《蘇武傳》教學(xué)課件124

蘇武傳班固《漢書(shū)》蘇武傳班固《漢書(shū)》史書(shū)形式-----編年體:按年月日有次序地記載史事的史書(shū)

例:《春秋》(孔子)--最早的編年體史書(shū)?！蹲髠鳌?左丘明)《資治通鑒》(司馬光)國(guó)別體:以國(guó)家為編排順序記載史事的史書(shū)

例:《國(guó)語(yǔ)》----第一部國(guó)別體史書(shū)《戰(zhàn)國(guó)策》(劉向編訂)紀(jì)傳體：采用為人物立傳記的方式記敘史實(shí)。紀(jì)傳體史書(shū)的創(chuàng)立者是司馬遷。《史記》是中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史?！抖氖贰范际怯眉o(jì)傳體寫(xiě)成。

文學(xué)常識(shí)史書(shū)體例史書(shū)形式-----文學(xué)常識(shí)史書(shū)體例兩千多年來(lái)，蘇武崇高的氣節(jié)，成為中國(guó)倫理人格的榜樣，成為一種民族文化的心理要素。情感體驗(yàn)兩千多年來(lái)，蘇武崇高的氣節(jié)，成為中國(guó)倫理人格的榜樣，成「蘇武牧羊」的故事在我國(guó)家喻戶(hù)曉?！稘h書(shū)蘇武傳》載：天漢元年（公元前100年），蘇武奉命出使匈奴被扣，匈奴貴族多方威脅誘降未遂，又將他遷至北海（今貝加爾湖）邊牧羊，蘇武堅(jiān)持十九年不屈。始元六年（公元前81年），因匈奴與漢和好，方被遣回朝，官典屬?lài)?guó)。他決不背叛祖國(guó)的氣節(jié)，流芳百世，傳唱千古。蘇武傳「蘇武牧羊」的故事在我蘇武傳蘇武留胡節(jié)不辱！雪地又冰天，苦忍十九年?？曙嬔?，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)。夜坐塞上時(shí)聞笳聲入耳痛心酸。轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢(mèng)，兩地誰(shuí)夢(mèng)誰(shuí)；任?？菔癄€，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。蘇武留胡節(jié)不辱！雪地又冰天，苦忍十九年。渴飲雪，

字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽(yáng)東北)人,東漢著名史學(xué)家,文學(xué)家.少年時(shí)就能作文誦詩(shī)賦,長(zhǎng)大后博覽群書(shū).后任蘭臺(tái)令，經(jīng)過(guò)20多年的努力，寫(xiě)成《漢書(shū)》。和帝永元元年初,班固隨大將軍竇憲出征匈奴,為中護(hù)軍.后來(lái),班固因竇憲專(zhuān)權(quán)受到株連,死于獄中.其作品《漢書(shū)》由其妹和同郡人續(xù)寫(xiě)完成。

作者班固簡(jiǎn)介字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽(yáng)東北)人,東漢著名史學(xué)家庭---父親:班彪

弟弟:班超(投筆從戎)

妹妹:班昭(續(xù)寫(xiě)《漢書(shū)》)作品----

史書(shū):《漢書(shū)》辭賦:《兩都賦》詩(shī):《詠史詩(shī)》《蘇武傳》教學(xué)課件124

作者---東漢班固撰寫(xiě),班固去世后,由其妹班昭和同鄉(xiāng)馬續(xù)完成。性質(zhì)---《漢書(shū)》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,是古代傳記文學(xué)名著。其中還收錄了西漢大量的辭賦和散文,有總集的性質(zhì)。內(nèi)容---記錄了漢高祖元年(前206)至王莽新地皇四年(23)共230年的歷史,共100篇,分為十二帝紀(jì),八表,十志,七十列傳?！稘h書(shū)》簡(jiǎn)介:《漢書(shū)》簡(jiǎn)介:走進(jìn)文本探究?jī)?nèi)容走進(jìn)文本探究?jī)?nèi)容第一段歸納：簡(jiǎn)介蘇武家世以及出使背景。第二段歸納：交待蘇武的副使張勝參與了謀反行動(dòng)。第三段歸納：匈奴緱王謀反失敗，殃及漢使。第四段歸納：蘇武被單于審問(wèn)，以死明志。第一段歸納：簡(jiǎn)介蘇武家世以及出使背景。第二段歸納：交待蘇武的第五段歸納：?jiǎn)斡谂尚l(wèi)律勸降，蘇武寧死不屈。第六段歸納：威脅、貧賤不能動(dòng)搖蘇武對(duì)大漢的忠心。第七、八段歸納：

李陵勸降，蘇武絕不動(dòng)搖。第五段歸納：?jiǎn)斡谂尚l(wèi)律勸降，蘇武寧死不屈。第六段歸納：威脅、李廣(?—前119年)，隴西成紀(jì)(今甘肅秦安縣北)人，西漢著名軍事家。做過(guò)騎郎將、驍騎都尉、未央衛(wèi)尉、郡太守，鎮(zhèn)守邊郡使匈奴不敢犯多年，被稱(chēng)為“飛將軍”。其一生未得封侯，或許時(shí)運(yùn)不濟(jì)，有歷史典故“馮唐易老，李廣難封”，公元前119年，隨衛(wèi)青出征匈奴，兵敗，引頸自刎。李廣李廣(?—前119年)，隴西成紀(jì)(今甘肅秦安縣北李陵，字少卿，隴西成紀(jì)（今甘肅秦安）人，西漢飛將軍李廣之孫?！吧贋槭讨薪ㄕ卤O(jiān)。善騎射，愛(ài)人，謙讓下士，甚得名譽(yù)”；加上他又是名將之后，久之自然就贏(yíng)得漢武的青睞，“以為李氏世將，而使將八百騎。嘗深入匈奴二千余里，過(guò)居延視地形，無(wú)所見(jiàn)虜而還”。但受制于無(wú)能而又狂傲自大的國(guó)戚，貳師將軍李廣利。李陵李陵，字少卿，隴西成紀(jì)（今甘肅秦安）人，西漢飛第九段歸納：昭帝即位，獲知蘇武存在的消息。第十段歸納：蘇武不辱使命，終于出使歸來(lái)。第九段歸納：昭帝即位，獲知蘇武存在的消息。第十段歸納：蘇武不理清思路課文主要記敘蘇武出使匈奴，被羈留十九年的艱苦歷程后，終得歸漢。文章分為三部分：一、（1-2段）出使匈奴，以求通好二、（3-8段）三次招降，蘇武不屈三、（9-10段）漢匈和親，白發(fā)歸漢理清思路課文主要記敘蘇武出使匈奴，被羈留十九年的艱出使匈奴，以求通好研讀出使匈奴，以求通好研讀1、蘇武出使匈奴的背景怎樣？出使的任務(wù)是什么？（用原文回答）

背景：“時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀(guān)。匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等前后十余輩。匈奴使來(lái)，漢亦留之以相當(dāng)?！?/p>

任務(wù)：

“送匈奴使留在漢者”

“厚賂單于，答其善意”2、這樣的背景暗示了什么？蘇武出使匈奴的這一背景，表明蘇武出使時(shí)的嚴(yán)酷歷史環(huán)境，同時(shí)交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國(guó)等”卻只是因?yàn)椤皢斡诔趿ⅲ譂h襲之”的緩兵之計(jì)，并非真心和好。所以當(dāng)漢武帝派蘇武護(hù)送扣留在漢朝的匈奴使者還朝，并“厚賂單于”時(shí)，“單于益驕”，這也是后來(lái)單于悍然扣留蘇武一行的原因。1、蘇武出使匈奴的背景怎樣？出使的任務(wù)是什么？（用原文回答）三次招降，蘇武不屈研讀三次招降，蘇武不屈研讀1、匈奴派衛(wèi)律和李陵勸降蘇武，勸降的情形和說(shuō)辭有什么不同？為什么？（1）先以副使張勝獲罪，蘇武“當(dāng)相坐”，來(lái)脅迫他；（2）遭拒絕后，又“復(fù)舉劍擬之”來(lái)威逼，然“武不動(dòng)”；（3）威逼不成，又以“賜號(hào)稱(chēng)王，擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜彌山，富貴如此”來(lái)利誘。明確：衛(wèi)律在勸降蘇武時(shí)采取的是軟硬兼施、威逼利誘的方式。1、匈奴派衛(wèi)律和李陵勸降蘇武，勸降的情形和說(shuō)辭有什么不同？為（1）先指出漢朝的薄情，其父兄都被漢武帝害死；（2）再披露蘇武家庭的悲?。骸疤蛉艘巡?/p>

幸”“婦年少，已更嫁”“獨(dú)有女弟二人，兩男一女，今復(fù)十余年，存亡不可知”；（3）又以切身體會(huì)說(shuō)明最初與蘇武頗有同感；（4）最后指出漢朝法令無(wú)常，即使回去也難保身家平安。所以“人生如朝露，何久自苦若此？”顯得推心置腹，委婉通情。而李陵則是以老朋友、老同事的身份，在飲酒敘談之中，曉之以理,動(dòng)之以情。（1）先指出漢朝的薄情，其父兄都被漢武帝害死；而李陵則

一是兩人與蘇武的關(guān)系不同，二是兩人的地位與修養(yǎng)不同。衛(wèi)律原來(lái)是漢朝的武將，被匈奴俘虜后投降的，本是無(wú)氣節(jié)的武夫，希冀獻(xiàn)功的小人，并無(wú)是非標(biāo)準(zhǔn)，惟利是圖，所以丑態(tài)百出，遭到蘇武的唾棄。而李陵是一代名將飛將軍李廣之后，曾為漢朝立下戰(zhàn)功，因寡不敵眾戰(zhàn)敗投降，被漢武帝誅滅家族。所以在勸降時(shí)用攻心法，而且在看到蘇武的大義凜然后能“泣下沾襟”，可見(jiàn)尚存羞惡之心。二人的勸降方式之所以不同。一是兩人與蘇武的關(guān)系不同，二是兩人的地位與修

明確：首先衛(wèi)律與李陵和蘇武的關(guān)系不同。衛(wèi)律原來(lái)是漢人，但已經(jīng)投降，成為國(guó)家民族的罪人，可恥的叛徒，對(duì)于熱愛(ài)祖國(guó)的蘇武而言是敵人，所以不用客氣。李陵雖然也已投降，但原來(lái)與蘇武“俱為侍中”“陵與子卿素厚”，是亦敵亦友的關(guān)系。其次二人勸降的方式不同，蘇武的回答方式也不相同。衛(wèi)律手段卑鄙，態(tài)度傲慢，蘇武對(duì)其威逼“不動(dòng)”，對(duì)其利誘則“不應(yīng)”，表現(xiàn)對(duì)其為人的鄙夷。當(dāng)他說(shuō)出“與君為兄弟”的話(huà)后，蘇武終于忍無(wú)可忍，“罵律”，自始至終都以強(qiáng)硬的姿態(tài)抵抗。李陵則采取曉之以理動(dòng)之以情的文雅方式，“至海上”“為武置酒設(shè)樂(lè)”，蘇武全然不為所動(dòng)，稱(chēng)李陵為“王”，劃清二人的關(guān)系，表明自己的立場(chǎng)。采用的是綿里藏針、有理有節(jié)的方式。對(duì)二人不同的回答表現(xiàn)了蘇武愛(ài)憎分明、立場(chǎng)堅(jiān)定、大義凜然的品格。

2、對(duì)于衛(wèi)律和李陵的勸降，蘇武的回答在措辭和態(tài)度上為何不同？有何不同？

明確：首先衛(wèi)律與李陵和蘇武的關(guān)系不同。衛(wèi)律原來(lái)是漢人，但漢匈和親，白發(fā)歸漢研讀漢匈和親，白發(fā)歸漢研讀1、蘇武“留匈奴凡十九歲”，靠的是什么？

忠誠(chéng)、信念與意志：

崇高的民族氣節(jié)、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)、艱苦卓絕的斗爭(zhēng)精神。2、課文最后一句包含著作者怎樣的感情？（1）嘆惋、敬佩之情溢于言表：一生大好時(shí)光都在煎熬中過(guò)去；堅(jiān)守信念，維護(hù)了國(guó)家尊嚴(yán)，保持了民族氣節(jié)。（2）欣慰之感也顯而易見(jiàn)：歷盡磨難，終于完成了使者的任務(wù)，榮歸故里。1、蘇武“留匈奴凡十九歲”，靠的是什么？忠誠(chéng)、信念與意

《蘇武傳》集中寫(xiě)了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡，頌揚(yáng)了他在敵人面前富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，饑寒壓不倒，私情無(wú)所動(dòng)的浩然正氣，充分肯定了他堅(jiān)毅忠貞、大義凜然、視死如歸的民族氣節(jié)。主題：《蘇武傳》集中寫(xiě)了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡，探討藝術(shù)特色探討藝術(shù)特色一、詳略得當(dāng)詳：蘇武寧死不降、臥雪牧羊等略：蘇武為於靬王賞識(shí)及牛羊被盜等

作用：突出蘇武的崇高的民族氣節(jié)、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)、艱苦卓絕的斗爭(zhēng)精神。一、詳略得當(dāng)作用：突出蘇武的崇高的民族氣節(jié)、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)二、用語(yǔ)言、行動(dòng)、細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物

忠君愛(ài)國(guó)、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔……

“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。復(fù)舉劍擬之，武不動(dòng)。\武不應(yīng)。\武罵律曰：“女為人臣子，不顧恩義……匈奴之禍從我始矣?！盶杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。\武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，……愿勿言。”\武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，請(qǐng)畢今日之歡，死于前！”\武聞之，南鄉(xiāng)號(hào)哭，嘔血，旦夕臨數(shù)月。\武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。二、用語(yǔ)言、行動(dòng)、細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物忠君愛(ài)國(guó)、威武不屈、貧賤不三、對(duì)比和映襯手法的運(yùn)用。

在課文中我們可以看到作者善于以對(duì)照、映襯的藝術(shù)手法，來(lái)塑造主人公形象。在言與行的比照烘托中，見(jiàn)出人物的正邪之別。這種對(duì)照、映襯分別見(jiàn)于敵我兩個(gè)營(yíng)壘，出現(xiàn)于不同的場(chǎng)合。①在謀反事發(fā)之時(shí)，與副使張勝的對(duì)照。②在威逼利誘之時(shí)，與叛徒衛(wèi)律的對(duì)照。③在以情相勸之時(shí)，與降將李陵的對(duì)照。三種對(duì)照：三、對(duì)比和映襯手法的運(yùn)用。在課文中我們可以看到一、張勝與蘇武

張勝糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn)，叛變投降。而蘇武清醒地認(rèn)識(shí)到使節(jié)行為不當(dāng)會(huì)引起兩國(guó)紛爭(zhēng)，欲以死息禍；面對(duì)匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。二、衛(wèi)律與蘇武

衛(wèi)律賣(mài)國(guó)求榮，陰險(xiǎn)狡詐，氣焰囂張，不可一世，而蘇武為國(guó)效命，忠貞不二，不卑不亢，一身正氣，光明磊落。三種對(duì)比映襯的效果分析：張勝的貪生怕死——蘇武的大義凜然衛(wèi)律的賣(mài)國(guó)求榮——蘇武的高風(fēng)亮節(jié)一、張勝與蘇武張勝糊涂地幫助了緱王的謀反，事情三、李陵與蘇武

李陵為一己之私而叛國(guó)，懦弱，意志不堅(jiān)，矛盾，痛苦。而蘇武以國(guó)家的利益為先，忠貞不渝，堅(jiān)韌不拔，無(wú)怨無(wú)悔。李陵的計(jì)較個(gè)人——蘇武的忠君報(bào)國(guó)三、李陵與蘇武李陵為一己之私而叛國(guó)，懦弱，意志不堅(jiān)，拓展：解讀蘇武精神拓展：解讀蘇武精神1.孔子稱(chēng)：志士仁人，有殺身以成仁，無(wú)求生以害仁。使于四方，不辱君命，蘇武有之矣。

——漢?班固2、蘇武魂銷(xiāo)漢使前，古祠高樹(shù)兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙?；厝諛桥_(tái)非甲帳，去時(shí)冠劍是丁年。茂陵不見(jiàn)封侯印，空向秋波哭逝川。

——唐?溫庭筠3、武所得賞賜，盡以施予昆弟、故人，士未有不廉而能著節(jié)者也?！?何焯名家評(píng)價(jià)

1.孔子稱(chēng)：志士仁人，有殺身以成仁，無(wú)求生以害仁。使于四方，關(guān)于氣節(jié)的名句１、歲寒,然后知松柏之后凋也。

《論語(yǔ)·子罕》２、不降其志，不辱其身。

《論語(yǔ)·微子》３、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺生以成仁。

《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》４、寧為玉碎，不為瓦全。

《北齊書(shū)·元景安列傳》５、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣。

李世民《賜蕭禹》６、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》傳承民族精神：關(guān)于氣節(jié)的名句１、歲寒,然后知松柏之后凋也。傳承民族精神：７、名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛

于謙《無(wú)題》８、粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間

于謙《石灰吟》9、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛

司馬遷《報(bào)任安書(shū)》10、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青

文天祥《過(guò)零丁洋》11、咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。

鄭燮[xiè]《題畫(huà)·竹石》７、名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛

相傳蘇武歸漢后，曾致書(shū)李陵，望其歸漢，李陵作《答蘇武書(shū)》回復(fù)。試結(jié)合課文和這一段文字，談?wù)勀銓?duì)蘇武這一歷史人物的認(rèn)識(shí)。

且足下昔以單車(chē)之使，適萬(wàn)乘之虜，遭時(shí)不遇，至于伏劍不顧，流離辛苦，幾死朔北之野。丁年奉使，皓首而歸。老母終堂，生妻去帷。此天下所希聞，古今所未有也。蠻貊之人，尚猶嘉子之節(jié)，況為天下之主乎？陵謂足下，當(dāng)享茅土之薦，受千乘之賞。聞子之歸，賜不過(guò)二百萬(wàn)，位不過(guò)典屬?lài)?guó)，無(wú)尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，盡為萬(wàn)戶(hù)侯，親戚貪佞之類(lèi)，悉為廊廟宰。個(gè)性解讀：相傳蘇武歸漢后，曾致書(shū)李陵，望其歸漢，李陵作《

況且從前你以一個(gè)輕車(chē)簡(jiǎn)從的使節(jié)身份，出使到擁有兵車(chē)萬(wàn)乘的匈奴，碰上一個(gè)不好的機(jī)會(huì)，以至于你伏劍自刎也不顧惜，輾轉(zhuǎn)流離，茹苦含辛，差一點(diǎn)死在北方的荒原上。壯年時(shí)奉命出使匈奴，頭發(fā)白了才回到漢地，年老的母親死了，年輕的妻子改了嫁，這是天下很少聽(tīng)說(shuō)、古代現(xiàn)在沒(méi)有的事。那些蠻貊[mò]民族的人，尚且還贊美你的節(jié)操，何況做為統(tǒng)治天下的君主呢？我以為你該享受分封土地的待遇，得到封侯的獎(jiǎng)賞。但聽(tīng)說(shuō)你回國(guó)后，賜給你的錢(qián)不過(guò)二百萬(wàn)，官位不過(guò)是典屬?lài)?guó)，沒(méi)有用一尺封地來(lái)報(bào)答你的勞苦?？墒悄切┓梁λ私⒐I(yè)、施展才能的臣子都被封為萬(wàn)戶(hù)侯，皇親國(guó)戚以及那些貪婪諂媚的人都在朝廷擔(dān)任高官。

況且從前你以一個(gè)輕車(chē)簡(jiǎn)從的使節(jié)身份，出使到擁有兵車(chē)

①兩人的境界有高下之分。李陵勸降蘇武時(shí)，曾對(duì)他訴說(shuō)過(guò)漢武帝的刻薄寡恩，這一點(diǎn)在這段材料中得到印證。李陵在衡量人生價(jià)值時(shí)是以個(gè)人利益得失為標(biāo)準(zhǔn)的，而蘇武則以國(guó)家大局為重，不計(jì)較個(gè)人得失。蘇武明知漢武帝的刻薄寡恩，還是要?dú)w漢，是因?yàn)樵谒闹?，君?guó)一家。所以，他并不在乎漢帝給他多少賞賜。他在乎的是自己終于完成了使命，維護(hù)了國(guó)家民族尊嚴(yán)。

②蘇武由己及人、不忘舊情?！短K武傳》塑造的是一位愛(ài)國(guó)英雄形象，歌頌了他偉大的民族氣節(jié)。但這段文字向我們展現(xiàn)的是他生活中的一個(gè)側(cè)面。他自己歸國(guó)后不忘故友，因?yàn)樵诶盍陝窠堤K武時(shí)，蘇武看到李陵尚存愛(ài)國(guó)之心，而李陵自己也曾說(shuō)“陵與衛(wèi)律之罪上通于天”，所以蘇武歸國(guó)后希望能幫他“改邪歸正”，讓他回歸到節(jié)義的道路上來(lái)。①兩人的境界有高下之分。高考滿(mǎn)分作文：

揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進(jìn)云霄深處；弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對(duì)大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂(yōu)勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心給人性涂上最濃重的一筆。 擎一支旌節(jié)，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一陣駝鈴，他闊別長(zhǎng)安的歌舞升平，游蕩于寒沙裹草；他要用挺直的脊梁，架起橫亙天山，溝通中原的飛虹。

永遠(yuǎn)的蘇武高考滿(mǎn)分作文： 揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進(jìn)云霄深處；

哀嘆，當(dāng)漢使謀反事?。徽?/p>