教育心理學(xué)之填空

填空之一.我國古代一書是世界上最先的教育專著。它提出的“教學(xué)相長"、"長善救失”等教學(xué)原則都表現(xiàn)了深刻的心理學(xué)思想。.赫爾巴特提出的四段教學(xué)法的四個時期是（1） 、（2） 、（3）系統(tǒng)、（4）方式。.與赫爾巴特的四段教學(xué)法相對應(yīng)的心理狀態(tài)是（1） 、（2） 、（3）探討、（4）行動。.實驗教育學(xué)派產(chǎn)生于，是心理學(xué)與教育相結(jié)合的產(chǎn)物。.公認(rèn)的教育心理學(xué)奠基人是國教育心理學(xué)家。.桑代克于年所著《教育心理學(xué)》一書，是教育心理學(xué)成為一門獨立學(xué)科的標(biāo)志。.桑代克初期提出的三大學(xué)習(xí)定律是（1） 、（2） 、（3）。.一樣的教育心理學(xué)教科書大致包括三方面的內(nèi)容（1） 、（2） 、（3）教學(xué)和課堂治理心理。.在教育心理學(xué)研究對象問題上，奧蘇伯爾主張以學(xué)生的為主線，把教師的看做是阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)的外部因素。.在教育心理學(xué)的研究對象問題上，美國斯坦福大學(xué)的蓋奇主張以為主線，教育心理學(xué)應(yīng)研究的全進(jìn)程。.科學(xué)心理學(xué)與教育的結(jié)合走過的曲折道路能夠描述為（1） 、（2） 、（3）。.桑代克的《教育心理學(xué)》分三部份： .亞里士多德的——書可稱世界上最先的心理學(xué)高作。.亞里士多德提出的三種靈魂別離是（1）—⑵—⑶—。.亞里士多德提出的三種靈魂為教育的⑴—⑵—⑶—三方面提供了哲學(xué)心理學(xué)依據(jù)。.赫爾巴特學(xué)派的5段教學(xué)法是赫爾巴特的4段教學(xué)法的進(jìn)展。5段別離是（1）預(yù)備、（2）呈現(xiàn)、⑶聯(lián)系、（4）—⑸—。.法國實驗教育學(xué)派代表人物—和—，他們編制了世界上最先的智力測驗。.在生成學(xué)習(xí)模型中，學(xué)習(xí)的4個要緊成份是：（1）生成、（2）動機(jī)、（3）—（4）—。答案之一：1.《學(xué)記》 2.明了，聯(lián)想3.注意，期待 4.歐洲，實驗美，桑代克 7.成效律，練習(xí)律，預(yù)備律.學(xué)習(xí)者心理，學(xué)習(xí)心理及其應(yīng)用.學(xué)習(xí)，教學(xué) 10教師的教，教師教 11.單向道，死胡同，雙向道.人的本性，學(xué)習(xí)心理，個別不同及其緣故.《靈魂論》.人的本性，學(xué)習(xí)心理，個別不同及其緣故.《靈魂論》14.營養(yǎng)的靈魂，感覺的靈魂，人類的靈魂15德育，智育，體育.統(tǒng)合，應(yīng)用14.營養(yǎng)的靈魂，感覺的靈魂，人類的靈魂15德育，智育，體育.統(tǒng)合，應(yīng)用.比奈，西蒙.注意，先前的知識體會填空之二L行為主義心理學(xué)把"學(xué)習(xí)”概念為通過練習(xí)產(chǎn)生的轉(zhuǎn)變。.認(rèn)知心理學(xué)把"學(xué)習(xí)”概念為通過練習(xí)產(chǎn)生的轉(zhuǎn)變。TOC\o"1-5"\h\z.心理學(xué)家一樣都同意把學(xué)習(xí)分成三大領(lǐng)域（1） 、（2） 、（3）。.加涅將聰慧技術(shù)學(xué)習(xí)從低級到高級依次分為五類：（1） 、（2） 、（3） 、（4） 、（5）。.大腦神經(jīng)元之間神經(jīng)沖動沿著一神經(jīng)元的傳遞到另一神經(jīng)元的。兩個神經(jīng)元之間的軸突和樹突相鄰并傳遞神經(jīng)沖動的部位被稱為。.新中國成立以來出版的第一本教育心理學(xué)是由主編的，該書將學(xué)習(xí)分為（1） 、（2） 、（3）、（4）四類。.加涅將學(xué)習(xí)結(jié)果分為五類：（1） 、（2） 、（3） 、（4） 、（5）。.奧蘇伯爾依照學(xué)習(xí)是不是成心義把學(xué)習(xí)分為（1）、（2） "依照意義習(xí)得的方式把學(xué)習(xí)分為（1）、（2）。.奧蘇伯爾將成心義學(xué)習(xí)由低級到高級分為五類：（1） 、（2） 、（3）、（4）、（5）。.喬納森新提出的學(xué)習(xí)分類包括、、、、等學(xué)習(xí)類型。答案之二：1行為的 2.內(nèi)在能力和偏向的 3.認(rèn)知、情感、動作技術(shù)4.分辨，具體概念，概念性概念，規(guī)則，高級規(guī)則 5.軸突，樹突，突觸.潘菽，知識學(xué)習(xí)，動作技術(shù)學(xué)習(xí)，聰慧技術(shù)學(xué)習(xí)，社會行為規(guī)范學(xué)習(xí).言語信息，聰慧技術(shù)，認(rèn)知策略，動作技術(shù)，態(tài)度.成心義學(xué)習(xí)，機(jī)械學(xué)習(xí)，發(fā)覺學(xué)習(xí)，同意學(xué)習(xí).符號表征學(xué)習(xí)，概念學(xué)習(xí)，命題學(xué)習(xí)，概念和命題的運用，解決問題與制造.結(jié)構(gòu)性知識，心理模型，延伸技術(shù)，自我知識，動機(jī)形成填空之三.條件反映的兩大范型是（1） 、（2）。.桑代克提出的成效律是。.從后期的觀點來看，桑代克早年所做的餓貓學(xué)會逃出迷籠實驗，實為條件反映學(xué)習(xí)實驗，貓的行為沒必要用成效律說明，而是能夠用原理說明。.在巴甫洛夫條件反射中，"強化”指。.在斯金納操作條件反映中，"強化”指。.人類聯(lián)想學(xué)習(xí)研究的三種大體范型是（1） 、（2）、（3）。7信息加工心理學(xué)把人類習(xí)得的知識分為（1） 、（2）兩大類。.體會主義對人的熟悉的分析具有四個特點（1） 、（2）、（3）、（4）。.在心理科學(xué)史上第一次用自然科學(xué)方式研究了人類聯(lián)想規(guī)律；第一次用動物作被試研究動物聯(lián)想學(xué)習(xí)的規(guī)律。.沃爾?？藚^(qū)分的建構(gòu)主義三個陣營是（1） 、（2） 、（3）。.不同建構(gòu)主義觀關(guān)于學(xué)習(xí)與知識的不合要緊表此刻三方面：（1） 、（2）、（3）。.建構(gòu)主義關(guān)于學(xué)習(xí)與教學(xué)的一起點是（1） 、（2） 、（3） 、（4） 、（5）。.理性主義強調(diào)在人的熟悉中的作用。.欣茨曼將學(xué)習(xí)論流派分為―和一兩大陣營。.學(xué)習(xí)的S—R聯(lián)結(jié)觀強調(diào)學(xué)習(xí)是 進(jìn)程。與此相對的格式塔學(xué)派強調(diào)學(xué)習(xí)是 進(jìn)程。.托爾曼不同意學(xué)習(xí)的一公式，把學(xué)習(xí)公式改成公式。強調(diào)—的轉(zhuǎn)變致使行為轉(zhuǎn)變。答案之三：1.經(jīng)典條件反射，操作條件反映.凡是致使中意后果的行為被增強，而帶來苦惱的行為則被減弱或淘汰.操作，強化 4.在條件刺激顯現(xiàn)時或稍后呈現(xiàn)的無條件刺激5.在適當(dāng)反映以后呈現(xiàn)強化物 6.系列學(xué)習(xí)，配對聯(lián)想學(xué)習(xí)，自由回憶學(xué)習(xí)7.陳述性知識，程序性知識8.感覺主義，還原主義，聯(lián)想主義，機(jī)械主義9.艾賓浩斯，桑代克 10.個體建構(gòu)主義，維果茨基的社會建構(gòu)主義，社會學(xué)建構(gòu)主義.知識是如何建構(gòu)的，世界是不是可知，知識是情境性的仍是普遍性的.強調(diào)復(fù)雜學(xué)習(xí)環(huán)境和真實的任務(wù)；強調(diào)社會協(xié)商和彼此作用；用多種方式表征教學(xué)內(nèi)容；明白得知識建構(gòu)進(jìn)程；以學(xué)生為中心的教學(xué).先天的理性作用14.認(rèn)知主義，行為主義15刺激和反映之間形成聯(lián)結(jié)的，頓悟，S-O-R，有機(jī)體內(nèi)部

填空之四1信息加工心理學(xué)把人類習(xí)得的知識分為（1） 、（2） 兩大類。.在認(rèn)知心理學(xué)中，命題由兩個成份組成，第一個成份是，第二個成份是。.可把陳述性知識的學(xué)習(xí)全進(jìn)程分成（1） 、（2） 、（3）三個時期。.認(rèn)知心理學(xué)家以為，陳述性知識要緊以或表征和貯存。.人們?nèi)粘Ｉ钪蟹磸?fù)顯現(xiàn)的有序事件可能以的形式表征。."我愛冬季的梅花”那個句子包括兩個命題，第一個命題是，第二個命題是。.奧蘇伯爾的符號表征學(xué)習(xí)指。.波蘭尼將知識分為―和一。.我國教育和心理學(xué)辭書中流行的知識概念來源于—熟悉論。.皮亞杰以為知識是主體與環(huán)境彼此作用而致使的一。.咱們從一個人會陳述什么，推測他具有—知識；從他會做什么推測他具有一知識。."命題”一詞在邏輯學(xué)中指―，在信息加工心理學(xué)中指—。.認(rèn)知心理學(xué)家以為，兩個命題能夠通過—彼此聯(lián)系起來形成命題網(wǎng)絡(luò)。.概念名稱學(xué)習(xí)不同于概念學(xué)習(xí)，前者指—學(xué)習(xí)，后者指—。.奧蘇伯爾把同化新知識的原有知識稱為一。答案之四：1.陳述性知識，程序性知識2.關(guān)系，論題3.習(xí)得時期，鞏固時期，提取和運歷時期4.命題網(wǎng)絡(luò)，圖式 5.腳本6.我愛梅花，梅花是冬季的。7.學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義。8.顯性知識，默會知識.哲學(xué)10.知覺建構(gòu)11.陳述性知識，程序性知識.表達(dá)判定的語言形式，語詞表達(dá)的意義的最小單位.一起成份14.表征，明白得一類事物一起的關(guān)鍵特點15.起固定作用的觀念填空之五：1信息加工心理學(xué)家以為，程序性知識在人腦中以方式表征和貯存。.依照一樣與特殊維度，能夠?qū)⒊绦蛐灾R分為（1） 、（2）兩類。.依照自動與受控維度，能夠?qū)⒊绦蛐灾R分為（1） 、（2）兩類。4.加涅將聰慧技術(shù)由低到高分成4.加涅將聰慧技術(shù)由低到高分成（1） 、（2）（3）概念性概念、（4）規(guī)則、（5）高級規(guī)則五類。.概念既是陳述性知識的核心成份，也是知識的核心成份。.模式識別的先決條件是人們頭腦中貯存了。.增進(jìn)知覺分辨的要緊技術(shù)是（1） 、（2） 、（3）。.能夠把概念分解成（1）、（2） 、（3）、（4）四個方面。.具體概念的學(xué)習(xí)一樣是通過方式進(jìn)行的。.奧蘇伯爾以為，概念性概念能夠通過（1）、（2） 兩種方式習(xí)得。.從例子到規(guī)則的學(xué)習(xí)能夠用同化模式說明。.從規(guī)則到例子的學(xué)習(xí)能夠用同化模式說明。.在概念學(xué)習(xí)中需要變式練習(xí)。那個地址的變式指。.在規(guī)則學(xué)習(xí)中需要變式練習(xí)。那個地址的變式指。.策略性知識是由一類特殊的程序性知識組成的，其學(xué)習(xí)一樣需要通過（1）命題表征、（2） 、（3）三個時期。.從信息加工心理學(xué)的廣義知識觀看，技術(shù)是由—知識組成的。.本書把技術(shù)概念為"在練習(xí)的基礎(chǔ)上形成的按某種規(guī)則或操作程序順利完成某種聰慧或軀體和諧任務(wù)的能力?！边@一概念中限制詞“在練習(xí)基礎(chǔ)上形成的”，排除—因素。.程序性知識學(xué)習(xí)的初期或其前身是一知識。.信息加工心理學(xué)把知覺分辨進(jìn)程看成—進(jìn)程。答案：1.產(chǎn)生式與產(chǎn)生式系統(tǒng) 2.專門領(lǐng)域的程序性知識，非專門領(lǐng)域的程序性知識3.自動化的程序性知識，受意識操縱的程序性知識4.分辨，具體概念5.程序性知識 6.外界事物的各類刺激模式 7.刺激與反映接近，反饋，重復(fù)8.概念例子，概念名稱，概念概念，概念屬性9.上位學(xué)習(xí)10概念形成，概念同化 11.上位學(xué)習(xí) 12.下位學(xué)習(xí) 13.概念正例的轉(zhuǎn)變14.表現(xiàn)規(guī)則轉(zhuǎn)變的情景15.變式練習(xí)，策略應(yīng)用的檢討水平 16.程序性知識17.成熟 18.陳述性19.模式識別填空之六：.依照問題解決的初期行為主義觀，桑代克的學(xué)習(xí)也稱解決問題。.杜威解決問題模式的五步是（1） 、（2） 、（3）假設(shè)、（4）推理、（5）用行動查驗假設(shè)。.奧蘇伯爾提出的解決問題的四時期是（1） 、（2）明確問題目標(biāo)與已知條件、（3）填補間隙、（4）.問題空間是由（1）、（2）、（3）三者組成的。.在奧蘇伯爾和魯賓遜問題解決模型中，提出（1）背景命題、（2） 、（3）三種與問題解決有關(guān)的知識。.信息加工心理學(xué)家一樣把解決問題分為（1）問題表征、（2）設(shè)計解題打算、（3）、（4）幾個進(jìn)程。.認(rèn)知心理學(xué)家以為，問題深層明白得包括（1） 、（2）。.問題表征所需要的要緊知識類型是；問題的打算與監(jiān)控所需要的要緊知識類型是；解題打算的執(zhí)行要緊需要的知識類型是。.依照知識分類學(xué)習(xí)論，作文構(gòu)思要緊依托知識；作文表達(dá)要緊依托知識；作文修改要緊依托知識。.依照問題空間的組成，概念明確的問題是；概念不明確的問題是。.華萊士提出的問題解決的四個時期是： 驗證。.圖式是人腦對—的歸納。13梅耶以為，解決問題的教學(xué)是圍繞 答案：1.嘗試與錯誤2.暗示，理智化3.呈現(xiàn)問題情境命題，查驗4.起始狀態(tài)，目標(biāo)狀態(tài)，許諾的操作5.推理規(guī)則，策略6.執(zhí)行解題打算，監(jiān)控7.識別問題類型，區(qū)分問題中有關(guān)與無關(guān)信息8.陳述性知識，策略性知識，程序性知識9.策略性，程序性，檢討認(rèn)知 10.問題的起始狀態(tài)、目標(biāo)狀態(tài)和許諾的操作三個成份都明確的問題，問題的起始狀態(tài)、目標(biāo)狀態(tài)和許諾的操作三個成份有部份不明確的問題。11.預(yù)備，孕育，明朗12.事物或事件一樣特點的歸納13教什么，如何教，從何處教，從何時教填空之七：.加涅以為，動作技術(shù)事實上有、 兩個成份。.研究持續(xù)的動作技術(shù)習(xí)得時經(jīng)常使用的任務(wù)是。.對動作技術(shù)學(xué)習(xí)的理論說明要緊有、、三種觀點。.美國心理學(xué)家施密特提出的說明動作技術(shù)習(xí)得與操縱的理論是。.費茨和波斯納將動作技術(shù)的學(xué)習(xí)分為、、三個時期。.心理學(xué)家在測量動作技術(shù)是不是已習(xí)得時，經(jīng)常使用考試和考試。.動作技術(shù)練習(xí)中的反饋能夠分為和兩類。.動作技術(shù)遺忘曲線與艾賓浩斯遺忘曲線的區(qū)別是一。.在動作技術(shù)學(xué)習(xí)中，發(fā)覺學(xué)習(xí)與指導(dǎo)學(xué)習(xí)的成效比較結(jié)果是一。.練習(xí)的時刻能夠作靈活安排。如一項任務(wù)需10次練習(xí)，若10次練習(xí)在一天內(nèi)完成，則稱此類練習(xí)為—練習(xí)，若分10天完成，則稱此類練習(xí)為—練習(xí)。.在一樣智力考試顯現(xiàn)之前，英國人—就編了一套考試測量人的動作能力。答案：1.描述如何進(jìn)行動作的規(guī)則，因練習(xí)和反饋而慢慢變得精準(zhǔn)和連貫的實際肌肉2.追蹤任務(wù) 3.適應(yīng)論，認(rèn)知論，生態(tài)觀 4.圖式理論5.認(rèn)知時期，聯(lián)系形成時期，自動化時期 6.維持，遷移7.固有的反饋，增補的反饋 8.動作技術(shù)不易遺忘9.指導(dǎo)學(xué)習(xí)優(yōu)于發(fā)覺學(xué)習(xí)10.集中練習(xí)，分派練習(xí) 11.高爾頓填空之八：1.人的態(tài)度一樣由（1） 、（2） 、（3）三個成份組成。2心理學(xué)家以為，價值內(nèi)化成為個體人格的一部份需要經(jīng)歷一系列時期：（1）同意、（2）反映、（3）評判、（4）、⑸。.道德與道德不是同一概念。道德是學(xué)研究的對象，道德是學(xué)研究的對象。.班杜拉的"modeling”一詞有（1）、（2） 雙重含義。.皮亞杰把兒童道德判定進(jìn)展分成四個時期（1）時期、（2）時期、（3）可逆性時期、（4）公正時期。.科爾伯格的道德判定的三種水平是（1）水平、（2）水平、（3）水平。TOC\o"1-5"\h\z.價值觀辨析學(xué)派以為，學(xué)生的價值觀形成進(jìn)程是一個“賦值進(jìn)程”。賦值進(jìn)程包括（1） 、（2） 、（3）三個時期。.班杜拉以為阻礙人格或道德的兩類學(xué)習(xí)是（1） 、（2）。.班杜拉區(qū)分的觀看學(xué)習(xí)的四個進(jìn)程是（1） 、（2） 、（3） 、（4）。.觀看學(xué)習(xí)的五種效應(yīng)是（1） 、（2）、（3）、（4）、（5）。.班杜拉區(qū)分的三種強化是（1） 、（2）、（3）。.研究表明，我國中小學(xué)生的道德進(jìn)展水平大多數(shù)處于柯爾伯格的道德進(jìn)展時期的第一時期。.皮亞杰初創(chuàng)—故事研究兒童道德判定能力進(jìn)展。答案：1.認(rèn)知成份，情感成份，行為偏向成份2.組織，性格化3.教育心理，倫理4提供表率，進(jìn)行仿照5啟我中心，權(quán)威6.前習(xí)俗，習(xí)俗，后習(xí)俗7.選擇，贊賞，行動 8.觀看學(xué)習(xí)，親歷學(xué)習(xí) 9.注意，維持，生成，動機(jī).習(xí)得效應(yīng)，抑制與去抑制效應(yīng)，反映增進(jìn)效應(yīng)，刺激指向效應(yīng)，情緒喚醒效應(yīng).直接強化，替代強化，自我強化 12.三、四 13.兩難填空之九：.奧蘇伯爾提出的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的三個變量是（1）原有知識的可利用性、（2） 、（3）。.學(xué)習(xí)遷移實驗一樣通過如下四步：（1） ，（2） ，（3）測量與比較兩組的學(xué)習(xí)結(jié)果，（4）得出結(jié)論。.側(cè)向遷移和縱向遷移是由提出的，其劃分依據(jù)是。.布魯納曾提出普遍遷移和特殊遷移的劃分。前者指，后者指。.當(dāng)先前的學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極阻礙時，這種阻礙被稱為遷移，也稱抑制。.當(dāng)后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生增進(jìn)或干擾阻礙時，這些阻礙被稱為遷移。.學(xué)習(xí)定勢對后繼學(xué)習(xí)的增進(jìn)作用表此刻兩方面：（1） ，（2）。.在遷移實驗或教學(xué)實驗中，可設(shè)計組織者操縱學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有上位觀念的可利用性變量，達(dá)到增進(jìn)新的學(xué)習(xí)或遷移目的。.在遷移實驗或教學(xué)實驗中，設(shè)計的比較性組織者能夠操縱學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變量。.產(chǎn)生式遷移理論以為致使前后兩項學(xué)習(xí)產(chǎn)生遷移的緣故是。.關(guān)于遷移的最古老的理論是—，其心理學(xué)基礎(chǔ)是—心理學(xué)。.在心理學(xué)史上，最初以實驗來查驗形式訓(xùn)練說是不是能成立的心理學(xué)家是一。.依照桑代克的遷移理論，前后兩項學(xué)習(xí)之間產(chǎn)生遷移的緣故是一。.桑代克的遷移理論是針對歷史上的—遷移理論提出的，其歷史奉獻(xiàn)是一。.學(xué)習(xí)定勢由美國心理學(xué)家—提出，被以為是遷移的一種心理機(jī)制。.格式塔心理學(xué)家以為，前后兩項學(xué)習(xí)之間產(chǎn)生遷移的最重要緣故是一。.奧蘇伯爾提出，人的認(rèn)知組織的兩條原則是（1）⑵―。它們也應(yīng)成為教材組織的兩條原則。.今世認(rèn)知學(xué)習(xí)理論以為，促使策略訓(xùn)練達(dá)到遷移成效的最重要條件是一。答案：1.原有知識的鞏固性，新舊知識的可分辨性。2.成立等組，進(jìn)行教學(xué)處置加涅，原有知識在新情境中應(yīng)用的難度和結(jié)果概念或態(tài)度的遷移，具體知識與技術(shù)的遷移負(fù)，前攝6.逆向 7.學(xué)會學(xué)習(xí)，預(yù)備動作效應(yīng)8.先行9.新舊知識的可分辨性10.兩項技術(shù)之間產(chǎn)生式的重疊 11.形式訓(xùn)練說，官能.桑代克 13.存在一起的要素 14.形式訓(xùn)練，否定了遷移的形式訓(xùn)練說.哈洛 16.學(xué)習(xí)者突然發(fā)覺兩項學(xué)習(xí)之間存在關(guān)系17.不斷分化，綜合貫通.學(xué)習(xí)者計謀略利用成效的自我評判填空之十：.皮亞杰將兒童的認(rèn)知進(jìn)展分為、、、四個時期。.皮亞杰以為，守恒是時期兒童具有的能力。.認(rèn)知進(jìn)展的信息加工觀以為，認(rèn)知進(jìn)展其實可歸結(jié)為的進(jìn)展。.凱斯以為，工作經(jīng)歷能力由空間和空間組成。.維果茨基以為，和在兒童的認(rèn)知進(jìn)展中起著重要作用。.場依存性和場獨立性的認(rèn)知方式最初是研究發(fā)覺的。.斯騰伯格以為，智力由、、 三種成份組成。.認(rèn)知進(jìn)展是心理進(jìn)展中的重要組成部份，要緊指大腦生長和—有關(guān)的進(jìn)展。.前運算時期的兒童的思維具有____、和單維性。.兒童進(jìn)入具體運算時期的標(biāo)志是—的形成。.形式運算時期的兒童具有了以下思維能力：假設(shè)演繹思維思維和—思維。.操作空間效率的提高可歸因于—與一兩方面的因素。支持。.依照奧蘇伯爾同化論，小學(xué)生則能夠通過—學(xué)習(xí)把握抽象的概念性概念，只是還需憑借支持。.在小學(xué)時期向?qū)W生言語教學(xué)抽象概念是可行的，唯一必要條件是給學(xué)生提供一。.最近進(jìn)展區(qū)是前蘇聯(lián)心理學(xué)家—提出的。.與學(xué)習(xí)聯(lián)系緊密的個別不同一樣分為⑴智力和已有知識，⑵⑶—三個方面。.學(xué)習(xí)風(fēng)格包括和一三方面要素。.區(qū)分沉思型與沖動型學(xué)習(xí)者劃分的標(biāo)準(zhǔn)是個體解決問題的—和—。.內(nèi)控性學(xué)習(xí)者與外控性操縱者區(qū)分的依據(jù)是_。.焦慮水平與學(xué)習(xí)效率間呈—形關(guān)系，即—水平的焦慮有利于學(xué)習(xí)效率的提高。.關(guān)于場獨立性者應(yīng)培育其—能力，而關(guān)于場依存性者則應(yīng)培育其—能力。22研究表明，IQ與學(xué)業(yè)成績之間存在一相關(guān)，而且隨著年齡增加，相關(guān)系數(shù)—。.適應(yīng)能力不同的教學(xué)組織形式改革包括 等。.學(xué)習(xí)預(yù)備是指學(xué)習(xí)者在從事新學(xué)習(xí)時，其原有知識水平和原有心理進(jìn)展水平對新學(xué)習(xí)的適應(yīng)性。那個地址的適應(yīng)性有⑴⑵—兩方面含義。.阻礙學(xué)習(xí)預(yù)備的最要緊因素是―和一。.中學(xué)生在學(xué)習(xí)抽象概念及其關(guān)系時，能夠省去—的支持，唯一必要條件是一。答案：1.感知運動時期，前運算時期，具體運算時期，形式運算時期具體運算3.知識4.操作，短時貯存5.社會性的彼此作用，語言6.威特金7.檢討成份，操作成份，知識習(xí)得成份8.知識技術(shù)9.不可逆性，靜止性10.守恒概念11.抽象思維，系統(tǒng)思維12.成熟，體會13.下位，具體的實際體會的14.有關(guān)概念的例子15.維果茨基16.成績動機(jī)及其相應(yīng)的個性特點，學(xué)習(xí)風(fēng)格17.生理，心理，社會18.速度，準(zhǔn)確性19.操縱源上的不同20.倒U，中等21.綜合，分析22.中等程度的，呈下降趨勢23.分校，同質(zhì)分班，留級或跳級.學(xué)生的預(yù)備應(yīng)保證他們在新的學(xué)習(xí)中可能成功，學(xué)生的預(yù)備應(yīng)保證他們的學(xué)習(xí)在時刻和精力的消耗上經(jīng)濟(jì)而合理.成熟，學(xué)習(xí) 26.具體實際體會，學(xué)生已把握組成新學(xué)習(xí)概念或原理的概念。填空之十一：.阿特金森區(qū)分了成績動機(jī)的兩種不同偏向（1）的需要，（2）的需要。.維納提出的歸因模式中，強調(diào)的四個因素是（1）盡力、（2）能力、（3） 、（4）。.馬斯洛提出人有七種大體需要，最低級的是需要，最高級的是需要。.依照行為動力來源，不同動機(jī)可分為和兩大類。.從動機(jī)的生理基礎(chǔ)來看，動機(jī)最佳水平應(yīng)是程度的激活或喚起，現(xiàn)在對學(xué)習(xí)具有最佳成效。答案：1.力求成功，力求幸免失敗2.任務(wù)難度，運氣3.大體生理，自我實現(xiàn)4.內(nèi)在動機(jī)，外在動機(jī)5.中等填空之十二：1.班級中的人際關(guān)系是教師與學(xué)生在等活動進(jìn)程中形成的以為大體特點的彼此聯(lián)系。

2.李皮特和懷特將教師的領(lǐng)導(dǎo)方式分為、2.李皮特和懷特將教師的領(lǐng)導(dǎo)方式分為、四種，在維持和擴(kuò)大友善的師生人際關(guān)系和提高工作效率方面，型領(lǐng)導(dǎo)方式成效最佳。.課堂氣氛具有、、、四個特性。.我國學(xué)者通常將課堂氣氛分為、、三種類型。.產(chǎn)生的、無明確規(guī)章的、成員的角色地位和權(quán)利義務(wù)均不確信的群體是同伴群體。.阻礙學(xué)生結(jié)為同伴群體的因素包括、、。.個體盡管在外顯行為上與群體維持一致，但內(nèi)心卻懷疑群體選擇的正確性，甚或全然就不認(rèn)同群體的選擇，但為了不讓自己成為"一匹害群之馬”，迫于群體壓力，才臨時在行為上與群體維持一致，這種遵從屬于。.個體是不是遵從同伴群體，常受、、因素阻礙。.個體結(jié)群和遵從是出于的需要和。.阻礙教學(xué)成效的教師智力要緊表此刻、、等不同能力上。.阻礙小孩學(xué)習(xí)能力進(jìn)展的家庭因素有、、、。12利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進(jìn)行學(xué)習(xí)的特點有、、、、。答案：1.學(xué)與教，情感 2.強硬獨斷型，仁慈獨斷型，放任自流型，民主型，民主3.專門性，相對穩(wěn)固性，感染性，指向性 4.消極的，踴躍的，對抗的5.自發(fā)，非正式6.相似性，接近性，補償性7.權(quán)宜遵從.群體的一致性，群體的規(guī)模，與群體成員身份的比較.安全、歸屬和被同伴認(rèn)可，取得正確信息的愿望和對他人的信任.言語能力，思維的層次性，組織教學(xué)活動的能力.營養(yǎng)狀況，初期發(fā)育環(huán)境中信息刺激的豐碩程度，實踐、動手的機(jī)遇，初期教育開始的時刻。12.信息顯示多媒體化，信息組織超文本化，信息傳遞即時性，信息資源開放性，人機(jī)交互性。填空之十三：.科學(xué)取向教學(xué)論關(guān)于教學(xué)方式選擇的觀點是。.哲學(xué)取向教學(xué)論關(guān)于教學(xué)方式選擇的觀點是。.本書提出的兩種取向的教學(xué)論是⑴，⑵。.教學(xué)論要緊研究⑴、⑵、⑶、⑷、⑸等。.加涅提