2021年西安城市建設(shè)職業(yè)學(xué)院中專(zhuān)部教師招聘筆試試題及答案解析

2021年西安城市建設(shè)職業(yè)學(xué)院中專(zhuān)部教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．兩漢“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”與秦朝“焚書(shū)坑儒”的根本著眼點(diǎn)是()。A、壓制知識(shí)分子B、加強(qiáng)君主專(zhuān)制統(tǒng)治C、完善法律機(jī)制D、區(qū)別對(duì)待古代文化答案：B解析：秦始皇焚書(shū)坑儒，意在維護(hù)統(tǒng)一的集權(quán)政治，進(jìn)一步排除不同的政治思想和見(jiàn)解。漢武帝時(shí)西漢國(guó)力強(qiáng)盛，但社會(huì)也潛伏著危機(jī)，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，積極有為的政治思想成為時(shí)代的需要。董仲舒把道家、法家和陰陽(yáng)五行家的一些思想揉合到儒家思想中，加以改造，使儒家思想更能適應(yīng)政治上“大一統(tǒng)”的需要，更適應(yīng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)的需要。故選B。2．()是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。A、愛(ài)國(guó)守法B、關(guān)愛(ài)學(xué)生C、為人師表D、愛(ài)崗敬業(yè)答案：D解析：愛(ài)崗敬業(yè)是每一個(gè)公民必須具備的道德品質(zhì)，也是每一個(gè)職場(chǎng)人士必有的職業(yè)精神。作為教師，愛(ài)崗敬業(yè)，既是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，也是必須具備的精神境界和職業(yè)態(tài)度。故選D。3．教師職業(yè)行為規(guī)范對(duì)教師衣著的要求是()。A、沒(méi)有規(guī)范要求B、衣著得體C、穿著樸素D、穿著美觀答案：B解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“為人師表”要求教師“衣著得體”。故選B。4．因?yàn)楦改鸽p亡，5歲的亮亮成了孤兒。根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》，應(yīng)對(duì)其實(shí)行收留撫養(yǎng)責(zé)任的主體是()。A、教育行政部門(mén)B、幼兒教育機(jī)構(gòu)C、兒童福利機(jī)構(gòu)D、社區(qū)居民委員會(huì)答案：C解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，縣級(jí)以上人民政府及其民政部門(mén)應(yīng)當(dāng)根據(jù)需要設(shè)立救助場(chǎng)所，對(duì)流浪乞討等生活無(wú)著未成年人實(shí)施救助，承擔(dān)臨時(shí)監(jiān)護(hù)責(zé)任;公安部門(mén)或者其他有關(guān)部門(mén)應(yīng)當(dāng)護(hù)送流浪乞討或者離家出走的未成年人到救助場(chǎng)所，由救助場(chǎng)所予以救助和妥善照顧，并及時(shí)通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人領(lǐng)回。對(duì)孤兒、無(wú)法查明其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的以及其他生活無(wú)著的未成年人，由民政部門(mén)設(shè)立的兒童福利機(jī)構(gòu)收留撫養(yǎng)。未成年人救助機(jī)構(gòu)、兒童福利機(jī)構(gòu)及其工作人員應(yīng)當(dāng)依法履行職責(zé)，不得虐待、歧視未成年人;不得在辦理收留撫養(yǎng)工作中牟取利益。故選C。5．根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，國(guó)務(wù)院有權(quán)利制定和發(fā)布()。A、教育行政法規(guī)B、教育實(shí)行條例C、教育法律D、教育政府規(guī)章答案：A解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，國(guó)務(wù)院有權(quán)根據(jù)憲法和法律，規(guī)定行政措施，制定行政法規(guī)，發(fā)布決定和命令。所以國(guó)務(wù)院有權(quán)制定和發(fā)布教育行政法規(guī)。故選A。6．我國(guó)教育法律體系中的基本法是()。A、《中華人民共和國(guó)教育法》B、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》C、《中華人民共和國(guó)教師法》D、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》答案：A解析：我國(guó)教育法律體系中的基本法是《中華人民共和國(guó)教育法》，本題選A。《中華人民共和國(guó)教師法》的基本精神就是用法律來(lái)維護(hù)教師的合法權(quán)益，保障教師待遇和社會(huì)地位的不斷提高;加強(qiáng)教師隊(duì)伍的規(guī)范化管理，確保教師隊(duì)伍整體素質(zhì)不斷優(yōu)化和提高?！读x務(wù)教育法》是國(guó)家實(shí)行九年義務(wù)教育制度的根本大法?！吨腥A人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》是為了保護(hù)未成年人身心健康，保障未成年人合法權(quán)益，促進(jìn)未成年人在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人而制定的法律。故選A。7．()不得重新申請(qǐng)認(rèn)定教師資格。A、撤銷(xiāo)教師資格者B、喪失教師資格者C、使用假教師資格證書(shū)者D、受行政處罰者答案：B解析：根據(jù)《教師資格條例》實(shí)施辦法第二十五條規(guī)定，喪失教師資格者不得重新申請(qǐng)認(rèn)定教師資格。故選B。8．為加強(qiáng)班級(jí)管理，班主任王老師經(jīng)常查閱學(xué)生日記，侵犯學(xué)生的權(quán)利是()。A、隱私權(quán)B、名譽(yù)權(quán)C、財(cái)產(chǎn)權(quán)D、受教育權(quán)答案：A解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，任何組織或者個(gè)人不得披露未成年人的個(gè)人隱私。對(duì)未成年人的信件、日記、電子郵件，任何組織或者個(gè)人不得隱匿、毀棄;除因追查犯罪的需要，由公安機(jī)關(guān)或者人民檢察院依法進(jìn)行檢查，或者對(duì)無(wú)行為能力的未成年人的信件、日記、電子郵件由其父母或者其他監(jiān)護(hù)人代為開(kāi)拆、查閱外，任何組織或者個(gè)人不得開(kāi)拆、查閱。故選A。9．根據(jù)未成年人保護(hù)法規(guī)定，父母或者其他的監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法履行對(duì)未成年人的()。A、監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)B、監(jiān)護(hù)職責(zé)和照管義務(wù)C、撫養(yǎng)義務(wù)和培養(yǎng)義務(wù)D、教育義務(wù)和撫養(yǎng)義務(wù)答案：A解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，父母或其他的監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法履行對(duì)未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)，不得遺棄、虐待未成年人。故選A。10．教師私拆學(xué)生信件，侵犯了學(xué)生的()。A、隱私權(quán)B、肖像權(quán)C、名譽(yù)權(quán)D、財(cái)產(chǎn)權(quán)答案：A解析：隱私權(quán)是指學(xué)生有權(quán)要求他人尊重自己個(gè)人的、不愿或不方便讓他人獲知或干涉的、與公共利益無(wú)關(guān)的信息或生活領(lǐng)域。學(xué)校和教師有義務(wù)保護(hù)學(xué)生私人的、不愿或不便讓他人干涉的、與公共利益無(wú)關(guān)的信息或生活領(lǐng)域不為他人所知的權(quán)利。題干中，李某隨意私拆學(xué)生的信件，侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)。A項(xiàng)正確B項(xiàng)：肖像權(quán)是公民可以同意或不同意他人利用自己肖像的權(quán)利。與題干不符，排除。C項(xiàng)：名譽(yù)權(quán)是人們依法享有的對(duì)自己所獲得的客觀社會(huì)評(píng)價(jià)、排除他人侵害的權(quán)利。與題干不符，排除。D項(xiàng)：財(cái)產(chǎn)權(quán)，指以財(cái)產(chǎn)利益為內(nèi)容，直接體現(xiàn)財(cái)產(chǎn)利益的民事權(quán)利，一般可以貨幣進(jìn)行計(jì)算。故選A。11．下列心理學(xué)家與后面的理論相匹配的是()。A、布魯納—聯(lián)結(jié)說(shuō)B、奧蘇伯爾—有意義言語(yǔ)學(xué)習(xí)理論C、加涅—頓悟說(shuō)D、班杜拉—符號(hào)學(xué)習(xí)理論答案：B解析：布魯納提出的是認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論，加涅提出的是信息加工學(xué)習(xí)理論，班杜折拉提出的是觀察學(xué)習(xí)理論。故選B。12．某老師利用周末組織學(xué)生春游，在下山途中一學(xué)生意外摔傷，依照法律應(yīng)當(dāng)承擔(dān)該事故責(zé)任的主體是()。A、老師B、學(xué)生C、學(xué)校D、家長(zhǎng)答案：C解析：《學(xué)生傷害事故處理辦法》第九條規(guī)定：學(xué)校組織學(xué)生參加教育教學(xué)活動(dòng)或者校外活動(dòng)，未對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的安全教育，并未在可預(yù)見(jiàn)的范圍內(nèi)采取必要的安全措施的;學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)：老師、學(xué)生、家長(zhǎng)在此事件中無(wú)需承擔(dān)責(zé)任，為干擾選項(xiàng)，與題干不符，排除。故選C。13．小陳是某中學(xué)初三學(xué)生。臨近中考，學(xué)校進(jìn)行一次摸底考試，并劃定了分?jǐn)?shù)線，規(guī)定凡低于這個(gè)分?jǐn)?shù)的學(xué)生都將被班主任“勸退”，不能報(bào)名參加當(dāng)年的中考?？荚嚱Y(jié)果出來(lái)后，小陳的名字赫然在被“勸退”之列。小陳的父親曾找過(guò)班主任和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，要求學(xué)校準(zhǔn)許孩子報(bào)名，但被學(xué)校拒絕。材料中學(xué)校的行為侵害了學(xué)生的()。A、受教育權(quán)B、發(fā)展權(quán)C、生存權(quán)D、知情權(quán)答案：A解析：小陳正在上初中，處于義務(wù)教育階段，學(xué)校不允許其參加當(dāng)年的中考，剝奪了其受教育的權(quán)利。故選A。14．師德修養(yǎng)的必要途徑是()。A、加強(qiáng)學(xué)習(xí)B、躬身實(shí)踐C、學(xué)會(huì)反思D、樹(shù)立榜樣答案：A解析：加強(qiáng)學(xué)習(xí)，是師德修養(yǎng)的必要途徑。學(xué)習(xí)是修養(yǎng)的前提。故選A。15．“舉一反三”“聞一知十”屬于遷移的()。A、同化性遷移B、順應(yīng)性遷移C、重組性遷移D、一般性遷移答案：A解析：根據(jù)遷移過(guò)程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同，可分為同化性遷移、順應(yīng)性遷移和重組性遷移，同化性遷移是指不改變?cè)械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)，直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類(lèi)事物中去。故選A。16．北京史家胡同小學(xué)開(kāi)展“小博士”工程，利用課余時(shí)間，少則兩周，多則三四個(gè)月，自己研究探索一個(gè)專(zhuān)題或完成一部童話作品。此活動(dòng)的開(kāi)展體現(xiàn)了()。A、循序漸進(jìn)原則B、啟發(fā)性原則C、直觀性原則D、理論聯(lián)系實(shí)際原則答案：D解析：學(xué)生通過(guò)在課堂上學(xué)習(xí)的知識(shí)，自己動(dòng)手研究，這種活動(dòng)應(yīng)該屬于理論聯(lián)系實(shí)際的原則。17．班集體形成的基礎(chǔ)是()。A、明確的共同目標(biāo)B、一定的組織結(jié)構(gòu)C、一定的共同生活準(zhǔn)則D、集體成員之間平等融洽的氣氛答案：A解析：當(dāng)班級(jí)成員具有共同的目標(biāo)定向時(shí)，便會(huì)在認(rèn)識(shí)上、行動(dòng)上保持一致，相互之間形成一定的依存型，這是班集體形成的基礎(chǔ)和前進(jìn)的動(dòng)力。故選A。18．到工廠進(jìn)行參觀屬于()。A、形象直觀B、抽象直觀C、感知直觀D、實(shí)物直觀答案：D解析：實(shí)物直觀包括以實(shí)際的事物本身作為直觀對(duì)象而進(jìn)行的直觀活動(dòng)，包括實(shí)物直觀、收集標(biāo)本、野外考察、參觀、實(shí)驗(yàn)等活動(dòng)。直觀方式包括實(shí)物直觀、模象直觀以及言語(yǔ)直觀。故選D。19．下列學(xué)生的表現(xiàn)中，不屬于心理健康問(wèn)題的是()A、過(guò)分依賴(lài)B、吸煙C、認(rèn)為生活沒(méi)有樂(lè)趣D、一到考試就有不適應(yīng)反應(yīng)答案：B解析：依據(jù)心理健康的標(biāo)準(zhǔn),A、C、D三項(xiàng)均屬于心理健康問(wèn)題.B項(xiàng)為問(wèn)題行為。20．下列關(guān)于教學(xué)過(guò)程特殊性的表述中不正確的是()。A、認(rèn)識(shí)的直接性B、認(rèn)識(shí)的教育性C、認(rèn)識(shí)的交往性D、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)答案：A解析：教學(xué)過(guò)程是認(rèn)識(shí)的一種特殊形式，其特殊性在于，教學(xué)過(guò)程是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)，是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)去間接認(rèn)識(shí)世界，包括認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性以及有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。故選A。21．比奈—西蒙量表和斯坦?！饶瘟勘矶伎梢杂脕?lái)測(cè)量()。A、意志B、情緒C、智力D、行為答案：C解析：比奈—西蒙量表和斯坦?！饶瘟勘矶伎梢杂脕?lái)測(cè)量智力。故選C。22．“憤、悱”二字源自孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)”。根據(jù)朱熹的解釋?zhuān)翱谟远茨苤病本褪?)。A、憤B、悱C、啟D、發(fā)答案：B解析：朱熹在《四書(shū)章句集注》里對(duì)孔子這句話的注釋為：“憤者，心求通而未得之意。悱者，口欲言而未能之貌。”故選B。23．動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系是()。A、成正比關(guān)系B、成反比關(guān)系C、沒(méi)有關(guān)系D、成倒U型曲線關(guān)系答案：D解析：根據(jù)耶克斯—多德森定律，中等程度的動(dòng)機(jī)水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高，并且，隨著任務(wù)的難度增加，動(dòng)機(jī)的最佳水平由逐漸下降的趨勢(shì)，因此，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系是倒U型曲線關(guān)系。故選D。24．基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必須的“三基”為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)?！叭敝傅氖?)。A、讀、寫(xiě)、畫(huà)B、讀、畫(huà)、算C、畫(huà)、寫(xiě)、算D、讀、寫(xiě)、算答案：D解析：基礎(chǔ)型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必需的以“三基”(讀、寫(xiě)、算)為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)，是中小學(xué)課程的主要組成部分。故選D。25．以下關(guān)于教育目的的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿B、教育目的具有社會(huì)性C、教育目的由統(tǒng)治階級(jí)的意志決定D、教育目的具有時(shí)代性答案：C解析：教育目的是整個(gè)教育工作的核心，是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。教育目的具有歷史性、時(shí)代性、社會(huì)性，在階級(jí)社會(huì)里具有鮮明的階級(jí)性。在階級(jí)社會(huì)里，教育目的的確立直接受制于統(tǒng)治階級(jí)的意志，但是從根本上說(shuō)也必須反映客觀生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的實(shí)際需要，故不能說(shuō)教育目的由統(tǒng)治階的意志決定。故選C。26．新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)的教育目的經(jīng)過(guò)多次變化，這說(shuō)明教育目的受()。A、文化傳統(tǒng)的制約B、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論的制約C、社會(huì)生產(chǎn)方式的制約D、外國(guó)教育目的的影響答案：C解析：本題考查了教育目的的影響因素。新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)經(jīng)歷了生產(chǎn)方式的變革，受社會(huì)生產(chǎn)方式的影響，教育目的也發(fā)生了變化。這說(shuō)明教育目的受生產(chǎn)方式的制約。故選C。27．()是調(diào)整教師與教師職業(yè)之間相互關(guān)系的道德規(guī)范。A、為人師表B、教書(shū)育人C、愛(ài)崗敬業(yè)D、愛(ài)國(guó)守法答案：C解析：愛(ài)崗敬業(yè)是調(diào)整教師與教師職業(yè)之間相互關(guān)系的道德規(guī)范，是做好教育工作的思想前提。故選C。28．無(wú)論選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)?！币来硕⒌恼n程理論是()。A、百科全書(shū)式課程理論B、綜合課程理論C、實(shí)用主義課程理論D、結(jié)構(gòu)主義課程理論答案：D解析：題干中是結(jié)構(gòu)主義課程理論的中心觀點(diǎn)。結(jié)構(gòu)主義課程理論強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，主張教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以各門(mén)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)為中心。故選D。29．近代中國(guó)政府頒布的第一個(gè)法定學(xué)制是()。A、壬寅學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、壬子癸丑學(xué)制D、壬戌學(xué)制答案：A解析：進(jìn)入20世紀(jì)，清政府被動(dòng)開(kāi)始系統(tǒng)的教育改革，其重要內(nèi)容是建立學(xué)制，以在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)設(shè)新式學(xué)堂。1902年正式頒布的《欽定學(xué)堂章程》是中國(guó)近代第一個(gè)學(xué)制法案，又稱(chēng)“壬寅學(xué)制”，但未能實(shí)施。故選A。30．小馬上課時(shí)害怕回答問(wèn)題，他發(fā)現(xiàn)自己坐在教室后排時(shí)可減少被老師提問(wèn)的次數(shù)。于是，他總坐在教室后排。下列哪種強(qiáng)化方式導(dǎo)致了小馬愿意坐在教室的后排()。A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、延遲強(qiáng)化D、替代強(qiáng)化答案：B解析：負(fù)強(qiáng)化是擺脫一個(gè)厭惡刺激，從而增強(qiáng)個(gè)體行為出現(xiàn)的概率?；卮饐?wèn)題對(duì)小馬來(lái)說(shuō)是一種厭惡刺激，老師減少對(duì)小馬的提問(wèn)次數(shù)就是撤銷(xiāo)了小馬的厭惡刺激，從而導(dǎo)致小馬往教師后排坐的行為發(fā)生次數(shù)增加。這是一種典型的負(fù)強(qiáng)化。故選B。二、多選題1．教師在學(xué)校工作時(shí)心情是否舒暢，工作是否積極，很大程度上取決于教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的好壞。要處理好與學(xué)校管理者的關(guān)系，教師應(yīng)當(dāng)注意做到()。A、巴結(jié)討好，絕對(duì)服從B、盡好本職，互不招惹C、協(xié)調(diào)關(guān)系，友好合作D、充分理解，正確支持答案：CD解析：教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系既是一種隸屬關(guān)系，又是一種同行、同事關(guān)系。要處理好與學(xué)校管理者的關(guān)系，從教師方面來(lái)說(shuō)應(yīng)注意做到以下幾點(diǎn)：(1)協(xié)調(diào)關(guān)系，友好合作;(2)充分理解，爭(zhēng)取支持;(3)顧全大局，尊重服從。故選CD。2．《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中，對(duì)“教書(shū)育人”的具體要求有()。A、不利于職務(wù)之便，謀取私利B、遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育C、循循善誘，誨人不倦，因材施教D、培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展答案：BCD解析：“教書(shū)育人”的師德規(guī)范要求教師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。A項(xiàng)：屬于為人師表。故選BCD。3．認(rèn)識(shí)和理解教育的本質(zhì)，可以從教育的產(chǎn)生和發(fā)展以及()等方面來(lái)看。A、教育認(rèn)知和教育實(shí)踐的關(guān)系B、教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系C、教育與人發(fā)展的關(guān)系D、教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系答案：BC解析：(1)教育功能問(wèn)題與教育本質(zhì)問(wèn)題密切相關(guān)。教育功能是教育滿足主體需要的呈現(xiàn)形式;教育本質(zhì)是教育功能的客觀基礎(chǔ)。(2)教育對(duì)人的發(fā)展功能和對(duì)社會(huì)發(fā)展的功能相互制約。教育對(duì)人的發(fā)展功能受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等因素制約。這些社會(huì)因素制約著教育培養(yǎng)人的方向、性質(zhì)，也為教育對(duì)人的發(fā)展功能的釋放提供社會(huì)條件。故選BC。4．對(duì)于獲得知識(shí)的理解，墨家認(rèn)為主要有哪幾種途徑?()A、親知B、見(jiàn)知C、聞知D、聽(tīng)知答案：AC解析：先秦時(shí)期以墨翟為代表的墨家與儒家并稱(chēng)顯學(xué)。墨家與儒家的教育主張不同，墨翟以“兼愛(ài)”和“非攻”為基本主張，同時(shí)注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)，還注重實(shí)用技術(shù)的傳習(xí)，重視實(shí)踐。同時(shí)認(rèn)為獲得知識(shí)的途徑“親知”、“聞知”和“說(shuō)知”三種途徑，前兩種都不夠全面和可靠，所以必須重視說(shuō)知，依靠推理的方法來(lái)追求理性知識(shí)。A、C兩項(xiàng)正確。B、D兩項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選AC。5．屬于談話法的基本要求是()。A、準(zhǔn)備好問(wèn)題B、準(zhǔn)備好談話計(jì)劃C、提問(wèn)明確，引起思維興奮D、善于啟發(fā)誘導(dǎo)答案：ABCD解析：談話法，也叫問(wèn)答法，它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取新知識(shí)或鞏固舊知識(shí)的方法。談話法運(yùn)用的基本要求：第一，要準(zhǔn)備好問(wèn)題和談話計(jì)劃;第二，提出的問(wèn)題要明確、引起思維興奮，即富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性，問(wèn)題的難易要因人而異;第三，要善于啟發(fā)誘導(dǎo);第四，要做好歸納、小結(jié)。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。6．教育的階級(jí)性始于奴隸社會(huì)，在那個(gè)階段的具體體現(xiàn)為()。A、目的上培養(yǎng)統(tǒng)治人才B、對(duì)象上是奴隸主貴族子弟C、內(nèi)容上以軍事和道德教育為主D、教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)歸屬人民答案：ABC解析：奴隸社會(huì)的階級(jí)性主要表現(xiàn)在以培養(yǎng)統(tǒng)治人才為目的，教育對(duì)象是奴隸主貴族子弟，內(nèi)容以軍事和道德教育為主，多采用體罰和機(jī)械練習(xí)的方法。7．以下屬于教師教學(xué)輔助行為的是()。A、激發(fā)動(dòng)機(jī)B、教師期望C、課堂交流D、課堂管理答案：ABC解析：課堂教學(xué)輔助行為是指為主要教學(xué)行為服務(wù)的、指向課堂中的學(xué)生和教學(xué)情境，具有間接性、內(nèi)隱性、偶發(fā)性的教學(xué)行為。它主要包括學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)，課堂交流、強(qiáng)化，教師期望等。ABC兩項(xiàng)正確。D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)，與題干不符，排除。故選ABC。8．德育的途徑有()。A、團(tuán)隊(duì)、學(xué)生會(huì)組織的活動(dòng)B、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)C、各科教學(xué)活動(dòng)D、課外校外活動(dòng)答案：ABCD解析：德育途徑是學(xué)校教育者對(duì)學(xué)生實(shí)施德育時(shí)可供選擇和利用的渠道，又稱(chēng)為德育組織形式。德育的途徑多種多樣，主要包括：思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、課外校外活動(dòng)、共青團(tuán)少先隊(duì)組織的活動(dòng)、校會(huì)班會(huì)晨會(huì)、班主任工作等。故選ABCD。9．下列屬于操作技能的是()。A、寫(xiě)字B、閱讀C、繪畫(huà)D、運(yùn)算答案：AC解析：寫(xiě)字和繪畫(huà)是操作技能，閱讀和運(yùn)算是心智技能。故選AC。10．“八公山上草木皆兵”，這個(gè)典故屬于()。A、無(wú)條件反射B、條件反射C、刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)D、第二信號(hào)系統(tǒng)答案：BC解析：“八公山上草木皆兵”意為把山上的草木都當(dāng)作敵方的士兵，形容神經(jīng)過(guò)敏、疑神疑鬼的驚恐心理。條件反射指原來(lái)不能引起某一反應(yīng)的刺激，通過(guò)一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，就是把這個(gè)刺激與另一個(gè)能引起反應(yīng)的刺激同時(shí)給予，使它們彼此建立起聯(lián)系，從而在條件刺激和條件反應(yīng)之間建立起聯(lián)系。這個(gè)典故屬于條件反射和刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)現(xiàn)象。故選BC。11．人本主義對(duì)有意義學(xué)習(xí)的理解是()。A、學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我參與的過(guò)程B、學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我發(fā)起的C、學(xué)習(xí)會(huì)使學(xué)生的行為、態(tài)度等發(fā)生變化D、學(xué)習(xí)的結(jié)果由學(xué)習(xí)者自我評(píng)價(jià)答案：ABCD解析：人本主義倡導(dǎo)有意義的自由學(xué)習(xí)，它不僅是理解記憶的學(xué)習(xí)，而且是學(xué)習(xí)者做出的一種自主、自覺(jué)的學(xué)習(xí)。E項(xiàng)是布魯納的觀點(diǎn)。故選ABCD。12．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)有()。A、強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性B、學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界是豐富的、差異的，要注重學(xué)生的先前經(jīng)驗(yàn)C、學(xué)習(xí)是主動(dòng)建構(gòu)的社會(huì)性過(guò)程，也是“刺激一反應(yīng)”的簡(jiǎn)單過(guò)程D、教學(xué)時(shí)促進(jìn)學(xué)生知識(shí)“生成”，而不是傳遞客觀的現(xiàn)成知識(shí)答案：ABD解析：C選項(xiàng)錯(cuò)誤，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是主動(dòng)建構(gòu)的社會(huì)性過(guò)程，并不認(rèn)為學(xué)習(xí)是“刺激一反應(yīng)”的簡(jiǎn)單過(guò)程。故選ABD。13．教學(xué)媒體是教學(xué)內(nèi)容的載體，是師生之間傳遞信息的工具，下列屬于教學(xué)媒體的有()。A、幻燈片B、錄像帶C、黑板D、粉筆答案：ABCD解析：教學(xué)媒體是教學(xué)內(nèi)容的載體，是教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式，是師生之間傳遞信息的工具。傳統(tǒng)教學(xué)媒體一般指黑板、粉筆、教科書(shū)等?，F(xiàn)代教學(xué)媒體主要指電子媒體，由兩部分構(gòu)成：硬件和軟件。硬件指與傳遞教育信息相聯(lián)系的各種教學(xué)機(jī)器，如幻燈機(jī)、投影儀、錄音機(jī)、電影放映機(jī)、電視機(jī)、錄像機(jī)、電子計(jì)算機(jī)等。軟件指承載了教育信息的載體，如幻燈片、投影片、電影膠片、錄音帶、錄像帶、光盤(pán)等。故選ABCD。14．根據(jù)強(qiáng)化對(duì)行為反應(yīng)的作用，一般把強(qiáng)化分為()。A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、零強(qiáng)化D、懲罰答案：AB解析：強(qiáng)化有正強(qiáng)化(實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì))與負(fù)強(qiáng)化(撤銷(xiāo)懲罰)之分，又稱(chēng)積極強(qiáng)化和消極強(qiáng)化。正強(qiáng)化通過(guò)呈現(xiàn)某種刺激增強(qiáng)反應(yīng)發(fā)生的概率;負(fù)強(qiáng)化通過(guò)中止某種(討厭的)刺激來(lái)增強(qiáng)反應(yīng)發(fā)生的概率。懲罰是當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激，以消除或抑制此類(lèi)反應(yīng)發(fā)生的過(guò)程。故選AB。15．下列選項(xiàng)中屬于學(xué)生傷害事故的有()。A、學(xué)生上體育課發(fā)生的傷害B、學(xué)生在課余時(shí)間發(fā)生的傷害C、學(xué)生在學(xué)校組織的校外活動(dòng)中發(fā)生的傷害D、學(xué)生在上課途中發(fā)生的傷害答案：AC解析：學(xué)生上體育課發(fā)生的傷害、學(xué)生在學(xué)校組織和校外活動(dòng)中發(fā)生的傷害，這些均屬于在學(xué)?；?qū)W校負(fù)責(zé)的活動(dòng)，屬于學(xué)生傷害事故。故選AC。三、判斷題1．遺傳是個(gè)體在心理發(fā)展過(guò)程中來(lái)自環(huán)境方面的最主要因素，是個(gè)體心理發(fā)展中占據(jù)主導(dǎo)作用的因素。()答案：錯(cuò)誤解析：遺傳是指從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)，而不是來(lái)自環(huán)境方面。同時(shí)遺傳也是人身心發(fā)展的生理前提和物質(zhì)基礎(chǔ)，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性，而不是主導(dǎo)作用。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中才起著主導(dǎo)作用。故錯(cuò)誤。2．遵守規(guī)章制度是每個(gè)學(xué)生的基本義務(wù)和職責(zé)。()答案：正確解析：遵守規(guī)章制度是對(duì)每個(gè)學(xué)生的基本要求，是每個(gè)學(xué)生必須履行的基本義務(wù)和職責(zé)。故正確。3．我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是“四書(shū)”(《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》)“五經(jīng)”(詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋)，其貫穿了以老莊思想為核心的道家思想。()答案：錯(cuò)誤解析：“四書(shū)”“五經(jīng)”貫穿的是儒家思想而不是道家思想。故錯(cuò)誤。4．教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則，教學(xué)原則就是教學(xué)規(guī)律。()答案：錯(cuò)誤解析：教學(xué)原則是指根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則，但是教學(xué)原則不同于教學(xué)規(guī)律，教學(xué)規(guī)律是客觀規(guī)律，人們只能發(fā)現(xiàn)、掌握教學(xué)規(guī)律，卻不能制定教學(xué)規(guī)律，而教學(xué)原則是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上制定的基本準(zhǔn)則，它反映教學(xué)規(guī)律。故錯(cuò)誤。5．負(fù)強(qiáng)化是運(yùn)用懲罰手段排除學(xué)生不良行為的過(guò)程。()答案：錯(cuò)誤正確解析：負(fù)強(qiáng)化是在某一目標(biāo)行為出現(xiàn)之后撤銷(xiāo)令人厭惡的刺激來(lái)增加行為發(fā)生頻率的過(guò)程。而懲罰是呈現(xiàn)厭惡刺激以減少行為發(fā)生頻率的過(guò)程。無(wú)論是在方法手段還是目的上，負(fù)強(qiáng)化都不同于懲罰。故錯(cuò)誤。609.現(xiàn)代信息加工心理學(xué)家把短時(shí)記憶的知識(shí)分為兩大類(lèi)：一類(lèi)是陳述性知識(shí)，另一類(lèi)是程序性知識(shí)。()現(xiàn)代信息加工理論將知識(shí)分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。故正確。6．條件反射是后天經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)才能形成的反射，如“談虎色變”“蜘蛛結(jié)網(wǎng)”等。()答案：錯(cuò)誤解析：蜘蛛結(jié)網(wǎng)是本能行為，是無(wú)條件反射。7．德育過(guò)程是從道德認(rèn)識(shí)到道德行為的順序提高過(guò)程。()答案：錯(cuò)誤解析：該說(shuō)法。由于德育影響的復(fù)雜多樣性和知情意行的相互獨(dú)立性，我們可以根據(jù)學(xué)生差異以及德育情況選擇多種開(kāi)端，并非一定是從知到行的順序。故錯(cuò)誤。8．班級(jí)上自習(xí)課，老師不在教室，很多學(xué)生都在“亂吵亂鬧”，就連平時(shí)比較遵守紀(jì)律的好學(xué)生也不例外，這種行為在心