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楷書四大家--顏真卿顏真卿(709年—784年8月23日),字清臣,小名羨門子,別號應(yīng)方,生于京兆萬年(今陜西西安)[1]

,祖籍瑯玡臨沂(今山東臨沂),顏師古五世從孫[2]

、顏杲卿從弟,唐代名臣、杰出的書法家。開元二十二年(734年),顏真卿登進(jìn)士第,曾四次被任命為監(jiān)察御史,遷殿中侍御史。因受權(quán)臣楊國忠排斥,被貶為平原太守,人稱“顏平原”。安史之亂時(shí)。起義軍對抗叛軍。唐肅宗即位后,拜工部尚書兼御史大夫,為河北招討使。至鳳翔,授憲部尚書,后遷御史大夫。唐代宗時(shí)官至吏部尚書、太子太師,封魯郡公,人稱“顏魯公”。興元元年(784年),遭宰相盧杞陷害,被遣往叛將李希烈部曉諭,凜然拒賊,終被縊殺。顏真卿書法精妙,擅長行、楷,創(chuàng)“顏體”楷書,與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽詢并稱為“楷書四大家”。又與柳公權(quán)并稱“顏柳”,被稱為“顏筋柳骨”。善詩文,著作甚富,有《韻海鏡源》、《禮樂集》、《吳興集》、《廬陵集》、《臨川集》,均佚。宋人輯有《顏魯公集》。顏真卿畫像政治生平開元(713—741)年間中舉進(jìn)士,登甲科,曾4次被任命為監(jiān)察御史,遷殿中侍御史。因受到當(dāng)時(shí)的權(quán)臣楊國忠排斥,被貶黜到平原(今屬山東)任太守,人稱顏平原。肅宗時(shí),至鳳翔授憲部尚書,遷御史大夫。代宗時(shí),官至吏部尚書、太子太師,封魯郡公,人稱“顏魯公”。

天寶十四年(755年),平盧、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山發(fā)動(dòng)叛亂。他聯(lián)絡(luò)從兄顏杲卿起兵抵抗,附近十七郡相應(yīng),被推為盟主,合兵二十萬,使安祿山不敢急攻潼關(guān)。德宗興元元年,淮西節(jié)度使李希烈叛亂,奸相盧杞趁機(jī)借李希烈之手殺害他,派其前往勸諭,被李希烈縊死。聞聽顏真卿遇害,三軍將士紛紛痛哭失聲。半年后,叛將李希烈被自己手下人所殺,叛亂平定。顏真卿的靈柩才得以護(hù)送回京,厚葬于京兆萬年顏氏祖塋。德宗皇帝痛詔廢朝五日,舉國悼念。德宗親頒詔文,追念顏真卿的一生是“才優(yōu)匡國,忠至滅身,器質(zhì)天資,公忠杰出,出入四朝,堅(jiān)貞一志,拘脅累歲,死而不撓,稽其盛節(jié),實(shí)謂猶生”。他秉性正直,篤實(shí)純厚,有正義感,從不阿于權(quán)貴,屈意媚上,以義烈名于時(shí)。書法成就歐陽修曾說:“顏公書如忠臣烈士,道德君子,其端嚴(yán)尊重,人初見而畏之,然愈久而愈可愛也。其見寶于世者有必多,然雖多而不厭也。”朱長文贊其書:“點(diǎn)如墜石,畫如夏云,鉤如屈金,戈如發(fā)弩,縱橫有象,低昂有志,自羲、獻(xiàn)以來,未有如公者也?!鳖侒w書對后世書法藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,唐以后很多名家,都從顏真卿變法成功中汲取經(jīng)驗(yàn)。尤其是行草,。蘇軾曾云:“詩至于杜子美,文至于韓退之,畫至于吳道子,書至于顏魯公,而古今之變,天下之能事盡矣?!保ā稏|坡題跋》)比較端莊遒勁還有《顏勤禮碑》也是他的作品,但筆畫細(xì)瘦和其他碑刻不大一樣?!额伿霞覐R碑》,書法筋力豐厚,也是他晚年的得意作品,與其早年時(shí)期的作品相比更加渾厚大氣,乃晚年之代表作。顏真卿的書法初學(xué)禇遂良,后又得筆法于張旭,徹底擺脫了初唐的風(fēng)范,創(chuàng)造了新的時(shí)代書風(fēng)。顏真卿的真書雄秀端莊,結(jié)字由初唐的瘦長變?yōu)榉叫?,方中見圓,具有向心力。用筆渾厚強(qiáng)勁,善用中鋒筆法,饒有筋骨,亦有鋒芒,一般橫畫略細(xì),豎畫、點(diǎn)、撇與捺略粗。這一書風(fēng),大氣磅礴,多力筋骨,具有盛唐的氣象。他的行草書,遒勁有力、真情流露,結(jié)構(gòu)沉著,點(diǎn)畫飛揚(yáng),在王派之后為行草書開一生面。

書法特點(diǎn)1、是從顏氏系統(tǒng)而來2、是從殷氏系統(tǒng)而來3、是從一代草圣張旭處得真?zhèn)?、從一代宗師褚遂良處繼承發(fā)展5、從民間書藝中廣采博取人物評價(jià)李隆基:朕不識顏真卿形狀何如,所為得如此!

李萼:聞公義烈,首唱大順,河朔諸郡恃公為長城。盧杞:顏真卿四方所信,使諭之,可不勞師旅。

李適:器質(zhì)天資,公忠杰出,出入四朝,堅(jiān)貞一志。屬賊臣擾亂,委以存諭,拘肋累歲,死而不撓,稽其盛節(jié),實(shí)謂猶生殷亮:昨段秀實(shí)奮身擊泚(朱泚)首,今顏真卿伏縊烈(李希烈)庭,皆啟明君臣,發(fā)揮教訓(xùn),近冠青史,遠(yuǎn)紹前賢。

裴敬:以忠烈稱者,顏魯公、段太尉。野史逸聞--顏體楷書顏真卿先從其外曾祖殷令名學(xué)習(xí)書法,遍臨魏晉及唐諸名家書跡,又多次向草圣張旭學(xué)習(xí)書法,有《述張長史筆法十二憊》。還與懷素一起探討書法。顏真卿廣泛學(xué)習(xí)前人的成功經(jīng)驗(yàn),對二王、褚遂良等書法都進(jìn)行深人研究,吸取其長處,經(jīng)過消化咀嚼,形成了自家的面貌。來源書法屋,書法屋是一個(gè)書法學(xué)習(xí)基地。顏真卿以自己的審美習(xí)慣,以獨(dú)特的氣度和胸襟,對古法進(jìn)行創(chuàng)新。顏?zhàn)謿舛然趾?,雍容大度,早期以方筆為主,落筆側(cè)入,后期改用圓筆,藏頭護(hù)尾。從結(jié)字上看,多呈包圍之勢,外緊內(nèi)松。米芾《海岳書評》說:“頗真卿如項(xiàng)羽掛甲,樊啥排突,硬弩欲張,鐵往將立,昂然有不可犯之色。”頤之楷書頗具陽剛之氣,既有恤個(gè)人的才情典斌,又代表盛店氣象,正如范文湘《中國通史簡編》所說:“初唐的歐、虞、褚、薛,只是二王書體的繼承人,盛唐的顏真卿,才是唐朝新書體的創(chuàng)造者?!鳖佌媲涞目瑫?,尤其是印歲以后的楷書,已形成一種范式,后世學(xué)習(xí)者極多,甚至有“學(xué)書當(dāng)學(xué)顏”的說法,因此人們稱之為顏體第一境界在五十歲以前,可以說是第一境界的歷練。在這一過程中初步確立自己的“顏體”面目。如果以天寶五年(746),張旭在裴儆府上授筆法于顏真卿為一個(gè)界線,那末在此以前顏真卿尚在艱苦的摸索階段。此一階段傳世之作鮮見。如天寶元年寫《張仁蘊(yùn)德政碑》,天寶五年寫摩崖書法禾山石壁“龍溪”二字。此時(shí)顏真卿在書學(xué)方面已有相當(dāng)?shù)男摒B(yǎng),這在張旭考問顏氏十二筆意時(shí),顏真卿或以從張旭處領(lǐng)教所得,或以自己攻習(xí)所悟?qū)Υ鹑缌?,使張旭深以為然。他志向高遠(yuǎn),期在“齊于古人”。張旭也因此愿意再授筆法。在接受張旭的筆法后,顏真卿欣喜地說:“自此得攻書之妙,于茲五年(或作七年),真草自知可成矣”。因此,從天寶五年以后的五年(或七年)時(shí)間,可說是顏真卿依照張旭的指引,刻苦再磨礪的階段。果然在天寶十一年后,顏真卿書碑漸多,在社會(huì)上已享有一定的聲譽(yù)。天寶十一年書有《郭虛己碑》、《郭揆碑》、《多寶塔碑》、《夫子廟堂碑》等。天寶十三年又有傳世名作《東方朔畫像贊》、《東方朔畫像贊碑陰記》等。天寶十四年,安祿山反,顏真卿投身于金戈鐵馬與叛軍作戰(zhàn)之中,無暇顧及筆硯藝事。此可為顏氏書法歷練的第一階段,也是第一境界的歷練。第二境界經(jīng)歷了“安史之亂”的動(dòng)蕩,以及其后接二連三地被黜,使他一次又一次拓展了心靈的空間;書生——斗士——統(tǒng)帥,立朝——外黜——立朝,生活方式頻繁轉(zhuǎn)換,人生體驗(yàn)更多,藝術(shù)體味也就更深。這些,顏真卿“一寓于書”,將前期的“顏體”反復(fù)錘煉,煉形煉神,從而神形兼?zhèn)?,終至成熟??梢钥吹?,他加強(qiáng)了腕力,中鋒運(yùn)行,取篆籀方法,圓轉(zhuǎn)藏鋒,如印印泥。筆畫形成蠶頭燕尾,直畫則成弓弩蓄勢之形。筆畫之間采取橫細(xì)豎粗的對比錯(cuò)綜方法。在鉤末、捺末挑踢出尖鋒,耀其精神。其捺筆表現(xiàn)出一波三折的節(jié)奏。其直鉤、平鉤、斜鉤,飽滿取勢,彎度均勻,圓勁有力。其折筆則提筆暗轉(zhuǎn),形成斜面折下,以“折釵股”擬之。從結(jié)體上說,方正端莊,穩(wěn)健厚重,中宮寬綽,四周形密,不以重心欹側(cè)取勢,不以左緊右松取妍,而像篆隸以對稱的正面形象示人。在布白上,字間櫛比,行間茂密,以形密取氣勢,不以疏宕取秀逸。既至此境界,顏真卿已一掃初唐以來的那種楷書風(fēng)貌:前者側(cè),后者正;前者妍,后者壯;前者雅,后者直;前者瘦,后者肥;前者法度深藏,后者有法可循;前者潤色開花,后者元?dú)饬芾臁U婵芍^變法出新意,雄魂鑄“顏體”第三境界在六十五歲以后的十多年中,可以說是第三境界的歷練。從成熟中加以神奇變化,一日有一日之進(jìn)境,一碑有一碑之異彩。顏書在老辣中富有新鮮活潑的生機(jī),在疏淡中顯示質(zhì)樸茂密的風(fēng)神,在筆鋒得意處顯現(xiàn)功力的爐火純青,在圓潤豐腴中透露自己的豪邁氣度。孔子說:“六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”顏真卿晚年也達(dá)到了這樣的境界。對生命與書藝在反省中得到悟徹,并將生命哲學(xué)與書藝哲學(xué)打通,因此在其點(diǎn)捺撇畫中既留著生活的血淚斑駁,又在筆墨的動(dòng)勢中洋溢著生命的頌歌;既在線條的起落移動(dòng)中灌注一腔豪情,又在櫛比鱗次的布白中激射人格光輝!至此境界,其書如老枿枯林,卻有濃花嫩蕊,一本怒生,萬枝爭發(fā),生機(jī)盎然。第一境界的作品《郭虛己碑》、《郭揆碑》、《多寶塔碑》、《夫子廟堂碑》、《東方朔畫像贊》、《東方朔畫像贊碑陰記》《多寶塔碑》第三境界的作品《元結(jié)碑》、《干祿字書》、《顏杲卿碑》、《妙喜寺碑》、《竹山堂連句》、《李玄靖碑》、《顏勤禮碑》、《馬璘碑》、《顏家廟碑》、《顏氏告身》、《奉命帖》、《移蔡帖》《顏勤禮碑》后世紀(jì)念紀(jì)念館

主詞條:顏真卿紀(jì)念館顏真卿紀(jì)念館位于南京市廣州路,東連烏龍?zhí)豆珗@,南望蛇山,西鄰龍?bào)蠢?,北依清涼山、虎踞關(guān),清靜幽雅,翰墨流香。這里原是顏魯公祠,是全國唯一保存完好的祭祀顏真卿的祠廟遺跡?,F(xiàn)存的顏魯公祠為磚木結(jié)構(gòu),青磚小瓦,有大殿,配殿、東西廂房12間,占地1500平方米。1982年,顏魯公祠被列為市級文物保護(hù)單位。1994至1995,鼓樓區(qū)政府撥款全面維修顏魯公祠。并在原放生井上恢復(fù)修建新放生亭一座。庭院內(nèi)增設(shè)景點(diǎn),栽種名貴花木。全國政協(xié)副主席、佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初親題"書壇泰斗",鑲金匾高懸與大殿內(nèi)正中上方。公園

主詞條:顏真卿公園顏真卿公園位于山東臨沂費(fèi)縣南外環(huán)路,主要以展示顏真卿生平事跡為主,建設(shè)顏真卿紀(jì)念館、魯公閣等一批主題建筑,充分展現(xiàn)歷史文化。另在山東陵縣亦有顏真卿公園,位于陵縣城區(qū)顏城街以東、政府街以西,南臨公園南路,北連鬲津河,占地113畝,其規(guī)劃建設(shè)主旨是為了紀(jì)念顏真卿。顏真卿-相關(guān)鏈接1《顏勤禮碑壓凹水寫帖(楷書)》作者:顏真卿

出版社:湖南美術(shù)出版社2《顏真卿勤禮碑》作者:顏真卿

出版社:江蘇古籍出版社

3《顏真卿書郭虛己墓志銘

》作者:顏真卿

出版社:北京圖書館出版社顏真卿--相關(guān)鏈接

顏真卿字帖·楷書臨摹http://www.yanshi.ws/news/bencandy.php?fid=32&id=1486顏真卿《多寶塔碑》字帖http://www.yanshi.ws/news/bencandy.php?fid=32&id=1282西安碑林新征集到顏真卿孫子墓志ht

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