五與六?！辟Z母道：“六橋梅花香徹骨。”鴛鴦道：“剩得一張六與幺。”賈母道：“一輪紅日出云霄?！兵x鴦道：“湊成便是個(gè)蓬頭鬼。”賈母道：“這鬼抱住鐘馗腿?！闭f(shuō)完，大家笑著喝彩。材料二 儒林外史馬二先生的吃小說(shuō)第十三回寫(xiě)馬二到公孫蘧家拜訪(fǎng)：說(shuō)著，里面捧出飯來(lái)。果是家常肴饌：一碗燉鴨，一碗煮雞，一尾魚(yú)，一大碗煨的稀爛的豬肉。馬二先生食量頗高，舉起箸來(lái)向公孫道：“你我知己相逢，不做客套。這魚(yú)且不必動(dòng)，倒是肉好。”當(dāng)下吃了四碗飯，將一

9、大碗爛肉吃得干干凈凈。里面聽(tīng)見(jiàn)，又添出一碗來(lái)；連湯都吃完了。抬開(kāi)桌子。啜茗清談。小說(shuō)第十四回馬二游西湖：馬二先生獨(dú)自一個(gè)，帶了幾個(gè)錢(qián)，步出錢(qián)塘門(mén)，在茶亭里吃了幾碗茶，到西湖沿上牌樓跟前坐下馬二先生看了一遍，不在意里，起來(lái)又走了里把多路。望著湖沿上接連著幾個(gè)酒店，掛著透肥的羊肉，柜臺(tái)上盤(pán)子里盛著滾熱的蹄子、海參、糟鴨、鮮魚(yú)，鍋里煮著餛飩，蒸籠上蒸著極大的饅頭。馬二先生沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)了吃，喉嚨里咽唾沫，只得走進(jìn)一個(gè)面店，十六個(gè)錢(qián)吃了一碗面。肚里不飽，又走到間壁一個(gè)茶室吃了一碗茶，買(mǎi)了兩個(gè)錢(qián)處片嚼嚼，到覺(jué)得有些滋味前前后后跑了一交，又出來(lái)坐在那茶亭內(nèi)上面一個(gè)橫匾，金書(shū)“南屏”兩字，吃了一碗茶。柜上擺著許多

10、碟子：橘餅、芝麻糖、粽子、燒餅、處片、黑棗、煮栗子。馬二先生每樣買(mǎi)了幾個(gè)錢(qián)的，不論好歹，吃了一飽。馬二先生也倦了，直著腳，跑進(jìn)清波門(mén)。到了下處，關(guān)門(mén)睡了第三日起來(lái)，要到城隍山走走右邊一路，一間一間的房子，都有兩進(jìn)。屋后一進(jìn)，窗子大開(kāi)著，空空闊闊，一眼隱隱望得見(jiàn)錢(qián)塘江。那房子：也有賣(mài)酒的，也有賣(mài)耍貨的，也有賣(mài)餃兒的，也有賣(mài)面的，也有賣(mài)茶的，也有測(cè)字算命的馬二先生正走著，見(jiàn)茶鋪?zhàn)永镆粋€(gè)油頭粉面的女人招呼他吃茶。馬二先生別轉(zhuǎn)頭來(lái)就走，到間壁一個(gè)茶室泡了一碗茶?？匆?jiàn)有賣(mài)的蓑衣餅，叫打了十二個(gè)錢(qián)的餅吃了，略覺(jué)有些意思馬二先生起身出來(lái)，因略歇了一歇腳，就又往上走。過(guò)這一條街，上面無(wú)房子了，是極高的個(gè)山岡。

11、一步步去走到山岡上，左邊望著錢(qián)塘江，明明白白馬二先生心曠神怡，只管走了上去，又看見(jiàn)一個(gè)大廟門(mén)前擺著茶桌子賣(mài)茶。馬二先生兩腳酸了，且坐吃茶。吃著，兩邊一望，一邊是江，一邊是湖，又有那山色一轉(zhuǎn)圍著，又遙見(jiàn)隔江的山，高高低低，忽隱忽現(xiàn)。馬二先生嘆道：“真乃載華岳而不重，振河海而不泄，萬(wàn)物載焉！”吃了兩碗茶，肚里正餓，思量要回去路上吃飯。恰好一個(gè)鄉(xiāng)里人捧著許多蕩面薄餅來(lái)賣(mài)，又有一籃子煮熟的牛肉。馬二先生大喜，買(mǎi)了幾十文餅和牛肉，就在茶桌子上盡興一吃。材料三 水滸傳饕餮宮廷宴飲小說(shuō)第八十二回有一段宋徽宗趙佶御宴的詩(shī)歌化的描寫(xiě)：筵開(kāi)玳瑁，七寶器黃金嵌就；爐列麒麟，百合香龍腦修成。玻璃盞間琥珀鐘，瑪瑙杯聯(lián)珊

12、瑚斝。赤瑛盤(pán)內(nèi)，高堆麟脯鸞肝。紫玉碟中，滿(mǎn)釘駝蹄熊掌。桃花湯潔，縷寨北之黃羊。銀絲膾鮮，剖江南之赤鯉。黃金盞滿(mǎn)泛香醪，紫霞杯滟浮瓊液。寶瓶中金菊對(duì)芙蓉，爭(zhēng)妍競(jìng)秀。玉沼內(nèi)芳蘭和菡萏，薦馥呈芬。翠蓮房掩映寶珠榴，錦帶羹相稱(chēng)胡麻飯。五俎八簋，百味庶羞。黃橙綠橘，合殿飄香。雪藕冰桃，盈盤(pán)沁齒。糖澆就甘甜獅仙，面制成香酥定勝。四方珍果，盤(pán)中色色絕新鮮。諸郡佳肴，席上般般皆奇異。方當(dāng)酒五巡，正是湯陳三獻(xiàn)。教坊司鳳鸞韶舞，禮樂(lè)司排長(zhǎng)伶官。材料四 西游記人參果小說(shuō)第二十四回：五莊觀(guān)出此，喚名“草還丹”，又名“人參果”。三千年一開(kāi)花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，短頭一萬(wàn)年方得吃。似這萬(wàn)年，只結(jié)得三十個(gè)果子。果

13、子的模樣，就如三朝未滿(mǎn)的小孩相似，四肢俱全，五官咸備。人若有緣，得那果子聞了一聞，就活三百六十歲；吃一個(gè)，就活四萬(wàn)七千年。1關(guān)于上面的作品，下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A西游記是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，作者是明代吳承恩。這部小說(shuō)以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過(guò)作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。B紅樓夢(mèng)，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，又名石頭記金玉緣。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，通過(guò)家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機(jī)。C儒林外史，是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。白話(huà)的運(yùn)用已趨純熟自如，人物性格的刻畫(huà)也頗為深入細(xì)膩，尤其是采用高

14、超的諷刺手法，使該書(shū)成為中國(guó)古典諷刺文學(xué)的佳作。這部小說(shuō)代表著中國(guó)古代諷刺小說(shuō)的高峰，它開(kāi)創(chuàng)了以小說(shuō)直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例。D水滸傳，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類(lèi)型上屬于英雄傳奇的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。塑造了眾多性格各異的好漢形象，如頭腦簡(jiǎn)單的魯智深，粗中有細(xì)的李逵，懦弱膽小的林沖。2結(jié)合上文材料，閱讀下列表格，試著談?wù)剛鹘y(tǒng)小說(shuō)里飲食描寫(xiě)的作用，填在相應(yīng)的序號(hào)里。表現(xiàn)民族特色材料一酒令是筵宴上助興取樂(lè)的飲酒游戲，它以游戲的方式定飲酒之次序，飲客常常按一定的要求， 材料四a三千年一開(kāi)花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，短頭一萬(wàn)年方得吃。b人若有緣，得那果子聞了一聞，就活三百六十歲；吃一個(gè)，

15、就活四萬(wàn)七千年。（提示：賞析a，b兩句，思考探究描寫(xiě)人參果的作用。） 刻畫(huà)人物形象材料二（提示：仔細(xì)觀(guān)察人物動(dòng)作、神態(tài)） 展現(xiàn)社會(huì)狀貌四則材料結(jié)合四則材料探究 二、閱讀9賞析十五從軍征，回答問(wèn)題。十五從軍征十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰(shuí)？”“遙看是君家，松柏冢累累?！蓖脧墓犯]入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。春谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時(shí)熟，不知飴阿誰(shuí)。出門(mén)東向看，淚落沾我衣。1主人公的家現(xiàn)在怎樣？（用詩(shī)中原句回答）2“十五從軍征，八十始得歸”運(yùn)用了什么修辭手法？有什么作用？10閱讀下面的文言文，完成小題。（15分） 樂(lè)羊子妻河南樂(lè)羊子之妻者，不知何氏之女也。 羊子嘗

16、行路，得遺金一餅，還以與妻。妻曰：“妾聞志士不飲 盜泉 之水，廉者不受嗟來(lái)之食，況拾遺求利以污其行乎！”羊子大慚乃捐金于野而遠(yuǎn)尋師學(xué)。 一年歸來(lái)，妻跪問(wèn)其故，羊子曰：“久行懷思，無(wú)它異也。”妻乃引刀趨機(jī)而言曰：“此織生自蠶繭，成于機(jī)杼。一絲而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若斷斯織也，則捐失成功，稽廢時(shí)日。夫子積學(xué)，當(dāng)日知其所亡，以就懿德；若中道而歸，何異斷斯織乎？”羊子感其言，復(fù)還終業(yè)，遂七年不返。1解釋下面句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分） （1）以污其行乎 （2）久行懷思，無(wú)它異也 累寸不已 （4）羊子感其言，復(fù)還終業(yè) 2用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子斷句，限兩處。（2分） 羊子大慚乃捐金于野而

17、遠(yuǎn)尋師學(xué) 3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。（5分） 羊子嘗行路，得遺金一餅，還以與妻。（3分） 若中道而歸，何異斷斯織乎？（2分） 4文中樂(lè)羊子妻告訴樂(lè)羊子哪兩個(gè)道理？對(duì)樂(lè)羊子產(chǎn)生了怎樣的影響？（4分） 道理：影響： 11 不求甚解 鄧拓一般人常常以為，對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的。其實(shí)也不盡然。我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度，但是，盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由。不求甚解這句話(huà)最早是陶淵明說(shuō)的。他在五柳先生傳中寫(xiě)道：“好讀書(shū)，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食。”人們往往只抓住他說(shuō)的前一句話(huà)，而丟了他說(shuō)的后一句話(huà)，因此，就對(duì)陶淵明的讀書(shū)態(tài)度很不滿(mǎn)意，這是何苦來(lái)呢?他說(shuō)的前后兩句話(huà)緊

18、緊相連，交互闡明，意思非常清楚。這是古人讀書(shū)的正確態(tài)度，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)。而讀書(shū)的要訣，全在于會(huì)意。如果根本不讀書(shū)或者不喜歡讀書(shū)，那么，無(wú)論說(shuō)什么求甚解或不求甚解就都毫無(wú)意義了。因?yàn)椴蛔x書(shū)就不了解什么知識(shí)，不喜歡讀也就不能用心去了解書(shū)中的道理。一定要好讀書(shū)，真正把書(shū)讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會(huì)慢慢了解書(shū)中的道理，這才有起碼的發(fā)言權(quán)。對(duì)于這一點(diǎn)，陶淵明尤其有獨(dú)到的見(jiàn)解，所以他每每遇到真正會(huì)意的時(shí)候，就高興得連飯都忘記吃了。這樣說(shuō)來(lái)，陶淵明主張讀書(shū)要會(huì)意，而真正的會(huì)意又很不容易，所以只好說(shuō)不求甚解了。不求甚解目的在于勸戒學(xué)者不要驕傲自負(fù)，以為什么書(shū)一讀就懂，實(shí)際上不一定真正體會(huì)到了書(shū)中的真意，

19、還是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己只是不求甚解為好。此外，還告訴我們讀書(shū)不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。這兩層意思都很重要，值得我們好好體會(huì)。在讀書(shū)不求甚解方面，古人的確有許多成功的經(jīng)驗(yàn)。諸葛亮就是這樣讀書(shū)的。據(jù)王粲的英雄記鈔說(shuō)，諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書(shū)，“三人務(wù)于精熟，而亮獨(dú)觀(guān)其大略”?？磥?lái)諸葛亮比徐庶等人確實(shí)要高明得多，因?yàn)橛^(guān)其大略的人，往往知識(shí)更廣泛，了解問(wèn)題更全面。當(dāng)然，這也不是說(shuō)，讀書(shū)可以馬馬虎虎，很不認(rèn)真。觀(guān)其大略同樣需要認(rèn)真讀書(shū)，只是不死摳一字一句，不因小失大，不為某一局部而放棄了整體。而對(duì)那些經(jīng)典的書(shū)必須常常反復(fù)閱讀，每讀一次都會(huì)覺(jué)得開(kāi)卷有益。 1請(qǐng)簡(jiǎn)要分

20、析第段的論述思路。2閱讀第段，概括“不求甚解”的兩層含義。3第段中運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?4你是否贊同作者“不求甚解”的讀書(shū)觀(guān)?為什么?12紅樓舊夢(mèng)孫越十一二歲的時(shí)候，我迷上了書(shū)架上那本厚厚的紅樓夢(mèng)。被時(shí)表姐妹三四個(gè)，課余時(shí)間膩在祖父的書(shū)房里，爭(zhēng)相翻閱這一本書(shū)，圍在老榆木書(shū)來(lái)前讀著說(shuō)著，為書(shū)中某個(gè)人物的一句俏皮話(huà)笑作一團(tuán)，又因?yàn)槟阆矚g的人物我不喜歡而吵得不可開(kāi)交。祖父靠在藤椅上，一手扶著眼鏡，一手舉著書(shū)，偶爾看著我們吵鬧，平和開(kāi)心地笑著。母親或者姑媽總要不時(shí)來(lái)斥責(zé)兩句，叫我們不要擾了祖父。祖父會(huì)搖搖手說(shuō)，不妨事不妨事，讓她們?cè)谶@里看吧。姑媽便抱怨，小孩子家看這個(gè)做什么。然而祖父只是笑。滿(mǎn)

21、載著書(shū)籍似在搖動(dòng)的藤木書(shū)架，古樸沉重的木來(lái)木椅，白瓷杯上氤氳的熱氣帶來(lái)滿(mǎn)室的茶香，在我們小小的心思里，只有這里配得上來(lái)讀紅樓夢(mèng)。那是最?lèi)?ài)做夢(mèng)的年紀(jì)，書(shū)里對(duì)古時(shí)貴族大家生活細(xì)致生動(dòng)的刻畫(huà)引發(fā)了幾個(gè)女孩子無(wú)邊的幻想。這大概是書(shū)本最大的魅力之一。我們把自己想象成書(shū)中人物，把小小書(shū)屋當(dāng)作大觀(guān)園里的精致樓闊，大姐是寶釵，端莊持重，蘭言解疑癬；二姐是黛玉，魁奪菊花詩(shī)，低誦葬花吟；小妹是湘云，嬌憨直爽，率真可愛(ài)；而我時(shí)而反串寶玉，時(shí)而裝作史太君。杯里的普洱便是妙玉用舊年雪水烹出的好茶，一碟花生、一碟毛豆也成了珍饈美饌。夏日漫長(zhǎng)的午后，窗外停留的云朵和窗邊微笑的祖父欣賞了一出又一出自家小劇場(chǎng)版紅樓夢(mèng)。那也是心

22、中滿(mǎn)懷美好卻假裝憂(yōu)傷的年紀(jì)。我們?yōu)榱置妹闷鄳K的結(jié)局哭得吃不下飯，相互交換的日記本里，工工整整地謄錄著判詞判曲、詩(shī)詞歌賦。莽花吟已被二姐背得爛熟，大姐則最?lèi)?ài)蘅蕪君那一句“淡極始知花更艷”。母親說(shuō)我們是小孩子家為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁，我卻私自覺(jué)得母親只知茶來(lái)油鹽，不懂詩(shī)書(shū)，不知精神世界。那時(shí)我們自以為懂得，以為寶黛凄美的愛(ài)情是書(shū)里最大的悲劇。那時(shí)我們愛(ài)笑愛(ài)熱鬧，悲傷過(guò)、嘆息過(guò)之后便只看、只演前幾十回，從黛玉進(jìn)府到怡紅夜宴，最?lèi)?ài)的是結(jié)海棠社，吟菊花詩(shī)。那時(shí)我們不解太多人情世故，不解刑夫人因何為難鳳姐。然而，祖父祖母相繼離世，叔叔伯伯在除夕夜大打出手，姑媽嬸嬸互相指責(zé)。再后來(lái)，我隨父母搬離了家鄉(xiāng)，姊妹之間的聯(lián)

23、系也變得淡了。再回鄉(xiāng)已是為了變賣(mài)祖產(chǎn)，祖父的書(shū)房早已零落不堪，老屋即將拆除。長(zhǎng)大后的姐妹之間談笑得體，一如飯來(lái)上的大人般互相訴著想念，實(shí)際卻客氣而疏離。顛簸返城的路上，莫名地嘆一句“三春去后諸芳盡”，母親竟極自然地接了“各自需尋各自門(mén)”。母親微笑著說(shuō)，紅樓夢(mèng)她也不知讀過(guò)幾遍了。我略略詫異，笑問(wèn)為何曾對(duì)我說(shuō)少不讀紅樓，擔(dān)心我早戀？母親撫過(guò)我的頭，說(shuō)：“你終究還小，看再多悲劇，心里記住的都是些風(fēng)花雪月的美好，等你像我一般大了，再讀時(shí)一字一言皆有淚要落啊。”午后圖書(shū)館的陽(yáng)光金黃，溫暖。翻開(kāi)紅樓夢(mèng)，想起擠在一起伏案看書(shū)的姐姐，想起摔著白水作品茶狀的妹妹，想起悠長(zhǎng)夏日里自編自演的紅樓劇場(chǎng)，想起默默含笑注

24、視著我們的祖父，心里滿(mǎn)是疲倦和痛楚，好像做了一場(chǎng)極累的舊夢(mèng)。媽?zhuān)切┤饲槭拦?、興衰成敗，從鮮花著錦、烈火烹油到食盡鳥(niǎo)飛、榮華富貴皆成過(guò)眼煙云的無(wú)限嗜噓，我想我正在慢慢懂得。（揚(yáng)子晚報(bào)2015年5月27日）1閱讀文章，完成下列對(duì)話(huà)。小明：這篇文章的敘事很有特點(diǎn)，有兩條線(xiàn)索，一條是“我”對(duì)紅樓夢(mèng)由自以為懂到不懂最終弄懂的過(guò)程。小紅：是的，另一條線(xiàn)索就是_2閱讀文章，回答下列問(wèn)題。（1）彼時(shí)表姐妹三四個(gè)，課余時(shí)間膩在祖父的書(shū)房里，爭(zhēng)相翻閱這一本書(shū)，圍在老榆木書(shū)桌前讀著說(shuō)著，為書(shū)中某個(gè)人物的一句俏皮話(huà)笑作一團(tuán)，又因?yàn)槟阆矚g的人物我不喜歡而吵得不可開(kāi)交?！澳仭痹诂F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中的義項(xiàng)有：食品中油脂過(guò)多；因

25、食品中油脂過(guò)多而使人不想吃；膩煩；厭煩；潤(rùn)澤細(xì)致；黏；污垢。你認(rèn)為句中加點(diǎn)的“膩”是哪個(gè)義項(xiàng)的引申，有什么表達(dá)效果？（2）夏日漫長(zhǎng)的午后，窗外停留的云朵和窗邊微笑的祖父欣賞了一出又一出自家小劇場(chǎng)版紅樓夢(mèng)。為什么“窗外停留的云朵”也會(huì)欣賞我們的表演呢？試結(jié)合文章分析。3章太炎說(shuō)過(guò)，他讀書(shū)時(shí)即使身處鬧市也能不受干擾。可見(jiàn)，只要專(zhuān)心，在哪里讀書(shū)都一樣。那為什么本文的作者卻說(shuō)“滿(mǎn)載著書(shū)籍似在搖動(dòng)的藤木書(shū)架，古樸沉重的木桌木椅，白瓷杯上氤氳的熱氣帶來(lái)滿(mǎn)室的茶香，在我們小小的心思里，只有這里配得上來(lái)讀紅樓夢(mèng)”呢？4文中的“我”開(kāi)始并不了解太多的人情世故，但在文章結(jié)尾卻說(shuō)自己“正在慢慢懂得”，請(qǐng)結(jié)合材料和文

26、章內(nèi)容，并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)談?wù)勀銓?duì)此的理解。材料一：8歲時(shí)傷感于美人魚(yú)變成水泡；18歲時(shí)理解了這是一篇寫(xiě)愛(ài)情的童話(huà)；28歲時(shí)讀出媽媽對(duì)孩子的愛(ài)；38歲時(shí)熱衰探討寫(xiě)作技巧。（畢淑敏常讀常新的人魚(yú)公主）材料二：我此時(shí)重讀的論文，比幼時(shí)所讀全然不同，幼時(shí)雖覺(jué)其文章有趣，沒(méi)有真正魂靈的接觸，未深知其文之佳境所在。（林語(yǔ)堂）材料三：少年讀書(shū)，如隙中窺月；中年讀書(shū)，如庭中望月；老年讀書(shū)，如臺(tái)上玩月。皆以閱歷之深漫為所得之深淺耳。（張潮幽夢(mèng)影）13閱讀下文,完成小題（材料一）2019年3月23日,武夷山第二屆花朝節(jié)漢服游園會(huì)在武夷山中華茶博園舉行。當(dāng)日,游園會(huì)吸引了上百位漢服愛(ài)好者前來(lái)參加。人們身著漢服,

27、游園踏春。“漢服熱”近些年越來(lái)越火,國(guó)內(nèi)不少地方都成立了“漢服社”,高校接二連三出現(xiàn)“漢服女神”,小學(xué)流行“開(kāi)筆禮”,大學(xué)則流行“成人禮”,許多年輕人甚至選擇集體漢式婚禮,在終身大事上玩把“穿越”。 。世界各地的海外華人也熱衷于舉辦漢服活動(dòng),在異域吹起“中國(guó)風(fēng)”,甚至連有些老外也成了“漢服粉”。（材料二）隨機(jī)采訪(fǎng)500位中國(guó)市民的調(diào)查問(wèn)卷報(bào)告你認(rèn)為以下哪種服飾最具中國(guó)特色?你對(duì)漢服的印象是什么?有機(jī)會(huì)你會(huì)穿漢服嗎?漢服30%很好看64%一定會(huì)14%唐裝25%穿起來(lái)麻煩20%會(huì)38%旗袍馬褂23%惡心難看0%可以考慮36%中山裝22%沒(méi)有印象16%不會(huì)12%（材料三）全國(guó)人大代表錢(qián)建民:“我去歐

28、洲訪(fǎng)問(wèn),但凡接見(jiàn)我的官員都說(shuō)我穿的漢服好看,如果我們都帶頭穿漢服,民族自豪感就出來(lái)了。漢服不僅僅是服裝,也是中華文化的象征之一。”錢(qián)建民還表示,文化自信不妨從身著漢服做起。老百姓喜歡穿漢服了,文化自信就體現(xiàn)出來(lái)了。浙江華聯(lián)集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)徐愛(ài)華:“這幾年陸續(xù)有人來(lái)訂做漢服。喜歡靈便的就選絲綢、全棉的料子,喜歡挺括的就選麻料。當(dāng)前,我們正積極弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,宣揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)。漢服濃縮了民族文化要素,身著漢服,就是一種流動(dòng)的宣傳?！贝蠖跬瑢W(xué):“漢服寬大飄逸、流暢脫俗,它作為一種獨(dú)一無(wú)二的服飾文化,是一定要保護(hù)的。漢服中蘊(yùn)含著的服飾美學(xué)對(duì)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)依然有借鑒意義?！?根據(jù)上下文,給（材料一）空缺處

29、補(bǔ)寫(xiě)合適的句子。2閱讀（材料二）,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)出你的結(jié)論。(寫(xiě)出兩點(diǎn)即可)3閱讀（材料三）,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括提倡漢服的意義。4下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是( )A3月23日,上百位漢服愛(ài)好者在武夷山茶博園參加第二屆花朝節(jié)漢服游園活動(dòng)。B“漢服熱”不僅在中國(guó)流行,世界各地人民也熱衷于舉辦漢服活動(dòng)。C漢服因?yàn)檫x擇材料的不同而呈現(xiàn)出多樣的風(fēng)格,可靈便,可挺括。D漢服以其寬大飄逸、流暢脫俗的特征,成為全世界獨(dú)一無(wú)二的服飾文化。三、語(yǔ)言表述14年逾五旬的余光中為表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)對(duì)大陸對(duì)祖國(guó)的牽掛和思念之情，寫(xiě)下了小詩(shī)風(fēng)鈴，請(qǐng)將這首小詩(shī)改寫(xiě)為一段描寫(xiě)性的文字。要求：運(yùn)用第三人稱(chēng)，有心理描寫(xiě)；語(yǔ)言連貫、準(zhǔn)確、生

30、動(dòng)；100個(gè)字左右。我的心是七層塔檐上懸掛的風(fēng)鈴/叮嚀/此起彼落敲叩著一個(gè)人的名字/你的塔上也感到微震嗎？/這是寂靜的脈搏日夜不停/你聽(tīng)見(jiàn)了嗎叮嚀？/這惱人的音調(diào)禁不勝禁/除非叫所有的風(fēng)都改道/鈴都摘掉塔都推倒/只因我的心是高高低低的風(fēng)鈴/叮嚀/此起彼落/敲叩著一個(gè)人的名字四、寫(xiě)作15作文請(qǐng)以“溫暖的燈火”為題寫(xiě)一篇文章。要求：自定立意，自選文體（詩(shī)歌除外）；不少于600字；不得抄襲、套作；書(shū)寫(xiě)正確、規(guī)范、美觀(guān)；不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】試題分析：本題考查對(duì)成語(yǔ)的辨析能力。趨之若鶩：比喻許多人爭(zhēng)著去追逐某些事物。多做貶義詞。天倫之樂(lè)： 指老一輩和小一輩

31、有血緣親屬關(guān)系的樂(lè)趣。事倍功半： 形容做事的方法費(fèi)力大，收效小。與語(yǔ)境不符。頂禮膜拜：形容對(duì)人崇拜恭敬到了極點(diǎn)。符合語(yǔ)境?！究键c(diǎn)定位】正確使用成語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2、B【解析】B表述有誤，稼軒長(zhǎng)短句是以號(hào)命名的。故選B。3、C【解析】A.金箍咒-緊；蛛絲螞跡-馬；B.枯躁-燥；家俱店-具；C.正確；D.布署-部；劃蛇添足-畫(huà)；故選C。4、B【解析】A項(xiàng)，自知之明：指了解自己的情況，能正確認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處與短處。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，涕泗橫流：指眼淚鼻涕滿(mǎn)臉亂淌。形容極度悲傷或激動(dòng)。使用不恰當(dāng)；C項(xiàng)，鄭重其事：形容對(duì)待事情非常嚴(yán)肅認(rèn)真。使用恰當(dāng)；D項(xiàng)，登峰造極：釋義是登上頂峰，意指到

32、達(dá)最高點(diǎn)。比喻精絕的造詣。使用恰當(dāng)?！军c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。5、D【解析】D錯(cuò)誤，飲酒是一首五言古詩(shī)。6、（1）“粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃”成為全國(guó)兩會(huì)熱點(diǎn)討論話(huà)題。（2）三地情牽中國(guó)夢(mèng)，一心立志大灣區(qū)?！窘馕觥浚?）此題考查學(xué)生對(duì)新聞材料擬寫(xiě)標(biāo)題的能力，解答此題的關(guān)鍵是讀懂信息內(nèi)容，明確重點(diǎn)內(nèi)容，然后采用誰(shuí)(什么)加(怎么樣)進(jìn)行概括。此題可以借助于導(dǎo)語(yǔ)部分進(jìn)行概括，它用簡(jiǎn)短的語(yǔ)

33、言介紹主要內(nèi)容，揭示新聞主題；或采取其它生動(dòng)形式引起讀者的閱讀興趣。本則新聞的導(dǎo)語(yǔ)是：粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要正式公布，對(duì)大灣區(qū)融合的討論熱度一直持續(xù)到全國(guó)兩會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。這一句子是重點(diǎn)內(nèi)容，對(duì)這一內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)概括即可。（2）此題考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)的能力。解答此題，要結(jié)合對(duì)聯(lián)的知識(shí)分析作答。對(duì)聯(lián)的要求實(shí)際上是運(yùn)用對(duì)偶的修辭格：一是字?jǐn)?shù)要相等，二是詞性相當(dāng)，三是結(jié)構(gòu)相稱(chēng)，四是節(jié)奏相應(yīng)。尤其要注意動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，名詞對(duì)名詞，形容詞對(duì)形容詞等，還有上下聯(lián)詞句結(jié)構(gòu)、意義相關(guān)，數(shù)量短語(yǔ)對(duì)數(shù)量短語(yǔ)，仄起平落等等。這六個(gè)短語(yǔ)中“一心”“三地”相對(duì)，“情牽”“立志”相對(duì)，“中國(guó)夢(mèng)”“大灣區(qū)”相對(duì)，結(jié)合新聞內(nèi)容“落實(shí)粵港澳大

34、灣區(qū)建設(shè)規(guī)劃，促進(jìn)規(guī)則銜接，推動(dòng)生產(chǎn)要素流動(dòng)和人員往來(lái)便利化”可把“三地情牽中國(guó)夢(mèng)”組合到一起，下聯(lián)為“一心立志大灣區(qū)”。7、（1）便引詩(shī)情到碧霄 （2）可憐夜半虛前席 （3）月是故鄉(xiāng)明 （4）豈不罹凝寒 （5）寒林空見(jiàn)日斜時(shí) （6）驚起一灘鷗鷺 （7）欲為圣明除弊事 肯將衰朽惜殘年 【解析】默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“霄”“罹”“鷺”“弊”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、1D2進(jìn)行詩(shī)詞聯(lián)句，使宴

35、飲與文藝結(jié)合起來(lái)，具有濃郁的生活氣息，別具情趣。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，中華民族是詩(shī)的民族，飲食也離不開(kāi)詩(shī)，唱曲行令的習(xí)慣，既可以?shī)蕵?lè)助興，又為飲食文化譜寫(xiě)了新篇章，是一種藝術(shù)的創(chuàng)新，又體現(xiàn)了高雅的東方文明。（談酒文化，言之有理亦可）a句中“三千年”和“一開(kāi)花”，“三千年”和“一結(jié)果”，數(shù)量詞上形成鮮明對(duì)比，突出人參果開(kāi)花結(jié)果之不易，一“才”一“方”字，更極寫(xiě)品嘗人參果之難，神奇至極。b句中“聞一聞”與“活三百六十歲”，“吃一個(gè)”與“活四萬(wàn)七千年”又對(duì)比鮮明，極寫(xiě)人參果延年益壽的功效，震撼無(wú)比。體現(xiàn)了古老的東方追求：萬(wàn)壽無(wú)疆，與天同齊。馬二先生食量大，“吃了四碗飯”，“吃得干干凈凈”，“又添出一碗來(lái)”

36、，“連湯都吃完了”，如此能吃，又是在別人家做客，一方面可以看出他吃相不雅，有辱讀書(shū)人的斯文，另一方面也可以說(shuō)他任性恣意，毫不遮掩做作，比起那些假名士真實(shí)的多。馬二先生游西湖的時(shí)候，面對(duì)西湖的美景無(wú)從欣賞，無(wú)心欣賞，卻對(duì)西湖一路的美食流連忘返，“望著”“咽唾沫”有趣地再現(xiàn)了馬二對(duì)美食的垂延三尺，一個(gè)迂腐呆板的八股迷躍然紙上，讀來(lái)忍俊不禁。無(wú)奈囊中羞澀，只能盡情買(mǎi)些小零食來(lái)解饞，“不論好歹，吃了一飽”“大喜”“盡興一吃”，對(duì)于“愛(ài)吃”的本性，馬二被吳敬梓刻畫(huà)得憨厚可愛(ài)，又倍感親切。四則材料的飲食描寫(xiě)為我們展現(xiàn)了不同歷史時(shí)期的人民生活的狀況和社會(huì)的發(fā)展世態(tài)。材料一中，賈府一個(gè)普通的茄子倒要二十幾樣物

37、事來(lái)配它，精致挑剔至極，足見(jiàn)顯貴世家的奢豪做派，與劉姥姥這樣的勞動(dòng)人民，為口糧掙扎拼命的生活形成鮮明的對(duì)比，貧富差距甚是懸殊，正所謂：朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。另外，如此鋪張浪費(fèi)，也預(yù)示了由盛轉(zhuǎn)衰的必然現(xiàn)實(shí)；材料二中，作者借馬二的眼睛，給我們還原了清朝杭州熱鬧的市井風(fēng)貌，這里商鋪林立，小吃遍地，各個(gè)階層的吃食都有寫(xiě)到，濃郁的生活氣息撲面而來(lái)，如在眼前。也足見(jiàn)當(dāng)時(shí)政治穩(wěn)定，商貿(mào)興?。徊牧先校@段辭藻優(yōu)美的描述，不僅寫(xiě)出了皇帝御宴非凡美味，極盡奢華之能事，盡顯皇室奢華，描繪出了一整幅皇家御宴莊嚴(yán)肅穆的畫(huà)卷，這些環(huán)境和食物與市井百姓的飲食生活形成鮮明的對(duì)比，天上人間的階級(jí)差距，也暗示了朝廷的黑暗腐敗

38、以及官逼民反社會(huì)現(xiàn)實(shí)；材料四中，只有神仙才能吃到的人參果，在生存條件惡劣，動(dòng)蕩不安的舊社會(huì)，成為勞動(dòng)人民精神生活的組成部分。長(zhǎng)生不老，羽化成仙，這是道教神仙信仰，人可以通過(guò)努力追求而成為長(zhǎng)生不老、神通廣大的神仙。人們艷羨人參果，也正是祈禱風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安的質(zhì)樸的心愿?！窘馕觥?此題考查的是名著的知識(shí)積累。D：頭腦簡(jiǎn)單的是李逵，粗中有細(xì)的是魯智深。懦弱膽小只是林沖性格的一個(gè)方面，直率、堅(jiān)強(qiáng)、耿直、驕傲是他后期的性格特點(diǎn)。故選D。2此題考查的是文化常識(shí)。行作詩(shī)令的方法，一般是每人作詩(shī)一首，或每人聯(lián)詩(shī)一句，凡作不出或聯(lián)不上者，依例罰酒或不許飲酒。相傳，唐代詩(shī)人賀知章、王之渙、李白、杜甫四人在京城偶

39、遇，于是擺酒設(shè)宴，暢談酣飲，不覺(jué)日已西沉，此時(shí)月色皎潔，詩(shī)人興致勃勃。行對(duì)聯(lián)令的方法，一般是由一人出上聯(lián)，另一人對(duì)下聯(lián)，對(duì)不出則罰酒。：“三千年一開(kāi)花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，短頭一萬(wàn)年方得吃?！本渲械娜齻€(gè)“三千年”和一個(gè)“一萬(wàn)年”突出了時(shí)間之長(zhǎng)，寫(xiě)出了人參果結(jié)果和生長(zhǎng)的時(shí)間久，強(qiáng)調(diào)了人參果的珍貴至極。“人若有緣，得那果子聞了一聞，就活三百六十歲；吃一個(gè)，就活四萬(wàn)七千年?！睂?xiě)出了人參果的神奇功效，體現(xiàn)了古老的東方追求：長(zhǎng)壽。此題考查的是對(duì)人物形象的分析。馬二先生，儒林外史中的一個(gè)典型人物，本名馬純上，因?qū)以嚥慌e，以選書(shū)為生，為人古道熱腸，治學(xué)近乎迂腐。杭州游歷，體現(xiàn)馬二先生人性一面。 馬

40、二先生在匡超人 落魄的時(shí)候曾經(jīng)幾度幫助他，可是后來(lái)卻落得了十分悲慘的境地，還被自己曾經(jīng)幫助過(guò)的匡超人妄加誹謗嘲笑。對(duì)于馬二先生的評(píng)價(jià)褒貶不一，但一般來(lái)說(shuō)批評(píng)多于贊揚(yáng)。文中較多的寫(xiě)到了馬二先生的貪吃：“咽唾沫不論好歹，”“吃了一飽”“叫打了十二個(gè)錢(qián)的餅吃了”“大喜”“盡興一吃”。除此之外，還表現(xiàn)了他不拘小節(jié)：“當(dāng)下吃了四碗飯，將一大碗爛肉吃得干干凈凈”“連湯都吃完了”。據(jù)此作答。此題考查的是對(duì)社會(huì)風(fēng)貌的分析。分析社會(huì)風(fēng)貌時(shí)結(jié)合文中的生活細(xì)節(jié)來(lái)完成。材料一中寫(xiě)了賈府中對(duì)茄鲞的制作工序，普普通通的茄子卻要用眾多的調(diào)料盒工序，足可見(jiàn)那個(gè)社會(huì)顯貴世家的奢豪做派，與劉姥姥這樣的勞動(dòng)人民，為口糧掙扎拼命的生

41、活形成鮮明的對(duì)比，貧富差距的懸殊。材料二中通過(guò)寫(xiě)馬二先生，表現(xiàn)清朝杭州熱鬧的市井風(fēng)貌，這里商鋪林立，小吃遍地，各個(gè)階層的吃食都有寫(xiě)到，濃郁的生活氣息撲面而來(lái)。足見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)穩(wěn)定。材料三中重點(diǎn)渲染宋徽宗趙佶御宴，表現(xiàn)了皇帝御宴非凡美味。與市井百姓的飲食生活形成鮮明的對(duì)比，暗示了朝廷的黑暗腐敗以及官逼民反社會(huì)現(xiàn)實(shí)。材料四中通過(guò)極力渲染人參果的難得，表現(xiàn)了人們祈禱風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安的質(zhì)樸的心愿。據(jù)此理解作答。二、閱讀9、1松柏冢累累。兔從狗竇入，雉從梁上飛。2運(yùn)用了夸張的修辭手法，將主人公從軍時(shí)間之久表現(xiàn)得淋漓盡致?！窘馕觥?試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本題依據(jù)題目要求可篩選“遙看是君家，松柏冢累

42、累。兔從狗竇入，雉從梁上飛”描寫(xiě)主人公的家的句子作答。2試題分析：體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。通常解題思路是：先寫(xiě)出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析，最后寫(xiě)出表達(dá)效果。詩(shī)句“十五從軍征，八十始得歸”的意思是：老兵“十五”歲就隨軍隊(duì)出征打仗，一直到了“八十”歲才返回家中。運(yùn)用的是夸張的修辭手法，突出地表現(xiàn)了主人公從軍時(shí)間之長(zhǎng)，兵役的繁重。據(jù)此理解作答。10、1（1）品行、德行（2）特殊原因（3）停止（4）被感動(dòng) 2羊子大慚/乃捐金于野/而遠(yuǎn)尋師學(xué)3（1） 羊子曾經(jīng)在行路時(shí)撿到一塊別人丟失的金子，回家把金子給了妻子。（2） 如果中途就回來(lái)，和割斷這（正在紡織）的布匹有什么不同呢？ 4

43、道理：不能貪財(cái)污行；求學(xué)要持之以恒。影響：捐金于野，而遠(yuǎn)尋師學(xué)；還終業(yè)，七年不返。 【解析】1試題分析：先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。文言文中大多一字一義解釋時(shí)可以單字?jǐn)U充為雙字來(lái)解釋?zhuān)绫绢}中“行”為“品行”，還要注意辨析詞義用法的變化，如本題中“感”作動(dòng)詞，意為“被感動(dòng)”，要根據(jù)語(yǔ)境仔細(xì)辨析。【考點(diǎn)定位】理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。2試題分析：在了解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上判斷句子的意思，根據(jù)句意分析其結(jié)構(gòu)，按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的閱讀習(xí)慣判斷停頓，關(guān)鍵是要弄懂句子的意思?！把蜃哟髴M乃捐金于野而遠(yuǎn)尋師學(xué) ”一句有三層意思，一是羊子很慚愧，

44、二是羊子把錢(qián)扔在路上，三是羊子到遠(yuǎn)方去求學(xué)，根據(jù)這三層意思即可找到斷句處?！究键c(diǎn)定位】理解或翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。3試題分析：疏通全文，在全文語(yǔ)境中大致了解句子的意思，翻譯要要做到三點(diǎn)，原意不能改變，關(guān)鍵字詞要譯準(zhǔn)確，句子要順序。本題要解釋清楚關(guān)鍵詞語(yǔ)有：“嘗”“遺”“餅”“與”“中道”“異”，最后疏通句子。【考點(diǎn)定位】理解或翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。4試題分析：閱讀文中羊子妻所說(shuō)的話(huà)，其妻是用類(lèi)比和比喻來(lái)說(shuō)理的，抓住“志士不飲 盜泉 之水，廉者不受嗟來(lái)之食”一句即可理解“不能領(lǐng)財(cái)玷污品行”的道理；抓住“一絲而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹?！薄敖袢魯嗨箍椧?，則捐失成功”

45、即可理解“學(xué)習(xí)在于積累，不能半途而刻”的道理。直接引用文中表示羊子行為的語(yǔ)句作答“影響”即可?！究键c(diǎn)定位】理解文言文內(nèi)容要點(diǎn)。能力層級(jí)為理解B。11、1首先提出本段的論點(diǎn)：讀書(shū)的要訣，全在于會(huì)意;然后通過(guò)正反對(duì)比來(lái)論述好讀書(shū)的益處(正反對(duì)比內(nèi)容也可以分開(kāi)論述)；最后用陶淵明的事例進(jìn)一步論述讀書(shū)的要訣在于會(huì)意這一觀(guān)點(diǎn)。2(1)讀書(shū)的態(tài)度，要虛心不要驕傲自負(fù)(虛心的讀書(shū)態(tài)度)；(2)讀書(shū)的方法， 不要固執(zhí)一點(diǎn)，而要前后貫通，了解大意(了解大意的讀書(shū)方法)。3舉例論證、對(duì)比論證。用諸葛亮“觀(guān)其大略”(不求甚解)比徐庶等人“務(wù)于精熟”取得更大成就的例子，有力地證明盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度是沒(méi)有充分理由

46、的這一觀(guān)點(diǎn)(或有力地證明讀書(shū)不求甚解照樣能取得成功)。4示例(1)贊同。一下子想要讀懂所有的書(shū)，特別是讀懂重要的經(jīng)典著作，這是不可能的;讀書(shū)應(yīng)該前后貫通、了解大意(不求甚解)，并認(rèn)真反復(fù)閱讀，才能真正讀懂?！窘馕觥吭囶}分析：1讀第三段可知，本段是提出觀(guān)點(diǎn)，進(jìn)行論證的過(guò)程。首先提出了“讀書(shū)的要訣，全在于會(huì)意”的觀(guān)點(diǎn)，然后運(yùn)用對(duì)比論證和舉例論證的方法進(jìn)行論證。2讀四段內(nèi)容，可分成兩部分，第一部分指出“不求甚解”的意思在于告誡，第二部分指出“不求甚解”指出了讀書(shū)的方法。理解了語(yǔ)段內(nèi)容，答案自然就明確了。3讀第五段可知，列舉了諸葛亮和徐庶等人讀書(shū)的例子，并把他們的不同讀書(shū)方法進(jìn)行了對(duì)比，論證了讀書(shū)不求

47、甚解照樣能取得成功。此觀(guān)點(diǎn)根據(jù)語(yǔ)段的第一句即可知道。4這是開(kāi)放性題目，贊成或不贊成取決于對(duì)詞語(yǔ)的理解角度。因此，要大膽擬答，不管贊同還是不贊同，都要有充足的理由，如贊同，可從讀書(shū)應(yīng)該前后貫通的角度回答。如不贊同，可從不深入理解，便不能讀懂讀透的角度寫(xiě)理由?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生對(duì)論證思路的理解能力。本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)段的理解能力。本題考查學(xué)生對(duì)論證方法的理解能力。本題考查學(xué)生對(duì)句子的理解和語(yǔ)言表達(dá)的能力。點(diǎn)評(píng)：文章的論證思路一般是提出問(wèn)題、分析論證、總結(jié)歸納，也有的是提出論點(diǎn)、論證論點(diǎn)、總結(jié)強(qiáng)調(diào)。要具體文章具體分析。做題時(shí)，一般先把文章進(jìn)行大致劃分，然后概括各部分內(nèi)容，把論證的方法及所運(yùn)用的論據(jù)等顯

48、示出來(lái)。詞語(yǔ)的理解一定要根據(jù)題目要求，閱讀相關(guān)語(yǔ)段，并把語(yǔ)段根據(jù)大意分成幾個(gè)有機(jī)組成部分，分別概括每部分的大意即可。議論文常見(jiàn)的論證方法有四種，舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，這是必須要知道并記準(zhǔn)確的內(nèi)容。其作用要根據(jù)具體的文章來(lái)作答，一般運(yùn)用論證方法的語(yǔ)句，證明其前面的觀(guān)點(diǎn)，要到前面的文章中去讀，去尋找。因此，平時(shí)需要針對(duì)身邊的事件、現(xiàn)象，生活中的熱點(diǎn)問(wèn)題與同學(xué)們、師長(zhǎng)多討論、多交流，而且要養(yǎng)成多思、多想、多寫(xiě)的好習(xí)慣，這樣，自己的表達(dá)能力和組織語(yǔ)言的能力都可得到提高。12、1另一條線(xiàn)索是“我”和表姐妹的關(guān)系由親密到疏離的經(jīng)過(guò)，促使“我”深刻理解了紅樓夢(mèng)這本書(shū)。2（1）這句中“膩”的

49、意思是義項(xiàng)的引申，“膩”是黏在祖父書(shū)房里，長(zhǎng)時(shí)間地待著。說(shuō)明我們?cè)谧娓笗?shū)房停留的時(shí)間之久，表達(dá)我們姊妹對(duì)紅樓夢(mèng)的癡迷、喜愛(ài)之情。（2）一方面寫(xiě)出了“我們”表演之精彩，不但打發(fā)了午后漫長(zhǎng)的時(shí)光，也吸引了天上的云朵；另一方面也寫(xiě)出當(dāng)時(shí)的生活平靜而美好，讓人有一種時(shí)間停駐、歲月靜好之感。與后文“我們姊妹”關(guān)系疏離形成對(duì)比。3“滿(mǎn)載著書(shū)籍的藤木書(shū)架，古樸的木桌木椅，氤氳著熱氣的白瓷杯，滿(mǎn)室的茶香”，營(yíng)造出一種古典、雅致、悠然的氛圍，和紅樓夢(mèng)中人物的吟詩(shī)作賦、烹茶品茗的生活情境非常相似，所以，這樣的環(huán)境里，更能夠體會(huì)書(shū)中人物的心境，才能夠沉浸在書(shū)的情境中，細(xì)致地感受書(shū)中人物的喜怒哀樂(lè)。而環(huán)境過(guò)于嘈雜，會(huì)

50、影響讀者對(duì)紅樓夢(mèng)中很多情境的體會(huì)。（答出環(huán)境與書(shū)中情境的關(guān)系，對(duì)于理解書(shū)中人物心境的幫助即可）4【示例】本來(lái)“我”并不懂人情世故，也不懂紅樓夢(mèng)中邢夫人為何為難鳳姐，這是因?yàn)榕c書(shū)本“沒(méi)有真正靈魂的接觸”。但經(jīng)歷了家庭變故之后，看到了親人之間表現(xiàn)出了人情的冷暖，以及人與人之間的虛偽，所以慢慢懂了。就像畢淑敏在讀同一篇文章也會(huì)在不同的人生階段有不同的感悟一樣，理解書(shū)中的內(nèi)容是需要有人生閱歷的。只有將有字之書(shū)和生活這本無(wú)字之書(shū)相融合，才能領(lǐng)悟文章的真諦，才能感受真實(shí)的生活。【解析】1考查文章兩條線(xiàn)索中的另一條線(xiàn)索。通篇閱讀，分出層次，梳理情節(jié)，全盤(pán)把握，根據(jù)題干要求找出事件的中心內(nèi)容進(jìn)行分析，然后用自

51、己的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔概括。如另一條線(xiàn)索是“我”和表姐妹由親密到疏離促使“我”深刻理解了紅樓夢(mèng)這本書(shū)。兩條都是敘事線(xiàn)索。2（1）可從語(yǔ)句中加點(diǎn)的“膩”是哪個(gè)義項(xiàng)的引申及表達(dá)效果。讀懂文句大意是作答的關(guān)鍵?！澳佋谧娓傅臅?shū)房里”中的“膩”的意思是“黏”意的引申，“膩”說(shuō)明在祖父書(shū)房停留的時(shí)間之久，表達(dá)對(duì)紅樓夢(mèng)的癡迷與喜愛(ài)。一定要答出這個(gè)詞語(yǔ)對(duì)表達(dá)人物性格及愛(ài)好的意義。（2）要求分析“窗外停留的云朵”也會(huì)欣賞我們的表演的原因。同樣需要結(jié)合上下文的情節(jié)內(nèi)容來(lái)分析。這是一種擬人的說(shuō)法，表演排遣了時(shí)間，吸引了天上的云朵。說(shuō)明表演的精彩。也寫(xiě)出當(dāng)時(shí)的生活平靜而美好。同時(shí)與后文“我們姊妹”關(guān)系疏離形成對(duì)比，促使“我”深

52、刻理解了紅樓夢(mèng)這本書(shū)。推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。3理解文中重要語(yǔ)句的深刻含意。要答出環(huán)境與書(shū)中情境的關(guān)系，也就是要答出環(huán)境對(duì)于理解書(shū)中人物心境的意義?！皾M(mǎn)載著書(shū)籍似在搖動(dòng)的藤木書(shū)架，古樸沉重的木桌木椅，白瓷杯上氤氳的熱氣帶來(lái)滿(mǎn)室的茶香”所描寫(xiě)的環(huán)境特點(diǎn)是古典雅致的、悠然自得的，這與紅樓夢(mèng)中人物的吟詩(shī)作賦、烹茶品茗的生活情境不謀而合，在這樣的環(huán)境里讀書(shū)，更能夠體會(huì)書(shū)中人物的心境，感受書(shū)中人物的喜怒哀樂(lè)。答此題，也可結(jié)合下文的“們把自己想象成書(shū)中人物，把小小書(shū)屋當(dāng)作大觀(guān)園里的精致樓閣杯里的普洱便是妙玉用舊年雪水烹出的好茶，一碟花生、一碟毛豆也成了珍饈美饌”等句來(lái)分析。4考查文章中的“我”“正在慢慢懂得

53、”的深刻意蘊(yùn)。分析時(shí)要結(jié)合材料和文章內(nèi)容，并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)。文章的前半部分寫(xiě)自己不懂人情世故，也不懂紅樓夢(mèng)中邢夫人為何為難鳳姐。但經(jīng)歷了家庭變故之后，表姐妹與“我”變得疏離，此時(shí)才領(lǐng)悟了名著的真諦。所謂用生活的經(jīng)歷去讀書(shū)，用讀書(shū)的眼睛看生活。經(jīng)歷與讀書(shū)向來(lái)應(yīng)該是相輔相成的關(guān)系。有時(shí)真實(shí)的生活經(jīng)歷能在很大的程度上彌補(bǔ)讀書(shū)中的困惑?！军c(diǎn)睛】如何尋找散文的線(xiàn)索呢？我們可以從以下幾方面入手：一、準(zhǔn)確把握文章的中心主題。每一篇優(yōu)秀的散文都應(yīng)該具有明確深刻的主題，因此，閱讀文章時(shí)，應(yīng)首先從中心思想的高度去審視、把握文章的線(xiàn)索，這種方法適用范圍最廣。散文最大的特點(diǎn)是“形散神不散”，不管多么復(fù)雜的文章，只

54、要我們把握住它的“神”，那么無(wú)論有無(wú)外部標(biāo)志或內(nèi)部標(biāo)志，都能準(zhǔn)確地把握它的線(xiàn)索。二、注意文章中經(jīng)常出現(xiàn)的事物。很多以敘事為主的散文常用一個(gè)具體的事物或者象征事物貫穿全文，連接文章材料，作為行文線(xiàn)索以突出文章的中心思想。三、注意體會(huì)文章中感情的變化。散文具有很強(qiáng)的抒情性，有些文章傾注了作者深深的感情，甚至感情線(xiàn)索常常是隱伏于記敘的內(nèi)容之中的，這就需要在閱讀時(shí)細(xì)心分析材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，理清感情發(fā)展變化的軌跡，以此找出文章的線(xiàn)索。四、注意文章中具有提示性的時(shí)間或者空間詞語(yǔ)。在許多寫(xiě)人記事及游記類(lèi)散文中，常有一些表示時(shí)空轉(zhuǎn)換的詞語(yǔ)，閱讀時(shí)如果把這些詞語(yǔ)連接起來(lái)看，就能領(lǐng)悟、把握文章的線(xiàn)索。13、1示例:這股熱潮不僅席卷了中國(guó),還涌到了海外。(意思接近即可)2人們對(duì)于最具中國(guó)特色的傳統(tǒng)服飾存在較大爭(zhēng)議。大多數(shù)人認(rèn)為漢服好看,沒(méi)有人覺(jué)得惡心難看。大多數(shù)人認(rèn)為如果有機(jī)會(huì),會(huì)嘗試穿漢服。大多數(shù)人認(rèn)同漢服,有機(jī)會(huì)會(huì)穿漢服。3增強(qiáng)(體現(xiàn))文化自信。(或:增強(qiáng)民族自豪感)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。(或:宣傳民族文化)對(duì)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)有借鑒意義4B【解析】1考查補(bǔ)寫(xiě)句子，根據(jù)“國(guó)內(nèi)不少地方”“世界各地”可知，此處要補(bǔ)寫(xiě)一句