《羅馬人的法律》

第三課：羅馬人的法律“輝煌屬于希臘！宏偉歸于羅馬！”TheGloryisGreece!

TheGrandnessisRome!羅馬建城（公元前753年）后經(jīng)歷了王政時(shí)代羅馬共和國(guó)（公元前509年～公元前27年）羅馬帝國(guó)（公元前30年～公元476年）古羅馬的發(fā)展史凱撒屋大維羅慕洛斯和勒莫斯羅馬法的定義：公元前6世紀(jì)末到公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律。習(xí)慣法、成文法、公民法、萬民法、自然法一、羅馬法的發(fā)展演變：第三課：羅馬人的法律習(xí)慣法：人們接受并默認(rèn)為社會(huì)生活中相互關(guān)系的行為規(guī)則沒有固定的成文形式，具有很大的伸縮性和不確定性。注意

從羅馬建城到共和國(guó)建立之初，羅馬人主要依靠祖輩傳承下來的習(xí)慣法來調(diào)整社會(huì)關(guān)系。貴族壟斷了立法權(quán)并隨意曲解法律以欺壓民眾，廣大平民對(duì)此強(qiáng)烈不滿，他們極力要求制定成文法來保障自身的權(quán)益。從習(xí)慣法到成文法——平民同貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果。（一）第一部成文法：《十二銅表法》平民強(qiáng)烈要求和長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的結(jié)果。涉及法律訴訟的程序、債務(wù)、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)繼承、宗教以及犯罪和刑罰等方面。1、起源：3、內(nèi)容：一、羅馬法的發(fā)展演變：2、頒布：公元前449年，立法委員會(huì)頒布【第3表】債權(quán)人可將無力償還債務(wù)的人.交付法庭判決.直到將其戴上足枷、手銬、甚至殺死或賣之為奴?！镜?表】死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理?！镜?表】凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時(shí),則傷人者也需受到同樣的傷害。不過,如有人打斷自由人的頭骨,他必須償付300盎司罰金;如果被打折骨頭的是奴隸,罰金可減半。【第11表】禁止貴族與平民通婚。

——摘編自《十二銅表法》《十二銅表法》資料回放第3表債權(quán)人可將無力償還債務(wù)的人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬、甚至殺死或賣之為奴。第5表：死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。

第8表凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時(shí)，則傷人者也需受到同樣的傷害。不過，如有人打斷自由人的頭骨，他必須償付300盎司罰金；如果被打折骨頭的是奴隸，罰金可減半。第11表禁止貴族與平民通婚?！幾浴妒~表法》請(qǐng)思考：這些法律體現(xiàn)了“法律面前人人平等”嗎？請(qǐng)闡述你的理由。答案提示：這些條文在一定的程度上體現(xiàn)了“人人平等”的原則，如第5表；但是，法律主要還是在于維護(hù)貴族利益：第3表中債務(wù)奴隸制是直接有利于貴族的，而第8表、第11表則直接明確地維護(hù)貴族利益，奴隸、平民受到的待遇是不公平的，因此條文不能體現(xiàn)“法律面前人人平等”。4、評(píng)價(jià)：（1）局限性：它是以往羅馬習(xí)慣法的匯編，其中攙雜著原始、落后的古老習(xí)俗，保留了某些維護(hù)貴族特權(quán)的不合理法規(guī)。（2）進(jìn)步性：是古羅馬第一部有章可循的成文法，限制了貴族的專橫，打破了他們對(duì)法律知識(shí)的壟斷，從一定程度上維護(hù)了平民的利益?！妒~表法》是羅馬成文法發(fā)展史的起點(diǎn)。（3）歷史地位（案例一）羅莫洛是一個(gè)仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫落死后，他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭。法官斷案：1、請(qǐng)想一想，羅馬共和國(guó)初期的法官會(huì)怎么判呢？2、根據(jù)《十二銅表法》，法官會(huì)怎么判呢？根據(jù)《十二銅表法》第五表：死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。羅莫洛一半的財(cái)產(chǎn)將捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。法官會(huì)偏袒羅莫洛的家人。

為什么？

因?yàn)榱_馬共和國(guó)早期只有習(xí)慣法，沒有成文法，無形中為法官故意壓迫平民，袒護(hù)貴族提供了方便。（二）公民法1、概念：

從公元前509年到公元前3世紀(jì)中葉，羅馬產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱為公民法。2、特點(diǎn)：（1）范圍：（2）操作：（3）內(nèi)容：3、意義：

在羅馬共和國(guó)時(shí)期，廣大平民是羅馬對(duì)外擴(kuò)張和社會(huì)建設(shè)的主體力量，公民法的實(shí)施，使平民的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位空前提高，從而極大激發(fā)和調(diào)動(dòng)了他們愛國(guó)熱情與參政的積極性。

它是專門適用于羅馬公民的法律。注重形式，程序繁瑣，缺乏靈活與變通。側(cè)重于國(guó)家事務(wù)和法律程序等方面，而涉及個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系等問題的私法規(guī)范不夠完善。羅馬共和國(guó)的疆域公元117年的羅馬帝國(guó)古羅馬強(qiáng)盛時(shí)期是一個(gè)橫跨歐、亞、非三洲，把地中海作為內(nèi)海的大帝國(guó)。（案例二）古羅馬大將愷撒進(jìn)兵埃及，與美麗的埃及女王克麗奧佩特拉一見鐘情，兩人還有了一個(gè)私生子，取名托勒密·愷撒。當(dāng)愷撒歸國(guó)執(zhí)政之后，克麗奧佩特拉攜兒子赴羅馬與愷撒相會(huì)，并向羅馬法庭為自己和兒子申請(qǐng)羅馬籍。請(qǐng)問按照公民法，法官會(huì)判給克麗奧佩特拉和她的兒子享有羅馬籍嗎？為什么？

不會(huì)，因?yàn)楣穹ǖ倪m用范圍僅限于羅馬公民，而克麗奧佩特拉是埃及女王，私生子也是在埃及出生的，無法享受羅馬公民權(quán)，所以法院不會(huì)判給克麗奧佩特拉和她的兒子享有羅馬籍。那這種現(xiàn)象合理嗎？怎么解決的？（三）萬民法：

1、背景：

1）羅馬版圖的擴(kuò)大和帝國(guó)統(tǒng)治的需要;

2）商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;

3）各民族的交往和沖突；

4）公民法的狹隘性。2、特點(diǎn)：

從公民法到萬民法——對(duì)外擴(kuò)張的結(jié)果。

突破了公民法的局限，變得簡(jiǎn)法靈活而有實(shí)用有效；（1）范圍：（4）前提：適用于羅馬境內(nèi)各族人民；（2）操作：（3）內(nèi)容：注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛不觸動(dòng)……借鑒了……；項(xiàng)目公民法萬民法時(shí)間適用范圍內(nèi)容操作形式結(jié)果

公民法和萬民法的比較從羅馬建國(guó)到公元前3世紀(jì)中葉從共和國(guó)到帝國(guó)的過程中羅馬公民羅馬境內(nèi)各族人民側(cè)重國(guó)家事務(wù)偏輕私法規(guī)范更注重調(diào)解貿(mào)易以及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛注重形式、缺乏靈活簡(jiǎn)潔靈活、實(shí)用有效

萬民法逐步取代公民法，成為鞏固羅馬統(tǒng)治的重要工具（私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯）核心：學(xué)習(xí)思考：1、為什么說萬民法取代公民法是一種歷史趨勢(shì)？（1）法律的主要職能是規(guī)范社會(huì)生活，調(diào)節(jié)人際關(guān)系。法律一定要根據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活而隨時(shí)調(diào)整以適應(yīng)新的形勢(shì)。（2）公民法的主要職能是調(diào)節(jié)共和國(guó)時(shí)期的羅馬公民利益關(guān)系。在由共和國(guó)轉(zhuǎn)向帝國(guó)的過程中，隨著不斷對(duì)外擴(kuò)張，各種新的社會(huì)矛盾日益凸顯，要穩(wěn)定整個(gè)帝國(guó)的統(tǒng)治，需要部分承認(rèn)被征服地區(qū)的其他民族的利益，給那些沒有羅馬公民權(quán)的外邦人以必要的司法保護(hù)。但是，原有的公民法已經(jīng)不太適應(yīng)新的形勢(shì)了，萬民法便應(yīng)時(shí)而生。（案例三）布魯圖是伽太基城里的一個(gè)鐵匠，他向貴族卡西借了20個(gè)金幣，并立契約30天以后歸還。但30天過去了，布魯圖并沒有能力還錢，貴族卡西因此告上法庭，要求布魯圖作他的奴隸。請(qǐng)問，根據(jù)萬民法官會(huì)同意卡西的要求嗎？為什么？會(huì)，因?yàn)槿f民法的核心內(nèi)容之一就是承認(rèn)財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。根據(jù)萬民法，債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人交付法庭，甚至殺死或賣之為奴。后來隨著羅馬社會(huì)文明程度的提高，通過人民的斗爭(zhēng)，促使羅馬元老院通過了廢除債務(wù)奴隸的法案。（四）自然法：1、概念：

自然法不是具體的法律條文，而是一種法律觀念。在自然法體系下，人人生而平等，都有資格享有某些基本權(quán)利。2、提出：

西塞羅（“自然法之父”）3、意義：

自然法是整個(gè)法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則，它高于一切人定法和人為權(quán)力。這種人類自然平等的思想是對(duì)羅馬法律實(shí)踐的理論概括與升化，標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。

（五）羅馬法的完成——從零散到形成完整體系

查士丁尼在位時(shí)成立了專門的委員會(huì)編纂羅馬法，形成了法律匯編，統(tǒng)稱為《民法大全》標(biāo)志著羅馬法體系最終完成查士丁尼大帝東羅馬帝國(guó)（拜占庭）皇帝，西元526~565年在位。其編纂的《國(guó)法大全》（又譯《民法大全》，《羅馬法大全》）包括《查士丁尼法典》、《查士丁尼法學(xué)總論》（《欽定法學(xué)階梯》，以當(dāng)時(shí)五大法學(xué)家之一蓋尤斯的《法學(xué)階梯》為藍(lán)本》）、《查士丁尼學(xué)說匯纂》（《法學(xué)匯編》）以及《查士丁尼新律》，是這四部法律匯編的統(tǒng)稱。它是歷史上一部最完備的奴隸制成文法典，標(biāo)志著羅馬法本身發(fā)展到最發(fā)達(dá)、最完備的階段；它同時(shí)是歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完整的法典，也是歐洲大部分國(guó)家法律發(fā)展的基礎(chǔ)。

材料:

“沒有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣”皇帝的敕令具有法律的效力。奴隸和隸農(nóng)必須無條件到服從主人，服從“命運(yùn)”的安排，對(duì)逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治。

婦女不得參與任何公務(wù)，因而她們不能擔(dān)任法官，或行使地方官吏的職責(zé)，或提出訴訟，或?yàn)樗藫?dān)保，或擔(dān)任律師。

————《民法大全》

以上規(guī)定能否體現(xiàn)法律面前人人平等？說明什么？“平等”是有條件的，只是相對(duì)的，羅馬法是統(tǒng)治階級(jí)意志的表現(xiàn)，維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益。（實(shí)質(zhì)）

“法律面前人人平等”的理念，是一個(gè)社會(huì)巨大進(jìn)步平民與貴族的矛盾習(xí)慣法源頭隨意性、不確定成文法十二銅表法起點(diǎn)有章可循

限制特權(quán)給以地位保護(hù)利益投身建設(shè)發(fā)展公民法萬民法鼎盛民法大全完備法律是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物羅馬法與今天的時(shí)光隧道：恩格斯說：“羅馬法是第一個(gè)世界性的法律”,是“充分預(yù)料到現(xiàn)代私有制的法律”。近代歐洲都以羅馬法為基礎(chǔ)，制定了本國(guó)的法律制度，如《德國(guó)民法典》、《拿破侖法典》等都以羅馬法為法律藍(lán)本。現(xiàn)在世上許多國(guó)家的陪審制度、律師制度、訴訟原則都淵源于羅馬法。世上公認(rèn)的法學(xué)理論、法制民主原則也均發(fā)端于羅馬法?！胺擅媲叭巳似降取钡脑瓌t也成了法治建設(shè)永恒的價(jià)值觀了。二、羅馬法的作用與歷史地位：1、作用：（1）公民法調(diào)動(dòng)了平民的參政積極性。（2）萬民法鞏固羅馬政權(quán)，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和帝國(guó)境內(nèi)各民族共同發(fā)展。（3）整體而言羅馬法提高了羅馬社會(huì)文明程度。有利于羅馬帝國(guó)的長(zhǎng)治久安與繁榮進(jìn)步。a.政治提高了官吏辦事效率，規(guī)范了從政行為b.經(jīng)濟(jì)有利于裁決商業(yè)糾紛，保護(hù)正當(dāng)商業(yè)利益c.社會(huì)關(guān)系有利于調(diào)節(jié)個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系，減輕了各階層的緊張程度。維系帝國(guó)2、澤被后世（對(duì)后世而言）：（1）羅馬法在世界法制史上占有十分重要的地位，羅馬帝國(guó)滅亡以后，對(duì)羅馬法的研究在中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期曾兩度掀起熱潮；（2）羅馬法成為近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)；

（3）羅馬法中所蘊(yùn)涵的人人平等，公正至上的法律觀念，具有超越時(shí)間、地域和民族的永恒價(jià)值。局限性：維護(hù)貴族利益

“羅馬曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次則是以法律。而第三次征服也許是其中最為平和，最為持久的征服?！?/p>

——德國(guó)著名法學(xué)家耶林格學(xué)習(xí)思考：（1）第一次，以武力征服，是指羅馬征服了地中海周圍的地區(qū)，創(chuàng)建了羅馬帝國(guó)。（2）第二次，以宗教征服，是指基督教在世界的傳播。（3）第三次，以法律征服，是指羅馬法的創(chuàng)建與發(fā)展，不但維系了整個(gè)帝國(guó)，而且由于具有廣泛的靈活性和適用性，羅馬法在更廣闊的時(shí)間和空間范圍內(nèi)發(fā)揮了潛移默化的積極作用。作為近現(xiàn)代西方法律的基礎(chǔ)，羅馬法澤被后世。由此可見，以和平方式而非動(dòng)輒武力鎮(zhèn)壓，是進(jìn)行國(guó)家有效治理與統(tǒng)治的有效途徑。談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。羅馬人的法律羅馬法的發(fā)展與完善羅馬法的作用與影響十二銅表法從治“公民”到治“萬民”公民法萬民法自然法持久統(tǒng)治的維系：積極作用羅馬法在法制史上的地位羅馬法的起源第一部成文法Why?課堂小結(jié)：習(xí)慣法《十二銅表法》頒布了，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響，人們議論紛紛。假如你生活在這個(gè)時(shí)候的羅馬，你會(huì)有什么感想？（你的身份可能是貴族、平民或奴隸）情景創(chuàng)設(shè)想法一：從此，我們就可以和那些高高在上的貴族在法律面前平等了。想法二：“平等？”那是不可能的。你難道沒看到上面寫著我們不屑和你們通婚嗎？想法三：好了，現(xiàn)在如果他們?cè)俅蛭业脑?，我就可以依法得到賠償。想法四：換湯不換藥，還是以前那些條條框框。想法五：盡管只是原有的一些慣例調(diào)整，但畢竟白紙黑字，就不怕他們隨意曲解而濫用權(quán)力。課堂檢測(cè)1、羅馬成文法發(fā)展的起點(diǎn)是（）A、習(xí)慣法B、《十二銅表法》C、羅馬公民法D、羅馬共和國(guó)的建立2、羅馬公民法適用的范圍是（）A、羅馬公民B、羅馬貴族C、羅馬奴隸D、羅馬境內(nèi)所有人3、萬民法主要用于（）A、調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系B、保護(hù)自由民的權(quán)利C、制約或消除父系特權(quán)D、保障婦女地位BAA4、“執(zhí)政官乃是會(huì)說話的法律，而法律乃是不會(huì)說話的的執(zhí)政官?！保ㄎ魅_）下列解釋最正確的是（）A、法律由執(zhí)政官制定B、執(zhí)政官權(quán)力最高C、法律面前人人平等D、法律就是執(zhí)政官5、羅馬法對(duì)后世最深遠(yuǎn)的影響是（）A、羅馬法的歷史學(xué)價(jià)值B、解決疑難案件的案例C、人人平等，公正至上D、留下大量的法律文獻(xiàn)6、近代西方資產(chǎn)階級(jí)提出“天賦人權(quán)”“權(quán)利平等”口號(hào)的理論基礎(chǔ)是（）A、羅馬法B、不列顛法C、美國(guó)1787年憲法D、歐洲大陸法CCA1、羅馬成文法發(fā)展的起點(diǎn)是：A、習(xí)慣法B、《十二銅表法》C、《公民法》D、《萬民法》知識(shí)反饋：2、羅馬帝國(guó)的建立者屋大維的顧問叫苦不迭：“麻煩在于人口眾多，管理事務(wù)繁雜。因?yàn)楣癜烁髯搴湍芰ι系男涡紊娜?，他們的秉性和愿望更是千差萬別，所以統(tǒng)治起來困難至極。”羅馬帝國(guó)于是通過一系列司法實(shí)踐，形成了：A、《十二銅表法》B、公民法C、萬民法D、自然法BC4、萬民法的特點(diǎn)不包括：A、改變了原有的公民法體系B、借鑒了外邦人的法規(guī)C、簡(jiǎn)法靈活且實(shí)用有效D、注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛

D

A

3、羅馬公民法的特點(diǎn)不包括：A、注重形式，程序煩瑣，缺乏靈活與變通B、內(nèi)容上側(cè)重于國(guó)家事物和法律程序C、個(gè)人財(cái)產(chǎn)等私有規(guī)范不夠完善D、借鑒了外邦人的法律6、羅馬法所蘊(yùn)藏的法律理念主要是：A、三權(quán)分立B、集體管理C、人人平等，公正至上D、人民主權(quán)，輪番而治5、被人稱為“自然法之父”的是：A、伯里克利B、亞里士多德C、柏拉圖D、西塞羅DC材料閱讀與思考：羅馬官吏的全部權(quán)力來自羅馬人民，又受到國(guó)家法制的嚴(yán)格限制，為什么他們還能如此肆意妄為？答案提示：法律制度本身的完備固然重要，但更為重要的是不折不扣地實(shí)行這些法律。羅馬法規(guī)定羅馬公民個(gè)人的生命、財(cái)產(chǎn)權(quán)利神圣不可侵犯，任意踐踏公民權(quán)利的行為即被視為違法行為。但在羅馬法制發(fā)展史上，也時(shí)常出現(xiàn)“刑不上大夫”的“違法不究”情況。弗里斯以行省總督的權(quán)勢(shì)凌駕于法律之上，這是司法不嚴(yán)的結(jié)果，與羅馬自然法原理是不相符的。羅馬共和國(guó)早期，當(dāng)羅馬遭受外族進(jìn)攻時(shí)，平民曾多次將自己組織的隊(duì)伍撤離羅馬，拒絕作戰(zhàn)，迫使貴族在政治上做出讓步?！妒~表法》的制定就是這種斗爭(zhēng)的成果之一?？梢姰?dāng)時(shí)(

)

A．貴族逐步喪失制定法律的主導(dǎo)地位

B．平民采取有效方式爭(zhēng)取自身權(quán)益C．貴族讓步在法制發(fā)展中起決定作用

D．平面與貴族的政治訴求日趨一致“盡管羅馬法律在婦女繼承財(cái)產(chǎn)上做了嚴(yán)格限制，但一些聰明人往往

能找到法律的漏洞??隨著羅馬在地中海地區(qū)的擴(kuò)張，婦女們也開始占有大宗財(cái)產(chǎn)。??許多

婦女管理著家庭的財(cái)政事務(wù)和大地產(chǎn)。”這段話表明(

)A.婦女在家庭中的地位逐漸與男子平等

B．羅馬法關(guān)于財(cái)產(chǎn)關(guān)系的規(guī)范不夠嚴(yán)密

C．婦女的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)富有自然法的精神D．婦女的財(cái)產(chǎn)占有體現(xiàn)公民法的靈活性古巴比倫《漢謨拉比法典》規(guī)定：“如果一個(gè)人弄傷了貴族的眼睛，

那么貴族依法可以弄傷這個(gè)人的眼睛??如果任何人的奴隸打了自由民出身的人，處割耳之刑?！鄙鲜鲆?guī)定反映了該法典的(

)

A．同態(tài)復(fù)仇原則和階級(jí)歧視原則

B

.形式主義原則C．抑強(qiáng)扶弱原則

D．保護(hù)商業(yè)財(cái)產(chǎn)原則古羅馬法學(xué)家蓋尤斯記述過一個(gè)案例：有人砍伐了鄰居家的葡萄樹，被告上法庭，原告雖提供了確鑿證據(jù)，卻輸?shù)袅斯偎?。原因是原告在法庭辯論中把“葡萄樹”說成了“葡萄”而《十二銅表法》只規(guī)定了

非法砍伐他人“樹木”應(yīng)處以罰金。該案例說明當(dāng)時(shí)在羅馬(

)

A．不重視私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)