2009-2022歷年廣東省東莞市東城區(qū)安全員考試真題含答案帶詳解2022-2023上岸資料匯編5

長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年廣東省東莞市東城區(qū)安全員考試真題含答案帶詳解[2022-2023上岸資料]（圖片大小可自由調(diào)整）全文為Word可編輯，若為PDF皆為盜版，請謹慎購買！第壹套一.歷年真題薈萃(共30題)1.王某違規(guī)在自家樓頂加蓋頂棚，相關(guān)行政機關(guān)責(zé)令王某限期內(nèi)拆除，王某拒不執(zhí)行，于是相關(guān)行政機關(guān)委托某建筑工程隊對該違章建筑進行了拆除。這屬于下列哪一性質(zhì)的行為：

A.行政許可

B.行政處分

C.行政強制執(zhí)行

D.行政處罰

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查行政強制知識。

第二步，根據(jù)《行政強制法》第二條第三款，行政強制執(zhí)行，是指行政機關(guān)或者行政機關(guān)申請人民法院，對不履行行政決定的公民、法人或者其他組織，依法強制履行義務(wù)的行為。

按照是否以直接強制力強制當(dāng)事人履行義務(wù)，可以分為直接強制執(zhí)行和間接強制執(zhí)行。其中間接強制執(zhí)行可以分為代履行和執(zhí)行罰兩種制度，代履行是指當(dāng)事人不履行法定義務(wù)或是行政決定確定的義務(wù)時，行政機關(guān)或委托第三人代替當(dāng)事人履行義務(wù)，并向當(dāng)事人收取必要費用的執(zhí)行方式。題目中拆除違章建筑的行為屬于行政強制執(zhí)行中的代履行。

因此，選擇C選項。

A項：根據(jù)《行政許可法》第二條，本法所稱行政許可，是指行政機關(guān)根據(jù)公民、法人或者其他組織的申請，經(jīng)依法審查，準予其從事特定活動的行為。強制拆除，沒有申請，不屬于行政許可。A項錯誤。

B項：行政處分，是指國家行政機關(guān)依照行政隸屬關(guān)系給予有違法失職行為的國家機關(guān)公務(wù)人員的一種懲罰措施，包括警告、記過、記大過、降級、撤職、開除。王某不屬于國家機關(guān)公務(wù)員，對其房屋的強制拆除也不屬于行政處分。B項錯誤。

D項：行政處罰是指行政主體依照法定職權(quán)和程序?qū)`反行政法規(guī)范，尚未構(gòu)成犯罪的相對人給予行政制裁的具體行政行為。根據(jù)《行政處罰法》第八條，行政處罰的種類：（一）警告；（二）罰款；（三）沒收違法所得、沒收非法財物；（四）責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)；（五）暫扣或者吊銷許可證、暫扣或者吊銷執(zhí)照；（六）行政拘留；（七）法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他行政處罰。強制拆除，不屬于行政處罰的種類。D項錯誤。

2.中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級的政黨能夠同時成為中國人民和中華民族的先鋒隊的原因：

A.成為中國人民和中華民族的先鋒隊是黨以實現(xiàn)民族振興為己任的必然選擇

B.成為中國人民和中華人民的先鋒隊是工人階級自己的選擇

C.成為中國人民和中華民族的先鋒隊是馬克思主義執(zhí)政黨的內(nèi)在要求

D.中國工人階級的根本利益同中國人民和中華民族的根本利益是一致的

參考答案：ACD

解題思路：第一步，本題考查中共黨史知識。

第二步，中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級的政黨能夠同時成為中國人民和中華民族的先鋒隊的原因：①中國工人階級的根本利益同中國人民和中華民族的根本利益是一致的。作為中國工人階級先鋒隊的中國共產(chǎn)黨，在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行革命、建設(shè)和改革的過程中，不僅代表了中國工人階級的根本利益，同時也深深扎根在中華民族之中，肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的莊嚴使命，代表了中國人民和中華民族的根本利益。D項正確，當(dāng)選。

②成為中國人民和中華民族的先鋒隊，是馬克思主義執(zhí)政黨的內(nèi)在要求。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的實質(zhì)在于把人民賦予的權(quán)力用來為人民服務(wù)，把中國最廣大人民的根本利益以及集中體現(xiàn)這種根本利益的國家利益維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好。C項正確，當(dāng)選。

③成為中國人民和中華民族的先鋒隊，也是黨以實現(xiàn)民族振興為己任的必然選擇。中國共產(chǎn)黨要把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就要成為中國人民和中華民族的先鋒隊，始終堅持把馬克思主義基本原理同中國的具體實際相結(jié)合，為民族振興建功立業(yè)。A項正確，當(dāng)選。

因此，選擇ACD選項。

B項：中國共產(chǎn)黨能夠成為中國人民和中華民族的先鋒隊是由共產(chǎn)黨的性質(zhì)和歷史使命決定的，不能說是工人階級自己的選擇，所以B項說法錯誤，不當(dāng)選。

3.運輸危險貨物的列車發(fā)生泄漏火災(zāi)爆炸時，車上的人員應(yīng)該：

A.迅速向下風(fēng)方向或高坡地段轉(zhuǎn)移

B.迅速向上風(fēng)方向或低坡地段轉(zhuǎn)移

C.迅速向下風(fēng)方向或低坡地段轉(zhuǎn)移

D.迅速向上風(fēng)方向或高坡地段轉(zhuǎn)移

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查生活常識。

第二步，運輸危險品貨物的列車發(fā)生泄漏、火災(zāi)、爆炸時，車上人員應(yīng)迅速向上風(fēng)方向或高坡地段轉(zhuǎn)移。如果氣體泄漏，會順風(fēng)飄散，向下風(fēng)向轉(zhuǎn)移很容易被有毒煙氣嗆到，而向上風(fēng)向轉(zhuǎn)移可以躲避濃煙；如果液體泄漏會往低處流，向下坡段轉(zhuǎn)移容易沾染危險液體，而向高坡段轉(zhuǎn)移可以保護人員的人身安全。由此可知，運輸危險貨物的列車發(fā)生泄漏火災(zāi)爆炸時，車上的人員應(yīng)該迅速向上風(fēng)方向或高坡地段轉(zhuǎn)移。

因此，選擇D選項。

危險品是易燃易爆有強烈腐蝕性的物品的統(tǒng)稱。危險品的運輸存在巨大的危險性，稍不注意可能會造成物資損失或者人員傷亡，根據(jù)不同性質(zhì)危險品分為：①爆炸品；②壓縮氣體和液化氣體；③易燃液體；④易燃固體、自燃物品和遇濕易燃物品；⑤氧化劑和有機過氧化物；⑥毒害品和感染性物品；⑦放射性物品；⑧腐蝕品。

4.網(wǎng)絡(luò)謠言容易造成人們的心理認知混亂，誤導(dǎo)價值倫理、價值觀念，甚至激化社會矛盾、影響社會的穩(wěn)定和諧。一些地方發(fā)生的惡性群體事件，往往正是由于有個別人故意起哄造謠、煽動群眾過激情緒，進而導(dǎo)致矛盾升級。能正確解釋這一現(xiàn)象的觀點是：

A.社會意識對社會存在具有決定作用

B.社會心理可以左右社會發(fā)展方向

C.只有正確的社會意識才能影響社會發(fā)展

D.社會意識反作用于社會存在

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查唯物史觀知識。

第二步，歷史唯物主義認為，社會存在與社會意識是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。首先，社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)，社會存在的變化決定社會意識的變化。其次，社會意識對社會存在具有能動的反作用。先進的、革命的、科學(xué)的社會意識對社會存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用；落后的、發(fā)動的、不科學(xué)的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用。本題從網(wǎng)絡(luò)謠言切入，影響人們的心理認知和價值倫理、觀念，從而激化社會矛盾，惡性群體事件便是其集中體現(xiàn)，可見社會意識可以反作用于社會存在。D項符合題意且說法正確，當(dāng)選。

因此，選擇D選項。

A項：顛倒主次關(guān)系，應(yīng)該是社會存在決定社會意識。A項說法錯誤，不當(dāng)選。

B項：社會心理無法左右社會發(fā)展，B項說法錯誤，不當(dāng)選。

C項：以偏概全，錯誤的社會意識也能反映社會存在。落后的、發(fā)動的、不科學(xué)的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用。C項說法錯誤，不當(dāng)選。

5.下列事件中最早突破時間與空間限制，實現(xiàn)了信息的保存和傳送的是：

A.電話、電視的發(fā)明

B.信息技術(shù)的普及與應(yīng)用

C.甲骨文的出現(xiàn)

D.印刷術(shù)的發(fā)明

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查科技史知識。

第二步，題目中的四個選項內(nèi)容都是可以突破時間與空間的限制，實現(xiàn)信息的保存和傳送，所以本題在作答時應(yīng)考慮其出現(xiàn)的先后順序即可。甲骨文發(fā)現(xiàn)于中國河南省安陽市殷墟，是商朝（約公元前17世紀-公元前11世紀）的文化產(chǎn)物，距今約3600多年的歷史。電話產(chǎn)生時間是1876年3月，電視產(chǎn)生時間是1925年10月2日，20世紀四五十年代信息技術(shù)逐漸產(chǎn)生，雕版印刷術(shù)發(fā)明于唐朝（7世紀左右），所以依據(jù)時間順序，出現(xiàn)最早的是甲骨文。

因此，選擇C選項。

A項：貝爾于1876年3月申請了電話的專利權(quán)。貝爾德于1925年10月2日制造出了第一臺能傳輸圖像的機械式電視機。那么電話和電視產(chǎn)生的時間相比而言更晚一些。A項錯誤。

B項：20世紀四五十年代，第三次科技革命以原子能、電子計算機、生物工程的發(fā)明和應(yīng)用為主要標志，涉及信息技術(shù)、新能源技術(shù)等諸多領(lǐng)域的一場信息控制技術(shù)革命。所以信息技術(shù)的普及與應(yīng)用是在近代，時間較晚。B項錯誤。

D項：印刷術(shù)是中國古代勞動人民的四大發(fā)明之一。雕版印刷術(shù)發(fā)明于唐朝（7世紀左右），并在唐朝中后期普遍使用。宋仁宗時畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)。所以印刷術(shù)不是最早實現(xiàn)了信息的保存和傳送的方式。D項錯誤。

6.機器保護罩的主要作用是使機器較為美觀。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查科技常識。

第二步，機器防護罩是一種用來保護機器設(shè)備的防護裝置，機器保護罩的主要作用有耐溫、隔熱效果好，可以有效保護機器設(shè)備不受高溫環(huán)境的損壞；防塵防水防靜電，防護罩可以隔開機器設(shè)備與作業(yè)環(huán)境的接觸，避免作業(yè)時產(chǎn)生的粉塵、水霧等進入機器中，降低其使用時間；改善環(huán)境，使用機器設(shè)備防護罩，可以將車間機器設(shè)備統(tǒng)一規(guī)制，一改往日臟亂環(huán)境，提升車間整體形象。所以，機器保護罩的主要作用不是單純的為了使機器較為美觀。

因此，本題錯誤。

7.防止作業(yè)場所噪聲危害的根本措施是：

A.減低噪聲的頻率

B.從聲源著手降低它的噪聲輻射強度

C.采取隔聲措施

D.采取吸聲措施

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查物理化學(xué)知識。

第二步，噪聲控制技術(shù)可從聲源、傳播途徑、接收者防護等方面來考慮。從聲源處控制和消除噪聲源是防止噪聲危害的根本措施，應(yīng)根據(jù)具體情況采取不同的解決方式。采用無聲或低聲設(shè)備代替發(fā)出噪聲的設(shè)備，如用液壓代替高噪聲的鍛壓，以焊接代替鉚接，用無梭代替有梭織布等，均可受到較好的效果。由此可知，從聲源著手降低它的噪聲輻射強度是防止作業(yè)場所噪聲危害的根本措施。

因此，選擇B選項。

A項：聲音的大小與頻率無關(guān)，它與波幅有關(guān)。響度的大小決定于聲音接收處的波幅，大小用分貝表示。當(dāng)傳播距離一定時，聲源振幅愈大，響度愈大。而物體學(xué)中用頻率來表示物體振動的快慢，物體振動的頻率越大，音調(diào)就越高，也越刺耳；頻率越小，音調(diào)就越低。噪音的大小用分貝表示，與頻率無關(guān)。A項錯誤。

C、D項：從傳播途徑方面來考慮控制噪聲的傳播，一般有如下措施：①吸聲，采用吸聲材料裝飾在車間的內(nèi)表面，如墻壁和屋頂，或者在車間內(nèi)懸掛空間吸聲體，吸收輻射和反射聲能，使噪聲強度減低。②消聲，用一種能阻止聲音傳播而允許氣流通過的裝置，即消聲器。③隔聲，在某些情況下，可以利用一定的材料和裝置，把聲源封閉，使其與周圍環(huán)境隔絕起來，如隔聲罩、隔聲間。④隔振，為了防止通過地板和墻壁等固體材料傳播的振動噪聲，在機器的基礎(chǔ)和地板、墻壁聯(lián)結(jié)處設(shè)減振裝置，如膠墊、瀝青等。采取隔聲、吸聲措施屬于從傳播途徑上控制噪音。C、D項錯誤。

噪聲控制技術(shù)除了可以從聲源處、傳播途徑處控制，還可以從接收者防護方面來考慮。加強個人防護，對于生產(chǎn)場所的噪聲暫時不能控制，或需要在特殊高噪聲條件下工作時，佩帶個人防護用品是保護聽覺器官的有效措施。耳塞是最常用的一種，隔聲效果可達30分貝左右。

8.某市安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局對該市某企業(yè)勞動防護用品的日常管理工作開展監(jiān)督檢查，發(fā)現(xiàn)該企業(yè)勞動防護用品的管理中有下列做法，其中錯誤的是：

A.為職工免費發(fā)放安全帽防護鞋等勞動防護用品

B.及時更換失效的勞動防護用品

C.定期進行勞動防護用品監(jiān)督檢查

D.購買二手勞動防護用品供工職工使用

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查勞動保護用品管理規(guī)定并選錯誤項。

第二步，根據(jù)《勞動保護用品管理規(guī)定》第十五條，使用勞動防護用品的單位（以下簡稱使用單位）應(yīng)為勞動者免費提供符合國家規(guī)定的勞動防護用品。使用單位不得以貨幣或其他物品替代應(yīng)當(dāng)配備的勞動防護用品。

根據(jù)《勞動保護用品管理規(guī)定》第十七條規(guī)定，使用單位應(yīng)建立健全勞動防護用品的購買、驗收、保管、發(fā)放、使用、更換、報廢等管理制度；并應(yīng)按照勞動防護用品的使用要求，在使用前對其防護功能進行必要的檢查。

企業(yè)購買勞動防護用品須經(jīng)本單位的安全技術(shù)部門驗收，購買二手勞動防護用品供工職工使用不能保障勞動者的安全，違反了《勞動保護用品管理規(guī)定》。

因此，選擇D選項。

A項：“為職工免費發(fā)放安全帽防護鞋等勞動防護用品”符合《勞動保護用品管理規(guī)定》第十五條規(guī)定。A項正確。

B、C項：“及時更換失效的勞動防護用品”“定期檢查勞動防護用品”符合《勞動保護用品管理規(guī)定》第十七條規(guī)定。B、C項正確。

9.《戰(zhàn)國策》中的“積羽沉舟，群輕折軸”體現(xiàn)的哲學(xué)原理是：

A.矛盾的普遍性原理

B.前進性和曲折性相統(tǒng)一的辯證關(guān)系原理

C.物質(zhì)的客觀性原理

D.質(zhì)量互變原理

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查唯物辯證法知識。

第二步，積羽沉舟，群輕折軸眾口鑠金出自《戰(zhàn)國策·魏策一》，本義是羽毛雖輕，積多了也能把船壓沉；東西雖輕，積攢多了也能把車軸壓斷；輿論力量大，連金屬都能熔化。比喻小小的壞事積累起來就會造成嚴重的后果。體現(xiàn)了量變質(zhì)變的原理。

因此，選擇D選項。

A項：矛盾的普遍性原理是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運動?！胺e羽沉舟，群輕折軸”并未體現(xiàn)這一原理。A項錯誤。

B項：前進性和曲折性相統(tǒng)一的辯證關(guān)系原理指的是揭示事物發(fā)展的道路、方向的否定之否定規(guī)律?！胺e羽沉舟，群輕折軸”并未體現(xiàn)這一原理。B項錯誤。

C項：物質(zhì)的客觀性原理是指物質(zhì)是標志客觀實在的哲學(xué)范疇。“積羽沉舟，群輕折軸”并未體現(xiàn)這一原理。C項錯誤。

10.下列不屬于貨幣政策的是：

A.利率政策

B.外匯政策

C.稅收政策

D.借貸政策

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查宏觀經(jīng)濟政策知識并選錯誤項。

第二步，稅收政策是指政府為了實現(xiàn)一定時期的經(jīng)濟目標，通過一定的稅收政策手段，調(diào)參市場經(jīng)濟主體的物質(zhì)利益、給以強制性刺激，從而在一定程度上干預(yù)市場機制運行的一種經(jīng)濟活動。稅收政策不屬于貨幣政策，而是屬于財政政策。

財政政策指的是“通過政府部門的收入和支出來控制經(jīng)濟”的政策意向與活動，它包括財政收入政策和財政支出政策。

因此，選擇C選項。

貨幣政策是指中國人民銀行為實現(xiàn)其特定的經(jīng)濟目標而采用的各種控制和調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量和信用量的方針、政策和措施的總稱。貨幣政策工具包括：公開市場業(yè)務(wù)、改變存款準備金率、調(diào)整再貼現(xiàn)率、利率政策、匯率政策。

A項：利率政策，主要是通過改變存款利率和貸款利率進行控制。當(dāng)經(jīng)濟膨脹時，提高利率有利于鼓勵存款、減少貸款，減少市場上貨幣供應(yīng)量；經(jīng)濟衰退時，降低利率有利于減少存款、鼓勵貸款，增加市場上的貨幣供應(yīng)量。利率政策屬于貨幣政策。A項不符合題意，排除。

B項：匯率政策指一國政府利用本國貨幣匯率的升降來控制進出口及資本流動以達到國際收支均衡之目的。例如，當(dāng)本國的通貨膨脹率要高于某貨幣國家的通貨膨脹率時，通過調(diào)整匯率使本國的貨幣升值，本國商品的價格相對來講比某貨幣國家商品的價格要高，本國商品的需求就相應(yīng)地減少，經(jīng)濟活動相應(yīng)就下降，隨后會使本國的通貨膨脹率和某貨幣國家的長期通貨膨脹率相一致。匯率政策屬于貨幣政策。B項不符合題意，排除。

D項：借貸政策主要是通過收放貸款的手段，調(diào)整市場上的貨幣供應(yīng)量。例如，當(dāng)通貨緊縮時，發(fā)放大量貸款以增加市場上的貨幣供應(yīng)量，從而緩解經(jīng)濟過熱的現(xiàn)象。借貸政策屬于貨幣政策。D項不符合題意，排除。

11.四德工程已成為社會主義核心價值體系建設(shè)的有效載體，四德工程中主要的內(nèi)容是：

A.社會公德，職業(yè)道德，家庭美德，個人品德

B.孝、悌、忠、信四種道德

C.仁、義、禮、智四種道德

D.常、樂、我、凈四種道德

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查道德知識。

第二步，“四德工程”即“愛德、誠德、孝德、仁德”，是以社會主義核心價值體系為主線，以建立良好道德規(guī)范和構(gòu)建共有精神家園為目標，凝聚道德力量，形成推動發(fā)展的思想保障和精神支撐，“四德”分別對應(yīng)中央提出的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德。

因此，選擇A選項。

B項：孝悌忠信是指孝順父母，親近兄弟，心志堅定，誠實而知恥，是古之仁人志士追求修身的基本要求。四德工程中主要的內(nèi)容不是孝、悌、忠、信。B項錯誤。

C項：“仁、義、禮、智、信”的五常之道指仁愛、忠義、禮和、睿智、誠信?！拔宄！必灤┯谥腥A倫理的發(fā)展中，成為中國價值體系中的最核心因素?！拔宄！笔亲鋈说钠鸫a道德準則，此為倫理原則，用以處理與諧和人與人之間的關(guān)系。四德工程中主要的內(nèi)容不是仁、義、禮、智。C項錯誤。

D項：常、樂、我、凈是指世人將無常為常、苦作為樂、無我妄作我、不凈為凈。常，以為人將永遠存在；樂，以為人生是快樂的；我，以為有自由、自主、可掌握的主體之“我”；凈，以為身心是清凈的。四德工程中主要的內(nèi)容不是常、樂、我、凈。D項錯誤。

12.我國《安全生產(chǎn)法》規(guī)定生產(chǎn)經(jīng)營單位的（

）對本單位的安全生產(chǎn)工作全面負責(zé)。

A.主要負責(zé)人

B.主管安全生產(chǎn)的領(lǐng)導(dǎo)

C.財務(wù)主管

D.安全總監(jiān)

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查安全生產(chǎn)法。

第二步，根據(jù)《安全生產(chǎn)法》第五條，生產(chǎn)經(jīng)營單位的主要負責(zé)人對本單位的安全生產(chǎn)工作全面負責(zé)。由此可知，對本單位的安全生產(chǎn)工作全面負責(zé)的是主要負責(zé)人。

因此，選擇A選項。

安全生產(chǎn)工作應(yīng)當(dāng)以人為本，堅持安全發(fā)展，堅持安全第一、預(yù)防為主、綜合治理的方針，強化和落實生產(chǎn)經(jīng)營單位的主體責(zé)任，建立生產(chǎn)經(jīng)營單位負責(zé)、職工參與、政府監(jiān)管、行業(yè)自律和社會監(jiān)督的機制。

13.下列國家與地區(qū)與其通用的貨幣名稱的對應(yīng)正確的有：

A.中國香港，港元

B.英國，英鎊

C.墨西哥，歐元

D.泰國，泰銖

參考答案：ABD

解題思路：第一步，本題考查商品與貨幣知識。

第二步，A項：港元或稱港幣，是香港的法定流通貨幣。A項正確，當(dāng)選。

B項：英鎊是英國國家貨幣和貨幣單位名稱。B項正確，當(dāng)選。

D項：泰銖是泰國官方貨幣，由泰國銀行發(fā)行。D項正確，當(dāng)選。

因此，選擇ABD選項。

C項：墨西哥的流通貨幣是墨西哥比索，不是歐元。C項錯誤，不當(dāng)選。

14.下列關(guān)于我國陸地水資源的說法，錯誤的是：

A.局部地區(qū)缺水矛盾尖銳

B.降水沒有年際變化

C.水資源浪費嚴重

D.水資源污染日益嚴重

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查自然地理知識并選錯誤項。

第二步，降水的年際變化是年與年之間的降水分配情況。影響我國降水的夏季風(fēng)不穩(wěn)定，有的年份夏季風(fēng)勢力強，移動速度快；有的年份夏季風(fēng)弱，登陸晚，移動速度慢，就會造成同一地區(qū)不同年份降水量不同。一般是多雨區(qū)年際變化較小，少雨區(qū)年際變化較大；沿海地區(qū)年際變化較小，內(nèi)陸地區(qū)年際變化較大，尤以內(nèi)陸盆地年際變化最大。中國從南北來說，降水的年際變化為：南方小，北方大；從東西來說，東部小，西部大?！敖邓疀]有年際變化”說法錯誤。

因此，選擇B選項。

A項：我國水資源的總量不少，但水資源在地區(qū)分布上具有顯著的不均衡性，具體表現(xiàn)為“東多西少，南多北少”的特點，我國南部約占全國總面積的40%，其徑流量卻占全國總徑流量的80%以上；北部約占全國總面積的60%，但不足全國總徑流量的20%，西北干旱地區(qū)缺水尤為嚴重。A項正確。

C項：目前，我國用水主要集中在農(nóng)業(yè)用水、工業(yè)用水和城市用水，但這三方面都普遍存在著經(jīng)營管理粗放、用水效率低下、浪費嚴重的問題。主要因為以下四方面：①水資源管理的制度不夠完善；②農(nóng)業(yè)用水浪費較為嚴重；③水價制定不科學(xué)；④工業(yè)用水使用率不高。C項正確。

D項：我國水資源污染日益嚴重，主要是由于工業(yè)化過程中污水不加處理的隨意排放、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)分部不合理、水資源的環(huán)境保護意識不強等原因造成的。具體表現(xiàn)在，個別企業(yè)有法不依，對工廠污水不加處理的隨意排放，居民生活用水的不合理排放，這些嚴重造成了地下水資源和地表水資源的污染問題。D項正確。

15.下列關(guān)于購買使用家用電器的說法，錯誤的是：

A.電熱毯在通電時不可折疊

B.使用電吹風(fēng)長時間吹鞋子等不易散熱的物體

C.使用電熨斗等發(fā)熱電器，如遇停電，不切斷電源不能離開

D.購買家用電器時，應(yīng)選擇3C認證或行業(yè)認證的

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查生活常識并選錯誤項。

第二步，不可用電吹風(fēng)長時間吹鞋子等不易散熱的物體，原因如下：

1.有可能會導(dǎo)致鞋子變形，脫膠；

2.鞋子等不易散熱的物體與出風(fēng)口太過靠近，導(dǎo)致出風(fēng)口出風(fēng)受阻，熱量無法散開，回灌吹風(fēng)機內(nèi)，溫度過高可能帶來危險和縮短使用壽命；

3.當(dāng)使用電吹風(fēng)時間達到30分鐘時，需停止一段再使用，防止溫度過高燒化吹風(fēng)機。

因此，選擇B選項。

A項：電熱毯中的金屬電熱絲通常的主要成分是鐵基合金。由于合金的性質(zhì)決定金屬電熱絲的性質(zhì)，這個材質(zhì)做出來的導(dǎo)線特別脆且特別硬，所以在折疊的過程中就容易出現(xiàn)斷裂的現(xiàn)象，從而會導(dǎo)致漏電，發(fā)生危險。A項正確。

C項：電熨斗在使用中會發(fā)出高熱，如遇停電，不切斷電源離開，待來電以后，電熨斗會繼續(xù)工作，遇上易燃物品可能發(fā)生火災(zāi)或者不小心碰到正在工作的電燙斗會發(fā)生燙傷事件。C正確。

D項：3C認證的全稱為“中國強制性產(chǎn)品認證”，是一種最基礎(chǔ)的安全認證。是中國政府為保護消費者人身安全和國家安全、加強產(chǎn)品質(zhì)量管理、依照法律法規(guī)實施的一種產(chǎn)品合格評定制度。根據(jù)《強制性產(chǎn)品認證管理規(guī)定》第二條，為保護國家安全、防止欺詐行為、保護人體健康或者安全、保護動植物生命或者健康、保護環(huán)境，國家規(guī)定的相關(guān)產(chǎn)品必須經(jīng)過認證（以下簡稱強制性產(chǎn)品認證），并標注認證標志后，方可出廠、銷售、進口或者在其他經(jīng)營活動中使用。購買家用電器時，為了保護人體健康或者安全，應(yīng)選擇3C認證或行業(yè)認證。D項正確。

16.我國的第一條鐵路京張鐵路是由李春湘主持設(shè)計修建。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查科技常識。

第二步，京張鐵路為詹天佑主持修建并負責(zé)的鐵路，它連接北京豐臺區(qū)，經(jīng)八達嶺、居庸關(guān)、沙城、宣化等地至河北張家口，全長約200公里，京張鐵路是中國人自行設(shè)計和建造的第一條干線鐵路。所以，我國的第一條鐵路京張鐵路不是由李春湘主持設(shè)計修建，而是詹天佑。

因此，本題錯誤。

17.在生產(chǎn)安全管理中，必須把人的因素放在首位，體現(xiàn)以人為本的指導(dǎo)思想。這就是：

A.強制原理

B.人本原理

C.激勵原理

D.動力原理

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查管理學(xué)基本原理知識。

第二步，人本原理，是以人為本的原理。它要求人們在管理活動中堅持一切以人為核心，以人的權(quán)利為根本，強調(diào)人的主觀能動性，力求實現(xiàn)人的全面、自由發(fā)展。其實質(zhì)就是充分肯定人在管理活動中的主體地位和作用。同時，通過激勵調(diào)動和發(fā)揮員工的積極性和創(chuàng)造性，引導(dǎo)員工去實現(xiàn)預(yù)定的目標。由此可知，在生產(chǎn)安全管理中，必須把人的因素放在首位，體現(xiàn)以人為本的指導(dǎo)思想原理的是人本原理。

因此，選擇B選項。

A項：強制原理，指采取強制手段控制人的意愿和行動，使個人的活動、行為等受到安全管理要求的約束，從而實現(xiàn)有效的安全管理。由此可知，強制原理與題干中把人的因素放在首位不符。A項錯誤。

C項：激勵原理，指從分析、考慮和滿足人的各種需要出發(fā)，以引起某種理想的動機和動力，進而造成有效的激勵力，激勵人們努力工作并取得很好的行為效果。由此可知，激勵原理與題干中把人的因素放在首位不符。C項錯誤。

D項：動力原理，指管理必須有強大的動力，促使各種管理要素有效地發(fā)揮作用，產(chǎn)生強大的合力，使管理運動持續(xù)而有效地進行。由此可知，動力原理與題干中把人的因素放在首位不符。D項錯誤。

18.對我國自然資源的利用應(yīng)采取的態(tài)度有：

A.要合理利用可再生資源

B.要提高各類資源的利用效率

C.為了子孫后代的利益要可持續(xù)利用

D.我國資源人多量少，應(yīng)節(jié)約使用

參考答案：ABCD

解題思路：第一步，本題考查中國特色社會主義知識。

第二步，我國自然資源的特點是總量豐富、種類繁多，但人均不足。所以我們在利用過程中要做到節(jié)約、合理利用資源，提高資源的利用效率，為了子孫后代的利益，走可持續(xù)發(fā)展道路，以上ABCD四種說法都正確。

因此，選擇ABCD選項。

19.增進公共組織領(lǐng)導(dǎo)有效性的方法是：

A.提高領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)

B.加強干部隊伍建設(shè)

C.優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)班子結(jié)構(gòu)

D.改進領(lǐng)導(dǎo)方式

參考答案：ABCD

解題思路：第一步，本題考查管理學(xué)基本原理。

第二步，公共組織的領(lǐng)導(dǎo)包含兩個方面的內(nèi)容，一是領(lǐng)導(dǎo)行為與過程；二是領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者。因此，增進公共組織領(lǐng)導(dǎo)有效性的方法必須從這兩方面入手。

領(lǐng)導(dǎo)者是領(lǐng)導(dǎo)活動中的重要因素，是社會組織順利展開組織運作的重要條件。要增進公共組織領(lǐng)導(dǎo)有效性，首先要從領(lǐng)導(dǎo)者自身入手，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)，改進領(lǐng)導(dǎo)方式，優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)班子結(jié)構(gòu)，加強干部隊伍建設(shè)，提高領(lǐng)導(dǎo)班子的整體效能。

因此，選擇ABCD選項。

20.戰(zhàn)國時期主張建立君主專制中央集權(quán)國家的思想家是：

A.墨子

B.孟子

C.韓非子

D.荀子

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查文化常識。

第二步，韓非（約公元前280年－公元前233年），又稱韓非子，韓國新鄭（今河南新鄭）人，戰(zhàn)國末期韓國人。杰出的思想家、哲學(xué)家和散文家，法家代表人物，被譽為最得老子思想精髓的兩個人之一。韓非繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國時期法家的思想和實踐，提出了君主專制中央集權(quán)的實踐理論。他主張“事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來效”，國家的大權(quán)，要集中在君主（“圣人”）一人手里，君主必須有權(quán)有勢，才能治理天下。韓非的主張，反映了新興封建地主階級的利益和要求，為結(jié)束諸侯割據(jù)，建立統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家，提供了理論依據(jù)。

因此，選擇C選項。

A項：墨子，墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，也是戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家。他提出了“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“節(jié)用”等觀點。墨子在戰(zhàn)國時期創(chuàng)立了以幾何學(xué)、物理學(xué)、光學(xué)為突出成就的一整套科學(xué)理論。墨子死后，其弟子根據(jù)墨子生平事跡的史料，收集其語錄，完成了《墨子》一書傳世。由此可知，墨子沒有主張建立君主專制中央集權(quán)國家。A項錯誤。

B項：孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時期鄒國（今山東鄒城市）人，偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物，與孔子并稱“孔孟”。元朝追封孟子為“亞圣公·樹宸”，尊稱為“亞圣”，孟子主張民本思想，即“民為貴，社稷次之，君為輕”。其代表作有《魚我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于憂患，死于安樂》等。由此可知，孟子沒有主張建立君主專制中央集權(quán)國家。B項錯誤。

D項：荀子，名況，字卿，戰(zhàn)國末期思想家、文學(xué)家、政治家，時人尊稱“荀卿”。荀子對儒家思想有所發(fā)展，在人性問題上，提倡性惡論，主張人性有惡，否認天賦的道德觀念，強調(diào)后天環(huán)境和教育對人的影響。由此可知，荀子沒有主張建立君主專制中央集權(quán)國家。D項錯誤。

21.關(guān)于日常禮儀的說法，正確的是：

A.宴席將筷子橫擱就表示自己吃飽

B.在行拱手禮時雙手的疊放次序沒有特殊要求

C.在拜訪別人時，如果有非常充分的理由，可不提前預(yù)約

D.同事順路開車送你回家時為表示尊重，最好坐在后面一排而不能與同事并排而坐

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查文化常識。

第二步，宴席中暫時停餐，可以把筷子直擱在碟子或者調(diào)羹上；如果將筷子橫擱在碟子上，那是表示酒足飯飽不再進膳了。但不收拾碗碟，表示“人不陪君筷陪君”。這種橫筷的禮儀，我國古代就有，橫筷禮一般用于平輩或比較熟悉的朋友之間，小輩為了表示對長輩的尊敬，必須等長者先橫筷后才可跟著這么做。

因此，選擇A選項。

B項：行拱手禮時，雙手互握合于胸前；當(dāng)代一般右手握拳在內(nèi)，左手在外。B項錯誤。

C項：拜訪之前必須提前預(yù)約，一般情況下，應(yīng)提前三天給拜訪者打電話，簡單說明拜訪的原因和目的，確定拜訪時間，經(jīng)過對方同意以后才能前往。C項錯誤。

D項：在比較正規(guī)的場合，乘車一定要分清座位的“尊卑”；由主人親自駕駛時，座位順序應(yīng)當(dāng)依次是副駕駛座、后排右座、后排左座、后排中座。D項錯誤。

22.貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介以實現(xiàn)商品價值的職能稱為貨幣的流通手段，下列體現(xiàn)了貨幣這一職能的是：

A.償還貸款的現(xiàn)金

B.發(fā)放工資的現(xiàn)金

C.購物消費的現(xiàn)金

D.預(yù)交租金的現(xiàn)金

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查商品與貨幣知識。

第二步，貨幣作為流通手段，也就是貨幣充當(dāng)商品交換的媒介。我們平常從商品買賣過程中所看到的貨幣的作用，就是屬于這一種，所以，這種職能又叫做購買手段。作為流通手段的貨幣，不能是觀念上的貨幣，而必須是實在的貨幣。在貨幣執(zhí)行流通手段這一作用的情況下，商品與商品不再是互相直接交換，而是以貨幣為媒介來進行交換。商品所有者先把自己的商品換成貨幣，然后再用貨幣去交換其他的商品。

由此可知，“購物消費的現(xiàn)金”在執(zhí)行貨幣的流通手段。

因此，選擇C選項。

A項：貨幣的支付手段是隨著賒賬買賣出現(xiàn)的，是買賣交易的延期或不同步支付手段，它主要是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能。償還貸款的現(xiàn)金體現(xiàn)了貨幣的支付手段，而非流通手段。A項錯誤。

B項：發(fā)放工資的現(xiàn)金體現(xiàn)了貨幣的支付手段，而非流通手段。B項錯誤。

D項：預(yù)交租金的現(xiàn)金體現(xiàn)了貨幣的支付手段，而非流通手段。D項錯誤。

23.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，我國歷史上最早使用的金屬是：

A.銅

B.銀

C.金

D.鐵

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查人文歷史知識。

第二步，銅是一種存在于地殼和海洋中的金屬。銅是人類最早使用的金屬之一。早在史前時代，人們就開始采掘露天銅礦，并用獲取的銅制造武器、工具和其他器皿，銅的使用對早期人類文明的進步影響深遠。故歷史上最早使用的金屬是銅。A項與題意相符，當(dāng)選。

因此，選擇A選項。

B項：銀是一種應(yīng)用歷史悠久的貴金屬，至今已有4000多年的歷史。我國考古學(xué)者從出土的春秋時代的青銅器當(dāng)中就發(fā)現(xiàn)鑲嵌在器具表面的“金銀錯”。在古代，銀的最大用處是充當(dāng)商品交換的媒介——貨幣。B項與題意不符，不當(dāng)選。

C項：我國黃金的開采和使用亦至少有4000年的歷史。大約在新石器時代就已經(jīng)認識了黃金。根據(jù)考古工作者發(fā)掘出的各種金器的出土墓葬或遺址的年代，最早的黃金制品為商代早期。C項與題意不符，不當(dāng)選。

D項：在我國，從戰(zhàn)國時期到東漢初年，鐵器的使用開始普遍起來，成為了我國最主要的金屬。D項與題意不符，不當(dāng)選。

24.恩格斯說，他用這本書來向自然萬物的教會權(quán)威挑戰(zhàn)，從此自然科學(xué)便成神學(xué)中解放出來。引文中的“他和這本書”指的是：

A.但丁和《神曲》

B.哥白尼和《天體運行論》

C.伽利略和《固體的重心》

D.托馬斯·莫爾和《烏托邦》

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識。

第二步，中世紀天文學(xué)的理論基礎(chǔ)是“地球中心說”，它符合上帝選定地球為宇宙中心的說法，得到教會的支持。而哥白尼的《天體運行論》創(chuàng)立了“日心說”，猛烈地震撼了科學(xué)界和思想界，動搖了封建神學(xué)的基礎(chǔ)。引文中的“他和這本書”指的是哥白尼和《天體運行論》。

因此，選擇B選項。

A項：但丁·阿利基耶里，13世紀末意大利詩人，現(xiàn)代意大利語的奠基者，歐洲文藝復(fù)興時代的開拓人物之一。以長詩《神曲》（原名《喜劇》）而聞名?！渡袂酚伞暗鬲z篇”、“煉獄篇”和“天堂篇”共一百首構(gòu)成。作者通過描述自己夢中幻游地獄、煉獄和天堂的經(jīng)歷，揭露了現(xiàn)實生活中的各種弊端和丑惡，特別是揭露了教會的腐敗和墮落，并表達了對于人生的感悟，對于意大利國家和民族命運的關(guān)注，以及追求真理、追求“至善”的信心。但丁和《神曲》并非是引文中的“他和這本書”。A項錯誤。

C項：伽利略，偉大的意大利物理學(xué)家和天文學(xué)家，近代實驗科學(xué)的奠基人之一。意大利比薩城人，伽利略17歲時進入比薩大學(xué)，后來由于家庭生活的貧困，使伽利略不得不提前離開大學(xué)。失學(xué)后，伽利略仍舊在家里刻苦鉆研數(shù)學(xué)。由于他的不斷努力，在數(shù)學(xué)的研究中取得了優(yōu)異的成績。1586年，他還發(fā)明了一種比重秤，寫了一篇論文，題目為《固體的重心》，獲得新的榮譽，母校比薩大學(xué)因此聘他擔(dān)任數(shù)學(xué)教授，當(dāng)時伽利略年僅25歲。伽利略和《固體的重心》并非是引文中的“他和這本書”。C項錯誤。

D項：托馬斯·莫爾，歐洲早期空想社會主義學(xué)說的創(chuàng)始人，才華橫溢的人文主義學(xué)者和閱歷豐富的政治家，以其名著《烏托邦》而名垂史冊?！稙跬邪睢肥亲髡哂?515年至1516年出使歐洲期間，書中敘述一個虛構(gòu)的航海家航行到一個奇鄉(xiāng)異國烏托邦的旅行見聞?！盀跬邪睢币辉~來自希臘文，意即“烏有之鄉(xiāng)”，作者第一次用它來表示一個幸福的、理想的國家。托馬斯·莫爾和《烏托邦》并非是引文中的“他和這本書”。D項錯誤。

25.多一點包容，少一點抱怨；多一點贊揚，少一點指責(zé)；多一點相互學(xué)習(xí)，少一點評頭論足；多一點熱情關(guān)懷，少一點斤斤計較；多一點風(fēng)格情操，少一點求全責(zé)備。這主要體現(xiàn)：

A.明禮誠信

B.團結(jié)友善

C.文明禮貌

D.服務(wù)群眾

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查社會公德知識。

第二步，團結(jié)友善是社會主義公民基本道德規(guī)范之一。團結(jié)指為了實現(xiàn)共同的利益和目標，人們在思想和行動上相互一致、相互統(tǒng)一、相互關(guān)心的社會關(guān)系和道德規(guī)范；友善指人與人之間平等相待、相互友好、相互幫助、共同進步的道德行為。題干中的“包容”、“贊揚”、“熱情關(guān)懷”等主要體現(xiàn)了人與人之間的團結(jié)友善。

因此，選擇B選項。

A項：明禮誠信是社會主義公民基本道德規(guī)范之一，表示個人行為品質(zhì)的道德用語。明禮就是對禮的正確理解和運用。禮，包括禮貌，禮節(jié)，禮儀；誠信即待人處事真誠、老實、講信譽，言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金。題干表述主要體現(xiàn)的不是明禮誠信。A項錯誤。

C項：文明禮貌是公民社會公共生活的一條重要的道德規(guī)范，是人與人在社會交往中所必須遵循的言語行為準則。它主要表現(xiàn)在待人謙恭和氣，談吐文明有禮，舉止端莊大方等方面。題干表述主要體現(xiàn)的不是文明禮貌。C項錯誤。

D項：服務(wù)群眾是指心懷群眾，尊重群眾、真心對待群眾、樹立服務(wù)群眾的觀念。題干表述主要體現(xiàn)的不是服務(wù)群眾。D項錯誤。

26.2018年9月30日晚，國務(wù)院在人民大會堂舉行國慶招待會，熱烈慶祝中華人民共和國成立（

）周年。

A.67

B.68

C.69

D.70

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查時事熱點知識。

第二步，2018年9月30日晚，國務(wù)院在人民大會堂舉行國慶招待會，熱烈慶祝中華人民共和國成立六十九周年。人民大會堂宴會廳華燈璀璨，鮮花綻放，洋溢著喜慶熱烈的氣氛。主席臺上方高懸莊嚴的國徽，“1949－2018”的大字年號在鮮艷的紅旗映襯下格外醒目。

因此，選擇C選項。

1949年10月1日下午2時，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議選舉產(chǎn)生的中央人民政府委員會在勤政殿舉行第一次會議。會議一致決議，宣布中華人民共和國中央人民政府成立。會議結(jié)束后，中央人民政府主席、副主席及各位委員集體前往天安門城樓出席開國大典。下午3時，北京30萬群眾齊集天安門廣場，舉行隆重的開國大典。毛澤東主席在天安門城樓上向全世界莊嚴宣告：“中華人民共和國中央人民政府今天成立了!”向世界宣告中華人民共和國成立。

27.下列關(guān)于文學(xué)常識的說法，錯誤的是：

A.楚辭主要以屈原的詩歌為主

B.琵琶行是杜甫的作品

C.紅樓夢原名石頭記

D.儒林外史中范進中舉的故事反映了當(dāng)時的科舉制度

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識并選錯誤項。

第二步，《琵琶行》是唐朝詩人白居易的長篇樂府詩之一，此詩通過對琵琶女高超彈奏技藝和她不幸經(jīng)歷的描述，揭露了封建社會官僚腐敗、民生凋敝、人才埋沒等不合理現(xiàn)象，表達了詩人對琵琶女的深切同情，也抒發(fā)了詩人對自己無辜被貶的憤懣之情。《琵琶行》并非杜甫的作品。

因