提高教學(xué)效率的方法

提高教學(xué)效率的方法提高教學(xué)效率的方法有什么一、要樹立正確的質(zhì)量觀。不同的質(zhì)量觀會(huì)有不同的效率觀。什么樣的課堂是高質(zhì)量的課堂?我們應(yīng)該明確，好的課堂不僅有質(zhì)而且要有量。高質(zhì)量的課堂要求教師既有既定教學(xué)目標(biāo)，又能根據(jù)課堂實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué);教師要優(yōu)化課堂時(shí)間，讓不同層次的學(xué)生都能在自主探究的學(xué)習(xí)氛圍中有所提高;教師講解問題不在多少而在精要，組織討論不在花哨而在實(shí)用，合作互動(dòng)不能天南海北而要聯(lián)系教材。二、要功夫用在課外，精心備課。我們應(yīng)在備課時(shí)除備常規(guī)的內(nèi)容外，更重要的是要備“學(xué)生堂大多數(shù)時(shí)間的主人，讓他們有更多、更充足的時(shí)間去思考、交流與探至于產(chǎn)生大于課堂三十五分鐘的教學(xué)效果。三、要珍惜課堂每一分鐘，善于把握最佳時(shí)間。520分鐘。所以，課堂教學(xué)要提高效率就要把握時(shí)間分配。珍惜時(shí)間不是教師急不可待地把課堂內(nèi)容講完，而是要多給學(xué)生時(shí)間思考。教師可根據(jù)不同課型安排教學(xué)過程，調(diào)整教學(xué)方法，保證在最佳時(shí)段內(nèi)完成主要任務(wù)、解決關(guān)鍵問題，然后再通過精心設(shè)計(jì)的練習(xí)或討論等，使教學(xué)過程一直向著有利于學(xué)生發(fā)展的方向進(jìn)行，保證學(xué)生在不同的時(shí)間內(nèi)均有所獲。通常我在上課前會(huì)制定一個(gè)時(shí)間表，標(biāo)明每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)大約所需時(shí)間，努力控制好節(jié)奏，做到課堂盡量無廢話，多給機(jī)會(huì)讓不同層次的學(xué)生表現(xiàn)，讓學(xué)生主動(dòng)探索，提高效率。時(shí)間是有限的，但我堅(jiān)持在每次提問之后都要“等一等5四、要發(fā)揮師生的情感作用，提高全體學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！皭邸笔菍W(xué)習(xí)的動(dòng)力!情，對(duì)教育對(duì)象一視同仁，在給優(yōu)生“錦上添花時(shí)，一定要注意為中間生和暫時(shí)差生“雪中送炭”，使其向優(yōu)生轉(zhuǎn)化。教師在關(guān)注知識(shí)復(fù)習(xí)的同時(shí)，鼓勵(lì)他：“你今天的表現(xiàn)真棒!明天能更大膽嗎等。我們知道教師的期望以飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)中，學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)感興趣，就能集中注意力，積極思考，主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)探索知識(shí)，從而提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效率。五、要恰當(dāng)?shù)氖褂枚嗝襟w。視和歡迎，它帶來了教學(xué)模式、教學(xué)過程的變革。在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力上，是極為有效的手段。課堂教學(xué)中運(yùn)用多媒實(shí)現(xiàn)信息重組、進(jìn)行“再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造”打下基礎(chǔ)，但在課堂中運(yùn)用多媒體一定要有“度提高課堂教學(xué)效率的小妙招一、親善友好的師生關(guān)系是提交課堂教學(xué)的前提任斯基說：“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子?！钡拇_，沒有愛就沒有教育。2022年秋，我執(zhí)教于郭河一小五(2)班，為契機(jī)，啟發(fā)他說出了真相，我替他退還“摸來的二十無錢，沒有收繳他云這個(gè)學(xué)生，因“愛”而寬容，沒有空洞的說教，“親和”地走進(jìn)了學(xué)生心靈，平時(shí)課堂上，心情緊張的學(xué)生，只需教師一個(gè)友愛的眼神，學(xué)生會(huì)心智勃發(fā)，學(xué)生討論時(shí)哪怕只是教師一句啟迪的話，都會(huì)讓學(xué)生思路頓開，智慧的火花，就會(huì)在友好的師生互動(dòng)中，碰撞出創(chuàng)新思維的色彩。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”這是春雨潤物無聲的特點(diǎn)，我認(rèn)為教師教育孩子，處理學(xué)生在生論和學(xué)習(xí)中發(fā)生的問題也應(yīng)該具有春雨潤物的特點(diǎn)。(1)點(diǎn)到為止、傾注期待。教師要從愛的角度去看待一個(gè)犯“錯(cuò)誤的孩關(guān)系走向死胡同，犯“錯(cuò)誤的孩子也會(huì)緘然不語，悲觀自棄。(2)真情交融平等對(duì)話。犯有過失的孩子，教師以“春雨潤物的口吻，交換事情發(fā)生的小的心靈，在孩童的內(nèi)心世界里，逐漸培養(yǎng)親善友好的意識(shí)，并與之共行。(3)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)言傳身教。教師必須堅(jiān)持與學(xué)生同學(xué)習(xí)、同互動(dòng)、同娛樂、拉近教師與學(xué)生的距離，使有問題的學(xué)生愿意與你交朋友，坦露心胸。由此友好、親善、理解是建立良好師生關(guān)系的前提，師生互相尊重是基礎(chǔ)。廣大教師應(yīng)當(dāng)具有高尚師德，豁達(dá)博愛的氣度，讓燦爛的笑臉留在教師臉上，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)和諧、輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，而不是居高臨下地操縱學(xué)生，那么和諧親善的課堂就會(huì)成為一個(gè)充滿靈性、充滿情感的課堂。二、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣提高課堂教學(xué)效率的保證學(xué)生是一個(gè)潛在的發(fā)展的個(gè)體，在發(fā)展的過程中，感情的沖動(dòng)，個(gè)性的張揚(yáng)。無時(shí)無刻不在學(xué)生的語言，行動(dòng)中表露出來。在以人為本的新的理念下，關(guān)注學(xué)生良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，是完成“為了每一位學(xué)生發(fā)展”的價(jià)值取向的定位問題，通俗地講，學(xué)生沒有良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，教師是難以達(dá)到“教書育人”的目的的。范的行為。各科教師，不要認(rèn)為做為學(xué)生的思想政治工作只是班主任的齊眼、磨拳擺狠、一臉霸氣、異得周圍學(xué)生打野，說笑，導(dǎo)致課堂一團(tuán)糟，教師不得不停課調(diào)解。語文課堂是實(shí)施思想教育的主陣地，滲透教育性，矯正學(xué)生的錯(cuò)誤思想是教師義不容辭的責(zé)任。如一位成績很好的“優(yōu)生”調(diào)到后面去坐，而一名“學(xué)困生”被調(diào)到第一排去坐，教師這樣做，是為了“提升差生”。可這名“優(yōu)生”拒絕調(diào)到后面去，認(rèn)為“優(yōu)生”是班級(jí)的天之驕子，即使勉強(qiáng)服從，或是情緒低落，或是動(dòng)不動(dòng)發(fā)脾氣。這時(shí)教師就應(yīng)當(dāng)給學(xué)生以“人文性”關(guān)懷，妥善處理，并引導(dǎo)這名“優(yōu)生”關(guān)愛他人，進(jìn)行集體主義思想教育，“先人后已”的思想教育，矯正“驕氣”、抹去“霸氣”，讓具有優(yōu)越感的“優(yōu)生”，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。小學(xué)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，是教師教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的基本保證，一一笑一顰都應(yīng)具有規(guī)范性。只有健康的心理，才有健康的生活，才有良好學(xué)習(xí)方式和習(xí)慣。教壇中留傳一句名言：“沒有不會(huì)學(xué)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”。如：一名學(xué)生書寫不規(guī)范，教師不去矯正，或者教師自己書寫“龍飛鳳舞”，學(xué)生去模仿，久而久之，字跡一片狼藉。因此言傳身教的傳統(tǒng)教育方法，依然是教育學(xué)生的法寶，“正人先正已”，教師只有傳授正確書寫方法，從自身“嚴(yán)格”入手，學(xué)生書寫的良好習(xí)慣，也就會(huì)“水到渠成”。隨著課改的深入，構(gòu)建了“自主、合作、探索”動(dòng)性極大，一節(jié)課學(xué)生收獲的多少，恰恰是學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣(聽、說、思、議、寫)的綜合考評(píng)。學(xué)生或只聽不思、或只想不議、或心不在焉、主動(dòng)參與問題的探討積極性不高，最后導(dǎo)致學(xué)無所獲。課堂學(xué)習(xí)的亮點(diǎn)，只是學(xué)生習(xí)慣良好的學(xué)生不斷展示自己的標(biāo)志。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生全面，和諧發(fā)展的重要內(nèi)容，這種學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育，蘊(yùn)含著教育的成效，沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，課堂上新型學(xué)習(xí)方式的構(gòu)建，師生生生交往互動(dòng)過程，只是“一張皮”，多維教育目標(biāo)的完成，就是一句空話，新課程改革與教師的角色轉(zhuǎn)變是相匹配的，而學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成，已是課程改革的保證，更是教書就是為了不教的歸宿。三、科學(xué)的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)是提升課堂教學(xué)效率的基礎(chǔ)“教學(xué)模式有人主張、有人反對(duì)，一位名家錢夢(mèng)龍說：“我反對(duì)程式化，但是并不反對(duì)一定的模式”。無論持主張或反對(duì)的人，他們否定的都是教學(xué)研究中的“模式化學(xué)模式對(duì)師生活動(dòng)的束傅，使師生間互動(dòng)、提高了教學(xué)活動(dòng)的有效性。綜合上述科學(xué)的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)是構(gòu)建以學(xué)生為主體，突出學(xué)生感悟，培養(yǎng)學(xué)生能力的教學(xué)模式，是當(dāng)今課改中提高課堂教學(xué)效率的保障基礎(chǔ)。(一)在情景中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中構(gòu)建創(chuàng)設(shè)美麗活動(dòng)的情境，可以誘發(fā)學(xué)生的好奇心;激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試和體驗(yàn)，豐富學(xué)生的想象力也是改革后新型課堂教學(xué)的特點(diǎn)之一。無論是美麗優(yōu)雅生態(tài)環(huán)境，還是激發(fā)學(xué)生求知欲望的問題情境，誘發(fā)學(xué)生表達(dá)的交際情境，引導(dǎo)學(xué)生瑕想飛飛的音樂情景，都可以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，營造學(xué)生切身體驗(yàn)的氛圍。如：教數(shù)學(xué)“圓的周長一節(jié)可以先出示“自行車的車輪滾動(dòng)一周有多長呢演示，引發(fā)學(xué)生自冥思若想。當(dāng)學(xué)生百思不得其解之后，教師再點(diǎn)明課題，這種情境的創(chuàng)設(shè)，誘發(fā)性不言而喻。(二)在體驗(yàn)中構(gòu)建全新的知識(shí)結(jié)構(gòu)省教育教學(xué)權(quán)咸“崔巒”曾在小學(xué)課程改革的專題講座中，強(qiáng)調(diào)小學(xué)語文和數(shù)學(xué)課堂教學(xué)要剔去繁鎖教學(xué)程序，重視學(xué)生的感悟和訓(xùn)練學(xué)生的思維。學(xué)生生活在一定的社會(huì)環(huán)境中，他們的感悟，與自身的生活環(huán)境和生活體驗(yàn)，有著密不可分的關(guān)系。如;我在履行領(lǐng)導(dǎo)深入課堂，開展“課堂結(jié)構(gòu)與效率”研討教學(xué)古詩《石灰吟》一文時(shí)，學(xué)生朗讀了古詩，先讓學(xué)生讀讀石灰的特點(diǎn)?學(xué)生概括為“千錘萬擊”、“烈火焚燒”、“粉骨碎身”、“要留清白”。然而讓學(xué)生討論在中國歷史上具有石灰特點(diǎn)的人?學(xué)生分別舉了變法英雄潭嗣同、抗日英雄揚(yáng)靖宇、趙一曼、還有我們熟悉的英雄劉胡蘭，江雪琴他們都是為祖國的解放和獨(dú)立獻(xiàn)身的英雄。在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生感悟到象征英雄的物體：紅梅、青松。等等，這些物體的共同特征不畏風(fēng)雨，不怕犧牲，處逆境而不屈服。短短的四句詩，學(xué)生通過感悟心中構(gòu)成了石灰特點(diǎn)→類比人物→類比物體→類比物體特點(diǎn)。互動(dòng)的課堂，學(xué)生的體驗(yàn)，這樣一個(gè)知識(shí)框架。對(duì)課堂動(dòng)態(tài)生成的教育資源進(jìn)行挖掘，在學(xué)生心靈中構(gòu)建了一個(gè)全新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。直觀教學(xué)、通過演示。學(xué)生可以零距離地體驗(yàn)，如我教“圓的周長”一節(jié)，先讓學(xué)生用一個(gè)圓在一定長度的物體上滾一圈，再量量圓的半徑。然后引導(dǎo)學(xué)生理解周長的概念，悟出求周長的公式。在教學(xué)中，教師提示性的點(diǎn)撥，用心良苦的演示，使學(xué)生的思維如水墨畫般緩緩散開。(三)教學(xué)目標(biāo)的明確呈現(xiàn)，讓互動(dòng)的課堂流放異彩葉圣陶 先生說過：“教材無非是個(gè)例子，憑借這個(gè)例子教學(xué)生掌握這個(gè)工具，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，達(dá)到不需要教的目的”。著名教育家這一段精辟的論述，闡述了教者、學(xué)者、教材之間的辯論關(guān)系