王亞威 環(huán)藝二班 080180122課件

工業(yè)設(shè)計(jì)史

新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)班級(jí)：08環(huán)藝二班姓名：王亞威學(xué)號(hào)：080180122指導(dǎo)老師：劉翔日期：2010.5新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的源起新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)開始在1880年代，在1890年至1910年達(dá)到頂峰。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的名字源于薩穆爾·賓(SamuelBing)在巴黎開設(shè)的一間名為“現(xiàn)代之家”(LaMaisonArtNouveau)的商店，他在那里陳列的都是按這種風(fēng)格所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品。準(zhǔn)確的說(shuō)新藝術(shù)是一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，而不是單一的一種風(fēng)格，可分為直線風(fēng)格和曲線風(fēng)格，裝飾上的和平面藝術(shù)的風(fēng)格，并以其對(duì)流暢、婀娜的線條的運(yùn)用、有機(jī)的外形和充滿美感的女性形象著稱。這種風(fēng)格影響了建筑、家具、產(chǎn)品和服裝設(shè)計(jì)，以及圖案和字體設(shè)計(jì)。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是在20世紀(jì)之初，位于大眾文化最高點(diǎn)的藝術(shù)和設(shè)計(jì)風(fēng)格。當(dāng)時(shí)，它只是被簡(jiǎn)單地稱為現(xiàn)代風(fēng)格，就象洛可可風(fēng)格在它那個(gè)時(shí)代的稱呼一樣。另一方面，很多小范圍團(tuán)體的互相聚集，稍微改良了當(dāng)時(shí)矯飾的流行風(fēng)格，形成20世紀(jì)現(xiàn)代主義的前奏。其中包括因時(shí)髦的先鋒派期刊《青年》(Jugend)而得名的德國(guó)青年風(fēng)格；維也納的維也納分離派運(yùn)動(dòng)，那里的高瞻遠(yuǎn)矚的藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師脫離主流的(一年一度在巴黎舉行的)沙龍畫展，而把風(fēng)格一致的作品集合在一起展覽。在意大利，用倫敦商店的櫥窗為來(lái)源于工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)，又歸于好的現(xiàn)代設(shè)計(jì)，命名為自由風(fēng)格。其包括新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的商業(yè)外觀，同時(shí)又保留了意大利重要特色標(biāo)志。這種風(fēng)格中最重要的特性就是充滿有活力、波浪形和流動(dòng)的線條。象是使傳統(tǒng)的裝飾充滿了活力，表現(xiàn)形式也象是從植物生長(zhǎng)出來(lái)。作為一種藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，它與拉菲爾前派和象征主義的畫家具有某些密切的關(guān)系，就像某些名人如奧伯利·比亞茲萊(AuberyBeardsley)。可以把阿爾豐斯·穆卡(AlphonsMucha)、愛德華·伯納-瓊斯(EdwardBurne-Jones)、古斯塔夫·克里姆特(GustavKlimt)和讓·圖洛普(JanToorop)歸入多于一種風(fēng)格中。不像象征主義畫家，無(wú)論如何，新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)具有一個(gè)自己的特殊形象，而且不像保守的拉菲爾前派，新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有躲避使用新材料、使用機(jī)器制造外觀和抽象的純?cè)O(shè)計(jì)服務(wù)。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的各類藝術(shù)代表藝術(shù)家1、建筑奧古斯特·安德(AugustEndel)安東尼·高蒂(AntoniGaudi)維克多·霍塔(VictorHorta)約塞夫·霍夫曼(JosefHoffman)赫克托·吉馬德(HectorGuimard)察爾斯·馬金托什(CharlesRennieMackintosh)路易斯·蘇利文(LouisSullivan)奧托·瓦格納(OttoWagner)2、繪畫阿爾豐斯·慕夏(AlphonseMariaMucha)奧伯利·比亞茲萊(AubreyBeardsley)尤金·格拉謝特(EugeneGrasset)愛德華·蒙克(EdvardMunch)亨利·土魯斯-羅特列克(HenrideToulouse-Lautrec)皮爾·波納爾(PierreBonnard)3、家具設(shè)計(jì)卡羅·布加蒂(CarloBugatti)尤金·加亞爾(EugèneGaillard)路易斯·梅杰列(LouisMajorelle)亨利·凡德·威爾德(HenryvandeVelde)4、玻璃器皿DaumFrères艾米里·加利(EmileGallé)勒奈·拉利克(RenéLalique)路易斯·蒂凡尼(LouisComfortTiffany)5、其它的裝飾藝術(shù)C·R·阿什比(CharlesR.Ashbee)薩穆爾·賓(SamuelBing)威廉·巴拉雷(WilliamBradley)朱爾斯·德布魯法特(JulesBrunfaut)赫曼·奧布利斯特(HermannObrist)菲利普·沃爾弗斯(PhilippeWolfers)6、壁畫和馬賽克畫古斯塔夫·克里姆特(GustavKlimt)7、招貼設(shè)計(jì)阿爾豐斯·穆查（AiphonseMucha,1860-1939,法國(guó)）彼得·貝倫斯（PeterBehrens,1868-1940，德國(guó)）古斯塔夫·克里姆特（GustavKlimt,1862-1918,奧地利）科羅曼·莫塞爾（KolomanMoser,1878-1918,奧地利）達(dá)德雷·哈迪（DudleyHardy,英國(guó)）凡·德·維爾德（HenryVanDeVelde,1863-1957,比利時(shí)）威爾·布拉德利（WillBradley,1868-1962,美國(guó)）愛德華·本菲爾德（EdwardPenthied,1886-1926,美國(guó)）新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)特征新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)開始在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，“新藝術(shù)”風(fēng)格的流行時(shí)間大約從1880到1910年左右，是指當(dāng)時(shí)在歐洲和美國(guó)開展的裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。這種藝術(shù)新形式帶有歐洲中世紀(jì)藝術(shù)和18世紀(jì)洛可可藝術(shù)的造型痕跡和手工藝文化的裝飾特色，同時(shí)還帶有東方藝術(shù)的審美特點(diǎn)，也運(yùn)用工業(yè)新材料，包含了當(dāng)時(shí)人們的懷舊和對(duì)新世紀(jì)的向往情緒，是人們從農(nóng)業(yè)文明進(jìn)入工業(yè)文明過(guò)渡時(shí)期所有復(fù)雜情感的綜合反映。這一運(yùn)動(dòng)帶有較多感性和浪漫的色彩，表現(xiàn)出懷舊和憧憬兼有的世紀(jì)末情緒，是傳統(tǒng)的審美觀和工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程中所出現(xiàn)的新的審美觀念之間的矛盾產(chǎn)物。社會(huì)轉(zhuǎn)型期的新舊更替并不僅僅體現(xiàn)在時(shí)間上，還體現(xiàn)在生產(chǎn)方式、生活方式、審美觀念，以及每天所使用的日用品中。這一時(shí)期，歐洲藝術(shù)家、手工藝人、建筑師所創(chuàng)造出來(lái)的新的藝術(shù)形式被稱為“新藝術(shù)”（ArtNouveau）?！靶滤囆g(shù)”風(fēng)格的流行時(shí)間大約從1880到1910年左右，是指當(dāng)時(shí)在歐洲和美國(guó)開展的裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。這種藝術(shù)新形式帶有歐洲中世紀(jì)藝術(shù)和18世紀(jì)洛可可藝術(shù)的造型痕跡和手工藝文化的裝飾特色，同時(shí)還帶有東方藝術(shù)的審美特點(diǎn)，也運(yùn)用工業(yè)新材料，包含了當(dāng)時(shí)人們的懷舊和對(duì)新世紀(jì)的向往情緒，是人們從農(nóng)業(yè)文明進(jìn)入工業(yè)文明過(guò)渡時(shí)期所有復(fù)雜情感的綜合反映。這一運(yùn)動(dòng)帶有較多感性和浪漫的色彩，表現(xiàn)出懷舊和憧憬兼有的世紀(jì)末情緒，是傳統(tǒng)的審美觀和工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程中所出現(xiàn)的新的審美觀念之間的矛盾產(chǎn)物。

新藝術(shù)風(fēng)格的產(chǎn)生直接受到了19世紀(jì)60年代英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)（TheArtandCraftsMovement）的影響，新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)延續(xù)和發(fā)展了工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的自然植物造型，許多新藝術(shù)的藝術(shù)家也是工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的參與者。在歐洲傳播的東方文化也是新藝術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生的靈感來(lái)源之一。19世紀(jì)的歐洲幾乎控制了所有的非洲、東南亞、印度和太平洋國(guó)家，從這些國(guó)家掠奪物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)也從這些國(guó)家引進(jìn)文化和藝術(shù)。在1862年的倫敦博覽會(huì)上，日本等國(guó)的商品在此公開展售，日本的紡織品、扇子、高級(jí)瓷器和著名版畫家的作品是歐洲市場(chǎng)上的新鮮東西，這些帶有異域文化特點(diǎn)的商品成為藝術(shù)家所喜愛的收藏品，其風(fēng)格特征在他們的作品中得到體現(xiàn)。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格被許多批評(píng)家和欣賞者看作是藝術(shù)和設(shè)計(jì)方面最后的歐洲風(fēng)格，因?yàn)樵诖艘院?，歐洲幾乎再也沒(méi)有這種地域范圍廣泛的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生，新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)展示了歐洲作為一個(gè)統(tǒng)一文化體的最后輝煌。它試圖打破純藝術(shù)和實(shí)用藝術(shù)之間的界限，內(nèi)容幾乎涉及所有的藝術(shù)領(lǐng)域，包括建筑、家具、服裝、平面設(shè)計(jì)、書籍插圖以及雕塑和繪畫，而且和文學(xué)、音樂(lè)、戲劇及舞蹈都有關(guān)系。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在蘇格蘭18世紀(jì)末期以后格拉斯哥出現(xiàn)了許多新生代畫家，創(chuàng)作了大量表現(xiàn)格拉斯哥印象主義的作品，成為格拉斯哥風(fēng)格。其主要的奠基人馬金托什、馬克奈、麥當(dāng)娜姐妹被稱為格拉斯哥四人。其設(shè)計(jì)的探索成為新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)極具特點(diǎn)的插曲。他們主張直線、主張簡(jiǎn)單的幾何造型，講究黑白等中性色彩計(jì)劃，和新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)主張相反。這種探索恰為機(jī)械化、批量化形式奠定了可能的基礎(chǔ)，這種探索在德國(guó)青年風(fēng)格和奧地利分離派中得到進(jìn)一步發(fā)展。代表作格拉斯哥藝術(shù)學(xué)院兼具新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代主義的特點(diǎn)，是格拉斯哥四人風(fēng)格的集中體現(xiàn)，代表了當(dāng)代最前衛(wèi)的設(shè)計(jì)試驗(yàn)結(jié)果。楊柳茶室的室內(nèi)、家具也體現(xiàn)了他們的風(fēng)格。馬金托什是當(dāng)時(shí)英國(guó)最重要的建筑設(shè)計(jì)師，他發(fā)掘他稱之為“舊的精神”而設(shè)計(jì)出具有新風(fēng)格、獨(dú)特的建筑。日本浮世繪對(duì)其影響很大，喜歡使用簡(jiǎn)單的直線和黑、白的基本色彩。他將有機(jī)形態(tài)和幾何形態(tài)混合采用，其簡(jiǎn)單而又具高度裝飾意味的平面設(shè)計(jì)特征與奧地利分離派極為相似。他受工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)、現(xiàn)代主義前奏等多種風(fēng)格影響，是工藝美術(shù)時(shí)期與現(xiàn)代主義時(shí)期重要的環(huán)節(jié)式人物。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在奧地利19世紀(jì)末奧地利的一批設(shè)計(jì)家公開提出與正宗的學(xué)院派分離，他們組織的團(tuán)體自稱分離派?？谔?hào)為“為時(shí)代的藝術(shù)，為藝術(shù)的自由”