《少有人走的路》讀后感

《少有人走的路：心智成熟的旅程》讀有感今天認真的讀了這本《少有人走的路：心智成熟的旅程》。作者M?斯科特?派克是美國一位著名的心理學家，這本書是他總結多年的工作經(jīng)驗著作的心靈之書。人生是一個心智成熟的旅程。如派克所說，你可以拒絕任何東西,但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規(guī)避問題、逃避痛苦。規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源，不及時處理，你就會為此付出沉重的代價，承受更大的痛苦。書中第一句話便是“人生苦難重重”，每個人都會在不同的時間、不同的地點、以不同的方式承受著各種痛苦。生活就是這樣，從沒想過讓你輕輕松松的過完它。其實遇見問題是痛苦，解決了問題會帶來新的痛苦。而生命正是在這樣不斷承受和解決痛苦的過程中成長起來的。這樣一個階段正是我們心智成熟的旅程。之所以說是“少有人走的路”，是因為我們不夠成熟，不成熟到我們不能理性的面對生活。所以人們害怕承受痛苦，他們選擇規(guī)避問題和逃避痛苦，這便是人們心理疾病的根源。埃爾德里奇?克里佛說：“你不能解決問題，你就會成為問題?！爆F(xiàn)實生活中我們不應該逃避問題，當你的人生處于懵懂時期，也許你看不清楚身邊發(fā)生的事情到底有什么意義，也許你簡單的理解這個世界的人情世故，這樣的你隨著年齡的增大，如果還不能看清楚、想明白的話，你就會漸漸與這個社會脫軌，變得孤立。人的年齡分為生理年齡和心理年齡，心理年齡是指你人生某個階段應該擁有的處事能力和社會交往能力。這是決定一個人是否成熟的關鍵。如果你的心理年齡小于生理年齡，那么就表示你還不成熟。為什么我們要成熟呢？因為人生路就是一個成熟的旅程，這是你不得不接受的事實。對于不成熟的我們應該怎樣讓自己變得成熟呢？首先，我們要做的是自律。派克認為自律包括推遲滿足感、承當責任、尊重事實和保持平衡。我想這可以看做約束自己的思想和行為標準。生活中有許多人都有拖延事情的習慣，今天的事情如果不是很急的話，便會拖延到明天甚至后天再完成，這樣的人往往會覺得生活很累。因為不懂得推遲滿足感，一開始便貪圖享樂，把最棘手、最痛苦的事情留到后面，這樣的生活方式只會給你增加痛苦和負擔，倘假設你最先完成這些痛苦的事情，后來輕松的學習和工作便會讓你覺得快樂。推遲滿足感，就是不貪圖暫時的安逸，重新設置人生快樂與痛苦的次序。很多時候，我們遇到了問題，特別是在自己失敗后，沒有反思自己的過錯，把致使失敗的原因強加在別人身上，這樣推卸責任的行為往往讓人覺得是可笑的。這樣的人擁有一顆虛弱的心靈。如果是自己的責任就要勇于承當，果敢面對。因為這是我們的生活，我們不需要別人為我們的選擇付出代價，唯一的是承受者只有自己。尊重事實是自律的第三原那么。我們需要不斷增加對自我和世界的認知，了解盡可能多的事實，當我們手中擁有的籌碼越多，我們就越有自信跨越前面的困難。書中說，我們對現(xiàn)實的觀念就像是一張地圖，憑借這張地圖，我們同人生的地形、地貌不斷協(xié)調(diào)和談判。地圖準確無誤，我們就能確定自己的位置，知道要到什么地方，怎樣到達那里；地圖漏洞百出，我們就會迷失方向。當我們此時繪制出了一張人生的地圖之后，我們還需要不斷修訂、完善，才能使地圖內(nèi)容翔實和準確。我們要做到的就是不斷更新自我。最后一種就是保持平衡，人生有喜就有悲，有苦就有甜，沒有誰的人生會一直幸運或者悲慘下去。該笑的時候放聲大笑，該哭的時候也不要吝嗇眼淚。同時我們也要學會理性的生活，盡可能的讓自己的生活快樂多于痛苦。對于沒有必要的事情就不必計較的太多，有時，你越計較，失去的就越多。自律是人類心靈凈化的重要手段，而這一切的動力來自于“愛”這個源泉。我們不能給愛下一個完美的定義，派克所定義的愛是為了促進自我和他人心智成熟，而具有的一種自我完善的意愿。從書中的許多案例中我們看到，一個人的成長和她所受的家庭教育有莫大的關系。常說“父母是子女的第一教師”有什么樣的父母就會有怎么樣的子女，盡管這句話具有片面性，但我們不能否認兩者之間莫大的關系。孩子的性格決定了這個人有著怎么樣的生活方式。我有時在想，一個人的性格是天生的嗎？有些人一生下來就是活潑好動的，有些那么是比較安靜的。對于安靜的人來說，如果內(nèi)心不渴望改變的話，外界的因素對他就不會產(chǎn)生很大的作用。有些孩子從小就會視父母的話為金科玉律，這是他們生活的行為準那么，然而隨著他們認知的不斷增加，經(jīng)驗不斷積累，有些人會通過改變自己的方式來適應他們，有的人會讓別人的改變來適應自己。愛就是要讓你所愛的人獨立，就像父母對子女的愛，同時我們也要讓自己變得獨立。不懂愛的人往往會說我是多么多么的愛他，離開他就沒有活下去的勇氣，其實這只是你對他的一種依賴感，習慣了的一種生活方式而已，這是對愛的一種誤解?！皭邸笔浅橄蟮淖盅?，有時候，愛的意義太過于籠統(tǒng)，由此經(jīng)常遭到濫用，阻礙我們接觸愛的真諦。真正的愛不是單純的給予，還包括適當?shù)木芙^、及時的贊美、得體的批評、恰當?shù)臓幷?、必要的鼓勵溫柔地撫慰、有效的催促。愛永遠最追求心智的成熟。愛是實際行動，是真正的付出。人不應該被感情所奴役，也不能把情感壓抑的蕩然無存。如果感情是他們的奴隸，那自律就是奴隸的主人。作為感情的主人，我們經(jīng)常犯的兩個錯誤就是：其一，我們可能對奴隸不加約束，聽之任之。其二，主人擔憂奴隸造反，因此出現(xiàn)任何征兆和跡象，就會把奴隸捆綁起來，并加以毒打，甚至施以最嚴厲的刑罰。在有限的生命力，有限的愛只能給予少數(shù)特定的對象，超過能力的限制，對我們的愛不加控制，無疑是自欺欺人，到頭來事與愿違，給愛的對象帶來傷害。承受生命中應該承受的不管痛苦亦或是悲傷，我們只