浙江省臨海市2017-2018學(xué)年高二上學(xué)期語(yǔ)文期中考試試卷

浙江省臨海市2017-2018學(xué)年高二上學(xué)期語(yǔ)文期中考試試卷浙江省臨海市2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期語(yǔ)文期中考試試卷一、選擇題下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，注音全都正確的一項(xiàng)是〔〕A、秕〔bǐ〕谷泥淖〔nào〕抹〔mò〕不開(kāi)大筆如椽〔yuán〕B、間〔jiān〕斷懲艾〔yì〕打埋〔mái〕伏靡〔mǐ〕日不思C、旱澇〔lào〕攢〔cuán〕集褒〔bāo〕義詞風(fēng)光旖〔ｙǐ〕旎D、躋〔jǐ〕身切〔qiè〕脈倒〔dào〕春寒涎〔xián〕皮賴(lài)臉下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是〔〕A、難道我們就這樣仰面高臥，緊抱著那虛無(wú)縹渺的和平幻覺(jué)不放，直到敵人把我們的手腳都束縛起來(lái)的時(shí)候，才能獲得有效的防御手段嗎？B、讀阿列克謝耶維奇的（鋅皮娃娃兵）你會(huì)發(fā)現(xiàn)，她就像一個(gè)老練而冷靜的獵手，隨時(shí)準(zhǔn)備擊垮你的心里防線(xiàn)，讓你淚流滿(mǎn)面。C、我有一個(gè)夢(mèng)想，在種族主義昌獗、州長(zhǎng)仍然拒絕執(zhí)行政府法令大放厥詞的阿拉巴馬，有一天，黑人男孩女孩和白人男孩女孩，能夠自由自在地手牽著手，情同手足。D、皮克斯制作的全球票房高達(dá)8、32億美元的（頭腦特工隊(duì)）在中國(guó)內(nèi)地上映14天〔截至10月18日〕，內(nèi)地票房只要9360萬(wàn)元，高口碑下票房慘淡不如預(yù)期。依次填入下列橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是〔〕①再全面的維生素補(bǔ)充劑對(duì)健康的彌補(bǔ)作用也不能________膳食構(gòu)造不合理帶來(lái)的損害。想要保持健康，更重要的是維持飲食的平衡以及適度運(yùn)動(dòng)。②在自然環(huán)境中如何才能________病蟲(chóng)害的侵襲呢與松樹(shù)共生，就是楊樹(shù)通過(guò)長(zhǎng)期自然演化選擇的一種自我保護(hù)方式。③有些人嚴(yán)重缺乏安全感，他們把講謊作為一種自我________手段，總是下意識(shí)地保護(hù)本人，不愿本人的任何行為和心思被人知道。④現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有法外之地，互聯(lián)網(wǎng)同樣沒(méi)有。查處淫穢網(wǎng)站，________網(wǎng)絡(luò)暴力，是凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的需要，更是建立法治社會(huì)的需要。A、抵制抵消防御抵御B、抵消抵制抵御防御C、抵制防御抵御抵消D、抵消抵御防御抵制下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是〔〕A、建成的京滬高速鐵路，大大提高了列車(chē)的運(yùn)行速度、載貨量和乘客人數(shù)，進(jìn)一步緩解了京滬間的交通運(yùn)輸壓力。B、本屆男籃亞錦賽，中國(guó)重返亞洲之巔，而亞洲男籃強(qiáng)弱仍存在很大懸殊，在將來(lái)將成為亞籃聯(lián)迫切需要解決的問(wèn)題。C、有氧運(yùn)動(dòng)是以加強(qiáng)有氧代謝能力為目的的耐力性運(yùn)動(dòng)，它能夠有效地鍛煉呼吸系統(tǒng)和心血管系統(tǒng)吸收、輸送氧氣。D、他以為，以文化為魂，以旅游為本，必須樹(shù)立“大旅游〞理念，采取“大統(tǒng)籌〞方法，打造“大產(chǎn)業(yè)〞格局，從更高的起點(diǎn)，用更大的氣魄去發(fā)展，去提升，去謀劃。下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是〔〕A、走進(jìn)裝飾一新的家居市場(chǎng)，各種品牌的家具陳列面前，其間雖不乏精巧的名品，但、難免良莠不齊，也有以次充好之嫌。B、聽(tīng)證會(huì)、公示、公開(kāi)征求意見(jiàn)……距離老百姓不再遙遠(yuǎn)，知情權(quán)、介入權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)等也已成為公眾耳熟能詳?shù)脑~匯。C、三年的學(xué)校生活中，我們一同歡笑，一同流淚。而今畢業(yè)在即，同學(xué)們勞燕分飛，各奔東西，但我們相信，今日的友誼是明日永久的回憶。D、如今汽車(chē)廠商做產(chǎn)品研發(fā)，都要考慮將新車(chē)設(shè)計(jì)得八面見(jiàn)光：既要外形美觀，又要內(nèi)飾精致；不僅動(dòng)力強(qiáng)勁，而且駕乘舒適。根據(jù)語(yǔ)境，下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔〕有些人主張拆除城墻，理由是：；；；。簡(jiǎn)單地講，意思是：留之無(wú)用，且有弊害，拆之不但不可惜，且有薄利可圖。①城墻是封建帝王的遺跡②城墻阻礙交通，限制或阻礙城市的發(fā)展③如今已失去了功用，它已經(jīng)盡了它的歷史任務(wù)了。④城墻是古代防御的工事⑤拆了城墻能夠獲得很多磚，能夠獲得地皮，利用為公路A、④⑤③①②B、④③①②⑤C、①⑤②④③D、②①④③⑤二、語(yǔ)言應(yīng)用閱讀下面的語(yǔ)段，并在文末的橫線(xiàn)上補(bǔ)寫(xiě)一句富有哲理的話(huà)語(yǔ)。要求：語(yǔ)意連貫，表達(dá)準(zhǔn)確簡(jiǎn)明，不超過(guò)25個(gè)字。（莊子）中有一則故事，大意是這樣：在一個(gè)煙霧彌漫的早晨，有一個(gè)人劃著船逆流而上。忽然之間，他看見(jiàn)一只小船順流直沖向他。眼看小船就要撞上他的船，他高聲大叫：“小心！小心〞但船還是直接撞了上來(lái)，他的船幾乎就要沉了。于是他暴跳如雷，開(kāi)場(chǎng)向?qū)Ψ脚?，口無(wú)遮攔地咒罵。但是當(dāng)他仔細(xì)一瞧，發(fā)現(xiàn)是條空船，于是氣也就消了。假如你被樓上的人灑了一身水，你很可能會(huì)對(duì)他大聲叫喊，甚至痛罵。假如天空突然下雨把你淋濕，即便你是一個(gè)脾氣不好的人，也不會(huì)大發(fā)雷霆。所以，你漸漸會(huì)懂得：很多時(shí)候，事情本身不會(huì)傷害你，！三、當(dāng)代文閱讀閱讀下面的文字，完成文后各題。用文藝傳遞向上向善的價(jià)值觀在人類(lèi)歷史進(jìn)程中，文藝始終以創(chuàng)造文明和弘揚(yáng)道德為己任，以?xún)?yōu)美的形式和詩(shī)意的表達(dá)，忠實(shí)記錄了人類(lèi)社會(huì)的文明足跡，使人從中汲取無(wú)窮的智慧和氣力，并定格為思想的圭臬和道德的范式，也使得文藝的生命長(zhǎng)存、青春永駐，與人類(lèi)社會(huì)的文明進(jìn)步同轡而行。正由于文藝作品的影響力宏大、輻射面廣闊、浸透性強(qiáng)烈、作用力持久，自然而然地決定了其重要的地位。優(yōu)秀文藝應(yīng)當(dāng)反映生活的本質(zhì)，表現(xiàn)人性的本真，攝取時(shí)代的魂魄，摹寫(xiě)社會(huì)的變革，十分是通過(guò)藝術(shù)對(duì)生活和人性的深度挖掘與全面觀照，營(yíng)造出一種積極的精神環(huán)境和剛健的思想氣氛，使人們?cè)谒囆g(shù)的沉醉與情感的激揚(yáng)中，自覺(jué)而又自然地向時(shí)代所崇尚的價(jià)值觀聚集，提升整個(gè)民族的道德境界。古往今來(lái)，舉凡真正能夠增智立德、經(jīng)年傳世的文藝作品，之所以能夠被廣泛接受和認(rèn)同，正是由于內(nèi)涵于其中的道德氣力。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，很多文藝類(lèi)的書(shū)籍之所以會(huì)被劃入“經(jīng)〞的范疇，就是由于這些文藝作品具有道德的熏陶和傳導(dǎo)功能。中國(guó)人的精神基因，中華民族的思想范式與道德傳統(tǒng)，正是在這個(gè)熏陶和傳導(dǎo)經(jīng)過(guò)中逐步積淀、升華，并最終烙印在我們靈魂深處，成為我們的精神根脈與道德標(biāo)識(shí)。文藝的天性和天職從來(lái)就是發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美，就是弘揚(yáng)良知與布達(dá)道義，就是宣示真理和傳播文明。只靠玩形式、玩技巧，而忽視作品的精神檔次與道德蘊(yùn)涵，則注定是難成正果的。至于那些媚俗化、低俗化和徒然追求時(shí)髦、刺激，一味戲謔、單純牟利的所謂創(chuàng)作，當(dāng)然就更是對(duì)文藝的誤解和褻瀆了。在文藝創(chuàng)作中，真善美是道德的最大值和文明的最高值。創(chuàng)作主體要在創(chuàng)作實(shí)踐中捉住這個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)，需要靜下心來(lái)、精益求精搞創(chuàng)作，把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民，進(jìn)而博得人民的喜歡和歡迎。而要真正做到這一切，需要經(jīng)太多方砥礪和艱辛磨練之外，更重要和更根本的，還在于思想、品格、精神、道德上的不斷提升。要樹(shù)立為人民而創(chuàng)作的觀念，具有創(chuàng)作源于生活的認(rèn)知。只要方向與道路的問(wèn)題都解決了，才有條件和能力通過(guò)文藝作品來(lái)有效傳遞真善美，傳遞向上向善的價(jià)值觀。由于生活中的真善美和向上向善之力，只要在為人民而創(chuàng)作的深情與愿景中才能獲得，也只要在激蕩著時(shí)代風(fēng)云的現(xiàn)實(shí)生活中方可擷取。與此同時(shí)，我們也千萬(wàn)不要忘記它畢竟還是藝術(shù)，依靠于方向與精神、生活與藝術(shù)、道德與理想、情操與功力的完美結(jié)合。1、下列各句與原文意思相符的一項(xiàng)是〔〕A、文藝在歷史上從來(lái)都是比人類(lèi)社會(huì)的文明先行一步的。B、文藝作品的重要地位決定了文藝作品具有宏大的影響力和持久的作用力。C、在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，文藝類(lèi)的書(shū)籍具有道德的熏陶和傳導(dǎo)功能，所以被劃入了“經(jīng)〞的范疇。D、文藝的天性和天職向來(lái)是發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、弘揚(yáng)良知、布達(dá)道義、宣示真理、傳播文明。2、下列例子不能證實(shí)第三段所闡述的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是〔〕A、（詩(shī)經(jīng)）為什么要叫做“經(jīng)〞，是由于詩(shī)能夠興、能夠觀、能夠群、能夠怨，是由于其中融貫了強(qiáng)大的道德氣力。B、魯迅的小講，看似在講故事、繪場(chǎng)景、寫(xiě)人物，但力透紙背的卻無(wú)一不是鮮明而強(qiáng)烈的社會(huì)道德評(píng)判。C、電視連續(xù)?。ń乖５摚┲詴?huì)掀起收視熱，除了劇中所蘊(yùn)含的宏大道德氣力外，最根本的還在于其藝術(shù)上的創(chuàng)造性。D、抗戰(zhàn)時(shí)期，郭沫若所創(chuàng)作的（屈原），在屈原、嬋娟等人物的身上，散發(fā)著作者的愛(ài)國(guó)激情與道德評(píng)析，引發(fā)了國(guó)民黨權(quán)利核心的極度不安與恐慌。3、根據(jù)作者觀點(diǎn)，在文藝創(chuàng)作中創(chuàng)作主體要博得人民的喜歡和歡迎，有哪些詳細(xì)做法？閱讀下面的文字，完成文后各題。水泥桶中的信葉山嘉樹(shù)松戶(hù)與三是個(gè)倒水泥桶的。外表固然不很明顯，但頭發(fā)和鼻口都被水泥沾成灰色。他想把手指伸入鼻孔，摳掉像鋼筋混凝土那樣黏住鼻毛的'混凝土，可是為了配合每分鐘吐出十立方尺水泥的攪拌器，根本沒(méi)有時(shí)間把手指伸向鼻孔。他一直擔(dān)憂(yōu)本人的鼻孔，卻整整十一個(gè)小時(shí)沒(méi)空清理鼻子。其間雖有兩度休息：午飯時(shí)間和三點(diǎn)鐘的安歇?？墒?，中午時(shí)間，肚子很餓；下午那次安歇時(shí)間要清掃攪拌器，沒(méi)有空閑，所以始終沒(méi)有把手伸到鼻子上。他的鼻子似乎像石膏像的鼻子那樣硬化了?？斓较掳鄷r(shí)間了，他用疲憊的手搬動(dòng)水泥桶，一個(gè)小木盒從水泥桶中掉出來(lái)?！笆鞘裁?？〞他覺(jué)得很奇怪，但已無(wú)暇顧及這種東西。他用鏟子把水泥送入水泥升斗秤量；再把水泥從升斗倒進(jìn)槽里，很快就要把那桶水泥倒光了?！扒衣?，水泥桶中不可能出現(xiàn)盒子。〞他撿起小盒子，投入肚兜的錢(qián)袋。盒子很輕?！斑@么輕，好似沒(méi)有裝錢(qián)。〞他想，不久又要倒光下一桶，秤量下一部分。攪拌器旋即開(kāi)場(chǎng)空轉(zhuǎn)，水泥已經(jīng)弄完，終于下班了。他先用引水到攪拌器的橡皮管沖洗手和臉；然后把便當(dāng)盒纏在脖頸上，一心想先喝一杯再吃飯，一面想一面走回他的大雜院。發(fā)電廠已經(jīng)完成八成。矗立夕陽(yáng)中的惠那山覆著純白的雪，滿(mǎn)身汗水仿fo忽然冰冷起來(lái)。在他經(jīng)過(guò)的腳下，木曾川的水泛起白沫而鳴?！昂?！真受不了，老婆肚子又大了……〞他一想到滿(mǎn)地爬的孩子，想到即將在這嚴(yán)寒時(shí)分生下來(lái)的孩子，想到一再生產(chǎn)的老婆，就覺(jué)得泄氣之至?！耙粓A九十錢(qián)的日薪，一天要吃?xún)缮迨X(qián)的米，穿著住宿又要九十錢(qián)，真渾蛋！怎么還能飲酒呢！〞他忽然想起錢(qián)袋里的小盒子。盒子上沒(méi)有寫(xiě)什么，釘?shù)煤芾巍！袄镱^好似有什么東西，釘住了。〞他先把盒子砸在石頭上了可是沒(méi)有砸壞，于是像要踩碎這個(gè)世界似的，拼命踐踩。從他撿到的小盒中掉出一塊破布包裹的紙片。上面這樣寫(xiě)著：——我是N水泥公司縫水泥袋的女工。我的愛(ài)人擔(dān)任的工作是把石塊放進(jìn)碎石機(jī)去。十月七日早上，放進(jìn)大石塊時(shí)，跟那石塊一起夾在碎石機(jī)中。他的伙伴想去救他，但我的愛(ài)人已如沉到水中一般，沉落在石下。于是，石塊和愛(ài)人的軀體相互輾碎，變成紅色細(xì)石，落到傳動(dòng)帶上，又從傳動(dòng)帶傳入粉碎筒中，發(fā)出細(xì)細(xì)的咒詛聲，和著機(jī)器的轟鳴聲而被粉碎了，就這樣被燒制成水泥。骨骼、肌肉和靈魂，都變成粉末。我愛(ài)人的一切都變成水泥了，剩下的只是這件工作服的破片。我縫制了裝愛(ài)人的袋子，我的愛(ài)人變成水泥了。第二天，我寫(xiě)這封信悄悄放進(jìn)桶子里。你是工人嗎？假如你是工人，一定會(huì)覺(jué)得我很可憐，請(qǐng)回信。這桶中的水泥用來(lái)做什么呢？我很想知道。我的愛(ài)人會(huì)變成幾桶水泥？用到哪些地方？你是水泥匠，還是建筑工人？我不忍見(jiàn)我愛(ài)人變成劇場(chǎng)的走廊，大宅的圍墻?？墒?，我怎能阻止得了！假如你是工人，請(qǐng)不要把這水泥用在那種地方。唉，算了，用在什么地方都沒(méi)有關(guān)系。我的愛(ài)人一定以為埋在什么地方都能夠。沒(méi)關(guān)系，他是一個(gè)很堅(jiān)強(qiáng)的人，一定會(huì)配合得很好。他溫順善良，而且穩(wěn)當(dāng)可靠。他還很年輕，才二十六歲。他怎樣愛(ài)我，我不知道。但是我已經(jīng)用水泥袋代替壽衣，讓他穿上！他沒(méi)有入棺，已進(jìn)入旋轉(zhuǎn)窯了。我怎樣送他呢？他已葬到東邊，也葬到西邊；葬在遠(yuǎn)方，也葬在近處。假如你是工人，請(qǐng)給我回信。我把愛(ài)人所穿的工作服破片送給你，包這封信的就是。這破布已沁進(jìn)石粉和他的汗水。他是穿著這件破工作服緊緊擁抱我的。假如不會(huì)給你添費(fèi)事，請(qǐng)把使用這水泥的日月、具體情形、用在什么地方，還有你的名字，都告訴我，務(wù)請(qǐng)保重。再見(jiàn)。松戶(hù)與三覺(jué)得孩子們?cè)谏磉叿瓭L嬉鬧。他望著信末的住址和名字，一口氣把倒在杯里的酒喝光?！罢嫦牒葌€(gè)爛醉，把一切都砸壞！〞他怒吼。“喝醉亂來(lái)怎么行！孩子怎么辦？〞妻子講。他看著妻子大腹中的第七個(gè)孩子。1925年1、小講圍繞松戶(hù)與三講述了哪些內(nèi)容？請(qǐng)扼要概括。2、請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，扼要分析松戶(hù)與三的形象。3、有人講，這篇小講反映了“人性在工業(yè)社會(huì)里已經(jīng)被異化〞的現(xiàn)實(shí)。對(duì)此你有如何的理解？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶?。四、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成文后各題。曰：“王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者能夠衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者能夠食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家能夠無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)；人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也?！鯚o(wú)罪歲，斯天下之民至焉。〞〔選自（寡人之于國(guó)也）〕農(nóng)者，天下之本也，而王政所由起也。古之為國(guó)者未嘗敢忽，而今之為吏者不然，薄書(shū)聽(tīng)斷罷了矣，聞?dòng)械擂r(nóng)之事，則相與笑之曰：鄙。夫知賦斂移用之為急，不知?jiǎng)?wù)農(nóng)為先者，是未原為政之本末也。知?jiǎng)?wù)農(nóng)而不知節(jié)用以愛(ài)農(nóng)，是未盡務(wù)農(nóng)之方也。古之為政者上下相移用以濟(jì)下之用力者甚勤上之用物者有節(jié)民無(wú)遺力國(guó)不過(guò)費(fèi)。上愛(ài)其下，下給其上，使不相困。一夫之力督之必盡其所任，一日之用節(jié)之必量其所入，一歲之耕供公與民食皆出其間，而常有余，故三年而余一年之備。〔選自歐陽(yáng)修（原弊）〕1、對(duì)下列句子加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是〔〕A、數(shù)罟不入洿池?cái)?shù)：屢次B、雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)畜：蓄養(yǎng)C、農(nóng)者，天下之本也本：根本D、一歲之耕供公與民食皆出其間歲：年2、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的用法和意義一樣的一組是〔〕A、則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也欲茍順?biāo)角?，則告訴不許B、狗彘食人食而不知檢，后人哀之而不鑒之C、古之為國(guó)者未嘗敢忽不者，若屬皆且為所虜。D、古之為政者佯狂不知所之者3、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是〔〕A、孟子以為，讓百姓按時(shí)栽種農(nóng)桑，畜養(yǎng)家畜，不隨意耽擱百姓農(nóng)時(shí)，百姓就能免于饑寒，國(guó)君就能夠稱(chēng)王天下。B、孟子捉住梁惠王渴望民眾擁護(hù)的心理進(jìn)行誘導(dǎo)，采用排比的手法，給他描繪出了“仁政〞之后百姓安居富有的景象，促使他實(shí)行仁政。C、歐陽(yáng)修以為農(nóng)業(yè)是天下之本，當(dāng)政者只知使用民力而不知愛(ài)惜民力是不可取的。D、歐陽(yáng)修指出父母官懂得致力于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而不懂得節(jié)約費(fèi)用來(lái)愛(ài)護(hù)農(nóng)民，這其實(shí)也是沒(méi)有弄清楚致力于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的方法的表現(xiàn)。4、用“/〞給文中劃波浪線(xiàn)的部分?jǐn)嗑?。古之為政者上下相移用以?jì)下之用力者甚勤上之用物者有節(jié)民無(wú)遺力國(guó)不過(guò)費(fèi)5、把文中畫(huà)線(xiàn)的句子譯成當(dāng)代漢語(yǔ)?！?〕謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣?！?〕而今之為吏者不然，薄書(shū)聽(tīng)斷罷了矣。五、詩(shī)歌鑒賞閱讀下面這首詩(shī)，完成后面各題。晚泊七里灘許渾天晚日沈沈①，歸舟系柳陰。江村平見(jiàn)寺，山郭遠(yuǎn)聞?wù)琛?shù)密猿聲響，波澄雁影深。榮華暫時(shí)事，誰(shuí)識(shí)子陵②心。[注]①沈沈：通“沉沉〞。②子陵：嚴(yán)子陵，與劉秀是同學(xué)好友。劉秀后來(lái)登基做了皇帝，次征召子陵做官，嚴(yán)子陵婉言拒拒，后隱居于七里灘〔今浙江桐廬縣〕。1、頸聯(lián)主要運(yùn)