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文檔簡(jiǎn)介

《出師表》教案及教學(xué)反思《出師表》教案及教學(xué)反思1

教學(xué)設(shè)想

本文以談?wù)摓橹鳎虒W(xué)時(shí)應(yīng)著重分析本文的談?wù)搩?nèi)容和表達(dá)上的條理性。文中諸葛亮兼敘了自己以身許國(guó)的經(jīng)過(guò),流露出他忠于蜀國(guó)、忠于劉備父子的感情,教學(xué)時(shí)應(yīng)就說(shuō)明這些記敘、談?wù)摵褪闱樗鸬淖饔谩?/p>

前面已學(xué)過(guò)《隆中對(duì)》,同學(xué)對(duì)三國(guó)形勢(shì)和諸葛亮的為人,以及他和劉備的關(guān)系已經(jīng)有所了解,教學(xué)時(shí)應(yīng)充分利用這些舊學(xué)問(wèn)。把《隆中對(duì)》和《出師表》聯(lián)系起來(lái)讀,既可以從舊

課文中得到啟發(fā),便于閱讀新課文,又可以用新課文中的內(nèi)容來(lái)加深對(duì)已經(jīng)讀過(guò)的舊課文的理解。

課時(shí)支配

2課時(shí)。

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入新課

1.“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間?”(《書(shū)憤》)

2.“出師一表千載無(wú),遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余?!?《武侯書(shū)堂》)

3.“出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看?!?《病起書(shū)懷》)

二、簡(jiǎn)要復(fù)述《隆中對(duì)》一文的內(nèi)容,留意以下要點(diǎn)

1.三國(guó)形成前的概況。

2.諸葛亮的政治主見(jiàn)。

3.劉備和諸葛亮的關(guān)系。

三、解題,簡(jiǎn)介時(shí)代背景

1.表是一種文體,是古代臣子寫(xiě)給皇帝的奏章。

《出師表》的時(shí)代背景:這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏,臨行時(shí)寫(xiě)給劉禪的奏章。當(dāng)時(shí)劉備已經(jīng)死了四年(223年),蜀國(guó)和吳國(guó)的聯(lián)盟已經(jīng)裂開(kāi),荊州已經(jīng)失守,蜀國(guó)實(shí)際只占有益州,實(shí)力原來(lái)不厚,再加上連年戰(zhàn)斗,國(guó)力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國(guó)修好,又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂,穩(wěn)定了后方(即“五月渡瀘,深化不毛”),然后趁魏國(guó)君主曹丕身死、魏國(guó)大將司馬懿被貶的機(jī)會(huì),抱著“不伐賊,王業(yè)亦亡;帷坐而待亡,孰與伐之’’的心情,出兵北伐,企圖鞏固蜀漢政權(quán)、毀滅魏國(guó)進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó),復(fù)興漢室。

3.關(guān)于劉備托孤:《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》:“章武(劉備即帝位后的年號(hào))三年(即公元223年)春。先主于永安宮病篤,召亮于成都,屬以后事,謂亮曰:‘君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事。若嗣子(指劉禪,即阿斗)可輔,則輔之;如其不才,君可自取?!撂槠唬骸几医吖呻胖Γе邑懼?jié),繼之以死!’先主又為詔勒后主曰:‘汝與丞相從事,事。之如父!”’

4.關(guān)于劉禪:劉備子,小名阿斗。劉備死后他繼任蜀漢皇帝,昏庸無(wú)能,由諸葛亮輔政,“政事無(wú)巨細(xì),咸決于亮”。公元234年,諸葛亮病死北伐軍中,他漸漸信任宦官,朝政腐政。公元263年魏軍攻成都,他出降,其次年舉家遷洛陽(yáng),被封為安樂(lè)縣公。由于他是歷最的庸碌無(wú)張的皇帝,所以后世就把“阿斗”當(dāng)做昏庸無(wú)能的人的代稱(chēng)。

本文是上表陳說(shuō)看法,提出政治主見(jiàn),所以全文以談?wù)摓橹?。又因諸葛亮對(duì)劉備有知遇之恩,要報(bào)恩于劉禪,他真誠(chéng)地輔佐劉禪,盼望劉禪能夠支持自己,共同完成劉備生前沒(méi)有完成的事業(yè)。所以文中又兼敘了自己以身許國(guó)的經(jīng)過(guò)。在談?wù)摵蛿⑹鲋校髀吨矣谑駠?guó)、忠于劉備父子的真情實(shí)感。

四、老師范讀課文

要求同學(xué)畫(huà)記出疑難字詞,留意停頓、重音。

1.正音:

疲弊(bì)陛下(bì)恢弘(hóng)駑鈍(núdùn)

裨補(bǔ)闕(bìquē)行陣和諧(háng)夙夜憂(yōu)嘆(sù)崩殂(cú)

妄自菲薄(fěi)陟罰臧否(zhìpǐ)以彰其咎(jiù)

2.古今異義詞:

(1)開(kāi)張:今義是商店開(kāi)頭營(yíng)業(yè)或商店每天第一次成交;本文中的古義是開(kāi)放、擴(kuò)大。

(2)痛恨:今義是深切地憎恨,古義是痛心和圓滿(mǎn)。

(3)卑鄙:今義是品質(zhì)惡劣,古義是地位低微,見(jiàn)識(shí)淺陋。

(4)感謝:今義是由衷感謝,古義是感動(dòng)、感動(dòng)。

(5)謹(jǐn)慎:今義是做事當(dāng)心,古義是仔細(xì)、慎重。

單音詞古今異義的更多:先、崩、弊、誠(chéng)、義、否(pǐ)、遺(wèi)、愚、闕、雅等。應(yīng)當(dāng)留意加以辨別。

五、同學(xué)齊讀課文,理清文章結(jié)構(gòu)

全文可分兩部分:

第一部分(1—5段),寫(xiě)臨出師前的忠諫,提出了廣開(kāi)言路、執(zhí)法如一、任人惟賢的詳細(xì)建議。

其次部分(6—9段),追述劉備的知遇之恩,表白自己精誠(chéng)圖報(bào)的忠心,點(diǎn)出出師本題,表示興復(fù)漢室的決心。-

六、師生共同研讀課文第一部分

1.第1段通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的分析,提出詳細(xì)建議。

(1)指出當(dāng)時(shí)形勢(shì)的危險(xiǎn)。

文章起始并不先說(shuō)出師的事,也不急于提出建議,而是先從分析天下大勢(shì)人筆,指出:“天下三分”,而蜀漢最為弱小,處在“危險(xiǎn)存亡”的嚴(yán)峻關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的這一糊涂的估量,是示意劉禪,如不發(fā)憤圖強(qiáng),國(guó)家必定敗亡。

(2)指出其有利條件。

內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告知?jiǎng)⒍U,只有依靠、重用這些賢德忠貞之士,才可救亡圖存,以竟先帝之業(yè)。

(3)提出詳細(xì)建議。

①“宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢弘志士之氣。”

②“不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路?!?/p>

(4)這一段中先后兩次提出劉備,其用意何在?

明確:意在激發(fā)劉禪竟父之志和啟示他效先帝用人之明。

2.第2段從法度方面建議,執(zhí)法必需嚴(yán)明公允,“宮中”“府中”不應(yīng)異法。

(1)指出要賞罰公正,內(nèi)外一體。

(2)指出要法紀(jì)嚴(yán)明。

3.第3、4段從任人方面建議,主要為推舉賢人。

(1)第3段,宮中(內(nèi)):

人物:郭攸之、費(fèi)諱、董允等。

特點(diǎn):此皆良實(shí),志慮忠純。

作用:宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行。

估計(jì)效果:必定裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。

(2)第4段,府中(外):

人物:將軍向?qū)櫋?/p>

特點(diǎn):性行淑均,曉暢軍事。

作用:營(yíng)中之事,悉以咨之。

估計(jì)效果:必能使行陣和諧,優(yōu)劣得所。

4.第5段總結(jié)歷史閱歷教訓(xùn),勸諫劉禪要親賢臣,遠(yuǎn)小人,這是國(guó)家興亡的關(guān)鍵所

在。

(1)先漢興隆的緣由(正面):親賢臣,遠(yuǎn)小人。

(2)后漢傾頹的緣由(反面):親小人,遠(yuǎn)賢臣。

(3)劉備對(duì)此有所警惕:嘆息痛恨于桓、靈也。

(4)推舉賢臣,并盼望信任他們,以興復(fù)漢室。

(5)小結(jié):這一段把“親賢臣,遠(yuǎn)小人”提高到漢室興衰的歷史閱歷上來(lái)總結(jié),也是對(duì)前面兩段“宮中”“府中”分說(shuō)后的歸納。并再薦賢臣,盼望劉禪能親賢臣,遠(yuǎn)小人,以求漢室興隆。

以上第1—5段從形勢(shì)分析到詳細(xì)建議,是出師前的周密支配,目的在于出師后無(wú)后顧之憂(yōu)。

七、布置作業(yè)

熟讀全文。

其次課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、連續(xù)研讀課文其次部分

1.第6段,自敘生平,表達(dá)感恩圖報(bào)之情。

思索:文章由勸諫轉(zhuǎn)入自敘生平,初看似與出師無(wú)關(guān),但進(jìn)一步推敲,卻可看出的良苦專(zhuān)心,這樣寫(xiě),好處何在?你看出來(lái)了嗎?

明確:這樣寫(xiě),首先是表白自己對(duì)蜀漢的一片忠忱,21年如一日辛苦奔跑,是感先帝的殊遇,先帝既已“崩殂”,亦當(dāng)“報(bào)之于陛下”。這樣的表白人情人理,簡(jiǎn)單打動(dòng)劉禪,取得信任,以防遠(yuǎn)離之際,小人妄進(jìn)讒言,離間君臣而壞大事。其次,追述先帝“不以臣卑鄙”,而“三顧”之舉,也是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人惟賢,知人善任。由諫君突然轉(zhuǎn)入述己,使文章另辟蹊徑,起伏有致。

2.第7段表明“受命”以來(lái)的耿耿忠心,提出要北定中原,興復(fù)漢室。

這一段是向劉禪表明報(bào)國(guó)的決心。諸葛亮對(duì)劉備想報(bào)知遇之恩。劉備既死,他又受劉備之托輔佐劉禪。諸葛亮一生奮斗的目標(biāo)是興復(fù)漢室,所以他在平定了南方(也就是后方)以后,要求領(lǐng)兵北征。這就是他報(bào)答劉備的詳細(xì)行動(dòng)。他又擔(dān)憂(yōu)出師以后劉禪無(wú)人輔佐,所以一方面推舉賢臣;一方面始終在激勵(lì)劉禪,要他依靠賢臣。

3.第8段表達(dá)伐魏興漢的堅(jiān)決決心。

(1)為堅(jiān)決劉禪支持北伐,完成父業(yè)的志向,諸葛亮領(lǐng)先立下軍令狀:“不效則治臣之罪,以告先帝之靈?!北憩F(xiàn)了以身許國(guó)的意志和決心。

(2)一生謹(jǐn)慎的諸葛亮,在即將“遠(yuǎn)離”之際,仍不放心,于是從對(duì)自己、對(duì)群臣、對(duì)后

主三方面提出要求,由己及人,情詞懇切,真是語(yǔ)重心長(zhǎng)。

(3)這一段起到總覽全篇的作用,把進(jìn)諫與出師兩部分內(nèi)容合攏在一起。至此全文主旨已清晰:修明內(nèi)政,北定中原。

4.第9段:結(jié)束語(yǔ)。

短短三句乃全從肺腑流出,布滿(mǎn)了不勝依依之情。

以上6~9段諸葛亮著重?cái)⒆约阂陨碓S國(guó)的經(jīng)過(guò)和預(yù)備出征的方案、支配,從敘述中充分表露自己勤勞國(guó)事,鞠躬盡瘁的一片忠忱,以創(chuàng)業(yè)之艱感動(dòng)后主,并激勵(lì)其發(fā)憤圖強(qiáng)。

二、再讀課文,思索爭(zhēng)論下面的問(wèn)題

1.爭(zhēng)論:你對(duì)諸葛亮的看法怎樣?

明確:

(1)諸葛亮與劉備的關(guān)系。

諸葛亮追隨劉備二十多年,一方面是感恩圖報(bào),另一方面也是為了施展自己的政治理想。他出輔劉備時(shí),劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智,最終使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時(shí),把劉禪托付給他,并要?jiǎng)⒍U“事之如父”。諸葛亮也一心盼望劉禪勝利,并無(wú)絲毫恃功自大的意思,他對(duì)劉備父子,真是一片至誠(chéng)。

他的圖報(bào)就是以貫徹他的政治主見(jiàn)為最終目的的。二十多年來(lái),他辛勤創(chuàng)建西蜀,還要進(jìn)一步“北定中原,興復(fù)漢室”。所以在適當(dāng)時(shí)機(jī),預(yù)備出師,并提出自己的看法。

(2)《出師表》中的深厚感情。

正由于諸葛亮對(duì)劉備父子有如此深厚的感情,所以他把完成國(guó)事看成是自己的責(zé)任。他在給劉禪的表中,不但通過(guò)形勢(shì)的分析,在理論上提出自己的看法,并且作出詳細(xì)支配,而且還通過(guò)自敘身世,在感情上表達(dá)自己“報(bào)先帝”“忠陛下”的意愿。劉禪是君,但是無(wú)能,諸葛亮受劉備之托來(lái)輔佐劉禪,是老臣,是“長(zhǎng)輩”,但地位又是臣。所以諸葛亮對(duì)劉禪上表,既是臣對(duì)君的陳說(shuō),又是“長(zhǎng)輩”對(duì)受托照看的人的殷切期望。為了能使劉禪感動(dòng),所以不但導(dǎo)之以理,而且動(dòng)之以情。在語(yǔ)氣上既尊敬,又懇切,布滿(mǎn)諄諄叮囑的意思?!冻鰩煴怼分杂羞@么劇烈的感情顏色,也是由他們君臣關(guān)系與眾不同所打算的。

(3)區(qū)分歷史事實(shí)中的諸葛亮和傳奇中的諸葛亮。

歷的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家,他有政治遠(yuǎn)見(jiàn),能對(duì)簡(jiǎn)單的形勢(shì)進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律,定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴(yán)明,恩威并施。其他如開(kāi)發(fā)生產(chǎn)、創(chuàng)造新武器等,都有它的歷史價(jià)值。他還很重視對(duì)子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等,主見(jiàn)修身養(yǎng)德,志向高遠(yuǎn),這些精神,多可借鑒。

傳奇中的諸葛亮,已被作為才智的化身。但在他身上附加的帶有神話(huà)顏色的傳奇,是不能當(dāng)作史實(shí)來(lái)看的。

(4)小結(jié)。

封建社會(huì)推崇諸葛亮,或由于他助劉興漢是正統(tǒng),或由于他受了知遇,一生盡忠,是忠臣的典型。人們今日確定諸葛亮,主要是由于他是一個(gè)杰出的政治家、軍事家,對(duì)于他的“忠”,我們應(yīng)當(dāng)給予新的內(nèi)容。例如《后出師表》中說(shuō)的“鞠躬盡瘁,死而后已”,現(xiàn)在已被給予全心全意為人民服務(wù)的新義。

三、重讀《出師表》與《隆中對(duì)》,試比較兩文的異同點(diǎn)

四、布置作業(yè)

1.背誦全文。

2.以“我眼中的諸葛亮”為題寫(xiě)一篇小作文。

《出師表》教案及教學(xué)反思2

關(guān)于《出師表》教學(xué)反思,許多人的見(jiàn)解都不同,由于這樣一篇膾炙人口,這么經(jīng)典的文言文,每個(gè)人品嘗它的方式和感覺(jué)都會(huì)不一樣。

如何讓同學(xué)學(xué)好文言文,我認(rèn)為應(yīng)把好四個(gè)關(guān),即“讀”“譯”“賞”“用”,但怎樣讀,如何譯,如何引導(dǎo)鑒賞和運(yùn)用,需要提煉有效的方法。本課教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文,突破傳統(tǒng)“老師譯,同學(xué)聽(tīng)”,“盲目讀,收效微”的弊端,對(duì)訓(xùn)練同學(xué)語(yǔ)感,積累語(yǔ)言有樂(lè)觀(guān)的作用,同時(shí)省時(shí)省力,為同學(xué)所接受?!熬瞎M瘁,死而后已”,是教材學(xué)習(xí)的重點(diǎn),也是指導(dǎo)同學(xué)學(xué)習(xí)鑒賞的范例。

設(shè)計(jì)中,留意處理學(xué)法指導(dǎo)與教材的關(guān)系,力圖突破傳統(tǒng)的唯教材論、唯學(xué)問(wèn)論,重在學(xué)法的指導(dǎo),同學(xué)的學(xué)習(xí)成果從學(xué)法嘗試中獲得。最終的作文設(shè)計(jì),目的是引導(dǎo)同學(xué)積累寫(xiě)作材料,養(yǎng)成學(xué)以致用的習(xí)慣,克服傳統(tǒng)教學(xué)讀寫(xiě)分別的弊端。另外讓同學(xué)們依據(jù)課內(nèi)課外對(duì)諸葛亮的熟悉和了解,結(jié)合自己的人生觀(guān),對(duì)這個(gè)歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià),其實(shí)也就是培育同學(xué)們具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。

教學(xué)過(guò)程中不足的是臨場(chǎng)點(diǎn)拔不夠到位,鑒賞分析和學(xué)問(wèn)點(diǎn)的落實(shí)尚不能自然有機(jī)的結(jié)合,教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動(dòng)這個(gè)環(huán)節(jié)沒(méi)有綻開(kāi)好,主要是同學(xué)沒(méi)有樂(lè)觀(guān)的協(xié)作,這是失敗的地方,以后在這方面自己要多下一些功夫。

勝利之處,自己在授課的過(guò)程當(dāng)中,還是能樂(lè)觀(guān)引導(dǎo)同學(xué)把握文章的主體內(nèi)容和主題,以及本文的寫(xiě)作特色,對(duì)文章中的重點(diǎn)句子也都把握。

文言文的教學(xué)是背讀在前還是分析在前。傳統(tǒng)的文言教學(xué)模式是重背讀在前的?,F(xiàn)在臺(tái)灣等地正在大力提倡的幼童讀經(jīng)活動(dòng)也在回歸傳統(tǒng)力主文言學(xué)習(xí)“背下來(lái)”再說(shuō)。為了讓《出師表》的這次“背讀在前”的學(xué)習(xí)能夠有效實(shí)施,我實(shí)行了許多的幫助措施。比如為同學(xué)敘述劉勰、文天祥、杜甫、陸游、岳飛等人和《出師表》的故事,激發(fā)學(xué)習(xí)熱忱。讓同學(xué)聽(tīng)課文錄音,發(fā)起總動(dòng)員,掀起背誦大潮。采納豐富多彩的競(jìng)賽的形式進(jìn)行誦讀競(jìng)賽,如“背誦擊鼓傳花”、“背誦pk賽”等,力爭(zhēng)優(yōu)生中等生熟誦,“憂(yōu)生”重點(diǎn)段落基本成誦等等。有了全文的反復(fù)誦讀,才可能有整體的獨(dú)特感知,“情景教學(xué)”才能取得實(shí)效??梢哉f(shuō),從語(yǔ)感的培育規(guī)律來(lái)說(shuō),“背讀在前”的方式對(duì)學(xué)習(xí)文言文是經(jīng)濟(jì)有效的。

文言文的教學(xué)是以文言字詞積累為主還是以理解內(nèi)容為主。我認(rèn)為,這并不是沖突的問(wèn)題。比如關(guān)于識(shí)字教學(xué)的問(wèn)題,學(xué)校初班級(jí)實(shí)行集中識(shí)字的方法,而高班級(jí)則實(shí)行分散識(shí)字的方式。從人的長(zhǎng)遠(yuǎn)學(xué)習(xí)來(lái)看,字詞的把握和文本內(nèi)容的理解是融和在一起的?!叭诤陀^(guān)”也應(yīng)當(dāng)是符合語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律和同學(xué)身心進(jìn)展規(guī)律的。片面強(qiáng)調(diào)文言字詞的積累只會(huì)把文言文學(xué)習(xí)推到純粹技術(shù)化的尷尬境地。我們應(yīng)當(dāng)信任,文言學(xué)習(xí)也不能夠脫離語(yǔ)言學(xué)習(xí)的一般規(guī)律。當(dāng)然,有意識(shí)地恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)歸納文言字詞的用法是有必要的,這和片面追求文言學(xué)習(xí)字詞化不是同一個(gè)概念。

《出師表》教案及教學(xué)反思3

【教學(xué)要點(diǎn)】

1、領(lǐng)悟諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。

2、熟悉并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。

3、了解課文中的幾種推斷句式。

4、了解本文談?wù)撝腥谝詳⑹?、抒情的?xiě)法。

5、了解本文率直、質(zhì)樸、懇切的語(yǔ)言風(fēng)格。

【教學(xué)步驟】第一課時(shí)(新授課)

〖教學(xué)目的及要求〗

1、題解,了解本文及寫(xiě)作背景。

2、學(xué)習(xí)生字、在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。

3、熟讀課文。

〖教學(xué)重點(diǎn)〗

1、學(xué)習(xí)生字、在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。

2、熟讀課文。

〖教學(xué)難點(diǎn)〗

題解,了解本文及寫(xiě)作背景。

〖教學(xué)過(guò)程〗

一、導(dǎo)入

唐朝詩(shī)人杜甫在一首詩(shī)中這樣寫(xiě)道:“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻頻天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟!”哪位同學(xué)能說(shuō)說(shuō),這是杜甫的哪首詩(shī)?對(duì),是《蜀相》。寫(xiě)的就是本文的諸葛亮。這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的《出師表》。

二、題解

1、:諸葛亮,字孔明,三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的政治家、軍事家。

2、文體:表,是古代臣子向帝王上書(shū)言事的一種文體。

3、出師伐魏背景簡(jiǎn)介:

諸葛亮感念劉備“三顧茅廬”的知遇之恩,出山幫助劉備成就大業(yè),建立了蜀國(guó),與曹魏、孫吳鼎足而三。劉備稱(chēng)帝后,拜諸葛亮為丞相。223年劉備病逝,臨終對(duì)諸葛亮托認(rèn)國(guó)事,并叮囑兒子劉禪曰:“汝與丞相從事,當(dāng)事之如父。”后劉禪稱(chēng)諸葛亮為“相父”。諸葛亮深感劉備知遇之恩和臨終托孤之情,輔佐劉禪竭忠盡智,為實(shí)現(xiàn)劉備的統(tǒng)一中原,光復(fù)漢室的遺愿而鞠躬盡瘁,死而后已。

諸葛亮輔佐劉禪辛勤治蜀,經(jīng)過(guò)了幾年的努力,國(guó)力有所加強(qiáng),在這種狀況下,他于227年率兵北駐漢中(今陜西省漢中市),預(yù)備北伐曹魏,以“北定中原”。

劉禪昏弱,使諸葛亮在勞師遠(yuǎn)征之際深懷內(nèi)顧之憂(yōu),所以,臨行前上此表文,給劉禪以告誡和勸勉。

諸葛亮的戰(zhàn)略思想始終是聯(lián)吳抗曹,并用五年的時(shí)間為伐魏作預(yù)備。主要措施有:⑴與吳國(guó)通好;⑵加強(qiáng)內(nèi)政建設(shè);⑶平定南方叛亂。

三、生字、重點(diǎn)詞

1、給生字注音:

殂(cú)弘(hóng)菲(fěi)陟(zhì)否(pǐ)裨(bì)闕(quē)茍(gǒu)猥(wěi)夙(sù)駑(nǔ)攘(rǎng)咎(jiù)諏(zōu)祎(yī)咨(zī)頹(tuí)先帝遺德(yí)以遺陛下(wèi)長(zhǎng)史(zhǒng)行陣和諧(hóng)性行淑勻稱(chēng)(xíng)以塞忠諫之路(sè)2、解釋重點(diǎn)詞:

危險(xiǎn)存亡之秋:緊要時(shí)刻以光先帝遺德:發(fā)揚(yáng)光大恢弘志士之氣:發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大不宜異同:不同

引喻失義:說(shuō)話(huà)不恰當(dāng)。引喻,稱(chēng)引、譬喻。義,相宜、恰當(dāng)。

是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下:選拔;賜予。

嘆息痛恨:痛心圓滿(mǎn)。先帝不以臣卑鄙:低微而鄙陋。猥自枉屈:辱,這里有降低身份的意思。由是感謝:感動(dòng)、感動(dòng)。遂許先帝以驅(qū)馳:奔跑效勞。深化不毛:苗。庶竭駑鈍:比方才能平凡。攘除奸兇:排解、鏟除。以彰其咎:表明、顯揚(yáng);過(guò)失。以咨諏善道:詢(xún)問(wèn)。

四、老師范讀課文,提示同學(xué)留意句中停頓

五、同學(xué)自讀課文

其次課時(shí)(閱讀理解課)〖教學(xué)目的及要求〗

在把握重點(diǎn)詞含義的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)同學(xué)理解文章前五段的內(nèi)容,并對(duì)每段內(nèi)容加以小結(jié)。

〖教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)〗同上。

〖教學(xué)過(guò)程〗

一、第1段

1、朗讀。

2、檢查重點(diǎn)詞。

3、同學(xué)串譯。

4、提問(wèn)檢查:

⑴當(dāng)時(shí)的不利條件是什么?“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今益州疲弊”(客觀(guān))

⑵當(dāng)時(shí)的有利條件是什么?“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外”(主觀(guān))

⑶本段提出什么建議?“開(kāi)張圣聽(tīng)”

⑷提出這一建議的目的是什么?“光先帝遺德,恢弘志士之氣”

⑸對(duì)陛下進(jìn)行了怎樣的規(guī)勸?“不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也?!?/p>

5、小結(jié):

分析當(dāng)前形勢(shì),提出“廣開(kāi)言路”的建議。

二、第2段

1、朗讀。

2、檢查重點(diǎn)詞。

3、同學(xué)串譯。

4、提問(wèn)檢查:

⑴在本段提出的建議是什么?詳細(xì)內(nèi)容是?嚴(yán)明賞罰。

⑵如何詳細(xì)執(zhí)行?“若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞”。

⑶提出怎樣的勸誡?“陟罰臧否,不宜異同”;“不宜偏私”。

⑷“內(nèi)外異法”內(nèi)外各指什么?宮中、府中。

5、小結(jié):

提出應(yīng)內(nèi)外一體,賞罰嚴(yán)明的建議。

三、第3、4段

1、朗讀。

2、檢查重點(diǎn)詞。

3、同學(xué)串譯。

4、提問(wèn)檢查:

⑴為什么要舉薦這些人?“此皆良實(shí),志慮忠純”

⑵提出親賢的詳細(xì)作法是?“宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行”

⑶親賢的好處是?“必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益”

⑷概括第3段的內(nèi)容?述說(shuō)文臣的支配──舉薦賢才,著眼于思想品質(zhì)。

⑸為何舉薦向?qū)?“性行淑均,曉暢軍事”;“試用于從前,先帝稱(chēng)之曰能”

⑹詳細(xì)如何舉用?“營(yíng)中之事,悉以咨之”

⑺好處?“必能使行陣和諧,優(yōu)劣得所”

⑻概括第4段的內(nèi)容?述說(shuō)武將的支配──舉薦武將,贊其德才兼?zhèn)洹?/p>

5、小結(jié):

述說(shuō)人事支配,舉薦文臣武將。

四、第5段

1、朗讀

2、檢查重點(diǎn)詞

3、同學(xué)串譯

4、提問(wèn)檢查:

⑴本段的中心句?第1句

⑵“每與臣論此事”中“此”指?第1句

⑶“漢室之隆,可計(jì)日而待也”的主要條件是?“親賢臣,遠(yuǎn)小人”

5、小結(jié):

總結(jié)上兩段,提出“親賢遠(yuǎn)小”的建議。

第三課時(shí)(閱讀理解課)〖教學(xué)目的及要求〗

在把握重點(diǎn)詞含義的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)同學(xué)理解文章后4段的內(nèi)容,并對(duì)每段內(nèi)容加以小結(jié)。

〖教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)〗同上。

〖教學(xué)過(guò)程〗

一、第6段

1、朗讀。

2、檢查重點(diǎn)詞。

3、同學(xué)串譯。

4、提問(wèn)檢查:

⑴表明出身的句子(詞語(yǔ))?“臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)”;“布衣”

⑵當(dāng)時(shí)的志趣是什么?“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”

⑶“感謝”的緣由?

“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事”

⑶文中的“卑鄙”是什么意思?詳細(xì)指什么?

低微而鄙俗;詳細(xì)指“臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”

⑷哪句話(huà)概括了與先帝患難與共的歷史?

“后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之中,爾來(lái)二十有一年矣?!?/p>

5、小結(jié):

本段述身世,講經(jīng)受,以使陛下明白創(chuàng)業(yè)之困難,同時(shí)表達(dá)自己愿竭忠盡智來(lái)報(bào)先帝知遇之恩的決心。

二、第7段

1、朗讀。

2、檢查重點(diǎn)詞。

3、同學(xué)串譯。

4、提問(wèn)檢查:

⑴夙夜憂(yōu)嘆的緣由?“恐托付不效,以傷先帝之明”

⑵“五月渡瀘,深化不毛”的緣由?

“受命以來(lái),夙夜憂(yōu)嘆,恐托付不效,以傷先帝之明”

⑶表明伐魏時(shí)機(jī)成熟的句子?“今南方已定,兵甲已足”

⑷表達(dá)思想感情的句子?“此臣所以報(bào)先帝,而忠陛下之職份也?!?/p>

5、小結(jié):

本段敘述受命以來(lái)的心情及所實(shí)行的措施,以表忠心不二,盡心盡責(zé)輔佐陛下,以報(bào)先帝托付之情的決心。

三、第8段

1、朗讀。

2、檢查重點(diǎn)詞。

3、同學(xué)串譯。

4、提問(wèn)檢查:

⑴第一句照應(yīng)上段哪一句?“獎(jiǎng)率三軍,北定中原”

⑵其次句前半句照應(yīng)上段哪一句?“斟酌損益,進(jìn)盡忠言”

⑶其次句后半句照應(yīng)第一段哪一句?“開(kāi)張圣聽(tīng)”

5、小結(jié):

本段是對(duì)上文的回顧,再次提出對(duì)陛下的期望和要求,這既是臣對(duì)君的忠心之述,也是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩真誠(chéng)愛(ài)忙亂的表露,感情真實(shí)自然。

四、第9段

表達(dá)依依惜別之情。

第四課時(shí)(總結(jié)復(fù)習(xí)課)〖教學(xué)目的及要求〗

1、總結(jié)全文,分析寫(xiě)作特色。

2、復(fù)習(xí)重點(diǎn)詞。

3、完成課后練習(xí)。

〖教學(xué)重點(diǎn)〗

1、總結(jié)全文,分析寫(xiě)作特色。

2、復(fù)習(xí)重點(diǎn)詞。

3、完成課后練習(xí)。

〖教學(xué)難點(diǎn)〗

總結(jié)全文,分析寫(xiě)作特色。

〖教學(xué)過(guò)程〗

一、總結(jié)全文

板書(shū):

出師表

(蜀)諸葛亮

第一部分:曉之以理。

第一層(1):分析形勢(shì),提出第一條建議──“開(kāi)張圣聽(tīng)”

其次層(2):提出其次條建議──“賞罰嚴(yán)明”

第三層(3~5):推舉文臣武將,提出第三條建議──“親賢遠(yuǎn)小”。

其次部分:動(dòng)之以情

(6)述身世,講經(jīng)受。

(7)敘述受命之后的心情與措施,表忠心。

(8)總提期望與要求。

(9)結(jié)束語(yǔ):報(bào)先帝、忠陛下

二、總結(jié)本文寫(xiě)作特色

1、談?wù)撝腥谝詳⑹潞褪闱椋?/p>

由于本文是奏章,是出師前向后主劉禪──他的恩主先帝劉備的兒子,現(xiàn)今的蜀國(guó)皇帝陳述看法,提出修明政治、興復(fù)漢室的主見(jiàn)。因此,全文以談?wù)摓橹?,在談?wù)撝腥谝詳⑹潞褪闱椋宰龅綄?duì)劉禪曉之以理、動(dòng)之以情而達(dá)到勸諫的目的。論述切中要害、分析透辟,針對(duì)性強(qiáng);寓情于義,情理交融,言詞懇切,勸說(shuō)力強(qiáng)。敘事,寓情于事,委婉動(dòng)人,感情真摯。所敘之事如推舉賢才,講身世,談經(jīng)受,都是為談?wù)摲?wù),使他對(duì)劉禪提出的建議與要求有理有據(jù),更能使人信服。

由于諸葛亮深感先帝知遇之恩和托付國(guó)家大事之情,此文全篇為他的“報(bào)先帝、忠陛下”之情所貫穿。在文中,他滿(mǎn)懷深情念先帝,滿(mǎn)腔摯愛(ài)諫后主,他對(duì)劉禪的反復(fù)勸諫,諄諄吩咐,言詞懇切,語(yǔ)重心長(zhǎng),那忠義之理,殷切之情,到處洋溢,感人至深,充分表現(xiàn)了他這位元老重臣對(duì)劉氏父子的忠肝義膽。

2、語(yǔ)言率直、質(zhì)樸、懇切、精練:

全文只624字,13次提先帝,7次提陛下,“報(bào)先帝、忠陛下”之情全篇,到處為劉禪著想,殷切期望他繼承父志,完成先帝未竟的“光復(fù)漢室”之大業(yè)。此情此意,形成了本文率直、質(zhì)樸、懇切的語(yǔ)言風(fēng)格。他心之所想,筆之所寫(xiě),情之所注,理之所喻,皆醒目而感人。全文不用典、無(wú)比方,去華麗,重真情實(shí)錄,到處不失臣子身份,又切合長(zhǎng)輩的口吻。

本文語(yǔ)言精練,多以四字句行文,還有一些工整的排比句式,如“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外”等。還有大量的合成詞出于諸葛亮的首創(chuàng),不少詞經(jīng)過(guò)他的提煉,后來(lái)成為有生命力的成語(yǔ),沿用至今,如“妄自菲薄”、“引喻失義”“茍全性命”“斟酌損益”“感謝涕零”“不知所云”等。

三、復(fù)習(xí)重點(diǎn)詞

四、完成課后練習(xí)

課后小結(jié)。

《出師表》教案及教學(xué)反思4

教學(xué)目的

一、背誦全文,培育同學(xué)文言文的閱讀力量

二、領(lǐng)悟諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)和他作為政治家在治國(guó)方面的方針以及作為長(zhǎng)輩對(duì)下一代的期望與教育的拳拳之心

三、學(xué)習(xí)本文融談?wù)?、敘述、抒情于一體的寫(xiě)作方法

四、了解“表”的一般學(xué)問(wèn)以及“以”的用法

教學(xué)設(shè)想

一、古文忠君與愛(ài)國(guó)是全都的,故對(duì)諸葛亮忠于劉氏政權(quán)并為之鞠躬盡瘁的思想行為不求全責(zé)怪

二、學(xué)習(xí)本文,難點(diǎn)不在講解而在背誦老師要鼓舞同學(xué)記憶、背誦的熱忱,在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)背誦

三、生字新詞較多,要求同學(xué)做好課前預(yù)習(xí),結(jié)合課文解釋、提示,理解文意

第一課

教學(xué)要點(diǎn)

一、解題、、背景、出師表

二、老師指導(dǎo)閱讀、分段

三、研讀1、2段

教學(xué)過(guò)程

一、解題,導(dǎo)入新課

《出師表》是諸葛亮寫(xiě)給劉備之子后主劉禪的一篇奏章諸葛亮,復(fù)姓諸葛,名亮,字孔明,三國(guó)時(shí)蜀漢丞相,是當(dāng)時(shí)的政治家、軍事家

同學(xué)們聽(tīng)說(shuō)過(guò)“三顧茅廬”這個(gè)故事嗎?它說(shuō)的是諸葛亮與劉備的故事劉備是漢朝皇室的后代,他為興復(fù)漢室,與北方的曹操、江東的孫權(quán)抗?fàn)帲诒鴶∈Ю臓顩r下,曾三次屈尊到諸葛亮隱居的隆中(湖北襄陽(yáng))茅屋中訪(fǎng)問(wèn)他諸葛亮感其“三顧茅廬”之恩,就答應(yīng)隨其出山,接著就是奉命出訪(fǎng)東吳,完成了聯(lián)吳抗曹的使命在贏得赤壁大戰(zhàn)成功之后,輔佐劉備建立了蜀漢政權(quán),形成三國(guó)鼎立的局面后來(lái),他又接受劉備臨崩托孤的重任,扶持后主劉禪因此諸葛亮對(duì)劉禪既有臣下對(duì)皇上的尊敬與忠誠(chéng),又有長(zhǎng)輩對(duì)下一代的關(guān)懷與期望劉禪是個(gè)糊涂皇帝,諸葛亮對(duì)他很不放心,在自己親領(lǐng)大軍出師伐魏之前,寫(xiě)了一個(gè)“表”規(guī)勸和告誡劉禪這個(gè)“表”,后人稱(chēng)之為“出師表”,就是我們今日要學(xué)的這篇文章

《出師表》是漢末以來(lái)“表”中的杰作,是一篇使人動(dòng)感情的好文章,其人其文歷來(lái)為后人所景仰陸游曾贊道:“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”表,是古代一種文體,是臣下向皇上陳情、請(qǐng)?jiān)傅囊环N奏章

二、老師指導(dǎo)閱讀課文(要求讀得富于感情,有層次感),同時(shí)畫(huà)誕生字新詞

三、聽(tīng)寫(xiě)生字新詞,給生字注音

崩殂恢弘妄自菲薄陟罰臧否郭攸之費(fèi)祎以遺陛下裨補(bǔ)闕漏猥自枉屈夙夜憂(yōu)嘆庶竭駑鈍以彰其咎咨諏善道

四、指導(dǎo)分段

1圍繞“出師”思索以下幾點(diǎn):第一,在國(guó)家危險(xiǎn)的形勢(shì)下,出師前向后主提了哪幾條治國(guó)建議?其次,采納什么方式向劉禪陳述他出師的理由?第三,在說(shuō)明出師理由之后,作為臣下,是否還要懇求皇上批準(zhǔn)他出師并表達(dá)這次出師伐魏的決心?

2爭(zhēng)論后分段,寫(xiě)段意

明確:第一部分(1—5段)指明危機(jī),提出建議

其次部分(6、7段)追憶往事,陳述理由

第三部分(8、9段)分清責(zé)任,表明決心

五、研讀第1、2段

1結(jié)合文中解釋閱讀課文,并補(bǔ)充如下解釋?zhuān)?/p>

疲弊:比方國(guó)家衰弱貧困

秋:引申為關(guān)鍵時(shí)刻

蓋:語(yǔ)首助詞,可譯為“原來(lái)”

妄自菲?。褐高^(guò)分看輕自己

忠諫:忠于皇上的諫言諫,讀jiàn,臣下規(guī)勸皇上,向皇上提看法

昭:讀zhào,詔示,顯示

刑:名詞活用為動(dòng)詞,用刑,受罰

光:名詞活用為動(dòng)詞,發(fā)揚(yáng)光大

臧否:形容詞活用為動(dòng)詞,嘉獎(jiǎng)懲處,表?yè)P(yáng)批判

恢弘:形容詞活用為動(dòng)詞,擴(kuò)大發(fā)揚(yáng)

2指導(dǎo)分析第1段弄清第1段中三句話(huà)的意思

(1)提問(wèn):指出當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的形勢(shì)如何?(讀第1句)值此存亡危險(xiǎn)之秋,內(nèi)外大臣表現(xiàn)如何?(讀第2句)內(nèi)外大臣這樣表現(xiàn)的緣由?(讀“蓋追”句)內(nèi)外大臣能如此,作國(guó)君的又當(dāng)如何?(讀第3句)諸葛亮向劉禪提的第一條建議是什么?

板書(shū):開(kāi)張圣聽(tīng)(廣開(kāi)言路)

(2)指導(dǎo)背誦:這三句話(huà)語(yǔ)意連貫,互為因果,要順著思路默想、記憶,背誦

(3)指導(dǎo)辨析詞的引申義和“以”的連接作用

①結(jié)合上下文,辨析詞義,完成下表

(“秋”的引申義同學(xué)回答可能有困難,老師可提示:民以食為天,秋天是收獲的季節(jié))

②復(fù)習(xí)“以”的介詞用法——當(dāng)“用、把、拿、憑”等意思講,分析“以”作連詞的用法“開(kāi)張圣聽(tīng)”目的是“以光先帝遺德,恢弘志士之氣”,“以”連接目的,可譯為“用”、“用來(lái)”

妄自菲薄”結(jié)果是“以塞忠諫之路”,“以”連接結(jié)果,可譯為“以致”

“以”用作連詞,連接的大多是句子,句與句之間有一種規(guī)律上的關(guān)系,在朗讀時(shí)要留意“讀斷”

(4)指導(dǎo)朗讀

3指導(dǎo)分析第2段

(1)在此向劉禪提出的另一條建議是什么?

板書(shū):陟罰臧否,不宜異同——賞罰分明

(2)提示背誦:宮中……若有……宜付……以昭……不宜……異法也

六、布置作業(yè)

1背誦1、2段

2熟讀3—7段,思索哪些是談?wù)撐淖?,哪些是敘述文?/p>

其次課

教學(xué)要點(diǎn)

一、研讀3—5段并歸納第一大部分內(nèi)容

二、研讀6、7段

三、講清“寓情于議”的寫(xiě)作方法

教學(xué)過(guò)程

一、檢查背誦1、2段,要求簡(jiǎn)答諸葛亮的兩條建議

二、研讀3—5段

1指導(dǎo)朗讀3—5段,要求有層次感

2補(bǔ)充如下解釋?zhuān)?/p>

是以:因此,“以是”的倒裝

痛恨:痛心,圓滿(mǎn),要留意與現(xiàn)代漢語(yǔ)的區(qū)分

所以:表緣由連詞,要留意與現(xiàn)代漢語(yǔ)的區(qū)分

計(jì)日而待:時(shí)間不長(zhǎng),屈指可數(shù)

良實(shí):形容詞活用為動(dòng)詞,和善誠(chéng)懇之人

親賢臣,遠(yuǎn)小人:親,親近;遠(yuǎn),遠(yuǎn)離都是形容詞活用為動(dòng)詞

闕:通“缺”,缺點(diǎn)

3結(jié)合解釋?zhuān)逭Z(yǔ)意,思索3、4、5各段意思

4分析(邊分析邊板書(shū)而形成下述表格):

析關(guān)鍵句:“原陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也”這句話(huà)的意思是盼望劉禪重用他推舉的賢臣,指出這樣做的重大意義這是鼓舞后主,樹(shù)立興復(fù)漢室的雄心壯志

三、小結(jié)第一部分

1諸葛亮提出的三條建議是治國(guó)方針大計(jì),特殊是第三條“親賢臣,遠(yuǎn)小人”是反復(fù)強(qiáng)調(diào)的這三條在今日看來(lái)也還是正確的,可供借鑒

2講清“寓情于議”的特點(diǎn):諸葛亮談形勢(shì),教方法,擺先帝任賢事實(shí),引歷史閱歷教訓(xùn),其目的都是盼望劉禪能熟悉到必需親賢遠(yuǎn)佞,才能修明政治,完成“興復(fù)漢室”大業(yè)的道理這種把真誠(chéng)的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理之中的論證手法,就是“寓情于議”之所以采納這種委婉的表達(dá)方式,其用意在于使劉禪比較簡(jiǎn)單地接受他的建議,從而達(dá)到規(guī)勸、告誡的目的,真可謂專(zhuān)心良苦當(dāng)然,這也是與劉禪特別的關(guān)系之使然

四、研讀其次部分

1指導(dǎo)朗讀,要求讀出層次感

2補(bǔ)充如下解釋?zhuān)?/p>

躬耕,親自耕種躬,身體,此處是名詞作狀語(yǔ)

聞達(dá):聲名遠(yuǎn)揚(yáng)

庶竭:盼望竭盡庶,讀shù,連詞,表盼望

驅(qū)馳:本義是策馬前進(jìn),此處引申為奔跑效勞

托付不效:交給的任務(wù)沒(méi)有完成托付,動(dòng)詞活用為名詞,指托付的事情

爾來(lái):從那時(shí)到現(xiàn)在

3口譯6、7段(以敘事為主,可直譯)

4思索,回答問(wèn)題:兩段主要表達(dá)方式是什么?敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么?(要求同學(xué)扣課文中句子回答)

5歸納大意:借分析句子含義,講“寓情于敘”

如上所述,這兩段主要是追敘21年來(lái)的經(jīng)受,陳述出師的理由,抒發(fā)報(bào)先帝忠后主陛下的心愿表達(dá)方式是寓情于敘例如第6段,在敘述生平志向、感謝的緣由之后,又用“受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣”這句布滿(mǎn)感情的話(huà),既高度概括了他追隨先帝、為之奔跑效勞的困難歷程,又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心其心至誠(chéng),其情可掬,讀來(lái)感人肺腑,催人淚下由此,我們不難感知對(duì)劉氏父子的耿耿忠心和他受恩圖報(bào)的高尚品質(zhì)

6背誦其次部分

五、布置作業(yè)

1完成“辨析·比較”題三、四

2寫(xiě)出第6段中三個(gè)“以”的用法

3預(yù)習(xí)第三部分

《出師表》教案及教學(xué)反思5

【教學(xué)依據(jù)】

本文情詞懇切,以談?wù)摓橹鳎嬗糜洈⒑蛿⑹?,表達(dá)流暢而自然,言辭中肯而聲情并茂。開(kāi)頭分析蜀國(guó)面臨的形勢(shì),陳述自己的治國(guó)主見(jiàn);中間回顧往事,追憶諸葛亮自己以身許國(guó)的經(jīng)過(guò),抒發(fā)忠于蜀國(guó)、忠于劉備父子的感情;結(jié)尾時(shí)理清君臣職分,表達(dá)竭誠(chéng)圖報(bào)的心情。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀……應(yīng)當(dāng)讓同學(xué)在主動(dòng)樂(lè)觀(guān)的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思索,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣?!北疚奈馁|(zhì)兼美,情理交融,實(shí)在不行多得。教學(xué)應(yīng)當(dāng)同學(xué)讀、背、悟、思等多種形式讓同學(xué)得到提到。

綜合性學(xué)習(xí)是新課程下語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一大特色,語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是有機(jī)滲透于閱讀教學(xué)過(guò)程之中的。在學(xué)習(xí)本課時(shí),還應(yīng)當(dāng)結(jié)合文章涉及的信息豐富、包含的思想深邃的特點(diǎn),組織相關(guān)綜合性學(xué)習(xí),合理地將語(yǔ)文學(xué)習(xí)發(fā)散到課外,讓同學(xué)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中得到充分進(jìn)展。

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

〖教學(xué)目標(biāo)〗

1.學(xué)問(wèn)與力量目標(biāo)

在學(xué)習(xí)中了解“表”這種文言文體的一般學(xué)問(wèn);整體感知文章內(nèi)容,概括內(nèi)容要點(diǎn);多層面解讀文章,培育同學(xué)探究性閱讀和遷移性閱讀的力量;品讀語(yǔ)言情感的深切,體會(huì)行文構(gòu)思的明晰的特點(diǎn);把握閱讀“表”這一文言文體的基本方法。

2.過(guò)程與方法目標(biāo)

反復(fù)誦讀,在讀中感知文章大意及內(nèi)容要點(diǎn),在讀中品嘗語(yǔ)言情感的深切,在讀中質(zhì)疑探究、遷移發(fā)覺(jué);鼓舞同學(xué)對(duì)課文內(nèi)容有自己的心得,能提出自己的看法和疑問(wèn),并用合作的方式,共同探討疑難問(wèn)題;強(qiáng)調(diào)同學(xué)與文本的對(duì)話(huà)、同學(xué)之間的對(duì)話(huà)、老師與同學(xué)之間的對(duì)話(huà),實(shí)現(xiàn)師生的互動(dòng);引導(dǎo)同學(xué)聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行多角度閱讀。

3.情感態(tài)度與價(jià)值目標(biāo)

通過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)怎樣對(duì)他人“聲情并茂”的陳述自己的觀(guān)點(diǎn)和建議;怎樣正確對(duì)待他人對(duì)自己的恩惠;怎樣看待自己的責(zé)任等問(wèn)題。在爭(zhēng)論思辨中形成正確的價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)。這一情感培育絕不是空洞的說(shuō)教,而是應(yīng)當(dāng)讓同學(xué)聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上,自己從多角度去思索,得出自己的結(jié)論。而同學(xué)對(duì)諸葛亮人品、氣節(jié)的思索解讀過(guò)程,實(shí)際上就是情感培育過(guò)程、價(jià)值觀(guān)的形成過(guò)程。

〖教學(xué)方式〗

1.以讀為本,讓同學(xué)在讀中理解、品嘗。

2.由單向思維轉(zhuǎn)向多向思維,正確引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)行多元化思索。

3.留意傳授學(xué)習(xí)方法,指導(dǎo)同學(xué)在學(xué)習(xí)思索,在思索中發(fā)覺(jué),在發(fā)覺(jué)中走向完善。

4.重視教與學(xué)的雙邊性,重視師生互動(dòng),注意同學(xué)的自主理解和思索,讓同學(xué)在主動(dòng)樂(lè)觀(guān)的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟與思索,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受勝利的喜悅。

5.將情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)自然貫穿于教學(xué)過(guò)程之中,切忌為了完成目標(biāo)而強(qiáng)行設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。

6.要借助同學(xué)的學(xué)習(xí)興奮點(diǎn)和愛(ài)好所在,以學(xué)問(wèn)鏈接的形式,將同學(xué)對(duì)文本本身的學(xué)習(xí)拓展延長(zhǎng)到課外,讓同學(xué)在更為寬闊的時(shí)空中自主學(xué)習(xí)。

〖教學(xué)過(guò)程〗

課時(shí)可依據(jù)課堂推動(dòng)狀態(tài)自我調(diào)整。

一、詩(shī)句導(dǎo)入,激發(fā)愛(ài)好。

以組合詩(shī)句的方式,通過(guò)“出師一表”引導(dǎo)同學(xué)快速進(jìn)入課文。

二、自讀課文,掃除障礙。

通過(guò)同學(xué)自讀課文,熟識(shí)課文,提出疑難,掃除朗讀和理解的障礙。

三、共讀課文,理清要點(diǎn)。

以理清文章結(jié)構(gòu)為目標(biāo),以老師范讀為引子,通過(guò)師生共讀課文,在讀中理解課文,在理解中反復(fù)朗讀,把握要點(diǎn),品嘗語(yǔ)言。

四、綜合學(xué)習(xí),自主探究

同學(xué)圍繞人物和作品評(píng)價(jià)或其他學(xué)習(xí)中的問(wèn)題自我發(fā)覺(jué),自談感受,合作探討。

五、選背課文,文化積累

同學(xué)選背精彩片斷,綻開(kāi)競(jìng)背,師生共評(píng)。

【教學(xué)實(shí)錄】

一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入,激發(fā)愛(ài)好

師:今日,老師帶來(lái)了三組被打亂的詩(shī)句,想請(qǐng)同學(xué)們把他們重新組合完整。(出示打亂了的對(duì)聯(lián))出師一表真名世,夜半挑燈更細(xì)看。

出師一表通今古,遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余。

出師一表千載無(wú),千載誰(shuí)堪伯仲間?

生:出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看。

生:出師一表千載無(wú),遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余。

生:出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間?

生:(小聲嘀咕)怎么都有“出師一表”?

師:(笑著問(wèn))可不是嗎?都有“出師一表”,而且都是在贊誦“出師一表”。這“出師一表”是什么呢?我們的歷史小博士能不能幫大家解答這個(gè)問(wèn)題啊?

〖點(diǎn)評(píng)〗以古代詩(shī)句對(duì)作品的評(píng)價(jià)引入,在激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)愛(ài)好的同時(shí),增加同學(xué)人文素養(yǎng)。

生:可能是說(shuō)的諸葛亮的《出師表》吧。

師:諸葛亮的狀況,你能給大家做一個(gè)介紹嗎?

生:諸葛亮,字孔明,號(hào)臥龍先生,三國(guó)時(shí)期的軍事家,政治家。青年時(shí)隱居鄉(xiāng)間耕種,后來(lái),受劉備“三顧茅廬”,出山相助其完成大業(yè)。他舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、巧借東風(fēng)、火燒赤壁、三氣周瑜、七擒孟獲、、空城退敵、六出祁山,一生辛苦,萬(wàn)古留芳,成為人們心目中才智的化身。(同學(xué)報(bào)以熱鬧的掌聲)

師:真不愧為我們的歷史小博士。難得你用這樣整齊的句式向我們概括了諸葛亮輝煌而又多彩的一生。感謝,請(qǐng)坐下。才智的確是諸葛亮身上刺眼的光線(xiàn),除此而外,他忠誠(chéng)報(bào)人的品行也令后人所稱(chēng)道。這三句詩(shī)中提到的《出師表》就是力證。

〖點(diǎn)評(píng)〗由人所共知的“才智”自然過(guò)渡到同學(xué)不太熟識(shí)的“忠誠(chéng)”,為全文的理解和閱讀打好基礎(chǔ),做好鋪墊。

二、自讀課文,掃除障礙。

師:下面請(qǐng)大家自由朗讀課文。在朗讀時(shí),留意字詞的讀音和句子的斷句。假如遇到不理解的地方請(qǐng)做好記號(hào),一會(huì)兒我們通過(guò)集體爭(zhēng)論來(lái)解決。(同學(xué)自讀課文并提出疑難之處)

生:“開(kāi)張”是什么意思?

生:“痛恨”是什么意思?

生:“感謝”是什么意思?

生:“謹(jǐn)慎”是什么意思?

師:看來(lái)大家還真遇到了不少難題,有沒(méi)有哪位同學(xué)能幫大家解決一下呢?(生緊皺眉頭,若有所思)

生:老師,我知道,可當(dāng)我將自己的理解放到原文中后,就講不通了。(其他同學(xué)表贊同的點(diǎn)點(diǎn)頭)

師:這是由于大家提出的這些詞的意義隨著時(shí)間的演化發(fā)生了變化?!伴_(kāi)張”:今義是商店開(kāi)頭營(yíng)業(yè)或商店每天第一次成交;本文中的古義是開(kāi)放、擴(kuò)大?!巴春蕖保航窳x是深切地憎恨;古義是痛心和圓滿(mǎn)?!案兄x”今義是由衷感謝;古義是感動(dòng)、感動(dòng)?!爸?jǐn)慎”今義是做事當(dāng)心;古義是仔細(xì)、慎重。同時(shí),這篇課文中還有很多單音詞也是古今異義。如:先、崩、弊、誠(chéng)、愚等,大家在學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)加以辨別。

生:“若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。”這句話(huà)該怎樣斷句呢?

生:應(yīng)是“若/有/作奸犯科/及/為忠善者,宜/付/有司/論其刑賞,以昭/陛下/平明之理,不宜/偏私,使/內(nèi)外異法也?!?/p>

師:你能解釋一下為什么要這樣斷句嗎?

生:依據(jù)課文解釋?zhuān)@句話(huà)是講:假如有違反法令的或者是品德良好的人,應(yīng)交給主管的官來(lái)判定他們受罰或受賞。用這來(lái)表明帝王的治理是公正英明的,不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心,讓宮內(nèi)和朝廷行賞之法不同。

師:講得不錯(cuò),看來(lái),大家通過(guò)三年的學(xué)習(xí)積累已形成了良好的文言語(yǔ)感。我為大家感到興奮和驕傲。下面,這樣,大家還可以從文章中找找這樣的長(zhǎng)句,讀讀看。

生:然/侍衛(wèi)之臣/不懈于內(nèi),忠志之士/忘身于外。

生:愿/陛下/托臣/以討賊興復(fù)之效,不效/則治/臣之罪

生:此/臣/所以/報(bào)先帝而忠陛下/之職分也。

……

〖點(diǎn)評(píng)〗放手讓同學(xué)自由閱讀,互質(zhì)疑難,合作解答,體現(xiàn)自主和合作的學(xué)習(xí)精神。在合作學(xué)習(xí)中把握本文長(zhǎng)句較多的特點(diǎn)賜予重點(diǎn)引導(dǎo),體現(xiàn)老師在關(guān)鍵處參加的重要性。

三、共讀課文,理清要點(diǎn)

師:大家都讀得不錯(cuò)。對(duì)句子的朗讀節(jié)奏把握的很好。下面,我把全文給大家朗讀一遍,請(qǐng)大家在對(duì)比我和大家朗讀異同的時(shí)候,請(qǐng)重點(diǎn)關(guān)注:本文先后寫(xiě)了哪些內(nèi)容?試著把文章的思路整理出來(lái)。(老師范讀)

師:你了解到文章寫(xiě)了哪些內(nèi)容

生:寫(xiě)向劉禪提出了一系列建議。

師:哦,“一系列”建議。哪些建議呢?在課文哪些段落寫(xiě)的呢?

生:在課文1-5段寫(xiě)了這些建議。一共三條:一是開(kāi)張圣聽(tīng);二是陟罰臧否,不宜異同;三是親賢臣,遠(yuǎn)小人。

師:你對(duì)這三條建議是如何理解,有何看法呢?

生:“開(kāi)張圣聽(tīng)”,就是要廣開(kāi)言路吧,由于只有這樣,才能真正聽(tīng)到真話(huà),從而更好的治理國(guó)家;“陟罰臧否,不宜異同”,就是法律面前一律公平,這樣人們遵規(guī)守法,國(guó)家才不至于一片混亂;至于“親賢臣,遠(yuǎn)小人”,就是保證國(guó)家向良好的方向進(jìn)展,不被奸臣所害。

師:恩,解答得真不錯(cuò),還使用了我們現(xiàn)在的慣用語(yǔ)??磥?lái),對(duì)文章的一部分內(nèi)容已經(jīng)深有體會(huì)了啊。大家還有什么要補(bǔ)充的嗎?

生:我覺(jué)得這是諸葛亮在充分分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)之后得出的結(jié)論。由于,在“三國(guó)鼎立”的時(shí)候,只有蜀國(guó)是最弱小的,假如不進(jìn)展,必遭滅亡。而要進(jìn)展壯大,就需要帝王是賢君、明君,而要想成為賢君、明君,就應(yīng)按諸葛亮提的三條建議去做。所以,諸葛亮提出了這些建議。

生:諸葛亮重點(diǎn)提出的建議是第三條:親賢臣遠(yuǎn)小人。而且這一條建議非常詳細(xì),把自己舉薦的人詳細(xì)特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)都一一講明白。

師:大家讀到了嗎?有哪些人,又各有怎樣的特點(diǎn)?

生:文官有郭攸之、費(fèi)羿、董允等人,他們的特點(diǎn)是“良實(shí)”“忠純”;武將是向?qū)櫍奶攸c(diǎn)是“性行淑均,曉暢軍事”。

師:舉賢薦能,可謂專(zhuān)心良苦;坦誠(chéng)進(jìn)言,可謂竭盡忠誠(chéng)。除此提出建議外,文章還寫(xiě)了什么呢?

生:諸葛亮還回顧了自己的身世和歷史。在課文的第6-7段。

師:我們一起朗讀這兩段,一邊讀,一邊和諸葛亮一起回顧他過(guò)去的歲月,看看他在這里回顧了哪些事情?(生齊讀6-7兩段)

生:老師,第7段并不都是在回顧過(guò)去。

師:哦。很有發(fā)覺(jué)的眼光。不是在回顧過(guò)去,那是在寫(xiě)什么呢?這個(gè)問(wèn)題我們一會(huì)來(lái)探討?,F(xiàn)在,我們先來(lái)看看諸葛亮回顧了過(guò)去哪些事情。大家都看過(guò)《三國(guó)演義》,對(duì)這些事情大致上都應(yīng)當(dāng)了解的,我們一起結(jié)合原文來(lái)明確一下。

生:有隱居隆中的事──“臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)”。

生:有三顧茅廬的事──“三顧臣于草廬之中”。

生:有襄陽(yáng)兵敗的事──“后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間”。

生:有白帝城托孤的事──“臨崩寄臣以大事”。

生:有南征孟獲的事──“五月渡瀘,深化不毛”。

師:人們回顧前塵往事,有人感嘆時(shí)間匆忙、歲月易老,有人感嘆平生多事、磨難萬(wàn)端,……21年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨在諸葛亮心頭翻涌,勾起了他怎樣的情懷呢?我們能否從這些往事的字里行間覺(jué)察到諸葛亮心頭的情感波瀾?

生:他內(nèi)心布滿(mǎn)著對(duì)劉備知遇之恩的感謝與報(bào)答之情。三顧茅廬時(shí),諸葛亮就是出于“感謝”,也就是被劉備不由于他身份低微,禮賢下士,一而再再而三地登門(mén)求教而感動(dòng)才出山相助;后來(lái)劉備又在臨終之時(shí)把國(guó)家大事再次托付給他,他感到莫大的信任和感動(dòng),當(dāng)然想要報(bào)答這種知遇之恩。

師:諸葛亮對(duì)劉備的情感真的有這么深厚嗎?有一句古語(yǔ)描述了中國(guó)古代學(xué)問(wèn)分子在這類(lèi)問(wèn)題的人格特點(diǎn),它是的注解。大家知道這句話(huà)是怎么說(shuō)的嗎?

生:(許多同學(xué)齊聲回答)“士為知己者死!”

師:是啊。由于劉備就是諸葛亮畢生才能的觀(guān)賞者,諸葛亮甘愿受他“驅(qū)馳”,生怕自己不力,不能報(bào)答恩遇。這種竭心盡力的忠誠(chéng)在劉備離開(kāi)人世后就轉(zhuǎn)移到他的后代身上?,F(xiàn)在我們來(lái)看剛才那位同學(xué)提出的問(wèn)題:第7段畢竟還寫(xiě)了些什么呢?(師朗讀“今南方已定……之任也。)

生:這是寫(xiě)諸葛亮出師伐魏的有利條件和迫切愿望。

師:諸葛亮伐魏興漢的愿望有多迫切?你能結(jié)合第7段的原文來(lái)體會(huì)嗎?

生:“獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都”。這一連串的語(yǔ)句寫(xiě)出了諸葛亮規(guī)劃伐魏方案的興奮心情??梢?jiàn)愿望之劇烈。

生:“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”。諸葛亮把伐魏興漢視為自己不容推卸的職責(zé)所在。

生:后面的文章中還有?!俺疾粍偈芏鞲兄x?!敝T葛亮“感謝”的緣由,其中也有劉禪托付他以討賊興復(fù)大任的緣由。

師:我們共同來(lái)讀一讀,最終兩段表達(dá)了怎樣的意思。(師發(fā)起,全班齊讀)

生:這里諸葛亮在表明自己的討賊興復(fù)愿望和決心的同時(shí),也明確了治國(guó)職責(zé),同時(shí)對(duì)劉禪委婉地提出了咨諏善道,察納雅言的諫言,為自己離朝遠(yuǎn)征做好了妥當(dāng)支配。

生:這兩段文章同時(shí)還表達(dá)了報(bào)答劉備,盡忠劉禪的情感。

師:你從哪些體會(huì)到的?

生:“不效,則治臣之罪,以告先帝之靈”,就是報(bào)答劉備;立下這樣的“軍令狀”來(lái)表明自己的全力以赴,就是盡忠于劉禪。

師:全文從提出建議到回顧歷史再到表達(dá)伐魏興漢的決心,應(yīng)當(dāng)說(shuō)從始至終都貫穿著這樣

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