人教版七年級(jí)語(yǔ)文上 寓言四則課件

22寓言四則22寓言四則1赫耳墨斯和雕像者《伊索寓言》赫耳墨斯和雕像者《伊索寓言》2【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.了解寓言及有關(guān)《伊索寓言》的文學(xué)常識(shí)，理解本則寓言的寓意。（重點(diǎn)）

2.揣摩人物的心理活動(dòng)，體味本則寓言通過對(duì)話刻畫人物的方法。(難點(diǎn))

3.聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓言寓意，知道愛慕虛榮的危害，培養(yǎng)健全的人格。(核心素養(yǎng)）【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解寓言及有關(guān)《伊索寓言》的文學(xué)常識(shí)3新課導(dǎo)入說到寓言這種文學(xué)體裁，其實(shí)我們并不陌生。在小學(xué)時(shí)，我們學(xué)過的課文《拔苗助長(zhǎng)》、《狐假虎威》、《守株待兔》、《狐貍和葡萄》等都是寓言。那么，什么是寓言呢？葡萄是酸的！新課導(dǎo)入說到寓言這種文學(xué)體裁，其實(shí)我們并不陌生。在小4文體知識(shí)簡(jiǎn)介·寓言寓言是一種以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)體裁，其篇幅較簡(jiǎn)短、結(jié)構(gòu)較單一。

鮮明的哲理性和諷刺性是寓言的顯著特征。寓言常常用假托的故事寄托深刻的道理，借小喻大，借此喻彼，借古喻今。“寓”，寄托；“言”，道理、哲理，“寓言”即（用簡(jiǎn)短的故事中）寄托深刻的哲理，給人以智慧和啟示。寓言在寫法上常常運(yùn)用擬人和夸張的表現(xiàn)手法。寓言的主人公可以是人，也可以是人格化的其他動(dòng)物或事物。寓言早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)在我國(guó)盛行，諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。文體知識(shí)簡(jiǎn)介·寓言寓言是一種以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)5作者及背景

伊索（公元前六世紀(jì)末），古希臘作家，被后人譽(yù)為“寓言之父”。相傳伊索為奴隸出身，善講寓言故事諷刺權(quán)貴，后來獲得自由，但在環(huán)游世界時(shí)不幸遇害。

伊索與俄國(guó)的克雷洛夫、法國(guó)的拉·封丹和德國(guó)的萊辛并稱“世界四大寓言家”。

古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來的寓言故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下?，F(xiàn)存的《伊索寓言》，共三百五十七篇，大部分為動(dòng)物寓言。

《伊索寓言》世界上最早的一部寓言故事集，同時(shí)也是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事之一。其形式短小，語(yǔ)言簡(jiǎn)樸，人物形象生動(dòng)，寓意警醒、深刻。作者及背景伊索（公元前六世紀(jì)末），古希臘作家，被后人6人物簡(jiǎn)介

宙斯：古希臘神話傳說中的第三代眾神之王，居住在奧林匹斯山。火神、太陽(yáng)神、月神、旅行和商業(yè)神，美神，戰(zhàn)神、智慧之神都是他的兒女。

赫拉：希臘神話中的第三代天后，主神宙斯的妻子，掌管婚姻和家庭。

赫爾墨斯：宙斯與邁亞的兒子。他行走如飛，是希臘神話中宙斯的傳旨者和眾神的信使，是商業(yè)、旅行、牧畜、競(jìng)技、演說以及欺詐、盜竊的庇護(hù)神。人物簡(jiǎn)介宙斯：古希臘神話傳說中的第三代眾神7檢查預(yù)習(xí)1.詞語(yǔ)理解庇護(hù)：添頭：愛慕虛榮：袒護(hù)，保護(hù)。指買東西時(shí)商家為促銷而額外贈(zèng)送給顧客的東西。喜歡表面上的榮耀、光彩。2.形近字辨析赫赦顯赫（hè

）赦（shè）免慕幕羨慕（mù

）屏幕（mù）檢查預(yù)習(xí)1.詞語(yǔ)理解庇護(hù)：袒護(hù)，保護(hù)。2.形近字辨析赫赦顯8整體感知

1.聽讀《赫耳墨斯和雕像者》，然后簡(jiǎn)要概括本則寓言所講的故事。

這則寓言講述了貪慕虛榮的赫耳墨斯在雕像者的店里詢問自己雕像的價(jià)格，沒想到自己的雕像竟然被當(dāng)做“添頭”的故事。

整體感知1.聽讀《赫耳墨斯和雕像者》，然后簡(jiǎn)要概括本9整體感知

1.聽讀《赫耳墨斯和雕像者》，然后簡(jiǎn)要概括本則寓言所講的故事。

2.分角色朗讀《赫耳墨斯和雕像者》，一位扮赫耳墨斯，一位扮雕像者，一位旁白。朗讀時(shí)先揣摩人物心理，確定朗讀時(shí)的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和神態(tài)。

赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢？”雕像者說：“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢？”雕像者說：“還要貴一點(diǎn)?！焙髞恚斩箍匆娮约旱牡裣?，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些，于是問道：“這個(gè)值多少錢？”商人回答說：“假如你買了那兩個(gè)，這個(gè)算添頭，白送?！边@個(gè)故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人。整體感知1.聽讀《赫耳墨斯和雕像者》，然后簡(jiǎn)要概括本10合作探究

1.赫耳墨斯為什么來到凡間？從這個(gè)原因可以看出他的什么性格特點(diǎn)？

因?yàn)楹斩瓜胫浪谌碎g受到多大的尊重。

從他來到凡間的原因可以看出他愛慕虛榮。2.他為什么挑選宙斯和赫拉的雕像來問價(jià)？從赫耳墨斯選擇的比較對(duì)象可以看出他的什么性格特點(diǎn)？

選擇的原因：因?yàn)橹嫠购秃绽翘斓刂g最高的神，問他們的價(jià)格，便于盡快獲知自己在人間受到多大的尊重。

性格特點(diǎn)：赫耳墨斯選擇比較對(duì)象的行為，暴露了他妄自尊大和貪慕虛榮的心理。3.赫耳墨斯“笑著問道”，這個(gè)“笑”有什么含義？

赫耳墨斯的“笑”表現(xiàn)了他自信有把握勝過赫拉的自命不凡的心理。合作探究1.赫耳墨斯為什么來到凡間？從這個(gè)原11合作探究

4.赫耳墨斯詢問自己的雕像價(jià)格時(shí)是什么心理，這種心理反映他的什么性格特點(diǎn)？

心理：他覺得自己是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些。性格特點(diǎn)：自命不凡、妄自尊大。5.雕像者“假如你買了那兩個(gè)，這個(gè)算添頭，白送。”這句話具有怎樣的諷刺意味？

當(dāng)赫耳墨斯自信滿滿的認(rèn)為人們會(huì)更尊重他的時(shí)候，偏偏得到了一個(gè)一文不值的難堪回答，希望和結(jié)果的巨大反差使寓言極具諷刺意味。

6.寓言生動(dòng)刻畫出了一個(gè)怎樣的赫耳墨斯形象？課文的寓意是什么？

生動(dòng)刻畫出一個(gè)妄自尊大、愛慕虛榮者的形象。寓言諷刺了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人，告訴人們要有自知之明，不能妄自尊大。合作探究4.赫耳墨斯詢問自己的雕像價(jià)格時(shí)是什么心理，12赫耳墨斯和雕像者三問三答宙斯的像

赫拉的像

自己的像一個(gè)銀元還要貴一點(diǎn)添頭，白送希望更尊重結(jié)果算添頭諷刺愛慕虛榮、妄自尊大的人愛慕虛榮適得其反主題赫耳墨斯和雕像者三問三答宙斯的像赫拉的像13寫作特色

1.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素、人物生動(dòng)形象。

《伊索寓言》其形式短小，語(yǔ)言簡(jiǎn)樸。在短短的三問三答之中，故事情節(jié)完整，人物生動(dòng)形象。比如，在赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢時(shí)，一個(gè)“笑”字，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了赫耳墨斯妄自尊大的神態(tài)和心理。2.諷刺絕妙、寓意深刻。當(dāng)赫耳墨斯自信滿滿的認(rèn)為人們會(huì)更尊重他的時(shí)候，偏偏得到了一個(gè)當(dāng)作“添頭”白送的回答，希望和結(jié)果的巨大反差使寓言諷刺絕妙、寓意深刻。3.情節(jié)曲折、構(gòu)思精巧。

文章情節(jié)主要是通過對(duì)話展開的，在赫耳墨斯與雕像者的簡(jiǎn)單的三問三答中，就形成了一個(gè)令人意想不到而又合情合理的高潮和結(jié)局。短短的篇幅能把情節(jié)表現(xiàn)得如此曲折，可見構(gòu)思的精巧。寫作特色1.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素、人物生動(dòng)形象。14拓展延伸1.如何看待赫耳墨斯的雕像成為“添頭”？

提示：雕像的價(jià)格由什么決定？值錢就是尊重嗎？這三神在人間誰(shuí)的雕像更受歡迎？如果赫耳墨斯以神的身份出現(xiàn)，雕像者還會(huì)說添頭嗎？

2.

學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》這則寓言以后，你獲得了哪些啟示？

①人要有自知之明，正確地看待自己的地位和價(jià)值。

②生活中要擺正自己的位置，越是過高地看待自己，失望往往越大。

③輕視別人的人往往也會(huì)遭到別人的輕視，尊重別人的人才會(huì)得到別人的尊重。

④人的價(jià)值不是由地位的高低決定的，而是看你為社會(huì)做了多少貢獻(xiàn)。⑤不被人重視的人不等于沒有價(jià)值。拓展延伸1.如何看待赫耳墨斯的雕像成為“添頭”？15蚊子和獅子《伊索寓言》蚊子和獅子《伊索寓言》16【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.朗讀課文，復(fù)述寓言，理解這篇寓言的寓意。（重點(diǎn)）

2.體會(huì)擬人手法的運(yùn)用，體會(huì)本則寓言通過語(yǔ)言、動(dòng)作刻畫人物形象。(難點(diǎn))

3.聯(lián)系生活實(shí)際感悟這篇寓言的寓意，牢記“妄自尊大、驕兵必?cái)　钡牡览恚囵B(yǎng)在做任何事情時(shí)都要謹(jǐn)慎行事、戒驕戒躁的品質(zhì)。(核心素養(yǎng)）【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.朗讀課文，復(fù)述寓言，理解這篇寓言的寓17整體感知

1.聽讀《蚊子和獅子》，然后用一句話概括本文所講的故事。這則寓言講述了蚊子戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的獅子，卻被小小的蜘蛛消滅的故事。

整體感知1.聽讀《蚊子和獅子》，然后用一句話概括本文18整體感知

2.朗讀課文，思考：蚊子為什么能打敗比自己強(qiáng)大得多的獅子？打敗了獅子的蚊子為什么會(huì)被蜘蛛打??？蚊子的結(jié)局告訴了我們什么道理？

蚊子和獅子《伊索寓言》

蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說:“我不怕你，你也并不比我強(qiáng)。若說不是這樣，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來較量較量吧!

”蚊子吹著喇叭沖過去，專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說，自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了。這故事適用于那些打敗過大人物，卻被小人物打敗的人。整體感知2.朗讀課文，思考：蚊子為什么能打敗比自己強(qiáng)19

整體感知2.朗讀課文，思考：蚊子為什么能打敗比自己強(qiáng)大得多的獅子？打敗了獅子的蚊子為什么會(huì)被蜘蛛打??？蚊子的結(jié)局告訴了我們什么道理？

⑴蚊子為什么能打敗比自己強(qiáng)大得多的獅子？

蚊子能揚(yáng)長(zhǎng)避短，專咬對(duì)方“鼻子周圍沒有毛的地方”，這就是以己之長(zhǎng)攻彼之短，結(jié)果自然是蚊子戰(zhàn)勝了獅子。整體感知2.朗讀課文，思考：蚊子為什么能打敗20

整體感知2.朗讀課文，思考：蚊子為什么能打敗比自己強(qiáng)大得多的獅子？打敗了獅子的蚊子為什么會(huì)被蜘蛛打??？蚊子的結(jié)局告訴了我們什么道理？⑴蚊子為什么能打敗比自己強(qiáng)大得多的獅子？⑵蚊子為什么會(huì)被蜘蛛打??？

蚊子被勝利沖昏頭腦，得意忘形，忽視了自己的短處，喪失了警惕之心。⑶

蚊子的結(jié)局告訴我們什么道理？

這則寓言告訴我們?cè)谌〉靡稽c(diǎn)成績(jī)時(shí)不能驕傲自大、得意忘形，只有始終保持清醒的頭腦才能立于不敗之地。整體感知2.朗讀課文，思考：蚊子為什么能打敗21合作探究

1.蚊子兩次“吹喇叭”的含義有什么不同？

第一次是進(jìn)軍的號(hào)角，充滿了必勝的信心。第二次是得意忘形，借喇叭聲炫耀自己的勝利。

2.《蚊子和獅子》結(jié)尾一句的作用是什么？

作用：點(diǎn)明寓意，結(jié)束全文。3.《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯與《蚊子和獅子》中的蚊子有什么共同的弱點(diǎn)？試簡(jiǎn)要分析。

赫耳墨斯與蚊子共同的弱點(diǎn)是不能正確對(duì)待自己。

赫耳墨斯在權(quán)力面前，不能正確對(duì)待自己，愛慕虛榮；蚊子在打敗獅子以后，不能夠正確對(duì)待自己，得意忘形。合作探究1.蚊子兩次“吹喇叭”的含義有什么不同？22合作探究

4.如果寓言在“蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走。”這里就結(jié)束，寓意是否發(fā)生變化？若發(fā)生變化，變化后的寓意是什么？

寓意會(huì)發(fā)生了變化。

新的寓意：面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手，以己之長(zhǎng)攻敵所短，就能取得勝利。5.同一則寓言，從不同的角度去看待，就能夠得到不同的啟示。試換一個(gè)角度去看待《蚊子和獅子》，說說你得到的啟示（寓意）。

①面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手，必須知己知彼，以己之長(zhǎng)攻敵所短；

②每個(gè)人都有自己的弱點(diǎn)，任何時(shí)候都要謙虛謹(jǐn)慎。

③只有保持清醒的頭腦，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。④螳螂捕蟬，黃雀在后，取得勝利時(shí)不要得意忘形。⑤勝利時(shí)要有危機(jī)感，要時(shí)刻保持清醒的頭腦。

合作探究4.如果寓言在“蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，23蚊子和獅子挑戰(zhàn)獅子誤撞蛛網(wǎng)揚(yáng)長(zhǎng)避短勝利得意忘形死亡驕兵必?cái)?/p>

主題：這則寓言通過敘述蚊子戰(zhàn)勝獅子卻被小小的蜘蛛消滅的故事，諷刺了那些取得一點(diǎn)成績(jī)就得意忘形的人。蚊子和獅子挑戰(zhàn)獅子誤撞蛛網(wǎng)揚(yáng)長(zhǎng)避短勝利得意忘形死亡驕兵必?cái)?4寫作特色

1.情節(jié)曲折別致，合乎情理。這則寓言的情節(jié)大起大落，寫出了蚊子的成敗從一個(gè)極端到另一個(gè)極端的突然轉(zhuǎn)變，出乎意料而又在情理之中。

2.運(yùn)用擬人手法，生動(dòng)形象。這則寓言運(yùn)用擬人手法，賦予動(dòng)物以人的感情、性格，人物形象因此顯得生動(dòng)、形象。文章把蚊子的叫聲比作吹喇叭、用蚊子“唱?jiǎng)P歌飛走”形容其得意忘形之態(tài)，就十分生動(dòng)形象地表現(xiàn)了人物的性格、神態(tài)。3.諷刺絕妙、寓意深刻。蚊子以以己之長(zhǎng)攻敵所短，能夠戰(zhàn)勝比它強(qiáng)大很多倍的獅子；當(dāng)蚊子得意忘形之時(shí)，卻被小小的蜘蛛消滅，寓意深刻，耐人尋味。寫作特色1.情節(jié)曲折別致，合乎情理。25拓展延伸

7.蚊子戰(zhàn)勝獅子以后，又吹起喇叭、吹著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還會(huì)發(fā)生什么故事？張開你想像的翅膀，寫一篇《蚊子和蜘蛛》的寓言。

示例一：蚊子粘在蜘蛛網(wǎng)上，一動(dòng)也不能動(dòng)。想到自己能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的獅子，卻要死在這小小的蜘蛛手里，真是后悔極了。后悔自己不該得意忘形。蜘蛛看著粘住的蚊子，大笑起來：“你戰(zhàn)勝了獅子又如何，照樣會(huì)成為我的午餐！我才是世界上最強(qiáng)大的動(dòng)物！”

看著蜘蛛張開大嘴一步步向自己爬過來，蚊子閉上了絕望的眼睛。

就在這時(shí)，在蜘蛛結(jié)網(wǎng)的松樹上，滴下了一滴松脂，這滴被蜘蛛自己的笑聲震落的松脂，正好不偏不倚地落在了蜘蛛的身上，不一會(huì)，蜘蛛就被松脂完全包裹起來，再也動(dòng)彈不得。由于松脂的重量，蛛網(wǎng)被拉破了。蚊子活動(dòng)了幾下手腳，竟然幸運(yùn)地逃離了破損的蛛網(wǎng)。拓展延伸7.蚊子戰(zhàn)勝獅子以后，又吹起喇叭、吹著凱歌飛26拓展延伸上面的結(jié)局是否出乎你的意料？你能否再次張開你想像的翅膀，在上面《蚊子和蜘蛛》的基礎(chǔ)上，寫一篇《蚊子和青蛙》的寓言，表現(xiàn)“螳螂捕蟬，黃雀在后”的主題。要求：在寓言中要運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作和神態(tài)描寫。

示例二：蚊子幸運(yùn)逃生后，又吹起了喇叭：“哈哈！蜘蛛，世界上最強(qiáng)大的動(dòng)物！我“呸！”我告訴你吧，我才是世界上最強(qiáng)大的動(dòng)物！我不用動(dòng)手，照樣能打敗你。上天不僅賜給我智慧，還會(huì)幫我懲治那些企圖挑戰(zhàn)我的人！”

蚊子正吹著喇叭，唱著凱歌向世界宣告。這時(shí)，一只靜靜蹲坐著的青蛙突然一躍而起，吐出了長(zhǎng)長(zhǎng)的舌頭。吹著喇叭的蚊子一下子就被青蛙翻轉(zhuǎn)的舌頭卷住，瞬間就成為了青蛙的美食。

這個(gè)故事適用于那些不知道自我反省，在同一個(gè)陷阱中再次跌倒的人。

【備注：兩則示例均為筆者根據(jù)網(wǎng)絡(luò)素材加工創(chuàng)作.】拓展延伸上面的結(jié)局是否出乎你的意料？你能否再次張開你27穿井得一人聽說了嗎！丁家打井打出了一個(gè)人！奇哉！竟然有這事？《呂氏春秋》穿井得一人聽說了嗎！丁家打井打出了一個(gè)人！奇哉！竟然有這事？28【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.了解有關(guān)《呂氏春秋》的文學(xué)常識(shí)，積累常見的重點(diǎn)文言詞語(yǔ)。（重點(diǎn)）

2.進(jìn)一步掌握文言文的朗讀方法，能順暢地誦讀課文，感知課文內(nèi)容。（重點(diǎn)）

3.能結(jié)合注釋疏通文意，理解文章的寓意。（重點(diǎn)）4.知道正確對(duì)待傳聞的方法。（難點(diǎn)、核心素養(yǎng)）【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解有關(guān)《呂氏春秋》的文學(xué)常識(shí)，積累29背景鏈接《穿井得一人》選自《呂氏春秋·慎行論·察傳》，題目是編者加的。

《呂氏春秋》又稱《呂覽》，先秦雜家的代表著作。由是戰(zhàn)國(guó)末期秦國(guó)丞相呂不韋集合門客共同編撰而成一部黃老道家名著。全書二十六卷，共分十二紀(jì)、八覽、六論，共一百六十篇。呂不韋認(rèn)為該書包括了天地萬物、古往今來的事理，所以稱之為《呂氏春秋》。

該書以道家理論為基礎(chǔ)，以儒家學(xué)說為主干，兼采法家、墨家、名家、農(nóng)家、陰陽(yáng)家等諸子百家學(xué)說，故后人稱它為“雜”家的代表著作。該書的文字樸實(shí)簡(jiǎn)勁，對(duì)司馬遷的《史記》創(chuàng)作有顯著影響。

傳說呂相曾將書的內(nèi)容寫在布匹上，并將之懸掛在咸陽(yáng)的城門，聲稱如果有誰(shuí)能改動(dòng)一字，即賞與千金。消息傳開后，人們蜂擁前去，包括諸侯各國(guó)的游士賓客也聞?dòng)嵡巴阶詈?，竟然沒有一個(gè)人能夠做到增刪一字。一字千金背景鏈接《穿井得一人》選自《呂氏春秋·慎行論·30整體感知

1.聽讀《穿井得一人》，注意字的讀音和節(jié)奏。聽說了嗎！丁家打井打出了一個(gè)人！奇哉！竟然有這事？整體感知1.聽讀《穿井得一人》，注意字的讀音和節(jié)奏。31整體感知

1.聽讀《穿井得一人》，注意字的讀音和節(jié)奏。

2.學(xué)生朗讀《穿井得一人》，注意讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。穿井得一人

《呂氏春秋》

宋之/丁氏，家無井/而出溉汲，常/一人居外。及/其家/穿井，告人曰：“吾/穿井/得一人?！庇?聞而傳之者，曰：“丁氏穿井/得一人。”國(guó)人/道之，聞之/于宋君。宋君/令人/問之于丁氏。丁氏對(duì)曰：“得/一人之使，非/得一人/于井中也?！鼻舐?之若此，不若/無聞也。整體感知1.聽讀《穿井得一人》，注意字的讀音和節(jié)奏。32疏通文意借助課文下面的注釋，疏通文意。對(duì)不了解的字詞，可以先與同學(xué)交流，對(duì)不能解決的詞句，可以向老師咨詢。完成后分小組進(jìn)行展示。宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗?。”取水灌溉打水澆田待，等到打井、挖井聽說

譯文：宋國(guó)有一個(gè)姓丁的人，家里沒有水井，要到外面去取水澆田，因此經(jīng)常需要有一個(gè)人住在外面專專門取水。等到他家打了井之后，告訴別人說：“我家打了井，如同得到了一個(gè)人?！庇腥寺犝f了這件事，就四處傳播說：“丁家打井挖到了一個(gè)人?！本幼〉男諅鞑ナ柰ㄎ囊饨柚n文下面的注釋，疏通文意。對(duì)不了解33疏通文意借助課文下面的注釋，疏通文意。對(duì)不了解的字詞，可以先與同學(xué)交流，對(duì)不能解決的詞句，可以向老師咨詢。完成后分小組進(jìn)行展示。

國(guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸耍蝗魺o聞也。國(guó)都講述聽到、知道，這里是“使知道”之意。這件事命令，派介詞，向應(yīng)答，回答使喚，指勞力。介詞，在得到的消息。如此，像這樣聽說

譯文：國(guó)都里的人都在講述這件事，使宋國(guó)的國(guó)君知道了這件事。國(guó)君派人向丁家詢問，丁家回答說：“打了井，如同得到了一個(gè)人的勞力，并非在井中挖到了一個(gè)人?！?/p>

得到的消息如此，還不如不知道。疏通文意借助課文下面的注釋，疏通文意。對(duì)不了解34這篇寓言全文只有一個(gè)段落，但事情的發(fā)展順序完整，有開端、有發(fā)展，有結(jié)局，試按照事情的發(fā)展順序給短文劃分層次。整體感知起因誤傳真相第一層(第1-2句)：故事的開端。宋國(guó)姓丁的人打了一口井，告訴別人說如同得到了一個(gè)人的勞動(dòng)力。

第二層(第3-4句)：故事的發(fā)展。

人們把他的話誤傳為“打井挖到了一個(gè)人”并傳到了國(guó)君那里。

第三層(第5-6句)：故事的結(jié)局。

揭示真相并發(fā)表議論。

這篇寓言全文只有一個(gè)段落，但事情的發(fā)展順序完整，有開35合作探究

1.產(chǎn)生誤傳的原因是什么？

產(chǎn)生誤傳的原因是“吾穿井得一人”這句話本身有歧義，既可以理解為“打井如同得到了一個(gè)人的勞力”又可以理解為“打井挖出了一個(gè)人”。

2.

為什么這個(gè)謠言會(huì)傳到國(guó)君耳中呢？

因?yàn)槭录柢E，富有神奇色彩，同時(shí)還因?yàn)閲?guó)人都在傳說，流傳太廣。

3.

“宋君令人問之于丁氏”的做法說明了什么？由此可見宋君是一個(gè)什么樣的人？

通過調(diào)查研究才能獲得真相。宋君是一個(gè)重視真相，不輕信謠傳的人。

4.“求聞之若此，不若無聞也”在文中起什么作用？

在結(jié)構(gòu)上，收束全文；在內(nèi)容上，發(fā)表議論，點(diǎn)明文章主旨。合作探究1.產(chǎn)生誤傳的原因是什么？36合作探究5.這則寓言故事說明了一個(gè)什么道理(寓意)

？

這篇寓言告訴我們，不可輕信傳言并盲目傳播；對(duì)于傳聞，要以審慎的態(tài)度進(jìn)行分析、甄別。

6.這則寓言在寫作上有什么特點(diǎn)？

點(diǎn)撥：故事中的丁氏，因?yàn)榧依锎蛄艘豢诰?，無需再派一人經(jīng)常居住在外面專門負(fù)責(zé)取水，如同得到一個(gè)勞力一樣，結(jié)果他的話被人誤傳為“丁家打井挖出了一個(gè)人”，人們以訛傳訛，一直傳到了國(guó)君那里。真相與傳言的巨大差距，讓人忍俊不禁。在笑聲中，人們自然而然地明白了不可輕信傳言并盲目傳播的道理。

幽默風(fēng)趣，寓理于事是這則寓言在寫作上的最大特點(diǎn)。合作探究5.這則寓言故事說明了一個(gè)什么道理(寓意)37穿井得一人開端發(fā)展結(jié)局丁家挖井告人曰：吾穿井得一人。起因誤傳國(guó)人道之：丁家打井挖出了一個(gè)人。真相國(guó)君調(diào)查：丁家打一井如得一勞力。不能輕信傳言不能以訛傳訛

主題：這篇寓言通過宋國(guó)丁家打井如得到一個(gè)勞力被誤傳為從井中挖出了一人的故事，告訴我們：不可輕信傳言并盲目傳播；對(duì)于傳聞，要以審慎的態(tài)度進(jìn)行分析、甄別。穿井得一人開端發(fā)展結(jié)局丁家挖井告人曰：吾穿井得一人。起因誤傳38

再次朗讀《穿井得一人》，注意文言詞語(yǔ)的含義。文言知識(shí)積累聽說了嗎！丁家打井打出了一個(gè)人！奇哉！竟然有這事？再次朗讀《穿井得一人》，注意文言詞語(yǔ)的含義。文言知識(shí)39文言知識(shí)積累一、古今不同義

1.及其家穿井古義：挖掘、開鑿。今義：把衣服、鞋襪等套在身上。2.國(guó)人道之古義：國(guó)都。今義：國(guó)家。3.丁氏對(duì)曰古義：應(yīng)答，回答。今義：正確。文言知識(shí)積累一、古今不同義古義：挖掘、開鑿。今義40文言知識(shí)積累二、常用重點(diǎn)文言詞語(yǔ)“之”

“之”的常見用法有：①代詞，用來代替人或事物；

②結(jié)構(gòu)助詞，的；③用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性；④用在形容詞后面，無意義。1.有聞而傳之者2.得一人之使

助詞，的。3.兩狼之并驅(qū)如故用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。4.久之，目似暝，意暇甚用在形容詞后面，無意義。代詞，代“穿井得一人”這句話。文言知識(shí)積累二、常用重點(diǎn)文言詞語(yǔ)“之”“之”的常41文言知識(shí)積累三、常用重點(diǎn)文言詞語(yǔ)“于”

“于”在文言文中常常用作介詞，用來表對(duì)象、目的、方式等。

1.宋君令人問之于丁氏2.非得一人于井中介詞，表對(duì)象，從、在。3.聞之于宋君介詞，表對(duì)象，被。4.久之，目似暝，意暇甚用在形容詞后面，無意義。介詞，表對(duì)象，向。四、詞類活用聞之于宋君聞，知道，這里是使動(dòng)用法，使知道。文言知識(shí)積累三、常用重點(diǎn)文言詞語(yǔ)“于”“于”在文42

太可怕了！天塌地崩咋辦？列子《列子·天瑞》太可怕了！天塌地崩咋辦？列子《列子·天瑞》43【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.了解有關(guān)《列子》的文學(xué)常識(shí)，積累常見的重點(diǎn)文言詞語(yǔ)。（重點(diǎn)）

2.進(jìn)一步掌握文言文的朗讀方法，能順暢地誦讀課文，提高閱讀能力。（重點(diǎn)）

3.能結(jié)合注釋疏通文意，理解課文內(nèi)容。（重點(diǎn)）4.理解文章的寓意，從中獲得智慧。（核心素養(yǎng)）【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解有關(guān)《列子》的文學(xué)常識(shí)，積累常見44背景鏈接列子，名寇，又名御寇，鄭國(guó)人，戰(zhàn)國(guó)前期道家著名的代表人物之一。

《列子》一書相傳為列子所著，原書早已失傳?！稘h書·藝文志》中著錄《列子》八篇。據(jù)考證，這八篇《列子》可能是晉人假托列子之名所作。

《列子》是道教經(jīng)典之一，是中國(guó)古代思想文化史上著名的典籍之一，是一部能夠開啟人們的心智的智慧之書。

《列子》一書深刻反映了夏末周初交替和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)文化生活的各個(gè)方面，是一部較為珍貴的先秦史料。在書中也保存了不少先秦時(shí)代的寓言故事和神話傳說。如《兒童辯日》、《歧路亡羊》、《愚公移山》等，其中很多故事都寫得很生動(dòng)，有較高的文學(xué)和思想價(jià)值?！惰饺藨n天》節(jié)選自《列子·天瑞》（題目是編者加的），講述的是一個(gè)杞人無事?lián)鷳n天墜地崩的故事。背景鏈接列子，名寇，又名御寇，鄭國(guó)人，戰(zhàn)國(guó)前45檢查預(yù)習(xí)1.讀準(zhǔn)字音杞人憂天天地崩墜身亡所寄寢食躇步跐蹈日月星宿充塞四虛舍然qǐ

zhuìwúqǐnchúcǐxiùsèshì2.多音字中中傷（）天中（）zhòngzhōng塞充塞（）瓶塞（）邊塞（）sèsāisài檢查預(yù)習(xí)1.讀準(zhǔn)字音杞人憂天天地崩墜46整體感知

1.聽讀《杞人憂天》，注意字的讀音和節(jié)奏。

太可怕了！天塌地崩咋辦？列子整體感知1.聽讀《杞人憂天》，注意字的讀音和節(jié)奏。47整體感知2.學(xué)生朗讀《杞人憂天》，注意讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。

杞人憂天?列子

杞國(guó)/有人/憂/天地崩墜，身/亡所寄，廢/寢食者。

又有/憂/彼之所憂者，因/往/曉之，曰：“天，積氣/耳，亡處/亡氣。若/屈伸呼吸，終日/在天中行止，奈何/憂崩墜乎？”其人/曰：“天/果/積氣，日月星宿，不當(dāng)墜/耶？”曉之者/曰：“日月星宿，亦/積氣中之/有光耀者，只使墜，亦/不能/有所中傷。”其人/曰：“奈/地壞何？”曉之者/曰：“地，積塊/耳，充塞/四虛，亡處/亡塊。若/躇步跐蹈，終日/在地上行止，奈何/憂其壞？”其人/舍然大喜，曉之者/亦/舍然大喜。整體感知2.學(xué)生朗讀《杞人憂天》，注意讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏48疏通文意

1.借助課文下面的注釋，疏通文意。對(duì)不了解的字詞，可以先與同學(xué)交流，對(duì)不能解決的詞句，可以向老師咨詢。完成后分小組進(jìn)行展示。

杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”睡不著覺，吃不下飯同“無”崩塌墜落告知，開導(dǎo)聚積的氣體為他的憂慮而憂慮你（四肢）彎曲伸展行動(dòng)，活動(dòng)為何

譯文：杞國(guó)有人擔(dān)憂天塌地陷，自己無處容身，以致整天睡不好覺，吃不下飯。

又有一個(gè)人為那個(gè)杞國(guó)人的擔(dān)憂而擔(dān)憂，就去開導(dǎo)他，說：“天，不過是積聚在一起的氣體罷了，沒有一個(gè)地方?jīng)]有氣體。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活動(dòng)，為何還擔(dān)憂天會(huì)塌下來呢？”疏通文意1.借助課文下面的注釋，疏通文意。對(duì)49疏通文意

1.借助課文下面的注釋，疏通文意。對(duì)不了解的字詞，可以先與同學(xué)交流，對(duì)不能解決的詞句，可以向老師咨詢。完成后分小組進(jìn)行展示。

其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”

曉之者曰：日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。

其人曰：“奈地壞何？”星辰果真縱使，即使傷害，受傷地塌怎么辦？奈……何，表反問，拿……怎么辦？

譯文：那人說：“天如果真的是積聚的氣體，那日月星辰不就會(huì)掉下來嗎？”開導(dǎo)他的人說：“日月星辰也是積聚的氣體中那些能發(fā)光的東西，即使掉下來，也不會(huì)有什么傷害?！蹦莻€(gè)人又說：“地陷下去怎么辦？”應(yīng)當(dāng)……的人疏通文意1.借助課文下面的注釋，疏通文意。對(duì)50疏通文意

1.借助課文下面的注釋，疏通文意。對(duì)不了解的字詞，可以先與同學(xué)交流，對(duì)不能解決的詞句，可以向老師咨詢。完成后分小組進(jìn)行展示。

曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”

其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。四方聚積的土塊踩、踏傷害，受傷舍然，消除疑慮的樣子。舍，同“釋”，解除、消除。

譯文：開導(dǎo)他的人說：“地，不過是堆積的土塊罷了，填滿了四方，沒有一個(gè)地方?jīng)]有它。你踏步行走，整天都在地上活動(dòng)，怎么還用擔(dān)心地會(huì)陷下去呢？”那個(gè)杞國(guó)人放心了，非常高興；開導(dǎo)他的人也放心了，非常高興。疏通文意1.借助課文下面的注釋，疏通文意。對(duì)51疏通文意

1.借助課文下面的注釋，疏通文意。對(duì)不了解的字詞，可以先與同學(xué)交流，對(duì)不能解決的詞句，可以向老師咨詢。完成后分小組進(jìn)行展示。2.在疏通文意的基礎(chǔ)上抽生用自己的話復(fù)述“杞人憂天”的故事。

杞國(guó)有人擔(dān)憂天塌地陷，自己無處容身，以致整天睡不好覺，吃不下飯。又有一個(gè)人為那個(gè)杞國(guó)人的擔(dān)憂而擔(dān)憂，就去開導(dǎo)他，說：“天，不過是積聚在一起的氣體罷了，沒有一個(gè)地方?jīng)]有氣體。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活動(dòng)，為何還擔(dān)憂天會(huì)塌下來呢？”那人說：“天如果真的是積聚的氣體，那日月星辰不就會(huì)掉下來嗎？”開導(dǎo)他的人說：“日月星辰也是積聚的氣體中那些能發(fā)光的東西，即使掉下來，也不會(huì)有什么傷害?！蹦莻€(gè)人又說：“地陷下去怎么辦？”開導(dǎo)他的人說：“地不過是堆積的土塊罷了，填滿了四方，沒有一個(gè)地方?jīng)]有它。你踏步行走，整天都在地上活動(dòng)，怎么還用擔(dān)心地會(huì)陷下去呢？”那個(gè)杞國(guó)人放心了，非常高興；開導(dǎo)他的人也放心了，非常高興。疏通文意1.借助課文下面的注釋，疏通文意。對(duì)52思考：這篇寓言的寫作順序是什么？按此順序給短文劃分層次。整體感知開端發(fā)展結(jié)局

第一部分(1)：故事的開端。有一個(gè)杞人因擔(dān)心天地崩墜而廢寢食。

第二層(2-6)：故事的發(fā)展?！皶灾摺眲駥?dǎo)杞人的過程。第三層(7)：故事的結(jié)局。

杞人的擔(dān)憂解除，皆大歡喜。思考：這篇寓言的寫作順序是什么？按此順序給短文劃分層53合作探究

1.杞人的擔(dān)憂是否必要？為什么？

杞人的擔(dān)憂沒有必要，因?yàn)樗麚?dān)憂的是毫無根據(jù)的事。

2.如何看待《杞人憂天》中那個(gè)“曉之者”的解釋？

文中“曉之者”由于受當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)水平所限，其解釋并不科學(xué)。但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導(dǎo)的做法，還是值得稱贊的。

3.最后兩個(gè)人都“舍然大喜”，他們高興的原因是否相同？

一個(gè)因憂慮解除而高興，另一個(gè)因幫助他人解除了憂慮而高興。

4.《杞人憂天》主要寫的是什么內(nèi)容？它告訴了我們一個(gè)什么道理？

主題：《杞人憂天》通過杞國(guó)人擔(dān)心天崩地裂，寢食難安，后來在“曉之者”的勸導(dǎo)下才放下心來的故事，告訴人們不要為毫無根據(jù)的事憂慮和擔(dān)心，給自己增添不必要的煩惱。合作探究1.杞人的擔(dān)憂是否必要？為什么？主題54寫作特色

1.寓意深刻，啟迪智慧。

杞人所擔(dān)心的天地崩墜是否真的會(huì)發(fā)生？文中“曉之者”由于受當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)水平所限，其解釋并不科學(xué)?，F(xiàn)代科學(xué)研究表明，太陽(yáng)和地球也有走向“毀滅”的一天，盡管這是幾十億年以后的事。但在列子看來，天地?zé)o論成毀對(duì)人來說都一樣。道的本質(zhì)在于自然無為，人也應(yīng)該秉持順其自然的處世態(tài)度，不必在不可知的事物上浪費(fèi)心智，這其實(shí)就是《杞人憂天》的寓意，即“不要為毫無根據(jù)的事憂慮和擔(dān)心，給自己增添不必要的煩惱?！?.通過對(duì)話描寫刻畫人物形象。這則寓言主要運(yùn)用對(duì)話來刻畫人物，文章基本以對(duì)話構(gòu)成，在簡(jiǎn)短的對(duì)話中，“聞其聲如見其人”，比如“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶”，就形象地寫出了杞人的懷疑。寫作特色1.寓意深刻，啟迪智慧。55杞人憂天憂曉舍然天地崩墜，身無所寄，廢寢食。天，積氣耳，在天中行止地，積塊耳，在地上行止不會(huì)崩墜杞人與曉之者皆舍然大喜庸人自擾主題：諷刺毫無根據(jù)地?fù)?dān)憂（庸人自擾）。杞人憂天憂曉舍然天地崩墜，身無所寄，廢寢食。天，積氣耳56拓展延伸

1.根據(jù)自已掌握的自然知識(shí)，小組合作探討，看看文中“曉之者”的話哪些是科學(xué)的，哪些是不科學(xué)的？

A.宇宙是由無邊無際的空間和無窮無盡的時(shí)間組成，行星、星系的“壽命”動(dòng)不動(dòng)就以億年為單位進(jìn)行計(jì)算。人們完全不用擔(dān)心天地的崩墜。B.日月星辰有的是氣體團(tuán)，有的是固體團(tuán)，它們都在各自的軌道上運(yùn)行，它們有的能發(fā)光，有的不發(fā)光。2.有人認(rèn)為，在當(dāng)今社會(huì)，人們應(yīng)該“杞人憂天”，這個(gè)“杞人憂天”的含義是什么？

這主要是指天地之間與人類生存環(huán)境有關(guān)的環(huán)保問題，比如大氣污染、臭氧層遭到嚴(yán)重破壞、太陽(yáng)黑子對(duì)地球的影響、全球氣候變暖等問題。

拓展延伸1.根據(jù)自已掌握的自然知識(shí)，小組合作探討，看57文言知識(shí)積累一、古今異義1.因往曉之古義：告知，開導(dǎo)。今義：知道、懂得。2.若屈伸呼吸古義：你。今義：假若、如果。3.亦不能有所中傷古義：傷害、受傷。今義：誣陷或惡意造謠。文言知識(shí)積累一、古今異義1.因往曉之古義：告知，開導(dǎo)。今58文言知識(shí)積累二、一詞多義日日月星宿（）終日在天中行止（）名詞，太陽(yáng)名詞，天其其人曰（）奈何憂其壞（）代詞，那代詞，它聞求聞之若此（）若屈伸呼吸（）動(dòng)詞，如、像代詞，你文言知識(shí)積累二、一詞多義日日月星宿（59文言知識(shí)積累三、通假字1.身亡所寄“亡”通“無”，沒有?！吧帷蓖ā搬尅保獬?，消除。2.其人舍然大喜四、文言句式

1.反問句奈地壞何固定反問句式，“奈……何”，拿……怎么辦。

2.倒裝句杞國(guó)有人憂天地崩墜應(yīng)為“杞國(guó)有憂天地崩墜（之）人”。文言知識(shí)積累三、通假字“亡”通“無”，沒有?！吧帷蓖ā搬?0全文朗讀全文朗讀61

1.文學(xué)常識(shí)填空。①用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示和教育，這種文學(xué)體裁是

?！逗斩购偷裣裾摺愤@篇短文選自《

》。其作者相傳是

(國(guó)名)的

(人名)。

②《穿井得一人》選自《

》。此書為

(朝代)秦國(guó)丞相

集合門客共同編寫而成。

③《杞人憂天》這則寓言告訴我們：不要為毫無根據(jù)的事憂慮和擔(dān)心，給自己增添不必要的煩惱。其寓意中其實(shí)蘊(yùn)含了列子的___________思想。

2.蚊子能夠打敗強(qiáng)大的獅子，卻被小小的蜘蛛消滅掉，其（）。A.具有偶然性B.具有必然性C.既具有偶然性，又具有必然性D.都不是寓言伊索寓言古希臘伊索呂不韋呂氏春秋戰(zhàn)國(guó)末期自然無為C1.文學(xué)常識(shí)填空。寓言伊索寓言古希臘伊索呂不韋呂氏春623.下面對(duì)語(yǔ)句的翻譯不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）。A.告人曰：“吾穿井得一人?！薄緦?duì)別人說：“我家打井得到一個(gè)人。”

】B.得一人之使，非得一人于井中也?！镜玫揭粋€(gè)人的勞力，并不是從井中挖出一個(gè)人?！緾.天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？【天是氣體，那日月星辰不就會(huì)掉下來嗎？】D.終日在地上行止，奈何憂其壞？【整天都在地上走走停停，怎么還擔(dān)心地會(huì)陷下去呢？】D項(xiàng)“行止”應(yīng)譯為“行動(dòng)”。C3.下面對(duì)語(yǔ)句的翻譯不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。D項(xiàng)“行63

4.《蚊子和獅子》一文中蚊子與獅子的對(duì)話描寫較詳，而具體開戰(zhàn)過程卻寫得簡(jiǎn)略。這一詳一略，原因分析正確的是（

）。A.為了表現(xiàn)弱者敢于向強(qiáng)者挑戰(zhàn)的勇敢性格。B.為了突出蚊子的自信和藐視敵人的勇氣。C.既要表現(xiàn)蚊子的勇士精神，又要暴露出它驕傲、自信、藐視一切的性格，更好地表現(xiàn)文章的寓意。D.用獅子的懦弱無能襯托蚊子的勇敢聰明。

5.下列句子的朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是(

)。A.家無井/而出溉汲。B.有/聞而傳之者。C.奈何憂/崩墜乎？D.曉之者/亦舍然大喜。奈何/憂崩墜乎？CC4.《蚊子和獅子》一文中蚊子與獅子的對(duì)話描寫較詳，而64

6.閱讀下面選自《呂氏春秋》的兩則文言文語(yǔ)段，然后回答后面的問題。

【甲】《穿井得一人》

宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗??！眹?guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏，丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無聞也。

【乙】《荊人涉澭》

荊人①欲襲宋，使人先表②澭水。澭水暴益,荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。向其先表之時(shí)可導(dǎo)也，今水已變而益多矣，荊人尚猶循表而導(dǎo)之，此其所以敗也。

【注釋】①荊人，楚國(guó)人。②表，給水的深度做標(biāo)志。

6.閱讀下面選自《呂氏春秋》的兩則文言文語(yǔ)段，然后回65

6.閱讀下面選自《呂氏春秋》的兩則文言文語(yǔ)段，然后回答后面的問題。⑴解釋下列句中畫線的詞語(yǔ)。①家無井而出溉汲（

）

②及其家穿井（）③向其先表之時(shí)可導(dǎo)也（）④荊人尚猶循表而導(dǎo)之（）⑵下列文言句中“而”字的意義和用法與“有聞而傳之者”一句中的“而”相同的一項(xiàng)是(

)。A.家無井而出溉汲

B.循表而夜涉C.軍驚而壞都舍

D.人不知而不慍

取水待、等到先前、以前引導(dǎo)渡河表因果表并列表轉(zhuǎn)折表承接B6.閱讀下面選自《呂氏春秋》的兩則文言文語(yǔ)段，然后回66

6.閱讀下面選自《呂氏春秋》的兩則文言文語(yǔ)段，然后回答后面的問題。

⑶

用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。①求聞之若此，不若無聞也。

②荊人欲襲宋，使人先表澭水。

⑷甲、乙兩個(gè)語(yǔ)段分別帶給我們?cè)鯓拥膯⑹?？甲文告訴我們，不能輕信傳言，只有通過調(diào)查，才能弄清事情的真相；乙文告訴我們，事物是變化發(fā)展的，人的認(rèn)識(shí)必須與時(shí)俱進(jìn)。聽到的是這樣的傳聞，還不如沒有聽到的好。楚國(guó)人想偷襲宋國(guó)，派人事先測(cè)量澭水的深淺并做好標(biāo)記。6.閱讀下面選自《呂氏春秋》的兩則文言文語(yǔ)段，然后回67

1.推薦課后閱讀《伊索寓言》。課后練習(xí)2.赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后，事情會(huì)怎樣發(fā)展？展開你想象的翅膀，給《赫耳墨斯和雕像者》這篇寓言寫一個(gè)200字左右的續(xù)集，使之具有新的寓意。

1.推薦課后閱讀《伊索寓言》。課后練習(xí)2.68再見再見6922寓言四則22寓言四則70赫耳墨斯和雕像者《伊索寓言》赫耳墨斯和雕像者《伊索寓言》71【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.了解寓言及有關(guān)《伊索寓言》的文學(xué)常識(shí)，理解本則寓言的寓意。（重點(diǎn)）

2.揣摩人物的心理活動(dòng)，體味本則寓言通過對(duì)話刻畫人物的方法。(難點(diǎn))

3.聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓言寓意，知道愛慕虛榮的危害，培養(yǎng)健全的人格。(核心素養(yǎng)）【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解寓言及有關(guān)《伊索寓言》的文學(xué)常識(shí)72新課導(dǎo)入說到寓言這種文學(xué)體裁，其實(shí)我們并不陌生。在小學(xué)時(shí)，我們學(xué)過的課文《拔苗助長(zhǎng)》、《狐假虎威》、《守株待兔》、《狐貍和葡萄》等都是寓言。那么，什么是寓言呢？葡萄是酸的！新課導(dǎo)入說到寓言這種文學(xué)體裁，其實(shí)我們并不陌生。在小73文體知識(shí)簡(jiǎn)介·寓言寓言是一種以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)體裁，其篇幅較簡(jiǎn)短、結(jié)構(gòu)較單一。

鮮明的哲理性和諷刺性是寓言的顯著特征。寓言常常用假托的故事寄托深刻的道理，借小喻大，借此喻彼，借古喻今。“寓”，寄托；“言”，道理、哲理，“寓言”即（用簡(jiǎn)短的故事中）寄托深刻的哲理，給人以智慧和啟示。寓言在寫法上常常運(yùn)用擬人和夸張的表現(xiàn)手法。寓言的主人公可以是人，也可以是人格化的其他動(dòng)物或事物。寓言早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)在我國(guó)盛行，諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。文體知識(shí)簡(jiǎn)介·寓言寓言是一種以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)74作者及背景

伊索（公元前六世紀(jì)末），古希臘作家，被后人譽(yù)為“寓言之父”。相傳伊索為奴隸出身，善講寓言故事諷刺權(quán)貴，后來獲得自由，但在環(huán)游世界時(shí)不幸遇害。

伊索與俄國(guó)的克雷洛夫、法國(guó)的拉·封丹和德國(guó)的萊辛并稱“世界四大寓言家”。

古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來的寓言故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下?，F(xiàn)存的《伊索寓言》，共三百五十七篇，大部分為動(dòng)物寓言。

《伊索寓言》世界上最早的一部寓言故事集，同時(shí)也是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事之一。其形式短小，語(yǔ)言簡(jiǎn)樸，人物形象生動(dòng)，寓意警醒、深刻。作者及背景伊索（公元前六世紀(jì)末），古希臘作家，被后人75人物簡(jiǎn)介

宙斯：古希臘神話傳說中的第三代眾神之王，居住在奧林匹斯山?；鹕瘛⑻?yáng)神、月神、旅行和商業(yè)神，美神，戰(zhàn)神、智慧之神都是他的兒女。

赫拉：希臘神話中的第三代天后，主神宙斯的妻子，掌管婚姻和家庭。

赫爾墨斯：宙斯與邁亞的兒子。他行走如飛，是希臘神話中宙斯的傳旨者和眾神的信使，是商業(yè)、旅行、牧畜、競(jìng)技、演說以及欺詐、盜竊的庇護(hù)神。人物簡(jiǎn)介宙斯：古希臘神話傳說中的第三代眾神76檢查預(yù)習(xí)1.詞語(yǔ)理解庇護(hù)：添頭：愛慕虛榮：袒護(hù)，保護(hù)。指買東西時(shí)商家為促銷而額外贈(zèng)送給顧客的東西。喜歡表面上的榮耀、光彩。2.形近字辨析赫赦顯赫（hè

）赦（shè）免慕幕羨慕（mù

）屏幕（mù）檢查預(yù)習(xí)1.詞語(yǔ)理解庇護(hù)：袒護(hù)，保護(hù)。2.形近字辨析赫赦顯77整體感知

1.聽讀《赫耳墨斯和雕像者》，然后簡(jiǎn)要概括本則寓言所講的故事。

這則寓言講述了貪慕虛榮的赫耳墨斯在雕像者的店里詢問自己雕像的價(jià)格，沒想到自己的雕像竟然被當(dāng)做“添頭”的故事。

整體感知1.聽讀《赫耳墨斯和雕像者》，然后簡(jiǎn)要概括本78整體感知

1.聽讀《赫耳墨斯和雕像者》，然后簡(jiǎn)要概括本則寓言所講的故事。

2.分角色朗讀《赫耳墨斯和雕像者》，一位扮赫耳墨斯，一位扮雕像者，一位旁白。朗讀時(shí)先揣摩人物心理，確定朗讀時(shí)的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和神態(tài)。

赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢？”雕像者說：“一個(gè)銀元?！焙斩褂中χ鴨柕溃骸昂绽牡裣裰刀嗌馘X？”雕像者說：“還要貴一點(diǎn)?！焙髞?，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些，于是問道：“這個(gè)值多少錢？”商人回答說：“假如你買了那兩個(gè)，這個(gè)算添頭，白送。”這個(gè)故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人。整體感知1.聽讀《赫耳墨斯和雕像者》，然后簡(jiǎn)要概括本79合作探究

1.赫耳墨斯為什么來到凡間？從這個(gè)原因可以看出他的什么性格特點(diǎn)？

因?yàn)楹斩瓜胫浪谌碎g受到多大的尊重。

從他來到凡間的原因可以看出他愛慕虛榮。2.他為什么挑選宙斯和赫拉的雕像來問價(jià)？從赫耳墨斯選擇的比較對(duì)象可以看出他的什么性格特點(diǎn)？

選擇的原因：因?yàn)橹嫠购秃绽翘斓刂g最高的神，問他們的價(jià)格，便于盡快獲知自己在人間受到多大的尊重。

性格特點(diǎn)：赫耳墨斯選擇比較對(duì)象的行為，暴露了他妄自尊大和貪慕虛榮的心理。3.赫耳墨斯“笑著問道”，這個(gè)“笑”有什么含義？

赫耳墨斯的“笑”表現(xiàn)了他自信有把握勝過赫拉的自命不凡的心理。合作探究1.赫耳墨斯為什么來到凡間？從這個(gè)原80合作探究

4.赫耳墨斯詢問自己的雕像價(jià)格時(shí)是什么心理，這種心理反映他的什么性格特點(diǎn)？

心理：他覺得自己是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些。性格特點(diǎn)：自命不凡、妄自尊大。5.雕像者“假如你買了那兩個(gè)，這個(gè)算添頭，白送?！边@句話具有怎樣的諷刺意味？

當(dāng)赫耳墨斯自信滿滿的認(rèn)為人們會(huì)更尊重他的時(shí)候，偏偏得到了一個(gè)一文不值的難堪回答，希望和結(jié)果的巨大反差使寓言極具諷刺意味。

6.寓言生動(dòng)刻畫出了一個(gè)怎樣的赫耳墨斯形象？課文的寓意是什么？

生動(dòng)刻畫出一個(gè)妄自尊大、愛慕虛榮者的形象。寓言諷刺了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人，告訴人們要有自知之明，不能妄自尊大。合作探究4.赫耳墨斯詢問自己的雕像價(jià)格時(shí)是什么心理，81赫耳墨斯和雕像者三問三答宙斯的像

赫拉的像

自己的像一個(gè)銀元還要貴一點(diǎn)添頭，白送希望更尊重結(jié)果算添頭諷刺愛慕虛榮、妄自尊大的人愛慕虛榮適得其反主題赫耳墨斯和雕像者三問三答宙斯的像赫拉的像82寫作特色

1.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素、人物生動(dòng)形象。

《伊索寓言》其形式短小，語(yǔ)言簡(jiǎn)樸。在短短的三問三答之中，故事情節(jié)完整，人物生動(dòng)形象。比如，在赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢時(shí)，一個(gè)“笑”字，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了赫耳墨斯妄自尊大的神態(tài)和心理。2.諷刺絕妙、寓意深刻。當(dāng)赫耳墨斯自信滿滿的認(rèn)為人們會(huì)更尊重他的時(shí)候，偏偏得到了一個(gè)當(dāng)作“添頭”白送的回答，希望和結(jié)果的巨大反差使寓言諷刺絕妙、寓意深刻。3.情節(jié)曲折、構(gòu)思精巧。

文章情節(jié)主要是通過對(duì)話展開的，在赫耳墨斯與雕像者的簡(jiǎn)單的三問三答中，就形成了一個(gè)令人意想不到而又合情合理的高潮和結(jié)局。短短的篇幅能把情節(jié)表現(xiàn)得如此曲折，可見構(gòu)思的精巧。寫作特色1.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素、人物生動(dòng)形象。83拓展延伸1.如何看待赫耳墨斯的雕像成為“添頭”？

提示：雕像的價(jià)格由什么決定？值錢就是尊重嗎？這三神在人間誰(shuí)的雕像更受歡迎？如果赫耳墨斯以神的身份出現(xiàn)，雕像者還會(huì)說添頭嗎？

2.

學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》這則寓言以后，你獲得了哪些啟示？

①人要有自知之明，正確地看待自己的地位和價(jià)值。

②生活中要擺正自己的位置，越是過高地看待自己，失望往往越大。

③輕視別人的人往往也會(huì)遭到別人的輕視，尊重別人的人才會(huì)得到別人的尊重。

④人的價(jià)值不是由地位的高低決定的，而是看你為社會(huì)做了多少貢獻(xiàn)。⑤不被人重視的人不等于沒有價(jià)值。拓展延伸1.如何看待赫耳墨斯的雕像成為“添頭”？84蚊子和獅子《伊索寓言》蚊子和獅子《伊索寓言》85【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.朗讀課文，復(fù)述寓言，理解這篇寓言的寓意。（重點(diǎn)）

2.體會(huì)擬人手法的運(yùn)用，體會(huì)本則寓言通過語(yǔ)言、動(dòng)作刻畫人物形象。(難點(diǎn))

3.聯(lián)系生活實(shí)際感悟這篇寓言的寓意，牢記“妄自尊大、驕兵必?cái)　钡牡览恚囵B(yǎng)在做任何事情時(shí)都要謹(jǐn)慎行事、戒驕戒躁的品質(zhì)。(核心素養(yǎng)）【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.朗讀課文，復(fù)述寓言，理解這篇寓言的寓86整體感知

1.聽讀《蚊子和獅子》，然后用一句話概括本文所講的故事。這則寓言講述了蚊子戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的獅子，卻被小小的蜘蛛消滅的故事。

整體感知1.聽讀《蚊子和獅子》，然后用一句話概括本文87整體感知

2.朗讀課文，思考：蚊子為什么能打敗比自己強(qiáng)大得多的獅子？打敗了獅子的蚊子為什么會(huì)被蜘蛛打敗？蚊子的結(jié)局告訴了我們什么道理？

蚊子和獅子《伊索寓言》

蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說:“我不怕你，你也并不比我強(qiáng)。若說不是這樣，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來較量較量吧!

”蚊子吹著喇叭沖過去，專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說，自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了。這故事適用于那些打敗過大人物，卻被小人物打敗的人。整體感知2.朗讀課文，思考：蚊子為什么能打敗比自己強(qiáng)88

整體感知2.朗讀課文，思考：蚊子為什么能打敗比自己強(qiáng)大得多的獅子？打敗了獅子的蚊子為什么會(huì)被蜘蛛打??？蚊子的結(jié)局告訴了我們什么道理？

⑴蚊子為什么能打敗比自己強(qiáng)大得多的獅子？

蚊子能揚(yáng)長(zhǎng)避短，專咬對(duì)方“鼻子周圍沒有毛的地方”，這就是以己之長(zhǎng)攻彼之短，結(jié)果自然是蚊子戰(zhàn)勝了獅子。整體感知2.朗讀課文，思考：蚊子為什么能打敗89

整體感知2.朗讀課文，思考：蚊子為什么能打敗比自己強(qiáng)大得多的獅子？打敗了獅子的蚊子為什么會(huì)被蜘蛛打??？蚊子的結(jié)局告訴了我們什么道理？⑴蚊子為什么能打敗比自己強(qiáng)大得多的獅子？⑵蚊子為什么會(huì)被蜘蛛打?。?/p>

蚊子被勝利沖昏頭腦，得意忘形，忽視了自己的短處，喪失了警惕之心。⑶

蚊子的結(jié)局告訴我們什么道理？

這則寓言告訴我們?cè)谌〉靡稽c(diǎn)成績(jī)時(shí)不能驕傲自大、得意忘形，只有始終保持清醒的頭腦才能立于不敗之地。整體感知2.朗讀課文，思考：蚊子為什么能打敗90合作探究

1.蚊子兩次“吹喇叭”的含義有什么不同？

第一次是進(jìn)軍的號(hào)角，充滿了必勝的信心。第二次是得意忘形，借喇叭聲炫耀自己的勝利。

2.《蚊子和獅子》結(jié)尾一句的作用是什么？

作用：點(diǎn)明寓意，結(jié)束全文。3.《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯與《蚊子和獅子》中的蚊子有什么共同的弱點(diǎn)？試簡(jiǎn)要分析。

赫耳墨斯與蚊子共同的弱點(diǎn)是不能正確對(duì)待自己。

赫耳墨斯在權(quán)力面前，不能正確對(duì)待自己，愛慕虛榮；蚊子在打敗獅子以后，不能夠正確對(duì)待自己，得意忘形。合作探究1.蚊子兩次“吹喇叭”的含義有什么不同？91合作探究

4.如果寓言在“蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走。”這里就結(jié)束，寓意是否發(fā)生變化？若發(fā)生變化，變化后的寓意是什么？

寓意會(huì)發(fā)生了變化。

新的寓意：面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手，以己之長(zhǎng)攻敵所短，就能取得勝利。5.同一則寓言，從不同的角度去看待，就能夠得到不同的啟示。試換一個(gè)角度去看待《蚊子和獅子》，說說你得到的啟示（寓意）。

①面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手，必須知己知彼，以己之長(zhǎng)攻敵所短；

②每個(gè)人都有自己的弱點(diǎn)，任何時(shí)候都要謙虛謹(jǐn)慎。

③只有保持清醒的頭腦，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。④螳螂捕蟬，黃雀在后，取得勝利時(shí)不要得意忘形。⑤勝利時(shí)要有危機(jī)感，要時(shí)刻保持清醒的頭腦。

合作探究4.如果寓言在“蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，92蚊子和獅子挑戰(zhàn)獅子誤撞蛛網(wǎng)揚(yáng)長(zhǎng)避短勝利得意忘形死亡驕兵必?cái)?/p>

主題：這則寓言通過敘述蚊子戰(zhàn)勝獅子卻被小小的蜘蛛消滅的故事，諷刺了那些取得一點(diǎn)成績(jī)就得意忘形的人。蚊子和獅子挑戰(zhàn)獅子誤撞蛛網(wǎng)揚(yáng)長(zhǎng)避短勝利得意忘形死亡驕兵必?cái)?3寫作特色

1.情節(jié)曲折別致，合乎情理。這則寓言的情節(jié)大起大落，寫出了蚊子的成敗從一個(gè)極端到另一個(gè)極端的突然轉(zhuǎn)變，出乎意料而又在情理之中。

2.運(yùn)用擬人手法，生動(dòng)形象。這則寓言運(yùn)用擬人手法，賦予動(dòng)物以人的感情、性格，人物形象因此顯得生動(dòng)、形象。文章把蚊子的叫聲比作吹喇叭、用蚊子“唱?jiǎng)P歌飛走”形容其得意忘形之態(tài)，就十分生動(dòng)形象地表現(xiàn)了人物的性格、神態(tài)。3.諷刺絕妙、寓意深刻。蚊子以以己之長(zhǎng)攻敵所短，能夠戰(zhàn)勝比它強(qiáng)大很多倍的獅子；當(dāng)蚊子得意忘形之時(shí)，卻被小小的蜘蛛消滅，寓意深刻，耐人尋味。寫作特色1.情節(jié)曲折別致，合乎情理。94拓展延伸

7.蚊子戰(zhàn)勝獅子以后，又吹起喇叭、吹著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還會(huì)發(fā)生什么故事？張開你想像的翅膀，寫一篇《蚊子和蜘蛛》的寓言。

示例一：蚊子粘在蜘蛛網(wǎng)上，一動(dòng)也不能動(dòng)。想到自己能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的獅子，卻要死在這小小的蜘蛛手里，真是后悔極了。后悔自己不該得意忘形。蜘蛛看著粘住的蚊子，大笑起來：“你戰(zhàn)勝了獅子又如何，照樣會(huì)成為我的午餐！我才是世界上最強(qiáng)大的動(dòng)物！”

看著蜘蛛張開大嘴一步步向自己爬過來，蚊子閉上了絕望的眼睛。

就在這時(shí)，在蜘蛛結(jié)網(wǎng)的松樹上，滴下了一滴松脂，這滴被蜘蛛自己的笑聲震落的松脂，正好不偏不倚地落在了蜘蛛的身上，不一會(huì)，蜘蛛就被松脂完全包裹起來，再也動(dòng)彈不得。由于松脂的重量，蛛網(wǎng)被拉破了。蚊子活動(dòng)了幾下手腳，竟然幸運(yùn)地逃離了破損的蛛網(wǎng)。拓展延伸7.蚊子戰(zhàn)勝獅子以后，又吹起喇叭、吹著凱歌飛95拓展延伸上面的結(jié)局是否出乎你的意料？你能否再次張開你想像的翅膀，在上面《蚊子和蜘蛛》的基礎(chǔ)上，寫一篇《蚊子和青蛙》的寓言，表現(xiàn)“螳螂捕蟬，黃雀在后”的主題。要求：在寓言中要運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作和神態(tài)描寫。

示例二：蚊子幸運(yùn)逃生后，又吹起了喇叭：“哈哈！蜘蛛，世界上最強(qiáng)大的動(dòng)物！我“呸！”我告訴你吧，我才是世界上最強(qiáng)大的動(dòng)物！我不用動(dòng)手，照樣能打敗你。上天不僅賜給我智慧，還會(huì)幫我懲治那些企圖挑戰(zhàn)我的人！”

蚊子正吹著喇叭，唱著凱歌向世界宣告。這時(shí)，一只靜靜蹲坐著的青蛙突然一躍而起，吐出了長(zhǎng)長(zhǎng)的舌頭。吹著喇叭的蚊子一下子就被青蛙翻轉(zhuǎn)的舌頭卷住，瞬間就成為了青蛙的美食。

這個(gè)故事適用于那些不知道自我反省，在同一個(gè)陷阱中再次跌倒的人。

【備注：兩則示例均為筆者根據(jù)網(wǎng)絡(luò)素材加工創(chuàng)作.】拓展延伸上面的結(jié)局是否出乎你的意料？你能否再次張開你96穿井得一人聽說了嗎！丁家打井打出了一個(gè)人！奇哉！竟然有這事？《呂氏春秋》穿井得一人聽說了嗎！丁家打井打出了一個(gè)人！奇哉！竟然有這事？97【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.了解有關(guān)《呂氏春秋》的文學(xué)常識(shí)，積累常見的重點(diǎn)文言詞語(yǔ)。（重點(diǎn)）

2.進(jìn)一步掌握文言文的朗讀方法，能順暢地誦讀課文，感知課文內(nèi)容。（重點(diǎn)）

3.能結(jié)合注釋疏通文意，理解文章的寓意。（重點(diǎn)）4.知道正確對(duì)待傳聞的方法。（難點(diǎn)、核心素養(yǎng)）【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解有關(guān)《呂氏春秋》的文學(xué)常識(shí)，積累98背景鏈接《穿井得一人》選自《呂氏春秋·慎行論·察傳》，題目是編者加的。

《呂氏春秋》又稱《呂覽》，先秦雜家的代表著作。由是戰(zhàn)國(guó)末期秦國(guó)丞相呂不韋集合門客共同編撰而成一部黃老道家名著。全書二十六卷，共分十二紀(jì)、八覽、六論，共一百六十篇。呂不韋認(rèn)為該書包括了天地萬物、古往今來的事理，所以稱之為《呂氏春秋》。

該書以道家理論為基礎(chǔ)，以儒家學(xué)說為主干，兼采法家、墨家、名家、農(nóng)家、陰陽(yáng)家等諸子百家學(xué)說，故后人稱它為“雜”家的代表著作。該書的文字樸實(shí)簡(jiǎn)勁，對(duì)司馬遷的《史記》創(chuàng)作有顯著影響。

傳說呂相曾將書的內(nèi)容寫在布匹上，并將之懸