2019年怒江教師招聘考試考前必做題

年怒江教師招聘考試考前必做題一、單選題1、自然常識課下，教師通過做水的加溫和降溫實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生觀察水的三態(tài)變化。這種教學(xué)方法是（）。A.講授法 B.實(shí)驗(yàn)法C.演示法 D.談話法2、羅森塔爾效應(yīng)反映了教育者在思想品德教育過程中必須遵循（）原則?？朔麡O因素與發(fā)揮積極因素相結(jié)合集體教育與個別教育相結(jié)合嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合D.正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合3、學(xué)校德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，貫徹（） ，努力做到一把鑰匙開一把鎖。A.疏導(dǎo)原則B.導(dǎo)向性原則C.因材施教原則D.尊重學(xué)生嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則4、（）是中小學(xué)口常思想道德教育和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者，是中小學(xué)生健康成長的引領(lǐng)者。A.校長 B.班主任C.班長 D.任課教師5、課外活動根據(jù)各學(xué)校、各地區(qū)的實(shí)際情況或?qū)W生的不同愿望開展的，說明它具有（） 。A.實(shí)踐性 B. 靈活性C.資源性 D. 娛樂性6、白天進(jìn)電影院，剛開始什么也看不清，過了一會兒，慢慢能看清事物。這種現(xiàn)象屬于（）A.視覺明適應(yīng) B. 聽覺適應(yīng)C.嗅覺適應(yīng) D. 視覺暗適應(yīng)7、有一位語文老師告訴學(xué)生如何區(qū)別“買、賣”兩個字時說 :“多了就賣，少了就買。”學(xué)生很快記住了這兩個字。還有的學(xué)生把“干燥”寫成“干躁”，把“急躁”寫成“急燥”。老師就教學(xué)生:“干燥防失火，急躁必跺足?！睆拇艘院?，學(xué)生對這兩個字再也不混淆了。下列關(guān)于該案例的分析，錯誤的是（）。該教師教學(xué)生進(jìn)行了意義識記意義識記的先決條件是理解，所有文字都可以用這種方法識記該方法可以使學(xué)生獲得較好的記憶效果對于無意義的材料，應(yīng)盡量賦予其人為的意義，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行識記8、與意志的果斷性品質(zhì)相反的是（） 。A.怯懦 B.沖動性C.受暗示性 D.優(yōu)柔寡斷9、在能力與知識、技能的關(guān)系上，下面說法不正確的是（） 。一個人能力的高低會影響他掌握知識、技能的水平能力是掌握知識、技能的前提能力是掌握知識、技能的結(jié)果D.可以根據(jù)掌握知識、技能的多少判斷一個人能力的大小10、教育心理學(xué)的奠基人是美國的（） 。A.桑代克 B.馮特C.夸美紐斯 D.皮亞杰11、“跳一跳，摘果子”體現(xiàn)了維果斯基的（）。A.掌握學(xué)習(xí)理論 B. 先行組織者策略C.最近發(fā)展區(qū)觀點(diǎn)D.認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論12、學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中對相似的單詞不能加以正確區(qū)分的現(xiàn)象屬于（） 。A.分化 B.泛化C.消退 D.遺忘13、在教師不加講述的情況下，學(xué)生依靠自己的力量去獲得新知識，尋求解決問題方法的學(xué)習(xí)方式是（）。A.接受學(xué)習(xí) B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.機(jī)械學(xué)習(xí) D.意義學(xué)習(xí)TOC\o"1-5"\h\z14、艾賓浩斯的記憶曲線規(guī)律是（） 。A.先快后慢 B. 先慢后快C.不變化 D.正增長15、在教學(xué)中，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)結(jié)果多采用良好的歸因方式，即（） 。外部、穩(wěn)定、不可控歸因內(nèi)部、穩(wěn)定、可控歸因內(nèi)部、不穩(wěn)定、不可控歸因內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控歸因16、按照學(xué)習(xí)遷移內(nèi)容的抽象與概括水平進(jìn)行劃分，可以分為（） 。水平遷移與垂直遷移同化性遷移與順應(yīng)性遷移普通遷移與特殊遷移順向遷移與逆向遷移17、下列屬于過度學(xué)習(xí)的復(fù)述策略是（） 。把大塊知識分成小單元學(xué)習(xí)剛剛聽完的課馬上復(fù)習(xí)一遍每次從頭到尾看完一遍書就蓋上回憶一下考前臨時抱佛腳18、品德即道德品質(zhì)，是指（）依據(jù)一定的社會道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，對社會、他人及周圍事物所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的（）和傾向。A.個體心理特征 B.群體心理特征C.個體行為特征 D.群體行為特征19、中小學(xué)心理健康教育的主要任務(wù)不包括（） 。維護(hù)學(xué)生的心理健康診治學(xué)生的心理疾病促進(jìn)學(xué)生形成健康心理素質(zhì)D.幫助學(xué)生樹立有問題時求助的意識20、個體無法應(yīng)付外界超出個人的能力、 精力和體力的過度要求而產(chǎn)生的身心耗竭的狀態(tài)是（）。A.心理氣氛 B.職業(yè)倦怠C.人格取向 D.自居作用二、多選題1、“生活的磨難教育了我們”中的教育指的是（） 。A.正規(guī)教育 B.非正規(guī)教育C.廣義的教育 D.狹義的教育2、歷史上持“環(huán)境決定論”的人物有（）。A.華生 B. 高爾頓C.洛克 D. 斯金納3、校園文化的內(nèi)容有（）。A.校風(fēng)校貌 B. 名言警句C.校史文化 D.班規(guī)校紀(jì)4、我國教育目的的基本精神是（） 。A.堅(jiān)持社會主義的方向性 B.堅(jiān)持培養(yǎng)人的主體性C.堅(jiān)持培養(yǎng)勞動者 D.堅(jiān)持人的全面發(fā)展5、素質(zhì)教育的根本目的是全面提高學(xué)生的素質(zhì)。其中全面的意思是指（）。所有學(xué)生的素質(zhì)都應(yīng)得到提高所有學(xué)生的素質(zhì)都應(yīng)同步提高學(xué)生的各種素質(zhì)都應(yīng)有所提高學(xué)生的各種素質(zhì)都應(yīng)同步提高6、我國現(xiàn)行學(xué)制的改革包括（）。A.適度發(fā)展學(xué)前教育 B.完全普及義務(wù)教育C.繼續(xù)調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu) D.大力發(fā)展高等教育7、教師威信形成的主觀條件包括（）。A.教師在全社會的地位 B.家長對教師的態(tài)度C.教師的人格魅力D.教師的職業(yè)素質(zhì)8、制約國家課程改革的主要因素包括（）。A.政治制度 B.領(lǐng)導(dǎo)方式C.文化傳統(tǒng) D.兒童特點(diǎn)9、關(guān)于我國傳統(tǒng)課程目標(biāo)存在的問題，下列說法正確的有（） 。過分重視學(xué)科知識方面的目標(biāo)，忽視學(xué)生的需要過分重視學(xué)科知識的單一功能，未能體現(xiàn)出學(xué)科發(fā)展的整體目標(biāo)過分重視學(xué)生的現(xiàn)實(shí)社會生活，而忽視了未來生活的需要過分注重了教程而忽視了學(xué)程10、直觀教學(xué)包括（） 。A.實(shí)物直觀 B.模象直觀C.思維直觀 D.言語直觀三、判斷題1、教育心理學(xué)史上第一個較為完整的學(xué)習(xí)理論是布魯納的認(rèn)知發(fā)展學(xué)說。（）2、中等程度的動機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。（）3、畫線是閱讀時常用的一種資源管理策略。（）4、程序性知識是“是什么”的知識，以命題及其命題網(wǎng)絡(luò)來表征，陳述性知識是“怎樣做”的知識，用產(chǎn)生式來表征。（）5、凡是疑問句皆是問題。（）6、處于習(xí)俗道德水平階段的學(xué)生道德判斷的標(biāo)準(zhǔn)依賴于老師、家長等權(quán)威。（）7、學(xué)生群體文化是由于群體內(nèi)的個體在相互交往中通過模仿、暗示、從眾、認(rèn)同等心理機(jī)制的作用，在認(rèn)知與行為上產(chǎn)生類同而形成的。（）8、人的心理健康狀態(tài)是一個動態(tài)變化的過程， 心理的健康與不健康并非徑渭分明的對立的兩極。9、新課改規(guī)定從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動并作為選修課程。（）10、教師公正的內(nèi)容是堅(jiān)持真理、秉公辦事、多獎少懲。（）四、案例分析1、升國旗儀式后，少先隊(duì)部下發(fā)了為殘疾兒童獻(xiàn)愛心的倡議?；亟淌彝局?，班主任劉老師聽到本班有位同學(xué)在嘀咕 :“獻(xiàn)愛心，獻(xiàn)愛心，想必又要我們捐款了?！币慌缘膸孜煌瑢W(xué)也在低聲議論著。下午的班會課上，劉老師組織同學(xué)們觀看有關(guān)殘疾兒童的紀(jì)錄片，并圍繞“有何感想”和“我們能做什么 ?”進(jìn)行分組討論。集體交流時， A.同學(xué)說:“我們小區(qū)有一個這樣的孩子，真的很可憐我去幫過他，但是我要上學(xué)做作業(yè)，只能偶爾幫幫他?！逼渌瑢W(xué)也紛紛發(fā)言 :“我們可以省下自己的零花錢，更多地幫助他們?！薄氨娙耸安窕鹧娓?!”“捐物捐款只是獻(xiàn)愛心的一種表現(xiàn)，幫助他們對生活充滿信心才是關(guān)鍵 ！” “我們可以給他們寫信送賀卡”……劉老師總結(jié)時分享了自己很喜歡的一句話 -“讓別人因?yàn)槲业拇嬖诙械叫腋?!問題:結(jié)合案例，分析劉老師的行為遵循了哪些德育規(guī)律?2、陶行知當(dāng)校長時，有一天看到一個學(xué)生用泥塊砸自己班上的同學(xué)，就當(dāng)場喝止他，并令他放學(xué)后到校長室去。放學(xué)后，陶行知回到校長室，這個學(xué)生已經(jīng)等在門口了。一見面，陶行知掏出一塊糖給他，說:“這是獎給你的，因?yàn)槟惆磿r來到了這里，而我卻遲到了?！睂W(xué)生驚異地接過糖，陶行知又掏出一塊糖放到他手里，說:“我讓你住手你就住手了，這說明你很尊重我，這塊糖獎勵你對我的尊重”那個同學(xué)更驚異了，陶行知又掏出第三塊糖塞到他手里，說:“我調(diào)查過了，你用泥塊砸那些男生，是因?yàn)樗麄兤圬?fù)女生，你砸他們，說明你很有正義感?！蹦莻€同學(xué)感動極了，他流著淚后悔地說:“校長，我錯了，我也不應(yīng)該動手?！碧招兄S即掏出第四塊糖塞到他手里，說:“你已經(jīng)認(rèn)識到自己的錯誤了，我的糖也用完了，我們的談話也結(jié)束吧 ！問題:（1）陶行知的做法體現(xiàn)了哪些德育原則?（2）德育過程的規(guī)律有哪些 ?參考解答一、單選題1、【育萃專家解析】Co解析：結(jié)合題干可首先排除 AD兩項(xiàng)。實(shí)驗(yàn)法是指教師引導(dǎo)學(xué)生使用一定的儀器和設(shè)備，進(jìn)行獨(dú)立操作，引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，從而使學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的技能和技巧的教學(xué)方法演示法是指通過展示買物、教具和示范性的實(shí)驗(yàn)來說明、印證某一事物和現(xiàn)象的教學(xué)方法。實(shí)驗(yàn)法和演示法的施動者分別是學(xué)生和教師。題干中是教師做實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生觀察現(xiàn)象，可知這種教學(xué)方法是演示法。2、【育萃專家解析】Co解析：羅森塔爾效應(yīng)是指教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生，學(xué)生會按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合是指教師進(jìn)行德育時要把對學(xué)生的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來，使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。羅森塔爾效應(yīng)反映了教育者在思想品德教育過程中必須遵循嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合原則。3、【育萃專家解析】Co解析：因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進(jìn)行不同的數(shù)育，使每個學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。貫徹這一原則的要求 :①深入了解學(xué)生的個性特點(diǎn)和內(nèi)心世界；②根據(jù)學(xué)生個人特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育，努力做到一把鑰匙開一把鎖；③根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)有計(jì)劃地進(jìn)行教育。4、【育萃專家解析】 B。解析:班主任是中小學(xué)日常思想道德教育和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者，是中小學(xué)生健康成長的引領(lǐng)者班主任要努力成為中小學(xué)生的人生導(dǎo)師。5、【育萃專家解析】B。解析：課外活動內(nèi)容不受課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)的限制。它在保證活動內(nèi)容的科學(xué)性、思想性、趣味性的前提下，可以根據(jù)學(xué)生不同的興趣、意愿以及校內(nèi)外具備的條件來靈活確定。這說明課外活動具有靈活性。6、【育萃專家解析】 D。解析：視覺的適應(yīng)分為暗適應(yīng)和明適應(yīng)。暗適應(yīng)是指從亮的環(huán)境到暗的環(huán)境，開始看不到東西，后來逐漸看到了東西。7、【育萃專家解析】B。解析：意義識記是根據(jù)事物的內(nèi)在聯(lián)系，在反復(fù)領(lǐng)會、理解，弄清事物本身意義的基礎(chǔ)上所進(jìn)行的識記意義。識記的先決條件是理解，但并不是所有文字都可以通過題干中的方法識記。8、【育萃專家解析】Do解析：意志的果斷性是指一個人能夠根據(jù)復(fù)雜多變的情境，善于分辮是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定的意志品質(zhì)。與果斷性品質(zhì)相反的品質(zhì)是優(yōu)柔寡斷。9、【育萃專家解析】 D解析：能力與知識、技能的聯(lián)系：①知識、技能是能力形成的基礎(chǔ)，并推動能力的發(fā)展；②能力制約知識、技能的掌握水平，影響知識、技能的學(xué)習(xí)進(jìn)度能力是掌握知識、技能的前提，又是掌握知識、技能的結(jié)果能力與知識、技能的區(qū)別:士知識是認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的概括，技能是活動方式的概括，能力是心理水平的概括；③知識、技能的掌握并不必然導(dǎo)致能力的發(fā)展，知識、技能的掌握只有達(dá)到熟練程度，通過廣泛遷移，才能促進(jìn)能力的發(fā)展。10、【育萃專家解析】Ao解析：桑代克是美國心理學(xué)家、動物心理學(xué)的開創(chuàng)者、心理學(xué)聯(lián)結(jié)主義的建立者和教育心理學(xué)體系的創(chuàng)始人。11、【育萃專家解析】Co解析：維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平 ：一種是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平；另一種是在他人尤其是成人指導(dǎo)的情況下可以達(dá)到的較高的解決問題的水平。這兩者之間的差距就叫作最近發(fā)展區(qū)。教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，把潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實(shí)的發(fā)展水平，并創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)?！疤惶印斌w現(xiàn)了維果斯基的最近發(fā)展區(qū)的觀點(diǎn)。12、【育萃專家解析】Bo解析：泛化是指對相似的刺激以同樣的方式做出反應(yīng)。通常，泛化取決于新刺激與原刺激的相似程度。13、【育萃專家解析】B。解析：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。14、【育萃專家解析】 A。解析:艾冥浩斯的記憶曲線（遺忘曲線）表明遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，最初遺忘速度很快，隨著時間的推移，遺忘的速度逐漸減慢遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。15、【育萃專家解析】D。解析：教師要善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的歸因。教師引導(dǎo)學(xué)生將成功歸于自己的能力和努力，將失敗歸于努力的缺乏，從而增強(qiáng)學(xué)生的成功期望，提高學(xué)生的自尊心，增加行為的堅(jiān)持性。努力程度屬于內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控歸因。16、【育萃專家解析】Ao解析：按照遷移內(nèi)容的抽象與概括水平進(jìn)行劃分，把遷移分為水平遷移和垂直遷移；根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同，把遷移分為同化性遷移與順應(yīng)性遷移；根據(jù)遷移內(nèi)容的不同，把遷移分為普通遷移與特殊遷移；根據(jù)遷移發(fā)生方向的不同，把遷移分為順向遷移與逆向遷移。17、【育萃專家解析】C。解析：過度學(xué)習(xí)，又稱為“過度識記”，是指達(dá)到一次完全正確再現(xiàn)后仍繼續(xù)識記的記憶。C項(xiàng)每次看完書就回憶，這樣，多次看完就會回憶多次，符合過度學(xué)習(xí)的定義。18、【育萃專家解析】Ao解析：品德即道德品質(zhì)，是指個體遵守一定的社會道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動時，對社會、對他人、對周圍事物所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的個體心理特征和傾向。19、【育萃專家解析】B。解析：根據(jù)《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)心理健康教育的若干意見》的要求，中小學(xué)心理健康教育的主要任務(wù) :一是對全體學(xué)生開展心理健康教育，使學(xué)生不斷正確認(rèn)識自我，增強(qiáng)調(diào)控自我、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力；培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個性心理品質(zhì)。二是對少數(shù)有心理困擾或心理障礙的學(xué)生，給予科學(xué)有效的心理咨詢和輔導(dǎo)，使他們盡快擺脫障礙，調(diào)節(jié)自我，提高心理健康水平，增強(qiáng)發(fā)展自我的能力。心理疾病不屬于心理健康教育的對象。20、【育萃專家解析】Bo解析：此題考查教師的心理健康及其維護(hù)。職業(yè)倦怠是個體在長期的職業(yè)壓力下，因缺乏應(yīng)對資源和應(yīng)對能力而產(chǎn)生的身心耗竭的狀態(tài)。二、多選題1、【育萃專家解析】B.C。解析：廣義的教育是泛指一切能增進(jìn)人的知識和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想觀念的活動。非正規(guī)教育是指在日常生活經(jīng)驗(yàn)中根據(jù)個人的需要和興趣獲得知識、技能和態(tài)度的活動?！居蛯＜医馕觥?A.C.D。解析 :A項(xiàng)華生否認(rèn)行為的遺傳，強(qiáng)調(diào)環(huán)境對人發(fā)展的作用從刺激反應(yīng)的公式出發(fā)，認(rèn)為環(huán)境和教育是行為發(fā)展的唯一條件。B項(xiàng)高爾頓是遺傳決定論者。C項(xiàng)洛克提出“白板說”，強(qiáng)調(diào)環(huán)境對人發(fā)展的重要性。D項(xiàng)斯金納認(rèn)為外界的強(qiáng)化作用是塑造兒童行為的基礎(chǔ)，只要了解強(qiáng)化效應(yīng)，操縱好強(qiáng)化技術(shù)，及時有效地施于強(qiáng)化，就能控制行為反應(yīng)，并隨意塑造出一種教育者所期望的兒童行為這也是強(qiáng)調(diào)外界環(huán)境對人的發(fā)展的重要性?！居蛯＜医馕觥?A.C.D。解析 :校園文化是為了保證學(xué)校教育活動的順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。細(xì)分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化等。校風(fēng)、校史屬于精神文化，班規(guī)校紀(jì)屬于制度文化。4、【育萃專家解析】A.C.D。解析：我國教育目的的基本精神：①堅(jiān)持社會主義的方向性是我國教育目的的最基本精神；②堅(jiān)持培養(yǎng)為社會主義建設(shè)服務(wù)的勞動者，是我國教育目的一貫堅(jiān)持的另一個基本點(diǎn)；③堅(jiān)持人的全面發(fā)展是我國教育目的的中心內(nèi)容。5、【育萃專家解析】A.C。解析：素質(zhì)教育的根本目的是全面提高學(xué)生的素質(zhì)。其中，全面的意思是所有學(xué)生的素質(zhì)都應(yīng)得到提高以及學(xué)生的各種素質(zhì)都應(yīng)有所提高。6、【育萃專家解析】A.B.C.D。解析：我國現(xiàn)行學(xué)制的改革：①適度發(fā)展學(xué)前教育；②完全普及義務(wù)教育；③繼續(xù)調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)；④大力發(fā)展高等教育?！居蛯＜医馕觥?C.D。解析:教師威信形成的主觀條件主要包括教師的職業(yè)素質(zhì)、人格魅力、師生關(guān)系、評價(jià)手段四方面?！居蛯＜医馕觥?A.C.D。解析:制約課程的因素為社會、知識、兒童。社會因素主要包括政治經(jīng)濟(jì)制度、生產(chǎn)力水平、文化、科技等?！居蛯＜医馕觥?A.B.D。解析:我國傳統(tǒng)課程目標(biāo)存在的問題:①過分重視學(xué)科知識方面的目標(biāo)，忽視學(xué)生的需要；②過分重視學(xué)科知識的單一功能，未能體現(xiàn)出學(xué)科發(fā)展的整體目標(biāo)；③過分重視未來生活的需要，而忽視了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)社會生活；④過分注重了教程而忽視了學(xué)程?！居蛯＜医馕觥?A.B.D。解析:直觀性教學(xué)指的是利用學(xué)生的多種感官與已有經(jīng)驗(yàn)，通過各種形式的感知，豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識，使學(xué)生獲得生動的表象，從而全面地掌握知識。直觀教學(xué)可以分為三大種類 :實(shí)物直觀、模象直觀和言語直觀。三、判斷題1、【育萃專家解析】X。解析：桑代克的刺激一聯(lián)結(jié)說是教育心理學(xué)史上第一個較為完整的學(xué)習(xí)理論。2、【育萃專家解析】Vo解析：學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)效率成倒“ U'形曲線關(guān)系，中等程度的動機(jī)最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。3、【育萃專家解析】X。解析：畫線是閱讀時常用的一種復(fù)述策略。4、【育萃專家解析】X。解析：陳述性知識是回答“是什么”的知識，以命題及其命題網(wǎng)絡(luò)來表征:程序性知識是回答“怎樣做”的知識，用產(chǎn)生式來表征。5、【育萃專家解析】X。解析：問題是給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境，可分為有結(jié)構(gòu)問題和無結(jié)構(gòu)問題。并不是所有疑問句都是問題，比如反問句。6、【育萃專家解析】X。解析：處于習(xí)俗道德水平階段的學(xué)生，其道德判斷的標(biāo)準(zhǔn)是社會規(guī)范；處于前習(xí)俗道德水平階段的學(xué)生，其道德判斷的標(biāo)準(zhǔn)依賴于老師、家長等權(quán)威。7、【育萃專家解析】X。解析：學(xué)生群體文化是群體成員在相互作用中通過模仿、暗示、從眾、服從、認(rèn)同等心理機(jī)制相互影響而形成的群體成員意識中的行為標(biāo)準(zhǔn)和思想觀念。8、【育萃專家解析】Vo解析：人的心理健康狀態(tài)是一個動態(tài)變化的過程，心理的健康與不健康并非涇渭分明的對立的兩極，而是一個連續(xù)的狀態(tài)。9、【育萃專家解析】X。解析 ：新課改規(guī)定從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動并作為必修課程。10、【育萃專家解析】X。解析 ：教師公正的內(nèi)容是堅(jiān)持真理、秉公辦事、獎罰分明。四、案例分析【育萃專家解析】德育過程從本質(zhì)上說就是個體社會化與社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一過程，也是促進(jìn)受教育者品德矛盾的積極轉(zhuǎn)化與調(diào)節(jié)學(xué)生品德發(fā)展的外部矛盾的統(tǒng)一。劉老師的行為，遵循了以下德育過程的規(guī)律（1）德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程知，即品德認(rèn)識，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。情，即品德情感，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力。意，即品德意志，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。行，即品德行為，是衡量一個人品德水平的重要標(biāo)志、劉老師給同學(xué)們觀看紀(jì)錄片，有利于學(xué)生形成道德認(rèn)識；讓學(xué)生討論“有何感想”，有利于激發(fā)學(xué)生的道德情感；讓學(xué)生討論“我們能做什么，”有利于激發(fā)學(xué)生的道德行為。從這幾個方面入手能夠促進(jìn)學(xué)生的道德品質(zhì)的提高。（2）德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程在德育過程中，學(xué)生思想品德的任何變化，都必須依賴學(xué)生個體的心理活動。學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭，實(shí)質(zhì)上是對外界教育因素的分析、綜合過程青少年學(xué)生的自我教育過程，實(shí)際上也是他們思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程。劉老師沒有灌輸給學(xué)生相應(yīng)的德育思想，而是通過呈現(xiàn)情境，由學(xué)生自己討論得出結(jié)論。這完成了學(xué)生思想內(nèi)部矛盾的斗爭，能夠促進(jìn)學(xué)生對外部道德要求的內(nèi)化，是個體的心理活動的積極結(jié)果。（3）德育過程是組織學(xué)生的活動和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程學(xué)生的思想品德是在活動和交往的過程中，接受外界教育影響，逐漸形成和發(fā)展，并通過活動和交往的過程表現(xiàn)出來的學(xué)生在活