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文檔簡介
《漢朝的中外交流》教案高密市大牟家鎮(zhèn)大牟家中學劉金燕一、教學目標1.知識識記要求學生了解張騫出使西域、絲綢之路及其作用、佛教的傳入等重要史實。2.能力培養(yǎng)正確運用地圖,訓練史地結合的綜合學習方法。通過小組討論,培養(yǎng)學生樂于合作,共同探討以及語言組織和表達能力。3.情感教育和價值觀通過對張騫出使西域的介紹,啟發(fā)學生學習張騫不畏艱險,報效祖國,勇于開拓的精神,樹立正確的人生觀和價值觀。二、教學要點1.重點張騫出使西域2.難點絲綢之路不僅是中國與亞歐經(jīng)濟文化交流的紐帶,也是佛教傳入中國的通道,佛教的東傳是外來文化與漢文化交融的例證。3.突破措施運用地圖教學、討論法、分析法等多種方法講解,圖文并茂,深入淺出分析。三、教學準備1.教師準備準備多媒體課件,搜集與本節(jié)課有關的教學資料。2.學生準備預習新課內容,搜集與本節(jié)課有關的學習資料。四、教學過程師:同學們好!生:老師好!師:今天我看到我們校園里有許多撲灰年畫和泥塑很漂亮,(因為我在姜莊講課,那里的泥塑和撲灰年畫很有名)我們班同學們中肯定有很多人會制作,是嗎?(學生有的點頭,有的笑,有的指指他的同學)師:那好,改天我拜師學藝,大家能收我為徒嗎?(生一齊鼓掌,會心的笑了)(一)導入并講授新知識師:今天我們一起學習漢朝的中外交流,請大家把書翻到第68頁,先來看兩副地圖。(展示幻燈片1:秦朝的疆域圖和漢朝的疆域圖)師引導學生回答:漢朝的疆域比秦朝的疆域拓展了哪部分地區(qū)?(生仔細看地圖后,有的說出了答案,有的互相交換答案和意見)師:我們一起說說好嗎?生(齊):西域!師:這部分是如何拓展的呢?同學們想知道嗎?生(微笑、大聲的):想?。◣熣故菊n件:張騫通西域)師:西域!在哪兒?那兒和我們中原一樣嗎?(說時故意露出不知的表情)請同學們認真聽和看,西域包括的國家和地區(qū)。(師放音像材料1:西域的范圍和情況)(生充滿好奇的聽和看)師:下面請一位同學說說西域的范圍。(學生起來說的時候可能有點緊張,沒有說全面,師帶頭鼓掌鼓勵這位同學,師生一起重復關于西域的范圍,并指導學生看課本第70頁地圖,了解西域的地理位置)。師:說到甘肅的陽關和玉門關,大家能想到古詩文中描寫陽關和玉門關的詩句嗎?(學生開始考慮古詩文,有的想起部分,有的在問別的同學)師:說說好嗎?哪一位先來?生1(很自豪的):羌笛何須怨楊柳,春風不渡玉門關。生2(搶著起來回答):勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。師:看來我們大家的文學修養(yǎng)水平還挺高的呢!那西漢時期的張騫為何要出使西域呢?〔問題(課件)2:出使西域的目的〕請同學們閱讀課文第二段回答。(學生大聲朗讀課文部分并找出答)師:接下來我們來看看張騫出使西域的經(jīng)過。請同學們閱讀課本第68頁的小字部分,并通過分析“張騫通西域圖”回答問題(課件)3:經(jīng)過①想象張騫在出使西域過程中遇到了哪些挫折?②我們向他學習什么精神?(學生閱讀并討論。引導學生分組討論,教師分組指導并引導他們如何發(fā)表自己的意見)反思:在這個過程中要培養(yǎng)學生的快速閱讀能力和合作能力。師:我請兩位同學回答第一個問題。生1:張騫一行穿過河西走廊時,被匈奴兵抓獲。單于讓張騫取妻生子。歸途中,再次被匈奴扣留了一年多。生2:張騫是第一次去西域。師:同學們回答的都很好。那張騫有什么精神值得我們學習?誰想告訴大家?生1(小心翼翼):不怕困難。生2:永不言放棄(看著他的同學)。生3:為大漢王朝做出了貢獻,鞠躬盡瘁。師:在學習和生活當中我們會遇到很多的困難和挫折,我們要像張騫一樣不怕困難,勇往直前,永不言放棄,為了祖國的利益,不怕困難。師:那張騫出使西域的意義是什么呢?請同學們討論。(學生圍坐在一起討論并回答)生1:加強了西漢與西域的聯(lián)系,開通了中國通往西域的“絲綢之路”。生2:西漢與西域的聯(lián)系更加密切。師:同學們回答得到比較全面了,但是(回答時只有兩個方面,所以補充說明),同學們回想一下,一開始時我們看的西漢的疆域圖中包括那部分區(qū)域的名稱是什么?(學生回答為西域)師:既然是西域,那這部分地區(qū)是如何來的呢?生:是張騫通西域的結果。師:所以我們在回答張騫通西域的意義的時候還應該加上什么?(展示課件的第四個方面4:意義——加強了西漢與西域的聯(lián)系;為西域歸屬中央政權創(chuàng)造了條件;為絲綢之路的開通奠定了基礎)師:請一位同學起來讀讀。(示意一男生起來讀,其他同學認真聽)師:剛才我們說張騫出使西域的意義是為西域的歸屬中央政權創(chuàng)造了條件,條件創(chuàng)造出來了哪些結果如何呢?請看第五個問題——5.西域都護的設置(指出這是張騫出使西域的直接結果)。請同學們閱讀課本第69頁第二段和第三段大字部分,把下面的三個問題的答案找出來:①時間;②意義;③重設情況。(學生閱讀后在一起分析討論)師:下面我請一位同學回答第一個問題。生1:西漢末年。師:同學們都同意他的觀點嗎?請大家積極的回答問題,鍛煉你的勇氣和口才,好嗎?生2:東漢明帝時。師:好,有的同學有不同的觀點,好這位同學來說一下。生3(非常有自信心):我覺得是漢宣帝時。師:說得非常好。那設置西域都護的意義是什么呢?再請哪位同學說一說。生:進一步促進了漢族和西域各族之間的經(jīng)濟文化交流。師:回答得很好。那后來為什么又重新設置呢?請大家說說。(學生有的回答,西漢末年,西漢失去控制西域的能力;有的回答,東漢經(jīng)濟發(fā)展;有的回答派班超出使西域)師:那答案到底是什么?西漢末年,西漢失去控制西域的能力,王莽時期,斷絕與西域的交往,致使匈奴乘虛而入。東漢明帝時,經(jīng)濟發(fā)展,國力強盛。所以要重設。重設的情況如何呢?請同學們說說。生1:東漢政府派班超出使西域。師:在派班超出使西域之前,東漢政府又做了什么事情?生2:在73年時派竇固出擊北匈奴。(師強調“竇”的讀音,并啟發(fā)學生回憶:西漢政府和東漢政府對待匈奴的不同態(tài)度。西漢時派衛(wèi)青和霍去病三次出擊匈奴。東漢政府派竇固出擊北匈奴。并強調班超是繼張騫后出使西域的第二人,為中西交流做出了巨大的貢獻。講講班超的故事。并讓學生說說與他有關的成語故事,學生說時須鼓勵)反思:學生看的課外書很少,應鼓勵學生多看書,多了解和課本有關的歷史知識。師:張騫出使西域后,與西域的聯(lián)系往來密切,是必須有事實來證明的。西域與西漢交流頻繁的情況,讓我們來看例證。(展示課件:西漢與西域的經(jīng)濟交流簡表)先弄明白誰輸出和輸入。輸出:是西漢出;輸入:是西漢往里進的物品,也就是西域輸出的對嗎?師:根據(jù)這份西漢與西域經(jīng)濟交流的輸出、輸入簡表,你能看出有什么特點嗎?這說明了什么?(學生分組討論。教師巡視并引導回答)反思:討論對于學生的學習方式的轉變有非常重要的作用,但是在初一階段,學生還沒有養(yǎng)成良好的合作習慣,所以教師在平時上課的過程當中要逐步培養(yǎng)學生的合作探討能力。生1:輸出的是瓷器,漆器,養(yǎng)蠶技術,輸入的是大蔥,黃豆,胡蘿卜。師:那你們看看有什么特點嗎?再請一位同學起來說說。生2:養(yǎng)蠶技術和葡萄。師(搖頭):我們一起來看。不管是鑿井技術,冶金技術,它們都是什么?生:技術。師:瓷器,絲綢,它們都是地里產(chǎn)出的嗎?它們是不是和我們的撲灰年畫一樣,經(jīng)過手來做?所以他們都是——生:手工藝品!師:太好了,同學們說對了,所以西漢輸出的都是生產(chǎn)技術和手工藝品。那你們說西域輸出的都是什么呀?生(齊):農(nóng)業(yè)產(chǎn)品和馬!師:那馬和苜蓿都屬于什么呀?是不是畜牧品?所以這個特點就是西漢輸出的是生產(chǎn)的手工技術和手工產(chǎn)品,而西域輸出的則是畜牧品和農(nóng)產(chǎn)品。那這說明了什么呢?誰告訴大家?生1:我國厲害。生2:我們先進。生3:西域和西漢聯(lián)系密切。師:我們來看,西漢輸出的東西西域有嗎?沒有。西域輸出的我們有嗎?也沒有!所以既然都沒有,那就說明雙方的交流的必要性。但是我們能夠看出的是我們輸出的是技術和手工產(chǎn)品,這就說明漢朝科學技術和經(jīng)濟發(fā)展水平在當時的世界上占先進地位。大家說是這個道理嗎?(同學們點頭表示同意)師:西漢輸出的技術和手工藝品以及西域輸出的農(nóng)產(chǎn)品和畜牧品是如何來往的?他們通過一條什么路呢?這就是張騫通西域后開辟的絲綢之路?!舱故菊n件圖片——絲綢之路示意圖:①路線②絲綢之路長嗎?(時間、空間)③意義(經(jīng)濟、文化)〕師:請同學們看課本的第74頁插圖“絲綢之路上的駱駝隊”,假如你是駱駝隊中的一員,你能告訴我們行走的路線嗎?請參考“絲綢之路示意圖”說一說。(學生聽了覺得非常有意思,同桌間在一起互相小聲地交流著,根據(jù)路線圖在練習本上寫出并互相交換答案。教師將一名同學的答案用投影儀放出,讓其余學生說出他的答案的是否全面。然后師生一起總結:長安——河西走廊——新疆——安息——西亞——歐洲)師:西漢的絲綢等物品從長安出發(fā),歷經(jīng)漫長的路程,在悠悠的駝鈴聲中落戶西亞和歐洲等地,這條路長嗎?生(齊):長!師:我們不僅從空間上看出這條路很長,從時間上能看出來嗎?想想看!(學生有的不語找書,有的思考,有的兩人互相商量)生(大部分):從西漢到隋唐年間。師:同學們非常聰明。大家看這是什么?(舉出一個觀音菩薩像)生(大聲的,一部分):觀音菩薩!生:佛像?。▽W生非常興奮,小臉一個紅撲撲的。有的學生看看老師,再看看佛像,想從老師的眼睛里知道答案)師(一看時機到):對!那你知道與佛有關的知識嗎?〔展示關于佛教的幻燈片材料,并請一名學生起來朗讀。佛教在中國史書上曾有“釋教”、“佛陀”、“浮屠”等多種譯名,是與伊斯蘭教、基督教并稱的世界三大宗教.它創(chuàng)建于公元前6世紀的古印度,創(chuàng)始人為釋迦牟尼,該教以四大(地、水、火、風)為空,以人生為苦,以追求精神解脫為最高目標,即求得所謂看破紅塵式的“覺悟”〕師:同學們知道佛教是何時傳入我國的嗎?它又是通過怎樣的道路傳來的呢?傳過來后對我國又產(chǎn)生了怎樣的影響?請同學們閱讀課本第72頁,回答這兩個問題。(學生看書,教師巡視并指導)師:誰來告訴我們大家答案?生:佛教傳入是在兩漢之際,明帝時派使臣去西域求法,在洛陽建造了第一座寺廟。師:佛教的傳入也是通過古老的絲綢之路。東漢明帝以后的朝代中大多數(shù)皇帝都信奉佛教,所以佛教在中國得到了廣泛的傳播,并對中國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了深遠的影響,表現(xiàn)在哪些方面呢?誰知道?(在說的同時,看到有的學生已經(jīng)舉起了手,有的還在猶豫不決,于是繼續(xù)鼓勵大家舉手回答)師:我們請第一個舉手的同學起來說說。生:佛教對中國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了深遠的影響。許多詩文辭賦融入禪意,富有深刻哲理。一些民間傳說宣傳揚善棄惡,扶貧濟困,佛塔裝點江山,雕塑壁畫千姿百態(tài),音樂舞蹈超凡脫俗。師:看來同學們總結的不錯。實際上有哪些方面呢?詩文,民間傳說,佛塔寺院,雕塑,壁畫,音樂,舞蹈。這節(jié)課我們就學習這些內容。我們一起總結一下吧。(二)小結師:漢朝的中外文化交流主要是通過張騫出使西域后開始的。張騫出使西域的結果一個是開通了古老的絲綢之路,另一個是使西域內屬。絲綢之路不僅是經(jīng)濟交流的通道,也是文化交流的通道,也是佛教傳入的通道。它把古老的中國文化、印度文化、波斯文化等連接起來,讓世界了解中國,讓中國汲取了更多的文化養(yǎng)分,從而使中國的文化更加多元化。西域內屬的標志是設立西域都護府,西漢宣帝時設立,加強了西域和西漢的聯(lián)系。但是西漢末年失去和西域的聯(lián)系,在東漢時期,又重設西域都護府,使西域和漢朝的聯(lián)系更加密切。(板書)(三)反思與釋疑師:同學們還有什么疑問嗎?(生搖頭)師:既然沒有疑問,下面我們來做練習檢查一下自己吧!最好自己獨立完成第一題和第二題。(學案已提前發(fā)下去了)(四)檢測1.挑戰(zhàn)自我(1)填空題①漢武帝時派遣具有探險精神的出使西域聯(lián)絡東西夾擊匈奴。②西漢時把甘肅和以西,蔥嶺以東,今新疆天山南北等地區(qū)統(tǒng)稱。③時派使臣去西域迎接天竺高僧并在建造中國第一座寺廟。④西漢時率軍大破匈奴的是,東漢時派大將出擊北匈奴。(2)選擇題①西漢時設置西域都護的皇帝是()A.漢高祖B.漢文帝C.漢武帝D.漢宣帝②佛教在中國傳播開來是在()A.秦始皇時B.漢武帝時C.東漢明帝時D.晉武帝時③漢朝時下列絲綢傳入歐洲的途徑你認為哪條是正確的?()A.中國→印度→阿拉伯→歐洲B.中國→安息→中亞→歐洲C.中國→中亞→印度→歐洲D.中國→安息→阿拉伯→歐洲④下列人物與“投筆從戎”故事有關的是()A.張騫B.班超C.竇固D.衛(wèi)青⑤張騫、班超出使西域的意義在于()A.夾擊匈奴B.控制了西域各族C.密切了漢與西域的經(jīng)濟文化交流D.設置了西域都護(3)拓展訓練——芝麻開花節(jié)節(jié)高①假如你是生活在公元前3世紀末的秦朝,你無法買到()A.葡萄B.稻米C.粟D.陶器②張騫第一次出使西域的目的從軍事學的角度看主要是為了()A.聯(lián)絡大月氏夾擊匈奴B.聯(lián)絡西域各族反抗匈奴的統(tǒng)治C.聯(lián)絡烏孫夾擊匈奴D.聯(lián)絡大秦東西夾擊匈奴(3)閱讀史料,請回答永平十六年,明帝乃命統(tǒng)帥,北征匈奴……西域自絕六十五載,乃復通焉……因以班超為都護……于是五十六國悉納之內屬。①材料中的“永平十六年”屬于什么紀年?是公元哪一年?②“北征匈奴”的“將帥”是誰?西域都護的設立開始于哪一朝代?③你知道與“班超”有關的成語嗎?④班超經(jīng)營西域具有什么歷史意義?(學生做完后,師生一起校對答案)師:看來我們在上課的過程中能夠很好地掌握知識并運用,老師對你們的表現(xiàn)非常滿意。學完了漢朝的中外交流后,布置一個作業(yè),希望同學們認真完成。(五)布置作業(yè)(展示課件)謎一般的絲綢之路千百年來總為人們津津樂道,它為什么有那么大的吸引力?想去重游嗎?讓我們展開想象,用我們手中的筆去描述那令人神往的“絲綢之路”吧。結合“絲綢之路路線示意圖”,寫一篇“絲綢之路”歷險記。師:下課,同學
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