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文檔簡介
鵲橋仙
——秦觀異稱:乞巧節(jié)、女兒節(jié)、少女節(jié)七夕是中國民俗大節(jié)之一。漢代以前不一定在七月七日,大約在七月朔日。上古時人們就將織女星、牽牛星作為季節(jié)的標志星?!稘h書·律歷志》:“織女之紀,指牽牛之初,以紀日月,故曰星紀?!薄抖Y含文嘉》:“推之以上元為始,起十一月甲子朔旦夜半、冬至。日月五星,俱起牽牛之初?!薄断男≌份d七月“漢案戶”,“初昏,織女正東鄉(xiāng)”。鵲橋仙異稱:乞巧節(jié)、女兒節(jié)、少女節(jié)織女牽牛遙相望織女牽牛遙相望七月初一從星紀來說,七月是“星回歲終”新舊交替的時節(jié),七月初一具有星紀歲首的意義。七月初一的習俗如歲首祈年、祈福、祈子嗣等,后來都被七夕習俗所吸收?!对姟ば⊙拧ご髺|》:維天有漢,監(jiān)亦有光。跂彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成報章。睆彼牽牛,不以服箱。《楚辭·九思·守志》:就傳說兮騎龍,與織女兮合婚。10/17/20223中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗七月初一從星紀來說,七月是“星回歲終”新舊交替的時節(jié),七月初七夕禁忌云夢睡虎地秦簡《日書》甲種155簡正記“取妻”忌日說:“戊申、己酉,牽牛以取織女,不果,三棄?!绷硪缓單脑疲骸拔焐?、己酉,牽牛以取織女,不果,不出三歲,棄若亡?!薄度諘罚骸罢?、七月朔日,以出母(女)取婦,夫妻必有死者?!绷_頎《物原》云楚懷王初置七夕,似不可信,因此時七夕還只是一個禁忌日。10/17/20224中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗七夕禁忌云夢睡虎地秦簡《日書》甲種155簡正記“取妻”忌日說悲情牛女《古詩十九首·迢迢牽牛星》迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復幾許!盈盈一水間,脈脈不得語?!痘茨先f畢術》記載了一個使婦人戀家的巫術:赤布在戶,婦人留連。取婦人月事布,七月七日燒為灰,置楣上,即不復去。勿令婦人知。10/17/20225中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗悲情牛女《古詩十九首·迢迢牽牛星》10/15/20225中國七夕的變化史載七月七日漢武帝與西王母多次聚會,西王母降臨前有青鳥探看。青鳥——鵲。漢代民間認為鵲重情感,“鵲腦令人相思”。《風俗通義》佚文:“織女七夕當渡河,使鵲為橋。”漢魏時七夕由忌日轉(zhuǎn)變?yōu)榱既??!段骶╇s記》卷一:“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,俱以習之?!本砣d漢宮“至七月七日,臨百子池,作于闐樂,樂畢,以五色縷相羈,謂為相連愛”。10/17/20226中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗七夕的變化史載七月七日漢武帝與西王母多次聚會,西王母降臨前有七夕節(jié)俗晉周處《風土記》:七月七日,其夜灑掃于庭,露施幾筵,設酒脯時果,散香粉于河鼓、織女,言此二星神當會。守夜者咸懷私愿,或云見天漢中有奕奕正白氣,有耀五色,以此為征應。見者便拜,而愿乞富乞壽,無子乞子,唯得乞一,不得兼求。三年乃得言之,頗有受其祚者。竇太后的故事(“七月七日夜,人皆看織女,獨不許后出。”見《五王傳》,《荊楚歲時記》)漢武帝的故事(七夕生,七夕會王母,見《漢武帝內(nèi)傳》)10/17/20227中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗七夕節(jié)俗晉周處《風土記》:10/15/20227中國傳統(tǒng)節(jié)日牛女故事的定型1《荊楚歲時記》引錄緯書的傳說:“牽牛星荊州呼為河鼓,主關梁;織女星主瓜果。嘗見道書云:‘牽牛娶織女,取天帝錢二萬備禮,久而不還,被驅(qū)在營室是也。’”(《太平御覽》卷31)漢代重聘禮結(jié)婚難?!逗鬂h書》載循吏任延為民舉行集體婚禮?!捌湄殶o禮聘,令長以下各省俸祿以賑助之,同時相娶者二千人?!庇掷罟處湍陮⒅淦ノ炊ǖ呢毷空乖誓技Y金,“允貧也,禮宜從約,二三萬錢,足以成婚?!保顦溥_有《漢代婚喪禮俗考》,可參看)10/17/20228中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗牛女故事的定型1《荊楚歲時記》引錄緯書的傳說:“牽牛星荊州呼鵲橋會鵲橋會牛女故事的定型2《殷蕓小說》:“天河之東有織女,天帝之子也。年年機杼勞役,織成云錦天衣,容貌不暇整。帝憐其獨處,許嫁河西牽牛郎。嫁后遂廢織纴。天帝怒,責令歸河東,許一年一度相會?!保ā对铝顝V義·七月令》引)秦觀《鵲橋仙》纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。10/17/202210中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗牛女故事的定型2《殷蕓小說》:“天河之東有織女,天帝之子也。乞巧《荊楚歲時記》:“七月七日,為牽牛、織女聚會之夜?!窍Γ瑡D人結(jié)彩縷,穿七孔針,或以金銀玉石為針,陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上,則以為符應?!毙槨⒕盼册槪ㄔ?、穿針樓唐林杰五歲作《乞巧》詩:七夕今宵看碧霄,牽??椗珊訕?。家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。10/17/202211中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗乞巧《荊楚歲時記》:“七月七日,為牽牛、織女聚會之夜?!瞧蚯蓤D乞巧圖李商隱七夕詩三首《辛未七夕》恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。由來碧落銀河畔,可要金風玉露時。清漏漸移相望久,微云未接過來遲。豈能無意酬烏鵲,惟與蜘蛛乞巧絲。《壬申七夕》已駕七香車,心心待曉霞。風輕惟響珮,日薄不嫣花。桂嫩傳香遠,榆高送影斜。成都過卜肆,曾妒識靈槎。《壬申閏秋題贈烏鵲》繞樹無依月正高,鄴城新淚濺云袍。幾年始得逢秋閏,兩度填河莫告勞。10/17/202213中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗李商隱七夕詩三首《辛未七夕》10/15/202213中國傳統(tǒng)曝衣李賀《七夕》別浦今朝暗,羅帷午夜愁。鵲辭穿線月,花入曝衣樓。天上分金鏡,人間望玉鉤。錢塘蘇小小,更值一年秋。七夕曝衣之俗亦起于漢代,至魏晉演變出曬書之俗。李商隱《七夕偶題》寶婺搖珠佩,常娥照玉輪。靈歸天上匹,巧遺世間人?;ü闱?,笙竽濫四鄰。明朝曬犢鼻,方信阮家貧。10/17/202214中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗曝衣李賀《七夕》10/15/202214中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗《世說新語》二則《世說新語·任誕》:阮仲容、步兵居道南,諸阮居道北。北阮皆富,南阮貧。七月七日,北阮盛曬衣,皆紗羅錦綺。仲容以竿掛大布犢鼻裈于中庭。人或怪之,答曰:“未能免俗,聊復爾耳。”《世說新語·排調(diào)》:郝隆七月七日出日中仰臥。人問其故,答曰:“我曬書?!?0/17/202215中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗《世說新語》二則《世說新語·任誕》:10/15/202215唐代七夕的故事唐玄宗:長生殿、乞巧樓“七月七日長生殿,夜半無人私語時?!苯疳樁热恕豆鹪穮舱劇份d唐肅宗時鄭侃有女名采娘,七夕乞巧,織女贈與金針,囑其三日之內(nèi)不要告訴別人。兩日后采娘告母,金針不翼而飛。后來采娘死后托生變成了男孩。金元好問《論詩》詩之三:“鴛鴦繡了從教看,莫把金針度與人?!?0/17/202216中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗唐代七夕的故事唐玄宗:長生殿、乞巧樓10/15/202216七夕詩杜甫《牽??椗窢颗3龊游鳎椗幤鋿|。萬古永相望,七夕誰見同。神光意難候,此事終蒙朧。颯然精靈合,何必秋遂通。亭亭新妝立,龍駕具曾空。世人亦為爾,祈請走兒童。稱家隨豐儉,白屋達公宮。膳夫翊堂殿,鳴玉凄房櫳。曝衣遍天下,曳月?lián)P微風。蛛絲小人態(tài),曲綴瓜果中。初筵裛重露,日出甘所終。嗟汝未嫁女,秉心郁忡忡。防身動如律,竭力機杼中。……羅隱《七夕》月帳星房次第開,兩情惟恐曙光催。時人不用穿針待,沒得心情送巧來。宋錢惟演《戊申年七夕五絕》之五驪阜凌云對玉鉤,千門高切絳河秋。欲聞天語猶嫌遠,更結(jié)三層乞巧樓。10/17/202217中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗七夕詩杜甫《牽??椗?0/15/202217中國傳統(tǒng)節(jié)日民李煜與七夕10/17/2022中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗18春花秋月何時了,往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!段鍑适隆份d李煜熱衷于七夕乞巧。降宋之后,每至七夕,仍然動情。《樂府紀聞》載,太平興國三年(978)七夕是李煜42歲生日,宋太宗不喜其詞有“故國不堪回首月明中”之句,命人用牽機藥將李煜毒死。李煜與七夕10/15/2022中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗18春花秋月何歐陽修《漁家傲·七夕》三首喜鵲填河仙浪淺。云軿早在星橋畔。街鼓黃昏霞尾暗。炎光斂。金鉤側(cè)倒天西面。一別經(jīng)年今始見。新歡往恨知何限。天上佳期貪眷戀。良宵短。人間不合催銀箭。乞巧樓頭云幔卷。浮花催洗嚴妝面。花上蛛絲尋得遍。顰笑淺。雙眸望月牽紅線。奕奕天河光不斷。有人正在長生殿。暗付金釵清夜半。千秋愿。年年此會長相見。別恨長長歡計短。疏鐘促漏真堪怨。此會此情都未半。星初轉(zhuǎn)。鸞琴鳳樂匆匆卷。河鼓無言西北盼。香蛾有恨東南遠。脈脈橫波珠淚滿。歸心亂。離腸便逐星橋斷。10/17/202219中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗歐陽修《漁家傲·七夕》三首喜鵲填河仙浪淺。云軿早在星橋畔。街宋詞中的七夕李清照《行香子·七夕》草際鳴蛩,驚落梧桐。正人間天上愁濃。云階月地,關鎖千重??v浮槎來,浮槎去,不相逢。星橋鵲駕,經(jīng)年才見,想離情別恨難窮。牽??椗?,莫是離中。甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風。范成大《鵲橋仙·七夕》雙星良夜,耕慵織懶,應被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰,更無奈、風姨吹雨。相逢草草,爭如休見,重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多,倒添了、新愁歸去。10/17/202220中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗宋詞中的七夕李清照《行香子·七夕》10/15/202220中嘲笑牛女的詩詞楊無咎《雨中花·七夕》漠漠云輕,涓涓露重,西風特地颼颼。覺良宵初永,袢暑微收。乘鶴緱山,浮槎銀漢,尚想風流。笑人間兒戲,瓜果堆盤,繒彩為樓。廣庭凈掃,露坐披衣,細看新月如鉤。誰道是、嫦娥不嫁,獨守清秋。雅有騷人伴侶,長交清影夷猶。舉杯相屬,卻應羞殺,騃女癡牛。梅堯臣《七夕詠懷》織女無恥羞,年年嫁牽牛。牽牛苦娶婦,娶婦不解留。來往一夕光,奕奕河漢秋。輕傳人世巧,未知何時休。喜鵲頭無毛,截云駕車輈。老鴉少斟酌,死欲同造舟。明月不到曉,是夜曲如鉤。天意與物理,注錯將何求。嘗聞阮家兒,犢鼻竹竿頭。人生自有分,豈媿曝衣樓。10/17/202221中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗嘲笑牛女的詩詞楊無咎《雨中花·七夕》10/15/202221七夕乞子《歲時紀事》:“七夕,俗以蠟做嬰兒,浮水中以為戲,為婦人生子之祥,謂之化生。本出于西域,謂之摩日侯羅。唐詩曰:‘水拍銀盤弄化生?!蓖僚?,磨喝樂、魔合羅,系梵語音譯。《東京夢華錄》:“小兒須買新荷葉執(zhí)之,蓋效顰磨喝樂?!壁w師俠《鵲橋仙·丁巳七夕》:明河風細,鵲橋云淡,秋入庭梧先墜。摩孩羅荷葉傘兒輕,總排列、雙雙對對?;ü蠎?jié),蛛絲卜巧,望月穿針樓外。不知誰見女兒忙,謾多少、人間歡會。10/17/202222中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗七夕乞子《歲時紀事》:“七夕,俗以蠟做嬰兒,浮水中以為戲,為天孫水《廣東新語》卷四記載:“廣州人每以七月七夕雞初鳴汲江水或井水貯之”,認為七夕的水比平時的水更重,可以治療熱病,謂之“圣水”,也叫“天孫水”。如果雞叫二遍,水就沒有靈性了。天孫水,是織女的圣水,也就是神仙水。10/17/202223中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗天孫水《廣東新語》卷四記載:“廣州人每以七月七夕雞初鳴汲江水七夕節(jié)小結(jié)充滿浪漫色彩的牛郎織女的故事,體現(xiàn)了傳統(tǒng)中國的社會理想和人生理想。它的節(jié)
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