俄國文學(xué)與屠格涅夫課件

第七章19世紀(jì)文學(xué)（二）

第四節(jié)俄國文學(xué)與屠格涅夫

第七章19世紀(jì)文學(xué)（二）第四節(jié)俄國文一、概述俄國批判現(xiàn)實主義文學(xué)形成于19世紀(jì)30年代，在五六十年代走向繁榮，到70至90年代達(dá)到高峰，并轉(zhuǎn)向衰落。將近一百年的俄國文壇，描寫人民苦難的作家人才輩出，反映現(xiàn)實黑暗的作品不斷涌現(xiàn)。他們的批判鋒芒主要針對封建農(nóng)奴制，后來也觸及資本主義制度。他們在思想和藝術(shù)方面都達(dá)到了相當(dāng)高度。高爾基曾拿西方文學(xué)作對比，說：“沒有一個國家像俄國那樣在不到百年的時間出現(xiàn)過燦若星群的偉大名字?！?/p>

高爾基一、概述俄國批判現(xiàn)實主義文學(xué)形成于19世紀(jì)30年代，在五六俄國現(xiàn)實主義文學(xué)特點1俄國文學(xué)繁榮的表現(xiàn)是作家眾多，名著如林，而且種類齊備。小說如岡察羅夫的《奧勃洛摩夫》(1859)、屠格涅夫的《前夜》(1860)和《父與子》(1862)、車爾尼雪夫斯基的《怎么辦?》(1860)，陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》(1864)，托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》(1869)。短篇、散文、隨筆如屠格涅夫的《獵人筆記》(1852)，謝德林的《外省散記》(1856)，劇作如奧斯特洛夫斯基的《大雷雨》(1860)，詩歌如涅克拉索夫的長詩《在俄羅斯誰能快樂而自由?》(1863—1877)等。在理論方面，別林斯基、車爾尼羅夫斯基、杜波羅留波夫被列為19世紀(jì)俄國三大革命民主主義批評家。俄國現(xiàn)實主義文學(xué)特點1俄國文學(xué)繁榮的表現(xiàn)是作家眾多，名著如2

內(nèi)容為反封建?反專制。這有別于西歐文學(xué)揭露資本主義的殘酷和金錢對人的毒害。而俄國文學(xué)主要針對的是反封建反專制，雖然有些作品也涉及資本主義和資產(chǎn)階級的丑惡，但主要針對的是封建專制和封建官僚舊勢力。3對中國文學(xué)影響很大。尤其是20世紀(jì)初，俄國批判現(xiàn)實主義文學(xué)傳入中國，對中國五四運(yùn)動產(chǎn)生了很大的影響，造就了一大批進(jìn)步的作家：魯迅郭沫若茅盾等。

4出現(xiàn)了兩個“系列”：“多余人”和“新人”2內(nèi)容為反封建?反專制。這有別于西歐文學(xué)揭露資本主義的殘“多余人”形象多余人是指俄國19世紀(jì)前半期文學(xué)中的一組貴族分子形象。他們沒有明確的生活目標(biāo)，找不到自己的社會位置。不滿現(xiàn)實，卻又不能挺身反抗社會。想干一番事業(yè)，又沒有實際行動。想得多，做得少，最終一事無成，成了于整個社會多余的人，無用的人?！岸嘤嗳恕边@個詞最初見于屠格涅夫1850年發(fā)表的《多余人日記》，1851年赫爾岑在評價奧涅金時，稱他為“多余人”，以后這個詞就專指一種人物類型，并形成了俄國文學(xué)中的多余人模式。通常認(rèn)為，多余人形象有奧涅金（普希金《葉甫蓋尼·奧涅金》）、畢巧林（萊蒙托夫《當(dāng)代英雄》）、羅亭（屠格涅夫《羅亭》）、拉夫列茨基（屠格涅夫《貴族之家》）、別里托夫（赫爾岑《誰之罪？》）、奧勃洛摩夫（岡察洛夫《奧勃洛摩夫》）?！岸嘤嗳恕毙蜗蠖嘤嗳耸侵付韲?9世紀(jì)前半期文學(xué)中的一普希金普希金的后期創(chuàng)作由浪漫主義轉(zhuǎn)向現(xiàn)實主義，為俄國批判現(xiàn)實主義文學(xué)奠定了基礎(chǔ)。《葉普蓋尼奧涅金》是俄國文學(xué)史上第一個“多余人”

普希金普希金的后期創(chuàng)作由浪漫主義轉(zhuǎn)向現(xiàn)實主義，為俄國批萊蒙托夫詩人萊蒙托夫(1814—1841)在1840年發(fā)表小說《當(dāng)代英雄》，繼承普希金開始的“多余人”形象傳統(tǒng)，塑造了又一個“多余人”形象畢喬林。畢喬林是對上流社會強(qiáng)烈不滿的貴族青年，但他擺脫不了貴族生活，沒有理想，玩世不恭，感到苦悶絕望；他時時進(jìn)行自我心理分析，既否定一切，也蔑視自己，只能成為社會的“多余人”。萊蒙托夫詩人萊蒙托夫(1814—1841)在184果戈理與“自然派”果戈理加強(qiáng)了俄國文學(xué)的批判傾向。別林斯基則反駁對立派攻擊果戈理的言論，認(rèn)為到40年代后期已形成了以果戈理為代表的“自然派”，其特點是真實描寫并批判社會的黑暗，以下層人民為作品的主人公，反映人民的疾苦，表達(dá)勞動人們要求變革社會的愿望。這恰好是俄國社會迫切需要的文學(xué)。

果戈理果戈理與“自然派”果戈理加強(qiáng)了俄國文學(xué)的批判傾向。別

岡察洛夫《奧勃洛摩夫》

奧勃洛摩夫是一個受過良好教育、頭腦聰明的貴族青年，但他優(yōu)柔寡斷，好空想而懶惰成性，沒有實際活動能力。他整天躺在床上或沙發(fā)里昏睡，甚至做夢也在睡覺，最后也在睡夢中死去。這個人物表現(xiàn)出的懶惰、優(yōu)柔寡斷、好空想的特點，被稱為“奧勃洛摩夫”性格。這個形象概括了十九世紀(jì)俄國社會的停滯、落后和腐朽，說明貴族知識分子在五十年代以后的俄國已喪失生命力，預(yù)示著俄國文學(xué)“新人”形象將取代“多余人”形象。岡察洛夫《奧勃洛摩夫》屠格涅夫的出現(xiàn)是繁榮時期的標(biāo)志。他在寫出了“多余人”形象羅亭(同名小說，1856)、拉夫烈茨基(《貴族之家》，1960)之后，迅速轉(zhuǎn)向“新人”形象的創(chuàng)作，開了這個形象系列的先河。屠格涅夫的出現(xiàn)是繁榮時期的標(biāo)志。他在寫出了“多余人”形象羅亭“新人”形象

指具有民主主義思想傾向的資產(chǎn)階級平民知識分子。他們有明確的社會理想，對美好的未來充滿信心，猛烈地抨擊專制農(nóng)奴制度，否定貴族社會的道德觀念，進(jìn)行實際的、不妥協(xié)的反對舊制度的斗爭；和人民保持緊密的聯(lián)系，愿意為人民的利益獻(xiàn)身；具有堅定、勇敢、樂觀的個性和勇于自我犧牲、富于實干的精神。如《怎么辦》之中的拉赫美托夫。“新人”形象指具有民主主義思想傾向的資產(chǎn)階級平民知

三、屠格涅夫

三、屠格涅夫（一）生平和創(chuàng)作

伊凡·謝爾蓋耶維奇·屠格涅夫(1818—1883)是具有敏銳觀察力的俄國優(yōu)秀現(xiàn)實主義作家。出生在一個貴族家庭。父親早逝；母親性格乖戾。據(jù)說她就是中篇小說《木木》里那個殘暴而任性的女地主的原型。屠格涅夫于1833年進(jìn)莫斯科大學(xué)，1834年轉(zhuǎn)入彼得堡大學(xué)，1836年畢業(yè)。大學(xué)期間參加過進(jìn)步的學(xué)生小組活動，思想傾向于民主，對文學(xué)也感興趣，曾寫過詩，但主要成就在于小說創(chuàng)作。1883年9月3日，屠格涅夫在巴黎病逝。遺體運(yùn)回俄國彼得堡安葬。（一）生平和創(chuàng)作伊凡·謝爾蓋耶維奇·屠格涅夫(1818—1《獵人筆記》屠格涅夫的第一部現(xiàn)實主義作品，包括25篇特寫，作于1847至1852年。作者采用一個獵人在俄羅斯中部山村、田野打獵，記錄見聞的形式，反映了農(nóng)奴制俄國村鎮(zhèn)的生活現(xiàn)狀，寫了不同類型的地主、農(nóng)奴、磨坊主婦、縣城醫(yī)生、牧童和知識分子，也描繪了大自然的景色。各個短篇雖然題材多樣，貫穿首尾的主題思想則是一致的——反對農(nóng)奴制度。《獵人筆記》屠格涅夫的第一部現(xiàn)實主義作品，包括25篇特寫，作長篇小說創(chuàng)作屠格涅夫的主要成就在于長篇小說。他從50至70年代先后寫成六部長篇：《羅亭》(1856)、《貴族之家》(1859)、《前夜》(1860)、《父與子》(1862)、《煙》(1867)和《處女地》(1877)。長篇小說創(chuàng)作屠格涅夫的主要成就在于長篇小說。他從50至70年《羅亭》《羅亭》反映了40年代貴族知識分子在思想上的探索。主人公羅亭是當(dāng)時貴族知識分子的一種類型。他受過良好的教育，天資聰慧，博學(xué)多才，能言善辯。小說寫他熱忱地宣傳真理和理想，滔滔不絕，口若懸河，啟迪著人們的思想，喚起對美好生活的愛?！读_亭》《羅亭》反映了40年代貴族知識分子在思想上的探索。主“多余人”羅亭17歲的少女娜達(dá)麗亞·拉松斯卡雅就是在他的啟蒙下覺醒，情愿為崇高的理想而獻(xiàn)身的。她同時也愛上了羅亭。不過羅亭又有致命的弱點：脫離實際，意志軟弱，缺乏實踐的能力，理想只能流于空談，是個語言的巨人，行動的矮子。這是個“多余人”的新典型。“多余人”羅亭17歲的少女娜達(dá)麗亞·拉松斯卡

作者肯定他宣傳理想，作為一個宣傳家，羅亭是成功的，他的思想點燃了青年人的熱情和希望，起了進(jìn)步作用，但在40年代需要的是行動。這方面他是失敗的，所做的事情一件都沒有成功。可是作為40年代進(jìn)步貴族知識分子醫(yī)院，他是否是一個完完全全的空想家和失敗者呢？

多余人在某種意義上是一種正面人物序列，他們因社會黑暗和個人方面的弱點無法實現(xiàn)理想和抱負(fù)時，我們不能夠抹煞他們在理想幻滅過程中所表現(xiàn)出來的積極或者消極的反抗精神，以及所體驗的那份苦悶彷徨的思想情緒，這對后世是一份優(yōu)秀的遺產(chǎn)。作者對主人公命運(yùn)的悲劇是很惋惜的，所以在1862年小說新版時特意加進(jìn)了羅亭在巴黎街壘上高舉紅旗，英勇戰(zhàn)死的場面為結(jié)尾。以向羅亭表示某種敬意。表示他雖認(rèn)識到他的局限，又對他的作用予以肯定?！安欢嘤嗟亩嘤嗳恕保衅溥M(jìn)步意義。高爾基說"在那個時代，理想家比之實踐家和行動者是更有益的人物" 作者肯定他宣傳理想，作為一個宣傳家，羅亭是成功的，他的思想《貴族之家》《貴族之家》寫貴族拉夫列茨基原來有個妻子僑居國外多年，訛傳已去世；后來他愛上了遠(yuǎn)房甥女麗莎·卡里金娜，一個嚴(yán)肅而善良的姑娘。然而，不久之后他妻子突然歸來，他和麗莎接受社會道德倫理觀念的約束，決然分手。麗莎遁入修道院。拉夫列茨基也是個“多余人”的典型，盡管他比羅亭前進(jìn)了一步，比較務(wù)實，力求改善農(nóng)民的生活，愿意接近人民，但貴族習(xí)氣和懶惰無為的作風(fēng)，使他只能向命運(yùn)屈服。小說以生動的筆觸顯示了貴族莊園的衰敗和貴族知識分子歷史作用的消亡，對主人公們的悲劇命運(yùn)無限地惋惜，這使作品充滿了挽歌的情調(diào)。《貴族之家》《貴族之家》寫貴族拉夫列茨基原來有個妻子僑居國外由“多余人”轉(zhuǎn)向“新人”

19世紀(jì)50年代末60年代初，俄國社會發(fā)生了急劇的變化，解放運(yùn)動進(jìn)入平民知識分子革命階段，貴族革命家的領(lǐng)導(dǎo)地位已被革命民主主義者所取代。屠格涅夫敏感到時代的要求，立即從寫“多余人”轉(zhuǎn)向反映“新人”。小說《前夜》和《父與子》的相繼問世標(biāo)志著他創(chuàng)作的新階段的開始。由“多余人”轉(zhuǎn)向“新人”19世紀(jì)50年代末60年代初，俄國《前夜》

《前夜》描寫俄國貴族小姐葉琳娜愛上了在莫斯科留學(xué)的保加利亞愛國志士英沙羅夫，她不顧家庭的阻撓，毅然隨同他回保加利亞參加解放祖國的斗爭。途中英沙羅夫不幸病逝，葉琳娜矢志不移，堅持到保加利亞起義軍中服務(wù)，以繼承丈夫未竟的事業(yè)。小說寫的固然還是愛情故事，但是男女主人公的關(guān)系已經(jīng)不僅僅是感情熾熱的戀人，而是志同道合的戰(zhàn)友了?！肚耙埂贰肚耙埂访鑼懚韲F族小姐葉琳娜愛上了在莫斯科留學(xué)的葉琳娜的形象葉琳娜的形象具有重要的典型意義，通過她可以說明俄國當(dāng)時需要什么樣的新人。她追求崇高的理想，勤于思考又勇于行動，而且有堅強(qiáng)的意志。她周圍有三個青年傾慕她，惟有英沙羅夫是她理想的英雄，他身上最吸引她的就是為解放祖國而犧牲的精神。英沙羅夫不但有獻(xiàn)身祖國的理想，而且有堅實的行動。這些正是貴族知識分子所缺少的，也是葉琳娜身上尚未完全具備的品質(zhì)，所以葉琳娜毅然決然地選擇了他作自己的愛人。她的行動也說明了俄國青年獻(xiàn)身革命偉業(yè)的思想在覺醒。葉琳娜的形象葉琳娜的形象具有重要的典型意義，《處女地》長篇小說《處女地》，反映19世紀(jì)70年代民粹派“到民間去”的活動。作者仍然堅持反農(nóng)奴制的一貫立場，諷刺保守派貴族，同情民粹派，也能指出民粹派脫離農(nóng)村實際、把農(nóng)民理想化的弱點。作者并不相信民粹派的革命斗爭。作品的題詞點明了主題：要翻這樣的“處女地”，“必須使用挖得很深的鐵犁”?？墒牵@“鐵犁”已不指革命，而是指自上而下溫和的改良?！短幣亍烽L篇小說《處女地》，反映19世紀(jì)70年代民粹派“到（二）《父與子》

思想內(nèi)容：小說反映了農(nóng)奴制改革前夕民主主義陣營和自由主義陣營之間的尖銳的思想斗爭，即“父”與“子”之間不可調(diào)和的沖突和斗爭。巴扎羅夫在精神力量上壓倒了周圍一切貴族，顯示了“民主主義對貴族的勝利”。自由主義貴族代表：巴威爾；革命民主主義者的代表：平民知識分子巴扎羅夫。

（二）《父與子》思想內(nèi)容：小說反映了農(nóng)奴制改

小說中子輩的代表巴扎羅夫出身于平民知識分子家庭，是體現(xiàn)“新人”特點的典型形象。在他身上，作家顯示了俄國早期平民知識分子確實存在的那種自信、意志堅強(qiáng)、充滿革命性等精神狀態(tài)和先鋒青年的激進(jìn)性，并且在這種新人還沒得及經(jīng)歷一個文學(xué)上的被理想化階段時，就用客觀為批判他，突出其矛盾特征。首先，這個形象上有新人的革命色彩。表現(xiàn)有：（一）激烈地否定現(xiàn)存制度，（二）對貴族的蔑視，（三）以平民身份自豪，跟人民保持著密切的關(guān)系，（四）具有實干精神，重視實用科學(xué)。

巴扎羅夫形象小說中子輩的代表巴扎羅夫出身于平民知識分子家庭，是體現(xiàn)“新

與此同時，巴扎羅夫身上也存在著一些自相矛盾之處。他的矛盾表現(xiàn)在：他否定貴族的生活原則，而又同意去決斗；他否定愛情，嘲弄巴維爾的癡情，但當(dāng)他見到奧津左娃后卻陷入情網(wǎng)，遭拒絕后，又心灰意懶，似乎連堅強(qiáng)的信念也動搖了；他同情農(nóng)民，愿意也能夠同他接近，但他與農(nóng)民之間又有巨大的心理距離；在對父母的態(tài)度上，他顯得有些刻薄無情。與此同時，巴扎羅夫身上也存在著一些自相矛盾之處。

總之，巴扎羅夫這個形象內(nèi)涵豐富，意義重大。他表明新興的平民知識分子比軟綿綿的貴族更有力量，更有信念和實踐能力。因而對社會更有用，當(dāng)然，這個形象也有不少矛盾處，這種矛盾一方面是作者出于貴族自由主義立場對他的一種丑化，另一方面也是俄國早期平民知識分子所具備的一些特征的真實描繪，是屠格涅夫以敏銳的眼光觀察一代新人的結(jié)論。 總之，巴扎羅夫這個形象內(nèi)涵豐富，意義重大。他表明新興的平民

巴維爾：小說中父輩的代表，是一個貴族的自由主義者，屬于貴族中的優(yōu)秀分子。容貌俊美，儀態(tài)優(yōu)雅，在社交場中曾紅極一時，他還具有一些美好的品質(zhì)，如他他忠于愛情珍重手足之情等。 然而就是這樣的一個貴族中的優(yōu)秀分子，在論戰(zhàn)中，在巴扎洛夫面前，巴維爾有的只是貴族的傲慢，缺少的卻是為自己的權(quán)利作辯護(hù)的論據(jù)。因此，只有輸給巴扎洛夫，其實，巴維爾雖然表面上高傲無比，蔑視平民出身的巴扎洛夫，其實內(nèi)心里也已經(jīng)不得不承認(rèn)自己已是過了時的人物。他在與尼古拉閑談時感嘆道：“我現(xiàn)在也開始相信我的日子真是過去了?！蓖栏衲蛟?jīng)說過這樣的一句慶：“我順從我的審美感覺挑選出貴族方面好的代表人物來證明倘若奶油是壞的，那么牛奶就更不用說了?！秉c明他塑造這一形象的用意。作者對這一形象的態(tài)度是矛盾的，一方面通過他表現(xiàn)了貴族日趨沒落的命運(yùn)，另一方面，又表現(xiàn)了對貴族階級的同情。

巴維爾：小說中父輩的代表，是一個貴族的自由主義者

一，獨特的抒情筆調(diào)的運(yùn)用。

屠格涅夫的抒情筆調(diào)在世界文學(xué)史上也是獨一無二的。尤其是在《貴族之家》（1859年）中，作者在描述主人公的命運(yùn)和莊園的衰落時，其字里行間無不充滿強(qiáng)烈濃郁的抒情筆調(diào)。這個哀怨動人的愛情故事的結(jié)尾是這樣敘述的： “據(jù)說，拉夫列茨基曾經(jīng)拜訪過麗莎隱身的那個遙遠(yuǎn)的修道院——并且看見過她。當(dāng)她從一個歌唱席走到另一個歌唱席的時候，她曾緊挨他的身邊走過；她以平勻的、急促而又柔和的修道女的腳步，一直向前走去，一眼也不曾望他，只是她的睫毛卻幾乎不可見地顫栗了，她消瘦的臉龐也更低垂了，而她的繞著念珠的、緊握著的手的手指，也互相握得更緊了。他們兩人所想的是什么，所感覺的是什么？人生里面有些瞬間，也有些情感那是我們只能意會，卻不可言傳的呀?！?一，獨特的抒情筆調(diào)的運(yùn)用。二

在俄羅斯小說家中，屠格涅夫是一位杰出的心理作家。他作品中有獨特的心理刻畫。

屠格涅夫的心理描寫的主要特征在于:寫心理活動的結(jié)果—人物的行動，而不是寫心理過程本身。這是一種極為經(jīng)濟(jì)簡煉的手法。

屠格涅夫的心理描寫的另一特色是它與大自然風(fēng)景描寫的有機(jī)結(jié)合。屠格涅夫筆下的大自然畫面常常與一定情勢下的人物的心理構(gòu)成各種關(guān)系.它有時與人物的內(nèi)心感受相一致，從而把這種感受誼染得更加濃烈，它有時與人物的情緒很不協(xié)調(diào)，從而把這種情緒襯托得更加鮮明和突出;有時大自然本身就是活生生的生命，與人物進(jìn)行著感情的交流。

二在俄羅斯小說家中，屠格涅夫是一位杰出的心理作家。他作

畢加索夫“不等羅亭的長篇議論終結(jié)，就一聲不響地拿起帽子溜走了”，在回去的馬車上，巴夫洛夫娜“有好幾次高聲驚嘆、欽佩羅亭異乎尋常的才智”，伏玲采夫“臉色陰暗，眼睛凝視著馬車的一個角落，好象比平時更為憂郁”。

巴西斯托夫整夜沒有睡覺，也沒脫衣服，一直在給他的一個莫斯科的朋友寫信，直到天明。而娜達(dá)麗婭呢?她雖則脫了衣服，也上了床，卻也是一刻都不曾交睫.她把頭支在手上，目光凝注著黑暗;她的脈膊在狂熱地跳著，胸口不時發(fā)出深深的嘆息. 畢加索夫“不等羅亭的長篇議論終結(jié)，就一聲不響地拿起帽子溜走

羅亭與娜達(dá)麗婭最后分手的那個早晨，“乳白色的濃霧遮滿了整個天空，風(fēng)呼嘯著，悲號著，卷著云頭”。拉甫列茨基與麗莎相愛著的那個夏夜，大自然也洋溢