語(yǔ)文必修ⅱ蘇教版第四專題版塊二《祝?！吠椒謱佑?xùn)練

語(yǔ)文必修Ⅱ蘇教版第四專題版塊二《祝福》同步分層訓(xùn)練夯基達(dá)標(biāo)1.下列加點(diǎn)字注音全對(duì)的一項(xiàng)是()A.悚(sǒng)然負(fù)疚(jiù)窈(yāo)陷B.新正(zhēng)倔強(qiáng)(jiàng)炮烙(lào)C.草窠(kē)歆(xīn)享荸薺(qí)D.踝(luǒ)骨謬(miù)種朱拓(tà)解析：A.“窈”應(yīng)讀“yǎo”；B.“烙”應(yīng)讀“l(fā)uò”；D.“踝”應(yīng)讀“huái”。答案：C2.對(duì)加點(diǎn)字詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A.寒暄(太陽(yáng)的溫暖)形骸(身體)收斂(收攏聚集)B.蹙縮(緊迫)間或一輪(偶爾)歆享(喜愛(ài)、羨慕)C.沸反盈天(滿)窈陷(幽遠(yuǎn))安逸(安閑)D.鄙薄(輕蔑)折罪(抵作)素不相識(shí)(向來(lái))解析：蹙縮：皺縮；歆享：神靈享受祭品。答案：B3.書(shū)寫(xiě)無(wú)誤的一組詞語(yǔ)是()A.尋死覓活寬宏大量沸反縈天B.百無(wú)聊賴瘦削不堪芒刺在背C.咀嚼賞鑒來(lái)龍去脈陰謀鬼計(jì)D.相形見(jiàn)拙原形畢露毫不介意解析：A.縈—盈；C.鬼—詭；D.拙—絀。答案：B4.依次填入下列句子的橫線上的詞語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是()(1)我很___________，一見(jiàn)她的眼盯著我，背上也就遭了芒刺一般……(2)“怎么死的?——還不是窮死的?”他_________地回答，仍然沒(méi)有抬頭向我看，出去了。(3)晚飯擺出來(lái)了，四叔___________的陪著。(4)冬至的祭祖時(shí)節(jié)，她做得更出力，看四嬸裝好祭品，和阿牛將桌子抬到堂屋中央，她便___________的去拿酒杯和筷子。A.淡然儼然坦然悚然B.悚然淡然儼然坦然C.坦然悚然淡然儼然D.儼然坦然悚然淡然解析：悚然：害怕的樣子。淡然：悠閑自得的樣子。儼然：形容莊嚴(yán)。坦然：心里平靜，沒(méi)有顧慮的樣子。答案：B5.《祝福》前后四次描寫(xiě)祥林嫂的肖像，填空，并說(shuō)說(shuō)所填詞語(yǔ)表現(xiàn)的意義。第一次逃到魯鎮(zhèn)時(shí)的肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色①________________，但兩頰②________________。第二次到魯鎮(zhèn)時(shí)的肖像：她③________________頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)④________________，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒(méi)有⑤________________了。第三次捐門檻之后的肖像：她像是⑥________________縮手，臉色同時(shí)變作灰黑，也不再去取燭臺(tái)，只是失神的站著。直到四叔上香的時(shí)候，教她走開(kāi)，她才走開(kāi)。這一回她的變化非常大，第二天，不但眼睛⑦_(dá)_______________下去，連精神也更不濟(jì)了。而且很膽怯，不獨(dú)怕暗夜，怕黑影，即使看見(jiàn)人，雖是自己的主人，也總惴惴的，有如⑧________________；否則呆坐著，直是⑨________________。不半年，頭發(fā)也花白起來(lái)了，記性尤其壞，甚而至于常常忘卻了去淘米。第四次臨死前的肖像：五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)⑩_____________，全不像四十上下的人；臉上eq\o\ac(○,11)_____________，黃中帶eq\o\ac(○,12)_____________，而且eq\o\ac(○,13)_____________了先前悲哀的神色，仿佛是eq\o\ac(○,14)_____________似的；只有那眼珠eq\o\ac(○,15)_____________一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。解析：此題考查對(duì)文中外貌描寫(xiě)的理解與分析，要求對(duì)原文有深刻的把握與了解。答案：①青黃：這是生活磨難的標(biāo)記，是苦難的經(jīng)歷在其臉上留下的痕跡。②卻還是紅的：表明這年輕的婦女還有青春的活力。③仍然：表明她二次喪夫戴孝。④消失了血色：祥林嫂經(jīng)過(guò)又一次打擊后，青春的活力已消失。⑤先前那樣精神：表明夫死子亡被趕出家門后內(nèi)心的悲痛。⑥受了炮烙似的：表明受打擊之沉重。⑦窈陷：表明通宵未眠，一夜間忽然消瘦下去。⑧在白天山穴游行的小鼠：形容其極度的恐懼害怕。⑨一個(gè)木偶人：無(wú)限的痛苦使她變得失去知覺(jué)而麻木。⑩全白：外貌已經(jīng)衰老不堪。eq\o\ac(○,11)瘦削不堪：“削”寫(xiě)出了瘦的程度，表明此次打擊實(shí)在沉重。eq\o\ac(○,12)黑：“黑”寫(xiě)出了臉色的難看，祥林嫂已被折磨得不像人樣了。eq\o\ac(○,13)消盡：既表現(xiàn)出長(zhǎng)期受折磨的過(guò)程，也表明她已完全喪失了生命力。eq\o\ac(○,14)木刻：精神受到巨大創(chuàng)傷后已變得麻木，像死了一般。eq\o\ac(○,15)間或：只有眼珠偶然轉(zhuǎn)動(dòng)一下表明她還活著，更多的時(shí)候是像死了一樣。閱讀下面的文字，完成6—11題。①冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。②人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。③雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽(tīng)去似乎瑟瑟有聲，使人更加感得沉寂。④我獨(dú)坐在發(fā)出黃光的菜油燈下，想，這百無(wú)聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來(lái)，恐怕要怪訝她何以還要存在，現(xiàn)在總算被無(wú)常打掃得干干凈凈了。⑤魂靈的有無(wú)，我不知道；然而在現(xiàn)世，則無(wú)聊生者不生，即使厭見(jiàn)者不見(jiàn)，為人為己，也還都不錯(cuò)。⑥我靜聽(tīng)著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲，一面想，反而漸漸的舒暢起來(lái)。6.下列語(yǔ)詞分別指代哪類人？(1)玩物：(2)活得有趣的人：(3)無(wú)聊生者：(4)厭見(jiàn)者：7.對(duì)“舒暢”一詞理解正確的一項(xiàng)是()A.“我”想到祥林嫂既已死了，與其久久為她悲痛，倒不如“忘卻”，化悲痛為力量，所以舒暢。B.“我”想到祥林嫂死了，“為人為己，也還都不錯(cuò)”，所以覺(jué)得舒暢。C.“我”已經(jīng)沉浸在雪夜的美好之中，忘記了祥林嫂的遭遇，所以舒暢。D.“舒暢”只是作者的激憤之語(yǔ)，其實(shí)他心里充滿了對(duì)祥林嫂的同情，對(duì)黑暗社會(huì)的憎恨8.對(duì)文中環(huán)境描寫(xiě)的作用，分析正確的一項(xiàng)是()A.渲染了祝福之夜寧?kù)o、祥和的氣氛。B.點(diǎn)明了時(shí)代背景，表明封建統(tǒng)治的黑暗壓抑。C.以外面寧?kù)o的環(huán)境襯托“我”內(nèi)心的不平靜，同時(shí)也渲染了悲涼氣氛。D.深化作品主題，增加了文章的揭露性。9.“總算”在文中的意思是什么？10.對(duì)畫(huà)線句子理解正確的一項(xiàng)是()A.祥林嫂活著無(wú)依無(wú)靠，受窮受苦，死了倒是一種解脫。B.這是反語(yǔ)，表達(dá)了“我”對(duì)祥林嫂悲慘遭遇的同情和內(nèi)疚之情C.這是“我”的思想苦悶的一種無(wú)奈的解說(shuō)之詞，表現(xiàn)了“我”的軟弱性。D.這是“我”的激憤而沉痛的反話，表達(dá)了“我”對(duì)社會(huì)的憎恨。11.這段文字所采用的表達(dá)方式是________________________________________________。6.解析：聯(lián)系上下文即可找到答案，如“玩物”一詞在文中對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句是“這百無(wú)聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物”，可知“玩物”正是指祥林嫂一類的命運(yùn)悲苦的窮苦人；“活得有趣的人”是指“怪訝”祥林嫂“還要存在”的一類人，通過(guò)學(xué)習(xí)課文，我們知道是魯四老爺一類的富人；下面的“無(wú)聊生者”和“厭見(jiàn)者”正是指前面的“玩物”和“活得有趣的人”，可依上面而答。答案：①和祥林嫂一樣命運(yùn)悲苦的窮苦人。②魯四老爺一類的富人。③像祥林嫂一樣貧窮無(wú)靠難以活命的人。④像祥林嫂一樣的封建統(tǒng)治者、衛(wèi)道士。7.解析：面對(duì)祥林嫂的遭遇，“我”是不可能真正感到舒暢的，所以B、C不對(duì)，這里的“舒暢”只是作者的一種激憤之語(yǔ)，一種無(wú)奈之詞，A中說(shuō)“化悲痛為力量”“忘卻”之詞在這兒看不出來(lái)，因此答案為D。答案：D8.解析：這里的環(huán)境描寫(xiě)側(cè)重寫(xiě)雪的“瑟瑟有聲”，以雪花的動(dòng)襯托環(huán)境的寧?kù)o，而環(huán)境的寧?kù)o又突出了“我”內(nèi)心的不平靜，同時(shí)在這樣的夜晚是沒(méi)有人會(huì)想起被“無(wú)常”打掃得干干凈凈的祥林嫂的，讓人陡生悲涼之意。因此答案為C。答案：C9.解析：對(duì)于人人厭棄的祥林嫂來(lái)說(shuō)，死亡的結(jié)局是不可避免的，用“總算”一詞可以看出祥林嫂的死是“活得有趣的人”早就盼望的，對(duì)“我”來(lái)說(shuō)則表現(xiàn)了對(duì)祥林嫂被迫害至死的結(jié)局的一種無(wú)可奈何。答案：祥林嫂終于被迫害死了，這是不可避免、無(wú)可奈何的事情。10.解析：縱觀文章“我”對(duì)祥林嫂的態(tài)度，可以看出這句話是反語(yǔ)的形式來(lái)表現(xiàn)“我”對(duì)社會(huì)的憎恨，如果僅僅是為了表現(xiàn)同情是用不著用反語(yǔ)的，只有在憤激之時(shí)或冷靜的諷刺等處用到，故答案為D。答案：D11.解析：這段文字既有對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)敘述，又有作者的議論，因此其表達(dá)方式是夾敘夾議。答案：夾敘夾議走近高考一、閱讀理解(2022遼寧高考)閱讀下面的文字，完成12—15題。楊柳①豐子愷因?yàn)槲业漠?huà)中多楊柳樹(shù)，就有人說(shuō)我歡喜楊柳樹(shù)。因?yàn)橛腥苏f(shuō)我歡喜楊柳樹(shù)，我似覺(jué)自己真與楊柳樹(shù)有緣。但我也曾問(wèn)心，為甚么歡喜楊柳樹(shù)？到底與楊柳樹(shù)有甚么緣？其答案了不可得。原來(lái)這完全是偶然的。假如我存心要和楊柳結(jié)緣，就可以附會(huì)種種理由上去。或者說(shuō)我愛(ài)它的鵝黃嫩綠，或者說(shuō)我愛(ài)它的如醉如舞，或者說(shuō)我愛(ài)它像小蠻的腰，或者說(shuō)我愛(ài)它是陶淵明宅邊所種的。即使要找三百個(gè)冠冕堂皇、高雅深刻的理由，也是很容易的。天下事往往如此。實(shí)際，我向來(lái)對(duì)于花木無(wú)所愛(ài)好；即有之，亦無(wú)所執(zhí)著。這是因?yàn)槲疑L(zhǎng)窮鄉(xiāng)，只見(jiàn)桑麻、禾黍、棉花、小麥、大豆，不曾親近過(guò)萬(wàn)花如繡的園林。只在幾本舊書(shū)里看見(jiàn)過(guò)“紫薇”“紅杏”“芍藥”“牡丹”等美麗的名稱，但難得親近這等名稱的所有者。并非完全沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，只因見(jiàn)時(shí)它們往往使我失望。我覺(jué)得它們也只是植物中的幾種，不過(guò)少見(jiàn)而名貴些，實(shí)在也沒(méi)有甚么特別可愛(ài)的地方，似乎不配在詩(shī)詞中那樣地受人稱贊，更不配在花木中占據(jù)那樣高尚的地位。假如我現(xiàn)在要贊美一種植物，我仍是要贊美楊柳。但這與前緣無(wú)關(guān)，只是我這幾天的所感，一時(shí)興到，隨便談?wù)?。為的是昨日天氣佳，埋頭寫(xiě)作到傍晚，不免走到西湖邊的長(zhǎng)椅子里去坐了一番?？匆?jiàn)湖岸的楊柳樹(shù)上，好像掛著幾萬(wàn)串嫩綠的珠子，在溫暖的春風(fēng)中飄來(lái)飄去，飄出許多變度微微的S線來(lái)，覺(jué)得這一種植物實(shí)在美麗可愛(ài)，非贊它一下不可。聽(tīng)人說(shuō)，這植物是最賤的。剪一根枝條來(lái)插在地上，它也會(huì)活起來(lái)，后來(lái)變成一株大楊柳樹(shù)。它不需要高貴的肥料或工深的壅培，只要有陽(yáng)光、泥土和水，便會(huì)生活，而且生得非常強(qiáng)健而美麗。牡丹花要吃豬肚腸，葡萄藤要吃肉湯，許多花木要吃豆餅，楊柳樹(shù)不要吃人的東西，因此人們說(shuō)它是“賤”的。大概“貴”是要吃的意思。越要吃得多，越要吃得好，就是越“貴”。吃得很多很好而沒(méi)有用處，只供觀賞的，似乎更貴。例如牡丹比葡萄貴，是為了牡丹吃了豬肚腸一無(wú)用處，而葡萄吃了肉湯有結(jié)果的原故。楊柳不要吃人的東西，且有木材供人用，因此被人看作“賤”的。我贊楊柳美麗。但其美與牡丹不同，與別的一切花木都不同。花木大都是向上發(fā)展的，紅杏能長(zhǎng)到“出墻”，古木能長(zhǎng)到“參天”。向上原是好的，但我往往看見(jiàn)枝葉花果蒸蒸日上，似乎忘記了下面的根，覺(jué)得可惡！你們是靠他養(yǎng)活的，怎么只管高踞在上面，絕不理睬他呢？你們的生命建設(shè)在他上面，怎么只管貪圖自己的光榮，而絕不回顧處在泥土中的根本呢？花木大都如此。甚至下面的根已經(jīng)被斫，而上面的花葉還是欣欣向榮，在那里作最后一刻的威福，真是可惡而又可憐！楊柳沒(méi)有這般可惡可憐的樣子：它不是不會(huì)向上生長(zhǎng)。它長(zhǎng)得很快，而且很高；但是越長(zhǎng)得高，越垂得低。千萬(wàn)條陌頭細(xì)柳，條條不忘記根本，常常俯首顧著下面，時(shí)時(shí)借了春風(fēng)之力而向泥土中的根本拜舞，或者和它親吻。好像一群活潑的孩子環(huán)繞著他們的慈母而游戲，而時(shí)時(shí)依傍到慈母的身傍去，或者撲進(jìn)慈母的懷里去，使人見(jiàn)了覺(jué)得非常可愛(ài)。自古以來(lái)，詩(shī)文常以楊柳為春的一種主要題材。寫(xiě)春景曰“萬(wàn)樹(shù)垂楊”，寫(xiě)春色曰“陌頭楊柳”，或者稱春天為“柳條春”。我以為這并非僅為楊柳當(dāng)春抽條的原故，實(shí)因其樹(shù)有一種特殊的姿態(tài)，與和平美麗的春光十分調(diào)和的原故。這種特殊的姿態(tài)便是“下垂”。不然，當(dāng)春發(fā)芽的樹(shù)木不知凡幾，何以專讓柳條作春的主人呢？只為別的樹(shù)木都憑仗春的力而拼命向上，一味求高，忘記自己的根本。其貪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只有垂楊。(文章發(fā)表于1935年。有刪改)注：①楊柳，泛指柳樹(shù)。古人因楊樹(shù)之實(shí)也成白絮飛散，故常以楊稱柳，楊柳多通用，如“垂柳”也稱“垂楊”。12.積極向上是令人贊賞的，作者卻覺(jué)得一般花木的“向上”可惡，這矛盾嗎？為什么？_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________13.“最能象征春的神意的，只有垂楊?！闭?qǐng)根據(jù)文意對(duì)這句話加以闡釋。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________14.文章對(duì)牡丹等花木的稱呼大多用第三人稱，而在第五自然段中卻有兩處用了第二人稱，這樣寫(xiě)有何作用？請(qǐng)賞析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________15.請(qǐng)概括本文的主旨。作者在展現(xiàn)這一主旨時(shí)，行文上有何特點(diǎn)？請(qǐng)賞析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________12.解析：從文章的第五段“向上原是好的，但我往往看見(jiàn)枝葉花果蒸蒸日上，似乎忘記了下面的根，覺(jué)得可惡！”“你們的生命建設(shè)在他上面，怎么只管貪圖自己的光榮，而絕不回顧處在泥土中的根本呢？”“它不是不會(huì)向上生長(zhǎng)，它長(zhǎng)得很快，而且很高；但是越長(zhǎng)得高，越垂得低。千萬(wàn)條陌頭細(xì)柳，條條不忘記根本”可以看出作者并不反對(duì)向上，他只是厭惡花木向上而忘本，不懂得感恩。答案：不矛盾。作者并不反對(duì)“向上”，他認(rèn)為“向上原是好的”。作者厭惡一般花木的“向上”，只是憎惡其高而忘本，不知感恩。13.解析：從文章最后一段“實(shí)因其樹(shù)有一種特殊的姿態(tài)，與和平美麗的春光十分調(diào)和的原故。這種特殊的姿態(tài)便是‘下垂’。不然，當(dāng)春發(fā)芽的樹(shù)木不知凡幾，何以專讓柳條作春的主人呢？只為別的樹(shù)木都憑仗春的力而拼命向上，一味求高，忘記自己的根本。其貪婪之相不合于春的精神”可以概括出答案。答案：“春的神意”與“和平美麗的春光”是一致的，蘊(yùn)含著生機(jī)勃發(fā)、和諧、親切的精神。垂楊的姿態(tài)是“下垂”的，不像別的樹(shù)木貪婪苛取，忘記“根本”。這與春的精神“十分調(diào)