農(nóng)村留守兒童調(diào)查報(bào)告

第頁農(nóng)村留守兒童調(diào)查報(bào)告一、農(nóng)村學(xué)校留守兒童華蜜課堂現(xiàn)狀

近年來，隨著城市化的推動(dòng)，越來越多的人進(jìn)城務(wù)工，謀求發(fā)展，留守兒童也就成為了時(shí)代的產(chǎn)物。很多父母迫于生計(jì)，不得不外出打工、賺錢養(yǎng)家，留給子女的是無盡的思念和無窮的后患。對(duì)于學(xué)校的影響也令人堪憂，特殊是學(xué)生自制力差、父母輔導(dǎo)不夠、缺乏關(guān)切教化，孩子上課留意力不集中、小動(dòng)作多、對(duì)學(xué)問駕馭不夠扎實(shí)、學(xué)習(xí)看法不夠端正等等，導(dǎo)致現(xiàn)在農(nóng)村學(xué)校留守兒童課堂華蜜感嚴(yán)峻缺失、不足。孩子們無法真正體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣，不能相識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，無法養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，缺少自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和愛好。

二、影響農(nóng)村學(xué)校留守兒童華蜜課堂的主要因素

基于農(nóng)村學(xué)校留守兒童華蜜課堂現(xiàn)狀，通過調(diào)查分析，影響農(nóng)村學(xué)校留守兒童華蜜課堂的主要因素包括以下幾個(gè)方面:

（一）學(xué)生方面

1.學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成

通過調(diào)查，我們發(fā)覺許多孩子在剛上學(xué)時(shí)，就被父母留在了爺爺奶奶或者姥姥姥爺身邊，甚至有的留在了其他親友身邊。這就使得孩子從入學(xué)起先就缺乏行為習(xí)慣的有效指導(dǎo)，比如孩子不知道回家應(yīng)當(dāng)先完成作業(yè)，不知道來學(xué)校是為了什么，不知道自己應(yīng)當(dāng)怎么做才是對(duì)的，不知道上課該干什么，不知道學(xué)習(xí)是為了什么……不知道該怎么做，那么他們上課就一塌糊涂，更不要說感受課堂華蜜了。對(duì)于他們來說，上課就是一種任務(wù)，一種熬煎，怎么談得上華蜜，更別說享受了。

2.學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的看法

在許多臨時(shí)監(jiān)護(hù)人潛意識(shí)里，他們的責(zé)任就是看好孩子，孩子平安、健康即可，學(xué)習(xí)就是隨意發(fā)展，想學(xué)就靠自己，不想學(xué)也沒人管。正是這種思想，導(dǎo)致孩子慢慢發(fā)覺學(xué)習(xí)不是他們這個(gè)年齡段該做的事，即使不好好學(xué)習(xí)也不會(huì)有什么影響。缺乏對(duì)上學(xué)的正確相識(shí)，忽視了學(xué)習(xí)的重要性，來到學(xué)校只是為了玩耍、混日子，課堂上也是不動(dòng)腦筋思索問題，說話，做小動(dòng)作，得過且過，這種思想在我們調(diào)查的學(xué)生中比比皆是。對(duì)于學(xué)習(xí)的敷衍了事，如何能在課堂上專注學(xué)習(xí)，感受課堂的華蜜。

3.學(xué)生的思想

由于父母長期不在身邊，孩子慢慢變得緘默寡言，上課不主動(dòng)發(fā)言，不能大膽參加課堂活動(dòng)。由于電腦、手機(jī)等現(xiàn)代設(shè)備的影響，孩子回家以后，更多的是沉迷于網(wǎng)絡(luò)，忘了自己還是個(gè)學(xué)生，自己的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。由于長期跟爺爺奶奶或者姥姥姥爺在一起，監(jiān)護(hù)人對(duì)于學(xué)習(xí)的不重視，對(duì)于學(xué)生輔導(dǎo)不夠，對(duì)于孩子的溺愛等等。這些問題深刻地影響著孩子的思想，他們無法端正學(xué)習(xí)看法，正確相識(shí)學(xué)習(xí)的必要性，對(duì)于課堂教學(xué)的華蜜感體會(huì)的自然不夠深刻，甚至無法明白課堂學(xué)習(xí)其實(shí)是一種進(jìn)步、一種享受。

（二）家庭方面

1.監(jiān)護(hù)人思想影響

在我接觸的許多留守兒童家長里面，大多數(shù)家長對(duì)于孩子學(xué)習(xí)這個(gè)問題相識(shí)不夠深刻。在他們看來，一個(gè)小學(xué)有什么，孩子每天來上學(xué)就行，至于學(xué)到了什么，表現(xiàn)怎么樣，根本不關(guān)切。孩子表現(xiàn)好了，得不到確定，孩子表現(xiàn)不好了，得到的是不分青紅皂白的指責(zé)。孩子想買本書了，得到的是亂花錢的決斷，孩子成果不好了，告知家長可能是一頓揍。久而久之，對(duì)于學(xué)習(xí)，孩子變得無所謂，好壞又如何，得不到剛好的激勵(lì)和引導(dǎo)，只能徒增苦惱。課堂對(duì)于他們也就無所謂，熬過一日是一日，得過且過吧。長此以往，課堂華蜜如何保障？

2.缺乏剛好溝通指導(dǎo)

懂得傾聽，擅長溝通，正確引導(dǎo)，是培育孩子的有效做法。但是，農(nóng)村留守兒童遇見問題，跟父母說不著，跟臨時(shí)監(jiān)護(hù)人又不知道怎么說。加之父母沒有跟孩子生活在一起，不理解孩子的生活。臨時(shí)監(jiān)護(hù)人關(guān)切的更多的是賜予孩子的物質(zhì)滿意。久而久之，孩子變得孤僻，不善交談，而臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的溺愛，這這種種因素讓孩子性格內(nèi)向，不善言談，在課堂上不主動(dòng)表現(xiàn)自己，無法真實(shí)表達(dá)自己的想法，課堂華蜜無從談起。

3.課后輔導(dǎo)實(shí)力有限

農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)人大多數(shù)都是初中，小學(xué)文化，對(duì)于輔導(dǎo)孩子他們沒有一套詳細(xì)的方法，只是順其自然。許多孩子的家庭作業(yè)字體潦草，不會(huì)的還是不會(huì)，不動(dòng)腦筋思索，不主動(dòng)問老師……一系列問題證明他們學(xué)習(xí)看法不夠端正，好的安排是勝利的一半，勝利只留給有打算的人，孩子們?cè)趯W(xué)校的時(shí)間終歸是有限的，家長是孩子的啟蒙老師，如此輔導(dǎo)對(duì)于孩子尋求課堂華蜜感有很大弊端。

（三）老師方面

1.老師對(duì)留守兒童的關(guān)注度

老師作為課堂的主導(dǎo)者，在課堂上，是否關(guān)注留守兒童的參加狀況，學(xué)習(xí)狀況也很重要。假如老師能多關(guān)注留守兒童的學(xué)習(xí)狀況，上課多提問，對(duì)其做出適當(dāng)評(píng)價(jià)，多多確定、激勵(lì)，有助于提升孩子課堂華蜜感。但是，通過調(diào)查發(fā)覺，老師對(duì)農(nóng)村留守兒童的關(guān)注度有所欠缺，孩子得不到剛好引導(dǎo)和適當(dāng)支持，漸漸不喜愛課堂，不愛學(xué)習(xí)。老師跟留守兒童的課下溝通也很重要，假如能多關(guān)注留守兒童的生活狀況，多與其進(jìn)行深化溝通，談?wù)勑?、關(guān)切留守兒童日常生活，也能讓留守兒童感覺到暖和，拉進(jìn)師生距離，讓留守兒童喜愛上自己的老師，愛屋及烏，進(jìn)而喜愛老師的課堂，體會(huì)到課堂華蜜。但調(diào)查發(fā)覺，老師對(duì)留守兒童的關(guān)注還是不夠，有的老師一學(xué)期才跟留守兒童及其家進(jìn)步行簡潔溝通，這樣不利于留守兒童學(xué)習(xí)和成長。

2.老師的課堂組織實(shí)力和方法

老師是課堂教學(xué)的組織者，優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)，多種形式的教學(xué)方法，老師主導(dǎo)性的剛好體現(xiàn)，學(xué)生主體性的充分體現(xiàn)，多元化評(píng)價(jià)的合理運(yùn)用……這種種緣由無不影響著孩子課堂華蜜感的提升。當(dāng)前老師隊(duì)伍里，新老師有待提高，老老師部分存在職業(yè)倦怠，對(duì)于課堂教學(xué)打算不夠充分，課堂氛圍引導(dǎo)不夠剛好，學(xué)生評(píng)價(jià)缺乏勸服力等等，進(jìn)而使得農(nóng)村留守兒童課堂華蜜感沒有得到充分感受，有待提高。

總之，農(nóng)村留守兒童課堂華蜜感的影響因素有許多，通過本次探討，我們將盡其所能，改善農(nóng)村留守兒童的生活狀況，學(xué)習(xí)環(huán)境，校內(nèi)環(huán)境，課堂環(huán)境，師生關(guān)系等等，逐步增加農(nóng)村留守兒童課堂華蜜感。

農(nóng)村留守兒童調(diào)查報(bào)告篇2

隨著我國社會(huì)轉(zhuǎn)型和城鎮(zhèn)化建設(shè)的快速發(fā)展，在廣闊農(nóng)村，進(jìn)城務(wù)工農(nóng)夫漸漸增多，農(nóng)村留守兒童數(shù)量也越來越多，這些孩子在心理、學(xué)習(xí)、行為等各方面普遍存在這樣那樣的問題，須要大家去關(guān)注。為了解全鎮(zhèn)留守兒童的基本生活狀況和面臨的新問題、新需求，以便為今后有針對(duì)性的幫扶奠定工作基礎(chǔ)，高流鎮(zhèn)婦聯(lián)于近期對(duì)全鎮(zhèn)留守兒童的基本狀況進(jìn)行了新一輪摸底調(diào)研。

本次調(diào)查覆蓋該鎮(zhèn)14個(gè)行政村，主要對(duì)象為初中及以下、父母雙方或者其中一方外出務(wù)工的留守兒童家庭。調(diào)研實(shí)行發(fā)放調(diào)查表格、入戶入校實(shí)地調(diào)查等方式進(jìn)行。

一、整體狀況概述

1、基本狀況介紹：

高流鎮(zhèn)總?cè)丝?1394人，18歲以下(包含18周歲)人口14908人，其中16歲以下人口13821人，男7778人，女6043人；14歲以下12871人，男7317人，女5654人。

全鎮(zhèn)初中以下留守兒童390人，其中14歲以下364人，占14歲以下兒童總數(shù)的2.8%，14—16歲25人，16-18歲1人。幼兒園及學(xué)齡前留守兒童67人，占17.2%；小學(xué)273人，占留守兒童總數(shù)的70%；初中留守兒童50人，占12.8%。

父母在外務(wù)工兩年以上的5人，占總?cè)藬?shù)的1.28%；在外務(wù)工一年以上的19人，占4.87%；一年返家一次的176人，占45.13%；半年返家一次的190人，占48.73%。

2、平常父母和子女如何溝通：留守兒童家中基本都配有電話或者手機(jī)，70%以上的家長能做到每星期給孩子打一個(gè)電話，25%以上的家長一個(gè)月與孩子聯(lián)系1-2次。留守兒童平常有訴求也會(huì)通過監(jiān)護(hù)人給在外務(wù)工的父母打電話。

3、留守兒童都有什么心愿：依據(jù)年齡的不同，留守兒童的心愿側(cè)重點(diǎn)也不同，年齡大一些的中小學(xué)留守兒童的心愿主要是希望能和父母多團(tuán)聚，希望父母能輔導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)；而年齡偏低的留守兒童心愿則集中在希望父母能陪自己玩，以該鎮(zhèn)育才幼兒園的12名留守兒童為例，他們的心愿集中在：想和爸爸媽媽一起到動(dòng)物園玩，想叫爸爸回來買很多玩具，想叫爸爸送自己上學(xué)，想爸爸帶自己去旅游，想爸爸給買好吃的。

4、留守兒童學(xué)習(xí)、生活、心理狀況：學(xué)習(xí)方面，成果中等偏上的留守兒童132名，占33.8%；成果較差的留守兒童有13名，占3.33%大部分的留守兒童成果中等甚至偏下。生活方面，留守兒童的早餐和晚餐基本全部在家中解決，由于學(xué)校較遠(yuǎn)，父母不在身邊無人接送，一半以上的留守兒童午餐在學(xué)校解決。心理狀況方面，主要分為兩種，一種是比較懂事，知道父母在外賺錢辛苦，能仔細(xì)學(xué)習(xí)，幫助做些力所能及的家務(wù)，自尊心強(qiáng)，性格偏內(nèi)向；一種是缺乏管束，自由散漫，性格相對(duì)偏激，易爆易怒，簡單受不良習(xí)氣影響。

5、目前開展了哪些關(guān)注活動(dòng)：針對(duì)學(xué)齡前留守兒童親情缺失、孤寂的心理，組織志愿者陪他們一起唱歌、跳舞、做嬉戲、說故事，幫助留守兒童削減孤僻性格的養(yǎng)成；關(guān)注留守兒童身體成長，聯(lián)合計(jì)生、衛(wèi)生部門，為留守兒童檢查身體，關(guān)注身體健康。

6、目前對(duì)留守兒童如何管理：家長、學(xué)校、社會(huì)三位一體，齊抓共管。在外務(wù)工的父母通過電話及回家探親對(duì)留守兒童的學(xué)習(xí)生活進(jìn)行督導(dǎo)，留守兒童在家的監(jiān)護(hù)人詳細(xì)進(jìn)行生活照看；各中小學(xué)校、幼兒園大力開展“成長導(dǎo)師、成長伙伴”與“留守學(xué)生”結(jié)對(duì)關(guān)愛行動(dòng)，以班級(jí)為單位，組織學(xué)科老師與留守兒童結(jié)對(duì)幫扶，重點(diǎn)關(guān)注留守兒童的教化和心理輔導(dǎo)；各村根據(jù)屬地管理的原則，由各村婦代會(huì)主任牽頭，以組為單位對(duì)留守兒童的生活、平安進(jìn)行關(guān)注。

二、存在的主要問題

1、學(xué)習(xí)教化狀況令人堪憂。留守兒童的監(jiān)護(hù)一般是單親監(jiān)護(hù)或者隔代監(jiān)護(hù)，監(jiān)護(hù)人的文化水平普遍偏低，尤其是隔代監(jiān)護(hù)，爺爺奶奶基本上都沒上過學(xué)，大字不識(shí)一個(gè)，沒有實(shí)力輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)；學(xué)校老師雖然和留守兒童結(jié)對(duì)“成長導(dǎo)師”，但也只限于在校期間，無法兼顧到留守兒童的家庭教化；部分留守兒童性格內(nèi)向，遇到困難不情愿或者不好意思向老師尋求幫助，正處于身心快速發(fā)展時(shí)期的中小學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)、生活、自身的改變有太多的問題須要解決，但家庭不能充分賜予他們以精神上的支持和學(xué)問上的解答。

2、性格行為存在缺陷。長期與父母分別，導(dǎo)致留守兒童在日常生活中享受不到父母的關(guān)懷，遇到困難不能從父母那里找到感情的支持，在學(xué)習(xí)、生活過程中出現(xiàn)一些差錯(cuò)得不到剛好的引導(dǎo)、訂正，久而久之，便形成一些明顯的心理行為問題。如普遍的自卑心理，人際交往實(shí)力較差，內(nèi)心壓力較大，膽怯 被別人欺壓，尋求愛護(hù)或自我愛護(hù)的意識(shí)特殊強(qiáng)，在自我愛護(hù)行為上出現(xiàn)過激行為等。任性、壓抑、敏感、擔(dān)心、害怕等缺陷性格以及因祖輩的溺愛造成的部分留守兒童我行我素、固執(zhí)倔強(qiáng)、心情波動(dòng)大、愛發(fā)脾氣等不良性格，嚴(yán)峻影響留守兒童以后的健康成長。

3、平安狀況不容忽視。一是飲食衛(wèi)生平安。由于學(xué)校較遠(yuǎn)，父母不在身邊無人接送，一半以上的留守兒童午餐在學(xué)校解決。由于留守兒童缺乏養(yǎng)分觀念，中午不好好吃飯，喜愛到校外小攤上買些辣條、炸火腿腸等垃圾食品，影響身體健康成長；二是生活衛(wèi)生習(xí)慣存在隱患。由于缺乏有效引導(dǎo)和監(jiān)管，部分留守兒童生活習(xí)慣和行為習(xí)慣都不好。如不講求個(gè)人衛(wèi)生，飯前不洗手，睡前不刷牙，晚上不洗腳，長期不洗澡等。三是人身平安存在隱患。留守兒童平安意識(shí)差，自身在生理上沒有足夠的自我愛護(hù)實(shí)力，心理上也缺乏防范意識(shí)，簡單受到侵害。多數(shù)農(nóng)村留守兒童住家偏僻，步行上學(xué)路途較遠(yuǎn)，上學(xué)路途中缺乏成年人的陪護(hù)，人身平安得不到保障，遇到突發(fā)性事務(wù)缺乏自我愛護(hù)和應(yīng)變自救實(shí)力，簡單受到不法分子的侵害和利用。

三、對(duì)策與建議

1、強(qiáng)化家庭教化和家長職責(zé)。家庭教化是伴隨人一生的終身教化，其與生俱來的自然性、親子溝通的情感性、潛移默化的滲透性的特點(diǎn)，確定了其在人的成長過程中具有不行替代的作用。良好的家庭教化是兒童健康成長的重要基礎(chǔ)。因此，家長要轉(zhuǎn)變觀念，重視兒童的全面健康發(fā)展，并盡可能地保持和孩子的親密聯(lián)系和溝通。留守兒童出現(xiàn)生存危機(jī)和道德失范的問題，家長負(fù)有不行推卸的責(zé)任。家長要樹立孩子的教化和全面健康發(fā)展須要家長的細(xì)心呵護(hù)和全面關(guān)懷的理念。有條件的父母，應(yīng)當(dāng)把孩子接到身邊，讓其在打工地接受義務(wù)教化，為孩子的健康成長供應(yīng)條件。一時(shí)無法把孩子接到城市的，要仔細(xì)從孩子成長需求的角度動(dòng)身，找尋和確立孩子的監(jiān)護(hù)人，細(xì)致地落實(shí)孩子的被監(jiān)護(hù)權(quán)。同時(shí)要加強(qiáng)與孩子聯(lián)系，創(chuàng)建更多的時(shí)間和機(jī)會(huì)與孩子溝通，對(duì)孩子的道德發(fā)展和精神需求賜予更多關(guān)注。

2、完善學(xué)校教化。學(xué)校要對(duì)留守兒童登記備案，分類區(qū)分對(duì)待，進(jìn)行有針對(duì)性的教化和管理。學(xué)校老師要常常與家長(監(jiān)護(hù)人)聯(lián)系，了解孩子在家的狀況，以便剛好幫助留守學(xué)生，并常常組織留守兒童參加文體消遣活動(dòng)，充溢業(yè)余生活，多與他們溝通溝通，慰籍他們殘缺的感情。要關(guān)注他們的身心健康發(fā)展，尤其是對(duì)生活在特別狀態(tài)下的留守兒童，更要在課程教學(xué)中加強(qiáng)生存教化、平安教化和法制教化，強(qiáng)化留守兒童自尊、獨(dú)立，幫助他們知法、遵守法律?！俺砷L導(dǎo)師”要多關(guān)注留守兒童的心理健康，剛好對(duì)兒童的顯性和隱性的心理壓力進(jìn)行疏導(dǎo)，為留守兒童排憂解難，幫助他們健康成長。

3、整合社會(huì)力氣。一是要大力發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，通過實(shí)現(xiàn)農(nóng)夫增收削減農(nóng)夫工外出務(wù)工；二是降低學(xué)齡兒童異地接受教化的門檻，讓留守兒童能有機(jī)會(huì)跟父母一起生活；三是優(yōu)化兒童成長的社會(huì)環(huán)境，嚴(yán)厲打擊破壞兒童成長環(huán)境的違法行為，通過報(bào)刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等大眾媒體，引導(dǎo)留守兒童正確辨別是非，加強(qiáng)自我愛護(hù)意識(shí)。四是強(qiáng)化家長、學(xué)校、社會(huì)之間的監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)聯(lián)系和協(xié)作，讓留守兒童受到更多的監(jiān)督、照看與關(guān)愛。

4、媒體正確報(bào)道現(xiàn)狀。留守兒童群體在得到社會(huì)關(guān)注的同時(shí)有被標(biāo)簽化的趨勢，留守兒童及其家庭陷入心理壓力和不利的輿論氛圍中。社會(huì)輿論和媒體報(bào)道中對(duì)留守兒童負(fù)面事務(wù)和極端案例的宣揚(yáng)使得留守兒童群體被打上了“問題兒童”的標(biāo)簽——“愛打架”、“小偷小摸”、“缺少家教”等負(fù)面印象正在主導(dǎo)社會(huì)對(duì)留守兒童的相識(shí)，并對(duì)留守兒童形成了沉重的心理壓力。80%的留守兒童表示不喜愛“留守兒童”這個(gè)稱呼，全部的外出務(wù)工父母不希望自己的孩子被稱為“留守兒童”，認(rèn)為這一稱呼帶有肯定的貶義和卑視。調(diào)查發(fā)覺，絕大多數(shù)留守兒童在父母外出之后變得成熟懂事，他們?cè)谏钪歇?dú)立自強(qiáng)，能夠體諒家庭生計(jì)的艱難和父母外出務(wù)工的艱辛。留守兒童群體的標(biāo)簽化趨勢易使社會(huì)大眾對(duì)留守兒童形成誤會(huì)和偏見，不利于正確社會(huì)認(rèn)知的形成。希望新聞媒體對(duì)留守兒童問題的宣揚(yáng)要客觀適度，不要片面強(qiáng)調(diào)留守兒童的負(fù)面報(bào)道，以提倡主動(dòng)正確的社會(huì)輿論，喚起社會(huì)對(duì)留守兒童的客觀相識(shí)與理解，從而推動(dòng)留守兒童關(guān)愛行動(dòng)的實(shí)現(xiàn)。

農(nóng)村留守兒童調(diào)查報(bào)告篇3

有這樣一群孩子，他們還嗷嗷待哺時(shí)，父母就遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，到遙遠(yuǎn)的城里謀生糊口。許多時(shí)候，他們只能從電話中或者從間或寄來的匯款單中，才能感覺父母的存在。當(dāng)別的孩子都在享受花樣年華的時(shí)候，他們被留在鄉(xiāng)下，孤獨(dú)地像荒草一樣生長。人們給這群孩子起了一個(gè)酸楚的名字：留守兒童。

“留守兒童”被監(jiān)護(hù)主要有三種狀況：一是隔代監(jiān)護(hù)型；二是親朋監(jiān)護(hù)型；三是單親監(jiān)護(hù)型。這些臨時(shí)監(jiān)護(hù)人一般受教化的程度不高，往往是把被監(jiān)護(hù)人的人身平安和“吃飽穿暖”放在最重要的位置，認(rèn)為只要孩子平安就可以向孩子的父母有所交代了，而對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)成果好壞、行為習(xí)慣養(yǎng)成、心理和精神上的須要卻很少關(guān)注，任其發(fā)展。

隨著農(nóng)村外出務(wù)工人員的增多，在農(nóng)村學(xué)校一個(gè)特別群體逐步凸現(xiàn)，他們的父母雙方或一方長期不在身邊，我們稱其為“留守兒童”。

調(diào)查目的：通過對(duì)留守兒童的生活狀況調(diào)查，了解社會(huì)對(duì)留守兒童的關(guān)切程度以及他們的生活狀況。

調(diào)查時(shí)間：20xx年2月

調(diào)查對(duì)象：本地留守兒童

調(diào)查方式：訪談法

調(diào)查內(nèi)容：

一、父母長期在外打工，沒有空閑時(shí)間照看子女

這些學(xué)生之所以成為“留守兒童”，就是因?yàn)樗麄兊母改鸽p方長期在外工作，無法真正關(guān)切到子女各方面的發(fā)展?fàn)顩r。外出打工的父母基本上從事的都是建筑行業(yè)，雖然大部分父母會(huì)定期打電話回家，但是和子女談話的內(nèi)容一般僅限于簡潔問問學(xué)習(xí)狀況，對(duì)于孩子的思想道德素養(yǎng)的發(fā)展基本上不作過問，任其發(fā)展。父母每次回家一般都會(huì)帶一些孩子的用品，大部分是食品，也有帶一些書籍的。在到家后，大部分父母熱衷于到各家串門，并有部分父母參加，能夠和子女進(jìn)行談心溝通的父母較少，無法了解孩子的心理發(fā)展?fàn)顩r，導(dǎo)致父母和孩子感情不深。在座談中甚至出現(xiàn)了個(gè)別對(duì)父母感情冷漠、不希望父母回家的“留守兒童”。孩子的心理健康成長狀況亟待關(guān)注。

二、臨時(shí)監(jiān)護(hù)人物質(zhì)關(guān)切多，精神關(guān)注少

臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的素養(yǎng)及其實(shí)施的家庭教化對(duì)“留守兒童”的健康成長有著至關(guān)重要的作用。

農(nóng)村的“留守兒童”被監(jiān)護(hù)的主要有三種狀況：一是隔代監(jiān)護(hù)型（大多數(shù)），即由祖輩——爺爺奶奶或外公外婆托管的方式；二是親朋監(jiān)護(hù)型（小部分），即由親戚摯友——叔嬸、姑舅或要好的摯友托管的方式；三是單親監(jiān)護(hù)型小部分，即由“單親”——基本上是母親托管的方式。這些臨時(shí)監(jiān)護(hù)人一般受教化的程度不高，往往是把被監(jiān)護(hù)人的人身平安和“吃飽穿暖”放在最重要的位置，認(rèn)為只要孩子平安就可以向孩子的父母有所交代了，而對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)成果好壞、行為習(xí)慣養(yǎng)成、心理和精神上的須要卻很少關(guān)注，任其發(fā)展。

三、從學(xué)校方面來說，關(guān)注程度逐步加大，措施還需完善

九年義務(wù)教化制度的實(shí)施使得“留守兒童”都在學(xué)校教化的范疇內(nèi)。隨著校內(nèi)內(nèi)“留守兒童”人數(shù)的增多，學(xué)校對(duì)這個(gè)群體的狀況也是越來越關(guān)注。在調(diào)研的幾個(gè)學(xué)校中，基本上都建立了圖書借閱室等活動(dòng)場所，也開展了一些有益的活動(dòng)。但是，孩子們也反映了學(xué)校圖書普遍較舊，新的、針對(duì)他們年齡特征的圖書不多。同時(shí)，孩子們也提出了一些新的、可實(shí)施的、他們感愛好的活動(dòng)形式供學(xué)校參考，例如組織愛好相近的學(xué)生組成各種愛好小組等。

四、“留守兒童”自身的思想道德素養(yǎng)等方面的發(fā)展存在著差異，須要加強(qiáng)教化、監(jiān)督和引導(dǎo)

（一）“留守兒童”的素養(yǎng)發(fā)展水平參差不齊，尤其是心理健康程度存在不同。一些家長在孩子面前并沒有做到垂范作用，常常當(dāng)著孩子的面吵架，甚至打架，對(duì)孩子的成長和心理造成了極大的不良影響。

（二）在部分農(nóng)村地區(qū)，還存在一些重男輕女的思想。這一點(diǎn)是在初中學(xué)生座談中體現(xiàn)出來的，由于初中生較之小學(xué)生而言，年齡大了一些，學(xué)問面廣了，思想也就隨之活躍而豐富。她們描述了身邊一些重男輕女的一些現(xiàn)象，例如，在家里，男孩子不用做家務(wù)活，而女孩子在家要擔(dān)當(dāng)較重的家務(wù)活；在和家里男孩子起糾紛的時(shí)候，家長一般會(huì)偏袒男孩；在學(xué)習(xí)上，有的女孩子晚上到了肯定的時(shí)間，就必需睡覺，想多看會(huì)書家長都不同意開燈，而家中的男孩子則可以不受時(shí)間的限制進(jìn)行學(xué)習(xí)；有的家長甚至不希望自己的女兒學(xué)習(xí)成果好，不希望她們考上中學(xué)，想讓她們?cè)琰c(diǎn)回家?guī)椭依飫?wù)農(nóng)。

（三）由于這次調(diào)研的“留守兒童”中有初中生也有小學(xué)生，所以我們能夠明確感受到伴隨著成長，初中生的思想也逐步成熟，更加理性，言談舉止較之同齡人更加成人化。而小學(xué)生由于年齡的局限，在物質(zhì)需求被滿意后，精神和心理需求相應(yīng)削減，與初中生比較會(huì)較簡單感受到歡樂，苦惱也少了許多。

（四）我們了解到，“留守兒童”有歡樂的事情都會(huì)拿出來和好摯友們共享，但是，當(dāng)有苦惱的時(shí)候，他們很少去找摯友或者家長傾訴，通常他們會(huì)采納寫日記的方式，將自己的苦惱、委屈等都寫在紙上，然后再讀出來，通過這樣的方式宣泄自己的苦悶。

（五）“留守兒童”對(duì)圖書的需求度還是比較高的。當(dāng)問到“你最希望你父母回家給你帶些什么禮物”這個(gè)問題時(shí)，大部分孩子回答的不是玩具，也不是零食，而是圖書，是他們感愛好的圖書，這也說明“留守兒童”存在著肯定的精神需求。

（六）“留守兒童”對(duì)父母的思念自不待言。孩子們思念父母的心情溢于言表，每次父母回家他們都會(huì)很興奮，也會(huì)通過寫信等方式給在外的父母匯報(bào)學(xué)習(xí)、生活等各方面的狀況，送去自己的思念之情。

調(diào)查體會(huì)：

針對(duì)在調(diào)研的過程中看到的現(xiàn)象和發(fā)覺的問題，我們提出下列建議：

一、黨和政府應(yīng)當(dāng)接著制定有力措施，關(guān)切農(nóng)村“留守兒童”思想道德建設(shè)等方面的發(fā)展

中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干看法》文件下發(fā)以來，黨和政府越來越關(guān)注農(nóng)村“留守兒童”的成長問題，對(duì)“留守兒童”的狀況也在時(shí)刻監(jiān)督，制定了各項(xiàng)政策來引導(dǎo)他們健康、歡樂的成長。各級(jí)共青團(tuán)、少先隊(duì)組織也要通過各項(xiàng)活動(dòng)的開展來進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村“留守兒童”的思想道德建設(shè)，同時(shí)，團(tuán)、隊(duì)組織應(yīng)和教化行政部門、社會(huì)各界力氣等緊密合作，貼近基層，為合肥市農(nóng)村“留守兒童”多做好事，多做實(shí)事。

二、對(duì)外出務(wù)工的父母加強(qiáng)引導(dǎo)，促使他們轉(zhuǎn)變觀念，改進(jìn)對(duì)子女的教化方式

農(nóng)村“留守兒童”的父母在教化的過程中是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)，作用不容忽視。要促使外出務(wù)工的父母轉(zhuǎn)變錯(cuò)誤的觀念，引導(dǎo)他們關(guān)注自己孩子的健康成長，不僅要關(guān)切孩子的物質(zhì)生活，更要重視孩子的精神和心理的需求，促進(jìn)孩子全面發(fā)展。今年，市里出臺(tái)了進(jìn)城務(wù)工農(nóng)夫子女接受義務(wù)教化新方法，把進(jìn)城務(wù)工農(nóng)夫子女接受義務(wù)教化納入全市統(tǒng)一管理范圍，在學(xué)雜費(fèi)、接受教化、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、文體活動(dòng)及獎(jiǎng)懲制度等方面享受與本市戶籍學(xué)生同等待遇，不再另外收取借讀費(fèi)，并為便利學(xué)生入學(xué)，全市還確定了２０所左右的中小學(xué)定點(diǎn)接收進(jìn)城務(wù)工農(nóng)夫子女入學(xué)。全國也有許多地區(qū)特地為進(jìn)城務(wù)工農(nóng)夫子女入學(xué)大開便利之門。所以已經(jīng)具備條件的父母，應(yīng)當(dāng)將孩子接到身邊接受教化，為他們的成長創(chuàng)建更好的條件。而短暫還不具備條件的父母也應(yīng)當(dāng)慎重選擇托管的臨時(shí)監(jiān)護(hù)人，重視孩子的監(jiān)護(hù)權(quán)，多創(chuàng)建時(shí)間和機(jī)會(huì)與孩子溝通，加強(qiáng)與孩子溝通，努力引導(dǎo)孩子健康成長。

三、學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村“留守兒童”的教化、引導(dǎo)和監(jiān)督，重視他們的全面發(fā)展

學(xué)校是對(duì)農(nóng)村“留守兒童”進(jìn)行教化的主陣地，學(xué)生能否全面、健康發(fā)展是學(xué)校的中心工作之一。雖然現(xiàn)在各個(gè)學(xué)校已經(jīng)越來越重視“留守兒童”的工作，但受學(xué)校條件的限制，工作的方式和力度上還存在著肯定的不足，主要是經(jīng)費(fèi)緊缺、人力不足等問題?，F(xiàn)階段，學(xué)校應(yīng)當(dāng)努力克服困難，創(chuàng)建條件服務(wù)“留守兒童”。在學(xué)校這塊陣地上，共青團(tuán)和少先隊(duì)組織應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自身優(yōu)勢，要在引導(dǎo)農(nóng)村“留守兒童”健康成長的過程中產(chǎn)生重要作用。團(tuán)、隊(duì)組織可以通過各種形式的活動(dòng)來凝合“留守兒童”，通過開展城鄉(xiāng)少年手拉手等活動(dòng)，為他們創(chuàng)建更多和同齡人溝通的機(jī)會(huì)，開闊他們的視野，拓展他們的心胸，組織城區(qū)學(xué)生開展向手拉手小伙伴捐贈(zèng)圖書活動(dòng)，引導(dǎo)他們共同學(xué)習(xí)成長。同時(shí)，也要多開展一些平安教化活動(dòng)，“留守兒童”的父母不在身邊，應(yīng)當(dāng)多駕馭一些自護(hù)自救的本事。

四、社會(huì)各界要關(guān)切農(nóng)村“留守兒童”，盡量為他們的健康成長創(chuàng)建良好的環(huán)境

農(nóng)村“留守兒童”的健康成長離不開黨和政府的關(guān)懷，也離不開社會(huì)各界的關(guān)切。各種媒體應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)“留守兒童”的關(guān)注，多宣揚(yáng)他們的現(xiàn)狀，公布他們的實(shí)際困難，增加社會(huì)各界對(duì)他們的了解，提高對(duì)他們的關(guān)注程度，從而調(diào)動(dòng)全社會(huì)的主動(dòng)性，為他們的健康成長多做貢獻(xiàn)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)以及村委會(huì)等也應(yīng)當(dāng)發(fā)揮作用，通過設(shè)立校外輔導(dǎo)站等方式，為農(nóng)村“留守兒童”增加能夠開闊眼界，擴(kuò)展學(xué)問面的場所，可以聘請(qǐng)學(xué)校的輔導(dǎo)員或有一技之長并熱衷于服務(wù)“留守兒童”的同志擔(dān)當(dāng)輔導(dǎo)員，引導(dǎo)孩子全面發(fā)展。只要社會(huì)各界都來關(guān)切農(nóng)村“留守兒童，那么他們就會(huì)在一個(gè)良好的環(huán)境中健康成長。

本次調(diào)研雖然已經(jīng)告一段落，但是我們的工作才剛剛起先。通過調(diào)研，我們了解到市農(nóng)村“留守兒童”的基本狀況，看到了存在的一些問題，但同時(shí)更加堅(jiān)決了我們?yōu)檗r(nóng)村“留守兒童”的健康成長創(chuàng)建良好環(huán)境的決心，努力為和諧社會(huì)建設(shè)多做貢獻(xiàn)。

農(nóng)村留守兒童調(diào)查報(bào)告篇4

前言

為有針對(duì)性地對(duì)《構(gòu)建和諧家庭對(duì)孩子健康成長的方法對(duì)策探討》課題進(jìn)行深化探討，我們確定對(duì)目前全社會(huì)都在關(guān)注的留守兒童進(jìn)行單項(xiàng)探討。通過上學(xué)期的排查，我校共有114名留守兒童。為了使留守兒童像其他孩子一樣有暖和感和平安感，我們建立了“留守兒童之家”和“溫馨小屋”兩個(gè)特別功能室，并由黔西電廠職工和我校部分老師與他們結(jié)成了“一對(duì)一”的幫扶對(duì)子。為了使幫扶活動(dòng)有的放矢，切實(shí)解決留守兒童的心理、生理、學(xué)習(xí)、生活等方面面臨的問題，我們開展了一次留守兒童的徹底調(diào)查活動(dòng)。調(diào)查的方式是問卷和座談。

狀況分析：

以上的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表明，只有65%的家庭是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)緣由不得不外出打工，而35%的家庭則因父母無責(zé)任心，使孩子成了他們扭曲的人生觀的犧牲品。在調(diào)查中，只有一個(gè)孩子的描述是“和外公外婆生活在一起，感覺很華蜜”中提到“華蜜”，另一個(gè)孩子描述“沒什么困難，很快樂”中提到“快樂”，而大多數(shù)孩子一提到父母便眼淚汪汪，有的是因?yàn)橄敫改?，有的是因?yàn)楹薷改浮?/p>

案例一：

李某某，男，11歲，現(xiàn)就讀于四(3)班。表面看上去孩子虎頭虎腦，俊美可愛，但與同齡的其他孩子相比，他多了幾分愁悶，也不像他孩子那樣穿戴整齊，談吐自如。這是一個(gè)典型的“問題學(xué)生”。在他一歲多時(shí)，父母便離婚了，并且雙雙都不要他，各自到外地打工并分別組建了新的家庭。十年來，孩子始終跟著沒任何收入的奶奶租房住，平常靠叔叔和姑姑每月給點(diǎn)生活費(fèi)，牽強(qiáng)維持生活。他不知道父母的名字，更不記得他們的模樣，因?yàn)檫@么多年來，父母都不曾來看過他。當(dāng)問及“你想爸媽嗎?”他語氣堅(jiān)決、眼神果敢地說：“不想，我恨他們”。

案例二：

熊某某，女，11歲，五年級(jí)()班。當(dāng)與她結(jié)對(duì)的羅老師和她談到留守緣由時(shí)，突然覺得無法填寫。因?yàn)樵撋f她父母都沒出遠(yuǎn)門打工，但她家一共有五個(gè)孩子，她從小就被寄養(yǎng)在伯父家，很小的時(shí)候在大伯家，后來又在二伯加。孩子臉上寫著迷茫、無辜和無助。她不知道該怎樣界定自己是否留守兒童，她只知道自己從來沒像其他孩子一樣可以每天跟父母撒嬌，就算是被父母罵一次的經(jīng)驗(yàn)都沒有過。孩子心中充溢著怨恨。

一、生活現(xiàn)狀

調(diào)查顯示：有82名孩子與祖父母或外祖父母一起生活，12名孩子和姑姑或姨媽生活在一起，有5名孩子住老師家，另有一名孩子一人租房住。

他們的生活水平統(tǒng)計(jì)如下：

狀況描述

人數(shù)百分比

狀況分析：

以上數(shù)據(jù)說明，多數(shù)父母外出的確能解決家庭的經(jīng)濟(jì)問題，讓老人和孩子過上豐衣足食的日子。但結(jié)合前一項(xiàng)的調(diào)查顯示，只有父母關(guān)系正常的家庭才能讓留守兒童得到生活上的滿意。而生活“很困難”和“較困難”的家庭都是因父母“分道揚(yáng)鑣”而至。

當(dāng)中凸顯出來的隔代教化產(chǎn)生的溺愛現(xiàn)象特別明顯，導(dǎo)致孩子的生活習(xí)慣不良，生存實(shí)力低下。由于代溝所致，爺爺奶奶更傷心孩子，在家里各方面都賜予“關(guān)愛”，經(jīng)常是孩子要什么就給什么，寧愿自己吃苦受累，不吃不喝，也要讓孩子玩好、吃好，對(duì)于生活細(xì)微環(huán)節(jié)不予指導(dǎo)或誤導(dǎo)。出現(xiàn)了問題往往是包庇、慫恿，嚴(yán)峻的說說而已。這樣，孩子養(yǎng)成了嬌氣、任性，習(xí)慣以自我為中心，缺乏互助互愛體驗(yàn)，怕困難、怕挫折。于是，家庭教化的艱難性由此加大，給學(xué)校教化帶了了極大的負(fù)面影響。

二、學(xué)習(xí)狀況

通過問卷、訪談兩種方式對(duì)留守兒童的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果顯示只有5%左右的代理家長能輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，其余大部分中有的是沒文化，有的是沒時(shí)間，都只能是動(dòng)口喊一喊，甚至連檢查的實(shí)力和時(shí)間的沒有。大多數(shù)孩子上課能仔細(xì)聽講，能自覺完成學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)成果在中等。但少部分孩子卻是老師最頭疼的，要么上課老走神，要么不完成作業(yè)，對(duì)待學(xué)習(xí)的看法很被動(dòng)，并且學(xué)習(xí)特別吃力，成了班上“拖后腿”的典型。

案例三：

唐某某，女，9歲，三(1)班。父母帶著三歲的妹妹到外地打工，自己與爺爺奶奶生活，在城里租房讀書，周一至五，由爺爺或奶奶照看自己，周末回鄉(xiāng)下的家。爺爺奶奶都不識(shí)字，平常不能輔導(dǎo)孩子做功課，也不能很好地與孩子溝通，孩子感覺孤寂無助，平常作業(yè)不能按時(shí)完成，成果始終在全班之后，致使孩子越來越怕讀書，厭學(xué)心情越來越嚴(yán)峻。該生在一個(gè)月內(nèi)向?qū)W校心理輔導(dǎo)老師寫了7封信，內(nèi)容摘要如下：①老師，為什么我的成果提不高?②老師，為什么我的心里無時(shí)無刻想著媽媽?③老師，為什么我總覺得自己好孤寂?④老師，你說為什么媽媽來了，讓親人們都不要告知我，不讓我見她，我見了她會(huì)害她嗎?……試想，心理負(fù)擔(dān)這么重的孩子，她該用什么心思去學(xué)好學(xué)問?

類似的孩子還有十來個(gè)。綜合分析，這部分家長缺乏家庭可持續(xù)發(fā)展觀念。他們大多原本是可以在家鄉(xiāng)通過辛勤勞動(dòng)來維持家庭正常生活的，而他們卻追求快速改善家庭生活，追求給孩子成長供應(yīng)充溢的經(jīng)濟(jì)支持，不惜拋家棄子，離鄉(xiāng)背井而進(jìn)城打工。他們唯一的收獲就是讓他們感到滿意的紙幣，而他們失去的是家庭的親情，犧牲的是子女的前途，造成的是越來越多的、越來越嚴(yán)峻的社會(huì)問題。

三、心理健康狀況

孩子們因長期缺少親情關(guān)愛，得不到正確的引導(dǎo)，導(dǎo)致出現(xiàn)了一些不健康的心理。

調(diào)查中，我們發(fā)覺絕大多數(shù)留守兒童與父母很少見面，缺少溝通。其中，與父母見面一年一次的為53%，一年至兩年一次的為34%，兩年以上一次的有11%，還有兩個(gè)孩子從來沒見過自己的父母。另外我們還發(fā)覺一個(gè)讓人傷心的事實(shí)，不知道父母(含其中一方)姓名的有9人，不知道父母(含其中一方)電話號(hào)碼的有44人。能通過電話保持每周都溝通的家庭只占22%，每月都有溝通的占40%，其余的只是間或打電話或根本就不聯(lián)系。

在這樣的家庭背景下，孩子們形成了如下幾種類型的心理傾向：

(一)色厲內(nèi)荏型

在堅(jiān)毅的外表下，他們有一顆脆弱的心，他們極易受到損害，心情不穩(wěn)定。他們渴望得到父母的關(guān)切呵護(hù)，渴望得到父母的教化，渴望自己在遇到困難和挫折時(shí)能與父母溝通，但是沒有。所以一旦看到別的父母來探望自己的孩子時(shí)，他們那顆脆弱、敏感、易碎的心，立刻有了反應(yīng)，難過流淚、心情低落、急躁易怒，甚至厭學(xué)、仇恨父母。這類孩子的學(xué)習(xí)大多不夠穩(wěn)定，時(shí)好時(shí)壞，受心情影響很大。

(二)放任自流型

這類孩子的父母大多以做生意為主。他們的家庭相對(duì)于其他家庭來說較富有。因而這些孩子的零花錢大多比較充裕，這便使他們養(yǎng)成了好吃懶做、亂花錢的毛病。小賣部中的食品、玩具是他們的最愛。他們甚至把自己“有錢花”看成比別人強(qiáng)的理由，由此來填補(bǔ)自己缺少父愛母愛的心理空缺。

(三)每天向上型

這類孩子的家境一般父母大多出外打工時(shí)間較短，靠出賣苦力或做小生意為生。他們的父母用勤勞和汗水換來還不算錯(cuò)的收入，積攢著辛苦換來的每一分錢。為的是能讓孩子上好的學(xué)校，不走自己沒有文化的老路。這些孩子大多保留著農(nóng)村孩子的淳樸和節(jié)儉，從不亂花錢，因?yàn)樗麄兩钪改笒赍X不易，所以，他們的成果始終不錯(cuò)。不過，這樣的孩子大多比較內(nèi)向，不喜愛與人交往，喜靜不喜鬧，有的甚至還有點(diǎn)不合群。

另外，父愛母愛失常，還導(dǎo)致孩子志向模糊。外出務(wù)工的父母由于長期不在孩子身邊，內(nèi)心往往會(huì)出現(xiàn)一種愧疚感，加上在外打工，經(jīng)濟(jì)較為富裕，對(duì)這些孩子生活的經(jīng)濟(jì)支付實(shí)力較強(qiáng)。因此，他們往往對(duì)孩子實(shí)行物質(zhì)補(bǔ)償?shù)姆绞絹肀憩F(xiàn)自己對(duì)孩子的全部的愛，孩子要什么就可以特別輕易的得到什么,從不遲疑也從不打半點(diǎn)折扣。這種愛的方式,在兒童的心里漸漸形成了兒童的“金錢萬能”的價(jià)值觀和“逍遙享樂”的人生觀。他們沒有任何勤儉節(jié)約與艱苦奮斗的概念，沒有人情味，沒有正確的人生取向。

四、幫扶措施思索

1.定期舉辦留守兒童家庭教化培訓(xùn)班。通過培訓(xùn)班，向各位監(jiān)護(hù)人講清家庭教化的重要意義，讓他們駕馭一些家庭教化的方法，使他們明白現(xiàn)代家庭教化理念，給他們展示勝利家庭教化的范例?？傊?，讓各位監(jiān)護(hù)人著重從思想品德，行為習(xí)慣等方面，協(xié)作學(xué)校，有效實(shí)施家庭教化。

2.仔細(xì)按“一幫一”結(jié)對(duì)幫扶制度開展幫扶工作。定期實(shí)行與留守兒童交心談心活動(dòng)，定時(shí)對(duì)留守兒童進(jìn)行學(xué)業(yè)上的個(gè)別輔導(dǎo)，按時(shí)督查留守兒童的行為習(xí)慣，力爭做到：讓留守兒童養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，在學(xué)習(xí)學(xué)問的進(jìn)程中，學(xué)懂、學(xué)好、不落伍，讓他們健康成長。

3.充分發(fā)揮“留守兒童之家”和“溫馨小屋”的功能，通過和孩子談心、心理輔導(dǎo)，讓他們相識(shí)到自己和別的孩子是一樣的，正確相識(shí)父母不在他們身邊這一現(xiàn)象。同時(shí)通過“親情電話”、“親情QQ”“給父母的一封信”等讓他們體會(huì)到父母對(duì)他們的愛，讓他們的心靈不再孤獨(dú)。組織豐富多彩的校內(nèi)活動(dòng)，激勵(lì)他們勇于參加，并給他們供應(yīng)自我展示的平臺(tái)，讓他們感受到自己不是孤立于集體這個(gè)家庭之外的。

4.加強(qiáng)對(duì)留守兒童的心理健康教化。學(xué)校定期召開留守學(xué)生會(huì)議，通過正面引導(dǎo)，使學(xué)生理解父母外出打工的艱難，教化學(xué)生仔細(xì)學(xué)習(xí)，遵規(guī)守紀(jì)，以優(yōu)異的成果回報(bào)父母的辛苦，明白父母打工掙錢來之不易，養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦樸實(shí)的好習(xí)慣。針對(duì)一些留守孩子的品德行為偏差和心理障礙問題，學(xué)校要開設(shè)心理教化課，定期開展思想教化和情感教化，開展心理詢問、心理矯正活動(dòng)。充分發(fā)揮“知心話信箱”的作用，心理輔導(dǎo)老師要?jiǎng)偤媒o寫信的同學(xué)回信，讓學(xué)生的各種苦惱有地方傾訴，為學(xué)生打開“心結(jié)”。

5.加強(qiáng)與留守兒童家長的聯(lián)系，剛好把關(guān)愛、幫扶留守兒童活動(dòng)中發(fā)覺的狀況反饋給家長，形成有效的溝通模式，增加留守兒童家長的責(zé)任感。

農(nóng)村留守兒童調(diào)查報(bào)告篇5

改革開放以來，農(nóng)村大批富余勞動(dòng)力紛紛走出家門，走入城市，成為打工一族，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定作出了貢獻(xiàn)，但他們的子女卻留在了農(nóng)村家里，本應(yīng)是父母掌上明珠的兒童便成了一個(gè)特別的社會(huì)群體，也是一個(gè)弱勢群體——留守兒童。為了了解留守兒童暑期生活狀況，近日，劍閣調(diào)查隊(duì)在漢陽鎮(zhèn)中心村和武連鎮(zhèn)安排村對(duì)40名留守兒童進(jìn)行了走訪調(diào)查。

一、留守兒童超五成，父母雙雙外出占絕大多數(shù)

據(jù)縣關(guān)切下一代工作委員會(huì)統(tǒng)計(jì)，20xx年春季，全縣27384名小學(xué)、初中生中，留守兒童占56.6%。調(diào)查的漢陽鎮(zhèn)中心村、武連鎮(zhèn)安排村有小學(xué)、初中生138名，留守兒童達(dá)到80人，其中，父母雙雙外出的63人，占留守兒童的78.8%。

二、留守兒童以隔代照看為主，暑期普遍接著留守

留守兒童以爺爺、婆婆照看為主，他們與父母的相聚，一年基本上只有一次，主要是父母返鄉(xiāng)過春節(jié)或者春節(jié)期間到父母身邊與其相聚，由于夏季高溫，留守兒童暑期一般不到父母務(wù)工的城市相聚。調(diào)查的40名留守兒童中，留守期間全部與爺爺、婆婆一起生活，今年暑期仍全部留守在家，仍全部由爺爺、婆婆照看。

三、留守兒童生活單調(diào)，暑期以玩耍為主

由于留守兒童年齡較小，加之爺爺、婆婆的“過分”疼愛，暑假期間很少支配他們做家務(wù)，更不會(huì)支配他們做農(nóng)活，特殊是小學(xué)階段，留守兒童幾乎不做家務(wù)和農(nóng)活，玩耍和作業(yè)幾乎就是暑期生活的全部。調(diào)查的40名留守兒童中，暑假期間，除了完成作業(yè)之外，全部以玩耍、看電視為主。雖然有年齡稍大一點(diǎn)的7名學(xué)生適當(dāng)?shù)刈鲆恍┝λ鶎?shí)力的家務(wù)，但是，與同村其他小伙伴玩?；蛟诩铱措娨晭缀跏撬麄兪钇诘闹饕罘绞健ｋm然所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)也有暑假愛好班，但出于經(jīng)濟(jì)和接送不便利等多種緣由的考慮，農(nóng)村留守兒童暑假被迫留守在家，40名留守兒童全部沒有參與過學(xué)校、社會(huì)公益組織、政府相關(guān)機(jī)構(gòu)等組織的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、文體活動(dòng)。武連鎮(zhèn)安排村羅如均表示，雖然鎮(zhèn)上有適合自己孫子的培訓(xùn)班、愛好班，但是，一個(gè)暑假三、四百元的培訓(xùn)費(fèi)還是有點(diǎn)貴，同時(shí)，假如到鎮(zhèn)上參與培訓(xùn)或愛好活動(dòng)，每天都要接送，有點(diǎn)費(fèi)時(shí)費(fèi)勁，不得不將孩子留在家中由其自由玩耍。

四、隔代監(jiān)護(hù)乏力，留守兒童須要特殊的關(guān)愛

擔(dān)負(fù)隔代監(jiān)護(hù)職責(zé)的爺爺、婆婆，受身體和文化學(xué)問的限制，在留守兒童的監(jiān)護(hù)上，經(jīng)常感到力不從心。一是代溝明顯，爺爺、婆婆無言以對(duì)。孩子自我意識(shí)、世界觀、價(jià)值觀的逐步形成，隔輩之間觀念的不同，溝通的難度增加，孩子越大，自我意識(shí)越強(qiáng)，叛逆心理越重，加之沒有開展留守兒童的特地心理引導(dǎo)，隨著年齡的增長，留守兒童的特性越來越偏激。漢陽鎮(zhèn)中心村一留守兒童對(duì)他婆婆說：“你們的社會(huì)我們過不了，我們的社會(huì)你們不懂。”二是“技不如人”，爺爺、婆婆手足無措。漢陽鎮(zhèn)中心村一沒有的文化爺爺說：輔導(dǎo)、檢查孩子的作業(yè)是爺爺、婆婆最頭痛的事情，平常住校還好，做不起的作業(yè)孩子可以問老師或其他同學(xué)，放假了，爺爺、婆婆輔導(dǎo)不了作業(yè)，只好找鄰居幫忙。三是不敢閃失，爺爺、婆婆心力交瘁。20xx年寒假，漢陽鎮(zhèn)中心村一8歲女童，與同學(xué)家玩耍后的回家途中被車撞了，全家哀思不已，爺爺、婆婆更是感覺沒法向其父母交代。在走訪過程中，我們聽到爺爺、婆婆說的最多的是“簡直不敢讓孩子脫離視線”、“只要孩子平安，其他啥子都無所謂”、“要是孩子出啥事了，我們咋個(gè)給他父母交代嘛”。

留守兒童是一個(gè)須要特殊關(guān)注、特殊關(guān)愛的特別弱勢群體。相對(duì)寒假，暑期時(shí)間更長，但留守兒童與父母相聚機(jī)率更小，因此暑期他們須要更多的關(guān)愛。建議政府和有關(guān)部門，動(dòng)員學(xué)校及團(tuán)委、婦聯(lián)等群眾團(tuán)體、社會(huì)公益組織共同發(fā)力，以村(社區(qū))為單位，適度集中建立留守兒童暑假生活營，從志愿者、學(xué)校老師中選擇專業(yè)人力氣，圍繞留守兒童的思想、情感、學(xué)習(xí)、生活，免費(fèi)開展特地的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、心理引導(dǎo)、體育熬煉、勞動(dòng)體驗(yàn)、平安教化等健體益智、喜聞樂見的文體活動(dòng)，全方位關(guān)切、關(guān)愛留守兒童。

農(nóng)村留守兒童調(diào)查報(bào)告篇6

關(guān)鍵詞:

農(nóng)村；留守兒童；教化；

近年來，國家越來越重視農(nóng)村留守兒童。為了更好地了解農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀，可以將這群留守兒童納入人們的關(guān)注范圍，得到更好、更全面的幫助。為此，貴州師范高校數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)學(xué)院三個(gè)農(nóng)村社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)安順市平壩縣農(nóng)村留守兒童進(jìn)行了調(diào)查。

1探討時(shí)間

xx年7月23日xx年7月25日

2樣品選擇

選取貴州省安順市平壩縣齊伯鄉(xiāng)4個(gè)村的兒童作為調(diào)查對(duì)象，發(fā)放問卷120份，有效回收率為92%。在調(diào)查過程中，調(diào)查是匿名進(jìn)行的，隨機(jī)選擇了50名兒童進(jìn)行單獨(dú)訪談。

七寶鄉(xiāng)位于平壩縣西北部，東與清鎮(zhèn)市沃利鄉(xiāng)接壤，南與獅子鄉(xiāng)、西與樂平鄉(xiāng)、北與織金縣接壤。全鄉(xiāng)面積80.74平方公里，轄17個(gè)行政村，其中省級(jí)一級(jí)貧困村10個(gè)，二級(jí)貧困村3個(gè)。全鄉(xiāng)總?cè)丝?.8萬人，外出打工約5000人。村民學(xué)問文化相對(duì)較低，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后，外出打工的狀況特別普遍，導(dǎo)致約1200名兒童滯留家中。

3探討過程和方法

淇泊鄉(xiāng)地處偏遠(yuǎn)地區(qū)(距縣城28公里)，山體起伏較大(南高北低)，地形險(xiǎn)要。平壩縣最高最低的地方都在齊伯鄉(xiāng)。為了全面了解淇泊鄉(xiāng)留守兒童的現(xiàn)狀，我們?cè)卩l(xiāng)團(tuán)委的幫助下，在淇泊村、下寨村、跑馬村和格致村進(jìn)行了抽樣調(diào)查。為了收集更多的信息，我們實(shí)行步行的方式到達(dá)目的地。在探討地點(diǎn)，深化每個(gè)農(nóng)場，實(shí)行問卷調(diào)查和訪談兒童及監(jiān)護(hù)人的形式，了解兒童的現(xiàn)狀。

4探討結(jié)果與分析

結(jié)合本次調(diào)查，調(diào)查總體狀況如下:

4.1生活條件

了解留守兒童的生活狀況是他們健康成長的基本保證。調(diào)查結(jié)果顯示，大部分留守兒童與祖父母生活在一起，其余與其他親屬生活在一起，極少數(shù)獨(dú)自生活。留守兒童的監(jiān)護(hù)人的主要職責(zé)是照看他們的日常生活和監(jiān)督他們的學(xué)習(xí)，但很少有監(jiān)護(hù)人能對(duì)留守兒童進(jìn)行作業(yè)指導(dǎo)和思想教化。調(diào)查結(jié)果顯示，只有5%左右的監(jiān)護(hù)人可以幫助孩子做作業(yè)和進(jìn)行思想教化，60%的留守兒童可以做飯、洗衣服、獨(dú)立生活，40%的家長常?；仉娫捙c孩子交談。

4.2心理狀態(tài)

心理健康問題是留守兒童最常見的問題，不簡單發(fā)覺，但影響很大。依據(jù)對(duì)走訪四個(gè)村莊的留守兒童家庭的調(diào)查，我們可以看到以下三個(gè)問題:

1.留守兒童從小就離開父母，沒有父母的照看。雖然有一部分是在爺爺奶奶或者親戚摯友的監(jiān)督下，但是和父母不一樣。當(dāng)他們遇到一些麻煩時(shí)，他們會(huì)感到懦弱和無助。久而久之，他們會(huì)變得不情愿和別人溝通，性格內(nèi)向。調(diào)查顯示，18%的流淌父母每周與子女聯(lián)系一次左右，37%的流淌父母每月與子女聯(lián)系一次或很少聯(lián)系。許多父母回家半年以上，有的甚至好幾年都不回家。這種長期的親子分別導(dǎo)致了孩子的自卑和嚴(yán)峻的逆反心理。

2.大多數(shù)孩子都有攀比心理，須要?jiǎng)×业尿湴粮小８改覆辉谏磉叺臅r(shí)候，他們好像失去了強(qiáng)大的支持和愛護(hù)。因此，與父母在身邊的孩子相比，他們簡單產(chǎn)生自卑的心理障礙，有些人甚至放棄自己，失去信念，學(xué)習(xí)沒有進(jìn)步。依據(jù)我們的調(diào)查結(jié)果，只有39%的孩子能夠有意識(shí)地學(xué)習(xí)，大多數(shù)孩子須要在監(jiān)督下學(xué)習(xí)。父母外出訪孩子在家里感到孤獨(dú)，得不到父母的照看，導(dǎo)致心理困擾和抑郁。心理上的孤獨(dú)感和生活的匱乏導(dǎo)致孩子產(chǎn)生封閉自己、膽怯 與生疏人溝通的變態(tài)心理。我們的調(diào)查結(jié)果顯示，45%的留守兒童很少參與集體活動(dòng)，33%的留守兒童希望在學(xué)習(xí)中得到老師的關(guān)注。

3.留守兒童總覺得別人會(huì)因?yàn)樗麄內(nèi)狈圩o(hù)而欺壓他們，會(huì)為了一點(diǎn)小事而仔細(xì)對(duì)待。他們?cè)谂c他人溝通時(shí)充溢了警惕甚至敵意。對(duì)老師和臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的管教有很強(qiáng)的逆反心理。調(diào)查顯示，20%的留守兒童和他們的臨時(shí)監(jiān)護(hù)人常常發(fā)生沖突，尤其是在祖父母無法限制的狀況下。70%的留守兒童表示，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)感到無助。少數(shù)孩子不理解父母，認(rèn)為家里窮，父母沒錢出去打工，導(dǎo)致有些孩子想讀幾年書就出去打工。因此，關(guān)注它們須要學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同努力。

4.3學(xué)習(xí)和教化狀況

在對(duì)七寶鄉(xiāng)四個(gè)村莊的調(diào)查中，我們發(fā)覺導(dǎo)致兒童學(xué)習(xí)實(shí)力下降的主要因素有三個(gè):

1.結(jié)果顯示，85%的孩子喜愛學(xué)習(xí)。但是，55%的學(xué)生學(xué)習(xí)成果是在中學(xué)階段。只有25%的學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到問題會(huì)問老師，剩下的50%希望家長能幫助解決。但沒有父母，這些問題始終積壓，無法解決，導(dǎo)致學(xué)業(yè)成果下滑。

2.留守兒童放學(xué)回家，50%的學(xué)生會(huì)先完成作業(yè)，然后再做其他事情。但是另一半在看電視或者和其他摯友一起玩。依據(jù)我們的調(diào)查結(jié)果，只有39%的孩子能夠有意識(shí)地學(xué)習(xí)，大多數(shù)孩子須要在監(jiān)督下學(xué)習(xí)。但另一項(xiàng)調(diào)查顯示，80%的監(jiān)護(hù)人會(huì)監(jiān)督孩子學(xué)習(xí)，而孩子不情愿被監(jiān)督仔細(xì)學(xué)習(xí)，產(chǎn)生逆反心理，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成果下降。

3.還有一個(gè)重點(diǎn)是，大部分監(jiān)護(hù)人的文化程度都比較低。依據(jù)調(diào)查結(jié)果，50%的監(jiān)護(hù)人有小學(xué)文化程度，只有8%有中學(xué)以上文化程度。這也導(dǎo)致了學(xué)生問題不能剛好解決的關(guān)鍵因素。問題得不到剛好有效的解決，成果下滑不行避開。

5給我們關(guān)注留守兒童的建議

對(duì)于留守兒童來說，由于缺乏良好的家庭教化，僅靠學(xué)校教化是特別困難的。留守兒童離開校內(nèi)后，由于社會(huì)風(fēng)氣不好，家庭教化差，給學(xué)校教化帶來很大困難。依據(jù)問卷統(tǒng)計(jì)，我們認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn):

5.1家庭方面

首先，要營造良好的家庭教化氛圍，就要更加關(guān)注孩子的心理健康。外出打工的父母和留守兒童的代理監(jiān)護(hù)人，要盡最大努力為留守兒童創(chuàng)建一個(gè)暖和關(guān)愛的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，宣揚(yáng)留守兒童健康成長。其次，外出打工的父母也要加強(qiáng)與孩子的聯(lián)系和溝通，盡可能的關(guān)切孩子。第三，要加強(qiáng)與臨時(shí)監(jiān)護(hù)人和學(xué)校的聯(lián)系。

5.2學(xué)校

學(xué)校是孩子的其次家庭。首先，學(xué)生的后天性格和實(shí)力與學(xué)校有著密不行分的關(guān)系。學(xué)校應(yīng)當(dāng)更加重視帶留守兒童。我們的調(diào)查結(jié)果顯示，33%的留守兒童希望在學(xué)習(xí)中得到老師更多的關(guān)注，這對(duì)于提高他們的學(xué)習(xí)熱忱特別重要；其次，學(xué)校在教學(xué)資源配置上要多給留守兒童安排，建立a留守兒童幫助系統(tǒng)，設(shè)置留守兒童檔案，常常和他們溝通感情，彌補(bǔ)他們?nèi)笔У挠H情，彌補(bǔ)留守兒童學(xué)習(xí)后得到生活的暖和。第三，定期開放家庭熱線電話，讓留守兒童家長可以通家庭熱線常常與孩子接觸溝通，讓孩子定期向父母匯報(bào)學(xué)習(xí)生活狀況，了解孩子在外的工作生活狀況，加強(qiáng)父母與孩子的情感溝通，消退留守學(xué)生對(duì)家庭紐帶的心理渴求。

5.3社會(huì)方面

社會(huì)是孩子將來必需走下去的人生舞臺(tái)。對(duì)于留守兒童來說，社會(huì)關(guān)注是極其重要的。會(huì)讓他們更快學(xué)會(huì)感恩，人學(xué)會(huì)感恩才能成為社會(huì)須要的人。孩子對(duì)社會(huì)有了很好的相識(shí)，這是他們走進(jìn)社會(huì)，提前相識(shí)到社會(huì)的光明，然后看到社會(huì)的另一面，然后努力去改善社會(huì)，讓社會(huì)充溢光明的必要過程。留守學(xué)生教化問題是一個(gè)極其困難而又綜合性的社會(huì)問題，僅靠學(xué)校和教化行政部門是難以解決的。須要相關(guān)部門和社會(huì)各界的統(tǒng)一相識(shí)，主動(dòng)合作，同心協(xié)力，形成抓留守學(xué)生、共管留守學(xué)生的良好格局。要充分發(fā)揮職能部門的重要作用，整合資源形成合力，在教化教學(xué)、扶貧、法制宣揚(yáng)、預(yù)防犯罪、權(quán)益愛護(hù)等領(lǐng)域扎扎實(shí)實(shí)地開展工作，逐步形成家庭、學(xué)校、社會(huì)親密協(xié)作的留守學(xué)生教化管理體系。

總之，家庭、學(xué)校、社會(huì)對(duì)孩子來說是不行或缺的。農(nóng)村留守兒童問題其實(shí)是三農(nóng)；問題的衍生，解決農(nóng)村留守兒童問題，是我們構(gòu)建和諧社會(huì)和社會(huì)主義新農(nóng)村的時(shí)代要求。生活就像一張白紙。這三個(gè)因素給了畫，但畫的是他自己。我們能做的是如何讓我們給它們的顏料更足夠的陽光。

農(nóng)村留守兒童調(diào)查報(bào)告篇7

近年來，隨著城市化的快速推動(dòng)和二、三產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展，我區(qū)農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移步伐也隨之加快，特殊是xx后、xx后人員外出務(wù)工或經(jīng)商的達(dá)xx%以上，農(nóng)村中留守兒童的數(shù)量逐年上升，現(xiàn)已成為一個(gè)特別的社會(huì)群體，其生活狀況問題也成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。為進(jìn)一步了解我區(qū)農(nóng)村留守兒童學(xué)習(xí)、生活、心理、健康等方面狀況，查找問題，提出建議，指導(dǎo)工作，課題組在全區(qū)范圍內(nèi)開展了農(nóng)村留守兒童生存狀況專題調(diào)研。

一、基本狀況

我區(qū)農(nóng)村留守兒童絕大多數(shù)分布在xx個(gè)鎮(zhèn)，極少數(shù)分布在雙龍湖、雙鳳橋、悅來、回興、兩路、王家x個(gè)街道。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至今年x月底，全區(qū)共有xx歲以下農(nóng)村留守兒童xxxx人。從年齡上看，x-x歲農(nóng)村留守兒童xxx人，x—x歲農(nóng)村留守兒童xxxx人，x-xx歲農(nóng)村留守兒童xxxx人，xx—xx歲農(nóng)村留守兒童xxxx人;從入學(xué)狀況看，x—x歲的農(nóng)村留守兒童xxx人已入幼兒園(學(xué)前班)，x—xx歲的農(nóng)村留守兒童只有x人輟學(xué)。

xx區(qū)農(nóng)村留守兒童基本狀況及生活現(xiàn)狀調(diào)查匯總表見附件

二、主要問題

(一)農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)力度比較薄弱

從調(diào)查統(tǒng)計(jì)狀況看，我區(qū)留守兒童的臨時(shí)監(jiān)護(hù)類型主要是隔代監(jiān)護(hù)型和親朋監(jiān)護(hù)型兩種。由祖父母、外祖父母監(jiān)護(hù)的約占xx%左右，由叔伯姑舅等監(jiān)護(hù)的約占xx%左右，由其他親友監(jiān)護(hù)的約占x%左右。監(jiān)護(hù)人的年齡為xx歲以上的約占xx%，xx-xx歲之間的約占xx%;中學(xué)文化程度不到x%。

(二)農(nóng)村留守兒童內(nèi)心世界比較封閉

調(diào)查反映，留守兒童中性格內(nèi)向的比例要明顯高于非留守兒童，相對(duì)于和父母生活在一起的孩子，留守兒童們往往更內(nèi)向、孤僻、愁悶，親情觀念比較淡薄，以自我為中心，難得關(guān)切他人、摯友或親戚。多數(shù)農(nóng)村留守兒童不情愿讓他人了解自己的內(nèi)心世界，不情愿將自己的想法告知他人，膽怯 遭到別人輕視和卑視。只有非常之一的農(nóng)村留守兒童會(huì)把心里話對(duì)父母以外的監(jiān)護(hù)人說，另外有非常之一的留守兒童會(huì)把心事藏在心里，誰也不告知。師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系好中差比例約各占xx%、xx%、xx%。

(三)農(nóng)村留守兒童情感缺失比較嚴(yán)峻

一是父母家庭教化缺失，父母常年外出務(wù)工或經(jīng)商，缺乏“父親教化”或“母親教化”。二是親情觀念缺失，留守兒童長期與父母分別，沒有時(shí)間感受父母的關(guān)愛和與父母進(jìn)行溝通溝通，與父母之間的親情觀念淡漠。調(diào)查顯示,xx%的留守兒童都渴望父母回到自己的身邊，與父母長期生活在一起，使自己像其他同齡人一樣享有父母的關(guān)愛。在問到“什么時(shí)候最惦念父母”時(shí)，大都選擇了“生病或過生日的時(shí)候”;在問到“最想對(duì)父母說的一句話”時(shí)，全部的孩子都選擇了“想和你們生活在一起”或“常回家看看”或“快點(diǎn)回家”。

(四)農(nóng)村留守兒童學(xué)習(xí)成果普遍不好

在調(diào)查中發(fā)覺，多數(shù)農(nóng)村留守兒童在校期間學(xué)習(xí)精力不易集中，學(xué)習(xí)自覺性不強(qiáng)、行為習(xí)慣差，學(xué)習(xí)成果普遍偏差。學(xué)習(xí)習(xí)慣和成果較好的約占xx%，中、差約各xx%。主要課余生活：多數(shù)為在家看電視和玩耍，甚至有xx%左右的迷上打電子嬉戲。

(五)農(nóng)村留守兒童行為實(shí)力相對(duì)較差

多數(shù)農(nóng)村留守兒童的生活實(shí)力及行為實(shí)力比較差。據(jù)學(xué)校老師反映，留守兒童衛(wèi)生習(xí)慣不好，衣服常常很臟，不愛洗澡洗頭。只有半數(shù)留守兒童能自己做飯洗衣服，xx%左右只能做簡潔家務(wù)，xx%左右的不吃早餐，xx%以上能堅(jiān)持洗臉?biāo)⒀?，xx%左右能早睡早起。

(六)農(nóng)村留守兒童平安問題尤其堪憂

留守兒童相比其他兒童，更簡單受到同學(xué)、鄰居的欺壓。xx%以上的留守兒童被同學(xué)或兄弟姐妹或鄰居或社會(huì)青年欺壓過。同時(shí)，留守兒童正處于心理發(fā)展和生長發(fā)育階段，人生觀價(jià)值觀尚未形成，自我調(diào)整實(shí)力和自控實(shí)力比較差，簡單沾染社會(huì)不良風(fēng)氣，出現(xiàn)打架、說謊、罵人等不良行為。節(jié)假日更是成為監(jiān)管盲區(qū)，平安存在隱患。

三、緣由分析

(一)家長多為生活所迫不得已犧牲子女家庭教化

外出務(wù)工或經(jīng)商人員多為生活所迫，絕大多數(shù)的唯一目的依舊是謀求經(jīng)濟(jì)收入和變更現(xiàn)行生活狀況，從而不得不以犧牲子女家庭教化為代價(jià)。絕大多數(shù)外出務(wù)工或經(jīng)商人員把子女放在老人身邊，實(shí)屬在生活壓力面前不得已而為之。在調(diào)查座談中，許多外出務(wù)工或經(jīng)商的家長說，他們也很想將孩子帶在身邊由自己來照看，但由于自身素養(yǎng)不強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)收入不高(年收入x.x萬元左右的占xx%以上)，絕大多數(shù)是租房住，有的甚至是幾家人合租，臨時(shí)居住的環(huán)境較差，假如將孩子帶在身邊，由于自己務(wù)工或經(jīng)商，也無法照看孩子，上城鎮(zhèn)的幼兒園或?qū)W校，費(fèi)用相對(duì)農(nóng)村也比較高，自己的收入無力承受，因此，無力將子女帶在身邊，只好將孩子長期留在老人身邊，而無暇顧及孩子的生活。這就嚴(yán)峻地影響了農(nóng)村留守兒童的身心健康和成長。

(二)臨時(shí)監(jiān)護(hù)人教化管理力度不夠

作為隔代監(jiān)護(hù)的爺爺奶奶、外公外婆都比較溺愛孩子，在監(jiān)護(hù)和施教時(shí)，通常是但求物質(zhì)、生活上全方位的滿意，而少精神和道德上的管束與引導(dǎo)。另外，祖輩與孫輩年齡相差一般都在xx歲左右，且祖輩大都受教化程度不高，相當(dāng)部分祖輩在文化學(xué)問層次上屬于文盲。因此，無論是從體力還是智力上都勉為其難地?fù)?dān)當(dāng)起對(duì)孫輩的監(jiān)護(hù)和哺育的重任，特殊是當(dāng)有幾個(gè)孫輩一并交由他們監(jiān)護(hù)時(shí)，就更顯力不從心。另外，作為親朋監(jiān)護(hù)型的叔嬸、姑舅或要好的摯友，他們通常是把孩子的平安放在第一位，其次是學(xué)業(yè)成果和物質(zhì)上的滿意，以便更好向孩子的父母交待，而對(duì)于孩子行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)于孩子心理和精神上的須要卻很少關(guān)注。因?yàn)?，親戚摯友擔(dān)憂的是，假如管得多管得嚴(yán)，萬一孩子半路跑了或出了什么意外，就不好向家長交待;假如不跑不出事，但孩子在父母回家把自己所受“待遇”告知父母，也影響親戚摯友之間的良好關(guān)系。所以，只要孩子安然無恙，在物質(zhì)上不虧待孩子，基本上就行了，假如學(xué)業(yè)成果也不差，那更是錦上添花。

(三)缺少父母關(guān)愛

農(nóng)村留守兒童的父母常年在外奔波，從事的多是體力活或小生意，收入微薄，生活艱苦，勞動(dòng)強(qiáng)度高，空閑時(shí)間少，因而回家頻率極低，多數(shù)是半年或一年才回家一次，基本上是一星期或一個(gè)月，甚至一個(gè)季度才與孩子通過電話聯(lián)系，聯(lián)系的內(nèi)容也僅限于生活方面或叮囑好好學(xué)習(xí)，很少關(guān)切孩子的思想及心理健康。甚至有的父母常年在外不回來，對(duì)于孩子的成長缺乏足夠的關(guān)注和指導(dǎo)，孩子對(duì)父母很生疏，成為某種意義上的“孤兒”或“單親孩子”，親情關(guān)系出現(xiàn)了障礙。父母無法了解子女的心理改變，對(duì)孩子往往精神損失經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，子女缺少父母的關(guān)切，有的對(duì)家長有埋怨心情。從調(diào)查數(shù)據(jù)顯示的狀況來看，在外打工父母與子女的親子關(guān)系維系松散，且xx%的孩子與父母的關(guān)系不融洽，表現(xiàn)出對(duì)父母有感情但很不滿足。而留守兒童大多在x-xx周歲，正處于情感、性格改變的轉(zhuǎn)折時(shí)期，長期與父母分別，極易使他們的性格變得內(nèi)向、自卑、悲觀、孤僻。

(四)城市現(xiàn)行的管理制度和居住條件限制了打工人員將子女帶在身邊

受我國城市管理、物質(zhì)生活條件等制約，打工人員即便有接子女共同生活的愿望，也無力解決子女所面臨諸多實(shí)際問題。一是戶籍制度及相伴而生的小孩入學(xué)須在當(dāng)?shù)?，不然就要繳較高的擇校費(fèi)。二是社會(huì)接納問題。在我們開展的進(jìn)城務(wù)工農(nóng)夫工調(diào)研座談會(huì)上，社區(qū)代表和家長代表反映：指定農(nóng)夫工子女讀書的學(xué)校，雖然比農(nóng)村好，但指定學(xué)校與生活地點(diǎn)較遠(yuǎn)，在城市里算是條件較差的學(xué)校。雖然政府出臺(tái)了相關(guān)政策，農(nóng)夫工子女到指定學(xué)校讀書辦齊必要的證件后，可以與當(dāng)?shù)貙W(xué)生執(zhí)行同等收費(fèi)政策，但仍有一些不符合要求(本次調(diào)查對(duì)象有的在指定學(xué)校就學(xué)仍舊交了借讀費(fèi)，因辦齊各種證件太難，或本人嫌麻煩不去辦)，特殊是家長代表反映：其中的條件之一“簽定勞動(dòng)合同”他們就無法辦到，因?yàn)樗麄兘^大多數(shù)沒有固定的工作單位，所以就只得交借讀費(fèi)讓孩子就近上學(xué)。說明在社會(huì)接納上，外來打工人員處于被排斥狀態(tài)。

(五)學(xué)校對(duì)農(nóng)村留守兒童教化管理機(jī)制不健全

現(xiàn)在有的鎮(zhèn)不是每個(gè)村都有小學(xué)校，緣由是兒童逐年少了，辦不起班，也沒有哪位老師情愿到村校去教學(xué)，村上的學(xué)校都向鎮(zhèn)中心校和完小集中了，因此造成偏遠(yuǎn)村上一部分兒童上學(xué)路程較遠(yuǎn)，交通不便，并且許多兒童來上學(xué)坐的是兩輪、三輪摩托車，平安隱患特殊突出。同時(shí)，受學(xué)校教化理念、辦學(xué)條件、師資力氣等多方面的制約，農(nóng)村學(xué)校很少開設(shè)特地的兒童心理輔導(dǎo)課程，也很少有組織、有安排地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教化、生存教化、平安教化。并且老師負(fù)責(zé)的學(xué)生多,教學(xué)任務(wù)重,與家長及監(jiān)護(hù)人的溝通不夠,很難為留守兒童供應(yīng)特性化、針對(duì)性的教化,在心理上、學(xué)習(xí)上、生活上難以給留守兒童更多的關(guān)切和愛惜。

農(nóng)村留守兒童調(diào)查報(bào)告篇8

一、基本狀況

我鄉(xiāng)全鄉(xiāng)有在校學(xué)生1833人，其中留守兒童達(dá)716人，占學(xué)生總數(shù)的近４０％，其中父母雙方在外打工的有42人；學(xué)習(xí)成果不穩(wěn)定達(dá)86人．

二、問題分析

（一）學(xué)習(xí)狀況不容樂觀

留守兒童和監(jiān)護(hù)人對(duì)待讀書和教化的相識(shí)上也不容樂觀。由于監(jiān)護(hù)人素養(yǎng)不夠高引起很多監(jiān)護(hù)人對(duì)其孩子的教化都疏于管理，從對(duì)留守兒童的調(diào)查問卷結(jié)果中不難看出，留守兒童的學(xué)習(xí)成果不容樂觀，這背后主要是心理問題干擾及學(xué)習(xí)自控力較差造成的，農(nóng)村父母文化程度以小學(xué)居多，很難輔導(dǎo)子女功課，80％的老師認(rèn)為留守兒童自律性較差，以及79％的留守兒童無人督促學(xué)習(xí)。

（二）對(duì)親情需求較強(qiáng)

依據(jù)我們調(diào)查，不難發(fā)覺他們家庭的經(jīng)濟(jì)狀況大都不容樂觀，或許由于經(jīng)濟(jì)緣由，留守兒童父母回家次數(shù)也普遍較少，其中僅在春節(jié)回來的占33.2％。還有11.1％每隔三年回來一次，這部分樣本主要集中在外省的打工人員，在對(duì)留守兒童采訪中甚至還發(fā)覺極少數(shù)七八年未回來的例子。從留守兒童對(duì)家庭生活的期望上看，54.5％的.留守孩子希望“和爸爸媽媽在一起”，希望“與親戚共同生活”占8.6％，希望“一個(gè)出去，一個(gè)在家”占36.9％。這表明孩子當(dāng)前嚴(yán)峻的“親情饑渴”，盡管如此，35.6％的留守子女卻表示與在外打工的父母相處時(shí)感到生疏冷漠，溝通困難，據(jù)調(diào)查，留守子女渲泄苦惱的途徑，“憋在心里不說，寫日記”的占51.2％，“和同學(xué)或摯友說”的占23.5％，由于缺乏或者不情愿實(shí)行與人溝通這些正式的渲泄方式，過半的孩子積壓愁悶，必定產(chǎn)生自卑心理，還有一部分主要從同齡人中獲得勸慰，這樣同伴的不良文化，一些越軌的行為很簡單擴(kuò)散，甚至出現(xiàn)“拉幫結(jié)伙”的現(xiàn)象。

（三）監(jiān)護(hù)狀況堪憂

監(jiān)護(hù)既是權(quán)利，又是義務(wù)。這里結(jié)合我鄉(xiāng)留守兒童實(shí)際狀況，重點(diǎn)探討以下兩項(xiàng)內(nèi)容：基本監(jiān)護(hù)（照看被監(jiān)護(hù)人的生活）以及深層監(jiān)護(hù)（對(duì)被監(jiān)護(hù)人進(jìn)行家庭教化）。

1、監(jiān)護(hù)人狀況分析：據(jù)調(diào)查、留守家庭中60％，是由爺爺奶奶等隔代親人照看，15.4％由親戚代管，盡管80％的隔代親人很興奮照看留守子女，但是由于體力、學(xué)問等緣由，57.1％的隔代監(jiān)護(hù)人表示“照看孩子感到吃力”，85.8％的親戚表示“不樂意但沒方法”或“無所謂只要父母給錢”，可見他們對(duì)待孩子的看法相當(dāng)冷漠，大多礙于情面而照看，我們所接觸的大多數(shù)留守兒童都是這種狀況。

2、溝通是實(shí)現(xiàn)家庭教化的前提。而80.2％的監(jiān)護(hù)人干脆表示“很少或不與孩子談心”，只有11.3％的留守子女表示“有苦惱的時(shí)候和照看我的人說”，同時(shí)54.3％的孩子還透露監(jiān)護(hù)人有過罰跪、罰站等家庭暴力行為，可見雙方在溝通看法和方式上存在很大問題。在教化看法方面，58.8％的隔代親人及親戚表示“只照看生活，別的不管”，只要有所交代就可以了，這說明孩子缺乏必要的家教氛圍，無論是爺爺奶奶還是親戚，對(duì)孩子大多局限于吃飽穿暖的淺層關(guān)懷，難以盡到對(duì)孩子的教化責(zé)任。

三、留守兒童形成緣由分析

1、從社會(huì)整體發(fā)展來看，農(nóng)村勞動(dòng)力大規(guī)模流淌與城鄉(xiāng)壁壘存在沖突，20xx年我國農(nóng)村流淌人口已達(dá)到1.139億，比20xx年增加38.8％，即增長了1010萬農(nóng)村流淌人口，流淌人口的數(shù)量不斷擴(kuò)大，家庭化流淌趨勢日益明顯，但城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)使進(jìn)城打工的農(nóng)夫工無法長期將子女帶在身邊賜予照看，緣由在于城鄉(xiāng)隔離的戶籍制度以及這種戶籍制度相伴而生的子女免費(fèi)或低收費(fèi)中學(xué)，必需在原籍所在地中考、高考制度形成的壁壘，農(nóng)夫工無法擔(dān)當(dāng)子女入學(xué)的昂揚(yáng)費(fèi)用，在簡陋的農(nóng)夫工子弟學(xué)校入學(xué)無法解決開學(xué)考試問題。

2、從家庭相識(shí)來看，在經(jīng)濟(jì)收入與子女教化之間取舍失衡；為了改善家庭生活，越來越多的農(nóng)夫離開了土地，到城市里務(wù)工謀生，他們希望自己的生活越來越好，也希望給下一代成長供應(yīng)更充裕的經(jīng)濟(jì)支持。但在外出務(wù)工與子女就學(xué)、教化之間產(chǎn)生沖突時(shí)，他們往往選擇前者。農(nóng)業(yè)部20xx年數(shù)據(jù)顯示，勞動(dòng)力不外出的緣由中“怕影響子女上學(xué)”僅占6.7％。這其中即有生活壓力的緣由，也有教化意識(shí)的緣由，但不同緣由導(dǎo)致的結(jié)果卻是相同的，即：使兒童在不完整的家庭中成長，在流淌——留兒——流淌的變動(dòng)中長大。

3、從家長自身來看，家長的教化實(shí)力與孩子教化需求之間形成落差，外出務(wù)工的家長整日忙于打工，沒有時(shí)間與精力過問孩子的學(xué)習(xí)，對(duì)孩子的困惑，需求，愛好的關(guān)注就更少了，在家里的父親或母親忙于空白狀態(tài)，正處于身心快速發(fā)展時(shí)期的中小學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)、生活、自身的改變有太多的問題須要解決，但家庭不能賜予他們以精神上的支持和學(xué)問上的解答。

4、從學(xué)校教化來看，課程設(shè)置與兒童身心發(fā)展不相適應(yīng),由于家庭生活的不完整，留守兒童在心理發(fā)展上存在更多的困惑與問題，他們須要學(xué)校賜予更多的幫助與疏導(dǎo)，須要通過老師，集體的暖和彌補(bǔ)親子關(guān)系缺乏對(duì)其人格健全發(fā)展形成的消極影響，農(nóng)村學(xué)校很少開設(shè)特地的心理課程，并配備特地的心理老師，也很少有組織，有安排地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教化，這些教化內(nèi)容不但對(duì)留守兒童是必要的，對(duì)生活在社會(huì)飛速發(fā)展改變這一時(shí)代的全部兒童都是必要的。

四．途徑探究

1、政府就加大對(duì)貧困人口的救助扶貧力度，讓大多數(shù)人能在家通過自身努力達(dá)到脫貧，甚至致富．

2、加大對(duì)外出務(wù)工子女上學(xué)的投資，政府建立相應(yīng)的制度，保證農(nóng)夫工子女在父母務(wù)工地有學(xué)上．

農(nóng)村留守兒童調(diào)查報(bào)告篇9

農(nóng)村留守兒童是指父母雙方同時(shí)外出打工，家中的未成年子女由父母托付他人監(jiān)護(hù)或無人監(jiān)護(hù)的兒童。農(nóng)村留守兒童是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐加快，農(nóng)村富余勞動(dòng)力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移而催生出來的特別群體,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)及城市建設(shè)的日益發(fā)展，農(nóng)村留守兒童由于缺少父母的監(jiān)護(hù)和關(guān)愛而發(fā)生的平安、健康、教化等方面的社會(huì)問題越來越引起社會(huì)的關(guān)注。

一、背景介紹

此次調(diào)查對(duì)象為我校在校生，年齡分布在6--12歲之間。全校共有學(xué)生1286人，共有留守學(xué)生231人,其中，男性留守兒童124人，占留守兒童總數(shù)53.6%，女性留守兒童107人，占留守兒童總數(shù)46.4%。

二、留守兒童基本狀況分析

1、留守兒童的生活及家庭教化狀況：一是隔代監(jiān)護(hù)型(占84.85%)，即由祖輩--爺爺奶奶、或外公外婆托管的方式;二是親朋監(jiān)護(hù)型(占9.96%)，即把孩子托給親朋好友，叔嬸、姑舅或要好的摯友。三是自我監(jiān)護(hù)型(占5.19%)，即由于沒有上面兩種條件，監(jiān)護(hù)的責(zé)任就讓予了孩子自己。

2、留守兒童父母打工狀況分析。全校留守兒童共231人，占全校兒童總數(shù)的17.96%(其中留守兒童中父母雙方均在外打工的為35.5%，父親外出打工的為52.3%，母親外出打工的為12.1%)由此可見，農(nóng)村留守兒童群體還是相當(dāng)大的。

3、留守兒童父母打工地域分析。數(shù)據(jù)分析顯示，在縣內(nèi)打工的占30.4%，在縣外打工的占69.6%，父母打工主要是集中在縣外。

4、打工父母回家頻率分析。外出打工的父母每年回家3――4次的占63.2%，一年回家1――2次的占30.6%，一般在家停留時(shí)間較短。結(jié)果表明：外出務(wù)工的家長回家頻率低，與留守孩子溝通和溝通較少，更說不上對(duì)子女進(jìn)行應(yīng)有的家庭教化。

5、留守兒童生活狀況分析。

從全校的總體狀況來看，有23.38%的留守兒童寄宿或全托，有24.24%的留守兒童和媽媽生活在一起，有52.38%的留守兒童和外公外婆或爺爺奶奶生活在一起，生活上的“單親家庭”合計(jì)為32.03%，隔代撫養(yǎng)為63.20%，家庭缺失的狀況較為嚴(yán)峻。留守兒童的生活滿足度較高，有5.19%的留守學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)在的生活“很好”，91.77%的留守學(xué)生認(rèn)為“一般”，只有3.04%的學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)在的生活“不好”。

三、留守兒童中存在的主要問題

通過調(diào)研，我們發(fā)覺父母外出打工對(duì)留守兒童教化存在一些負(fù)面影響。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，留守學(xué)生在學(xué)習(xí)成果、智力水平、身體發(fā)育、思想品德和心理健康等多方面的綜合表現(xiàn)，明顯差于其他學(xué)生，而存在障礙、缺陷的比例則明顯高于其他學(xué)生，整體狀況不容樂觀。詳細(xì)來說，主要存在以下幾個(gè)方面的問題：

1、學(xué)習(xí)較差。調(diào)查中發(fā)覺，一方面部分農(nóng)夫工潛意識(shí)里認(rèn)為，農(nóng)村孩子學(xué)業(yè)有成的機(jī)率不高，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)總體期望值較低，將孩子的前途定位在外出打工上。另一方面，監(jiān)護(hù)人對(duì)留守兒童學(xué)習(xí)介入過少導(dǎo)致的學(xué)習(xí)成果下降。那些父母在外的家庭，由于爺爺奶奶、外公外婆的文化水平較低，對(duì)孩子學(xué)習(xí)上的問題往往不能賜予幫助;另一方面，父母一方在家的家庭，留在家里的父親或母親由于擔(dān)當(dāng)了全部的家務(wù)和田間工作，也沒有時(shí)間去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。因而，從數(shù)據(jù)分析結(jié)果來看，假如學(xué)習(xí)上有了問題，孩子向家人求助的比例最低。

農(nóng)村留守兒童調(diào)查報(bào)告篇10

大多數(shù)留守兒童自我限制實(shí)力不強(qiáng)，生活習(xí)慣不良，表現(xiàn)在不講衛(wèi)生、不換衣服、挑食挑穿、亂花錢;有的留守兒童行為習(xí)慣較差，在家里不聽代養(yǎng)人教育，頂撞祖輩、不服管理、我行我素。

調(diào)查發(fā)覺集留守兒童監(jiān)護(hù)人大多數(shù)是老年人，年紀(jì)較大，文化層次不高，有的是文盲或半文盲，他們不知道從心理上關(guān)切孩子、照看孩子，不能在學(xué)習(xí)上賜予幫助和指導(dǎo)，在教化看法、教化方法上還是老一套，與孩子在溝通溝通上存在困難。

當(dāng)?shù)亓羰貎和笾麓嬖谝陨蠁栴}，當(dāng)然還有更多的問題須要我們專心去發(fā)覺。這些看似簡潔的問題卻是我們不容忽視的，留守兒童問題已經(jīng)不僅僅是一個(gè)教化方面的問題，它已逐步變?yōu)橐粋€(gè)社會(huì)問題。這一問題的解決有待以家庭、學(xué)校、社會(huì)及政府各方面共同努力，協(xié)調(diào)合作。對(duì)此，我有以下建議：

一、家庭方面

目前多數(shù)農(nóng)夫文化程度不高，他們誤以為教化孩子是學(xué)校的事，家長只要給錢給物當(dāng)好“后勤部長”就可以了，至于讀書是學(xué)校和老師及兒童自己的事情，家長是沒有什么責(zé)任的，他們一般認(rèn)為兒童學(xué)習(xí)成果的好壞是由兒童個(gè)人的素養(yǎng)確定的。家長應(yīng)當(dāng)變更這些不正確的思想，樹立“子不教，父之過”的教化責(zé)任觀，明確教化子女是自己的應(yīng)盡之責(zé)，家長自身文化水平的凹凸并不影響對(duì)子女的教化。即使在外地務(wù)工，也要把教化孩子的那份責(zé)任擔(dān)當(dāng)起來，與學(xué)校、社會(huì)形成合力，把教化孩子的工作做好。應(yīng)主動(dòng)與子女的任課老師、村主任聯(lián)系，加強(qiáng)溝通。向老師說明自己的狀況，了解子女的發(fā)展改變，共同商討教化孩子的策略和方法，這樣才不致于使“留守兒童”的家庭教化方面出現(xiàn)盲區(qū)。家長還應(yīng)加強(qiáng)與“監(jiān)護(hù)人”聯(lián)系及親子間的溝通。剛好駕馭孩子的學(xué)業(yè)、品德及身體健康狀況，并通過各種方式對(duì)孩子的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行指導(dǎo)，要求“監(jiān)護(hù)人”肯定要保證孩子充分的學(xué)習(xí)時(shí)間，肯定要叮囑其對(duì)孩子的嚴(yán)格要求，加強(qiáng)生活和學(xué)業(yè)的監(jiān)護(hù)。

另一方面，應(yīng)實(shí)行多種方式，留意與孩子的溝通溝通。溝通的時(shí)間間隔越短越好，保證熟識(shí)孩子的生活、教化狀況以及孩子的心理改變;溝通內(nèi)容力求全面、細(xì)致，溝通中父母要明示他們對(duì)孩子的愛與厚望，希望孩子能理解他們的家境與現(xiàn)狀，通過溝通以了解孩子的生活、學(xué)習(xí)、情感改變;溝通方式可以多樣化，除電話外，可采納書信等進(jìn)行溝通。每一個(gè)孩子都是一塊無暇的“翡翠”，只要心里裝有父母和親人的愛，他們就有主動(dòng)向上的原動(dòng)力，就會(huì)學(xué)得更棒，做得更好

二、學(xué)校方面

(1)、建立健全留守兒童檔案

剛好向監(jiān)護(hù)人和外出務(wù)工家長通報(bào)其成長狀況，形成學(xué)校、家庭共同教化的局面。老師應(yīng)擔(dān)當(dāng)起家長或監(jiān)護(hù)人的部分責(zé)任，多與留守兒童溝通談心，提高密切信任程度，賜予更多關(guān)愛和正面引導(dǎo)。

(2)、為與留守兒童溝通供應(yīng)便利

可開通親情熱線電話，為外出務(wù)工家長與子女溝通供應(yīng)便利，權(quán)衡利弊，最好能建立起封閉式教化。

三、社會(huì)方