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詩人的游仙之念不同于那種完全置身世外的幻想,他之所以向往神仙世界,是因為他鄙棄黑暗的現(xiàn)實世界。這一點,詩人在結(jié)尾有著明確的表示:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?”這是全詩的主旨。從這里也可以看出詩人追求個性自由和蔑視權(quán)貴的精神。適用話題:“自由”“尊嚴”“不畏強權(quán)”等。示例:李白,策一匹駿馬,在昏黃的古道上奔跑。官場的爾虞我詐、世俗的假仁假義絆不住他奔跑的腳步,無情的現(xiàn)實冷卻不了他的一腔熱血。他寧愿散盡千金,也不愿摧眉折腰,做大唐的“御用文人”!于是他帶上一把劍、一壺酒去尋訪他暫且放在名山上的白鹿,從此跨出黑暗的仕途之門。昔日他騎御賜驃馬奉詔奔馳,今日他騎白鹿奔向夢寐以求的遠方。濁酒深酌,尋幽豪飲,同銷萬古情愁;南下吳越,夢游天姥,齊敘難酬鴻鵠之志。奔跑,雖然屢跌屢撞,卻讓他獲得心靈的超越。2.在名句中選擇李白名句①床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!鹅o夜思》②青春背我堂堂去,白發(fā)欺人故故生?!洞喝帐垢讯住发埸S河九曲天邊落,華岳三峰馬上來?!端屠钣又瓣兾鲄⒆h》④山隨平野盡,江入大荒流?!抖汕G門送別》⑤白發(fā)三千丈,緣愁似個長。不知明鏡里,何處得秋霜。——《秋浦歌》⑥長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海?!缎新冯y(其一)》⑦中夜四五嘆,常為大國憂?!督?jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》⑧天長路遠魂飛苦,夢魂不到關(guān)山難。——《長相思(其一)》⑨人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。——《將進酒》⑩抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁?!缎葜x朓樓餞別校書叔云》?天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來?!秾⑦M酒》?君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?!秾⑦M酒》?且樂生前一杯酒,何須身后千載名?——《行路難》?大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里?!渡侠铉摺?天若不愛酒,酒星不在天。地若不愛酒,地應(yīng)無酒泉。天地既愛酒,愛酒不愧天。已聞清比圣,復(fù)道濁如賢。賢圣既已飲,何必求神仙。三杯通大道,一斗合自然。但得酒中趣,勿為醒者傳?!对孪陋氉?其二)》?君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。——《將進酒》?東風(fēng)灑雨露,會入天地春?!端哇О褐啺椭小?二)素材這樣運用胸懷廣東麥雪湖仰望天空,心中無限感嘆,白云無憂無慮,舒卷自如,毫不掩飾它自由的本色。它裝飾了藍天,展示生命的內(nèi)涵。它揭示著,無論怎樣的變幻,怎樣的裝飾,亦掩蓋不了我自由飄逸的胸懷。歷史上的許多人物,他們的胸懷何嘗不是這樣?“孤城三日風(fēng)吹雨,小市人家只菜蔬”。在魏晉那個風(fēng)雨如晦的年代,文人的鮮血浸染了每個角落,官場黑暗,小人得志,可是那個“少無適俗韻,性本愛丘山”的陶淵明,依然選擇了回歸大自然。他隱居南山,種菊籬下,用清淡平和的生活裝飾著他那顆不染世俗的心。南山小屋中飄出的“采菊東籬下,悠然見南山”,是他譜寫的自由的心聲。他用詩歌去點綴黑夜,又用那種老莊的無為心態(tài)去潤飾著人生的風(fēng)雨,淡淡的日子朝前過。這是隱逸者生存的胸懷。“水遠山長雙屬玉,身閑心苦一舂鋤”。在那個國力衰微,文人墨客都棄筆從戎的大宋朝,那個淘盡千古風(fēng)流人物,穿越十年生死的癡漢——蘇東坡,他又是怎樣闡明他自由的胸襟的呢?“人生到處知何似?應(yīng)似飛鴻踏雪泥。”“一蓑煙雨任平生”,足以譜寫生活的旋律。他被貶黃州后,依然打開了繩索向著自由的方向進發(fā),他早出晚歸,采藥,種菜,閑時竟安然地編著著《東坡志林》,依然保持著對生命高昂的激情,“及其與山石曲折、隨物賦形而不可知也”。他因為具有了這種曠達的心境,才使文章千古流傳。是的,“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生!”失魂落魄的他,更加堅定自己自由的胸懷!“翁從旁舍來收網(wǎng),我適臨淵不羨魚”。在那個國力強盛、小人得志的中唐時期,唯他對世俗權(quán)貴不屑一顧,他驚世駭俗的才情,針砭著每一雙習(xí)慣了黑夜的眼睛,然而他卻遭到了“賜金放還”的下場?!俺榈稊嗨?,舉杯銷愁愁更愁”,他是否喪失了自由的胸襟?不,“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”,裝飾他自由的旋律,縱身一躍,成就了盛唐的半壁江山。他不是別人,就是那個“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的心懷憤懣的大詩人李白。千年時空,不過一組慢鏡頭,我沉醉在他們的灑脫中,聆聽他們動人的情懷,看庭前花開花落,望天上云卷云舒!名師點評本文緊扣題目來寫,層次清晰,主旨鮮明。主文部分運用了三種題材,詮釋了他們各自不同的胸懷。本文提示我們:在平常的學(xué)習(xí)中,要學(xué)會積累素材,并能對詩詞名句有自己的理解。二、書聲瑯瑯——由此及彼,拓展視野任俠狂歌——李白李白詩歌的語言,有的清新如同口語,有的豪放不拘聲律,但都統(tǒng)一在“清水出芙蓉,天然去雕飾”的自然美之中。代表作品主要有《將進酒》《蜀道難》《夢游天姥吟留別》《靜夜思》《望廬山瀑布》《俠客行》《春思》《子夜秋歌》等。拓展閱讀一長干行①妾發(fā)初覆額,折花門前?、?。郎騎竹馬來,繞床弄青梅。同居長干里③,兩小無嫌猜,十四為君婦,羞顏未嘗開。低頭向暗壁,千喚不一回。十五始展眉,愿同塵與灰。常存抱柱信④,豈上望夫臺。十六君遠行,瞿塘滟滪堆⑤。五月不可觸,猿聲天上哀。門前遲行跡,一一生綠苔。苔深不能掃,落葉秋風(fēng)早。八月蝴蝶來,雙飛西園草。感此傷妾心,坐愁紅顏老。早晚下三巴,預(yù)將書報家。相迎不道遠,直至長風(fēng)沙⑥。【注】①長干行:屬樂府《雜曲歌辭》調(diào)名。②劇:游戲,玩耍。③長干里:在今南京市,當(dāng)年是船民集居之地,故《長干曲》多抒發(fā)船家女子的感情。④抱柱信:典出《莊子·盜跖篇》,寫尾生與一女子相約于橋下,女子未到而突然漲水,尾生守信而不肯離去,抱著柱子被水淹死。⑤滟滪堆:原位于瞿塘峽峽口的一塊大礁石,農(nóng)歷五月漲水沒礁,船只易觸礁翻沉。后因航運障礙于1959年冬炸除。⑥長風(fēng)沙:地名,在今安徽省安慶市的長江邊上,距南京約700里。拓展閱讀二登邯鄲洪波臺置酒觀發(fā)兵我把兩赤羽①,來游燕趙間。天狼②正可射,感激無時閑。觀兵洪波臺,倚劍望玉關(guān)。請纓不系越,且向燕然山③。風(fēng)引龍虎旗,歌鐘昔追攀。擊筑落高月④,投壺⑤破愁顏。遙知百戰(zhàn)勝,定掃鬼方⑥還。【注】①赤羽:謂箭之羽染以赤者?!秶Z》所謂“朱羽之矰”是也。②天狼:《楚辭》:“舉長矢兮射天狼?!蓖跻葑ⅲ骸疤炖牵敲!雹垩嗳簧剑荷矫?,即今蒙古國境內(nèi)杭愛山。④落高月:指從月高的時候玩到月落的時候。⑤投壺:古代的一種娛樂游戲。⑥鬼方:商時外族部落名,此應(yīng)指反叛作亂的契丹。鑒賞此詩為詩人于天寶十一載(752)北游幽州途中,在邯鄲洪波臺看官兵操練儀式后所作,抒發(fā)自己北上抗敵、報效國家的豪情壯志。這首詩有濃郁的浪漫主義色彩。詩人借助豐富的想象,生動曲折地反映了對黑暗現(xiàn)實的不滿和對理想光明的憧憬。拓展閱讀三子夜吳歌·秋歌長安一片月,萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。何日平胡虜,良人罷遠征。鑒賞全詩寫征夫之妻秋夜懷思遠征邊陲的良人,希望早日結(jié)束戰(zhàn)爭,丈夫免于離家去遠征。雖未直寫愛情,卻字字滲透著真摯情意;雖沒有高談時局,卻又不離時局。情調(diào)用意,都沒有脫離邊塞詩的風(fēng)韻。詩人的手法是先景語后情語,而情景始終交融?!伴L安一片月”是寫景,同時又是緊扣題面,寫出了“秋月?lián)P明輝”的季節(jié)特點。而見月懷人是古典詩歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法,加之秋來是趕制征衣的季節(jié),所以寫月也有起興的意義。此外,月明如晝,正好搗衣,而那月光也容易勾起思婦的相思之情。拓展閱讀四渡荊門送別渡遠荊門①外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡②,云生結(jié)海樓③。仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟?!咀ⅰ竣偾G門:山名,位于今湖北省宜都市西北長江南岸,與北岸虎牙山對峙,地勢險要,自古即有楚蜀咽喉之稱。②月下飛天鏡:明月映入江水,如同飛下的天鏡。下:移下。③海樓:海市蜃樓,這里形容江上云霞的美麗景象。鑒賞這首詩首尾行結(jié),渾然一體,意境高遠,風(fēng)格雄健?!吧诫S平野盡,江入大荒流”,寫得逼真如畫,有如一幅長江出峽渡荊門長軸山水圖,成為膾炙人口的佳句。如果說優(yōu)秀的山水畫“咫尺應(yīng)須論萬里”,那么,這首形象壯美瑰偉的五律也可以說能以小見大,以一當(dāng)十,容量豐富,包涵長江中游數(shù)萬里山勢與水流的景色,具有高度集中的藝術(shù)概括力。夢游天姥吟留別語言建構(gòu)與運用一、1.答案:①信:確實,實在。②語:說,談?wù)摗"刍颍河袝r。④橫:遮蔽。⑤拔:超出。⑥傾:偏斜,倒下。2.答案:①用瀛洲襯托天姥山,瀛洲“煙濤微?!?,天姥山“云霞明滅”,由此來表現(xiàn)天姥山的神秘和美妙;②用五岳、赤城和天臺襯托了天姥山的雄峻巍峨、神奇,因而勾起了作者神游天姥的強烈愿望。3.答案:①因:依據(jù)。②度:度過,越過。③淥:清澈。④清:凄清。⑤著:穿著。⑥壁:陡峭的山崖。⑦巖:高峻的山峰。⑧暝:昏暗。⑨殷:震動。⑩栗:使動用法,使……戰(zhàn)栗。?雨:下雨。?列:同“裂”,分裂。?青冥:指天空。?鼓:彈奏。?回:旋轉(zhuǎn),運轉(zhuǎn)。?悸:因驚懼而心跳。?恍:猛然驚醒的樣子。?覺:醒。?須:等待。?事:侍奉,為……服務(wù)。
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