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文檔簡介
職業(yè)道德的論文發(fā)表
職業(yè)道德的論文發(fā)表篇1淺析法律職業(yè)技能與法律職業(yè)道德的高度融合當今的社會是法制的社會,人民生活水平的提高使得其對于問題的解決方式也開始逐漸變化,當前,法律已經(jīng)成為了人們解決問題的主要方式。法律只能作為解決問題的一種手段而存在,對于法律的利用要靠人來實現(xiàn),這就使得法律的主體和客體兩者開始變的尤為重要。就目前的情況看,我國法律領域以及相關人才已經(jīng)認識到了法律職業(yè)技能與法律職業(yè)道德融合的重要性,同時,國家也一直在強調(diào)這一點要求,因此我國在這一方面的效果還是較為良好的,為促使兩者的融合能夠達到更高的水平,提出相應的措施也是有必要的。一、加強校局融合,共同教育人才在對法律人才進行培養(yǎng)的過程中,加強校局融合十分重要,這是由法律專業(yè)的特殊性所決定的。在法律專業(yè)中,相對于其他專業(yè)而言,對于學生實踐水平的要求尤其之高,因此,僅僅培養(yǎng)學生的理論知識是遠遠不夠的,還應對其實踐能力進行培養(yǎng),而為了達到這一目的,僅僅依靠學習很難完成,加強校局融合能夠使這一問題的解決成為可能。校局融合的方式從某種程度上講可以被看做是產(chǎn)教融合。通常情況下,學校對于學生的培養(yǎng)往往會存在一定程度的盲目性,即使學校會對當前的法律形式進行跟蹤與調(diào)查,但還是無法最大程度的對學生進行新知識以及新的實踐實例方面的補充,而校局聯(lián)合的方式有效的解決了這一問題。通過這一方式,學??梢垣@得很多本身無法得到的信息,解決了學校與社會之間對于人才的需求信息不對稱的問題,這對于我國法律方面人才的進一步培養(yǎng)具有重要價值。同時,需要認識到的是,像對于傳統(tǒng)的辦學方式而言,產(chǎn)教結(jié)合的辦學方式還能夠極大程度的提高教育的針對性,會使得學校對于學生的培養(yǎng)能夠在固定的目標的基礎上完成,這對于教學效果的改善以及教學水平的提高十分重要,通過這樣的方式,學生的法律職業(yè)技能并能夠得到最大程度的培養(yǎng),同時,通過對大量案例的觀察以及思考,結(jié)合學校的教育,學生也能夠認識到法律職業(yè)道德的重要性,因此,在今后的學習與工作中,其法律職業(yè)技能與法律職業(yè)道德之間便會形成高度的融合,這對于我國法律環(huán)境的優(yōu)化具有重要的價值。二、將法律職業(yè)道德滲透進教育之中要改變法律職業(yè)教育課程的工具性,需要對課程進行再一次改革,重構(gòu)課程體系,將法律職業(yè)道德融入課程,關照人的價值存在,實現(xiàn)知識的工具性和精神性的統(tǒng)一。為此,高等法律職業(yè)院學?;A課程學時不少于總學時的1/4的要求,開設公共基礎課;搭建類型和形式多樣、覆蓋全面的滿足學生需求的公共選修課平臺,滿足學生個性化需求。加強專業(yè)課與文化課程的相互融通,法律職業(yè)院校要更新教學理念,重新建立起“三維課程目標”,以知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀確定課程目標,在每個技術(shù)環(huán)節(jié)、項目、任務中融入法律職業(yè)道德、價值觀培育。去除課程的工具性,在課程中注入產(chǎn)業(yè)文化,加強職業(yè)審美教育,用美去感化心靈。三、加強校局文化融合法律職業(yè)院校要將法律行業(yè)的核心文化融入學校文化建構(gòu),將法律行業(yè)的文化理念和價值觀滲透到育人環(huán)節(jié)中,塑造一個完整、立體的職業(yè)人。校局文化融合的實質(zhì)就是在法律職業(yè)院校文化的構(gòu)建過程中,引入法律行業(yè)文化的忠誠、為民、公正、廉潔的核心價值觀和行為規(guī)范,實現(xiàn)校園文化向有利于培養(yǎng)法律行業(yè)需要的應用型人才轉(zhuǎn)變。目前法律職業(yè)院校很多畢業(yè)生就業(yè)不穩(wěn)定,與法律行業(yè)發(fā)生糾紛、矛盾的原因是畢業(yè)生無法適應法律行業(yè)的規(guī)章制度、行為規(guī)范、價值觀念等,這說明了法律職業(yè)院校在校局合作中未將法律行業(yè)的理念、文化融入學校文化中。在國家政策、法律層面上校局合作、產(chǎn)教融合尚未完善的情況下,法律職業(yè)院??蓮男>治幕诤仙险莆罩鲃訖?quán),將法律行業(yè)文化引入學校文化構(gòu)建上,把法律行業(yè)的忠誠、為民、公正、廉潔的核心價值觀和行動規(guī)范融入教育教學,推進校局更深層次的融合,文化的融合更能推進校局持續(xù)、深入和生態(tài)合作。校局合作、產(chǎn)教融合是法律職業(yè)院校的基本辦學模式,通過辦學模式、體制機制的協(xié)同創(chuàng)新,在項目研發(fā)、技術(shù)合作、基地共建、設備共享等過程中融入法律行業(yè)文化。法律職業(yè)院校在建設校園文化的同時要突出法律行業(yè)文化。法律職業(yè)院校要進行課程改革,在專業(yè)課的課程目標、課程內(nèi)容、考核評價上融入法律行業(yè)文化。在實踐課和頂崗實習中用法律行業(yè)文化引導學生,用法律行業(yè)的行為規(guī)范、守則要求學生。用法律行業(yè)成功人士的榜樣、事跡感染學生,在校園環(huán)境營造上融入法律行業(yè)文化,通過耳濡目染影響學生,使法律行業(yè)文化成為學生自覺精神追求。四、提高對于傳統(tǒng)文化重要性的認識中華傳統(tǒng)文化是中國本土文化,蘊含著豐富的文化內(nèi)涵,其中包括很多人文素養(yǎng)、法律職業(yè)道德的追求。將中華傳統(tǒng)的精粹融入法律職業(yè)教育,不僅可以傳承和發(fā)揚民族優(yōu)秀文化,還可以培養(yǎng)學生的愛國主義精神,增強民族自尊心、自信心,提升人文修養(yǎng)、職業(yè)道德和法律職業(yè)道德,是實現(xiàn)法律職業(yè)教育個體精神自由發(fā)展的重要途徑。法律職業(yè)院校可以將傳統(tǒng)文化系統(tǒng)地融入課程體系,在一些相關的課程中突出傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,可以因地制宜開發(fā)中華傳統(tǒng)文化教育資源,開設具有地方特色和學校特色的校本課程,開展形式多樣、豐富多彩的課余活動,將中華禮儀、傳統(tǒng)技藝融入學生生活。開設傳統(tǒng)文化系列講座,提高學生對傳統(tǒng)文化的感知和領悟,潛移默化地影響學生人格和身心,提高學生人文素質(zhì)、精神境界。結(jié)束語:通過上述文章不難看出,法律職業(yè)技能與法律職業(yè)道德兩者之前的融合已經(jīng)成為了當前法律領域發(fā)展的一個主要趨勢,同時也是每一個法律領域工作人員必須具備的基本素質(zhì),為使人才的培養(yǎng)能夠更高的達到這一要求,有必要在培養(yǎng)過程中實施相應的措施??偟膩碚f,校局融合的方式非常主要,這樣的方式不僅能夠提高學生的理論素質(zhì),還能夠提高其實踐水平,加之有效的法律職業(yè)道德培養(yǎng)與熏陶,人才在法律職業(yè)技能與法律職業(yè)道德方面的融合必定成為可能,除此之外,還存在很多措施需要被實踐,這是有關人員必須注意的一點問題。>>>下頁帶來更多的職業(yè)道德的論文發(fā)表
會計職業(yè)道德的論文發(fā)表篇1淺談會計職業(yè)道德【摘要】當前我國經(jīng)濟迅速發(fā)展,世界各國經(jīng)濟相互影響加劇,這對于我國會計行業(yè)來說,既面臨高速發(fā)展的機遇,同時又迎來了更加嚴峻的挑戰(zhàn)。與此同時,我國會計人員的素質(zhì)、職業(yè)道德與他們在經(jīng)濟中所處的地位極不相適應,強化會計職業(yè)道德刻不容緩。通過對課程體系的完善和改革教學方式,使在校學生切實了解會計職業(yè)道德對社會經(jīng)濟秩序的影響,增強法律意識,樹立正確的人生觀和價值觀,提高職業(yè)道德水平和辨別是非的能力?!娟P鍵詞】會計職業(yè)道德;課程體系;職業(yè)道德水平1前言我國改革開放三十年以來,市場經(jīng)濟得到了很大的發(fā)展,但在經(jīng)濟高速增長的同時也產(chǎn)生了許多方面的不和諧。在會計領域內(nèi),隨著會計信息失真事件的不斷曝光,國內(nèi)外的會計行業(yè)面臨著嚴重的誠信危機。我國在市場經(jīng)濟發(fā)展的十余年時間里,虛假會計憑證、會計賬簿、財務報告案頻頻爆光,如銀廣夏、渤海集團等事件。在國外方面,自從美國能源業(yè)巨頭安然公司的會計造假被曝光后,半年內(nèi)美國多個著名跨國公司也相繼曝光,包括施樂、環(huán)球電信的會計丑聞也被先后披露。從實際情況來看,產(chǎn)生這些會計舞弊事件都有著不同的原因,其中,會計人員職業(yè)道德缺失是一個關鍵的因素。2道德、職業(yè)道德和會計職業(yè)道德道德是一種社會意識形態(tài),它是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范。不同的時代、不同的階級有不同的道德觀念,沒有任何一種道德是永恒不變的。道德很多時候跟良心一起談及,而良心是指自覺遵從主流道德規(guī)范的心理意識。職業(yè)道德,就是同人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質(zhì)的總和,它既是對本職人員在職業(yè)活動中行為的要求,同時又是職業(yè)對社會所負的道德責任與義務。會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。會計職業(yè)道德的主要內(nèi)容:愛崗敬業(yè)、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準則、提高技能、參與管理、強化服務。它的作用,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:①會計職業(yè)道德是對會計法律制度的重要補充。②會計職業(yè)道德是規(guī)范會計行為的基礎。③會計職業(yè)道德是實現(xiàn)會計目標的重要保證。④會計職業(yè)道德是會計人員提高素質(zhì)的內(nèi)在要求。3會計職業(yè)道德缺失的現(xiàn)狀3.1會計人員道德觀念薄弱有一些會計人員擁有個人主義、拜金主義、享樂主義。他們追求個人私利,挪用職權(quán)的現(xiàn)象逐漸嚴重。他們故意偽造、變造、隱匿、毀滅會計資料,利用職務之便公然違法,走上了犯罪的道路。如貴州省貴陽市財政局許杰在擔任會計兼出納的10年中,采取各種手段貪污公款7272萬元,媒體報道時冠以“驚天大案”。此類案例枚不勝舉。會計人員對個人利益的追求,是會計職業(yè)道德薄弱的表現(xiàn)。3.2會計人員執(zhí)業(yè)松弛在當今會計行業(yè),違反守則、弄虛作假現(xiàn)象頻頻發(fā)生。部分會計人員在面對國家、社會利益和個人利益選擇時,往往未能堅持原則,做出損害國家、社會利益的行為。一些會計人員直接參與偽造,變造虛假的會計憑證,會計帳簿,會計報表,甚至非法活動提出意見和建議。這些失范行為,使會計信息嚴重失真。據(jù)財政部重點課題調(diào)查組調(diào)查顯示:當會計人員在工作中遇到和單位負責人在財務處理問題上意見分歧時,僅有16.8%的會計人員認為應該做到堅持原則。更令人意想不到的是,有占83.13%的會計人員認為應該按照單位負責人的意見掩蓋問題,應付外部信息使用者。對當前普遍發(fā)生的會計信息失真的現(xiàn)象,會計人員主動出謀劃策的占11.2%,配合單位負責人作假的占26.8%,被迫操作的占44.2%,因業(yè)務水平底而出錯的占17.3%。3.3會計職業(yè)道德教育工作力度不夠改革開放以來,我國的會計教育得到空前發(fā)展,但是會計職業(yè)道德教育卻沒有引起社會的足夠重視。各大高校在培養(yǎng)會計人才方面,往往只注重對會計專業(yè)知識、技能教育,未單獨開設“職業(yè)道德”課程。在講解職業(yè)道德內(nèi)容時,老師并沒有強調(diào)這一部分的學習,甚至通常將這部分內(nèi)容定位為學生自學,學生不會更多的去給予足夠重視,這就使得這些未來的會計人員對相關規(guī)范一無所知。一旦他們進入真正的會計核算工作中時,也就無法把握好自己的職業(yè)操守,容易被周圍環(huán)境所左右。從而忽視了會計職業(yè)道德的培養(yǎng),忽視了會計職業(yè)道德在會計專業(yè)教育中的重要性,對會計人員在后續(xù)教育也缺乏職業(yè)道德教育,這使得會計人員的職業(yè)道德水平不斷下降,也使我國會計工作陷入嚴重的誠信危機。4會計職業(yè)道德缺失的成因分析4.1會計職業(yè)道德法律法規(guī)不健全我國會計職業(yè)道德的法律法規(guī)不健全,對處罰的會計偽造、變造和其他違法行為的力度還不夠,沒有起到威懾和預防的作用?,F(xiàn)行《會計法》、《刑法》對會計偽造、變造等犯罪行為雖然已作出明確的規(guī)定,但仍缺乏具體的實施細則和司法解釋。會計監(jiān)督、執(zhí)法的主要手段還不夠明確的。隨著不同的法律部門的發(fā)展,如何協(xié)調(diào)不同時期法律的矛盾和沖突,始終沒有得到很好的解決方案。4.2社會環(huán)境下對會計職業(yè)道德的影響在當前的社會環(huán)境的影響下,拜金主義處處可見。它不僅嚴重的影響著各行各業(yè)的職業(yè)道德,而且對會計行業(yè)的影響尤其嚴重。因此,單純對會計人員進行宣傳和鼓勵,這些做法顯然是不現(xiàn)實的。在社會上,陸續(xù)出現(xiàn)了一些丑陋現(xiàn)象,使社會風氣受到污染。在社會經(jīng)濟的競爭中,違背誠信原則、爾虞我詐、不擇手段、偷稅漏稅等行為對社會造成倫理道德的下降。會計人員作為會計信息的提供者,假如會計人員受到社會不良風氣的影響,為了單位或個人的利益進行會計造假,會對國家和社會造成嚴重的影響。4.3會計職業(yè)道德的教育方式不完善高等教育是當今社會人才培養(yǎng)的主要基地,肩負著重要的責任。首先,在高校課程體系中,大部分高校還是以專業(yè)課程為主,如會計學原理、財務會計、審計學等,其主要的目的是為了讓學生系統(tǒng)全面地掌握會計專業(yè)知識。在學習這些課程時,學生只對課程中的專業(yè)知識較為重視,而會計職業(yè)道德淺嘗輒止。其次,在教學方法上,在現(xiàn)行高校的教學方法是一個單向傳輸?shù)膫鹘y(tǒng)教學方法。傳統(tǒng)教學方法的弊端是在于重教輕學,容易使學生產(chǎn)生畏懼、厭倦學習會計,不利于學生在學習過程中體現(xiàn)了會計職業(yè)道德的重要性。雖然許多高等院校都承認傳統(tǒng)教學方法的弊端,它們?yōu)榱烁淖冞@一現(xiàn)狀做了很多努力,但普遍存在資金短缺,很難找到實習基地,大多數(shù)學校都采取實驗課,這將最終流于形式,很難獲得好的成績。此外,在大多數(shù)學校實驗教學仍以專業(yè)教師指導,但專業(yè)教師絕大多數(shù)都沒有親自處理企業(yè)具體業(yè)務的經(jīng)歷,在指導的過程中只能依靠自己的知識和能力去想象的,自然缺乏真實性和權(quán)威性,難以調(diào)動學生的學習積極性。5完善會計職業(yè)道德的對策5.1完善會計職業(yè)道德法律法規(guī)目前,已頒布實施的會計法律制度主要有:會計法律,如《會計法》《注冊會計師法》;會計行政法規(guī),如《企業(yè)財務會計報告條例》和《總會計師條例》。這些法律法規(guī)的頒布實施表明我國的會計法律制度正在逐步走向規(guī)范化和法制化。但在有些方面還需要改進,例如新《會計法》對違法行為犯罪規(guī)定應當負刑事責任,但是這些違法行為要達到什么程度才構(gòu)成犯罪,應根據(jù)這些條款如何處理等,這些問題還沒有具體的標準。5.2凈化會計工作環(huán)境,減少環(huán)境對會計職業(yè)道德的影響會計人員不僅工作在會計行業(yè)中,還是生活在社會環(huán)境中,其職業(yè)道德會受到各種各樣社會因素的影響。在一個道德意識薄弱社會環(huán)境中,是不可能營造出一個高品位的會計職業(yè)道德環(huán)境。對會計工作環(huán)境的凈化,不能單單憑借會計行業(yè)的努力就能達到,必須依靠社會各方面進行協(xié)調(diào),尤其是法律和各行各業(yè)的職業(yè)道德同步,才能建設會計職業(yè)道德。因此會計人員面對日益復雜的會計環(huán)境,其職業(yè)道德必須適應會計環(huán)境的變化和發(fā)展的要求,同時會計人員又要積極營造良好的會計工作環(huán)境,對職業(yè)道德的不良影響進行改變和完善,重塑會計職業(yè)道德。5.3加強會計人員自身修養(yǎng)會計人員的自身修養(yǎng)是會計工作者長期鍛煉的結(jié)果,是要求將外在的會計職業(yè)道德轉(zhuǎn)變?yōu)樽约簝?nèi)在的道德境界。加強會計人員自身的修養(yǎng),還必須在加強行業(yè)職業(yè)道德教育的基礎上,將會計職業(yè)道德建設和對會計人員的管理結(jié)合起來。隨著社會的不斷發(fā)展,會計人員要想在自己的領域跟得上時代發(fā)展的步伐,就必須不斷地學習,不斷地更新自己的知識結(jié)構(gòu)。5.4深化會計教育改革,加強會計職業(yè)道德教育5.4.1完善課程體系會計的職業(yè)道德教育主要包括以下三類人群:一是就讀會計專業(yè)的在校大學生;二是準備從事會計工作的會計人員;三是在崗的會計人員。在對會計人員進行教育、培養(yǎng)的過程中,就讀會計專業(yè)的在校大學生是我們加強會計職業(yè)道德教育的重點。對于就讀會計專業(yè)的在校大學生來說,在教學過程中進行必要的會計職業(yè)道德意識教育,幫助其擁有正確的態(tài)度來認識將從事的職業(yè)和社會責任。所以,應在教學過程中開設《會計職業(yè)道德》課程。有部分高校將會計職業(yè)道德教育列為選修課程進行開設,這是不到位的,應對會計專業(yè)的學生進行嚴格的會計職業(yè)道德教育,引導其樹立“誠信為本”的職業(yè)人格,從頭腦中牢固地樹立起會計職業(yè)道德觀。5.4.2改革教學方式教師應積極參加社會實踐和培訓,提高其專業(yè)業(yè)務水平,運用所學的知識服務于社會,然后把工作中實際遇到的問題帶進課堂的,加以分析和討論、研究。只有加強會計教師隊伍建設,是提高會計職業(yè)道德教育的關鍵。將會計職業(yè)道德融入會計理論、技能和知識的講授中是有可操作性的:如在《會計學原理》教學中,要讓學生充分認識會計的責任,只要從事會計工作就意味著承擔了責任和義務。同時,通過典型案例進行討論和剖析,對學生進行會計職業(yè)道德警示教育,讓學生意識到如果違背了誠實守信、廉潔自律、堅持準則、客觀公正的職業(yè)道德,也是會受到法律制裁的。在《財務會計》教學中,以真實工作任務為載體設計教學過程,采用綜合化與模塊化相結(jié)合的方式構(gòu)建課程的內(nèi)容體系。每一工作任務為一基本模塊,每一模塊與特定的職業(yè)能力培養(yǎng)相結(jié)合,整個實訓過程以實訓任務為載體,將以上模塊互相交融,以便學生踏入社會后能適應職業(yè)崗位的需要。在講授《審計學》的同時,應以真實的案例進行分析、討論會計職業(yè)道德缺失的現(xiàn)象,提前讓學生接觸在以后工作中可能遇到的一些道德難題,學會如何思考如何行動,使學生的職業(yè)道德能力有所提高。6結(jié)論會計職業(yè)道德問題越來越多地引起人們的高度重視。會計職業(yè)道德存在的各種各樣的問題并不只是會計行業(yè)中所獨有的,也反映出當前我國職業(yè)道德的現(xiàn)狀。提高會計人員的道德道德是一項長期的系統(tǒng)工程。在目前我國大力倡導誠信建設的情形下,唯有真正把會計職業(yè)道德建設工作落到實踐中去,才可以更好的帶領會計職業(yè)道德走出缺失的境地,從而使會計人員達到更高的會計職業(yè)道德的境界。參考文獻:[1]劉淑蓉.試論知識經(jīng)濟條件下我國會計人員的素質(zhì)問題[J].企業(yè)經(jīng)濟,2004[2]李玉英.淺談會計職業(yè)道德建設[N].長春金融高等??茖W校學報,2005>>>下頁帶來更多的會計職業(yè)道德的論文發(fā)表
關于會計職業(yè)道德的研究論文篇一《淺析會計職業(yè)道德建設》【摘要】淺析我國加強會計職業(yè)道德建設的必要性,提出加強會計職業(yè)道德建設的具體措施?!娟P鍵詞】會計;職業(yè)道德;建設會計職業(yè)道德,就是會計人員在會計事務中正確處理人與人之間經(jīng)濟關系的行為規(guī)范總和,即會計人員從事會計工作應遵循的道德標準。會計職業(yè)道德的內(nèi)涵可概括為∶思想上清正廉潔;工作中客觀公正,實事求是;業(yè)務上精益求精。一、就整個會計行業(yè)而言,主流是好的。社會的發(fā)展離不開眾多的會計人員的辛勤勞動和智慧成果。與此同時,也存在一些問題和缺陷:(一)、會計人員職業(yè)道德意識薄弱,在市場經(jīng)濟條件下,會計人員處于利益主體的中心,由于多元化利益的驅(qū)動,會計人員的職業(yè)行為也難免受到利益的驅(qū)動。少數(shù)素質(zhì)較低的會計人員抵擋不住各種誘惑,不能堅持原則,謀取私利,貪贓枉法。(二)、違背執(zhí)業(yè)準則,弄虛作假。少數(shù)會計機構(gòu)、會計人員甚至注冊會計師沒有嚴格執(zhí)行獨立、客觀公正的職業(yè)道德標準,明知有假而報假,出具不恰當?shù)膶徲媹蟾妗?三).會計法制觀念淡薄,監(jiān)督制約機制乏力。不少會計人員缺乏職業(yè)理想和敬業(yè)精神,總認為自己平時工作忙,事情多,不關注、不學習會計法規(guī),更談不上遵紀守法,依法辦事了。有的會計人員思想上竟然沒有會計職業(yè)道德的概念,對職業(yè)道德規(guī)范和政策法規(guī)似懂非懂,十分模糊。這是現(xiàn)實中會計職業(yè)道德思想基礎的嚴重缺失。二、加強會計職業(yè)道德建設的必要性(一)會計職業(yè)道德是對會計法律制度的重要補充。會計法律制度是對會計職業(yè)道德的最低要求,會計職業(yè)道德是對會計法律制度的重要補充,其作用是其他會計法律制度所無法代替的。如果會計人員缺乏愛崗敬業(yè)的態(tài)度和熱情,沒有必要的職業(yè)技能和服務意識,則很難保證會計信息達到真實完整的法定要求。很顯然,會計職業(yè)道德起到了很重要的輔助和補充作用。(二)當前我國經(jīng)濟成分豐富且復雜,生產(chǎn)方式及人們的生活方式有了很大變化。國家、集體、個人三者之間的利益關系及人事關系比過去大大復雜化。為了配合復雜的經(jīng)濟生活和日益頻繁交往的人際關系,調(diào)整好各方面的利益關系,在會計領域必須加強會計職業(yè)道德建設,強化會計人員的會計職業(yè)道德意識。(三).隨著我國建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制的全面推進和改革開放的不斷深入,加強會計職業(yè)道德建設也就成為建立會計誠信機制的必然要求。會計職業(yè)道德的好壞是導致會計信息失真,影響會計工作質(zhì)量的關鍵所在。因此加強會計職業(yè)道德建設勢在必行三、加強會計職業(yè)道德建設的措施與建議(一)培育和發(fā)展會計職業(yè)道德組織,專設會計職業(yè)道德委員會進行會計職業(yè)道德組織建設,規(guī)范約束會計職業(yè)行為,在督行體制上宜采用“行業(yè)自律為主,政府介入為輔”原則[8],即督行主體主要是各種會計職業(yè)團體,而政府則主要是通過相關的法律、法規(guī)對不規(guī)范執(zhí)業(yè)行為進行懲罰,對造成嚴重后果的執(zhí)業(yè)行為加大懲罰力度,以增強會計職業(yè)自律壓力,推動更為嚴格的職業(yè)道德規(guī)范的遵行。一國會計職業(yè)的發(fā)達和成熟程度,特別是專業(yè)凝聚力和影響,直接關系著會計職業(yè)道德的推行情況。因此,加快培育和發(fā)展成熟、強大的會計專業(yè)組織是會計職業(yè)道德建設的基礎和關鍵。.(二)通過多種途徑和手段抓好會計職業(yè)道德教育,不斷提高會計人員的整體素質(zhì)。目前我國會計職業(yè)道德處于放縱階段,不能指望良好道德在短期內(nèi)能自發(fā)形成,而應該下大力氣狠抓落實會計職業(yè)道德教育。①各類設有會計專業(yè)的學校,應開設“會計職業(yè)道德”課程;②重視會計教師的師德建設,言傳身教;③在職會計人員繼續(xù)教育中應理所當然地進行職業(yè)道德教育,并且擺在突出位置;④注冊會計師考試、會計資格考試內(nèi)容中應包括會計職業(yè)道德;⑤利用大眾傳播媒介宣傳正反面典型,加以輿論引導;⑥進行配套教育,即在會計職業(yè)道德教育的同時,進行政治思想、法制、政策水平、業(yè)務素質(zhì)、心理素質(zhì)等各方面的教育;⑦道德教育形式不限于課堂教學,還應采取學術(shù)會議、專題研討會、參觀學習、經(jīng)驗交流等多種形式的教育;⑧采用先進的教學方法和教育手段。(三)、創(chuàng)建會計文化氛圍,在環(huán)境中熏陶和培養(yǎng)在校大學生會計職業(yè)道德在會計模擬環(huán)節(jié)中滲入職業(yè)道德內(nèi)容,使學生近距離地感觸會計職業(yè)道德。會計模擬不應只是會計技能的演練,應使其更有仿真性,成為會計綜合能力和會計職業(yè)道德培養(yǎng)的重要方式和場所。要改進傳統(tǒng)的純作業(yè)式模擬方法,設計市場環(huán)境下的會計模擬環(huán)境,使會計的模擬不僅僅針對本
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