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文檔簡介
————千淘萬漉雖辛苦吹盡狂沙始到金————-6-高中語文日積月累活頁(8)素材書寫(文段摘抄規(guī)范書寫——顏值也是實力)一說宋詞,我們立刻就會想到晏殊的,無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。想到歐陽修的,人生自是有情癡,此事不關(guān)風(fēng)與月。想到晏幾道的,今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中。想到蘇軾的,人有悲歡離合月有陰晴圓缺,此事古難全。想到李清照的,莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。近代著名學(xué)者王國維說,古今成大事業(yè)大學(xué)問者,必經(jīng)過三種境界,昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。這是立志高遠的第一境。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。這是孜孜以求的第二境,眾里尋他千百度,暮然回首,那人卻在燈火闌珊處,這是終于成功的第三境。二、文言積累(文段翻譯詞語記憶——厚積方能薄發(fā))桓公身有疾.左右病()之,求扁鵲治,而不治,病()入內(nèi)臟,遂死。后人以為此事非大臣之過也,乃桓公之病〔)。今人常以此相詬?。ǎ?。譯文:成語文常(圈點批注強化重點——聚少才能積多)成語積累噤若寒蟬:因害怕有所顧慮而不敢說話責(zé)無旁貸:責(zé)任不能推卸給別人江河日下:情況一天天地壞下去沒齒難忘:對別人的恩情或關(guān)懷終生不能忘記扣人心弦:事物激動人心引起共鳴間不容發(fā):情況或形勢危急文化常識【“拜”字一族】用于自己的行為動作涉及對方。如拜讀:指閱讀對方的文章;拜辭:指告辭對方;拜訪:指訪問對方;拜服:指佩服對方;拜賀:指祝賀對方;拜識:指結(jié)識對方;拜托:指托對方辦事情;拜望:指探望對方?!尽胺睢弊忠蛔濉坑糜谧约旱膭幼魃婕皩Ψ綍r。如奉達(多用于書信):告訴,表達;奉復(fù)(多用于書信):回復(fù);奉告:告訴;奉還:歸還;奉陪:陪伴;奉勸:勸告;奉送、奉贈:贈送;逢迎:迎接;奉托:拜托?!尽盎荨弊忠蛔濉坑糜趯Ψ綄Υ约旱男袨閯幼?。如惠存(多用于送人相片、書籍等紀(jì)念品時所題的上款):請保存;惠臨:指對方到自己這里來;惠顧(多用于商店對顧客):來臨;惠允:指對方允許自己(做某事);惠贈:指對方贈譽(財物)。【“恭”字一族】表示恭敬地對待對方。如恭賀:恭敬地祝賀;恭候:恭敬地等候;恭請:恭敬地邀請;恭迎:恭敬地迎接;恭喜:祝賀對方的喜事?!尽按埂弊忠蛔濉坑糜趧e人(多是長輩或上級)對自己的行動。如垂愛、垂憐(都用于書信):稱對方對自己的愛護;垂青:稱別人對自己的重視;垂問、垂詢:稱別人對自己的詢問;垂念:稱別人對自己的思念?!尽百F”字一族】稱與對方有關(guān)的事物。如貴干:問人要做什么;貴庚:問人年齡;貴姓:問人姓;貴恙:稱對方的病;貴子:稱對方的兒子(含祝福之意);貴國:稱對方國家;貴校:趁對方學(xué)校。四、詩歌鑒賞(閱讀理解浸潤熏陶——博覽才會精進)賦得古原草送別白居易離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。【譯文】長長的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黃春來草色濃。無情的野火只能燒掉干葉,春風(fēng)吹來大地又是綠茸茸。野草野花蔓延著淹沒古道,艷陽下草地盡頭是你征程。我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。【賞析】首句即破題面“古原草”三字。多么茂盛(“離離”)的原上草,抓住“春草”生命力旺盛的特征,可說是從“春草生兮萋萋”脫化而不著跡,為后文開出很好的思路。就“古原草”而言,何嘗不可開作“秋來深徑里”(僧古懷《原是秋草》),那通篇也就將是另一種氣象了。野草是一年生植物,春榮秋枯,歲歲循環(huán)不已?!耙粴q一枯榮”意思似不過如此。然而寫作“枯──榮”,與作“榮──枯”就大不一樣。如作后者,便是秋草,便不能生發(fā)出三、四的好句來。兩個“一”字復(fù)疊,形成詠嘆,又先狀出一種生生不已的情味,三、四句就水到渠成了?!耙盎馃槐M,春風(fēng)吹又生。”這是“枯榮”二字的發(fā)展,由概念一變而為形象的畫面。古原草的特性就是具有頑強的生命力,它是斬不盡鋤不絕的,只要殘存一點根須,來年會更青更長,很快蔓延原野。作者抓住這一特點,不說“斬不盡鋤不絕”,而寫作“野火燒不盡”,便造就一種壯烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息間,大片枯草被燒得精光。而強調(diào)毀滅的力量,毀滅的痛苦,是為著強調(diào)再生的力量,再生的歡樂。烈火是能把野草連莖帶葉統(tǒng)統(tǒng)“燒盡”的,然而作者偏說它“燒不盡”,大有意味。因為烈火再猛,也無奈那深藏地底的根須,一旦春風(fēng)化雨,野草的生命便會復(fù)蘇,以迅猛的長勢,重新鋪蓋大地,回答火的凌虐??茨恰半x離原上草”,不是綠色的勝利的旗幟么!“春風(fēng)吹又生”,語言樸實有力,“又生”二字下語三分而含意十分。此二句不但寫出“原上草”的性格,而且寫出一種從烈火中再生的理想的典型,一句寫枯,一句寫榮,“燒不盡”與“吹又生”是何等唱嘆有味,對仗亦工致天然,故卓絕千古。而劉句命意雖似,而韻味不足,遠不如白句為人樂道。
如果說這兩句是承“古原草”而重在寫“草”,那么五、六句則繼續(xù)寫“古原草”而將重點落到“古原”,以引出“送別”題意,故是一轉(zhuǎn)。上一聯(lián)用流水對,妙在自然;而此聯(lián)為的對,妙在精工,頗覺變化有致?!斑h芳”、“睛翠”都寫草,而比“原上草”意象更具體、生動。芳曰“遠”,古原上清香彌漫可嗅;翠曰“晴”,則綠草沐浴著陽光,秀色如見?!扒帧?、“接”二字繼“又生”,更寫出一種蔓延擴展之勢,再一次突出那生存競爭之強者野草的形象?!肮诺馈薄ⅰ盎某恰眲t扣題面“古原”極切。雖然道古城荒,青草的滋生卻使古原恢復(fù)了青春。比較“亂蛬鳴古塹,殘日照荒臺”僧古懷《原上秋草》的秋原,就顯得生氣勃勃。
作者并非為寫“古原”而寫古原,同時又安排一個送別的典型環(huán)境:大地春回,芳草芊芊的古原景象如此迷人,而送別在這樣的背景上發(fā)生,該是多么令人惆悵,同時又是多么富于詩意呵?!巴鯇O”二字借自楚辭成句,泛指行者?!巴鯇O游兮不歸,春草生兮萋萋”說的是看見萋萋芳草而懷思行游未歸的人。而這里卻變其意而用之,寫的是看見萋萋芳草而增送別的愁情,似乎每一片草葉都飽含別情,那真是:“離恨恰如春草,更行更遠還生”(李煜《清平樂》)。這是多么意味深長的結(jié)尾??!詩到此點明“送別”,結(jié)清題意,關(guān)合全篇,“古原”、“草”、“送別”打成一片,意境極渾成。
全詩措語自然流暢而又工整,雖是命題作詩,卻能融入深切的生活感受,故字字含真情,語語有余味,不但得體,而且別具一格,故能在“賦得體”中稱為絕唱。時評寫作(范例借鑒鞏固提高——模仿而后創(chuàng)新)一腔熱血為國酬“江山不負(fù)英雄淚,且把利劍破長空?!边@是周小平對英雄發(fā)出的最真誠的贊嘆。的確如此,中國從“站起來”到“富起來”再到“強起來”,離不開無數(shù)英雄的無私奉獻。他們一腔熱血為國酬,為了民族解放拋頭顱,灑熱血;為了祖國建設(shè)不計名利,忘我奮斗。他們也許像“中國核潛艇之父”黃旭華一樣,最終為人所知,名垂青史;他們也許永遠塵封在歷史的書頁里,默默無聞,不為人知,但這并不影響我們對他們的尊敬與欽佩。在尊敬與欽佩之余,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他們一腔熱血為國酬的精神,學(xué)習(xí)他們正確認(rèn)識國家和個人的關(guān)系,自覺維護國家利益,而不僅限于一點感動。一腔熱血為國酬,首先要求我們正確認(rèn)識國家與個人之間的關(guān)系。家是最小國,國是最大家,有國才有家。如何處理好二者之間的關(guān)系呢?無數(shù)英雄為我們樹立了榜樣。為治水患三過家門而不入的大禹,“勾奴未滅,無以家為”的霍去病,“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的岳飛,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐,“中國天眼之父”南仁東,“蛟龍?zhí)胶!钡男焖嚹稀谒麄兊男闹校旁诘谝晃坏挠肋h是祖國。的確,沒有強大的國家,哪來安穩(wěn)幸福的小家?一腔熱血為國酬,在事關(guān)國家利益的時候,我應(yīng)該毫不猶豫地選擇國家利益。昔有“對國家的忠就是對父母最大的孝”的黃旭華,為了祖國的核潛艇事業(yè),淡泊名利,隱姓埋名三十載,一片丹心為祖國。近有意大利品牌杜嘉班納辱華事件發(fā)生后,陳坤、章子怡等當(dāng)紅明星紛紛宣布與該品牌解約,華人時裝模特拒絕為其走秀,普通百姓連夜在其旗艦店外大聲抗議,這些舉動無不體現(xiàn)了國家利益至上的原則。當(dāng)然,在當(dāng)今社會,亦有一些為了個人利益而罔顧國家利益的無恥之徒,他們偷稅漏稅,貪污腐敗,制造偽劣疫苗,等待他們的將是萬眾唾棄,將
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