《道德經(jīng)》譯文的讀后感1

—《道德經(jīng)》譯文的讀后感1關(guān)于《道德經(jīng)》譯文的讀后感1一、大道至簡，真理人人適用。老子的才智，是中國文化的重要組成部分，同時(shí)已成為了世界性的重要思想理論。那么，譯文的精確程度非常重要，過去很多版本的《道德經(jīng)》，都不能完善表達(dá)其完好意義，而且人們發(fā)現(xiàn)存在誤判和曲解，這真是誤導(dǎo)了世界，蒙蔽了心靈。如此才智的經(jīng)典，人們沒有從內(nèi)心深處受益，使世界陷入了沒有真理準(zhǔn)則的動(dòng)亂之中。人們往往都根據(jù)自己的理解、喜好、需求來評(píng)說老子，說老子是思想家、政治家、軍事家、哲學(xué)家、心理學(xué)家、中醫(yī)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家等等。不能與老子才智同步的人還認(rèn)為，老子是消極的、沖突的、唯唯諾諾、低眉順眼的小老頭，這都是從字面上對(duì)老子的妄加推測，不能與之同頻的人，不能徹知老子內(nèi)在的宏大。其實(shí)，圣人的語言是一體全觀的，真理是沒有漏洞的，真理是到處適用的。假如肯定說老子是什么家的話，最準(zhǔn)確的應(yīng)是心之本能學(xué)家。由于心是家之根本，其他家是根之枝葉。根之深沉，豈有不成就各種學(xué)家之理，人間各類學(xué)家，都需心之本能的滋養(yǎng)，才能保證保持一生行走在正確的道路上，否則，各種“學(xué)家”最終只是一堆名詞概念而已。所以老子撰寫《道德經(jīng)》完全是以提升心之本能、提高個(gè)人心性為動(dòng)身點(diǎn)的，解決了個(gè)人的問題，就解決了社會(huì)的問題，每個(gè)人都自律，社會(huì)還會(huì)有問題嗎？繼而也就解決了世界的問題。當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心安靜之時(shí)，是不會(huì)與人發(fā)生是非糾葛的，不會(huì)向外投射，就會(huì)呈現(xiàn)一派祥和景象，所以印證了世界就是你，你就是世界。每個(gè)人只要做好自己，收起并關(guān)閉分別比擬指責(zé)之心，個(gè)人、家庭、社會(huì)、世界的沖突紛爭就會(huì)迎刃而解，國際祥和之日就會(huì)到來。二、《大道至簡——【道德經(jīng)】真諦啟示》解讀老子《道德經(jīng)》的真諦啟示，可以使我們解放思想，轉(zhuǎn)變對(duì)世界的認(rèn)知，放棄千百年來沿襲下來的很多陳舊落后的思想觀念，做事不給自己和社會(huì)遺留后患。從二元論的思維模式中解脫出來，站在一體同觀的全視角看世界，才有真正的恒常歡樂，才是真正的全然自由?！洞蟮乐梁啞镜赖陆?jīng)】真諦啟示》就可以奠定人生的根本功，就可以解決人生不同時(shí)期的各種苦痛和困惑問題。此版本譯文清楚精確，簡潔易懂，超出了已往的字面表層譯述，將老子真實(shí)的意愿全面破解表達(dá)出來，從而將老子先生請(qǐng)下了“神壇”，讓人民群眾真正能與老子的才智和真理相擁抱，人生的道路就不會(huì)偏頗，生命的航船就有了正確的方向。大道至簡，真理人人適用。如今讀過大道至簡這個(gè)版本的各界人士，劇烈推舉《大道至簡——【道德經(jīng)】真諦啟示》這本書，它將老子思想與現(xiàn)實(shí)生活融匯貫穿、有機(jī)結(jié)合，既深化淺出，又富有哲理，對(duì)家長、孩子的工作、學(xué)習(xí)、生活具有指導(dǎo)意義，拜讀、學(xué)習(xí)后深受啟發(fā)、頗為受益，建議更多的家長、同學(xué)們能夠?qū)W習(xí)這本書并從中吸取才智和力量！天下之至美，乃美于無為之美，美于無私之美，