希臘神話與西方繪畫(huà)藝術(shù)

希臘神話與西方繪畫(huà)藝術(shù)古希臘位于歐洲南部，地中海的東北部，包括今巴爾干半島南部、小亞細(xì)亞半島西岸和愛(ài)琴海中的許多小島。

公元前2000年前后，愛(ài)琴文明發(fā)祥于克里特島，后來(lái)文明中心移至希臘半島，出現(xiàn)邁錫尼文明?？死锾貚u文明與邁錫尼文明合稱(chēng)愛(ài)琴文明，歷時(shí)約800年，它是古代希臘文明的開(kāi)端。公元前900年左右，城邦國(guó)家紛紛建立。希臘人使用腓尼基字母創(chuàng)造了自己的文字，并于前776年召開(kāi)了第一次奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。前750年左右，隨著人口增長(zhǎng)，希臘人開(kāi)始向外殖民。在此后的250年間，希臘城邦遍及包括小亞細(xì)亞和北非在內(nèi)的地中海沿岸。古希臘是西方文明的發(fā)源地。古希臘文明從希臘神話開(kāi)始希臘神話源于古老的愛(ài)琴文明，和中國(guó)商周文明略有相像之處。他們是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始時(shí)代，他們對(duì)自然現(xiàn)象，對(duì)人的生死，都感到神秘和難解，于是他們不斷地幻想、不斷地沉思。在他們想像中，宇宙萬(wàn)物都擁有生命。然而在多利亞人入侵愛(ài)琴文明后，因?yàn)樗畹南ＥD半島人口過(guò)剩，他們不得不向外尋拓生活空間。這時(shí)候他們崇拜英雄豪杰，因而產(chǎn)生了許多人神交織的民族英雄故事。這些眾人所創(chuàng)造的人、神、物的故事，經(jīng)由時(shí)間的淬鏈，就被史家統(tǒng)稱(chēng)為“希臘神話”，西元前十一二世紀(jì)到七、八世紀(jì)間則被稱(chēng)為“神話時(shí)代”。神話故事最初都是口耳相傳，直至西元前七世紀(jì)才由大詩(shī)人荷馬統(tǒng)整記錄于《史詩(shī)》中。希臘神話展現(xiàn)的是人和人性至今希臘神話還不斷地出現(xiàn)在西方的文學(xué)、繪畫(huà)、雕刻、影視等藝術(shù)形式當(dāng)中，不斷地影響著西方，甚至我們。希臘神譜天神宙斯天后赫拉地母該亞天神尤拉諾斯智慧女神雅典娜克羅諾斯小愛(ài)神厄洛斯瑞亞火神赫淮斯托斯愛(ài)神阿弗洛狄忒冥王哈得斯冥后珀?duì)柸Ｄ鶓?zhàn)神阿瑞斯青春女神赫柏神使赫爾墨斯海神波塞冬灶神赫斯提亞農(nóng)神德墨忒爾太陽(yáng)神阿波羅酒神狄俄尼索斯月亮女神阿爾忒彌斯

《維納斯的誕生》布上油畫(huà)1485年175×283厘米

藏于烏菲齊美術(shù)館作者桑德羅·波提切利(1445—1510年)《維納斯的誕生》是文藝復(fù)興時(shí)期畫(huà)家波提切利的杰作。在中世紀(jì)嚴(yán)格的思想控制下，希臘、羅馬神話中美麗的愛(ài)與美之神維納斯，被看作“異教的女妖”而遭到焚毀。到了文藝復(fù)興時(shí)期，為了沖破思想的禁錮而向往古典文化的意大利市民們，卻覺(jué)得這個(gè)從海里升起來(lái)的女神，很象是一個(gè)新時(shí)代的信使－－她把美帶到了人間。波提切利（1445~1510年）桑德羅·波提切利是15世紀(jì)末佛羅倫薩的著名畫(huà)家，他畫(huà)的圣母子像非常出名。受尼德蘭肖像畫(huà)的影響，波提切利又是意大利肖像畫(huà)的先驅(qū)者。他宗教人文主義思想明顯，充滿世俗精神。后期的繪畫(huà)中又增加了許多以古典神話為題材的作品，風(fēng)格典雅、秀美、細(xì)膩動(dòng)人。特別是他大量采用教會(huì)反對(duì)的異教題材，大膽地畫(huà)全裸的人物，對(duì)以后繪畫(huà)的影響很大。《春》和《維納斯的誕生》是最能體現(xiàn)他繪畫(huà)風(fēng)格的代表性作品?！洞骸凡忌袭?huà)，藏于烏菲齊美術(shù)館，

1477年波提切利的代表作,此畫(huà)取材于詩(shī)人波利齊亞諾的詩(shī)歌維納斯漫步在月光下，如皇后般莊嚴(yán)，如春風(fēng)般和煦，她走過(guò)的路上，萬(wàn)物萌發(fā)，鮮花盛開(kāi)。華美”、“貞淑”和“歡悅當(dāng)冷酷遇到愛(ài)哈迪斯（普路托）刻耳柏洛斯珀耳塞福涅歸來(lái)1891年203.2x152.4cm布油彩利茲美術(shù)博物館洛德·萊頓（1830-1896年）英國(guó)學(xué)院派繪畫(huà),希臘神話

洛德·萊頓自畫(huà)像莫說(shuō)恩納原野美麗——普羅塞平娜曾在那里采花她自己比花更美卻被冥王狄斯把她采去害德克勒斯歷盡艱苦為尋找女兒跑遍世界父愛(ài)中的溫情伊卡洛斯和代達(dá)羅斯洛德·萊頓（1830-1896年）代達(dá)羅斯和伊卡洛斯蘭敦（法）法國(guó)阿朗松博物館彼得·保羅·魯本斯強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)感，色彩飽滿，對(duì)比鮮明；線條自然(1577～1640年)伊卡洛斯的隕落Icarus哀悼伊卡洛斯德萊柏（英）倫敦太特美術(shù)館……白蠟融化，線頭不緊，可憐的伊卡洛斯雙翅失靈；倒栽蔥似的從高空往下直墜，手腳扭曲，頭發(fā)蓬松翻飛。零落的羽毛在水面任意飄浮，傷心的仙女在水中為他修墓；給蒼白的尸體撒上經(jīng)營(yíng)的?；ǎ靡蠹t的苔蘚鋪墊大理石的榻；在珊瑚塔里敲起死亡的鐘聲，悲切的回音就在大海中徐鳴。

——達(dá)爾文凄美與忠貞《俄耳普斯在歐律狄克墓前》1890年作居斯塔夫·莫羅（1826年－1898年）《拿著俄耳甫斯頭顱的色雷斯姑娘》，1865年，收藏于奧塞美術(shù)館，居斯塔夫·莫羅（1826年－1898年）《死亡的俄耳普斯》自戀的悲劇《那喀索斯與伊科》Narcissus沃特豪斯（1849

~1917年）英國(guó)新古典主義繪畫(huà)《那喀索斯》卡拉瓦喬（1571~1610年）意大利巴羅克派《》卡拉瓦喬（1571~1610年）意大利巴羅克派《酒神狄俄尼索斯》卡拉瓦喬（1571~1610年）愛(ài)與被判《伊阿宋與美狄亞》1875年由古斯塔夫·莫里歐所繪的油畫(huà)。法力無(wú)邊的美狄亞愛(ài)上了伊阿宋，并協(xié)助伊阿宋降伏了守護(hù)金羊毛的巨龍。畫(huà)中描述美狄亞正為伊阿宋涂油，為他念咒，保護(hù)他免受火焰、惡魔、刀劍的傷害?！督鹧蛎酚?880年由H.J.德瑞普所繪的油畫(huà)。

畫(huà)中描述美狄亞協(xié)助伊阿宋取得了金羊毛之后，與其一道前往希臘。在她的后面，是父親埃厄忒斯的追兵，美狄亞殺死了自己的親弟弟，并將其碎尸，扔進(jìn)大海里。19世紀(jì)時(shí)期，法國(guó)畫(huà)家德拉克洛瓦（Delacroix）對(duì)美狄亞這個(gè)題材進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)30年的創(chuàng)作。其中1838年創(chuàng)作的《美狄亞的憤怒》（MedeaFurieuse）充滿了張力德國(guó)畫(huà)家費(fèi)爾巴赫（AnselmFeuerbach）在1870年創(chuàng)作的油畫(huà)作品《美狄亞》則充滿了母愛(ài)與憂郁。EvelyndeMorgan(1855–1919)《女巫美狄亞》（英）桑德斯熟睡的阿里阿德涅提香·韋切利奧(1478-1576年)《酒神巴庫(kù)斯和阿里阿德涅》悲天憫人之愛(ài)Pandora潘多拉

PaintingDate:1896PrivateCollection彼得·保羅·魯本斯（1577～1640）宏大的場(chǎng)面，強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)感，雄健的造型，富有想象力和戲劇性情節(jié)；對(duì)比鮮明、響亮飽滿的色彩；流動(dòng)的線條、激動(dòng)人心的畫(huà)面藝術(shù)效果，給人以一種富麗堂皇、華美火熱、歡騰鼓舞的藝術(shù)感受?！侗豢`的普羅米修斯》是誰(shuí)？讓漫漫黑夜跳躍希望的火苗？

是誰(shuí)？讓蠻荒時(shí)代沐浴文明的曙光？

是誰(shuí)？甘愿觸犯天條也要救人類(lèi)于水火？

是誰(shuí)？深受酷刑卻無(wú)怨無(wú)悔？??！巨人，是你給人類(lèi)帶來(lái)火種。

送來(lái)光和熱，

送來(lái)人類(lèi)新的紀(jì)元！

盡管上天和你蓄意為敵――

高山險(xiǎn)峻，鐵鏈加身。

烈日如火，暴雨如注――

但沉重的鐵鏈只能鎖住你的身軀，

卻怎能鎖住那顆坦蕩無(wú)私的心！難道僅僅是物質(zhì)的火種嗎？

不，你給予我們的

是生生不息的精神火種！

勇敢堅(jiān)強(qiáng)博愛(ài)無(wú)私

這就是你――普