最新高中民間美術(shù)泥塑教案

高中民間美術(shù)泥塑教案【篇一：?中國民間美術(shù)?教案設(shè)計】?中國民間藝術(shù)?教案設(shè)計美術(shù)學院091班2091311138邱俊敏課題：?中國民間藝術(shù)?教學目標：1教學目標：了解民間藝術(shù)常運用豐富的寓意、夸張的手法來抒發(fā)人們心中美好的祝愿。2、能力目標：學會初步欣賞民間藝術(shù)的能力。3、情感目標：理解民間藝術(shù)的文化內(nèi)涵，增強愛國主義和民族自豪感。教材分析：民間藝術(shù)是勞動者為滿足自己的生活和審美需求而創(chuàng)造的藝術(shù)。民間藝術(shù)是中華文化的一個重要組成局部，主要來源于勞動人民之手，以其視覺上的優(yōu)勢，運用最自發(fā)、最鄉(xiāng)俗的藝術(shù)語言，完美地表達了民間意識形態(tài)中最美好的理想和愿望，包含著豐富的歷史、文化、民俗和審美心理的積淀。本章節(jié)的內(nèi)容，內(nèi)涵較深，相對于當代學生來說，距離較遠，學生往往覺得民間美術(shù)土、粗、俗，要使學生對其認可并喜歡，必須先使學生對其深度有一定了解，所以，教師絕不能照本宣科，應(yīng)從民間美術(shù)的內(nèi)涵入手，加深對民間美術(shù)的了解，增強興趣，進而感受民間美術(shù)的形式美感，。是否能把學生從淺薄的認識帶入到對民間美術(shù)理解的氣氛中，是本課成功與否的關(guān)鍵。教學重點：了解民間美術(shù)的概念、種類及主要的表現(xiàn)形式、象征寓意。教學難點：理解民間美術(shù)與民俗活動、民俗文化的關(guān)系，認識到民間美術(shù)所具有的價值。教學過程：一、導(dǎo)入新課回憶：今年的春節(jié)已經(jīng)離我們遠去了，但是大家還記得過年時，過年除了貼窗花之外，還會給家里做哪些裝飾？〔貼對聯(lián)，貼年畫，風箏等〕如果天氣好的話，我么還可以和家人結(jié)伴一起踏青放風箏去。它們屬于美術(shù)里面的哪個門類？——民間藝術(shù)。引出課題：美在民間——中國民間藝術(shù)。二、講授新課民間藝術(shù)的概念民間藝術(shù)是勞動者為滿足自己的生活和審美需求而創(chuàng)造的藝術(shù)。〔民間藝術(shù)是中華文化的一個重要組成局部，主要來源于勞動人民之手，〔創(chuàng)造者是勞動人民，并非是達官貴人〕以其視覺上的優(yōu)勢，運用最自發(fā)、最鄉(xiāng)俗的藝術(shù)語言，完美地表達了民間意識形態(tài)中最美好的理想和愿望，包含著豐富的歷史、文化、民俗和審美心理的積淀?！趁耖g藝術(shù)的分類大家都知道哪幾種民間藝術(shù)的分類呢?首先介紹一下我們身邊最常見到的年畫。〔1〕年畫年畫又稱喜畫，是中國畫的一種。大都用于新年時張貼，裝飾環(huán)境，含有祝福新年桔祥喜慶之意?！部磮D，朱仙鎮(zhèn)木板年畫〕朱仙鎮(zhèn)在河南省開封市城南１０公里，雖然他只是一個小鎮(zhèn)，但是這里的木版年畫歷史悠久，堪稱中國民間藝術(shù)寶庫中的一顆明珠。朱仙鎮(zhèn)木版年畫有四大特點：一是構(gòu)圖飽滿，左右對稱；二是形象夸張，頭大身??；〔我繪畫領(lǐng)域有立七坐五蹲三的說法〕三是線條流暢，粗細相間；四是色彩艷麗，比照強烈(2)剪紙：又稱刻紙，窗花或剪畫。，這是一種傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)〔引導(dǎo)：剪紙大家都見過，而且我們上小學的時候大家一定都上過剪紙手工課，但是大家對剪紙的了解又有多少呢？今天我們就來簡單的聊一聊?！臣艏埵顷兾髅耖g最廣泛、最普及的民間藝術(shù)活動。剪紙，又叫刻紙，窗花或剪畫?！矠槭裁磿羞@么多的名字呢，又有什么區(qū)別的呢？〕區(qū)別在于創(chuàng)作時，有的用剪刀，有的用刻刀，雖然工具不同，但創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品根本相同，所以人們統(tǒng)稱為剪紙。。這種習俗，代代相傳，有增無減，日漸興盛。甚至在許多農(nóng)戶，窗花剪紙成為擇婚的條件之一，比方誰家的姑娘“能描(繪)、能剪(窗花、衣服樣式、款式)、能扎(繡工)〞，就被農(nóng)家競相擇婚。這些都充分反映了陜西民間各族人民的共同心理。〔3〕刺繡刺繡是針線在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱。刺繡是中國民間傳統(tǒng)手工藝之一，在中國至少有二三千年歷史。中國刺繡主要有蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡四大門類?！炒汤C的工藝要求很高，他有五點，分別是：順，齊，平，勻，潔。順是指直線挺直，曲線圓順；齊是指針跡整齊，邊緣無參差現(xiàn)象；平是指手勢準確，繡面平服，絲縷不歪斜；勻是指針距一致，不露底，不重疊；潔是指繡面光潔，無墨跡等污漬。〔4〕泥塑泥塑是用粘土塑制成各種形象的一種民間手工藝。在民間俗稱“彩塑〞、“泥玩〞。造型獨特，比例夸張。〔如圖：〕泥塑的泥土要求比擬高，一般選用帶些粘性又細膩的土，經(jīng)過捶打、摔、揉，有時還要在泥土里加些棉絮、紙、蜂蜜等。泥塑的模制一般分為四步：制出原型、翻模、脫胎、著色。制出原型首先要找一塊和好的泥，運用雕、塑、捏等手法，塑造好一個形象，經(jīng)過修改、磨光、晾干后即可，有些地方還要用火燒一下，加強強度。翻模就是把泥土壓在原形上印成模子。脫胎就是用模子印壓泥人坯胎，通常是先把和好的泥搟成片狀，然后壓進模子，再把兩片壓好泥的模子合攏壓緊，再安一個“底〞，即在泥人下部粘上一片泥，使泥人中空外嚴，在胎體上留一個孔，使胎體內(nèi)外空氣流通，以免胎內(nèi)空氣壓力變化破壞泥胎。最后一道工序是著色，一般著色之前先上一層底色，以保持外表光潔，便于吸收彩繪顏色，彩繪的顏料多用品色，用水膠調(diào)勻，為了使顏色有更強的附著力。除了年畫，剪紙，刺繡，泥塑，還有皮影，編織，獅子舞，秧歌等等，這些呢，由于時間關(guān)系，希望大家課下可以對你感興趣藝術(shù)形式進行了解〕總結(jié)：民間美術(shù)的特點——1.造型夸張、2.色彩艷麗，3.并富有象征寓意。三、互動探究提出問題，引導(dǎo)學生進行探討：目前，很多民間藝術(shù)由于民俗活動的消退而逐漸消失，有人認為傳統(tǒng)的民間美術(shù)已經(jīng)逐漸脫離了我們現(xiàn)代生活的需要。你如何看待這個問題？四、作業(yè)：我們這些古老的民間藝術(shù)，現(xiàn)在面臨一個很嚴峻的現(xiàn)象，有許多已經(jīng)不能夠很好的傳承下來了，面對民間藝術(shù)的逐漸消失的這樣的現(xiàn)狀我們應(yīng)該怎么做，為什么？下節(jié)課，我們一起討論。五、總結(jié)：通過今天的學習，我們對中國民間藝術(shù)有了一定的了解，民族的就是世界的，關(guān)注傳統(tǒng)，傳承開展。六、課后反思1、引導(dǎo)學生體驗、思考、判斷，提高他們的審美素養(yǎng)。課件的展示，使學生在師生互動中體驗到成功的喜悅，并形成一種探究問題、解決問題的良好習慣，促使學生自主發(fā)現(xiàn)并思考解決問題的方法，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新思維能力。2、學校作為文化傳承的重要一環(huán)，美術(shù)教育能夠為民族民間藝術(shù)培養(yǎng)新的土壤和新的支持者，使全社會共同關(guān)注民間藝術(shù)的生存環(huán)境，以促進民族民間藝術(shù)的可持續(xù)開展，感受民族民間藝術(shù)的文化內(nèi)涵。六、小結(jié)通過這節(jié)課的學習，我們感受到了民間藝術(shù)的魅力，如果大家還想了解更多的民間藝術(shù)，可以登錄“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)〞的官方網(wǎng)站，那里有更多值得我們驕傲的民間藝術(shù)，我們常說，“只有民族的，才是世界的〞，作為中華民族未來的主人，對民間藝術(shù)的了解及傳承，我們有義不容辭的責任，在你們手中，讓中國民間藝術(shù)的色彩，輝映這個世界吧！七、課后反思：本章節(jié)的內(nèi)容，內(nèi)涵較深，相對于當代學生來說，距離較遠，學生往往覺得民間美術(shù)土、粗、俗，要使學生對其認可并喜歡，必須先使學生對其深度有一定了解，所以，教師絕不能照本宣科，只就色彩談色彩，應(yīng)從感受民間美術(shù)的形式入手，進而感受民間美術(shù)的內(nèi)涵，加深對民間美術(shù)的了解，增強興趣，再探討民間色彩搭配的規(guī)律。是否能把學生從淺薄的認識帶入到對民間美術(shù)理解的氣氛中，是本課成功與否的關(guān)鍵。學生回憶今天所學的知識點，加深理解民間美術(shù)的與民俗的依存關(guān)系?！酒航贪?-?民間美術(shù)?】【課題】：美在民間永不朽—中國民間美術(shù)【教材分析】：中國民間美術(shù)選自人民美術(shù)出版社的高中美術(shù)欣賞，本課由民間美術(shù)的界定、民間美術(shù)的特點和民間美術(shù)主要種類介紹三局部構(gòu)成，羅列了年畫、刺繡、剪紙等民間美術(shù)。本課重點介紹年畫和刺繡。通過欣賞中國民間美術(shù)，使學生了解什么是民間美術(shù)和民間美術(shù)的特點，對我們偉大民族燦爛豐富的民間美術(shù)有所了解，增加知識，增強民族自豪感，提高學生對民間美術(shù)的審美能力，培養(yǎng)熱愛民間美術(shù)的情感?！窘虒W目標】：1、知識與技能：通過講述、演示和欣賞使學生明確民間美術(shù)的根本概念。2、過程與方法：了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。3、情感態(tài)度與價值觀：1、使學生明確民間美術(shù)的重大意義；2、豐富和開展學生的藝術(shù)創(chuàng)造力?！窘虒W重點】：讓學生了解中國民間美術(shù)中最有代表性的藝術(shù)樣式以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系?！窘虒W難點】：1、作品欣賞過程中能夠由感性認識上升到理性認識；2、使每個學生都能參加到動腦的積極思維中?！窘虒W準備】：多媒體課件，剪紙、刺繡、年花等教師作品，優(yōu)秀學生作品?！窘虒W方法】：激發(fā)、啟發(fā)、引導(dǎo)、分析【學法指導(dǎo)】：引導(dǎo)學生采用欣賞觀察，實踐，討論歸納的方法學習。用多媒體展示相關(guān)視頻，并巧妙導(dǎo)出本科課題。要有新意，有氣勢，有激情，使學生產(chǎn)生躍躍欲試的心志，。再給學生提出要求引導(dǎo)學生欣賞藝術(shù)作品并自主探究、親手創(chuàng)作，了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。討論、明確民間美術(shù)的重大意義，豐富和開展學生的藝術(shù)創(chuàng)造力?！窘虒W內(nèi)容】：一、導(dǎo)入教師播放新疆2023年度開展的“第二屆中國—亞歐博覽會〞視屏短片，讓學生體會其中的民間美術(shù)所在。二、新授教師創(chuàng)設(shè)問題情景，導(dǎo)入探究課題，教師提問：好，短片看完了，說說我們的感受吧？并點名學生站起來說。今天我們就來上：板書課題：美在人間永不朽—中國民間美術(shù)三、新知探究〔一〕、根據(jù)圖片和舉例讓學生分析民間美術(shù)的范疇，民間美術(shù)的多種形式。教師提問，學生探究答復(fù)：那么提到民間美術(shù)啊，我想請同學們說說看，你所理解的民間美術(shù)的概念，誰站起來告訴我們？xx來說，好，請坐；還有誰站起來說？請坐；來，這位同學來說，好請坐。好，大家說的對民間美術(shù)的理解，那我們來看看，民間美術(shù)是什么意思呢？它都有那幾種形式？民間美術(shù)概念：是由人民群眾創(chuàng)作的、用以美化環(huán)境、豐富民間風俗活動和在日常生活中應(yīng)用及流行的美術(shù)。民間美術(shù)貫穿于人民生活和精神世界的各個領(lǐng)域，直接反映勞動人民的思想情感和審美趣味，顯示出他們的聰明智慧和藝術(shù)才能。，它的創(chuàng)造者根本上是從事生產(chǎn)的勞動人民。民間美術(shù)的形式：年畫、剪紙、皮影、玩具等?！捕场γ耖g美術(shù)的三種最具代表的藝術(shù)樣式作深入探究：我們都知道民間美術(shù)樣式多種多樣，那么，我們今天主要研究一下下面三種美術(shù)樣式。剪紙：學生討論答復(fù)是否見過剪紙作品，反映的是什么內(nèi)容。教師作詳細講解：剪紙可以用來表達喜慶與祝福，剪紙還是最普遍最單純的民間美術(shù)，剪紙還是各種民間美術(shù)的根底。欣賞黑板上張貼的剪紙作品，可見剪紙藝術(shù)的要求很嚴格。另外，簡直不僅可以用剪刀，還可以用刀刻。再來看一幅非常有代表性的作品――?五福捧壽?。剪紙中有一類是做刺繡的底樣，北京地區(qū)俗稱把戲子，使用刀具在紙上刻成，內(nèi)容有花鳥蟲魚各種題材，巧手繪制在枕頭、鞋頭、肚兜等物品上。學生欣賞實物展示，總結(jié)剪紙的種類：分為窗花、刺繡把戲、頂棚花、門箋、禮品花等。刺繡：中國有四大名繡，分別是：蘇繡、粵繡、蜀繡、湘繡。刺繡的應(yīng)用范圍很廣，我們來看能用在什么地方？學生思考答復(fù)：可用于服裝、鞋帽、枕頭、帳簾、錢包、香包等。同學們了解下：2006年5月20日，國務(wù)院批準文化部確定的第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，新疆維吾爾族的花氈、印花布織染等三項民間工藝入選。接下來屏幕上展示的是苗族婦女的刺繡作品。藝術(shù)大師劉海粟對苗族刺繡給與很高的評價：“縷云裁月，苗女巧奪天工，蘇繡、湘繡比之，難以免俗。〞教師說明：少數(shù)民族中蘊藏的民間美術(shù)種類繁多，風格各異，它是中國民間美術(shù)中最重要的局部，應(yīng)引起我們的注意。我國是一個多民族的國家，民間美術(shù)也是多樣的，要學會尊重少數(shù)民族文化，學習優(yōu)秀的民間藝術(shù)遺產(chǎn)，不斷豐富民間美術(shù)的寶庫。欣賞新疆哈薩克族的“圖案藝術(shù)〞(小組思考討論，舉手答復(fù))提問：民俗中是如何表達民間美術(shù)的？民間美術(shù)總拿民俗做文章，他們之間究竟有什么樣的關(guān)系呢？學生思考并答復(fù)：民間美術(shù)和民俗活動有極為密切的關(guān)系，是伴隨民俗活動而開展的。民間美術(shù)的題材與語言多有民俗依據(jù)，它必須符合民俗觀念、民俗傳說和民俗活動的要求；民間文化也離不開民間美術(shù)，許多民俗活動都是通過民間美術(shù)增加了色彩和情趣；民間美術(shù)既是民俗文化的造型載體，更是民族精神的視覺象征。年畫：同學們，當我們在慶祝春節(jié)的時候，為什么家家戶戶都要貼年畫？學生思考答復(fù)：為了滿足納福迎祥、萬象更新的民俗需要。年畫種類繁多，題材內(nèi)容異常豐富，當然如今已不常見了，但在我國局部農(nóng)村依然保持貼年畫的風俗。教師闡述：中國不僅有四大名繡，還有三大年畫產(chǎn)地分別是：天津楊柳青、江蘇桃花塢、山東濰坊楊家埠。欣賞不同類型的年畫作品，感受中國民間美術(shù)的親切和生活的美好。三、創(chuàng)設(shè)互動探究平臺通過欣賞中國民間的剪紙、刺繡、年畫、泥塑、玩具等美術(shù)作品，讓學生思考探究中國民間美術(shù)多種類別之間的共性，并答復(fù)：就作品的內(nèi)容和采用的美術(shù)形象而言，民間美術(shù)有寓意和象征的特點，在造型上，特別概括和質(zhì)樸、大方；在色彩上，較多采用大紅、黃、綠、藍等較鮮艷的顏色，比照明顯，鮮亮而富有喜慶氣氛?！練w納總結(jié)】：同學們，從本節(jié)課中我們了解了民間美術(shù)的種類及藝術(shù)特征，以及怎樣欣賞民間美術(shù)作品。有一句話這樣說：“只有民族的才是世界的，只有文化的才是永久的。〞一個民族沒有自己的民俗文化是非?？杀?，希望同學們從自身做起，共同關(guān)注生活，關(guān)注民間美術(shù)，讓民族文化傳承下來。那么通過學習?中國民間美術(shù)，同學們有什么感想？【作業(yè)布置】：搜集有關(guān)新疆民間多種藝術(shù)形式的作品或圖案，了解其民俗藝術(shù)?！景鍟O(shè)計】：美在人間永不朽—中國民間美術(shù)概念：民間美術(shù)三大樣式：剪紙、刺繡、年畫民俗與民間美術(shù)的關(guān)系：【課后拓展】：在日常生活中，我們要善于發(fā)現(xiàn)民間文化，從而更好的去保護它們?！窘毯蠓此肌浚簭谋竟?jié)課效果來看，高一的學生已經(jīng)有一定的欣賞水平，對美術(shù)作品也有了自己的了解和偏好。對于民間美術(shù)，他們在生活中已經(jīng)有了一些接觸，但大局部學生對民間美術(shù)這一主題缺乏深刻的認識，甚至有學生認為民間美術(shù)就是簡單粗糙的代名詞，又或者認為在現(xiàn)代社會中，已經(jīng)不需要民間美術(shù)等等的狹隘想法。因此，在學習本節(jié)課過程當中，我主要從提升學生興趣入手，大量利用作品欣賞，使學生建立起對民間藝術(shù)熱愛的情懷，從而提高學生對民間知識的了解。此次民間美術(shù)學習當中，學生積極主動，課堂氣氛濃厚，可以看得出學生對新知識的渴求程度。【篇三：?中國民間美術(shù)?教案】?中國民間美術(shù)?教案[教材分析]中國民間美術(shù)這一課選自人民美術(shù)出版社的高中美術(shù)欣賞，本課由民間美術(shù)的界定、民間美術(shù)的特點和民間美術(shù)主要種類介紹三局部構(gòu)成，羅列了年畫、刺繡、風箏、玩具、編織、剪紙等民間美術(shù)。本課結(jié)合蘇州地區(qū)的特色，重點介紹年畫和刺繡。[教學目的]通過欣賞中國民間美術(shù)，使學生了解什么是民間美術(shù)和民間美術(shù)的特點，對我們偉大民族燦爛豐富的民間美術(shù)有所了解，增加知識，增強民族自豪感，提高學生對民間美術(shù)的審美能力，培養(yǎng)熱愛民間美術(shù)的情感。[教學過程]〔一〕組織教學：檢查學生準備情況，師生問好?！捕硨?dǎo)入新課〔1分鐘〕上課伊始請各組根據(jù)課前預(yù)習，從老師預(yù)先放置的盒子中，集體討論后選出屬于民間美術(shù)作品。師：他們的理由是對還是錯，讓我們看完書本后再評價。請大家看書本75頁。1、2、3、段〔板書中國民間美術(shù)〕〔三〕講授新課師：請每組討論一下，推薦一位評委。[上講臺評價]〔4分鐘〕。生：①民間美術(shù)是相對于專業(yè)而言的，它們的創(chuàng)作根本上是從事物質(zhì)生產(chǎn)的勞動人民。這些傷口是勞動人民創(chuàng)造的，所以應(yīng)該是民間美術(shù)。[師強調(diào)民間美術(shù)定義]生：②民間美術(shù)存在于人民的日常生活、節(jié)日活動、祭祀活動中，反映勞動人民的思想、情感和美的觀念。生：③所謂民間美術(shù)是強烈表達著民族性和地方性的。生：④它的創(chuàng)作和流傳方式是集體的，它與宗教、風俗有密切聯(lián)系，但它不是迷信。師：以上就是民間美術(shù)的根本特點，講了這么多誰能來概括講一下民間美術(shù)大體有哪些種類？生：年畫、剪紙、刺繡、風箏、編織、泥塑等。師：同學們知道自己家鄉(xiāng)有些什么民間美術(shù)嗎？生：我是江蘇蘇州的，我的家鄉(xiāng)有刺繡、桃花塢年畫、蘇扇。1．年畫〔12分鐘〕師：我國歷史名城蘇州，物產(chǎn)豐富，文化茂盛，手工藝美冠天下，名家備出，曾有過文征明、唐伯虎、仇英等一大批杰出的文人墨客，其文化底蘊、積淀深厚，年畫深受其影響，追溯起來千年歷史。明代時，出現(xiàn)了木刻年畫，清，雍，乾里，山塘街及桃花塢一帶作坊達50多家，盛極一時。作品不但遠播海內(nèi)外，還對日本“浮世繪〞產(chǎn)生了深遠的影響。太平天國時，山塘街一帶毀于戰(zhàn)火，年畫鋪紛紛遷至唐伯虎居桃花塢一帶，遂以桃花塢年畫命名之，[師邊介紹桃花塢年畫，邊放桃花塢年畫從古至今的社址變遷片斷]，隨著國外石印年畫向我國的傾銷，桃花塢年畫深受威脅，歷經(jīng)坎坷，幾起幾落，解放后，桃花塢年畫重獲新生，成立了年畫社，新社址在蘇州觀前街宮巷藝石齋內(nèi)。桃花塢年畫的文化內(nèi)涵及獨特的制作方法獨樹一幟。年畫作品屢次到日、美、意、盧森堡等地展出，被譽為“東方百藝之花〞。[欣賞桃花塢年畫的制作過程]師：請看，這是?一團和氣?或稱?各氣桔祥?，[展示作品][生看完后談自己的感想]師：這是桃花塢年畫中影響極深，流傳很廣的傳統(tǒng)代表作畫面呈圓型。中央是頭戴紅花，扎羊角發(fā)髻，活潑天真，憨態(tài)可掬有似稚童，又似老嫗的笑臉，身穿錦團服飾，頸佩長命富貴銀鎖，手棒?各氣桔祥?卷軸，給人喜氣洋洋，富足堂皇的感覺。在構(gòu)圖形象塑造上特意呈圓型，寓意“團圓〞“圓滿〞，表達了人們在新春佳節(jié)中盼望家庭和睦，生活幸福，諸事順道的良好的愿望。桃花塢年畫題材內(nèi)容相當豐富，除了一些桔祥喜慶之作外，還有小說戲劇類、祈福避災(zāi)類、風俗時事類，比方這一幅?上海火車站?就是反映當時新事物的一幅風俗畫。同學們以為怎么樣？[生看完后，通過解釋和互相提問等方法上講臺介紹作品]生：除了蘇州的桃花塢，還有河南朱仙鎮(zhèn)天津的楊柳青年畫，素有南桃北柳之稱。2．刺繡〔9分鐘〕師：看過了年畫，我們一起來看一下各地的刺繡，同學們對于刺繡都有哪些了解呢？生：有四大名繡，江蘇的蘇繡、湖南的湘繡、四川的蜀繡，廣東的粵繡。生：我是蘇州渚，我們那