2021年錫林郭勒盟蘇尼特右旗教師進(jìn)城考試筆試試題及答案解析

PAGEPAGE262021年錫林郭勒盟蘇尼特右旗教師進(jìn)城考試筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．一個(gè)人的道德成熟是指()。A、道德行為習(xí)慣的形成B、尊重準(zhǔn)則和社會(huì)公正感C、道德信念的形成D、能運(yùn)用道德原則進(jìn)行是非判斷答案：D解析：道德成熟是一種能運(yùn)用道德原則進(jìn)行是非判斷的能力。以道德判斷的發(fā)展代表道德認(rèn)知的發(fā)展.進(jìn)而代表品德發(fā)展的水平。故選D。2．()是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育，沒(méi)有感情就做不好教育工作。教師要始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。A、愛(ài)國(guó)守法B、愛(ài)崗敬業(yè)C、教書育人D、關(guān)心集體答案：B解析：愛(ài)崗敬業(yè)，教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育，沒(méi)有感情就做不好教育工作。教師應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。故選B。3．()是教師同事之間良好溝通的基礎(chǔ)。A、少爭(zhēng)多讓，善于傾聽(tīng)B、容忍異己，理解寬容C、坦誠(chéng)相見(jiàn)，贊美欣賞D、巧用語(yǔ)言，珍惜情誼答案：C解析：教育工作的本質(zhì)及其復(fù)雜性決定了教師之間必須相互合作，因此教師必須學(xué)會(huì)與同事進(jìn)行良好的溝通，努力做到彼此坦誠(chéng)相見(jiàn)，相互贊美欣賞，從而與同事建立良好的合作關(guān)系，共同探討教育教學(xué)工作中的經(jīng)驗(yàn)與問(wèn)題，促進(jìn)彼此教學(xué)能力和教學(xué)效果的提升。故選C。4．()是教育法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的根據(jù)。A、法律事實(shí)B、法律規(guī)范C、法律條文D、法律責(zé)任答案：A解析：教育法律關(guān)系的產(chǎn)生、變更和消滅是由一定的客觀情況的出現(xiàn)而引起的。通常把能夠引起法律關(guān)系發(fā)生、變更和消滅的客觀情況稱之為法律事實(shí)。法律事實(shí)是教育法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的根據(jù)。故選A。5．某縣教育行政部門為推進(jìn)當(dāng)?shù)亟逃l(fā)展，決定設(shè)置一批重點(diǎn)學(xué)校并給予財(cái)政、師資等方面的大力支持。下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()。A、設(shè)置重點(diǎn)學(xué)校有利于提高教育發(fā)展水平B、設(shè)置重點(diǎn)學(xué)校有利于打造本地教育品牌C、縣級(jí)教育行政部門無(wú)權(quán)設(shè)置重點(diǎn)學(xué)校與非重點(diǎn)學(xué)校D、省級(jí)教育行政部門有權(quán)設(shè)置重點(diǎn)學(xué)校與非重點(diǎn)學(xué)校答案：C解析：《中華人民共和國(guó)教育法》中規(guī)定：縣級(jí)以上地方各級(jí)人民政府教育行政部門主管本行政區(qū)域內(nèi)的教育工作。故選C。6．《義務(wù)教育法》規(guī)定，()用人單位招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年。A、允許B、同意C、認(rèn)可D、禁止答案：D解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第十四條規(guī)定，禁止用人單位招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年。故選D。7．某地教育行政部門在暑假組織教師參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，該教育行政部門的做法()。A、正確，教師應(yīng)該終身學(xué)習(xí)B、正確，教師應(yīng)該無(wú)私奉獻(xiàn)C、錯(cuò)誤，占用了教師的休息時(shí)間D、錯(cuò)誤，教師的知識(shí)儲(chǔ)備已經(jīng)足夠答案：A解析：教育行政部門在暑假組織教師參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，是教師培訓(xùn)進(jìn)修權(quán)利的體現(xiàn)，同時(shí)也是教師終身學(xué)習(xí)理念的體現(xiàn)。故選A。8．在我國(guó)的教育管理實(shí)踐中，學(xué)校正確老師的行政處分決定以及正確學(xué)生的處分決定，教師或?qū)W生如果不服的，無(wú)法通過(guò)()方式獲得救濟(jì)。A、教育行政復(fù)議B、育中斷C、民事訴訟D、行政訴訟答案：A解析：教師或者學(xué)生正確學(xué)校的行政處分不服的，不可以通過(guò)教育行政復(fù)議的方式獲取救濟(jì)，可以通過(guò)教育申訴制度進(jìn)行申訴，如果還是沒(méi)有得到恰當(dāng)?shù)奶幚?，可以通過(guò)訴訟救濟(jì)的渠道保護(hù)自己的合法權(quán)益。故選A。9．我國(guó)法律規(guī)定：“學(xué)校不得使未成年學(xué)生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施中活動(dòng)?！泵鞔_作出此規(guī)定的是()。A、《中華人民共和國(guó)教育法》B、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》C、《中華人民共和國(guó)教師法》D、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》答案：D解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第二十二條規(guī)定，學(xué)校、幼兒園、托兒所應(yīng)當(dāng)建立安全制度，加強(qiáng)對(duì)未成年人的安全教育，采取措施保障未成年人的人身安全。學(xué)校、幼兒園、托兒所不得在危及未成年人人身安全、健康的校舍和其他設(shè)施、場(chǎng)所中進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)。學(xué)校、幼兒園安排未成年人參加集會(huì)、文化娛樂(lè)、社會(huì)實(shí)踐等集體活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)有利于未成年人的健康成長(zhǎng)，防止發(fā)生人身安全事故。故選D。10．我國(guó)首次以法律形式明確規(guī)定“國(guó)家實(shí)行教師資格制度”的文件是()。A、《教師資格條例》B、《教師資格認(rèn)定過(guò)渡辦法》C、《教師資格條例實(shí)施辦法》D、《中華人民共和國(guó)教師法》答案：D解析：《中華人民共和國(guó)教師法》第十條規(guī)定了我國(guó)實(shí)行教師資格制度，這是我國(guó)首次以法律形式對(duì)教師資格制度作出的明確規(guī)定。教師資格制度包含三層含義：①教師資格制度是國(guó)家實(shí)行的一種職業(yè)資格制度，不是教育行政部門，也不是地方政府實(shí)行的;②實(shí)行教師資格制度是法律規(guī)定的，必須依法實(shí)施;③教師資格是教師職業(yè)許可，教師從事教育工作必須具有依法取得的相應(yīng)教師資格。故選D。11．個(gè)體在面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生大量不同的觀念，說(shuō)明其思維具有()。A、流暢性B、變通性C、指向性D、獨(dú)創(chuàng)性答案：A解析：流暢性是個(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活、思路通達(dá)。對(duì)同一問(wèn)題，想到的可能答案越多，表示思維的流暢性越高。故選A。12．教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)是()。A、課程計(jì)劃B、課程目標(biāo)C、課程標(biāo)準(zhǔn)D、教科書答案：C解析：課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的和任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)，是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)，是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)，是國(guó)家管理評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。與題干不符，排除。A項(xiàng)：課程目標(biāo)是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖，它規(guī)定了某一教育階段學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)以后，在品德、智力、體質(zhì)等方面期望實(shí)現(xiàn)的發(fā)展程度。它是確定課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法的基礎(chǔ)，是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則。與題干不符，排除。D項(xiàng)：教科書又稱課本，是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的，系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。與題干不符，排除。故選C。13．教育過(guò)程的主要矛盾是()之間的矛盾。A、教育者與教育手段B、教育內(nèi)容與社會(huì)需要C、教育內(nèi)容與受教育者的接受能力D、教育目的與受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)水平答案：D解析：教育目的與受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)水平之間的矛盾是教育過(guò)程的主要矛盾。教育目的是要促進(jìn)學(xué)生德智體美勞等各方面的全面發(fā)展，這要求教學(xué)不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)、技能，同時(shí)也要發(fā)展學(xué)生的智力、體力等，以形成其良好的思想品德和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。然而，學(xué)生個(gè)體身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)水平是有差異的，它存在于教學(xué)過(guò)程中，與學(xué)生的認(rèn)識(shí)過(guò)程交織在一起。因此，教學(xué)過(guò)程要著力解決好教育目的與受教育者身心發(fā)展水平間的矛盾，幫助學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)促進(jìn)身心的全面健康發(fā)展。故選D。14．“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”現(xiàn)在常常用來(lái)描述教師職業(yè)的道德的()。A、創(chuàng)造性B、無(wú)私性C、社會(huì)性D、教育性答案：B解析：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”現(xiàn)在通常用來(lái)贊揚(yáng)老師的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，像蠶和蠟一樣犧牲自己成就別人。故選B。15．教育心理學(xué)家們進(jìn)行最早、最多的一項(xiàng)研究?jī)?nèi)容是()。A、發(fā)展過(guò)程B、學(xué)習(xí)過(guò)程C、教育過(guò)程D、教學(xué)過(guò)程答案：B解析：學(xué)習(xí)過(guò)程是教育心理學(xué)家們進(jìn)行最早也是最多的一項(xiàng)研究?jī)?nèi)容。這些研究成果構(gòu)成了學(xué)習(xí)和動(dòng)機(jī)理論，各家各派學(xué)習(xí)理論之爭(zhēng)都集中體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的不同解釋上。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：教育心理學(xué)的發(fā)展過(guò)程貫穿整個(gè)教育心理學(xué)的發(fā)展歷程，它作為一條隱性脈絡(luò)伴隨著教育心理學(xué)的發(fā)展，從宏觀層次上，發(fā)展過(guò)程不屬于教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容。與題干不符，排除。C項(xiàng)：教育過(guò)程是教師根據(jù)教育目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過(guò)程。它是教育學(xué)的研究范疇。與題干不符，排除。D項(xiàng)：教學(xué)過(guò)程是指教師把知識(shí)技能以有效的方法傳授給學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過(guò)程。教育心理學(xué)對(duì)教學(xué)過(guò)程的研究比起對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的研究起步要晚。故選B。16．馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵是指()。A、德、智、體、美全面發(fā)展B、個(gè)人的智力充分、自由的發(fā)展C、人的勞動(dòng)能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展，還包括人的道德的發(fā)展D、個(gè)人在體力上的充分發(fā)展答案：C解析：C項(xiàng)的內(nèi)容最能充分概括馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵。故選C。17．“望梅止渴”體現(xiàn)了反射的原理。下列關(guān)于這一反射的說(shuō)法，不正確的是()。A、這一反射是由于信號(hào)刺激引起的B、“一朝被蛇咬，十年拍井繩”也屬于這一反射C、這一反射是后天獲得的D、這一反射由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞參與即可完成答案：D解析：非條件反射是指人生來(lái)就有的先天性反射。是一種比較低級(jí)的神經(jīng)活動(dòng)，由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞(如腦干、脊髓)參與即可完成。條件反射是人出生以后在生活過(guò)程中逐漸形成的后天性反射，是在非條件反射的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)一定的過(guò)程，在大腦皮層參與下完成的，是一種高級(jí)的神經(jīng)活動(dòng)，是高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本方式。望梅止渴是一種條件反射。故選D。18．王老師觀察到，在若干次探究性小組合作學(xué)習(xí)的討論環(huán)節(jié)中，孫麗同學(xué)自己總是拿不定主意，要靠同伴拿主意。這說(shuō)明孫麗的學(xué)習(xí)風(fēng)格屬于()。A、場(chǎng)獨(dú)立型B、沖動(dòng)型C、沉思型D、場(chǎng)依存型答案：D解析：該同學(xué)思考問(wèn)題時(shí)依賴環(huán)境、依賴外界，因此是場(chǎng)依存型的認(rèn)知風(fēng)格。故選D。19．我國(guó)最早的學(xué)校教育活動(dòng)始于()，當(dāng)時(shí)的學(xué)校稱作“?！薄、夏代B、商代C、東周D、西周答案：A解析：我國(guó)最早的學(xué)校教育始于夏代，當(dāng)時(shí)的學(xué)校稱作“校”。故選A。20．昆體良是古羅馬教學(xué)法大師，他是西方教育史上第一個(gè)專門論述教育問(wèn)題的教育家。其代表作是()。A、《論演說(shuō)家的教育》B、《普通教育學(xué)》C、《大教學(xué)論》D、《理想國(guó)》答案：A解析：《論演說(shuō)家的教育》即《雄辯術(shù)原理》，是昆體良的代表作，也是西方最早的教育著作。故選A。21．我國(guó)第一部以馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問(wèn)題的著作是楊賢江的()。A、《教育學(xué)》B、《論共產(chǎn)主義教育》C、《新教育大綱》D、《民主主義與教育》答案：C解析：楊賢江的《新教育大綱》是我國(guó)第一本馬克思主義教育學(xué)著作。故選C。22．()是調(diào)整教師與教師職業(yè)之間相互關(guān)系的道德規(guī)范。A、為人師表B、教書育人C、愛(ài)崗敬業(yè)D、愛(ài)國(guó)守法答案：C解析：愛(ài)崗敬業(yè)是調(diào)整教師與教師職業(yè)之間相互關(guān)系的道德規(guī)范，是做好教育工作的思想前提。故選C。23．以改進(jìn)教師的教和學(xué)生的學(xué)為主要目的，側(cè)重于過(guò)程的評(píng)價(jià)為()。A、終結(jié)性評(píng)價(jià)B、形成性評(píng)價(jià)C、診斷性評(píng)價(jià)D、持續(xù)性評(píng)價(jià)答案：B解析：形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過(guò)程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程及結(jié)果的評(píng)價(jià)。故選B。24．訓(xùn)練班級(jí)成員自己管理自己、自己教育自己、自主開(kāi)展活動(dòng)的最好載體是()。A、班主任B、興趣小組C、少先隊(duì)D、班集體答案：D解析：班集體是班主任訓(xùn)練班級(jí)成員自己管理、教育自己，開(kāi)展自主活動(dòng)，從而達(dá)到教育目的的最佳載體。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：班主任是指在學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師，是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者，是聯(lián)系班級(jí)任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶，是溝通學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的橋梁。與題干不符，排除。B項(xiàng)：興趣小組是一類具有相同或相似興趣愛(ài)好的人所構(gòu)成的群體。與題干不符，排除。C項(xiàng)：少先隊(duì)是中國(guó)少年兒童的群眾組織，是少年兒童學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的地方，是建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的預(yù)備隊(duì)。與題干不符，排除。故選D。25．廣泛利用環(huán)境信息，注意調(diào)動(dòng)和發(fā)掘大腦無(wú)意識(shí)的領(lǐng)域的潛能，使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)，這種教學(xué)方法是()。A、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法B、探究研討法C、暗示教學(xué)法D、范例教學(xué)法答案：C解析：暗示教學(xué)法是一種運(yùn)用暗示手段，激發(fā)個(gè)人的心理潛力，提高學(xué)習(xí)效果的方法，教學(xué)過(guò)程要通過(guò)暗示建立無(wú)意識(shí)的心理傾向，創(chuàng)造強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，開(kāi)發(fā)潛力，提高記憶力、想象力和創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的能力，以充分發(fā)展自我。故選C。26．世界上最早的師范教育于誕生于。()A、1619年德意志魏瑪邦B、1632年捷克C、1681年法國(guó)D、1897年中國(guó)答案：C解析：1681年，法國(guó)“基督教兄弟會(huì)”神甫拉薩兒在蘭斯創(chuàng)立了世界上第一所師資訓(xùn)練學(xué)校，這是世界上獨(dú)立的師范教育的開(kāi)始。故選C。27．能力形成與發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是()，它奠定了個(gè)體差異的最初基礎(chǔ)。A、遺傳素質(zhì)B、早期營(yíng)養(yǎng)C、家庭環(huán)境D、生理因素答案：A解析：遺傳素質(zhì)為個(gè)體的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。故選A。28．北京史家胡同小學(xué)開(kāi)展“小博士”工程，利用課余時(shí)間，少則兩周，多則三四個(gè)月，自己研究探索一個(gè)專題或完成一部童話作品。此活動(dòng)的開(kāi)展體現(xiàn)了()。A、循序漸進(jìn)原則B、啟發(fā)性原則C、直觀性原則D、理論聯(lián)系實(shí)際原則答案：D解析：學(xué)生通過(guò)在課堂上學(xué)習(xí)的知識(shí)，自己動(dòng)手研究，這種活動(dòng)應(yīng)該屬于理論聯(lián)系實(shí)際的原則。29．對(duì)學(xué)校而言，指導(dǎo)家庭開(kāi)展心理健康教育的途徑不包含()。A、教育——在家長(zhǎng)學(xué)校中開(kāi)設(shè)心理健康教育課程B、代替——家長(zhǎng)解決不了的問(wèn)題，學(xué)校應(yīng)當(dāng)出面解決C、引導(dǎo)——邀請(qǐng)家長(zhǎng)觀摩、參與學(xué)校的心理健康教育活動(dòng)D、輔導(dǎo)——開(kāi)展家長(zhǎng)心理輔導(dǎo)與咨詢活動(dòng)答案：B解析：對(duì)學(xué)校而言，指導(dǎo)家庭開(kāi)展心理健康教育的途徑包括：(1)教育——在家長(zhǎng)學(xué)校中開(kāi)設(shè)心理健康教育課程;(2)引導(dǎo)——邀請(qǐng)家長(zhǎng)觀摩、參與學(xué)校的心理健康教育活動(dòng);(3)輔導(dǎo)——開(kāi)展家長(zhǎng)心理輔導(dǎo)與咨詢活動(dòng)。對(duì)于家長(zhǎng)解決不了的問(wèn)題，學(xué)校應(yīng)該引導(dǎo)家長(zhǎng)解決，而不能出面解決。故選B。30．復(fù)式教學(xué)是一種()。A、教學(xué)指導(dǎo)思想B、教學(xué)基本原則C、教學(xué)基本方法D、教學(xué)組織形式答案：D解析：復(fù)式教學(xué)，是課堂教學(xué)的一種特殊形式。它是指一個(gè)教師在同一個(gè)教室的一節(jié)課內(nèi)，向兩個(gè)以上不同年級(jí)的學(xué)生同時(shí)進(jìn)行教學(xué)的組織形式。故選D。二、多選題1．知識(shí)應(yīng)用的過(guò)程一般通過(guò)下面()環(huán)節(jié)來(lái)完成。A、審題B、聯(lián)想C、解題D、生成學(xué)習(xí)答案：ABC解析：知識(shí)應(yīng)用的過(guò)程一般通過(guò)審題、聯(lián)想和解題三個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)完成。故選ABC。2．《義務(wù)教育法》中規(guī)定，我國(guó)現(xiàn)階段教育的“兩全”是()。A、中小學(xué)教育B、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展C、面向全體學(xué)生D、全面發(fā)展基礎(chǔ)教育答案：BC解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，面向全體學(xué)生，教書育人，將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中，注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。由此可知，我國(guó)現(xiàn)階段教育的“兩全”是指面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。故選BC。3．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)有()。A、強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性B、學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界是豐富的、差異的，要注重學(xué)生的先前經(jīng)驗(yàn)C、學(xué)習(xí)是主動(dòng)建構(gòu)的社會(huì)性過(guò)程，也是“刺激一反應(yīng)”的簡(jiǎn)單過(guò)程D、教學(xué)時(shí)促進(jìn)學(xué)生知識(shí)“生成”，而不是傳遞客觀的現(xiàn)成知識(shí)答案：ABD解析：C選項(xiàng)錯(cuò)誤，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是主動(dòng)建構(gòu)的社會(huì)性過(guò)程，并不認(rèn)為學(xué)習(xí)是“刺激一反應(yīng)”的簡(jiǎn)單過(guò)程。故選ABD。4．不同的學(xué)習(xí)者的練習(xí)曲線的共同點(diǎn)有()。A、開(kāi)始進(jìn)步快B、中間有一個(gè)明顯的、暫時(shí)的停頓期，即高原期C、后期進(jìn)步較慢D、總趨勢(shì)是進(jìn)步的，但有時(shí)出現(xiàn)暫時(shí)的退步答案：ABCD解析：不同學(xué)習(xí)者的練習(xí)曲線的共同點(diǎn)：①開(kāi)始進(jìn)步快;②中間有一個(gè)明顯的、暫時(shí)的停頓期，即高原期;③后期進(jìn)步較慢;④總趨勢(shì)是進(jìn)步的，但有時(shí)出現(xiàn)暫時(shí)的退步。故選ABCD。5．創(chuàng)造性思維影響個(gè)體的問(wèn)題解決能力。創(chuàng)造性思維特征包括()。A、流暢性B、靈活性C、新穎性D、獨(dú)創(chuàng)性答案：ABCD解析：創(chuàng)造性思維具有敏感性、流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、再定義性和洞察性等特征。故選ABCD。6．關(guān)于綜合課程，下列描述正確的是()。A、是由兩門或兩門以上相鄰學(xué)科的知識(shí)滲透、融合而成的課程B、強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性與統(tǒng)一性C、是基于各門學(xué)科內(nèi)在聯(lián)系編制而成的課程D、它是針對(duì)學(xué)科課程而言的答案：ABC解析：綜合課程是基于各門學(xué)科內(nèi)在聯(lián)系編制而成的課程，是由打破傳統(tǒng)分科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。綜合課程打破學(xué)科界限，強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性與統(tǒng)一性，有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的整體認(rèn)識(shí)能力。學(xué)科課程主要是從各學(xué)科領(lǐng)域中精選的部分內(nèi)容，按照該領(lǐng)域的邏輯結(jié)構(gòu)構(gòu)成的知識(shí)體系。兩者不可相互取代。排除D項(xiàng)。故選ABC。7．我國(guó)《義務(wù)教育法》規(guī)定，()依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育。A、國(guó)家B、社會(huì)C、學(xué)校D、家庭答案：ABCD解析：義務(wù)教育是國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須予以保證的帶有強(qiáng)制性的國(guó)民教育。故選ABCD。8．下列關(guān)于教師的工資和福利待遇，理解正確的有()。A、不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均工資水平B、應(yīng)當(dāng)逐步提高C、依法保障教師工資福利D、依法保障教師社會(huì)保險(xiǎn)待遇答案：ABCD解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，各級(jí)人民政府保障教師工資福利和社會(huì)保險(xiǎn)待遇，改善教師工作和生活條件;完善農(nóng)村教師工資經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，教師的平均水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。建立正常晉級(jí)增薪制度，具體辦法由國(guó)務(wù)院規(guī)定。故選ABCD。9．提高質(zhì)量是教育改革的核心任務(wù)，樹(shù)立科學(xué)的質(zhì)量觀，把()作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。A、提高升學(xué)率B、適應(yīng)人的需要C、促進(jìn)人的全面發(fā)展D、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要答案：CD解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》明確提出：“樹(shù)立科學(xué)的質(zhì)量觀，把促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)?！惫蔬xCD。10．下列關(guān)于學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系，陳述正確的有()。A、學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系是錯(cuò)綜復(fù)雜的B、學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是可以相互轉(zhuǎn)化的C、學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)之間不是一對(duì)一的關(guān)系D、沒(méi)有無(wú)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)習(xí)目的，也沒(méi)有無(wú)學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)答案：ABCD解析：學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系是錯(cuò)綜復(fù)雜的，它們之間不是一對(duì)一的關(guān)系。學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是可以相互轉(zhuǎn)化的。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中沒(méi)有無(wú)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)習(xí)目的，也沒(méi)有無(wú)學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故選ABCD。11．學(xué)?？梢越馄附處煹那樾斡?)。A、不是團(tuán)結(jié)同事，其他教師不愿與之共事的B、故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的C、教師不受學(xué)生歡迎D、品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的答案：BD解析：A項(xiàng)情形未造成惡劣影響，而且可以通過(guò)批評(píng)教育等方式進(jìn)行引導(dǎo)或調(diào)解，因而不屬于應(yīng)被解聘的情形。C項(xiàng)也不屬于。12．心智技能的形成經(jīng)歷了哪三個(gè)階段?()A、原型模擬B、原型定向C、原型操作D、原型內(nèi)化答案：BCD解析：心智技能的形成經(jīng)歷了原型定向、原型操作、原型內(nèi)化三個(gè)階段。故選BCD。13．影響學(xué)生行為改變的方法有()。A、強(qiáng)化法B、示范法C、行為塑造法D、自我控制法答案：ABCD解析：行為改變的基本方法有強(qiáng)化法、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法、行為塑造法、示范法、處罰法、自我控制法等。故選ABCD。14．班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為三種類型，即()。A、民主型B、懲罰型C、放任型D、權(quán)威型答案：ACD解析：班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型：權(quán)威的、民主的、放任的。故選ACD。15．從教育系統(tǒng)賴以運(yùn)行的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)以及建立于其上的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和社會(huì)形態(tài)，我們可以將教育形態(tài)劃分為()。A、制度化教育B、農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育C、工業(yè)社會(huì)的教育D、信息社會(huì)的教育答案：BCD解析：教育的形態(tài)是指由教育的三個(gè)基本要素所構(gòu)成的教育系統(tǒng)在不同時(shí)空背景下的變化形式，也是教育理念的歷史實(shí)現(xiàn)。從目前教育學(xué)的研究來(lái)看，劃分教育形態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)大致有三個(gè)：從教育系統(tǒng)自身的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，可以將教育形態(tài)劃分為非制度化的教育與制度化的教育;從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的場(chǎng)所或空間標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，可以將教育形態(tài)劃分為家庭教育、學(xué)校教育與社會(huì)教育;從教育系統(tǒng)賴以運(yùn)行的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)以及建立于其上的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和社會(huì)形態(tài)，可以將教育形態(tài)劃分為農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育、工業(yè)社會(huì)的教育與信息社會(huì)的教育。故選BCD。16．以下觀點(diǎn)屬于素質(zhì)教育的特點(diǎn)的有()。A、培養(yǎng)學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展B、教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)“發(fā)現(xiàn)”知識(shí)的過(guò)程C、重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)D、強(qiáng)調(diào)掌握知識(shí)的數(shù)量答案：ABC解析：強(qiáng)調(diào)掌握知識(shí)的數(shù)量是應(yīng)試教育的特點(diǎn)。故選ABC。17．班級(jí)組織機(jī)構(gòu)微觀建制的形式有()。A、委貝會(huì)制B、直線式C、參謀式D、職能式答案：BD解析：班級(jí)組織機(jī)構(gòu)的微觀建制的形式有三種：(1)直線式;(2)職能式;(3)直線職能式。故選BD。18．“一次不忠，百次不用”，下列關(guān)于這句話理解正確的是()。A、它體現(xiàn)了個(gè)人品德是瞬息萬(wàn)變的B、沒(méi)有正確區(qū)分道德與行為品德C、品德是社會(huì)道德在團(tuán)隊(duì)中的表現(xiàn)D、道德行為是判斷品德的重要依據(jù)答案：CD解析：品德與道德的聯(lián)系：①個(gè)體品德的內(nèi)容來(lái)源于社會(huì)道德。②個(gè)體品德的形成依賴于社會(huì)道德。③道德和品德的直接根源不同，但它們的最終根源是相同的，它們都要受到社會(huì)發(fā)展規(guī)律的制約。品德是一種個(gè)體現(xiàn)象，道德是一種社會(huì)現(xiàn)象。故選CD。19．下列屬于體罰學(xué)生的情形是()。A、讓1~2年級(jí)的小學(xué)生一個(gè)生字抄寫10遍B、王某上課講話，老師令其一個(gè)人打掃教室3天C、秦某等6人上自習(xí)說(shuō)話，老師命令秦某等6人到學(xué)校運(yùn)動(dòng)場(chǎng)跑10圈D、體育課教師在課堂上為糾正某學(xué)生的不正確的投籃動(dòng)作，叫其反復(fù)練習(xí)6次答案：BC解析：體罰是指通過(guò)對(duì)少年兒童或成人的身體進(jìn)行的懲罰而企圖達(dá)到教育訓(xùn)練目的的手段，如罰站、罰跪、鞭打等。體罰必然是懲罰，必須訴諸身體，必須造成身體或心理上的痛苦。故選BC。20．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)包括()。A、知識(shí)觀B、學(xué)生觀C、學(xué)習(xí)觀D、教學(xué)觀答案：ABCD解析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主要包括知識(shí)觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀。A項(xiàng)：建構(gòu)主義的知識(shí)觀認(rèn)為：(1)知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè);(2)知識(shí)并不能精確地概括世界的法則，在具體問(wèn)題中，并不能拿來(lái)就用，一用就靈，而是要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造;(3)不同的學(xué)習(xí)者對(duì)同一個(gè)命題會(huì)有不同的理解，理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來(lái)，因?yàn)樗Q于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。與題干相符，當(dāng)選。B項(xiàng)：建構(gòu)主義的學(xué)生觀認(rèn)為：(1)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能;(2)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異性，每個(gè)人在自己的活動(dòng)和交往中都形成了自己的個(gè)性化的、獨(dú)特性的經(jīng)驗(yàn)，每個(gè)人都有自己的興趣和認(rèn)知風(fēng)格。與題干相符，當(dāng)選。C項(xiàng)：建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)：學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí)，而是學(xué)生構(gòu)建自己的知識(shí)的過(guò)程，學(xué)生不是被動(dòng)的接受者，而是意義的建構(gòu)者。與題干相符，當(dāng)選。D項(xiàng)：建構(gòu)主義的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)：學(xué)生在走進(jìn)教室時(shí)，并不是一無(wú)所知的，他們?cè)谌粘Ｉ钪校谝酝慕?jīng)驗(yàn)中已經(jīng)形成了豐富的知識(shí)。因此，教師在教學(xué)時(shí)不能無(wú)視這些知識(shí)，而是應(yīng)該重視學(xué)生對(duì)各種現(xiàn)象的理解，傾聽(tīng)學(xué)生的看法，洞察學(xué)生這些想法的由來(lái)，并以此為根據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。與題干相符，當(dāng)選。故選ABCD。三、判斷題1．只要有教育，就有教育學(xué)。()答案：錯(cuò)誤解析：因?yàn)橄扔薪逃笥薪逃龑W(xué)。教育學(xué)是人類社會(huì)和教育實(shí)踐活動(dòng)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，在原始社會(huì)，只有教育活動(dòng)，而沒(méi)有教育學(xué)這門科學(xué)。故錯(cuò)誤。2