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長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年黑龍江省佳木斯市樺川縣事業(yè)單位公開招聘考試綜合知識(shí)試卷含答案[2022-2023上岸必備](圖片大小可自由調(diào)整)全文為Word可編輯,若為PDF皆為盜版,請(qǐng)謹(jǐn)慎購(gòu)買!第一卷一.歷年真題薈萃(共30題)1.下列詩(shī)句中描寫泰山的是(
)。
A.一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開
B.南檐當(dāng)渭水,臥見云帆飛
C.岱宗天下秀,霖雨遍人間
D.西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔參考答案:C
解題思路:本題考查人文歷史常識(shí)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開”出自唐代詩(shī)人李白的《蜀道難》,“一夫當(dāng)關(guān)”的“關(guān)”指的是蜀道上享有“天下雄關(guān)”之稱的劍門關(guān),位于四川廣元?jiǎng)﹂w縣劍門鎮(zhèn)的古蜀道上。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,“南檐當(dāng)渭水,臥見云帆飛”出自唐代詩(shī)人白居易的《新構(gòu)亭臺(tái),示諸弟侄》,詩(shī)中描寫的是新構(gòu)亭臺(tái)周邊環(huán)境,與泰山無(wú)關(guān)。
C項(xiàng)正確,“岱宗天下秀,霖雨遍人間”出自元代道士張志純的《泰山喜雨》,描寫的是泰山下雨時(shí)的景象。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,“西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔”出自唐代詩(shī)人李白的《蜀道難》,詩(shī)中描寫的包括太行山、峨眉山,與泰山無(wú)關(guān)。
故正確答案為C。2.2016年4月24日是我國(guó)首個(gè)(
)。
A.中國(guó)無(wú)車日
B.中國(guó)航天日
C.中國(guó)環(huán)保日
D.中國(guó)低碳日參考答案:B
解題思路:本題考查時(shí)事政治。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,2007年9月22日,中國(guó)迎來(lái)了第一個(gè)“無(wú)車日”。
B項(xiàng)正確,2016年3月8日,國(guó)務(wù)院批復(fù)同意將每年4月24日設(shè)立為“中國(guó)航天日”。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,2004年10月12日,在杭州舉行的2004年中國(guó)·浙江生態(tài)省建設(shè)論壇上,與會(huì)環(huán)保專家倡議,將《中國(guó)21世紀(jì)議程》白皮書發(fā)表紀(jì)念日——3月25日,確定為“中國(guó)環(huán)保日”。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,2013年6月17日是首個(gè)全國(guó)低碳日。
故正確答案為B。3.撰寫調(diào)查報(bào)告時(shí),在表達(dá)方式上,要做到(
)。
A.只敘不議
B.只議不敘
C.議多敘少
D.敘議結(jié)合參考答案:D
解題思路:本題考查公文的基本知識(shí)。
調(diào)查報(bào)告是反映對(duì)某個(gè)問(wèn)題、某個(gè)事件或某方面情況調(diào)查研究所獲得的成果的文章,它不是簡(jiǎn)單出示材料,而是夾敘夾議,把辯證的分析與有說(shuō)服力的材料有機(jī)地融合在一起。因此,撰寫調(diào)查報(bào)告時(shí),在表達(dá)方式上,要做到敘議結(jié)合。
故正確答案為D。4.文化力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。優(yōu)秀的動(dòng)漫作品不僅使電視熒屏更加精彩,而且形成了動(dòng)漫游戲出版物、音像制品、動(dòng)漫游戲產(chǎn)品的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)。這說(shuō)明(
)。
A.文化創(chuàng)新可以促進(jìn)文化繁榮
B.實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力
C.文化創(chuàng)新的需求來(lái)自社會(huì)實(shí)踐
D.文化創(chuàng)新的途徑就是繼承傳統(tǒng)、推陳出新參考答案:A
解題思路:本題考查語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)。
A項(xiàng)正確,動(dòng)漫作為一種創(chuàng)新的文化形式,形成了動(dòng)漫游戲出版物、音像制品、動(dòng)漫游戲產(chǎn)品的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè),說(shuō)明文化創(chuàng)新可以促進(jìn)文化繁榮。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力表現(xiàn)在:①社會(huì)實(shí)踐中不斷出現(xiàn)新情況,提出新問(wèn)題,需要文化不斷創(chuàng)新;②社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源,準(zhǔn)備了更加充足的條件。題干并未涉及文化創(chuàng)新的動(dòng)力。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,社會(huì)實(shí)踐中不斷出現(xiàn)新情況,提出新問(wèn)題,需要文化不斷創(chuàng)新,題干并未體現(xiàn)文化創(chuàng)新的需求。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,還要繼承傳統(tǒng)、推陳出新,面向世界、博采眾長(zhǎng),這是文化創(chuàng)新的基本途徑。本題并未體現(xiàn)繼承傳統(tǒng)、推陳出新。
故正確答案為A。5.下列各組詞語(yǔ)書寫全部正確的一項(xiàng)是(
)。
A.三番兩次萬(wàn)事亨通披星戴月墨守成規(guī)
B.語(yǔ)無(wú)倫次美侖美奐蛛絲馬跡風(fēng)靡一時(shí)
C.計(jì)劃縝密有侍無(wú)恐潸然淚下含辛茹苦
D.發(fā)軔之作不卑不亢風(fēng)聲鶴唳言簡(jiǎn)義該參考答案:A
解題思路:本題考查語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)。
A項(xiàng)正確,詞語(yǔ)書寫全部正確。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,“美侖美奐”中的“侖”為錯(cuò)別字,應(yīng)為“輪”,美輪美奐。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,“有侍無(wú)恐”中的“侍”為錯(cuò)別字,應(yīng)為“恃”,有恃無(wú)恐。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,“言簡(jiǎn)義該”中的“該”為錯(cuò)別字,應(yīng)為“賅”,言簡(jiǎn)意賅。
故正確答案為A。6.社會(huì)公德最基本的要求是(
)。
A.文明禮貌
B.愛護(hù)公物
C.保護(hù)環(huán)境
D.遵紀(jì)守法參考答案:D
解題思路:本題考查道德。
遵紀(jì)守法是社會(huì)公德最基本的要求,是維護(hù)公共生活秩序的重要條件。
故正確答案為D。7.下面公文寫作中,語(yǔ)句符合規(guī)范的是(
)。
A.經(jīng)研究,縣政府同意A鄉(xiāng)政府報(bào)告
B.我們一定要采取措施,盡可能減少不必要的開支
C.在主席臺(tái)就座的還有幾個(gè)先進(jìn)單位的代表
D.參加工作15年以上的職工一年可享受10天以下的帶薪旅游假參考答案:B
解題思路:本題考查公文的基本知識(shí)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,成分殘缺,報(bào)告前的助詞“的”被省略后,句意至少有兩個(gè):一是同意A鄉(xiāng)的報(bào)告,一是同意A鄉(xiāng)作報(bào)告。
B項(xiàng)正確,符合公文語(yǔ)言使用規(guī)范。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,“幾個(gè)”位置不當(dāng)造成歧義,既可以理解為幾個(gè)不同先進(jìn)單位的代表,也可以理解為代表某一先進(jìn)單位的幾個(gè)代表。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,數(shù)字運(yùn)用不嚴(yán)謹(jǐn)、不準(zhǔn)確,應(yīng)為參加工作15年(含)以上的職工一年可享受10天(含)以下的帶薪旅游假。
故正確答案為B。8.魯迅塑造的以“精神勝利法”為形象核心的人物是(
)。
A.祥林嫂
B.閏土
C.子君
D.阿Q參考答案:D
解題思路:本題考查人文歷史。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,祥林嫂是魯迅小說(shuō)《祝福》中的人物,是舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,閏土是魯迅小說(shuō)《故鄉(xiāng)》中的角色,現(xiàn)實(shí)原型章閏水。作者在文中著力塑造了閏土少年和中年的形象,給予了對(duì)勞動(dòng)人民深切的同情。閏土成為中國(guó)小說(shuō)中的典型農(nóng)民形象。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,子君是魯迅小說(shuō)《傷逝》中的人物,是五四時(shí)期年輕知識(shí)分子勇敢追求婚姻自主和個(gè)性解放的典型代表。
D項(xiàng)正確,魯迅在《阿Q正傳》小說(shuō)中塑造了阿Q的形象,把這個(gè)人物的精神勝利法稱為阿Q精神。具體表現(xiàn)為他妄自尊大、自輕自賤、欺弱怕硬、麻木健忘等。
故正確答案為D。9.近兩年來(lái),廣大文藝工作者聚焦質(zhì)量、提升品質(zhì),努力把藝術(shù)的觸角伸向廣闊的時(shí)代,讓人民群眾成為文藝作品的主角,弘揚(yáng)中國(guó)力量、中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值,推出越來(lái)越多有筋骨、有道德、有溫度的精品力作,受到人民群眾的喜愛和歡迎。這反映出(
)。
①人民群眾是精神文化財(cái)富的創(chuàng)造者
②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇有主體差異性
③價(jià)值選擇要自覺站在人民的立場(chǎng)上
④價(jià)值取向是文藝創(chuàng)作的源泉和動(dòng)力
A.①③
B.①④
C.②③
D.③④參考答案:A
解題思路:本題考查馬克思主義哲學(xué)。
選項(xiàng)①③正確,唯物史觀認(rèn)為人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者。價(jià)值選擇要自覺站在人民的立場(chǎng)上,滿足人民群眾的需求。材料中“讓人民群眾成為文藝作品的主角”體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
選項(xiàng)②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有多樣性和主體差異性,選項(xiàng)表述正確,但材料并未體現(xiàn)出主體差異性,只是提到人民群眾喜歡,排除;
選項(xiàng)④說(shuō)法錯(cuò)誤,社會(huì)實(shí)踐是文藝創(chuàng)作的源泉和動(dòng)力。
故正確答案為A。10.“從中西文明演進(jìn)的角度看,中西民主制度的第一次分野幾乎是必然的,無(wú)論是古希臘的城邦民主,還是當(dāng)時(shí)中國(guó)的專制主義中央集權(quán)制度,它們都適應(yīng)了各自的歷史和地理?xiàng)l件,是制度演進(jìn)的客觀結(jié)果,而不是人們主觀選擇的結(jié)果?!边@表明(
)。
A.中西制度的差異完全不受主觀因素的影響
B.中西制度的差異根源于地理環(huán)境的不同
C.歷史傳統(tǒng)和地理環(huán)境影響政治制度演進(jìn)
D.政治制度的演進(jìn)是人們自主選擇的結(jié)果參考答案:C
解題思路:本題考查人文歷史。
從“它們都適應(yīng)了各自的歷史和地理?xiàng)l件”可知,歷史傳統(tǒng)和地理環(huán)境影響政治制度演進(jìn)。
故正確答案為C。11.請(qǐng)示的事項(xiàng)能否被批準(zhǔn)或同意的關(guān)鍵所在是(
)。
A.請(qǐng)示的緣由部分
B.請(qǐng)示的事項(xiàng)
C.請(qǐng)示的結(jié)束語(yǔ)
D.請(qǐng)示的單位參考答案:A
解題思路:本題考查公文的基本知識(shí)。請(qǐng)示正文包括請(qǐng)示緣由、請(qǐng)示事項(xiàng)和請(qǐng)示要求三部分組成。
A項(xiàng)正確,請(qǐng)示緣由,就是請(qǐng)示的原因。這一部分是請(qǐng)示能否得到上級(jí)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)的關(guān)鍵。所以緣由要寫的合理、充分,以便上級(jí)機(jī)關(guān)給予明確批復(fù)。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,請(qǐng)示事項(xiàng),請(qǐng)示的具體事項(xiàng)。這一部分要寫的具體、明確。注意:請(qǐng)示應(yīng)當(dāng)一文一事,不能出現(xiàn)一文多事。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,請(qǐng)示的結(jié)束語(yǔ)也就是請(qǐng)示要求。由“征詢語(yǔ)+期復(fù)語(yǔ)”組成,如:“以上請(qǐng)示,如無(wú)不妥,請(qǐng)批復(fù)”。不能出現(xiàn)“特此請(qǐng)示”或是“盼復(fù)”等說(shuō)法。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,請(qǐng)示的單位即公文的主送機(jī)關(guān)。
故正確答案為A。12.下列觀點(diǎn)屬于唯物主義的是(
)。
A.心外無(wú)物
B.形存則神存,形謝則神滅
C.理在氣先
D.存在就是被感知參考答案:B
解題思路:本題考查馬克思主義哲學(xué)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,“心外無(wú)物,心外無(wú)理”為王陽(yáng)明提出的心學(xué)思想,意為要了解宇宙的奧秘,達(dá)到對(duì)事物真相的認(rèn)識(shí),只須返視探求自己的心性良知即可。王陽(yáng)明把“心”作為唯一真實(shí)的存在,屬于典型的主觀唯心主義。
B項(xiàng)正確,“形存則神存,形謝則神滅”中,“形”指人的身體,“神”指人的精神,即人的身體存在精神就存在,身體沒(méi)有了精神就沒(méi)有了,強(qiáng)調(diào)的是“形”,人的身體決定人的精神,“形”是世界的本原,是具體的物質(zhì)形態(tài)、實(shí)物,屬于古代樸素唯物主義。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,“理在氣先”認(rèn)為“理”是世界的本原,萬(wàn)事萬(wàn)物是由“理”派生出來(lái)的,屬于客觀唯心主義。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,“存在就是被感知”是指被感知到的東西才存在,強(qiáng)調(diào)人的精神是世界的本原,是主觀唯心主義的觀點(diǎn)。
故正確答案為B。13.在新的健康理念中,健康不再是單純生理上的病痛與傷殘,它是一個(gè)涵蓋了生理、心理、社會(huì)、精神文化與道德的整體。我們把一些機(jī)體無(wú)器質(zhì)性病變,但有些功能改變,介于健康與疾病之間的狀態(tài)稱為“亞健康狀態(tài)”。由此,以下說(shuō)法正確的是(
)。
①“萬(wàn)事勞其行,百憂撼其心”,心理失衡會(huì)造成“亞健康狀態(tài)”
②過(guò)多攝入肥肉、甜點(diǎn)、油膩等熱量偏高的食物,造成身體需要的營(yíng)養(yǎng)素不均衡
③生存及生活空間狹小,備受噪音干擾,人多煩躁、心情郁悶、熬夜等不良生活習(xí)慣影響人體正常新陳代謝
④看不到“詩(shī)與遠(yuǎn)方”,生活安于現(xiàn)狀,缺乏情致
A.①②③④
B.①③④
C.②③④
D.①②③參考答案:D
解題思路:本題考查科技常識(shí)。
①正確,現(xiàn)代社會(huì)高度激烈的競(jìng)爭(zhēng),錯(cuò)綜復(fù)雜的各種關(guān)系,使人思慮過(guò)度,素不寧心,過(guò)分操心、憂慮會(huì)導(dǎo)致心理失衡,心理失衡帶來(lái)的后果不僅會(huì)引起睡眠不良,甚至?xí)绊懭梭w的神經(jīng)體液調(diào)節(jié)和內(nèi)分泌調(diào)節(jié),進(jìn)而影響機(jī)體各系統(tǒng)的正常生理功能。
②正確,現(xiàn)代人飲食往往熱量過(guò)高,過(guò)多攝入肥肉、甜點(diǎn)、油膩等熱量偏高的食物,加之食品中人工添加劑過(guò)多,人工飼養(yǎng)動(dòng)物成熟期短、營(yíng)養(yǎng)成分偏缺,造成很多人體重要的營(yíng)養(yǎng)素缺乏和肥胖癥增多,機(jī)體的代謝功能紊亂。
③正確,科技發(fā)展、工業(yè)進(jìn)步、車輛增多、人口增加,使很多居住在城市的人群生存空間狹小,倍受噪音干擾,使人煩躁、心情郁悶,加之熬夜等不良生活習(xí)慣,都會(huì)對(duì)人體的心血管系統(tǒng)和神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生很多不良影響。
④錯(cuò)誤,不屬于亞健康生活狀態(tài)。
綜上所述,①②③正確。
故正確答案為D。14.某國(guó)際學(xué)術(shù)期刊的封面,用中國(guó)山水畫形象地表現(xiàn)了中國(guó)某生物研究組的一項(xiàng)重要研究成果。山頂代表體細(xì)胞狀態(tài);連接各山頂?shù)臉虼硇》肿?,能夠促進(jìn)各山頂之間的橫越;山水中的小舟代表轉(zhuǎn)基因方法,通過(guò)不同的路線實(shí)現(xiàn)重編程。采用繪畫形式表現(xiàn)科學(xué)研究成果反映了(
)。
A.科學(xué)與藝術(shù)具有相通性
B.科學(xué)與藝術(shù)都來(lái)自創(chuàng)新思維
C.科學(xué)與藝術(shù)都可以提高人的精神素養(yǎng)
D.藝術(shù)的傳播需要借助科學(xué)的力量參考答案:A
解題思路:本題考查語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)。
A項(xiàng)正確,用山、橋、小舟之間的聯(lián)系代表體細(xì)胞與小分子、基因之間的聯(lián)系,體現(xiàn)了科學(xué)與藝術(shù)具有相通性。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)科學(xué)和藝術(shù)的來(lái)源,且選項(xiàng)本身表述有誤,科學(xué)與藝術(shù)都來(lái)自于實(shí)踐。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)科學(xué)與藝術(shù)可以提高人的精神素養(yǎng)。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,材料表明科學(xué)的傳播需要借助藝術(shù)的手法,并未體現(xiàn)藝術(shù)的傳播。
故正確答案為A。15.俄羅斯的“母親河”是(
)。
A.伏爾加河
B.葉尼塞河
C.勒拿河
D.鄂畢河參考答案:A
解題思路:本題考查地理常識(shí)。
A項(xiàng)正確,伏爾加河是歐洲第一大河,源出東歐平原西部的瓦爾代丘陵,注入里海。流域廣布俄羅斯西部地區(qū),建有多個(gè)大型水庫(kù),提供灌溉和水力發(fā)電資源,同時(shí)也是俄羅斯內(nèi)河航運(yùn)最繁忙的水系,孕育了古代俄羅斯文化,俄羅斯人曾稱之為“母親伏爾加”,在民族歷史上有著重要地位。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,葉尼塞河是俄羅斯水量最大的河流,由發(fā)源于薩彥嶺和唐努山脈的大葉尼塞河、小葉尼塞河匯合而成,北流注入北冰洋喀拉海的葉尼塞灣。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,勒拿河是俄羅斯主要河流之一,源出貝加爾山西坡,流經(jīng)中西伯利亞高原東側(cè),注入北冰洋拉普帖夫海,大部分河段可通航,但結(jié)冰期長(zhǎng)。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,鄂畢河是亞洲大河,源出阿爾泰山地,在中國(guó)境內(nèi)為額爾齊斯河,自東南向西北縱貫俄羅斯的西西伯利亞地區(qū),注入北冰洋喀拉海的鄂畢灣。
故正確答案為A。16.社會(huì)主義職業(yè)道德倡導(dǎo)的首要規(guī)范是(
)。
A.愛崗敬業(yè)
B.誠(chéng)實(shí)守信
C.辦事公道
D.服務(wù)人民參考答案:A
解題思路:本題考查道德。
職業(yè)道德的基本內(nèi)容是愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。其中,愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基礎(chǔ)。
故正確答案為A。17.“大數(shù)據(jù)”成為近年來(lái)國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議的議題之一,“大數(shù)據(jù)”戰(zhàn)略已露端倪。國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議在審議通過(guò)的《企業(yè)信息公示暫行條例(草案)》中強(qiáng)調(diào),在推動(dòng)構(gòu)建公平競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)環(huán)境的過(guò)程中,要求建立部門間(
),運(yùn)用大數(shù)據(jù)等手段提升監(jiān)管水平。
A.互聯(lián)共享信息平臺(tái)
B.互聯(lián)網(wǎng)+服務(wù)
C.信息指揮中心
D.陽(yáng)光政務(wù)平臺(tái)參考答案:A
解題思路:本題考查時(shí)事政治。
2014年7月23日,李克強(qiáng)主持召開國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議審議通過(guò)《企業(yè)信息公示暫行條例(草案)》,推動(dòng)構(gòu)建公平競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)環(huán)境,其中要求建立部門間互聯(lián)共享信息平臺(tái),運(yùn)用大數(shù)據(jù)等手段提升監(jiān)管水平。
故正確答案為A。18.認(rèn)為任何決策的改變必須要考慮決策的連續(xù)性和社會(huì)的穩(wěn)定性,這種行政決策模式屬于(
)。
A.漸進(jìn)決策模式
B.理性決策模式
C.有限理性決策模式
D.混合掃描決策模式參考答案:A
解題思路:A項(xiàng)正確,決策模式是決策系統(tǒng)中對(duì)決策過(guò)程客觀規(guī)律的表述,是決策者進(jìn)行決策必須遵循的規(guī)律。在各方互動(dòng)的基礎(chǔ)上,并在達(dá)成共識(shí)的基礎(chǔ)上來(lái)作決定,并最終為各方所接受,這種決策模式,稱為“漸進(jìn)決策”。漸進(jìn)決策模式認(rèn)為決策的改變必須要考慮決策的連續(xù)性和社會(huì)的穩(wěn)定性。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,理性決策模式,起源于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是以“經(jīng)濟(jì)人”的假設(shè)為前提的,舍棄了一些次要變量,使問(wèn)題的分析得以簡(jiǎn)化,形成有效的分析框架,能用來(lái)解釋經(jīng)濟(jì)中的諸多現(xiàn)象。與連續(xù)性和穩(wěn)定性無(wú)關(guān),與題干不符。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,20世紀(jì)50年代之后,人們認(rèn)識(shí)到建立在“經(jīng)濟(jì)人”假說(shuō)之上的完全理性決策理論只是一種理想模式,不可能指導(dǎo)實(shí)際中的決策。出現(xiàn)了有限理性標(biāo)準(zhǔn),用“社會(huì)人”取代“經(jīng)濟(jì)人”,大大拓展了決策理論的研究領(lǐng)域,產(chǎn)生了有限理性決策理論。與連續(xù)性和穩(wěn)定性無(wú)關(guān),與題干不符。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,混合掃描模式希望綜合完全理性模式和漸進(jìn)模式的優(yōu)點(diǎn),以理性主義的政策視野和政策追求,加上漸進(jìn)主義的政策落腳點(diǎn),形成政策焦點(diǎn),最終解決政策問(wèn)題。與連續(xù)性和穩(wěn)定性無(wú)關(guān),與題干不符。
故正確答案為A。19.郭沫若的歷史劇《屈原》中虛構(gòu)的歷史人物是(
)。
A.嬋娟
B.宋玉
C.鄭袖
D.張儀參考答案:A
解題思路:本題考查人文歷史。
A項(xiàng)正確,嬋娟是郭沫若虛構(gòu)的理想人物。郭沫若創(chuàng)造地把她當(dāng)作“詩(shī)的魂”“光明的使者”“道義美的象征”來(lái)寫的。她是“屈原辭賦的象征”。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,宋玉是楚國(guó)辭賦作家。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,鄭袖是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚懷王的寵妃。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,張儀是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的縱橫家、外交家和謀略家。
故正確答案為A。20.美蘇兩極對(duì)峙格局正式形成的標(biāo)志是(
)。
A.華約成立
B.馬歇爾計(jì)劃
C.北約成立
D.杜魯門主義參考答案:A
解題思路:本題考查人文歷史。
A項(xiàng)正確,華沙條約組織,又稱華沙公約組織、簡(jiǎn)稱華約組織或華約,是為對(duì)抗北大西洋公約組織而成立的政治軍事同盟。1955年,華約的成立標(biāo)志著美蘇兩極對(duì)峙格局正式形成。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,馬歇爾計(jì)劃,官方名稱為歐洲復(fù)興計(jì)劃,是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,美國(guó)對(duì)被戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的西歐各國(guó),進(jìn)行經(jīng)濟(jì)援助、協(xié)助重建的計(jì)劃,對(duì)歐洲國(guó)家的發(fā)展和世界政治格局產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,北大西洋公約組織,簡(jiǎn)稱北約,是歐洲和北美國(guó)家為實(shí)現(xiàn)防衛(wèi)合作而建立的國(guó)際組織。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,杜魯門主義是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后美國(guó)謀求世界霸權(quán)的指導(dǎo)方針與擴(kuò)張計(jì)劃。1947年3月12日,美國(guó)總統(tǒng)杜魯門在致國(guó)會(huì)的關(guān)于援助希臘和土耳其的咨文中,提出以“遏制共產(chǎn)主義”作為國(guó)家政治意識(shí)形態(tài)和對(duì)外政策的指導(dǎo)思想。后這一指導(dǎo)思想被稱之為“杜魯門主義”。
故正確答案為A。21.近期,家電業(yè)界巨頭與數(shù)碼界的領(lǐng)先企業(yè)頻頻“聯(lián)姻”,美的和小米科技聯(lián)手達(dá)成從資本到技術(shù)研發(fā)、產(chǎn)品推出多層面的深度合作,暴風(fēng)科技與彩電業(yè)廠商發(fā)力互聯(lián)網(wǎng)電視。這種跨界合作是為了(
)。
①以優(yōu)帶劣,優(yōu)化資源配置
②優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),實(shí)現(xiàn)融合共贏
③強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,提高競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力
④壟斷市場(chǎng),避免惡性競(jìng)爭(zhēng)
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④參考答案:C
解題思路:本題考查社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。
選項(xiàng)①本身說(shuō)法正確,但材料里沒(méi)有體現(xiàn)以優(yōu)帶劣,題干只是說(shuō)企業(yè)“聯(lián)姻”,排除;
選項(xiàng)②③正確,企業(yè)“聯(lián)姻”屬于強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,指企業(yè)之間為增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力、獲取更大經(jīng)濟(jì)效益而實(shí)行的合營(yíng)或合并。它可以優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),優(yōu)化資源配置,降低成本,提高勞動(dòng)成產(chǎn)率和市場(chǎng)占有率,從而提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。
選項(xiàng)④錯(cuò)誤,壟斷市場(chǎng)指在市場(chǎng)上只存在一個(gè)或者少數(shù)幾個(gè)供給者和眾多需求者的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)。材料只是說(shuō)企業(yè)“聯(lián)姻”并不是要壟斷市場(chǎng)。
故正確答案為C。22.依法治國(guó)必須依法行政。在我國(guó),(
)是行政法治原則的根本。
A.行政權(quán)力來(lái)源于法律
B.法律優(yōu)位
C.法律支配權(quán)力
D.法律保留參考答案:A
解題思路:本題考查行政法。
行政機(jī)關(guān)只能在法律授權(quán)的范圍內(nèi)采取行動(dòng),這是行政法治的原則的根本要求。對(duì)于公民而言,只要法律未明文禁止,就可以自由行動(dòng),而無(wú)須法律授權(quán)。但是,對(duì)于行政機(jī)關(guān)而言,則沒(méi)有這種自由,必須嚴(yán)格遵循“凡法律所未允許的,都是禁止的”規(guī)則。這是行政行為與公民個(gè)人行為的最大區(qū)別。
故正確答案為A。23.2016年12月31日,“南京大屠殺”死難者國(guó)家公祭儀式在南京舉行。以下關(guān)于“南京大屠殺”最有力的證據(jù)是(
)。
A.當(dāng)年受害者的控訴材料
B.歷史專著中對(duì)“南京大屠殺”的描寫
C.侵華日軍老兵的回憶錄
D.屠殺現(xiàn)場(chǎng)遺跡與當(dāng)時(shí)拍攝的新聞?wù)掌瑓⒖即鸢福篋
解題思路:本題考查人文歷史。
屠殺現(xiàn)場(chǎng)遺跡與當(dāng)時(shí)拍攝的新聞?wù)掌@是來(lái)自現(xiàn)場(chǎng)的第一手原始史料,比較準(zhǔn)確可信,是關(guān)于“南京大屠殺”最有力的證據(jù)。
故正確答案為D。24.甲不慎丟失手機(jī)后,在媒體上發(fā)布懸賞廣告稱“凡拾到歸還者給付酬金500元”。乙拾得手機(jī)并歸還給甲。幾天后,乙看到甲此前發(fā)布的懸賞廣告,遂要求甲支付酬金500元,甲拒絕。根據(jù)法律規(guī)定(
)。
A.甲沒(méi)有義務(wù)支付承諾的酬金,因?yàn)闅w還遺失物是乙的法定義務(wù)
B.甲沒(méi)有義務(wù)支付承諾的酬金,因?yàn)橐覛w還手機(jī)時(shí)未提出此項(xiàng)要求
C.甲有義務(wù)支付乙的保管費(fèi)用,但沒(méi)有義務(wù)支付承諾的酬金
D.甲有義務(wù)支付承諾的酬金,因?yàn)閼屹p廣告對(duì)甲具有法律約束力參考答案:D
解題思路:本題考查民法典。
根據(jù)《民法典》第四百九十九條規(guī)定:“懸賞人以公開方式聲明對(duì)完成特定行為的人支付報(bào)酬的,完成該行為的人可以請(qǐng)求其支付?!?/p>
因此,若乙要求甲支付酬金,甲有義務(wù)支付承諾的酬金,因?yàn)閼屹p廣告對(duì)甲具有法律約束力。
故正確答案為D。25.中國(guó)著名的旅游勝地——杭州西湖以其秀麗的湖光山色和眾多名勝古跡而聞名中外,被譽(yù)為“人間天堂”。2011年6月,杭州西湖正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》,這是我國(guó)第41處世界遺產(chǎn),也是我國(guó)連續(xù)第九年成功申報(bào)世界遺產(chǎn)。下列關(guān)于世界遺產(chǎn)的說(shuō)法,正確的是(
)。
A.廣義的世界遺產(chǎn)包括文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然遺產(chǎn)、文化景觀四類
B.麗江古城和龍門石窟均屬于著名的世界自然遺產(chǎn)
C.山東泰山屬于自然和文化雙重遺產(chǎn)
D.四川大熊貓棲息地已被移出《世界自然遺產(chǎn)名錄》參考答案:C
解題思路:本題考查人文歷史。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,廣義的世界遺產(chǎn)包括文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化和自然雙重遺產(chǎn)、記憶遺產(chǎn)、人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)、文化景觀遺產(chǎn)。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,麗江古城和龍門石窟屬于世界文化遺產(chǎn),而非自然遺產(chǎn)。
C項(xiàng)正確,山東泰山有“天下第一山”的美譽(yù),1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界首例自然與文化雙重遺產(chǎn)。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,四川大熊貓棲息地屬于世界自然遺產(chǎn),并未被移除世界遺產(chǎn)名錄。
故正確答案為C。26.哲學(xué)可以被認(rèn)為是“全部科學(xué)之母”,這說(shuō)明(
)。
A.哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”
B.哲學(xué)對(duì)自然科學(xué)的研究有指導(dǎo)意義
C.哲學(xué)是自然科學(xué)的基礎(chǔ)
D.哲學(xué)是自然科學(xué)的概括參考答案:B
解題思路:本題考查馬克思主義哲學(xué)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,哲學(xué)和各門具體科學(xué)就是共性和個(gè)性、一般和個(gè)別、指導(dǎo)和被指導(dǎo)的關(guān)系。哲學(xué)不等同于具體科學(xué),不能凌駕于科學(xué)之上。
B項(xiàng)正確,哲學(xué)是一般世界觀和方法論,它把整個(gè)世界作為研究的對(duì)象,回答世界最本質(zhì)、最一般的問(wèn)題。而具體科學(xué)是研究整個(gè)世界的某個(gè)部分、某個(gè)領(lǐng)域的特殊規(guī)律,是研究個(gè)性。但是哲學(xué)又不能離開具體科學(xué),因?yàn)檎軐W(xué)必須以具體科學(xué)為基礎(chǔ),是對(duì)具體科學(xué)共性的抽象和概括,離開具體科學(xué),哲學(xué)也就不能存在和發(fā)展。同時(shí)具體科學(xué)也離不開哲學(xué)世界觀的指導(dǎo),如果離開正確哲學(xué)的指導(dǎo),具體科學(xué)的研究就會(huì)迷失方向。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,哲學(xué)是自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、思維科學(xué)等具體科學(xué)的概括和總結(jié),也就是說(shuō)自然科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,說(shuō)法片面,哲學(xué)是自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、思維科學(xué)等具體科學(xué)的概括和總結(jié)。
故正確答案為B。27.2016年3月,“蒜你狠”“豬周期”卷土重來(lái),本輪大蒜、豬肉價(jià)格上漲的原因可能是(
)。
①此前相當(dāng)部分種養(yǎng)殖戶退出生產(chǎn)
②背后存在著炒作行為
③種養(yǎng)殖技術(shù)取得了重大突破
④隨著收入水平的提高,居民對(duì)大蒜、豬肉的需求急劇增加
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③參考答案:A
解題思路:本題考查馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。
①正確,商品的價(jià)格由價(jià)值決定,受供求影響。部分種養(yǎng)殖戶退出生產(chǎn),導(dǎo)致生產(chǎn)規(guī)模縮小,產(chǎn)品供不應(yīng)求,商品價(jià)格會(huì)上漲。
②正確,居民的消費(fèi)行為受消費(fèi)心理的影響,部分商家哄抬價(jià)格、饑餓營(yíng)銷等手段會(huì)導(dǎo)致商品價(jià)格上漲。
③錯(cuò)誤,商品的價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,養(yǎng)殖技術(shù)取得了重大突破會(huì)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,降低社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,使豬肉價(jià)格下降。
④錯(cuò)誤,大蒜、豬肉是生活必需品,需求彈性較小,其需求量不會(huì)因收入水平的提高而
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