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文檔簡介

名詞解釋(5×4分/題=20分)1、科學(xué)問題:學(xué)認識主體立足于特定的知識背景提出的需要解決而且可能加以解的具有理論背景的矛盾現(xiàn)象。2、科學(xué)假說:根據(jù)已知的科學(xué)事實和科學(xué)原理,對所研究的自然現(xiàn)象及其規(guī)律性提出的一種假定性推測和說明。3、證偽主義:觀察受到理論指導(dǎo),并以理論為前提;理論不能根據(jù)證據(jù)被確定為真的或可能為真。4、庫恩范式理論:某一特定科學(xué)共同體成員們所采納的一般性理論假定和定律,以及應(yīng)用這些假定的定律的標準凡方法和技術(shù)。它協(xié)調(diào)并解決在該范式內(nèi)工作的一群常規(guī)科學(xué)家的“解決難題”的活動。5、技術(shù):技術(shù)使人們在認識和改造周圍環(huán)境的過程中,所習(xí)得的處理、使用和制造有用物品的技能和知識,而不是任何形式人工物。補充:庫恩科學(xué)發(fā)展模式:前科學(xué)—常規(guī)科學(xué)—反常出現(xiàn)—危機產(chǎn)生—科學(xué)革命—新的常規(guī)。簡答辨析題(4×8分/題=32分)在自然科學(xué)高度發(fā)達的社會,自然哲學(xué)沒有存在的必要。答:這種觀點是錯誤的。因為,現(xiàn)代自然科學(xué)正處在一個多元發(fā)展的狀態(tài),存在的科學(xué)與演化的科學(xué)并存,有機自然觀與機械自然觀并存,使重建自然哲學(xué)成為可能和必要。所以在自然科學(xué)高度發(fā)達的社會,自然哲學(xué)有存在的必要??茖W(xué)的重大進步在于“大膽猜測之證實,謹慎猜測之證偽?!贝穑哼@種觀點是正確的。因為“大膽猜測之證實”標志著前所未聞的或者曾被認為不可能的事無的發(fā)現(xiàn),“謹慎猜測之證偽”則標著尋常見解中的確存在著意想不到的問題,兩者都將提供重要的信息。所以標志著重大科學(xué)進展的往往是“大膽猜測之證實,謹慎猜測之證偽”。實驗和觀察可以獨立于理論而存在。答:這種觀點是不妥的。因為觀察和實驗是按照一定的假說和理論設(shè)計出來的,觀察么如何觀察結(jié)果都不是隨意的;觀察和實驗既是接受信息的過程,更是加工信息的過程,其中包含著選擇和建構(gòu);科學(xué)事實是用科學(xué)語言表達出來的,而科學(xué)語言又總是聯(lián)系著特定的理論。所以說實驗和觀察不能獨立于理論而存在??茖W(xué)理論真的概率為零。答:這種觀點是是正確的。正如波普爾所說,所有科學(xué)理論得到證實的概率為零??茖W(xué)理論都是可證偽的,科學(xué)理論越好,其被證偽的程度也就越高,即便是現(xiàn)在還沒有被證偽,將來也一定會被證偽,被新的理論所代替。所以科學(xué)理論真的概率為零!補充:辨析題(34分)科學(xué)與偽科學(xué)的劃界。答:可證偽性可作為科學(xué)與偽科學(xué)之間的劃界標準。(1)存在著客觀的方法論原則,即證偽原則,能夠?qū)⒖茖W(xué)和非科學(xué)區(qū)分開來。將在彼此的的競爭的理論中進行合理選擇。因此,科學(xué)是一項理性的事業(yè),是一項逐漸逼近真理的過程,盡管我們永遠也達不到真理。(2)一個好的科學(xué)定律或理論是可證偽的,正因為它對世界提出的確定的主張。一個理論斷言的越多,表明世界上并不以這個理論規(guī)定的方式運行的潛在機會也就越多。一個好的理論是一個對世界提出非常廣泛主張的理論,因此也是一個高度可證偽的理論。(3)可證偽程度高的理論應(yīng)該比可證偽程度低的理論更可取,即使他們實際上并沒有被證偽。而已經(jīng)被證偽的理論必須被拋棄??茖W(xué)事業(yè)就在于提出高度可證偽的假說。公共科學(xué)對產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的影響。答:(1)公共科學(xué)影響創(chuàng)新的關(guān)鍵:知識轉(zhuǎn)移。所謂知識轉(zhuǎn)移就是指知識從一個行動者流向另一個行動者的過程。在各種知識的轉(zhuǎn)移中,最引人注目的有兩類:一是國際知識轉(zhuǎn)移,主要是從發(fā)達國家轉(zhuǎn)向發(fā)展中國家;二是跨長于知識轉(zhuǎn)移,主要是從科學(xué)場域?qū)m椊?jīng)濟場域。知識轉(zhuǎn)移的途徑:通過人才培養(yǎng)的知識轉(zhuǎn)移;通過論著發(fā)表實現(xiàn)知識轉(zhuǎn)移;通過人際交流網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)知識轉(zhuǎn)移。通過咨詢服務(wù)實現(xiàn)知識轉(zhuǎn)移;通過技術(shù)許可實現(xiàn)知識轉(zhuǎn)移;通過衍生企業(yè)實現(xiàn)知識轉(zhuǎn)移。(2)公共科學(xué)影響創(chuàng)新的機制:一是學(xué)術(shù)論文、專注、報告等,數(shù)學(xué)書就的主要查處,對產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新具有重要的影響??梢泽w現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)界的發(fā)明專利對學(xué)術(shù)論文的引用上。二是實驗儀器與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新:實驗儀器是公共科學(xué)影響產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的關(guān)鍵中介。三是人才供給是共產(chǎn)公共科學(xué)影響產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的關(guān)鍵;四是專利申請和衍生企業(yè)并非學(xué)術(shù)知識轉(zhuǎn)移的主要渠道,因此不要過分強調(diào)降學(xué)術(shù)機構(gòu)推向商業(yè)領(lǐng)域。關(guān)于社會的技術(shù)決定論和對技術(shù)的社會決定論的看法。答:技術(shù)是人們在認識和周遭周圍環(huán)境的過程中,所習(xí)得的處理、使用和制造有用物品的技能和知識,而不是任何形式的人工物。任何一項技術(shù)都可以看作可以清楚表達出來的技能和無法加以表達的技能這兩部分:明言知識+難言知識。技術(shù)的基本特征:技術(shù)是自然屬性和社會屬性的統(tǒng)一;技術(shù)是功能屬性和結(jié)構(gòu)屬性的統(tǒng)一;技術(shù)是明言性和難言性的統(tǒng)一;術(shù)是專用性和通用性的統(tǒng)一;技術(shù)是“私人物品”和潛在的“公共物品”的統(tǒng)一。補充:材料分析題(14分/題)談?wù)勀銓︼L(fēng)險社會中的科技人員的社會責(zé)任問題的理解。答:當(dāng)今風(fēng)險社會已處在在了大科學(xué)時代無論是科學(xué)家還是工程師都應(yīng)該承擔(dān)起社會責(zé)任。原因如下:第一、由于科學(xué)家掌握著專業(yè)知識,他們比其他人能更準確、更全面地遇見這些科學(xué)知識可能應(yīng)用前景,他們有責(zé)任評估有關(guān)科學(xué)的正面負面影響,對民眾進行教育。第二、由于現(xiàn)代的科學(xué)家不僅從事自己的專業(yè)工作,他們作為社會精英還經(jīng)常參與政府和工業(yè)的重大決策,他們的意見會得到格外的重視和信任,理應(yīng)擔(dān)起更多的倫理責(zé)任??茖W(xué)家有責(zé)任思考、預(yù)測、評估其行動的可能后果。第三、工程師探索知識并把它們應(yīng)用于實踐,其實后果高度清晰,其工作性質(zhì)是使他們常常直接和最早了解公司和其他機構(gòu)中存在的一些問題,他們在履行專業(yè)任務(wù)時也應(yīng)該能夠把公眾的安全、健康、幸福放在心上。第四、與從事的其他職業(yè)人相比,工程師對社會的塑造更加無處不在。工程師處在獨特的位置上,無論是私人還是政府委托者,如果他們要完成任務(wù),就必須利用工程師們的訣竅。因此工程師應(yīng)該擔(dān)負起更廣泛的職責(zé),幫助引入雇主可能考慮不到的替代選擇、概念價值。討論題匯總:把整個自然界看作一個系統(tǒng),可以嗎?如何從系統(tǒng)的觀點理解認識過程及其客觀對象?什么是科學(xué)?宗教在近代科學(xué)革命中發(fā)揮了什么樣的作用?很多人認為,學(xué)院科學(xué)應(yīng)該具有市場導(dǎo)向,才能跟好的促進科學(xué)技術(shù)成果轉(zhuǎn)化,z.zhege判斷有道理嗎?如果說,大學(xué)具有三種職能-教育、研究、公共服務(wù),那么,如何平衡著三種職能?嘗試科學(xué)及其問題?什么是科學(xué)問題,它來自哪里?如何進行科研選題?10,假說的形成及其檢驗?11、如何理解自然、必然與自由之間的關(guān)系?12、科學(xué)的合理性究竟體現(xiàn)在什么地方?13、經(jīng)驗在科學(xué)理論競爭的地位?14、科學(xué)是發(fā)現(xiàn)真理還是解決問題?15、如果還能談?wù)摽茖W(xué)的話,那么究竟什么是科學(xué)精神什么?什么又是人文精神?16、應(yīng)該廢除中醫(yī)嗎?17、科學(xué)與技術(shù)之間存在著什么樣的區(qū)別和聯(lián)系?18、如何理解技術(shù)問題的界定?19、你心目中創(chuàng)新?20、什么是創(chuàng)新?創(chuàng)新意味著什么?21、技術(shù)競爭是否總是一個優(yōu)勝劣汰的過程?22、如何理解公共科學(xué)以技術(shù)創(chuàng)新之間的關(guān)系?附錄資料:不需要的可以自行刪除負數(shù)知識點總結(jié)一、負數(shù)的定義1、以前所學(xué)的所有數(shù)(0除外)都是正數(shù),也就是說正數(shù)前面的“+”是可以省略不寫的!2、負數(shù)的定義:在正數(shù)前面加上“-”就是負數(shù)。3、負數(shù)前面必定有“-”如果前面不是“-”(可能沒有符號或者是“+”)都是正數(shù)(0除外)。4、0既不屬于正數(shù),也不屬于負數(shù),它是正數(shù)和負數(shù)的分界。二、負數(shù)的作用1、負數(shù)是在人為規(guī)定正方向的前提下出現(xiàn)的。2、負數(shù)常用來表示和正數(shù)意義相反的量。3、在選擇用正數(shù)還是負數(shù)表示時,首先看是否規(guī)定了正方向。4、一般含有褒義的量用正數(shù)表示,含有貶義的量則用負數(shù)表示。例:零上5°用+5℃表示;零下5°用-5℃表示。收入2000元用+2000元表示;支出500元用-500元表示。三、常見負數(shù)的意義(1)地圖上的負數(shù):

中國地形圖上,可以看到我國有一座世界最高峰—珠穆朗瑪峰,圖上標著8848,在西北部有一吐魯番盆地,地圖上標著-155米,你能說說8848米,-155米各表示什么嗎?這兩個高低是以誰為標準的?(2)收入與支出

收入:2600元,(

教育支出:300元

娛樂支出:500元

)。(3)電梯間的負數(shù)-3層是什么意思?是以誰為標準的?以學(xué)校為起點,往東走為正,往西走位負,小明從學(xué)校走了+50m,又走了-100m,這時小明離學(xué)校的距離是(

)。食品包裝上常注明:“凈重500±5g,”表示食品的標準質(zhì)量是(

),實際沒袋最多不多于(

),最少不少于(

)。四、負數(shù)的讀法和寫法

1、讀法:在所讀數(shù)的前面加上“負”

2、寫法:在所寫數(shù)的前面加上“-”五、認識數(shù)軸1、數(shù)軸的要素:正方向(箭頭表示)、原點(0刻度)、單位長度(刻度)。正方向:根據(jù)題意要求確定正方向,一般以向上或向右為正方向。原點:也就是數(shù)字0所在的位置,一般根據(jù)表示數(shù)字的分布情況來確定,如果需要表示的正負數(shù)差不多相等時原點在數(shù)軸中間;如果正數(shù)比負數(shù)多得多原點偏左;如果負數(shù)比正數(shù)多得多原點偏右。單位長度:由所要表示多的大小來決定刻度之間距離的大小,如果數(shù)字偏大刻度距離可以適當(dāng)小一些,如果數(shù)字偏小刻度距離可以適當(dāng)大一些。單位長度不一定每個刻度只能表示1。2、用數(shù)軸表示數(shù)在已給數(shù)軸上表示數(shù):根據(jù)數(shù)字在對應(yīng)的刻度上描點表示。對于非整數(shù)的表示:將刻度進一步細分如,需要將0—1之間線段分為3等分則2等分

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