2021年武漢市喬口區(qū)教師進(jìn)城考試筆試模擬試題及答案解析

PAGEPAGE282021年武漢市喬口區(qū)教師進(jìn)城考試筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．教育是要培養(yǎng)有文化有修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，這種教育方式出現(xiàn)在()。A、古代斯巴達(dá)B、古代雅典C、古代希臘D、古代羅馬答案：B解析：古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化、有修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富;而古代斯巴達(dá)教育主要是以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強(qiáng)悍的軍人為教育目的，且教育內(nèi)容比較單一，以軍事訓(xùn)練和體育鍛煉為主。故選B。2．教師職業(yè)道德的品質(zhì)不包括()。A、道德認(rèn)知B、道德情感C、道德行為D、道德評價(jià)答案：D解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種相輔相成的基本心理成分：道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為，簡稱知、情、意、行。(1)道德認(rèn)識是指對于行為規(guī)范及其意義的認(rèn)識，是人的認(rèn)識過程在品德上的表現(xiàn)。品德的核心是道德認(rèn)識;(2)道德情感是人的道德需要是否得到實(shí)現(xiàn)及其所引起的一種內(nèi)心體驗(yàn)，也就是人在心理上所產(chǎn)生的對某種道德義務(wù)的愛憎、喜惡等情感體驗(yàn);(3)道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過程;(4)道德行為是品德形成的最終環(huán)節(jié)，是指個(gè)體在一定的道德意識支配下表現(xiàn)出來的對他人和社會(huì)的有道德意義的活動(dòng)。它是個(gè)體道德認(rèn)識的外在表現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的手段。道德行為是衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志。本題為選非題，因此D項(xiàng)不屬于教師職業(yè)道德的品質(zhì)，D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)：均屬于教師職業(yè)道德的品質(zhì)。與題干不符，排除。故選D。3．()規(guī)定：“國家舉辦各種學(xué)校普及初等義務(wù)教育”，這是我國首次以法律形式確定在我國普及初等義務(wù)教育。()A、《中華人民共和國義務(wù)教育法》B、《中華人民共和國憲法》C、《中國教育改革和發(fā)展綱要》D、《中共中央關(guān)于教育體制革的決定》答案：B解析：《中華人民共和國憲法》規(guī)定，國家舉辦各種學(xué)校，普及初等義務(wù)教育。這是新中國成立以來首次以法律形式確定在我國普及初等義務(wù)教育。故選B。4．中小學(xué)教師對自己的職業(yè)道德行為進(jìn)行自我教育、自我批評、自我陶冶、自我改造的方法屬于()。A、宣傳演講法B、榜樣教育法C、自我修養(yǎng)法D、對話教育法答案：C解析：職業(yè)道德行為的養(yǎng)成需在自我修養(yǎng)中提高，在日常的學(xué)習(xí)、生活和各種實(shí)踐中，按照職業(yè)道德的基本原則和規(guī)范，在職業(yè)道德品質(zhì)中有目的地“自我教育、自我批評、自我陶冶、自我改造”。這屬于自我修養(yǎng)法。故選C。5．加強(qiáng)師德建設(shè)是具有社會(huì)意義的重要工程，是貫徹()的現(xiàn)實(shí)需要。A、依法治國B、以德治國C、以人為本D、均衡發(fā)展答案：B解析：著名教育學(xué)家啟功教授曾寫下“學(xué)為人師，行為示范”，旨在要求教師的所學(xué)要成為世人之師，所行要成為世人的典范。在教育教學(xué)過程中，教師自身的道德風(fēng)范將直接影響學(xué)生，再通過學(xué)生向社會(huì)擴(kuò)散，從而對社會(huì)道德風(fēng)尚產(chǎn)生一定的影響。因此，加強(qiáng)師德建設(shè)是一項(xiàng)十分重要的工程，是貫徹以德治國的現(xiàn)實(shí)需要。故選B。6．教育立法必須從教育工作的實(shí)際情況出發(fā)，從現(xiàn)實(shí)國情出發(fā)，從社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平出發(fā)，從已有的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)出發(fā)。這體現(xiàn)了教育立法的()。A、實(shí)事求是原則B、統(tǒng)一、協(xié)調(diào)原則C、社會(huì)主義方向性原則D、穩(wěn)定連貫性原則答案：A解析：教育立法的原則包括：社會(huì)主義方向性原則;民主性原則;實(shí)事求是原則;穩(wěn)定連貫原則;原則性和靈活性相結(jié)合原則;教育法規(guī)內(nèi)容統(tǒng)一、協(xié)調(diào)原則。其中實(shí)事求是原則要求在制定教育法規(guī)時(shí)必須從教育工作的實(shí)際情況出發(fā)，從現(xiàn)實(shí)國情出發(fā)，從社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平、已有的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)出發(fā)，從社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律出發(fā)，還必須從本國的文化背景、民族心理和公民的普遍素質(zhì)出發(fā)。故選A。7．啟發(fā)性教學(xué)原則中，“啟發(fā)”一詞來源于“不憤不啟，不悱不發(fā)”這句話里，這一著名的教育要求是由大教育家()提出來的。A、蘇格拉底B、孔子C、王夫之D、孟子答案：B解析：“不憤不啟，不悱不發(fā)”語出《論語·述而》：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也?！逼湟馑际遣坏剿ο肱靼锥坏玫某潭炔灰ラ_導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三，就不要再反復(fù)地給他舉例了。故選B。8．《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室，宿舍、活動(dòng)室和其他未成年人集體活動(dòng)場所吸煙、喝酒。這是為保護(hù)學(xué)生的()。A、人身自由權(quán)B、身心健康權(quán)C、人格尊嚴(yán)權(quán)D、隱私權(quán)答案：B解析：《未成年人保護(hù)法》規(guī)定，身心健康權(quán)包括保護(hù)未成年學(xué)生的生命健康、人身安全、心理健康等內(nèi)容。故選B。9．下列關(guān)于《中華人民共和國教育法》的立法宗旨的說法，不正確的是()。A、發(fā)展基礎(chǔ)教育B、促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)C、發(fā)展社會(huì)主義文化D、促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)答案：C解析：根據(jù)《中華人民共和國教育法》第一條規(guī)定，為了發(fā)展教育事業(yè)，提高全民族的素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，根據(jù)憲法，制定本法。故選C。10．《中華人民共和國教師法》規(guī)定：“受到剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的，不能取得教師資格;已經(jīng)取得教師資格的，喪失教師資格?！边@屬于()。A、義務(wù)性規(guī)范B、制裁性規(guī)范C、強(qiáng)制性規(guī)范D、授權(quán)性規(guī)范答案：C解析：強(qiáng)制性規(guī)范是指規(guī)定法律關(guān)系參加者在某種條件或情況出現(xiàn)時(shí)，必須做出或禁止做出一定行為的規(guī)范。題干中《教師法》規(guī)定：“受到剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的，不能取得教師資格”即在某種條件下，禁止做出一定的行為，為強(qiáng)制性規(guī)范。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：義務(wù)性規(guī)范指“行為準(zhǔn)則”要素中規(guī)定的教育法律關(guān)系主體必須為一定行為或不為某種行為的法律規(guī)范。義務(wù)性規(guī)范在文字表述形式上通常采用“必須”“應(yīng)當(dāng)”“義務(wù)”“禁止”“不準(zhǔn)”“不得”等字樣。例如，《中華人民共和國義務(wù)教育法》第十七條規(guī)定：“縣級人民政府根據(jù)需要設(shè)置寄宿制學(xué)校，保障居住分散的適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育?！痹诮逃煞ㄒ?guī)中，義務(wù)性規(guī)范的數(shù)量最多。與題干不符，排除。A項(xiàng)：制裁性規(guī)范指規(guī)定對法律關(guān)系參加者做出違反“行為準(zhǔn)則”的有過錯(cuò)行為進(jìn)行制裁的規(guī)范。這種規(guī)范是否定性的，在事前起到預(yù)警作用，在事后起到懲戒作用，是必不可少的一類規(guī)范。例如，《中華人民共和國義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》等，都專立一章法律責(zé)任或罰則，對各種違反教育法規(guī)的行為，明確其制裁的類型。與題干不符，排除。D項(xiàng)：授權(quán)性規(guī)范指“行為準(zhǔn)則”要素中規(guī)定教育法律關(guān)系主體有權(quán)做出或不做出某種行為的法律規(guī)范。授權(quán)性規(guī)范在表述形式上通常采用“可以”“有權(quán)”“不受……干涉”“有……的自由”等術(shù)語。例如，《中華人民共和國教育法》第十二條規(guī)定：“少數(shù)民族學(xué)生為主的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，可以使用本民族或者當(dāng)?shù)孛褡逋ㄓ玫恼Z言文字進(jìn)行教學(xué)?！迸c題干不符，排除。故選C。11．王老師是數(shù)學(xué)老師，相當(dāng)自信。他認(rèn)為，只要他努力，就能提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的成績。這說明王老師哪種心理特征較好?()A、教學(xué)監(jiān)控能力B、教學(xué)應(yīng)變能力C、角色認(rèn)同感D、教學(xué)效能感答案：D解析：根據(jù)班杜拉的自我效能感理論，教師的教學(xué)效能感分為一般教育效能感和個(gè)人教學(xué)效能感兩個(gè)方面。一般教育效能感指教師對教育在學(xué)生發(fā)展中作用等問題的一般看法與判斷，即教師是否相信教育能夠克服社會(huì)、家庭及學(xué)生本身素質(zhì)對學(xué)生的消極影響，有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師的個(gè)人教學(xué)效能感指教師認(rèn)為自己能夠有效地指導(dǎo)學(xué)生，相信自己具有教好學(xué)生的能力。故選D。12．下列學(xué)習(xí)不屬于加涅所劃分的學(xué)習(xí)結(jié)果類型的是()。A、態(tài)度B、習(xí)慣C、言語信息D、運(yùn)動(dòng)技能答案：B解析：根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)后所獲得的各種能力，將學(xué)習(xí)結(jié)果分為五類，即言語信息、智力技能、認(rèn)知技能、運(yùn)動(dòng)技能和態(tài)度。故選B。13．對心智技能最早進(jìn)行系統(tǒng)研究的是蘇聯(lián)心理學(xué)家()。A、加里培林B、加涅C、安德森D、華生答案：A解析：對心智技能最早進(jìn)行系統(tǒng)研究的是蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林，他于l959年系統(tǒng)總結(jié)了有關(guān)的研究成果，提出了心智動(dòng)作按階段形成的五階段理論，主要包括：①活動(dòng)的定向階段;②物質(zhì)或物質(zhì)化活動(dòng)階段;③出聲的外部言語階段;④不出聲的外部言語階段;⑤內(nèi)部言語階段。故選A。14．教師道德失范的條例新聞，常見于媒體上，引起社會(huì)關(guān)注，說明()發(fā)揮重要作用。A、自我評價(jià)B、社會(huì)輿論C、教育習(xí)俗D、信念答案：B解析：輿論是大眾社會(huì)里一種普遍存在的社會(huì)心理現(xiàn)象，作為一種出現(xiàn)在沒有組織或組織松散、人數(shù)眾多的群體中的大眾心理，它無論對個(gè)體或是對一般的小群體都會(huì)產(chǎn)生一定的影響。社會(huì)輿論是社會(huì)意識形態(tài)的特殊表現(xiàn)形式。指相當(dāng)數(shù)量的公民對某一問題的共同傾向性看法或意見。往往反映一定階級、階層、社會(huì)集團(tuán)的利益、愿望和要求。其精神內(nèi)核是群體意識。其現(xiàn)象外觀是議論形態(tài)。往往以擁護(hù)或反對、贊揚(yáng)或譴責(zé)的方式對某一公共問題作公開的評價(jià)。題干中，教師道德失范的條例新聞，常見于媒體上，引起社會(huì)關(guān)注，說明社會(huì)輿論發(fā)揮重要作用。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：自我評價(jià)是自我意識的一種形式，是自我意識發(fā)展的產(chǎn)物。主體對自己思想、愿望、行為和個(gè)性特點(diǎn)的判斷和評價(jià)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：教育習(xí)俗是教師和學(xué)生在日常教育活動(dòng)中共同遵守的行為規(guī)范，是師生交往方式的反映。與題干不符，排除。D項(xiàng)：信念是對事實(shí)或者必將成為事實(shí)的事物的判斷、觀點(diǎn)或看法。與題干不符，排除。故選B。15．我國學(xué)制沿革史上，借鑒美國教育體制，初次確立了“六三三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是()。A、壬寅學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、才壬子癸丑學(xué)制D、壬戌學(xué)制答案：D解析：壬戌學(xué)制借鑒了美國的教育體制，初次確立了“六三三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制，壬戌學(xué)制又稱六三三學(xué)制。故選D。16．從個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因的角度來看，“樹大自然直，人大自然長”的說法反映了()的觀點(diǎn)。A、多因素作用論B、白板論C、內(nèi)發(fā)論D、外銀論答案：C解析：內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)內(nèi)在因素，如“成熟”“需要”，強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的?！皹浯笞匀恢?，人大自然長”的意思是對孩子無須多加管教，聽其自然，像樹長大了就會(huì)直溜挺拔一樣，人長大了就會(huì)成為人才。這種觀點(diǎn)與內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)一致。故選C。17．課外活動(dòng)與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是()。A、師生共同參加的B、有目的、有計(jì)劃、有組織C、學(xué)生自愿選擇D、受課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定答案：B解析：課外活動(dòng)與課堂教學(xué)共同構(gòu)成完整的學(xué)校教育，它與課堂教學(xué)有相應(yīng)的共性存在：①課外活動(dòng)作為學(xué)校教育的一個(gè)組成部分，與課堂教學(xué)一樣，是一種正規(guī)的教育活動(dòng);②課外活動(dòng)與課堂教學(xué)的方向一致，共同為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的服務(wù)。故選B。18．兩漢“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”與秦朝“焚書坑儒”的根本著眼點(diǎn)是()。A、壓制知識分子B、加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治C、完善法律機(jī)制D、區(qū)別對待古代文化答案：B解析：秦始皇焚書坑儒，意在維護(hù)統(tǒng)一的集權(quán)政治，進(jìn)一步排除不同的政治思想和見解。漢武帝時(shí)西漢國力強(qiáng)盛，但社會(huì)也潛伏著危機(jī)，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，積極有為的政治思想成為時(shí)代的需要。董仲舒把道家、法家和陰陽五行家的一些思想揉合到儒家思想中，加以改造，使儒家思想更能適應(yīng)政治上“大一統(tǒng)”的需要，更適應(yīng)專制主義中央集權(quán)的需要。故選B。19．在西方，對學(xué)習(xí)類型的分類有較大影響的心理學(xué)家是()。A、加涅B、斯金納C、托爾曼D、桑代克答案：A解析：在西方心理學(xué)中，著名教育心理學(xué)家和教學(xué)設(shè)計(jì)專家加涅在《學(xué)習(xí)的條件》一書中先后提出的學(xué)習(xí)層次分類說和學(xué)習(xí)結(jié)果分類影響較大。斯金納是操作性條件反射理論的代表人物，托爾曼是認(rèn)知行為主義學(xué)習(xí)理論的代表，桑代克提出了嘗試—錯(cuò)誤說的學(xué)習(xí)理論。故選A。20．()也稱儲(chǔ)存。指已編碼的信息，必須在頭腦中得到保存，在一定時(shí)間后，才能被提取。A、保持B、編碼C、提取D、記憶答案：A解析：知識的保持的概念。編碼是信息從一種形式或格式轉(zhuǎn)換為另一種形式的過程。記憶是人對經(jīng)歷過事物的反映。記憶是人們所熟悉的心理活動(dòng)，它是我們在過去的生活實(shí)踐中認(rèn)識過的事物或做過的事情在頭腦中遺留的印跡。故選A。21．下列不屬于動(dòng)機(jī)作用的是()。A、激發(fā)行為B、行為定向C、行為調(diào)整D、維持行為答案：C解析：所謂動(dòng)機(jī)，是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。它一般具有以下三種功能：一是激活功能，二是指向功能，三是維持行為功能(強(qiáng)化)。故選C。22．要解決學(xué)生學(xué)習(xí)“過多、過少、過難、過易”的問題，在教育教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)貫徹()。A、教學(xué)相長原則B、啟發(fā)誘導(dǎo)原則C、長善救失原則D、藏息相輔原則答案：C解析：要解決學(xué)生學(xué)習(xí)“過多、過少、過難、過易”的問題，在教育教學(xué)過程中應(yīng)貫徹長善救失的原則，正確理解并有效運(yùn)用辯證法思想去處理教學(xué)實(shí)踐中的各種情形，掌握心理差異，善于因勢利導(dǎo)，利用積極因素克服消極因素，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。故選C。23．“四書”是封建社會(huì)科舉取士的初級標(biāo)準(zhǔn)書，它指的是()。A、《史記》、《春秋》、《漢書》、《詩經(jīng)》B、《史記》、《論語》、《詩經(jīng)》、《漢書》C、《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》D、《論語》、《春秋》、《詩經(jīng)》、《中庸》答案：C解析：四書指的是《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》。故選C。24．當(dāng)某教師在課堂上時(shí)，學(xué)生不聲不響，而當(dāng)離?；螂x開課堂以后，學(xué)生紀(jì)律立即松懈。與這種課堂紀(jì)律有關(guān)的教師領(lǐng)導(dǎo)類型最可能是()。A、專斷型B、民主型C、放任型D、無法確定答案：A解析：題目中學(xué)生的表現(xiàn)反映了教師專斷型的領(lǐng)導(dǎo)方式，平時(shí)在紀(jì)律上嚴(yán)格要求，對學(xué)生較為嚴(yán)厲，有時(shí)近乎苛刻，在學(xué)生的心理卻并沒有形成紀(jì)律的自覺性，并沒有約束力，當(dāng)教師不在場時(shí)馬上就會(huì)不守紀(jì)律。故選A。25．一般而言，把學(xué)習(xí)成敗歸因于以下()因素對學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激勵(lì)作用最大。A、努力程度B、能力高低C、任務(wù)難度D、運(yùn)氣好壞答案：A解析：根據(jù)韋納的歸因理論，只有將成敗歸因?yàn)閮?nèi)部、可控制的因素時(shí)，產(chǎn)生的激勵(lì)性最強(qiáng)。努力是屬于內(nèi)部的、可控的、不穩(wěn)定的，因此，將學(xué)習(xí)成敗歸因于努力程度所能產(chǎn)生的激勵(lì)性最強(qiáng)。故選A。26．動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系是()。A、成正比關(guān)系B、成反比關(guān)系C、沒有關(guān)系D、成倒U型曲線關(guān)系答案：D解析：根據(jù)耶克斯—多德森定律，中等程度的動(dòng)機(jī)水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高，并且，隨著任務(wù)的難度增加，動(dòng)機(jī)的最佳水平由逐漸下降的趨勢，因此，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系是倒U型曲線關(guān)系。故選D。27．德育是指教育者培養(yǎng)受教育者()。A、政治立場和觀點(diǎn)的教育B、政治思想品質(zhì)的教育C、共產(chǎn)主義道德品質(zhì)教育D、品德的教育答案：D解析：德育是教育者根據(jù)受教育者身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)教育者品德的活動(dòng)。故選D。28．“遺傳決定論”的創(chuàng)始人是()。A、華生B、霍爾C、高爾登D、洛克答案：C解析：“遺傳決定論”認(rèn)為人的發(fā)展完全是由遺傳決定的，其創(chuàng)始人是英國學(xué)者高爾登。他運(yùn)用家譜分析法，在977名英國名人中發(fā)現(xiàn)有332人的直系親屬也是名人，而同樣977名普通人中，只有1名親屬成名。他因而得出結(jié)論，個(gè)人的能力由遺傳獲得。故選C。29．心理學(xué)家研究認(rèn)為，個(gè)體品德的核心成分是()。A、道德認(rèn)識B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案：A解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、道德情感和道德行為。其中道德認(rèn)識是個(gè)體品德的核心成分。它是個(gè)體對道德現(xiàn)象、道德關(guān)系、道德原則和規(guī)范的認(rèn)識，包括道德經(jīng)驗(yàn)的積累、道德價(jià)值概念的形成、道德理論知識的學(xué)習(xí)和道德判斷力的提高等。故選A。30．下面有關(guān)操作技能的特點(diǎn)正確的是()。A、物質(zhì)性、協(xié)調(diào)性、簡縮性B、適應(yīng)性、協(xié)調(diào)性、簡縮性C、物質(zhì)性、外顯性、展開性D、觀念性、協(xié)調(diào)性、適應(yīng)性答案：C解析：操作技能本身屬于技能的范疇，具有一般技能所有的特點(diǎn)，但就操作技能本身而言，又具有與其他技能不同的一些特點(diǎn)，主要有：動(dòng)作對象的物質(zhì)性、動(dòng)作進(jìn)行的外顯性、動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開性。故選C。二、多選題1．我國教師法規(guī)定，教師應(yīng)履行以下()義務(wù)。A、遵守法規(guī)義務(wù)B、教育教學(xué)義務(wù)C、選舉義務(wù)D、思想教育義務(wù)答案：ABD解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定，教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表;(二)貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù);(三)對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會(huì)活動(dòng);(四)關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;(五)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象;(六)不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。故選ABD。2．教育行政執(zhí)法的原則有()。A、依法行政原則B、權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則C、合理性原則D、合情性原則答案：ABC解析：教育行政執(zhí)法的原則有依法執(zhí)行的原則、權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則、合理性原則。依法執(zhí)行的原則，指教育行政機(jī)關(guān)必須根據(jù)法定權(quán)限、法定程序和法治精神進(jìn)行管理，越權(quán)無效。這是現(xiàn)代法治國家行政活動(dòng)的一條最基本的準(zhǔn)則。權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則，指在教育行政執(zhí)法活動(dòng)中，教育行政機(jī)關(guān)有權(quán)對教育行政相對人適用教育法律規(guī)范，同時(shí)，也要承擔(dān)由實(shí)施行政執(zhí)法行為而引起的法律后果。即權(quán)利的行使和責(zé)任的承擔(dān)要統(tǒng)一，不能只行使權(quán)力而不承擔(dān)責(zé)任。合理性原則，這是針對行政執(zhí)法中享有的自由裁量權(quán)而提出的。行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)是執(zhí)行法律的機(jī)關(guān)，其行為皆應(yīng)依法實(shí)施，但由于行政事務(wù)的復(fù)雜性，立法機(jī)關(guān)不可能通過嚴(yán)密的法律規(guī)范完全約束行政行為，不得不在事實(shí)上和法律上承認(rèn)行政機(jī)關(guān)享有一定程度的行為選擇權(quán)，即自由裁量權(quán)。但與此同時(shí)，由于行政裁量權(quán)較少受到法律的約束，就出現(xiàn)了被濫用的事實(shí)或出現(xiàn)具體行政行為顯失公正的后果。本著既能承認(rèn)自由裁量權(quán)的作用，又應(yīng)加強(qiáng)對自由裁量權(quán)的控制，在行政執(zhí)法上提出合理性原則。故選ABC。3．保護(hù)未成年人的原則有()。A、尊重兒童原則B、尊重兒童人格尊嚴(yán)C、保障未成年人的合法權(quán)益D、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的特點(diǎn)答案：BD解析：《未成年人保護(hù)法》規(guī)定：“保護(hù)未成年人的工作，應(yīng)當(dāng)遵循下列原則：(一)尊重未成年人的人格尊嚴(yán);(二)適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn);(三)教育與保護(hù)相結(jié)合?！盉、D兩項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選BD。4．根據(jù)《中華人民共和國教育法》，我國在教師資格和任用方面實(shí)行()。A、教師資格制度B、教師職務(wù)制度C、教師職稱制度D、教師聘用制度答案：ABD解析：《中華人民共和國教育法》規(guī)定，“國家實(shí)行教師資格、職務(wù)、聘任制度，通過考核、獎(jiǎng)勵(lì)、培養(yǎng)和培訓(xùn)，提高教師素質(zhì)，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)”。故選ABD。5．下列屬于教育法律救濟(jì)的非訴訟渠道的是()。A、行政渠道B、仲裁渠道C、司法渠道D、調(diào)解渠道答案：ABD解析：教育法律救濟(jì)的非訴訟渠道是行政渠道、仲裁渠道以及調(diào)解渠道。故選ABD。6．構(gòu)成動(dòng)機(jī)的主要成分是()。A、歸因B、成就動(dòng)機(jī)C、誘因D、需要答案：CD解析：誘因是驅(qū)使有機(jī)體產(chǎn)生一定行為的外部因素，需要是存在于機(jī)體內(nèi)部的動(dòng)力，兩者都是形成動(dòng)機(jī)的因素。故選CD。7．態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過程包括()。A、依從B、逆反C、認(rèn)同D、內(nèi)化答案：ACD解析：態(tài)度和品德的學(xué)習(xí)包括三個(gè)階段：依從、認(rèn)同、內(nèi)化。依從包括從眾和服從兩種。認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對榜樣的模仿，其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致。內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。故選ACD。8．學(xué)習(xí)的定義可以從()幾個(gè)角度去理解。A、學(xué)習(xí)就是知識經(jīng)驗(yàn)的獲得B、學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化C、學(xué)習(xí)的行為變化是相對一致的變化D、學(xué)習(xí)是基于反復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起的答案：BCD解析：廣義的學(xué)習(xí)指因經(jīng)驗(yàn)而導(dǎo)致的個(gè)體行為或行為潛能發(fā)生相對一致變化的過程。從三個(gè)方面去理解：(1)學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化;(2)學(xué)習(xí)的行為變化是相對一致的變化;(3)學(xué)習(xí)是基于經(jīng)驗(yàn)引起的。故選BCD。9．下列屬于教育法作為一般社會(huì)規(guī)范和法律所具有的特點(diǎn)的是()。A、國家意志性B、強(qiáng)制性C、規(guī)范性D、普遍性答案：ABCD解析：教育法作為一般社會(huì)規(guī)范和法律，所具有的特點(diǎn)是：國家意志性;強(qiáng)制性;規(guī)范性;普遍性。故選ABCD。10．教育學(xué)的價(jià)值是在教育習(xí)俗性認(rèn)識與教育科學(xué)性認(rèn)識的比較中凸顯出來的，主要體現(xiàn)在()上。A、反思日常教育經(jīng)驗(yàn)B、科學(xué)解釋教育問題C、提高教育者的教育學(xué)修養(yǎng)D、溝通教育理論與實(shí)踐答案：ABD解析：教育學(xué)的價(jià)值是在教育習(xí)俗性認(rèn)識與教育科學(xué)性認(rèn)識的比較中凸顯出來的，主要體現(xiàn)在反思日常教育經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)解釋教育問題以及溝通教育理論與實(shí)踐上。故選ABD。11．從教師與同事的關(guān)系來看，教師職業(yè)道德方面存在的問題有()。A、不尊重同事B、做不利于同事團(tuán)結(jié)的事C、指責(zé)、訓(xùn)斥家長D、公開排列學(xué)生的考試名次答案：AB解析：從教師與同事的關(guān)系來看，教師職業(yè)道德方面存在的問題主要表現(xiàn)為：(1)對學(xué)校漠不關(guān)心;(2)不尊重同事;(3)做有損集體榮譽(yù)的事;(4)做不利于同事團(tuán)結(jié)的事。C和D項(xiàng)不屬于教師與同事之間存在的問題，屬于教師與服務(wù)對象之間存在的問題。故選AB。12．學(xué)校不得有()行為。A、拒絕接受具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童B、分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班C、隨意開除學(xué)生D、處分學(xué)生答案：ABC解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》第五十七條規(guī)定，學(xué)校有以下情形的，由縣級人民政府教育行政部門責(zé)令行政部門責(zé)令限期改正，選項(xiàng)ABC均在所述之列，學(xué)校是可以處分學(xué)生的。13．教育法規(guī)的工具價(jià)值體現(xiàn)在()等方面。A、分配與確認(rèn)B、指導(dǎo)與評價(jià)C、懲罰與教育D、規(guī)范與保護(hù)答案：ABD解析：教育法規(guī)的工具價(jià)值體現(xiàn)在：分配與確認(rèn);指導(dǎo)與評價(jià);規(guī)范與保護(hù)等方面。故選ABD。14．美國心理學(xué)家韋納認(rèn)為，屬于外在、不穩(wěn)定、不可控歸因的因素為()。A、能力B、努力C、運(yùn)氣D、外界環(huán)境答案：CD解析：歸因是人們對活動(dòng)及其結(jié)果的原因所作的解釋和評價(jià)。韋納對這些行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討。將原因歸為六個(gè)因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀況和外界環(huán)境。并把歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部與外部;穩(wěn)定和不穩(wěn)定;可控和不可控。外部、不穩(wěn)定、不可控的因素有運(yùn)氣和外界環(huán)境。故選CD。15．心智技能的形成經(jīng)歷了哪三個(gè)階段?()A、原型模擬B、原型定向C、原型操作D、原型內(nèi)化答案：BCD解析：心智技能的形成經(jīng)歷了原型定向、原型操作、原型內(nèi)化三個(gè)階段。故選BCD。16．學(xué)與教相互作用的過程主要包括()。A、學(xué)習(xí)過程B、教學(xué)過程C、評價(jià)過程D、評價(jià)與反思過程答案：ABD解析：學(xué)與教的相互作用過程是一個(gè)系統(tǒng)過程，該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)媒體和教學(xué)環(huán)境五種要素，由學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價(jià)/反思過程這三種活動(dòng)過程交織在一起組成。故選ABD。17．根據(jù)不同的劃分形式，學(xué)習(xí)遷移的種類可以劃分為()。A、正遷移和負(fù)遷移B、水平遷移和垂直遷移C、一般遷移和具體遷移D、同化性遷移、順應(yīng)性遷移和重組性遷移答案：ABCD解析：學(xué)習(xí)遷移的類型：(1)根據(jù)遷移的性質(zhì)分為正遷移和負(fù)遷移;⑵根據(jù)遷移發(fā)生的方向分為順向遷移和逆向遷移;(3)根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象和概括水平分為水平遷移和垂直遷移;(4)根據(jù)遷移內(nèi)容的不同分為一般遷移和具體遷移;(5)根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同，分為同化性遷移、順應(yīng)性遷移和重組性遷移。故選ABCD。18．“錢學(xué)森之問”是指錢學(xué)森生前在各種場合不止一次提出的問題：為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?2005年7月29日，錢學(xué)森曾進(jìn)言：“現(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來，一個(gè)重要原因是沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦己獨(dú)特的創(chuàng)新的東西，老是‘冒’不出杰出人才。這是很大的問題?！睆摹板X學(xué)森之問”看，我國教育目的的實(shí)施存在的問題有()。A、社會(huì)本位的教育傳統(tǒng)B、強(qiáng)調(diào)個(gè)人服從社會(huì)C、共性，忽視個(gè)性D、重視合作與創(chuàng)新答案：ABC解析：根據(jù)題干可知，錢學(xué)森所說意思即是目前中國大學(xué)辦學(xué)過于強(qiáng)調(diào)社會(huì)本位，強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值，而對專業(yè)型、創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)領(lǐng)域不夠重視，缺少個(gè)性的發(fā)展。ABC當(dāng)選。D項(xiàng)：并非是存在的問題，與題目中的內(nèi)容不符合，排除。故選ABC。19．常用的精細(xì)加工策略有()。A、記憶術(shù)B、做筆記C、提問D、生成性學(xué)習(xí)答案：ABCD解析：精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來，從而增加新信息的意義的深層加工策略。一些常用的精細(xì)加工策略有：記憶術(shù);做筆記;提問;生成性學(xué)習(xí);利用背景知識，聯(lián)系實(shí)際。故選ABCD。20．編寫教案的基本要求有()。A、切合實(shí)際，堅(jiān)持“五性”B、優(yōu)選教法，精設(shè)課型C、重視“正本”，關(guān)注“附件”D、認(rèn)真?zhèn)湔n，糾正“背課”答案：ABCD解析：編寫教案的基本要求有五個(gè)方面：(1)端正思想、高度重視。(2)切合實(shí)際，堅(jiān)持“五性”。學(xué)生是教師教的對象，又是教學(xué)中認(rèn)識活動(dòng)的主體。因此，教案的編寫必須切合他們的實(shí)際，從而加強(qiáng)教學(xué)的針對性和有效性。教案的編寫還要堅(jiān)持“五性”，即科學(xué)性、主體性、教育性、經(jīng)濟(jì)性、實(shí)用性。(3)優(yōu)選教法、設(shè)計(jì)課型。(4)認(rèn)真?zhèn)湔n，不要“背課”。備課不僅要求對教材和教案熟記，而且要對課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)認(rèn)真準(zhǔn)備。(5)既抓“正本”，又抓“附件”?！罢尽奔唇贪傅闹黧w，它通常包括教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)、教學(xué)程序和方法、時(shí)間分配及思考題等。“附件”指板書、板畫計(jì)劃和直觀演示計(jì)劃、物資保障計(jì)劃(如掛圖、圖釘?shù)?。故選ABCD。三、判斷題1．知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識顯得很重要，因此，學(xué)校教育的目的就是將已成定論的知識教給學(xué)生。()答案：錯(cuò)誤解析：學(xué)校的教育目的是培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞各方面的能力，而不僅僅是傳授知識。故錯(cuò)誤。2．班級就是班集體。()答案：錯(cuò)誤解析：班級是