名著導(dǎo)讀《堂吉訶德》教學(xué)課件PPT模板

《唐·吉訶德》（又譯作《堂吉訶德》《堂·吉訶德》等）是西班牙作家塞萬(wàn)提斯·薩維德拉于1605年和1615年分兩部分出版的長(zhǎng)篇反騎士小說(shuō)。也是西方文學(xué)史上的第一部現(xiàn)代小說(shuō)，更是世界文學(xué)的瑰寶之一。人教版高中語(yǔ)文必修五名著導(dǎo)讀《堂吉訶德》PPT教學(xué)課件講解人：202X.XX.XX堂吉訶德《》前言故事發(fā)生時(shí)，騎士早已絕跡一個(gè)多世紀(jì)，但主角阿隆索·吉哈諾（唐·吉訶德原名）卻因?yàn)槌撩杂隍T士小說(shuō)，時(shí)常幻想自己是個(gè)中世紀(jì)騎士，進(jìn)而自封為“唐·吉訶德·德·拉曼卻”（拉曼卻地區(qū)的守護(hù)者），拉著鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人，“行俠仗義”、游走天下，做出了種種與時(shí)代相悖、令人匪夷所思的行徑，結(jié)果四處碰壁。但最終從夢(mèng)幻中蘇醒過(guò)來(lái)。回到家鄉(xiāng)后死去。作者介紹塞萬(wàn)提斯·薩維德拉西班牙小說(shuō)家、劇作家、詩(shī)人。出生于馬德里附近的埃納雷斯堡，他被譽(yù)為是西班牙文學(xué)世界里最偉大的作家。塞萬(wàn)提斯對(duì)于世界文學(xué)的影響巨大，甚至連西班牙語(yǔ)都因此被稱(chēng)為“塞萬(wàn)提斯的語(yǔ)言”。《伽拉泰亞》《唐·吉訶德》《訓(xùn)誡小說(shuō)集》《吉普賽姑娘》《狗的對(duì)話錄》《帕爾納索斯山之旅》代表作：時(shí)代背景《唐·吉訶德》的產(chǎn)生是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。15世紀(jì)開(kāi)始出現(xiàn)一批打家劫舍、殺人越貨的強(qiáng)盜騎士，騎士文學(xué)開(kāi)始變得愈發(fā)庸俗化。塞萬(wàn)提斯生活的時(shí)期，西班牙還流行著五六十部粗制濫造、荒謬愚昧的騎士小說(shuō)，為此，塞萬(wàn)提斯決定創(chuàng)作《堂吉訶德》，“把騎士文學(xué)的地盤(pán)完全摧毀”，他沿用騎士作為主角的寫(xiě)作形式，把騎士制度、騎士精神漫畫(huà)化。16世紀(jì)上半葉正是西班牙歷史上的鼎盛時(shí)期。西班牙依仗它龐大的軍隊(duì)和無(wú)敵艦隊(duì)稱(chēng)霸于歐美兩大洲，成為一個(gè)軍事大國(guó)。它的資本主義工商業(yè)也得到發(fā)展，經(jīng)濟(jì)上呈現(xiàn)出繁榮的景象，是歐洲最富庶的地區(qū)之一。與此同時(shí)，它的文化教育事業(yè)也得到迅速的發(fā)展。1492年西班牙的第一部語(yǔ)法書(shū)出版后，以卡斯提亞語(yǔ)為國(guó)語(yǔ)的語(yǔ)言日趨完善，出現(xiàn)了蒙特瑪約爾的田園小說(shuō)、流浪漢小說(shuō)、騎士小說(shuō)和魯埃達(dá)的戲劇。文藝復(fù)興思想的傳入使西班牙的文學(xué)藝術(shù)進(jìn)入了長(zhǎng)達(dá)近兩個(gè)世紀(jì)的黃金時(shí)期。

塞萬(wàn)提斯正是在這塊文化沃土上成長(zhǎng)起來(lái)的，他受到了意大利文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的感染與熏陶，對(duì)古代光輝的文化藝術(shù)有了更深刻的了解。這樣，他便能在《堂吉訶德》中借主人公之口，對(duì)文化教育、貴賤等級(jí)、清廉公正、自由平等問(wèn)題發(fā)表精辟的論述，閃耀出人文主義思想的光輝。出游前的準(zhǔn)備【盔甲】祖?zhèn)髌婆f【馬】皮包骨頭，取名“駑駿難得”【意中人】鄰村的女子，取名杜爾西內(nèi)婭第一次出游【受封儀式】在客店里，他把店主認(rèn)作堡主，硬叫他封了自己【解救牧童】牧童因丟羊被財(cái)主打，他上前解救，但當(dāng)他走后財(cái)主再次將牧童打了【與商人作戰(zhàn)】因要求商人承認(rèn)杜爾西內(nèi)婭是美人發(fā)生沖突，被打下馬。第二次出游第三次出游【說(shuō)服桑丘】他勸說(shuō)農(nóng)民桑丘·播薩為其侍從【大戰(zhàn)風(fēng)車(chē)】把風(fēng)車(chē)幻想成巨人，與其決戰(zhàn)【援救貴婦】錯(cuò)將貴婦的侍從當(dāng)作搶了公主的強(qiáng)盜，將其打傷【大戰(zhàn)羊群】將羊群當(dāng)成軍隊(duì)，與其決戰(zhàn)，被牧羊人打倒【爭(zhēng)奪頭盔】將理發(fā)師擋雨的盆當(dāng)作頭盔，就搶了過(guò)來(lái)。【解救犯人】解救了被押送的犯人，但卻被犯人搶了衣物【戰(zhàn)勝鏡子騎士】加爾拉斯假扮鏡子騎士阻擋其出游，被打敗【改稱(chēng)獅子騎士】遇到拉獅子的車(chē)輛，要求與獅子決斗，獅子不出籠，管獅子的人員假意夸獎(jiǎng)了他兩句就走了，之后改名為獅子騎士。【受公爵夫婦戲弄】偶遇公爵夫婦，并被戲弄要求鞭打桑丘、坐在木馬上戰(zhàn)斗，后桑丘被任命為海島上的總督，最后被公爵派人偽裝成敵人進(jìn)攻海島時(shí)受傷，回家找主人?！敬髴?zhàn)白月騎士】被參孫·加爾拉斯果學(xué)士偽裝的白月騎士打敗后回家了。堂吉訶德曼查的落魄鄉(xiāng)紳，書(shū)中的主人公。喜好讀騎士小說(shuō)，整日耽于幻想，立志恢復(fù)古代的騎士道。一番荒誕的“證險(xiǎn)”后，他返回故里，臨終時(shí)幡然醒悟。他是一位騎士寧可勇敢過(guò)頭而魯莽，也不肯因勇敢不足而怯懦的騎士，他是一位在狂歡中創(chuàng)造自己夢(mèng)幻國(guó)度的“哭喪著臉的騎士”。堂吉訶德形象分析脫離實(shí)際，迂闊頑固，耽于幻想（可笑）學(xué)識(shí)淵博，富于理想，甘于獻(xiàn)身品德善良，精神崇高（可愛(ài)）目的是崇高的，方式是可笑的。（可悲）如同小說(shuō)結(jié)尾所說(shuō)：“他活著是個(gè)瘋子，死了是個(gè)智者。”曼查的落魄鄉(xiāng)紳，書(shū)中的主人公。喜好讀騎士小說(shuō)，整日耽于幻想，立志恢復(fù)古代的騎士道。一番荒誕的“證險(xiǎn)”后，他返回故里，臨終時(shí)幡然醒悟。他是一位騎士寧可勇敢過(guò)頭而魯莽，也不肯因勇敢不足而怯懦的騎士，他是一位在狂歡中創(chuàng)造自己夢(mèng)幻國(guó)度的“哭喪著臉的騎士”。桑喬·潘薩桑喬語(yǔ)錄害你哭的人愛(ài)你深。無(wú)論瓦罐碰了石頭，或者石頭碰了瓦罐，遭殃的總是瓦罐。拿到了線頭就抽開(kāi)了線球。天空的老鷹不如手里的麻雀。乘著順風(fēng)，就該扯篷。老母雞一個(gè)蛋也孵。別人的痛苦，一根頭發(fā)絲都掛得住。禮物碾得碎巖石。堂吉訶德以理想主義為基調(diào)，既可笑，又可愛(ài)、可悲；品德善良，精神崇高，勇敢過(guò)人，但又脫離實(shí)際，迂闊頑固，以幻想代替現(xiàn)實(shí)，是一個(gè)硬充騎士、引人發(fā)笑的滑稽人物；滑稽癲狂中有著清醒的理性和真知灼見(jiàn)桑喬·潘薩性格以頑固或執(zhí)拗現(xiàn)實(shí)主義為核心，有著西班牙農(nóng)民的狡黠和怯懦。其主要性格特征是：“頭腦簡(jiǎn)單而不失聰明，思想狹隘而不失誠(chéng)實(shí)，膽小貪財(cái)而不失純樸，備遭凌辱而不失善良，歷經(jīng)艱難而不失樂(lè)觀?！苯^妙的對(duì)比形象、高矮、胖瘦、坐騎、性格、談吐堂吉訶德形象的意義反映了作者的思想矛盾，即具有人文主義理想又找不到實(shí)現(xiàn)理想的道路的矛盾；批判了騎士制度和騎士文學(xué)；塞萬(wàn)提斯說(shuō)：“這是對(duì)騎士文學(xué)的一種諷刺，要把騎士文學(xué)萬(wàn)惡的地場(chǎng)完全搗毀?！碧眉X德的形象已經(jīng)不是古代封建騎士的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，也不僅僅是一個(gè)引人發(fā)笑的滑稽人物。堂吉訶德，是一個(gè)“永遠(yuǎn)前進(jìn)的形象”，是一個(gè)具有特定含義的名詞，成了不自量力、脫離實(shí)際、耽于幻想、主觀主義、迂腐頑固、落后歷史進(jìn)程的同義詞。杜爾西內(nèi)亞堂吉訶德的心上人。一位身強(qiáng)力壯、嗓門(mén)奇大、性格潑辣的地道村婦。卻被堂吉訶德視為公主或貴婦人，并稱(chēng)為“托博索的杜爾西內(nèi)亞”。學(xué)士，堂吉訶德的鄉(xiāng)鄰，頭腦靈活、愛(ài)開(kāi)玩笑。神父，堂吉訶德的好友，為人熱情、善良。參孫·卡拉斯科佩羅·佩雷斯費(fèi)爾南多巴西列奧貴族，里卡多公爵的次子。雍容大度、風(fēng)流倜儻。一位貧窮的小伙子，聰明專(zhuān)情，最終得到心愛(ài)的女人基特里亞?？ǖ履釆W出身貴族，感情豐富，與同城人盧辛達(dá)從小青梅竹馬，感情篤厚。盧辛達(dá)美麗尊貴的姑娘，聰明伶俐，對(duì)待感情優(yōu)柔寡斷，差點(diǎn)屈從于費(fèi)爾南多的威逼利誘。不過(guò)最終理智戰(zhàn)勝情感，與卡德尼奧走到了一起。公爵夫妻西班牙王國(guó)的封建貴族代表。為富不仁，虛情假意，對(duì)堂吉訶德主仆二人百般捉弄，只為滿足自己取樂(lè)的心理。堂吉訶德的藝術(shù)特色作者采用諷刺夸張的藝術(shù)手法，把現(xiàn)實(shí)與幻想結(jié)合起來(lái)，表達(dá)他對(duì)時(shí)代的見(jiàn)解。從藝術(shù)角度講，塞萬(wàn)提斯通過(guò)《唐·吉訶德》的創(chuàng)作奠定了世界現(xiàn)代小說(shuō)的基礎(chǔ)，就是說(shuō)，現(xiàn)代小說(shuō)的一些寫(xiě)作手法，如真實(shí)與想象、嚴(yán)肅與幽默、準(zhǔn)確與夸張、故事中套故事，甚至作者走進(jìn)小說(shuō)對(duì)小說(shuō)指指點(diǎn)點(diǎn)，在《唐·吉訶德》中都出現(xiàn)了。在創(chuàng)作方法上，塞萬(wàn)提斯善于運(yùn)用典型化的語(yǔ)言、行動(dòng)刻畫(huà)主角的性格，反復(fù)運(yùn)用夸張的手法強(qiáng)調(diào)人物的個(gè)性，大膽地把一些對(duì)立的藝術(shù)表現(xiàn)形式交替使用，既有發(fā)人深思的悲劇因素，也有滑稽夸張的喜劇成分。作品的思想傾向01嘲諷了流行一時(shí)的騎士小說(shuō)02深刻地揭示了理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾03隱含著對(duì)西班牙現(xiàn)實(shí)深刻的理解04表現(xiàn)了對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的思考堂吉訶德的作品評(píng)價(jià)德國(guó)文學(xué)家歌德：“我感到塞萬(wàn)提斯的小說(shuō)，真是一個(gè)令人愉快又使人深受教益的寶庫(kù)。”法國(guó)作家雨果：“塞萬(wàn)提斯的創(chuàng)作是如此地巧妙，可謂天衣無(wú)縫；主角與桑丘，騎著各自的牲口，渾然一體，可笑又可悲，感人至極。”英國(guó)詩(shī)人拜倫：“《唐·吉訶德》是一個(gè)令人傷感的故事，它越是令人發(fā)笑，則越使人感到難過(guò)。這位英雄是主持正義的，制伏壞人是他的惟一宗旨。正是那些美德使他發(fā)了瘋。”尼日利亞作家?jiàn)W克斯：“人生在世，如果有什么必讀的作品，那就是《唐·吉訶德》。”德國(guó)詩(shī)人海涅：“塞萬(wàn)提斯、莎士比亞、歌德成了三頭統(tǒng)治，在敘事、戲劇、抒情這三類(lèi)創(chuàng)作里分別達(dá)到登峰造極的地步?！碧眉X德的作品影響《唐·吉訶德》書(shū)中寫(xiě)的人物有七百多，是歐洲最早的長(zhǎng)篇現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)之一，是國(guó)際聲望最高、影響最大的西班牙文學(xué)著作。作品出版后，上至宮廷，下至市井，到處傳誦。該作已用100多種文字譯成數(shù)百種譯本。盡管小說(shuō)的結(jié)構(gòu)不夠嚴(yán)密，有些細(xì)節(jié)前后矛盾，但不論在反映現(xiàn)實(shí)的深度和廣度上，還是塑造人物的典型性上，都比歐洲在