《洛神賦》(原文 譯文)(完整收藏版)

《洛神賦》原文+譯文(完整收藏).txt用快去奔跑，用心去傾聽，用思維去發(fā)展，用努力去奮斗，用目標(biāo)去衡量，用愛去生活。錢多錢少，常有就好！人老人少，健康就好！家貧家富，和睦就好。宋桃病！?3.岳國·蜀志·先主傳將軍董承辭受帝衣帶中密詔”南朝宋裴松之注承漢靈帝母董太后之侄，於獻(xiàn)帝爲(wèi)丈人。蓋古無丈人之名，故謂之舅也女爲(wèi)獻(xiàn)帝貴人傳四楊的丈人潘公領(lǐng)了五七個人尋酒店里來淸李漁《風(fēng)箏誤·釋疑女壻都不曾拜丈人，兩個媳婦都不曾拜公公《雨這樣困難，做女婿的替丈人還點(diǎn)債，不是應(yīng)當(dāng)?shù)?”4.對戚長輩的通稱。北齊顏之《顏氏家訓(xùn)·書證長老之目，今世俗猶呼其祖考爲(wèi)先亡丈人齊之推《氏家訓(xùn)·風(fēng)操周讓曰母外姉妹，何以稱之?’周曰爲(wèi)人注引吳承仕曰文……以族親爲(wèi)內(nèi)，故以異姓爲(wèi)外，其輩行尊於我者，則通謂之丈人，蓋晉、宋以來之通語矣5.指夫府詩集·相和歌十三·婦病行累歲，傳呼丈人前一言……屬累君兩三孤兒，莫我兒饑且寒朝梁王筠《三婦艷》詩婦留芳褥，中婦對華燭，小婦獨(dú)無事，當(dāng)軒理淸曲。丈人且安臥，艷歌方斷續(xù)堯臣《歐陽郡太君挽歌》之二時丈人歿，雖少守孤兒6.星。屬井宿書天文志上南星曰丈人【丈人山】見“丈人峰【丈人行】猶言父輩；長輩·奴列傳立恐漢襲之，乃自謂子，安敢望漢天子。漢天子，我丈人行也送薛仲方歸揚(yáng)州》詩人，怯見後生才劉魁《祭左繭齋文爲(wèi)戚，君丈人行，而折其行輩，而與余相頡亢省“丈行黃景仁《訪吳竹橋》詩師靑門邵，於君屬姻婭；丈行弟畜我，愛我百從借【丈人峰1.亦“丈人山名。在四川省靑城山。唐杜甫有《丈人山》詩，仇兆鰲題解引《寰宇記城西三十二里范成大《玉華樓夜醮》詩人峰前山四周，中有五城十二樓2.山名在山東省泰山泰山道里記絶西里許爲(wèi)丈人峰如老人偃僂【丈人觀】宮觀名。在四川灌縣記先生棲於此巖之上，黃帝筑壇，拜爲(wèi)五岳丈人。晉置觀焉游《丈人觀道壁延歸過丈人觀少留》等詩。明曹學(xué)佺《蜀中名勝記·灌縣歲秋以蔬饌享丈人山，令躬行禮蜀望山也。有人觀在靑城北二十里【丈八蛇矛】矛名，古代兵器書·劉曜載記奮七尺大刀，右手執(zhí)丈八蛇矛，近交則刀矛俱發(fā)《送外鄭灌從軍之二蛇矛出隴西彎弧拂箭白猿啼魯迅《華蓋集·忽然想到－彈和手槍，幷且連九節(jié)鋼鞭，三尖兩刃刀也沒有，更何況丈八蛇矛和靑龍掩月刀”【丈丈】對尊長的敬稱。宋蘇軾《與范蜀公書》之四高年，罹此苦毒，有識憂懸舊題宋尤袤《全唐詩話·鄭谷永州刺史之子。幼年，司空圖與刺史同院，見而奇之曰得丈丈詩否第五三回捻拳頭要打老兒宗忙喝住。與他陪話道休他一般識，小可陪丈丈一分麺《答萬季埜詩問何故舍盛唐而爲(wèi)晩唐?”【丈夫1.男子。指成年男子傳·文公十二年十而冠，冠而列丈夫子·地?cái)?shù)之，一月丈夫五升少半，婦人三升少半，嬰兒二升少半氏《補(bǔ)江總白猿傳有髯丈夫長六尺余，白衣曳杖，擁諸婦人而出同關(guān)忠節(jié)公家傳曰受國恩，有急，死耳。終不爲(wèi)妻子計(jì)

2.男。指男孩子·語上壺酒，一犬；生女子，二壺酒，一豚子家語·七十二弟子十無子，吾母爲(wèi)吾更取室。夫子使吾之齊，母欲請留吾。夫子曰憂，瞿過四十當(dāng)有五丈夫然3.妻夫爲(wèi)丈夫平記》卷三eq\o\ac(○,六)eq\o\ac(○,)引《河?xùn)|記·盧佩將之骨爲(wèi)天師再生，未知何階上答全?’婦曰棄細(xì)微，許奉九郞巾櫛，常得在太夫人左右則可，安敢論功乎愿身爲(wèi)天師奴反得爲(wèi)丈夫有何不可回“只見老婆問道，如今日這般嘴?朔《潼關(guān)之夜幾次激勵她說敢吧，你該作大眾的母親，不要作一個小孩的母親4.猶大丈夫。指有所作爲(wèi)的人唐孟郊《答姚怤見寄》詩丈夫淚，泣人不泣身宋張思《門律自序詩何至因循寄籬下泉《吊岳王墓》詩堂計(jì)慚嫠婦，宇宙惟公是丈夫集之《鐵氏女夫姉爲(wèi)奇女，妾豈奴流?”章炳麟《八十五夜詠懷》詩久要，焉念睚眥仇迅《答客誚》詩情必眞豪杰，憐子如何不丈夫【丈夫子】兒子；男孩。古代子女通稱子，男稱丈夫子，女稱女子子戰(zhàn)策·燕策二“人主之愛子也，不如布衣之甚也。非徒不愛子也，又不愛丈夫子獨(dú)甚蒙《送小雞山樵人序夫五人，孫亦有丁壯者游陸孺人墓志銘十有四以淳熙十二年正月己丑卒夫子三人長瑞早次世昌次世茂女四人淸王韜《淞濱瑣語·金玉蟾人。生丈夫子二，皆早貴【丈夫女】女中丈夫。指具有英雄氣槪的女子。漢趙曄《吳越春秋·王僚使公子光傳胥行，反顧，女子已自投於瀨水矣。於!貞明執(zhí)操，其丈夫女!”【丈夫兒】猶言男子漢。宋嚴(yán)羽《滿江紅·送廖叔仁赴闕》，富貴等浮云，看名節(jié)【丈夫國】古代傳說中的國名·海外西經(jīng)維北，其爲(wèi)人衣冠帶劍《鏡花緣》第四五回來間是丈夫國交界【丈夫漢】男子漢。明李贄《別劉肖川書丈夫漢不能庇人而終身受庇於人者也【丈六】一丈六尺。指佛的化身的長度。后亦借指佛身書·西域傳·天竺‘西方有神，名曰佛，其形長丈六尺而黃金色衒之《洛陽伽藍(lán)記·法云寺素炫彩金玉垂輝摹寫眞容丈六之見鹿苑光壯麗若剛之在雙林雍注：“丈六謂佛身說十二游經(jīng)六尺《湖紀(jì)游》詩金，神通稱極大【丈六仙】指佛。淸黃景仁《大佛石》詩亦解滄桑恨，遣化西方丈六仙【丈六金身】佛的三身之一。指變化身中的小身。因其高約一丈六尺，呈眞金色，故名。亦以指稱佛像無量壽經(jīng)佛神通如意，於十方國，變現(xiàn)自在，或現(xiàn)大，滿虛空中，或現(xiàn)小身，丈六、八尺。所現(xiàn)之形，皆眞金色詩蘆浦筆記·佛牙號丈六金身李《日聞錄佛者曰，父母所生血肉之軀也，何爲(wèi)而有丈六金身成變也【丈尺】1.謂以丈、尺爲(wèi)單位來量南·泰族訓(xùn)度小也，可數(shù)者少也。至大非度之所能及也……太山不可丈尺也抱樸子監(jiān)既於銓衡，布帛已歷於丈尺。徐說其斤兩之輕重，端匹之修短2.喩淺。北魏酈道元《水經(jīng)注汶