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文檔簡(jiǎn)介

鵲橋仙秦觀(guān)教學(xué)目標(biāo)1、簡(jiǎn)介作者,了解詩(shī)人的風(fēng)格;2、朗讀,體會(huì)詩(shī)歌所蘊(yùn)含的情感;3、賞析要點(diǎn),把握詩(shī)歌特色。4、背誦并且會(huì)默寫(xiě)這首詩(shī)。教學(xué)目標(biāo)1:簡(jiǎn)介作者,了解詩(shī)人的風(fēng)格;

秦觀(guān)(1049—1100):

字少游,又字太虛,號(hào)淮海居士,高郵(今屬江蘇)人。是“蘇門(mén)四學(xué)士”之一,與蘇軾的交誼很深,但詞風(fēng)與蘇軾大不相同。雖然也寫(xiě)有少數(shù)具有豪放特色的作品,但從總體看,他堪稱(chēng)標(biāo)準(zhǔn)的婉約詞人。他流傳下來(lái)的詞作,只有90首左右,但由于這些作品有很高的藝術(shù)成就,名篇佳作不少,歷來(lái)都被視為婉約派的大家之一。

秦觀(guān)詩(shī)歌風(fēng)格從內(nèi)容看,秦詞所反映的生活面比較窄,直接表現(xiàn)國(guó)計(jì)民生的重大題材的幾乎沒(méi)有,而其中最為突出的是“情”、“愁”二字。秦觀(guān)詞表現(xiàn)愛(ài)情,大多真摯而高雅,不停留在色相的美好、感官的愉悅的淺層描寫(xiě),而能夠揭示出心靈深處的共鳴,在一定程度上,把愛(ài)情升華到美的高度來(lái)審視。秦觀(guān)有名的詩(shī)歌《虞美人行行信馬橫塘畔》行行信馬橫塘畔。煙水秋平岸。綠荷多少夕陽(yáng)中。知為阿誰(shuí)凝恨、背西風(fēng)。紅妝艇子來(lái)何處。蕩槳偷相顧。鴛鴦驚起不無(wú)愁。柳外一雙飛去、卻回頭。《浣溪沙》漠漠輕寒上小樓。曉陰無(wú)賴(lài)似窮秋。淡煙流水畫(huà)屏幽。自在飛花輕似夢(mèng),無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。寶簾閑掛小銀鉤?!朵较场纺_上鞋兒四寸羅。唇邊朱粉一櫻多。見(jiàn)人無(wú)語(yǔ)但回波。料得有心憐宋玉,只應(yīng)無(wú)奈楚襄何。今生有分共伊麼。教學(xué)目標(biāo)2:朗讀,體會(huì)詩(shī)歌所蘊(yùn)含的情感;解題:“七夕”是一個(gè)美好而又充滿(mǎn)神話(huà)色彩的節(jié)日。相傳這天夜晚(陰歷七月初七)是分居銀河兩側(cè)的牛郎織女,一年一度相會(huì)的日子。織女是織造云錦的巧手,所以,這天夜晚,天空的云彩特別好看。舊時(shí)風(fēng)俗,少女們要于此夜陳設(shè)瓜果,朝天禮拜,向織女“乞巧”。這個(gè)以來(lái)就流傳著的美麗神話(huà),引起了古往今來(lái)多少詩(shī)人的詠嘆。其中能長(zhǎng)久地膾炙人口,傳誦不衰的絕唱。鵲橋仙

纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。

柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路??jī)汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。

“纖云弄巧”:寫(xiě)景,云天之景。這絢麗的云彩,襯托著仙侶的美好相逢?!帮w星”:指牛郎星和織女星。“傳恨”:互相訴說(shuō)長(zhǎng)期離別的憾恨。這是“暗度”之后,相逢時(shí)的情形。為適合詞律而調(diào)整。銀漢迢迢暗度,仙侶慢慢地度過(guò)鵲橋幽會(huì),極富仙味。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。

這是對(duì)牛郎織女相會(huì)的高度評(píng)價(jià)和頌揚(yáng)。“金風(fēng)玉露”,緊扣季節(jié)和時(shí)間,即初秋的夜晚,同時(shí)補(bǔ)一筆景物描寫(xiě)?!敖稹?、“玉”顯然帶有褒揚(yáng)和贊美的感情色彩?!敖稹?、“玉”這冰清玉潔的背景,象征著愛(ài)侶心靈的高尚純潔。詞人認(rèn)為,這對(duì)仙侶,盡管一年才能見(jiàn)面一次,但是他們的愛(ài)情堅(jiān)貞不渝,經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),歷久不衰,而且恩愛(ài)彌篤。這樣理想、圣潔、永恒的“仙愛(ài)”,相會(huì)一次,比凡俗的平庸之愛(ài)強(qiáng)得多?!叭崆樗扑哑谌鐗?mèng)”,又是熱情的贊美。這溫柔纏綿的摯愛(ài),就像那迢迢銀漢之水既深且長(zhǎng)?!叭鐗?mèng)”,一是甜美,二是短暫,在此二者兼?zhèn)?。忍顧鵲橋歸路”,寫(xiě)牛郎忍顧鵲橋歸路”,寫(xiě)牛郎織女依依惜別的情狀。這是一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)。悲哀凄切之意。剛剛是柔情繾綣,轉(zhuǎn)眼又將各奔南北。不說(shuō)不舍得走,只說(shuō)不忍回頭看。這種難舍難分的惜別之意就更為濃厚了。兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。

這是詞人對(duì)牛郎織女的愛(ài)情的熱情歌頌,也是他申明的愛(ài)情觀(guān)。在作者看來(lái),愛(ài)情所追求的是心靈上的最充分最徹底的契合。只要愛(ài)得深,愛(ài)得專(zhuān)一永久,即使不能朝夕共處,也同樣是美滿(mǎn)幸福的。上片寫(xiě)佳期相會(huì)的盛況,“織云弄巧”二句為牛郎織女每年一度的聚會(huì)渲染氣氛,用墨經(jīng)濟(jì),筆觸輕盈?!般y漢”句寫(xiě)牛郎織女渡河赴會(huì)推進(jìn)情節(jié)?!敖痫L(fēng)玉露”二句由敘述轉(zhuǎn)為議論,表達(dá)作者的愛(ài)情理想:他們雖然難得見(jiàn)面,卻心心相印、息息相通,而一旦得以聚會(huì),在那清涼的秋風(fēng)白露中,他們對(duì)訴衷腸,互吐心音,是那樣富有詩(shī)情畫(huà)意!這豈不遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)塵世間那些長(zhǎng)相廝守卻貌合神離的夫妻?

下片則是寫(xiě)依依惜別之情。“柔情似水”,就眼前取景,形容牛郎織女纏綿此情,猶如天河中的悠悠流水?!凹哑谌鐗?mèng)”,既點(diǎn)出了歡會(huì)的短暫,又真實(shí)地揭示了他們久別重逢后那種如夢(mèng)似幻的心境。“忍顧鵲橋歸路”,寫(xiě)牛郎織女臨別前的依戀與悵惘。不說(shuō)“忍踏”而說(shuō)“忍顧”,意思更為深曲:看猶未忍,遑論其他?“兩情若是”二句對(duì)牛郎織女致以深情的慰勉:只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂(lè)?這一驚世駭俗、震聾發(fā)聵之筆,使全詞升華到新的思想高度。

藝術(shù)特色:賞析:纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。

(片片云彩變幻著花巧,銀河兩岸,牽牛織女星光閃耀,訴說(shuō)著無(wú)盡的思念與煩惱。只有這個(gè)七夕之夜,才能渡過(guò)遼闊的銀河。)寫(xiě)的是這對(duì)情侶在奔赴見(jiàn)面地點(diǎn)的路上,的確是語(yǔ)淺而淡,但仔細(xì)想想,卻很有情味。詞中先寫(xiě)人物形象:織女?再寫(xiě)處在銀河兩邊的牽??椗情W爍不停,似乎流露出終年不得相見(jiàn)的無(wú)限惆悵,只有七夕才得相聚傾訴衷腸。暮色漫天,星光微明,長(zhǎng)途跋涉,終得一見(jiàn),匆復(fù)匆匆,怎能不令人愁緒萬(wàn)千?!般y漢迢迢暗渡”:“迢迢”怎么理解?“銀漢迢迢暗渡”,以“迢迢”二字形容銀河的遼闊,牛女相距之遙遠(yuǎn)。這樣一改,感情深沉了,突出了相思之苦。迢迢銀河水,把兩人相愛(ài)的人隔開(kāi),相見(jiàn)多么不容易!“暗渡”二字既點(diǎn)“七夕”題意,同時(shí)緊扣一個(gè)“恨”字,他們踽踽宵行,千里迢迢來(lái)相會(huì),那深情摯意真象長(zhǎng)河秋水源遠(yuǎn)流長(zhǎng)??!金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)?。ㄔ谶@金風(fēng)玉露時(shí)節(jié)的一刻相逢,就勝過(guò)人間無(wú)數(shù)次相見(jiàn))這是情節(jié)的發(fā)展,寫(xiě)鵲橋相逢?!敖痫L(fēng)玉露”一語(yǔ),它不單單指秋天的風(fēng)露,我們盡可放開(kāi)去想——一對(duì)久別的戀人在碧落銀河之畔相會(huì)了,這是多么美好幸福的時(shí)刻!如此之夜,如此之景,映出多么高尚圣潔的愛(ài)情!這是本詞的一大絕妙?!敖痫L(fēng)玉露”用李商隱《辛未七夕》詩(shī):“恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。由來(lái)碧落銀河畔,可是金風(fēng)玉露時(shí)。”用以描寫(xiě)七夕相會(huì)的時(shí)節(jié)風(fēng)光,同時(shí)還另有深意,詞人把這次珍貴的相會(huì),映襯于金風(fēng)玉露、冰清玉潔的背景之下,顯示出這對(duì)愛(ài)侶心靈的高尚純潔。

兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。

這樣的結(jié)句,令我們耳目一新。既避免了低沉、感傷的老調(diào),又表現(xiàn)出那種積極、樂(lè)觀(guān)的色彩。這兩句也成為經(jīng)典流傳下來(lái)。兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。

多情自古傷離別”固然是人之常情,而秦觀(guān)這兩句卻揭示了愛(ài)情的真諦:愛(ài)情要經(jīng)得起長(zhǎng)久分離的考驗(yàn),只要能彼此真誠(chéng)相愛(ài),即使終年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句又是感情色彩很濃的議論,它與上片的議論遙相呼應(yīng),也是上片同樣結(jié)構(gòu),敘事和議論相間,從而形成全篇聯(lián)綿起伏的情致。而更可貴的是:詞的命意超絕。正如明人沈際飛評(píng)曰:“(世人詠)七夕,往往以雙星會(huì)少離多為恨,而此詞獨(dú)謂情長(zhǎng)不在朝暮,化朽腐為神奇!”誠(chéng)然,這種正確的戀愛(ài)觀(guān),這種高尚的精神境界,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了古代同類(lèi)作品,是十分難能可貴的??偨Y(jié):藝術(shù)特色:一、敘事、抒情、議論相結(jié)合。(前三句都是敘事、抒情,后兩句都是議論)。二、意境新穎、設(shè)想奇巧、獨(dú)辟蹊徑。三、文筆自然流暢而又婉約蘊(yùn)藉,余味雋永。就全篇而言,這首寫(xiě)神話(huà)故事的詞,句句是天上,句句寫(xiě)雙星,而又句句寫(xiě)人間,句句寫(xiě)人情,天人合一,成為千古抒情絕唱。其抒情,悲哀中有歡樂(lè),歡樂(lè)中有悲哀,悲歡離合,起伏跌宕。詞中有寫(xiě)景,有抒情,有議論,虛實(shí)兼顧,融情、景

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