2022年政治高考必背考點(diǎn)

高三政治必背考點(diǎn)《經(jīng)濟(jì)生活》第一單元生活與消費(fèi)一、主干知識(shí)梳一梳1.商品的基本屬性是價(jià)值和使用價(jià)值2．貨幣：本質(zhì)是一般的等價(jià)物；基本職能是價(jià)值尺度和流通手段。紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度。3.外匯是指以外幣表達(dá)的用于國(guó)際間結(jié)算的支付手段。人民幣升值，有助于國(guó)內(nèi)進(jìn)口，不利于國(guó)內(nèi)出口。4.影響價(jià)格的因素：（1）供求影響價(jià)格：供不應(yīng)求，價(jià)格上漲；供過(guò)于求，價(jià)格下跌。（2）價(jià)值決定價(jià)格：商品的價(jià)值量與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比，與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比；價(jià)格與價(jià)值成正比。5.價(jià)格變動(dòng)的影響：（1）對(duì)生活消費(fèi)：價(jià)格變化對(duì)生活必需品影響小，高檔耐用品影響大，價(jià)格上升，對(duì)互補(bǔ)品需求減少，替代品需求增長(zhǎng)，反之亦然。（2）對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)：調(diào)節(jié)產(chǎn)量；調(diào)節(jié)生產(chǎn)要素投入。6.影響消費(fèi)水平的因素：（1）重要是居民的收入。①收入是消費(fèi)的基本和前提；②消費(fèi)水平不僅取決于目前收入，也受將來(lái)預(yù)期收入的影響；③收入差距也會(huì)影響社會(huì)總體消費(fèi)水平。（2）消費(fèi)心理：從眾心理、求異心理、攀比心理、求實(shí)心理7.樹(shù)立對(duì)的的消費(fèi)觀，做理智的消費(fèi)者：要量入為出，適度消費(fèi)；避免盲從，理性消費(fèi)；保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)；勤儉節(jié)省，艱苦奮斗。二、重點(diǎn)問(wèn)題背一背1、匯率的升高或減少帶來(lái)什么影響？（1）外匯匯率升高，本幣貶值，有助于出口、增長(zhǎng)就業(yè)，不利于進(jìn)口。(2)外匯匯率跌落，本幣升值，有助于進(jìn)口增長(zhǎng)，出國(guó)消費(fèi)和旅游、留學(xué)；不利于出口，外資投資成本增長(zhǎng)，本國(guó)外匯儲(chǔ)藏貶值。2、如何穩(wěn)定價(jià)格？（1）大力發(fā)展生產(chǎn)，增長(zhǎng)商品供應(yīng)以穩(wěn)定物價(jià)。(2)依托科技進(jìn)步和自主創(chuàng)新，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，減少生產(chǎn)成本。(3)加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管，打擊哄抬物價(jià)的行為。(4)運(yùn)用財(cái)政政策和貨幣政策調(diào)控物價(jià)。（5）運(yùn)用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，增進(jìn)物價(jià)穩(wěn)定。3、如何刺激消費(fèi)，擴(kuò)大內(nèi)需？（1）保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)，增長(zhǎng)居民收入水平。(2)完善社會(huì)保障制度.(3)國(guó)家加強(qiáng)宏觀調(diào)控，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展，縮小貧富差距。(4)國(guó)家加強(qiáng)宏觀調(diào)控，穩(wěn)定物價(jià)。（5）引導(dǎo)消費(fèi)者樹(shù)立對(duì)的的消費(fèi)觀《經(jīng)濟(jì)生活》第二單元生產(chǎn)、勞動(dòng)與經(jīng)營(yíng)一、主干知識(shí)梳一梳1、生產(chǎn)決定消費(fèi)：生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象、消費(fèi)的方式、消費(fèi)的質(zhì)量和水平、為消費(fèi)發(fā)明動(dòng)力2、消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用：①消費(fèi)是生產(chǎn)的最后目的和動(dòng)力。②消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的調(diào)節(jié)和升級(jí)起導(dǎo)向作用（消費(fèi)調(diào)節(jié)生產(chǎn)），③一種新的消費(fèi)熱點(diǎn)的浮現(xiàn)往往能帶動(dòng)一種產(chǎn)業(yè)的浮現(xiàn)和成長(zhǎng)。④消費(fèi)為生產(chǎn)發(fā)明出新的勞動(dòng)力。3、國(guó)內(nèi)的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。4、公有制經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主體，是社會(huì)主義的主線經(jīng)濟(jì)特性，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基本。涉及有國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、混合所有制中的國(guó)有成分和集體成分。主體地位重要體現(xiàn)公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)和國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。5、國(guó)有經(jīng)濟(jì)是社會(huì)全體勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料的公有制形式。是國(guó)內(nèi)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱，控制著國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用。6、非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要構(gòu)成部分，涉及個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)。發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)，對(duì)于發(fā)展生產(chǎn)、滿足人民生活需要、吸取勞動(dòng)者就業(yè)、增長(zhǎng)勞動(dòng)者個(gè)人收入和國(guó)家稅收，均有重要作用。7、必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，形成多種所有制經(jīng)濟(jì)平等競(jìng)爭(zhēng)、互相增進(jìn)的新格局。8、公司制是現(xiàn)代公司重要的典型的組織形式，尚有合伙公司、個(gè)人獨(dú)資公司也是現(xiàn)代公司的組織形式。9、公司的類型有有限責(zé)任公司和股份有限責(zé)任公司（重要區(qū)別:與否劃分等額股份和與否上市公開(kāi)發(fā)行股票；股東都以出資額為限承當(dāng)有限責(zé)任）；組織形式有股份制、股份合伙制等；公司都設(shè)有一定的組織機(jī)構(gòu)，涉及決策機(jī)構(gòu)（股東大會(huì)及董事會(huì)—解決公司重大經(jīng)營(yíng)管理）、執(zhí)行機(jī)構(gòu)（總經(jīng)理及助手——負(fù)責(zé)公司的平常經(jīng)營(yíng)）、監(jiān)督機(jī)構(gòu)（監(jiān)事會(huì)——監(jiān)督董事會(huì)和經(jīng)理），有助于權(quán)責(zé)明確，互相制衡，效率提高和管理科學(xué)。10、公司經(jīng)營(yíng)成功的重要因素：（1）公司要制定對(duì)的的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略。（2）公司要提高自主創(chuàng)新能力，依托技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。（3）公司要誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，樹(shù)立良好的信譽(yù)和公司形象。11、勞動(dòng)者要樹(shù)立對(duì)的的擇業(yè)觀念：自主擇業(yè)觀、競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)觀、職業(yè)平等觀、多種方式就業(yè)觀。同步勞動(dòng)者享有勞動(dòng)法規(guī)定的各項(xiàng)權(quán)利和自覺(jué)履行勞動(dòng)者的義務(wù)。12、個(gè)人投資理財(cái)選擇有：儲(chǔ)蓄存款（便捷的投資）、購(gòu)買股票（高收益、高風(fēng)險(xiǎn)同在）、購(gòu)買債券（穩(wěn)健的投資）、商業(yè)保險(xiǎn)（規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)）等；公司籌集資金的渠道有：向銀行借貸、發(fā)行股票和債券等。13、商業(yè)銀行是以利潤(rùn)為重要經(jīng)營(yíng)目的的金融機(jī)構(gòu)，重要業(yè)務(wù)有：存款業(yè)務(wù)、貸款業(yè)務(wù)、結(jié)算業(yè)務(wù)。14、購(gòu)買股票獲得的收入來(lái)源：一部分是股息或紅利收入，另一部分是股票價(jià)格上升帶來(lái)的差價(jià)。15、投資者在投資理財(cái)選擇時(shí)應(yīng)注意：投資的回報(bào)率、風(fēng)險(xiǎn)性、多元化、根據(jù)自己實(shí)際狀況和經(jīng)濟(jì)實(shí)力而量力而行、既要考慮個(gè)人利益，也要考慮國(guó)家利益，不得違背國(guó)家的法律法規(guī)。二、重點(diǎn)問(wèn)題背一背1、公有制與非公有制的關(guān)系是什么？（1）公有制在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中居主體地位，非公有制是國(guó)內(nèi)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要構(gòu)成部分。但在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中地位是平等的。（2）公有制與非公有制互相聯(lián)系，互相增進(jìn)。（3）堅(jiān)持公有制為主體、增進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，形成多種所有制經(jīng)濟(jì)平等競(jìng)爭(zhēng)、互相增進(jìn)的新格局。2、公司如何獲得經(jīng)營(yíng)成功？(1)公司要制定對(duì)的的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略。(2)公司要提高自主創(chuàng)新能力，依托技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。(3)公司要誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，樹(shù)立良好的信譽(yù)和公司形象。(4)通過(guò)資產(chǎn)重組，擴(kuò)大公司規(guī)模，特別是通過(guò)“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”，形成大公司集團(tuán)，有助于提高公司競(jìng)爭(zhēng)力。(5)引進(jìn)來(lái)和走出去相結(jié)合，開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)。3、如何解決就業(yè)問(wèn)題？黨和政府：(1)把擴(kuò)大就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的突出位置，實(shí)行積極的就業(yè)政策，努力改善就業(yè)和創(chuàng)業(yè)環(huán)境。(2)貫徹“政府增進(jìn)就業(yè)，市場(chǎng)調(diào)節(jié)就業(yè)，勞動(dòng)者自主擇業(yè)”的方針。(3)解放發(fā)展生產(chǎn)力，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，拓寬就業(yè)渠道，增長(zhǎng)就業(yè)崗位。(4)引導(dǎo)勞動(dòng)者轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，加強(qiáng)職業(yè)培訓(xùn)，提高勞動(dòng)者的職業(yè)技能和道德素質(zhì)。勞動(dòng)者自身：(1)樹(shù)立起對(duì)的的就業(yè)觀和擇業(yè)觀:自主擇業(yè)觀、競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)觀、職業(yè)平等觀、多種方式就業(yè)觀。(2)要努力學(xué)習(xí)，提高技能和素質(zhì)。(3)自主創(chuàng)業(yè)。《經(jīng)濟(jì)生活》第三單元收入與分派一、主干知識(shí)梳一梳1、國(guó)內(nèi)以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度決定實(shí)行按勞分派為主體、多種分派方式并存的分派制度。2、按勞分派是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)中個(gè)人消費(fèi)品分派的基本原則。(即國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、混合所有制中的國(guó)有成分和集體成分中職工的工資、獎(jiǎng)金、津貼)3、多種分派方式重要指按生產(chǎn)要素分派（資本、土地、勞動(dòng)、技術(shù)、管理）4、收入分派公平重要體現(xiàn)為收入分派的相對(duì)平等，即規(guī)定社會(huì)成員之間的收入差距不能過(guò)于懸殊，規(guī)定保證人們的基本生活需要。有助于協(xié)調(diào)人們之間的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧。5、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的舉措：（1）堅(jiān)持和完善按勞分派為主體，多種分派方式并存的分派制度，為國(guó)內(nèi)實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平、形成合理有序的收入分派格局提供了重要的制度保證。（2）保證居民收入在國(guó)民收入分派中占合理比重，勞動(dòng)報(bào)酬在初次分派中占合理比重是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要舉措。目前，要著力提高下收入者的收入，逐漸提高最低工資原則，建立公司職工工資正常增長(zhǎng)機(jī)制和支付保障機(jī)制。（3）再分派更加注重公平是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的另一重要舉措。為此要加強(qiáng)政府對(duì)收入分派的調(diào)節(jié)，保護(hù)合法收入，調(diào)節(jié)過(guò)高收入，取締非法收入。通過(guò)強(qiáng)化稅收調(diào)節(jié)，整頓分派秩序，把收入差距控制在一定范疇內(nèi)，避免浮現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化，實(shí)現(xiàn)公平分派。（4）初次分派和再分派都要解決好效率與公平的關(guān)系，再分派更加注重公平。6、效率與公平的關(guān)系(1)效率是公平的物質(zhì)前提，公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證（一致）。（2）效率與公平分別強(qiáng)調(diào)不同的方面（矛盾）。7、財(cái)政收入涉及稅收收入、利潤(rùn)收入、債務(wù)收入以及其他收入，財(cái)政支出涉及經(jīng)濟(jì)建設(shè)、科學(xué)、教育、文化、衛(wèi)生事業(yè)、行政管理、國(guó)防支出、社會(huì)保障、債務(wù)等支出。8、財(cái)政的巨大作用：（1）國(guó)家財(cái)政是增進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。（2）國(guó)家財(cái)政具有增進(jìn)資源合理配備的作用。（3）國(guó)家財(cái)政具有增進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)營(yíng)的作用。9、影響財(cái)政收入的因素重要是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平（主線性、基本性的）和國(guó)家的分派政策。因此國(guó)家要增長(zhǎng)財(cái)政收入，最主線的是大力發(fā)展生產(chǎn)力，增長(zhǎng)社會(huì)總財(cái)富；另一方面是國(guó)家應(yīng)當(dāng)制定合理的分派政策，既保證國(guó)家財(cái)政收入穩(wěn)步增長(zhǎng)，又增進(jìn)公司的持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高。10、稅收具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性和固定性的特性。增值稅不僅可以避免對(duì)同一種經(jīng)營(yíng)額反復(fù)征稅，并且可以避免前一種生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)環(huán)節(jié)公司的偷漏稅行為。它有助于增進(jìn)生產(chǎn)的專業(yè)化和體現(xiàn)公平競(jìng)爭(zhēng)，也有助于財(cái)政收入的穩(wěn)定增長(zhǎng)。個(gè)人所得稅是是調(diào)節(jié)個(gè)人收入分派，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的有效手段。違背稅法的重要體現(xiàn)：偷稅、欠稅、騙稅、抗稅。二、重點(diǎn)問(wèn)題背一背1、如何增進(jìn)收入分派的公平？（1）堅(jiān)持和完善按勞分派為主體，多種分派方式并存的分派制度，為國(guó)內(nèi)實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平、形成合理有序的收入分派格局提供了重要的制度保證。（2）提高居民收入在國(guó)民收入中的比重、勞動(dòng)報(bào)酬在初次分派中的比重，努力實(shí)現(xiàn)居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步、勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要舉措。（3）再分派更加注重公平是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的另一重要舉措。健全以稅收、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付為重要手段的再分派調(diào)節(jié)機(jī)制，著力解決收入分派差距較大的問(wèn)題。要規(guī)范收入分派秩序，保護(hù)合法收入，增長(zhǎng)低收入者收入，調(diào)節(jié)過(guò)高收入，清理規(guī)范隱性收入，取締非法收入。2、財(cái)政有什么作用？（1）國(guó)家財(cái)政是增進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。（2）國(guó)家財(cái)政具有增進(jìn)資源合理配備的作用。（3）國(guó)家財(cái)政具有增進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)營(yíng)的作用?！督?jīng)濟(jì)生活》第四單元發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一、主干知識(shí)梳一梳1、市場(chǎng)與籌劃是資源配備的兩種基本手段。2、市場(chǎng)調(diào)節(jié)在資源配備中起決定性作用，通過(guò)市場(chǎng)上價(jià)格、供求、競(jìng)爭(zhēng)等因素，有助于資源優(yōu)化配備。但市場(chǎng)不是萬(wàn)能的，存在的弊端是自發(fā)性、盲目性、滯后性。僅由市場(chǎng)調(diào)節(jié)，會(huì)導(dǎo)致資源配備效率低下、資源揮霍；社會(huì)經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定；收入分派不公等。3、為了彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端，國(guó)內(nèi)社會(huì)主義性質(zhì)、社會(huì)主義公有制及共同富裕目的規(guī)定國(guó)家必須發(fā)揮宏觀調(diào)控。宏觀調(diào)控重要目的是增進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，增長(zhǎng)就業(yè)，穩(wěn)定物價(jià)，保持國(guó)際收支平衡。其手段是經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段。4、堅(jiān)持市場(chǎng)調(diào)節(jié)和宏觀調(diào)控有機(jī)結(jié)合，充足發(fā)揮市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配備起決定性作用，不斷加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控。5、公平、公正的市場(chǎng)秩序有助于合理配備資源，良好的市場(chǎng)秩序依賴市場(chǎng)規(guī)則（市場(chǎng)準(zhǔn)入規(guī)則、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則和市場(chǎng)交易規(guī)則）來(lái)維護(hù)。是規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策。6、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特性：堅(jiān)持公有制的主體地位，以共同富裕為主線目的，可以實(shí)行強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控7、科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本規(guī)定是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，主線措施是統(tǒng)籌兼顧8、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式措施：（1）實(shí)行創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略（2）加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)構(gòu)造的戰(zhàn)略性調(diào)節(jié)。（3）推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化，推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。（4）全面增進(jìn)資源節(jié)省和環(huán)保，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。（5）推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，縮社區(qū)域發(fā)展差距。9、經(jīng)濟(jì)全球化重要體現(xiàn)生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化、資本全球化。經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，使世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加不平衡，兩極分化更加嚴(yán)重，加劇了世界經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性。10、世界貿(mào)易組織的基本原則是非歧視原則、市場(chǎng)準(zhǔn)入原則、互惠原則、公平競(jìng)爭(zhēng)與公平貿(mào)易原則、貿(mào)易政策法規(guī)透明原則等。最重要的是非歧視原則，涉及最惠國(guó)待遇原則和國(guó)民待遇原則。11、積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與合伙，堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合的基本戰(zhàn)略，獨(dú)立自主、自力更生的基本原則。二、重點(diǎn)問(wèn)題背一背1、如何加強(qiáng)國(guó)家宏觀調(diào)控？(1)發(fā)揮市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配備起基本性作用。（2）堅(jiān)持市場(chǎng)調(diào)節(jié)和宏觀調(diào)控有機(jī)結(jié)合。(3)以經(jīng)濟(jì)手段、法律手段為主和輔以必要的行政手段。2、如何增進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展？（1）實(shí)行創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略（2）加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)構(gòu)造的戰(zhàn)略性調(diào)節(jié)。（3）推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化，推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。（4）全面增進(jìn)資源節(jié)省和環(huán)保，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。（5）推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，縮社區(qū)域發(fā)展差距。（6）貫徹貫徹科學(xué)發(fā)展觀，加強(qiáng)國(guó)家宏觀調(diào)控，發(fā)揮財(cái)政政策和稅收政策的作用。3、如何提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平？（1）堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)和資源。（2）堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則（3）從國(guó)家角度：轉(zhuǎn)變對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，堅(jiān)持出口市場(chǎng)多元化和以質(zhì)取勝戰(zhàn)略；增進(jìn)出口產(chǎn)品構(gòu)造優(yōu)化、推動(dòng)運(yùn)用外資和對(duì)外投資協(xié)調(diào)發(fā)展；提高公司適應(yīng)國(guó)際市場(chǎng)的能力，運(yùn)用國(guó)際貿(mào)易規(guī)則和慣例維護(hù)國(guó)內(nèi)公司的合法權(quán)益，反對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義；加強(qiáng)協(xié)作，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，互利共贏，共同防備經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。（4）從公司角度：公司要注重構(gòu)造調(diào)節(jié)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、加強(qiáng)管理和自主創(chuàng)新，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力?！墩紊睢返谝粏卧竦恼紊钜弧⑹炷苌?、國(guó)內(nèi)的國(guó)體是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基本的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。2、人民民主專政的特點(diǎn)：最大特點(diǎn)在于占人口絕大多數(shù)的掌握政權(quán)，享有民主，對(duì)很少數(shù)敵對(duì)分子實(shí)行專政。人民民主具有廣泛性和真實(shí)性。3、人民是國(guó)家的主人，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。4、國(guó)內(nèi)公民的政治權(quán)利和政治義務(wù)：（1）政治權(quán)利涉及選舉權(quán)和被選舉權(quán)（是公民最基本的民主權(quán)利，是公民參與國(guó)家管理的基本和標(biāo)志）、政治自由、監(jiān)督權(quán)。（2）政治義務(wù)涉及維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)；遵守憲法和法律；維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益；服兵役和參與民兵組織。5、公民參與政治生活的基本原則:堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則、堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則。6、公民參與政治生活的重要內(nèi)容（參與方式）：（1）民主選舉(直接與間接、等額與差額)（2）民主決策（社情民意反映制度、專家征詢制度、重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度、社會(huì)聽(tīng)證制度）（3）民主管理（村民自治和都市居民自治）（4）民主監(jiān)督（信訪舉報(bào)制度、人大代表聯(lián)系群眾制度、輿論監(jiān)督制度、監(jiān)督聽(tīng)證會(huì)、民主評(píng)議會(huì)、網(wǎng)上評(píng)議政府等）7、公民參與政治生活的基本規(guī)定：有序政治參與。二、點(diǎn)石成金公民的政治生活理論（核心詞：市民、居民、學(xué)生、工人、農(nóng)民、農(nóng)民工、外來(lái)務(wù)工人員等）1、公民為什么做某事？（1）國(guó)內(nèi)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。（性質(zhì)）（2）人民是國(guó)家的主人，人民民主具有廣泛性與真實(shí)性。（地位）（3）公民依法享有政治權(quán)利和依法履行政治義務(wù)。（3）公民享有知情權(quán)、參與權(quán)、體現(xiàn)權(quán)、監(jiān)督權(quán)。（權(quán)利）2、公民如何做某事？（1）公民依法參與民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督（途徑）（2）公民依法享有政治權(quán)利和依法履行政治義務(wù)。（政治權(quán)利與政治義務(wù)）（3）堅(jiān)持公民在法律面前一律平等原則、堅(jiān)持公民權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的原則、堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則。（遵循基本原則）（4）公民應(yīng)積極有序地參與社會(huì)主義民主政治建設(shè)。（5）不斷提高公民意識(shí)和政治素養(yǎng)，支持政府工作，自覺(jué)接受政府的管理，監(jiān)督政府工作?！墩紊睢返诙卧獮槿嗣穹?wù)的政府一、熟能生巧1、國(guó)內(nèi)政府是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是國(guó)家的行政機(jī)關(guān)。（性質(zhì)）2、政府具有保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安、組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、組織社會(huì)主義文化建設(shè)、加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)、推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的職能。（職能）3、政府的作用是人們的社會(huì)生活受到政府的管理和人們又享有著政府提供的公共服務(wù)。(作用)4、政府宗旨是為人民服務(wù)。(宗旨)5、國(guó)內(nèi)政府工作的基本原則是對(duì)人民負(fù)責(zé)：堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度、樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)、堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去的工作措施。（基本原則）6、政府要堅(jiān)持依法行政，政府必須審慎行使權(quán)力，堅(jiān)持科學(xué)決策、民主決策、依法決策。7、政府權(quán)力的行使要受到制約和監(jiān)督。有效制約和監(jiān)督政府權(quán)力：（1）核心是建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制（民主和法制）；（2）初步建立起全面的行政監(jiān)督體系，涉及行政系統(tǒng)內(nèi)部（行政監(jiān)察、審計(jì)、法制、及上級(jí)政府）和行政系統(tǒng)外部的監(jiān)督（人大監(jiān)督、中共監(jiān)督、政協(xié)監(jiān)督、人民監(jiān)督、司法監(jiān)督）的監(jiān)督，社會(huì)與公民的監(jiān)督，司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督，行政系統(tǒng)政府內(nèi)部的監(jiān)督等多種監(jiān)督形式。（3）建立信息公開(kāi)制度和辦事公開(kāi)制度，規(guī)范政府及其工作人員的行政行為8、政府有無(wú)威信的主線原則是政府的管理與否被人民自覺(jué)地承認(rèn)和接受。（威信）二、點(diǎn)石成金政府理論(核心詞：國(guó)務(wù)院、李克強(qiáng)總理、XX省長(zhǎng)、市長(zhǎng)、縣長(zhǎng)、鎮(zhèn)長(zhǎng)、XX局等)1、政府為什么要做某一件事？（1）國(guó)內(nèi)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)內(nèi)政府是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是國(guó)家行政機(jī)關(guān)。（2）政府的堅(jiān)持為人民服務(wù)為宗旨和對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則。（3）政府履行職能的內(nèi)在規(guī)定。（4）政府依法行政的規(guī)定。（5）有助于樹(shù)立政府威信。（6）貫徹貫徹科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。2、政府如何做某一件事？（1）要積極履行政府職能（一定具體到某一職能的具體內(nèi)容——如何履行某種職能）（2）堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則,堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨（3）堅(jiān)持依法行政，自覺(jué)接受人民的監(jiān)督。（4）堅(jiān)持民主決策、科學(xué)決策。（5）堅(jiān)持以人為本，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。（理論聯(lián)系實(shí)際提示：穩(wěn)定目前的市場(chǎng)物價(jià)、國(guó)內(nèi)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面獲得的成就來(lái)分析政府的性質(zhì)、宗旨、職能、如何樹(shù)立政府威信等知識(shí)。）《政治生活》第三單元發(fā)展社會(huì)主義民主政治一、熟能生巧1、人民代表大會(huì)是國(guó)內(nèi)的權(quán)力機(jī)關(guān)，全國(guó)人大是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，決定全國(guó)重大事務(wù)；地方各級(jí)人大是地方各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，決定地方重大事務(wù)。人大常委會(huì)是人大的常設(shè)機(jī)關(guān)，在人大的閉會(huì)期間，行使人大的部分職權(quán)。人大具有立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。2、人大代表是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的構(gòu)成人員，由民主選舉產(chǎn)生（直接與間接），享有權(quán)利（審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)）和履行義務(wù)（協(xié)助憲法和法律的實(shí)行；與人民群眾保持密切的聯(lián)系，聽(tīng)取和反映人民群眾的意見(jiàn)和規(guī)定，努力為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，并接受人民監(jiān)督）。人民間接行使國(guó)家權(quán)力，人民代表直接行使國(guó)家權(quán)力。3、以人民代表大會(huì)為基石的人民代表大會(huì)制度是國(guó)內(nèi)的主線政治制度，堅(jiān)持民主集中制原則(體現(xiàn)人大與人民、人大與其她國(guó)家機(jī)構(gòu)、中央與地方的關(guān)系上)，有助于保障了人民當(dāng)家作主，動(dòng)員了全體人民投身于社會(huì)主義建設(shè)，保證了國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。4、中國(guó)共產(chǎn)黨:(1)地位：中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心。(2)性質(zhì)：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同步是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。(3)宗旨：全心全意為人民服務(wù)。(4)作用：才干始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路；才干維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)明穩(wěn)定和諧的社會(huì)環(huán)境；才干最廣泛、最充足地調(diào)動(dòng)一切積極因素，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目的。（5）執(zhí)政方式：科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政（基本執(zhí)政方式）（6）領(lǐng)導(dǎo)方式：政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)（7）執(zhí)政理念：以人為本，執(zhí)政為民。（8）指引思想：馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀5、國(guó)內(nèi)的政黨制度是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合伙和政治協(xié)商制度，是國(guó)內(nèi)一項(xiàng)基本政治制度，其基本內(nèi)容：通力合伙的友黨關(guān)系；政治基本：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則；基本方針：長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共；主線準(zhǔn)則：遵守憲法和法律；重要機(jī)構(gòu)：中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議（性質(zhì)是愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，是社會(huì)主義民主的重要形式。主題是團(tuán)結(jié)和民主。職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政）6、國(guó)內(nèi)的民族關(guān)系是平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。解決民族關(guān)系的基本原則是民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁華，國(guó)內(nèi)堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度（有助于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和安全，保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)，發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，增進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)蓬勃發(fā)展）和宗教信奉自由政策。二、點(diǎn)石成金１、人民代表大會(huì)(制度)為什么要這樣或怎么完畢一件事？（1）由人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)決定。(國(guó)體決定政體)（2）性質(zhì)：人民代表大會(huì)是國(guó)內(nèi)人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)。（3）人民代表大會(huì)的職權(quán)：①立法權(quán)－審議通過(guò)［法律］；②決定權(quán)－審議通過(guò)［決定、決策、報(bào)告］③任免權(quán)－任免國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員；④監(jiān)督權(quán)－審議通過(guò)［一府兩院的工作報(bào)告］（4）人民代表大會(huì)制度以人民當(dāng)家作主為宗旨。（5）堅(jiān)持民主集中制原則(人民代表大會(huì)制度的組織活動(dòng)原則)（6）人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性：①它保障了人民當(dāng)家作主；②它動(dòng)員了全體人民投身于社會(huì)主義建設(shè)；③它保證了國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)；④它維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。2、人大代表做了什么事情？人大代表為什么要這樣或怎么完畢一件事？（1）法律地位：人大代表是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的構(gòu)成人員，是國(guó)家權(quán)力的直接行使者。（2）要增強(qiáng)履職意識(shí)，除審議各項(xiàng)議案、表決各項(xiàng)決定外，還要依法行使提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)等權(quán)利，直接參與國(guó)家管理。（3）是履行義務(wù)的需要：①在自己參與的生產(chǎn)、工作和社會(huì)活動(dòng)中，協(xié)助憲法和法律的實(shí)行；②與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽(tīng)取和反映人民群眾的意見(jiàn)和規(guī)定，努力為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，并接受人民監(jiān)督。3、黨為什么要做某事或做某事的根據(jù)是？（1）這是由黨的性質(zhì)和宗旨決定的。黨的性質(zhì)：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)、中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)；黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)定，代表中國(guó)先進(jìn)文化的邁進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的主線利益。（2）這是由黨的地位決定的（領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位）。中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。（3）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性：（只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才干堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義；,才干維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)，并為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)明穩(wěn)定、和諧的社會(huì)環(huán)境,才干最廣泛、最充足地調(diào)動(dòng)一切積極因素，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目的）（4）黨堅(jiān)持以人為本，執(zhí)政為民的執(zhí)政理念。（5）黨始終把實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好、最廣大人民的主線利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。4、黨如何做某事？（1）堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨（2）堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，不斷加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性建設(shè)和純潔性建設(shè)。（3）貫徹貫徹科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。（4）堅(jiān)持以人為本，執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，充足發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。（5）始終把實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好、最廣大人民的主線利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依托人民、發(fā)展成果由人民共享。5、政協(xié)委員做了什么事情？為什么要這樣或怎么完畢一件事？（1）地位：它是多黨合伙的重要機(jī)構(gòu)——中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合伙和政治協(xié)商制度（2）愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，是國(guó)內(nèi)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式。（3）履行職能：政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。6、民族問(wèn)題上為什么或怎么樣或民族自治地方獲得發(fā)展的根據(jù)？（1）領(lǐng)導(dǎo)：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。（2）原則：堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁華的基本原則。（3）制度：堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度及其優(yōu)越性：（1）有助于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和安全；（2）有助于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主；（3）有助于發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系；（4）有助于增進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。（4）義務(wù)：公民要自覺(jué)履行維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。（5）堅(jiān)決貫徹貫徹黨的民族政策和宗教信奉自由政策；反對(duì)一切破壞民族團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)，依法打擊煽動(dòng)民族分裂的行為。《政治生活》第四單元現(xiàn)代國(guó)際社會(huì)一、熟能生巧1、構(gòu)成主權(quán)國(guó)家的基本要素是人口、領(lǐng)土、政權(quán)、主權(quán)，其中最重要的是主權(quán)，主權(quán)作為國(guó)家統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力，是一種國(guó)家的生命和靈魂。2、主權(quán)國(guó)家的基本權(quán)利獨(dú)立權(quán)、平等權(quán)、自衛(wèi)權(quán)、管轄權(quán)；基本義務(wù)是不侵犯別國(guó)、不干涉她國(guó)內(nèi)政、以和平方式解決其國(guó)際爭(zhēng)端等。3、聯(lián)合國(guó)是世界性、政府間的國(guó)際組織，其宗旨是維護(hù)國(guó)際和平與安全，增進(jìn)國(guó)際合伙與發(fā)展。聯(lián)合國(guó)在維護(hù)世界和平與安全，增進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展，以及實(shí)行人道主義援助等方面發(fā)揮著積極作用。但是，聯(lián)合國(guó)也有其局限性。4、國(guó)際關(guān)系基本形式是競(jìng)爭(zhēng)、合伙和沖突。5、國(guó)際關(guān)系的決定因素是國(guó)家利益，國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合伙的基本，而利益的對(duì)立則是引起國(guó)家沖突的本源。國(guó)內(nèi)一方面要堅(jiān)定維護(hù)國(guó)內(nèi)的國(guó)家利益，另一方面兼顧她國(guó)合理關(guān)切，在謀求本國(guó)發(fā)展中增進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展。6、當(dāng)今時(shí)代的主題是和平與發(fā)展，重要障礙是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，解決有效途徑是建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。7、世界向多極化發(fā)展的趨勢(shì)，是時(shí)代進(jìn)步的規(guī)定，符合各國(guó)人民的利益。8、現(xiàn)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基本的綜合國(guó)力的較勁。9、國(guó)內(nèi)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定了國(guó)內(nèi)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。①維護(hù)國(guó)內(nèi)的獨(dú)立和主權(quán)，增進(jìn)世界的和平與發(fā)展，是國(guó)內(nèi)外交政策的基本目的。②維護(hù)世界和平、增進(jìn)共同發(fā)展是國(guó)內(nèi)外交政策的宗旨。③獨(dú)立自主是國(guó)內(nèi)外交政策的基本立場(chǎng)。④和平共處五項(xiàng)原則是國(guó)內(nèi)對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。二、點(diǎn)石成金1、運(yùn)用國(guó)際社會(huì)有關(guān)知識(shí)理解（結(jié)識(shí)、分析）某種政治現(xiàn)象，一般可以考慮哪些要點(diǎn)？①主權(quán)國(guó)家的基本要素、權(quán)利和義務(wù)。②聯(lián)合國(guó)憲章規(guī)定的宗旨和原則、作用。③國(guó)際關(guān)系的決定因素和重要影響因素。④當(dāng)今時(shí)代的主題。⑤威脅世界和平與發(fā)展的重要障礙。⑥建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。⑦世界多極化的發(fā)展趨勢(shì)。⑧目前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)。⑨國(guó)內(nèi)外交政策的決定因素。⑩國(guó)內(nèi)外交政策的基本內(nèi)容（基本點(diǎn)）。2、波及國(guó)內(nèi)在對(duì)外關(guān)系上為什么要做某事或做某事的根據(jù)？（1）從國(guó)家性質(zhì)、對(duì)外職能角度：通過(guò)開(kāi)展對(duì)外合伙與交流發(fā)明有助于國(guó)內(nèi)發(fā)展的國(guó)際環(huán)境。（2）國(guó)內(nèi)家利益角度：國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合伙的基本，而利益對(duì)立則是引起國(guó)家沖突的本源。國(guó)內(nèi)堅(jiān)定地維護(hù)國(guó)內(nèi)的國(guó)家利益。（3）從當(dāng)今世界兩大主題以及國(guó)內(nèi)對(duì)國(guó)際政治新秩序構(gòu)建角度分析：國(guó)內(nèi)堅(jiān)決反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，致力于建立公平、公正、包容、有序的國(guó)際新秩序；（4）從現(xiàn)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)角度分析：國(guó)內(nèi)努力增強(qiáng)綜合國(guó)力，力求在劇烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握積極權(quán)。（5）從聯(lián)合國(guó)憲章規(guī)定的宗旨與原則去分析：國(guó)內(nèi)一貫遵循聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則，積極參與聯(lián)合國(guó)有助于世界和平與發(fā)展的活動(dòng)，在國(guó)際社會(huì)中是一種負(fù)責(zé)任的國(guó)家。(6)從國(guó)內(nèi)外交政策決定因素角度分析：國(guó)內(nèi)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定國(guó)內(nèi)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。(7)從國(guó)內(nèi)外交政策的基本點(diǎn)角度分析：1）基本立場(chǎng)：獨(dú)立自主。2）基本目的：維護(hù)國(guó)內(nèi)的獨(dú)立和主權(quán)，增進(jìn)世界的和平與發(fā)展。3）基本準(zhǔn)則：和平共處五項(xiàng)原則。(8)從國(guó)內(nèi)發(fā)展道路角度分析：國(guó)內(nèi)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路?！段幕睢返谝粏卧幕c生活一、熟能生巧1、文化作為一種精神力量，可以在人們結(jié)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。2、文化與經(jīng)濟(jì)、政治互相影響：一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，予以政治、經(jīng)濟(jì)以重大的影響。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)增進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。3、文化與經(jīng)濟(jì)、政治互相交融：文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。4、文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。文化越來(lái)越成為民族凝聚力和發(fā)明力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要標(biāo)志。5、文化塑造人生，優(yōu)秀文化可以豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、增進(jìn)人的全面發(fā)展。6、文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于多種形式的文化活動(dòng)。文化影響人們的交往行為、交往方式、實(shí)踐活動(dòng)、結(jié)識(shí)活動(dòng)和思維方式。文化對(duì)人影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。二、點(diǎn)石成金為什么要加強(qiáng)文化建設(shè)？（1）文化作是一種精神力量，可以在人們結(jié)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。（2）文化與經(jīng)濟(jì)、政治互相影響：文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)以重大的影響。先進(jìn)的健康的文化會(huì)增進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。（3）文化與經(jīng)濟(jì)、政治互相交融。加強(qiáng)文化建設(shè)，有助于提高勞動(dòng)者素質(zhì)，增進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供對(duì)的的方向保證和強(qiáng)大的精神動(dòng)力及智力支持。有助于提高人們的政治參與能力，推動(dòng)政治文明建設(shè)。（4）文化越來(lái)越成為民族凝聚力和發(fā)明力的重要源泉，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。（5）文化塑造人生。加強(qiáng)優(yōu)秀文化建設(shè)有助于豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、增進(jìn)人的全面發(fā)展?！段幕睢返诙卧幕瘋鞒信c創(chuàng)新一、熟能生巧1、民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中體現(xiàn)。文化遺產(chǎn)是一種國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。2、文化是民族的又是世界的。3、尊重文化多樣性的對(duì)的態(tài)度既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其她民族文化。遵循各國(guó)文化一律平等的原則。4、文化傳播的途徑商業(yè)活動(dòng)、人口遷徙、教育、約會(huì)、旅游，多種政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)等。重要手段是大眾傳媒。我們既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸取各國(guó)優(yōu)秀文明成果，又要更加積極地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者。5、老式文化的體現(xiàn)老式習(xí)俗（是老式文化的基本形式之一）、老式建筑（中國(guó)文化的重要標(biāo)志）、老式文藝（（是中華民族燦爛文化的重要構(gòu)成部分））、老式思想（已成為中華文化中非常重要的構(gòu)成部分），特點(diǎn)是具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性。老式文化如果能適應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。如果一成不變，老式文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的悲觀作用。6、看待老式文化的對(duì)的態(tài)度：“取其精髓，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對(duì)于老式文化中符合社會(huì)發(fā)展規(guī)定的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于老式文化中不符合社會(huì)發(fā)展規(guī)定的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺(jué)地加以改造或剔除。7、文化繼承與文化發(fā)展是同一過(guò)程的兩個(gè)方面，是密不可分的，繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然規(guī)定。8、影響文化發(fā)展的重要因素：（1）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)；（2）科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步；（3）思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革，增進(jìn)文化發(fā)展；（4）教育（人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇，傳遞，發(fā)明文化的特定功能，在人的教化與哺育上始終扮演著重要的角色。）9、文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和基本是社會(huì)實(shí)踐。文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展；文化創(chuàng)新可以增進(jìn)民族文化的繁華10、文化創(chuàng)新的途徑（1）主線途徑：立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)作的基本規(guī)定，也是文化創(chuàng)新的主線途徑（2）繼承老式，推陳出新。（3）面向世界，博采眾長(zhǎng)（4）堅(jiān)持對(duì)的方向，克服錯(cuò)誤傾向，反對(duì)“守舊主義”“封閉主義”“歷史虛無(wú)主義”和“民族虛無(wú)主義”。二、點(diǎn)石成金1、如何尊重文化的多樣性？（1）尊重文化的多樣性對(duì)的態(tài)度既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其她民族文化。（2）遵循各國(guó)文化一律平等的原則。2、如何對(duì)的看待老式文化？看待老式文化的對(duì)的態(tài)度：“取其精髓，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對(duì)于老式文化中符合社會(huì)發(fā)展規(guī)定的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于老式文化中不符合社會(huì)發(fā)展規(guī)定的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺(jué)地加以改造或剔除。3、如何進(jìn)行文化創(chuàng)新？(1)主線途徑是要立足于實(shí)踐。這也是文化創(chuàng)新的基本規(guī)定。(2)著眼于老式文化的繼承。推陳出新，革故鼎新。(3)要面向世界，博采眾長(zhǎng)。增進(jìn)不同民族文化的交流、借鑒與融合，堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則。(4)要反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”；反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”。堅(jiān)持文化創(chuàng)新的對(duì)的方向。(5)要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，才干發(fā)明出無(wú)愧于時(shí)代和人民的文化作品?！段幕睢返谌龁卧腥A文化與民族精神一、熟能生巧1、中華文化具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)（中文和史學(xué)典籍）和博大精深（獨(dú)特性、地區(qū)性、民族性），得益于它所特有的包容性（求同存異和兼收并蓄）。2、中華民族精神：以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤快勇敢、自強(qiáng)不息,具有民族性、時(shí)代性和先進(jìn)性。中華民族精神維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁華、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。3、弘揚(yáng)和哺育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)、增強(qiáng)國(guó)內(nèi)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的規(guī)定和堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。4、弘揚(yáng)和哺育中華民族精神：（1）最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用。（2）必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良老式；（3）必須對(duì)的看待外來(lái)思想文化的影響；（4）必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合；（5）人人成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。二、點(diǎn)石成金如何弘揚(yáng)和哺育民族精神？（1）最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用。（2）必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良老式；（3）必須對(duì)的看待外來(lái)思想文化的影響；（4）必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合；（5）人人成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者?！段幕睢返谒膯卧l(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化一、熟能生巧1、文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來(lái)了許多可喜的變化；文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，引起憂慮的現(xiàn)象。因此要加強(qiáng)管理、對(duì)的引導(dǎo)。2、大眾文化是面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化。3、落后文化是多種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化，是文化糟粕。因此通過(guò)科學(xué)文化教育，予以改造和剔除。4、腐朽文化是封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等，它腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會(huì)主義事業(yè)。因此堅(jiān)決抵制、依法取締。5、中國(guó)特色社會(huì)主義文化，始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以對(duì)的的輿論引導(dǎo)人，以崇高的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。（作用：發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。地位：占據(jù)著主導(dǎo)地位。）6、發(fā)展先進(jìn)文化，就是以馬克思主義為指引，以哺育有抱負(fù)、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目的，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向?qū)?lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。7、走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路與建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)系：（1）建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目的（2）走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路（3）兩者是途徑和目的的關(guān)系8、怎么走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路？（1）必須堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，堅(jiān)持改革促發(fā)展、促繁華。（2）走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，核心是增強(qiáng)全民族文化發(fā)明活力，樹(shù)立高度文化自覺(jué)和文化自信。（3）最重要的是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指引實(shí)踐，推動(dòng)工作。9、建設(shè)社會(huì)主義精神文明：（1）主線任務(wù)：哺育“四有”公民。（2）措施：①努力辦好人民滿意的教育

；

②大力發(fā)展科學(xué)事業(yè)；

③深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益；加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。

④投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐。10、社會(huì)主義思想道德，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化性質(zhì)和邁進(jìn)方向。是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)。11、怎么加強(qiáng)思想道德建設(shè)？國(guó)家：（1）大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系；

(2)積極哺育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把社會(huì)主義核心價(jià)值的哺育融入國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)立活動(dòng)全過(guò)程。（3）全面提高公民道德素質(zhì)。要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，大力弘揚(yáng)中華老式美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。個(gè)人：（1）加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)；（2）在遵守公民基本道德規(guī)范的基本上，不斷追求更高的思想道德目的。（3）立足中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，不斷改造自己的主觀世界，樹(shù)立對(duì)的的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；（4）腳踏實(shí)地，不尚空談，重在行動(dòng)，從我做起、從目前做起、從點(diǎn)滴小事做起。二、點(diǎn)石成金1、如何看待低俗、腐朽、落后文化？國(guó)家：（1）加強(qiáng)管理，對(duì)的引導(dǎo)；（2）發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化；（3）奏響主旋律，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化；（4）大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。公司：生產(chǎn)高品位文化產(chǎn)品，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一。個(gè)人：（1）要加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)；（2）提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，回絕落后文化和腐朽文化污染，作出對(duì)的的文化選擇。2、如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化？（1）核心在于堅(jiān)持馬克思主義在乎識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指引地位。（2）要大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，積極哺育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。（3）要立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀老式，汲取世界各民族的長(zhǎng)處，不斷創(chuàng)新，以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。。（4）是全體人民的共同事業(yè)。（5）要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，推動(dòng)文化事業(yè)全面繁華、文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力?！渡钆c哲學(xué)》第一單元生活智慧與時(shí)代精神一、基本理論1．哲學(xué)是有關(guān)世界觀的學(xué)問(wèn)

（思考富有哲理的事例，感悟）哲學(xué)的本義是愛(ài)智慧、智慧之學(xué)。哲學(xué)是有關(guān)世界觀的學(xué)問(wèn)，是世界觀和措施論的統(tǒng)一；哲學(xué)是具體科學(xué)的抽象和概括，對(duì)具體科學(xué)的發(fā)展有巨大的指引作用。2．哲學(xué)的基本問(wèn)題（1）思維與存在（意識(shí)與物質(zhì)）的關(guān)系是哲學(xué)的基本問(wèn)題，它涉及兩方面內(nèi)容：一是思維和存在何者為第一性的問(wèn)題（劃分唯物主義與唯心主義的唯一原則），二是思維和存在有無(wú)同一性的問(wèn)題（劃分可知論與不可知論的原則）。（2）唯物主義的3種形態(tài)及其基本觀點(diǎn)？A、古代樸素唯物主義基本觀點(diǎn)——否認(rèn)世界是神發(fā)明的，覺(jué)得世界是物質(zhì)的，堅(jiān)持了唯物主義的主線方向，本質(zhì)上是對(duì)的的B、近代形而上學(xué)唯物主義基本觀點(diǎn)——在總結(jié)自然科學(xué)成就的基本上，覺(jué)得原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性。從而豐富和發(fā)展了唯物主義。它克服了樸素唯物主義物質(zhì)觀直觀猜想的缺陷，有了科學(xué)的根據(jù)，并用這種物質(zhì)觀批判宗教唯心主義，具有歷史的進(jìn)步意義。C、現(xiàn)代辯證唯物主義和歷史唯物主義——物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，對(duì)的地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)定，反映了最廣大人民群眾的主線利益。（3）唯心主義的2種形態(tài)及其基本觀點(diǎn)？A、主觀唯心主義基本觀點(diǎn)---把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等)夸張為唯一的實(shí)在，當(dāng)成第一性的東西，覺(jué)得客觀事物以至整個(gè)世界，都依賴于人的主觀精神B、客觀唯心主義基本觀點(diǎn)---把客觀精神(如上帝、理念、絕對(duì)精神等)看作世界的主宰和本原，覺(jué)得現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和體現(xiàn)3、真正的哲學(xué)凝聚了時(shí)代精神的精髓，是社會(huì)變革的先導(dǎo)。二、易錯(cuò)易混點(diǎn)（如下說(shuō)法均為錯(cuò)誤）1.哲學(xué)是有關(guān)世界觀的學(xué)說(shuō)，世界觀就是哲學(xué)。2.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀與措施論的統(tǒng)一。3.哲學(xué)是具體科學(xué)的基本4.哲學(xué)是各門具體科學(xué)的總和，是科學(xué)之科學(xué)。5.哲學(xué)與具體科學(xué)是多數(shù)和少數(shù)、整體與部分的關(guān)系。6.哲學(xué)為具體科學(xué)提供科學(xué)的世界觀和措施論指引。7.任何哲學(xué)都能指引人們對(duì)的地結(jié)識(shí)世界和改造世界。8.哲學(xué)是對(duì)某一具體領(lǐng)域的概括和總結(jié)。9.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀。10.哲學(xué)可覺(jué)得人們解決問(wèn)題提供具體的措施。11.“氣者，理之依也”是唯心主義觀點(diǎn)。12.哲學(xué)的基本問(wèn)題是物質(zhì)意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題。13.哲學(xué)基本問(wèn)題就是物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)決定誰(shuí)。14.辯證法和形而上學(xué)是哲學(xué)的兩個(gè)基本的派別。15.哲學(xué)基本問(wèn)題是思維和存在何者為第一性的問(wèn)題。16.對(duì)思維和存在何者為第一性的問(wèn)題的不同回答是劃分可知論和不可知的原則。17.唯心主義把人的主觀精神夸張為第一性的東西。18.但凡唯物主義的觀點(diǎn)都是科學(xué)的。19.任何哲學(xué)都是時(shí)代精神上的精髓。20.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源重要是黑格爾的唯物主義和費(fèi)爾巴哈的辯證法。21.唯物主義是科學(xué)的世界觀與措施論的統(tǒng)一。22.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是涉及毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。23.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源重要是黑格爾的唯物主義和費(fèi)爾巴哈的辯證法?！渡钆c哲學(xué)》第二單元摸索世界與追求真理一、理論歸納（一）辯證唯物論：1.物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系原理及其措施論（1）物質(zhì)決定意識(shí)原理及其措施論：【原理】：物質(zhì)決定意識(shí)【措施論】：規(guī)定一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。（2）意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用原理及其措施論【原理】：意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。對(duì)的的意識(shí)可以增進(jìn)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展?！敬胧┱摗浚阂獦?shù)立對(duì)的的意識(shí)，克服錯(cuò)誤的意識(shí)。2.客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性的關(guān)系原理及其措施論（1）規(guī)律客觀性和普遍性原理及其措施論：【原理】：規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是普遍的；規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被發(fā)明，也不能被消滅。【措施論】：規(guī)定我們必須遵循規(guī)律，而不能違背規(guī)律。在結(jié)識(shí)和把握規(guī)律的基本上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件運(yùn)用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類（2）尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性相統(tǒng)一辯證關(guān)系原理【原理】：

尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的?！敬胧┱摗课覀?cè)谙雴?wèn)題、辦事情的時(shí)候，既要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，又要充足發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。（二）辯證唯物主義結(jié)識(shí)論1.實(shí)踐與結(jié)識(shí)的辯證關(guān)系原理及其措施論實(shí)踐是結(jié)識(shí)的基本（實(shí)踐決定結(jié)識(shí)）原理及其措施論：【原理】：實(shí)踐是結(jié)識(shí)的基本（實(shí)踐決定結(jié)識(shí)）：實(shí)踐是結(jié)識(shí)的來(lái)源，實(shí)踐是結(jié)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐是檢查結(jié)識(shí)的真理性的唯一原則，實(shí)踐是結(jié)識(shí)的目的。

【措施論】：規(guī)定堅(jiān)持實(shí)踐第一，理論與實(shí)踐相結(jié)合。（2）結(jié)識(shí)反作用于實(shí)踐的原理及其措施論【原理】：結(jié)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用。對(duì)的的結(jié)識(shí)、科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐活動(dòng)具有巨大的指引作用，錯(cuò)誤的結(jié)識(shí)對(duì)實(shí)踐活動(dòng)有阻礙作用?！敬胧┱摗浚阂?guī)定我們要樹(shù)立對(duì)的的結(jié)識(shí)，注重科學(xué)理論的指引作用。2.真理的條件性與客觀性原理及其措施論【原理】：真理是客觀的具體的有條件的。（任何真理均有自己的合用條件和范疇；任何真理都是相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō)的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一）【措施論】：在摸索真理的過(guò)程中，錯(cuò)誤在所難免，要對(duì)的看待錯(cuò)誤。3.結(jié)識(shí)的反復(fù)性，無(wú)限性原理及其措施論【原理】：結(jié)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性，追求真理是一種永無(wú)止境的過(guò)程。結(jié)識(shí)具有上升性：從實(shí)踐到結(jié)識(shí)、從結(jié)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)，是一種波浪式的邁進(jìn)或螺旋式的上升?！敬胧┱摗浚号c時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中結(jié)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢查和發(fā)展真理。二、核心詞辨認(rèn)（一）辯證唯物論1．物質(zhì)決定意識(shí)，規(guī)定我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。辨認(rèn)的核心詞：“根據(jù)…狀況（針對(duì)…狀況），制定或?qū)嵭小结?、路線、政策或發(fā)展戰(zhàn)略，制定…籌劃、路線、方針、政策、發(fā)展戰(zhàn)略，由…客觀狀況決定”，制定…發(fā)展戰(zhàn)略，立足或著眼于國(guó)情、省情、縣情等2．意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。對(duì)的的意識(shí)可以增進(jìn)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展。規(guī)定我們要樹(shù)立對(duì)的的意識(shí)，克服錯(cuò)誤的意識(shí)辨認(rèn)的核心詞：強(qiáng)調(diào)意識(shí)的積極或悲觀作用，如：在…路線、政策指引或指引下，獲得成功或失?。粡?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)、貫徹…科學(xué)理論或…重要思想，如科學(xué)發(fā)展觀；抵制、批判…錯(cuò)誤思想或理論，弘揚(yáng)…精神，如愛(ài)國(guó)主義精神；大力加強(qiáng)精神文明建設(shè)；發(fā)明條件、克服困難等3．規(guī)律客觀性與普遍性規(guī)定我們尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，結(jié)識(shí)和運(yùn)用規(guī)律，為人類造福辨認(rèn)的核心詞：在解決人與規(guī)律關(guān)系時(shí)，特別是在解決人與自然關(guān)系中，人的某些行為違背規(guī)律、破壞了規(guī)律（或自然規(guī)律），受到規(guī)律的懲罰；做事遭遇失??；辦事情要講究科學(xué)態(tài)度；講科學(xué)；辦事情要堅(jiān)持實(shí)事求是等4．把尊重客觀規(guī)律性與發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)辨認(rèn)的核心詞：辦事情，把革命精神與科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)；發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神；某事獲得成功；辦事情，既要量力而行，又要竭力而為；做事情，堅(jiān)持實(shí)事求是原則等（二）辯證唯物主義結(jié)識(shí)論1．實(shí)踐是結(jié)識(shí)的基本辨認(rèn)的核心詞：實(shí)踐出真知；實(shí)踐是一切科學(xué)知識(shí)的源泉；不入虎穴，焉得虎子；絕知此事要躬行；社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向邁進(jìn)；路遙知馬力／是不是金子，一煉就知；路不險(xiǎn)，則無(wú)以知馬之良；2．結(jié)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性，規(guī)定與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中結(jié)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢查和發(fā)展真理。辨認(rèn)的核心詞：第一次提出某種對(duì)的的觀點(diǎn)或結(jié)識(shí)；對(duì)某一種具體事物的結(jié)識(shí)經(jīng)歷一種漫長(zhǎng)的結(jié)識(shí)過(guò)程，同步每一次結(jié)識(shí)都在向前發(fā)展、推動(dòng)；山外有山，學(xué)無(wú)止境；《生活與哲學(xué)》第三單元思想措施與創(chuàng)新意識(shí)一、理論歸納1.唯物辯證法的聯(lián)系觀（1）聯(lián)系的普遍性原理及其措施論：【原理】：聯(lián)系具有普遍性【措施論】：規(guī)定我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。聯(lián)系的客觀性原理及其措施論：【原理】：聯(lián)系是客觀的，是事物自身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。【措施論】：①規(guī)定我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。②聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無(wú)能為力，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，變化事物的狀態(tài)，調(diào)節(jié)原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。（3）聯(lián)系的多樣性原理及其措施論：【原理】：聯(lián)系具有多樣性【措施論】：規(guī)定我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的多種條件，一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移。（4）整體和部分辯證關(guān)系原理及其措施論：①【原理】：整體與部分互相區(qū)別的，互相聯(lián)系、密不可分。整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具有的功能；【措施論】：規(guī)定我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目的。②【原理】：整體和部分互相聯(lián)系、密不可分的。部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，核心部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用?！敬胧┱摗浚鹤⒅夭糠值淖饔?，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。（5）系統(tǒng)優(yōu)化原理及其措施論：【原理】：系統(tǒng)是由互相聯(lián)系和互相作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。其基本特性是整體性、有序性和內(nèi)部構(gòu)造的優(yōu)化趨向?！敬胧┱摗浚孩僖?guī)定我們掌握系統(tǒng)優(yōu)化的措施，要著眼于事物的整體性；要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部構(gòu)造的有序性；要注重系統(tǒng)內(nèi)部構(gòu)造的優(yōu)化趨向；②用綜合的思維方式來(lái)結(jié)識(shí)事物。2.唯物辯證法的發(fā)展觀（1）發(fā)展的普遍性原理及其措施論：【原理】：發(fā)展具有普遍性。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的邁進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡?！敬胧┱摗浚阂?guī)定我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。（2）事物的邁進(jìn)性與曲折性（事物發(fā)展的趨勢(shì)）原理及其措施論：【原理】：事物的發(fā)展是邁進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一?！敬胧┱摗浚阂?guī)定我們既要對(duì)將來(lái)布滿信心；還要做好充足的思想準(zhǔn)備，不斷克服邁進(jìn)道路上的困難，勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)。（3）量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系（事物發(fā)展的狀態(tài)）原理及其措施論：【原理】：事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然成果；質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路，使事物在新質(zhì)的基本上開(kāi)始新的量變。【措施論】：①要積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變發(fā)明條件；②要堅(jiān)決地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的奔騰和發(fā)展；③堅(jiān)持適度原則；3.唯物辯證法的矛盾觀（1）矛盾的對(duì)立統(tǒng)一原理（斗爭(zhēng)性與同一性的關(guān)系原理）及其措施論：【原理】：矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。矛盾具有斗爭(zhēng)性和同一性兩種基本屬性?！敬胧┱摗浚阂?guī)定我們堅(jiān)持用全面的、一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題（2）矛盾的普遍性原理及其措施論：【原理】：矛盾具有普遍性（事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾）【措施論】：要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，敢于揭發(fā)矛盾，積極尋找對(duì)的的措施解決矛盾。（3）矛盾的特殊性原理及其措施論：【原理】：矛盾具有特殊性（矛盾著的事物及其每一種側(cè)面各有其特點(diǎn)。①不同事物有不同的矛盾；②同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和不同階段上有不同的矛盾；③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性。）【措施論】：具體問(wèn)題具體分析。（4）矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理及其措施論：【原理】：①兩者互相聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性體現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性；特殊性離不開(kāi)普遍性。不涉及普遍性的事物是沒(méi)有的。②兩者在一定條件下互相轉(zhuǎn)化?！敬胧┱摗浚阂?guī)定我們要在矛盾普遍性原理的指引下，具體分析矛盾的特殊性，不斷實(shí)現(xiàn)矛盾的普遍性與特殊性、共性和個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。（5）重要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系的原理及其措施論：【原理】：重要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處在支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用。重要矛盾和次要矛盾互相依賴、互相影響，并在一定條件下互相轉(zhuǎn)化。【措施論】：規(guī)定我們辦事情要抓中心、抓重點(diǎn)、抓核心，集中力量解決重要矛盾；又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)解決好次要矛盾。（6）矛盾的重要方面和次要方面辯證關(guān)系原理及其措施論：【原理】：矛盾的重要方面處在支配地位、起著主導(dǎo)作用，事物的性質(zhì)重要是由重要矛盾的重要方面決定的。矛盾的重要方面和次要方面互相排斥、又互相依賴；并在一定條件下互相轉(zhuǎn)化?！敬胧┱摗浚阂?guī)定我們看問(wèn)題既要全面，又要分清主流和支流。（7）重要矛盾和次要矛盾、矛盾的重要方面和次要方面辯證關(guān)系原理及其措施論：【原理】：重要矛盾和次要矛盾、矛盾的重要方面和次要方面辯證關(guān)系原理【措施論】：規(guī)定我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一。4.辯證否認(rèn)觀及革命批判精神的原理及其措施論（1）辯證否認(rèn)觀原理及其措施論【原理】：辯證的否認(rèn)，是事物自身的否認(rèn)，即自己否認(rèn)自己，自己發(fā)展自己。辯證的否認(rèn)是是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，辯證的否認(rèn)的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。【措施論】：規(guī)定我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。（2）辯證法的革命批判精神原理及其措施論【原理】：辯證法的本質(zhì)是批判的、革命的和創(chuàng)新的?！敬胧┱摗浚阂?guī)定我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳述，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新?tīng)顩r，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界。二、核心詞辨認(rèn)1.聯(lián)系觀（1）聯(lián)系的普遍性規(guī)定我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。辨認(rèn)的核心詞：影響，制約，關(guān)系到，引起，相結(jié)合，合伙，協(xié)作，協(xié)調(diào)，對(duì)的解決…之間的關(guān)系，…一體化、系統(tǒng)化，有助于，會(huì)增進(jìn)，會(huì)帶來(lái)，統(tǒng)一，意義，互相增進(jìn)、互相制約，有關(guān)，解決……關(guān)系，同步，導(dǎo)致，后果，離不開(kāi)，一致性、持續(xù)性等。（2）整體與部分是辯證統(tǒng)一的，既互相區(qū)別，又互相聯(lián)系、密不可分。我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局；同步必須注重部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。辨認(rèn)的核心詞：顧全大局、國(guó)家與各地區(qū)或某地區(qū)、東、中、西部、國(guó)家與各單位、各部門、中央與地方之間的關(guān)系、發(fā)展的全過(guò)程與某一階段之間的關(guān)系、足球、籃球、排球等集體項(xiàng)目，強(qiáng)調(diào)的是互相配合、整體勢(shì)力，要培養(yǎng)隊(duì)員集體意識(shí)、全局觀念、事關(guān)全局、樹(shù)立全國(guó)一盤期的思想、構(gòu)成部分、環(huán)節(jié)、全局、大局、局部、戰(zhàn)略長(zhǎng)遠(yuǎn)高度、地辨別割、地方保護(hù)主義、分裂、獨(dú)立等。（3）掌握系統(tǒng)優(yōu)化的措施。辨認(rèn)的核心詞：構(gòu)造調(diào)節(jié)、系統(tǒng)工程、資產(chǎn)重組、優(yōu)化組合等2．發(fā)展觀（1）事物是不斷變化發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)，規(guī)定我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。辨認(rèn)的核心詞：創(chuàng)新、更新、刷新、發(fā)展、提高，新產(chǎn)品，新局面，新形勢(shì)，長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，前瞻性，從……到……的發(fā)展過(guò)程（上升、邁進(jìn)）等（2）事物發(fā)展的前程是光明的，道路是曲折的規(guī)定我們要對(duì)將來(lái)布滿信心，又要不斷克服邁進(jìn)道路上的困難。辨認(rèn)的核心詞：某事物成長(zhǎng)經(jīng)歷艱苦困苦的過(guò)程，最后獲得了勝利或成功、在挫折中邁進(jìn)、前程光明，道路曲折、邁進(jìn)中遇到困難與挫折、嚴(yán)峻挑戰(zhàn)等。（3）事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一規(guī)定我們既要做好量的積累，又要增進(jìn)事物的質(zhì)變辨認(rèn)的核心詞：循序漸進(jìn)、有籌劃、分階段或分環(huán)節(jié)實(shí)行、防微杜漸、適度、火候、分寸、尺度、一次次、從…做起、一蹴而就、過(guò)度、急于求成等。3．矛盾觀（1）矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，矛盾具有普遍性規(guī)定我們：①承認(rèn)矛盾，分析矛盾，敢于揭發(fā)矛盾，積極尋找對(duì)的的措施解決矛盾。②堅(jiān)持用一分為二的觀點(diǎn)（或全面的觀點(diǎn)）看問(wèn)題。辨認(rèn)的核心詞：既……又……，一方面，另一方面、盡管……但是、利與弊、雙刃劍、機(jī)遇和挑戰(zhàn)、優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)、長(zhǎng)處和缺陷、居安思危、正視、化解矛盾，面對(duì)現(xiàn)實(shí)等（2）矛盾具有同一性，矛盾雙方互相依賴、互相貫穿，并在一定條件下互相轉(zhuǎn)化。辨認(rèn)的核心詞：雙方依存，既……又……，雙方轉(zhuǎn)化、轉(zhuǎn)變，化……為……，變……為……等。（3）矛盾的特殊性，規(guī)定我們做到具體問(wèn)題具體分析。辨認(rèn)的核心詞：因地（時(shí)）制宜，因人而異，特色，根據(jù)……的特點(diǎn)，針對(duì)，量身定做，獨(dú)特，根據(jù)本地當(dāng)時(shí)實(shí)際等（4）矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系是矛盾的共性與個(gè)性的關(guān)系、一般和個(gè)別的關(guān)系。它們互相聯(lián)結(jié)，在一定條件下互相轉(zhuǎn)化規(guī)定我們要堅(jiān)持把矛盾的普遍性與特殊性統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)持共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。辨認(rèn)的核心詞：搞試點(diǎn)，推廣經(jīng)驗(yàn)，借鑒……的經(jīng)驗(yàn)，典型示范；在……理論、思想、政策、精神的指引下，根據(jù)本地實(shí)際；號(hào)召；不照抄照搬、死板硬套，解剖麻雀；從群眾來(lái)，到群眾中去；共性與個(gè)性；一般與個(gè)別；同與異等（5）重要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處在支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用。重要矛盾和次要矛盾互相依賴、互相影響，并在一定條件下互相轉(zhuǎn)化。規(guī)定我們辦事情要抓中心、抓重點(diǎn)、抓核心，集中力量解決重要矛盾；又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)解決好次要矛盾。辨認(rèn)的核心詞：集中精力，核心、重點(diǎn)、中心、重心，突破口，突出問(wèn)題，主線，重中之重，骨干力量，核心,首要地位、第一要?jiǎng)?wù)等恰當(dāng)解決次要矛盾的核心詞：要學(xué)會(huì)彈鋼琴，反對(duì)單打一、統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)發(fā)展、舍本逐末等（6）矛盾重要方面處在支配地位，起主導(dǎo)作