文學作品《偷書賊》觀后感800字

文學作品《偷書賊》觀后感800字

文學作品《偷書賊》觀后感800字1

即便是最黑暗的時刻，依然有月光悠悠灑下，在最冷最黑的地方生根發(fā)芽。死亡的結(jié)局已經(jīng)注定，但有什么在悄然變化，那絲絲人性的光輝，在掙扎中升華。那月光，叫做悲憫。

如果給《偷書賊》定一個色調(diào)，我想必定是灰色的，像黃星之路的那種感覺，陰暗而絕望。陰霾的色彩下，再活潑的風琴聲也會喑啞，再飛揚的神采也會黯然，再活潑堅韌的生命也有可能一昔灰飛煙滅?！锻禃\》一個關于戰(zhàn)爭的故事，而戰(zhàn)爭，往往伴隨著死亡。二戰(zhàn)、德國、納粹、水晶之夜、焚書運動、猶太大逃亡、奧斯維辛，回溯這段歷史，再一次撕開人類的舊創(chuàng)口，人性里的麻木與殘暴發(fā)著丑陋的膿水，再一次讓我戰(zhàn)栗。

平庸的惡里看不到真正的善惡是非，被統(tǒng)治而不自知的愚人還高舉種族家國的大旗，虛偽的文字教導人們成為專職的機器。紐倫堡審判里阿道夫·艾克曼"執(zhí)行公務式"的屠殺行徑還不夠觸目驚心么?愛國論調(diào)下的極端民族主義頌歌里，猶太人商店的櫥窗破碎得還不夠支離么?希特勒吐出一串串華麗的詞語，德國催生了無數(shù)帶刺的思想荊棘。同樣在《偷書賊》里，亞歷克斯·斯丹納以"猶太裁縫如同瘟神，遲早會搶走生意"對"水晶之夜"竊喜不已，小漢斯以"你從來不關心這個國家，至少是不夠關心"譴責父親對清理猶太"人渣"袖手旁觀。嘆人太自私，太無知，太短淺，輕而易舉將悲憫的天性遺棄。嘆人性太過搖擺不定，似乎悲憫的心只在夜深人靜的時候蘇醒。

果真如此么?

悲憫如他們，寧可少吃一點也要分給地下室里的猶太逃犯一杯羹——如漢斯夫婦，就算餓著肚子也會偷偷派給走向死亡集中營的猶太人面包——如魯?shù)稀；蛟S，這些事情無力改變納粹統(tǒng)治的大環(huán)境，但，至少，他們的存在，就是一種象征，證明著人性還沒有全然失守。的確如莉賽爾所說，這樣的世界是配不上他們的。他們?nèi)绱嗣篮?，如此溫暖，在如此黑，如此冷的時空。死神的生命無始無終，它的世界只能迎接一個又一個的死亡，他理解不了，為何人性在最殘忍的人群里閃著瑩瑩的光，為何光明能與黑暗同在，美麗會與丑惡同行。我想，還是因為悲憫吧。即便大部分人都沉睡著，仍然有人看著眼前的灰色抽搐著敏感的心靈。因為悲憫的人性，并不需要鴻篇巨著來渲染，它自然而然，由心出發(fā)，一段快樂的旋律，一扇特意打開的窗戶，一只美麗的泰迪熊，一片小小的面包，一段鏘鏘的文字，一個顫抖的吻，便能支持人類穿越灰暗的另一面。人類生命如此短暫而脆弱，死亡的腳步如此逼真而迫近，人怎么能不更加珍惜一切，怎能不更清晰地把握住真善美?羅莎夜夜懷抱手風琴的身影，魯?shù)先缃芪鳌W文斯般的奔跑追夢的側(cè)面，馬克斯油漆筆刷下簡單深刻的線條，莉賽爾對死去的魯?shù)项澏兜囊晃牵謶衷谀骋豢滔ⅲ谶@些巨大的悲愴中繼續(xù)蹣跚前行，只因這人間最美的畫面，破碎的世界里的完整。

"如此丑惡又如此美好",這是人性永恒的悖論。

《偷書賊》中另一種不容忽視的力量——文字。當現(xiàn)實已然灰暗，甚至現(xiàn)實企圖將灰色延伸到人的精神領域的時候，書，便成立最有力量的東西。最可怕的毀滅不是亡國，而是亡精神、亡思想。當希特勒企圖用高超的演講技巧控制國人思想的時候，當多少經(jīng)典在火堆中燒得噼啪響的時候，莉賽亞偷了一本書，不，是拯救了一本書，她戀上了所謂的"毒藥".精神統(tǒng)治可以囚禁住平庸的大人，卻永遠無法約束孩子的心靈。莉賽爾在目睹焚書運動之后，強忍著淚水站在教堂的臺階上的向元首致敬，心中"元首="共產(chǎn)主義分子"+一堆篝火+親生媽媽的遭遇+弟弟的死亡"的算式早已將黑白道明，孩子心中正義的天平孰輕孰重，一目了然。魯?shù)献冯S自身的心，以杰西·歐文斯自居，拒絕回答正確的元首的生日，逃避納粹青年團的訓練，有一種叫做"自由"的東西在他看來比"元首"更重要。馬克斯在沒有自由的地下室生活中，講著《監(jiān)視者》和《擷取文字的人》的故事，文字編織出了陽光的色彩，友誼跨越了種族，希望在心靈對話中放大。在《偷書賊》中，文字不是以犀利的武器的形象存在，對于莉賽爾，它是對進步的追求、對求知欲的滿足，伴隨著對現(xiàn)實的叩問;對于防空洞里的人，它是一種安慰的氣氛，是平和人心的藥劑。在整個過程中，它淺滋漫長，無聲滲透，啟蒙便不知不覺地生根，所有的人都開始反思，偽飾華麗的演說背后赤裸裸的暴力，國家尊嚴榮光后血淋淋的尸體。

最終，漢密爾街上的人，整個納粹德國下的人已經(jīng)品嘗到了這愚忠與放任的苦澀。站在刑事的角度他們沒有親手殺過人，站在國家的角度他們捍衛(wèi)國家也沒有錯，站在道德的角度他們沒有做什么大義不道的事，但，站在人性的角度，他們無法原諒自身。他們本應該理智地批判法西斯的行為，他們本應該團結(jié)起來矯正國家走上的岔道，他們本應該更有勇氣把猶太人收入自身的翼下?？墒?，他們中真正去做的人很少很少。米歇爾·霍茨佩菲爾就是這樣在求生的渴望和人性的自我審判中絕望地自殺。悲憫如果只是少部分人的覺醒，悲憫如果僅有思想上的萌芽，那是莫大的悲劇，這樣的悲憫永遠無法產(chǎn)生扭轉(zhuǎn)乾坤的力量。一如結(jié)局，漢密爾街"天堂"成地獄，人類長眠不復醒。悲憫的月光彈奏著哀傷的調(diào)子，像漢斯爸爸的眼神"游離而迷茫，看不到任何答案".

誰也無法斷言一切不會重演，我們看到影片《浪潮》中被輕而易舉慫恿誕生的"獨裁"悲劇。誰也無法輕易定論，是否應該原諒《朗讀者》中漢娜一樣的無知殺人犯?？墒?，無論怎樣，人性的那份悲憫在，事情還不至于很糟糕。因為你總能在黑暗中看到月光，在丑陋中邂逅美好。

文學作品《偷書賊》觀后感800字2

書的封面上寫著“你聽過死神講故事嗎?他首度開口，理智、冷靜卻幽默，甚至還帶著一點溫暖，娓娓道來一個與他相遇三次的小女孩的故事……”封面是一個蒼白的女孩的臉，披著遮住一半臉的斗篷，從它里面能看到女孩有些金黃的頭發(fā)……

那是在戰(zhàn)亂的德國，9歲的女孩莉賽爾和弟弟被母親送到慕尼黑的寄養(yǎng)家庭，而弟弟不幸凍死在火車上。小女孩在弟弟的葬禮后偷到了她人生第一本書《掘墓人手冊》。

到了新的家庭后，他的新父親對他十分友好，而母親有時會責罵她但不乏關愛。那的老師很無情，經(jīng)常會有空襲。莉賽爾每天晚上讀著偷來的書入睡，每晚都會有噩夢。這是父親開始教她識字，讀書給她聽。

認識了不少字的莉賽爾雖然生活比較艱難，經(jīng)常受凍挨餓，但在她的生命中，她發(fā)現(xiàn)書比豐盛的食物與溫暖的衣物更讓她著迷。在納粹的一次燒書活動中，她從火中拿到了第二本書《聳聳肩膀》，她由此進入了文字的世界，讓她忍受住了現(xiàn)實的苦難，并幫助了身邊的人。

她的母親為鎮(zhèn)長洗衣服，莉賽爾去鎮(zhèn)長家拿衣服時，又偷了書。她的朋友魯?shù)辖o了她一個綽號“偷書賊”。魯?shù)舷Ｍ阪?zhèn)長家偷一些蛋糕，而莉賽爾幾乎只偷了書。

在戰(zhàn)爭中，一個猶太人想到他們家避難，每天都躲在陰暗潮濕的地下室，有一次面對“蓋世太?！钡乃巡?，差點被發(fā)現(xiàn);又有一次差點被凍死在地下室。而莉賽爾每個晚上都給馬克思——這個猶太人講故事。窩藏猶太人肯定會被判死刑。

而一天，馬克思走了，不想給他們家?guī)碡摀?。莉賽爾每次在小?zhèn)有猶太人隊伍經(jīng)過時，都會又興奮又害怕，而一次她在人群中看到了馬克思。她這時已經(jīng)10幾歲了，不再像是孩子了，她沖到人群中走到馬克思旁邊時，被納粹黨員發(fā)現(xiàn)，在街上被鞭打……

在多次空襲警報后，小鎮(zhèn)上的人都平安無事，每次人們恐慌地躲在地下室時，莉賽爾總是讀書給他們聽……而一天晚上，莉賽爾正在自家的地下室寫著自身的書時，真正的空襲來了……人們在廢墟中找到莉賽爾時，她發(fā)現(xiàn)父母的尸體，朋友的尸體……

整個小鎮(zhèn)只有她一個人活下來。

之前她的父親和魯?shù)系母赣H一起去參軍，她的父親受傷回來了。在災難后，魯?shù)系母赣H回來發(fā)現(xiàn)了這些事情……莉賽爾從此和魯?shù)系母赣H在一起……而有一天，一個猶太人來到了他們的小店，頭發(fā)像鳥窩一樣……莉賽爾和他緊緊抱在一起……

在故事的尾聲，莉賽爾見到了觀察她這么多年的死神，死神當時找到了莉賽爾自身寫的書，這個老婦人簡直不敢相信……她問他讀過嗎，他說讀過多次;而問他讀懂了嗎，他卻說不出話……故事的最后一句話“人類真是讓我琢磨不清?！?/p>

這個死神可不想我們的意識中那位披著黑斗篷，一副骷髏臉，拿著鐮刀的家伙，他是那的富有感情，理智地對待這個世界，講述著故事。

當我讀到整個小鎮(zhèn)除了莉賽爾所有人都因空襲而死的時候，我覺得我從來沒有看哪本書會這么傷感，這么百感交集。我從書中讀到了一個小女孩偷書的故事，不由感覺書的確是我們能鑿開心中冰墻的一把鎬。

這本書幾乎沒有很詳細的事物描寫，甚至根本沒有，但這個出人意料的結(jié)尾，應該讓大部分讀者都潸然淚下，這只是400多張紙，卻能把人性的光明和黑暗如此淋漓精致地表現(xiàn)出來……

其實當時我一讀到莉賽爾的家人朋友都這樣離開了她，眼球就馬上酸澀了，但我合上了書靜坐了一會，然后才翻開繼續(xù)看。

在這些戰(zhàn)爭中的美好人性，我已不陌生，《肖申克的'救贖》，《集結(jié)號》……這樣的小說電影還有很多很多，但從來沒有一部小說電影能像《偷書賊》一樣，給我留下這樣的印象，第一本能讓我讀完了有那多感觸的書。

文學作品《偷書賊》觀后感800字3

《偷書賊》作者馬克斯·蘇薩克以死神為第一人稱向我們訴說了二戰(zhàn)期間發(fā)生在德國漢密爾街一系列事情，從1939年偷書賊被送往休伯曼一家開始到1943炸彈轟炸了漢密爾街，死神帶走了莉賽爾的一切，然而她卻幸存下來了，因為文字讓她躲過這次死亡。然而，文字帶給他們的又是什么?戰(zhàn)爭?摧毀?對于猶太人而言呢?死亡嗎?他們又有什么過錯，何以來承受如此沉重的代價?

書中的幾個人物在性格上個不相同。其中偷書賊莉賽爾，一個愛好文字的女孩，一個攫取文字的人，一個善于偷竊的人，發(fā)生在她身上的，在當時那個戰(zhàn)爭的時代里，同樣的，可以看出很多人都處于水深火熱中。尤其是猶太人。文字給了她偷竊的力量，也是因為文字，她和漢斯·休伯曼也就是她的爸爸成為了好朋友，和鎮(zhèn)長夫人關系更緊密，還有與那個猶太人馬克斯之間的故事。一個十幾歲的孩子，或許根本就不是很明白當時的情形，但她知道媽媽的顧客對他們來說有多重要，沒有他們，他們就會被餓死。當最后一家顧客，最后的希望也消失了的時候，她采取了反抗。還有那一次猶太人游街示眾的時候，她不顧被德國士兵打也要拉住馬克斯。而當時，德國人是不允許與猶太人有任何關系的，否則，()后果跟猶太人一樣悲慘。她是勇敢的，也是不滿與當時的社會的，種族歧視，屠殺等等。這一切都根于文字帶給她的力量。漢斯·休伯曼，一個幸運的從死神手里逃脫兩次的人，還有著一個關于手風琴的諾言，他是個信守承諾的人，沒有因為危險而逃避，他與別人不同的，就如與納粹黨不同是他沒有將猶太人當做是敵人，沒有像當時的大多數(shù)德國人一樣踐踏拋棄他們，只是在那個時候，他能做的總是會遭人反對。收藏猶太人是一個危險，看了電影《鋼琴師》，更加的讓我感到納粹的殘暴，這是不但僅一個猶太人會被傷害的危險，也是對于整個家庭的危險。在他的兒子面前，他是膽小的，但我覺得不是膽小，而是他人性的美好和對猶太人的同情。他也是沉默的，就如他在卷香煙的時候，是慷慨知足的人，就好比在部隊和在為別人涂漆時。

另一個人物，馬克斯，釘在十字架的耶穌，典型的猶太人代表，為了躲避納粹的追捕，便有了與偷書賊的故事。在我眼里，他是那種堅定意志生存的人，即便環(huán)境有多困苦，"要活下去。生存就是生存。還要以犧牲罪惡感和羞恥感為代價".當時的猶太人不是被安置在集中營勞動就是待在暗無天日的地下室，靠著被人的救濟卑微的活著，還要時刻提防著隨時出現(xiàn)危險，以便逃跑。即使這樣，馬克斯還是一直在尋找出路，或許他一直相信，他會等到戰(zhàn)爭結(jié)束，猶太人解脫的那一刻。是的，他等到了。是那樣的"要活下去"的追求，沒有尊嚴的，在絕望中生存下去的斗志，讓他堅持到可以無所顧忌的面向天空的時刻。還有羅莎·休伯曼，一個喜歡開口大罵漢斯，莉賽爾為豬玀，小母豬而實際上對他們充滿了愛的人，同時也是善于應變危機的人，本以為她會不同意漢斯的決定即收藏馬克斯，可是沒有。她是那個時代的好人。魯?shù)?，飽受饑餓的小孩，卻在后來把面包分給別人，還是猶太人，他痛恨希特勒的統(tǒng)治，一切都不應該譴責猶太人，而是元首，阿道夫·希特勒，戰(zhàn)爭與軍隊帶走他的爸爸。還有幾個人物，伊爾莎·赫曼，霍茨佩菲爾等等?？傊?，我們能看到的是，戰(zhàn)爭給他們帶來的苦難，還關于于人性的矛盾。

這本書以"人類真讓我捉摸不透"這句話為結(jié)尾，正如作者所要想我們闡釋的人性的本質(zhì)，人性的復雜，偉大的人性尊貴與殘酷的人類暴力并存。整本書印象最深刻是還是關于馬克斯的故事，他是當時猶太人的一個折影。我能想象，一個頭發(fā)像鳥的羽毛，瘦骨嶙丁，狼狽不堪的猶太人，躲在踐踏他們猶太人的德國人的地下室里，蜷縮著和后來被游街示眾，拖著疲憊不堪的身體，蹣跚前行的形象?？梢灾?，他們的悲慘的命運。人性，總是很矛盾。同樣的是生命，同樣的生活著，為什么有的人的生命就可以這樣任人踐踏宰割呢?是什么深仇大恨，讓德國人，這樣的急著對猶太人趕盡殺絕，宗教問題?種族歧視?釘在十字架的耶穌?我只能說，他們是殘忍的，德國納粹，德國人。疑惑的是，他們怎么練就那種肆意地用槍指著猶太人，朝他們的頭顱射去，幾乎沒有通過思考，或者是用鞭子鞭打他們，將他們送進毒氣室……人性可以如此的殘暴。這讓我想到南京大屠殺，這是我們的國恥，是發(fā)生在我們自身的國家上的，我們能理解也能同情二戰(zhàn)的猶太人。每個生命都是平等的，都是不容許拋棄的，不要因為一些過去了的事，或是關于宗教的沖突，更或是因為嫉妒，而做出有違被道德的事情。戰(zhàn)爭不能解決問題，只會帶來死亡，傷痛，更是會成為歷史上的污點。從這里我認為，人必須要有一顆寬容的心。仇恨不能回帶來后果，是對于雙方的后果。就如同二戰(zhàn)德國一樣，最終成為戰(zhàn)敗國，他們要忍受的也會是他們對猶太人做過的事，甚至是更沉重的后果。寬容，而不是采取極端的方法。

人性的矛盾性，正是為什么有的人光宗耀祖，有的人卻被唾棄千年的原因。在這本書，闡釋的就是人性的本質(zhì)，我認為也是人性的矛盾性。在我們的生活中，我們總是在不斷的猶豫中，在矛盾中做選擇。而有的選擇決定了一個人的一生，就像有的人利用文字破壞世界，而有的人，卻可以將文字用到對人類有益的地方中。我們的思想是矛盾，我們的矛盾是因為我們的不確定。我們對未知的事情總是后知后覺的，一旦要我們做出決定，必定要經(jīng)過一番思想的斗爭。而結(jié)果是不同的，這就是人性的兩面性。有的人為了達到目標，不顧一切的做出違背自身內(nèi)心的事情，然而有的人經(jīng)歷一次內(nèi)心與現(xiàn)實的斗爭后，仍然能按照自身的想法進行。在我們的社會中，我們能看到很多這樣的鮮明的對比，有的人貪污受賄，有的人不求名利。而我們要怎樣才能讓自身走上正確的道路呢?并不是說不會犯錯，而是說在犯錯后有沒有對自身行為的反省。我們所必須有的，是不要讓我們的矛盾掌控了一切。

《偷書賊》讓我得到了很多，雖然都是很表面的問題，但卻引發(fā)了我很多。關于生命的，關于人性的，還有戰(zhàn)爭。對于生命，我們應該熱愛，不應該有種族歧視，不應該有仇恨妒忌，要有希望，有信心，去追求光明。對于人性，要充分發(fā)揮人性的美而不是惡。還有戰(zhàn)爭，我想如果這個世界上不再有人再想著戰(zhàn)爭，想著獨權(quán)主義，那人性也就沒有那復雜了。

文學作品《偷書賊》觀后感800字4

學校組織讀書漂流活動，我有幸借到了《偷書賊》這本書，說實話，當我翻開《偷書賊》的第一頁時，這本書并沒有深深的吸引我，可是讀著讀著我便愛不釋手了，觸摸著這些文字，仿佛被籠罩在一片溫暖中。閱讀著這些文字，走上了震撼我心靈的旅途。

作者是以死神的名義，來向我們講述在二戰(zhàn)時期發(fā)生的事。主人公莉賽爾是一個可憐又可愛的小女孩，她和他的弟弟被他的媽媽送給了莉賽爾的養(yǎng)父養(yǎng)母?？稍诨疖囍械艿芩懒恕Ｋ酿B(yǎng)父是一個善良的`男人。她的養(yǎng)母很喜歡莉賽爾，可是她喜歡誰就會對誰破口大罵，因此莉賽爾常常被她罵為小母豬。她的養(yǎng)父經(jīng)常教她識字、讀書，學會認字進而開始讀書的莉賽爾，盡管生活艱苦，吃不飽穿不暖，卻發(fā)現(xiàn)了一項比食物更讓她難以抗拒的東西——書，她忍不住開始偷書，用偷來的書繼續(xù)學習認字。從此莉賽爾進入了文字的奇妙世界，讓她熬過了現(xiàn)實的苦難，也不可思議地幫助了周圍同樣承受苦難的人：讀書給躲在養(yǎng)父家地下室的猶太人聽，在空襲時為躲入防空洞中的街坊鄰居朗讀故事，安慰了每顆惶惶不安的心，潛移默化改變了原本粗鄙的性情。但有一天，德國納粹在空中扔炸彈，由于莉賽爾在地下室寫作沒被炸死，可她的養(yǎng)父母和好友都被炸死了。

在以莉賽爾得到的10本書為章節(jié)名的10章里，作者把各種情感傾倒了出來。一個個猶如卡片般的小標題讓這本書看上去瑣碎不堪，但你只要讀了，就停不下來。白色代表寂靜和安寧;紅色是尖叫和鮮血;銀色是永不磨滅的良知;藍色是純正直至愚昧;黑色是顛覆的痛苦記憶;灰色是無邊的絕望和死亡。它們像一個個玻璃彈珠，在作者的托盤里滾來滾去，相互碰撞，呻吟和擠兌著。在以德國法西斯的殘忍來反射出莉賽爾他們的弱小和微不足道。

整本書中，作者使用了非常簡單的話語，甚至已到了吝嗇的地步?？墒沁@書所展示出那發(fā)自人民心底的對生命的追求的能量、為自身的尊嚴的捍衛(wèi)，都是無可取代的。本身，這樣的心靈也許已是文字所不能完全表達出的情意了。如果有一天你會有機會閱讀這本令人感動的書，相信你也一定會發(fā)現(xiàn)世界的一半是丑陋的，而另一半?yún)s一定會是美好光明的。正因為有了丑陋才有了美好，雖然有時站在黑暗當中的人會發(fā)覺不了希望的存在。但就如同對待影子和陽光一樣，陽光其實就在你的身后，只要轉(zhuǎn)過身就可以看見。

最后我只想用書中的一句話來表達我對這本書的感慨，"他們踩住了我的心，讓我哭泣，可他們同時也讓我找到了停止哭泣的理由。轉(zhuǎn)過身，我就會找到陽光。"

文學作品《偷書賊》觀后感800字5

故事以一個死神的視角講述了發(fā)生在戰(zhàn)亂年代的小人物身上的故事。從戰(zhàn)爭的開始，到戰(zhàn)爭的高峰。主人公從十歲到十四歲，由童年到少女。親情，友情，朦朧的愛情，生離，死別，恐懼，歡樂，交雜而來。在死神的娓娓道來中，人性的美好與罪惡緩緩展開。

在戰(zhàn)爭的年代里，命運悲苦的微小人物無處不在。無論是主人公還是一筆帶過的人物，都會有一個故事讓你流淚。例如，小偷頭子阿瑟.伯格，他告訴莉塞爾他要搬到科隆去了。我本以為他找到了更好的地方生活，死神的敘述卻不動聲色：他蹲在科隆的`街頭，懷里抱著剛咽氣的妹妹，兜里裝著兩個偷來的蘋果。文中對他的背景交代不多，可就是這樣一個人物，他背后又隱藏了多少悲苦呢。如果不是休伯曼夫婦，莉塞爾的結(jié)局也很有可能是餓死街頭。漢斯.休伯曼收養(yǎng)了莉塞爾，這算不了什么。但他可以把猶太人馬克斯收藏在地下室長達2年。

倘若在你的國家也發(fā)生戰(zhàn)爭，你也會有像他們一樣的勇氣嚒。整個社會都陷入了狂熱，你還能分清是非嗎?同情之心很多人都有，但能付諸行動的寥寥無幾，更勿說對被冠以敵人稱號的人施以援手。為了你的憐憫之心，被人視為賣國賊，遭到周圍